PDA

عرض الاصدار الكامل : الاهواز الشيعي للابد


الصفحات : [1] 2

هادي شعبان
03-03-2012, 09:32 AM
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/174896_orig.jpg
منذ عشر سنوات بعد انتهاء الحرب الصداميه علي شعب الاهوازي و استشهاد اكثر من اربعين الف اهوازي بيد الجيش الصدام الان نشاهد المجموعات الإرهابية التابعة للتنظيمات القاعده و ال سعود يدخلون الي الاهواز و يفجرون البيوت و يقتلون الابرياء.
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/174897_orig.jpg
,تحولت اهواز الى حمامات من الد م وتعرضت لهجمة عنيفة ضاربة ظالمة من ال وهاب و اسيادهم في الاسرائيل وهذا المشروع الأرهابي المحارب للأسلام والمسلمين في كل مكان من أرجاء العالم.
لشهداء الذين طالتهم يد الغدر السعوديه
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/175564_orig.jpg
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/175577_orig.jpg

هادي شعبان
03-03-2012, 09:54 AM
حينما رأيت الصمود في عيون عوائل الشهدا العرب الاهواز
http://img4up.com/up2/40193106494670230388.jpg
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/175534_orig.jpg
حزب تضامن و حرکه النضال العربي وحزب تضامن الديمقراطي الاهواز هذه الاسماء كلهم من ابداعات ال سعود و القاعده الارهابيه و عملائهم امثال "کريم عبديان"، "حبيب نبگان" ، "محمود مزرعه"،"صلاح مزرعه " و "عادل سويدي" يعيشون في انجلترا و الهولندا و السوئد و الدنمارك تحت ظل اسيادهم الامريكي و الانجليزي.
شاهد الفيديو لكي تعرف ماذا يفعل الارهابيون في الاهواز و منهم اسيادهم التكفيريه
http://www.aparat.com/v/f81c1302e4c6870bbb62942a7389e55a86271
http://www.aparat.com/v/45321a240deb282c26dcfdc691b0322399222

هادي شعبان
03-03-2012, 10:22 AM
الشيوخ ووالوجهاء الاهواز يقدمو البيعة للقائد الخامنه اي
http://www.aviny.com/News/85/01/06/khamenei01.jpg
http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/06/04/180013_PhotoA.jpg
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTOBNQE7BYaYl4bMLXbRRxKLchwEF-0qnXUC75jPDPiCUa9-vOr

وردان
03-03-2012, 11:08 AM
وفقكم الله أخي الحبيب هادي شعبان على نقلك للخبر

لعن الله أتباع السقيفة فوالله لن نرتاح ما دمنا متبرئين

من أبي بكر و عمر لعنهما الله

أين الوهابية الكفرة و الفجرة لكي بعقبوا

أليسوا هؤلاء الشيعة عرب إذا فلماذا قتلتموهم

ألم تتدعوا أنكم محامين عن حقوق الأهوازيين الأبطال حفظهم الله؟!؟

أم هو فقط إستهلاك إعلامي وهمكم الأول و الأخير هو الطعن في الشيعة

أنا شخصيا عندي انتقادات كثيرة على النظام الإيراني

أما أنتم فتكرهونه لسبب واحد ألا و هو السبب لأنهم شيعة

لعنكم الله ولعن صنميكما أبابكر و عمر

قوم لا يملكون أي رحمة و إنسانية والله لو بيدهم لأفنوا الشيعة عن بكرة أبيهم

وأكثر ما يثير أعصابي هو تسميتهم الأهواز بالأحواز وإداعائهم أن الأهوازيين

من فرقة أهل السمنة و المجاعة أما في الحقيقة هم شيعة أقحاح

يتبركون بلعن أصنامكم القذرة

احمد55
03-03-2012, 09:03 PM
السلفية الوهابية هذهي من صفاتهم الاجرام القتل التوحش فالوهابي من صفاته وحشي مجرم قاتل لنفس المحرمة من اطفال ونسا ورجال
شكرا يالاخ

هادي شعبان
04-03-2012, 07:14 AM
مشكور وماقصرت اخي الفاضل وردان
نعم ال وهاب يقتلون اهل الاهواز لسبب واحد ألا و هو السبب لأنهم شيعة
اخ احمد
: نورت المنتدى يا اخي الفاضل
نعم الوهابي من صفاته القتل و الارهاب و التفجير
لكن الشعب الاهوازي يقول : ابد والله يازهراء ماننسى حسيناه
http://media.farsnews.com/Media/8811/ImageNews/881117/8_881117_L600.jpg

هادي شعبان
04-03-2012, 07:23 AM
http://media.farsnews.com/Media/8407/Images/jpg/A0135/A0135951.jpg
الشهيد سيدمحمد موسوي المواطن العراقي استشهد في تفجيرات اهواز في شهر الرمضان
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT_6e8rNst5kHG3BqCE2Du_RYTaZkz0JcKlwZtsN9sUgj6i3gbW1J-SzK5hTw

هادي شعبان
04-03-2012, 07:39 AM
http://www.bultannews.com/files/fa/news/1390/11/6/73378_748.jpg
المندوب الاسرائيلي في لندن يصف الارهابيون القاعده في الاهواز بانهم اصدقاء الاسرائيل!

هادي شعبان
04-03-2012, 07:46 AM
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/175532_orig.jpg
ما ننساكم يا شهدائنا الابرار

هادي شعبان
04-03-2012, 08:01 AM
اسماء عدد من الارهابيون المجرمين الذين يعيشون تحت ظل اسيادهم الاجنبي في لندن ودنمارك
حزب تضامن الديمقراطي الاحواز
1- حامد کناني الشيوعي السابق و الوهابي الجديد يعمل حاليا في العربيه ، BBC ، France 24 ، الاخباريه و...
http://whois.isecur1ty.org/images/thumbnails/hamedknani.blogspot.com-23-01-2011-339abc-large.jpg
2-ياسين غبيشي الشيوعي السابق و الوهابي الجديد يسكن في دنمارك و مرابط الكيان الصيهوني
3-کريم عبديان (بني سعيد) بن عبدالله الشيوعي السابق في نظام الشاه المخلوع و الوهابي الجديد
والمضحك في الامر الديمقراطي و الوهابيه يجتمعان معا في المنظمات الارهابيه!!!

وردان
04-03-2012, 08:13 AM
أكمل أستاذي في فضحهم رعاك الله

ولعن الله السقيفة وكل ما أخرجته لنا من حثالات وأشباه بشر

هادي شعبان
04-03-2012, 08:38 AM
احسنتم يا حبيبي اخ وردان
نعم نحن لدينا مزيد من مستندات لا تحتمل الشك في تكشف لعبة الوهابيون في الاهواز.
الجواسيس الكيان الصيهوني بالاموال ال سعود يدخلون الاهواز و ينفجرون البيوت و يقتلون الناس ثم يذهبون الي القنوات العربيه و يتكلمون عن الاحواز المحتله!!!

هادي شعبان
04-03-2012, 08:56 AM
4-احمد نيسي زعيم حرکه النضال من الارهابيون القاعده
الشيوعي السابق والمرتبط بالبعث الصدامي و المنظمه المجاهدي الخلق الارهابي و السلفي الجديد!!
قتل اكثر من 29 و جرح 350 شخص في تفجيرات الاهواز بالمساعده الارهابي حبيب نبگان و هرب الي الكويت ثم الانجلترا و حاليا يعيش في ماستريخت في هولاندا.
http://www.aparat.com/v/f81c1302e4c6870bbb62942a7389e55a86271
http://www.picofile.com/shahadat/Pictures/949290710_orig.jpg
http://www.picofile.com/shahadat/Pictures/lashgari%20p.jpg

هادي شعبان
04-03-2012, 09:02 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSyWTFWDU_LHA5T8fBt-8ur72SKigasAaGrwiPjPZhWD8J4tnT1

هادي شعبان
04-03-2012, 09:05 AM
بأي ذنب قتلت حسبي الله ونعم الوكيل
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSyWTFWDU_LHA5T8fBt-8ur72SKigasAaGrwiPjPZhWD8J4tnT1
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2005/10/153435_orig.jpg
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2005/10/153439_orig.jpg
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2005/10/153436_orig.jpg

هادي شعبان
04-03-2012, 09:58 AM
تبنّت حركة تسمي نفسها أفواج النهضة الأهوازية مسؤولية التفجيرات التي هزت منطقة الأهواز والعاصمة الإيران
وهناك مجموعات أخرى موجودة بالعراق متورطة في الهجمات وتتلقى التدريبات بإشراف الأميركيين.
هذه الارهابيون يسمون انفسهم النهضة الديموقراطية ومنظمة حقوق الإنسان الاهوازية !!!!
يسمون انفسهم الجبهة الديمقراطية الشعبية للشعب العربي الأحوازي!!!
الارهابي القاتل ” كاظم الفرحاني” المتحدث باسم حزب النهضة الأحوازي الارهابي يتهم الايران بهدم المدرسة الدينية، واصفًا العملية بأنها جريمة بحق العلم والعلماء!!!
لكن هل تعلمون هذه المدعو الارهابي كاظم الفرحاني يشترك مع اصحاب عبد المالك الريكي زعيم منظمه القاعده في ايران في عمليات اغتيال علماء السنه المعتدلين في بلوشستان في شرق الايران!
اغتيال عالم الحديث السنه الموالي للايران بيد الارهابيون
http://rajanews.com/%5CFiles_Upload/48108.jpg

هادي شعبان
04-03-2012, 10:19 AM
5-محمود مزرعه (ابو بشار)
العضو السابق في استخبارات نظام شاه السابق في ايران وبعد الثوره الاسلامي في ايران التحق بالمنظمات الشيوعيه المرتزقه من الروسيا و في حرب الصدام مع شعب الاهوازي كان عميلا للنظام البعثي ويتجسس لهم .
احد شيوخ مدينه سوسنكرد يقول :
محمود مزرعه كان يبيع النواميس البنات العرب الاهواز لشيوخ الكويت و بعد كشف امره و غضب اهل الاهواز هرب الي الكويت ثم الي الانجلترا.
هو يزعم نفسه بانه رئيس الحكومه الجمهوري الاحواز العربي!!
6-صلاح مزرعه (ابوشريف )
الارهابي الذي تزوج مع بنت ابوبشار ومعروف بانه يتردد كثيرا الي السفاره الكيان الصيهوني في لندن !!

وردان
05-03-2012, 11:15 AM
أخي المؤمن هادي شعبان وفقكم الله

أتمنى منك أخي أن تضع مزيد من الروابط لهذا الخبر

لأني محتاجها ونأسف على الإزعاج

هادي شعبان
12-03-2012, 07:32 AM
اخي و نور عيني وردان
أنا أسف للتأخير فى الرد لأننى كنت مسافر
اخ وردان العزيز بعض الروابط باللغه الفارسيه ولكن سوف اضع لكم روابط اخرى ان شاء الله ...


وفعلا أكتشفت شىء أحب أن أضيفه ...
هل تعلمون بلغ عدد سكان محافظة الخوزستان حوالي4500000حسب التعداد التقديري لعام 2011.
و لذلك عدد سكان الذين يشاركون في الانتخابات المجس الشوري الايراني يبلغ 3029000 في هذه العام.

ال وهاب يكذبون و يقولون 90% من سكان محافظة الاهواز او الخوزستان من اهل السنه.
و لكن نقول لهم كيف يمكن ذلك و لا نجد لهم اي مندوب في المجلس الشوري الايراني في الانتخابات الذي جري الشهر الماضي في محافظة الاهواز؟؟

لمعلوماتكم كل اخواننا السنه في ايران يمكنهم المشاركه في الانتخابات المجلس الشوري الايراني و يمكنهم ان ينتخبون مندوبهم من اهل السنه بالحريه الكامل.

.
حسب ما جاء في هذه الرابط الاخ السني الايراني شيخ محمد عيسي رحيمي من علماء اهل السنه في الخراسان
http://mirahimi.blogfa.com/post-986.aspx
في هذه الانتخابات 19 مندوب من 7 محافظات ذات سكان السنه في الايران استطاعوا ان يفوزوا في الانتخابات عام 2012.ولن نسمع حتي من هذه العالم السني الايراني ذكر الاهواز في اعداد المحافظات ذات سكان السنه.
وحسب قوله نجد اهل السنه فقط في 7 محافظات في الايران

1-کردستان
مدينه سقز و بانه مندوب اهل السنه فخرالدين حيدري محسن بيگلري 410000صوت

مدينه قروه و دهگلان حامد قادر مرزي 280000صوت
مدينه مريوان و سروآباد اميد کريميان 29000صوت
مدينه سنندج امين شعباني ذهب الي الدور الثاني للانتخابات
مدينه سنندج عبدالجبار کرمي ذهب الي الدور الثاني


2-آذربايجان غربي


مدينه اروميه عابد فتاحي 114000 صوت
مدينه مهاباد عثمان احمدي 000 48 صوت
مدينه بوکان محمد قسيم عثماني
مدينه پيرانشهر و سردشت رسول خضري 42000 صوت

مدينه نقده و اشنويه عبدالکريم حسين زاده



3-بلوشستان


مدينه زاهدان ناصر کاشاني 81000صوت
مدينه مدينه خاش حميدرضا پشنگ 56000صوت
سراوان هدايت اله ميرمرادزهي
شابهار(نيکشهر کنارک ) يعقوب جنگال
ايرانشهر و سرباز سعيد اربابي


4-گلستان


مدينه مينودشت و کلاله عبدالکريم رجبي




5-کرمانشاه:
مدينه پاوه نعمت منوچهري 21000صوت


6- خراسان:

مدينه خواف
محمودنگهبان سلامي 39000صوت


7-هرمزگان:
مدينه بندرلنگه وبستک و پارسيان
احمد جباري 52000صوت

هل لاحظتم يا اخواني لا نسمع اسم الاهواز في ما يذكره العالم اهل السنه الايراني و لا نجد في الاهواز احد من الناخبين السنه!!!

لان ذلك من اكاذيب ال وهاب !!

هادي شعبان
12-03-2012, 07:34 AM
اخي و نور عيني وردان
أنا أسف للتأخير فى الرد لأننى كنت مسافر
اخ وردان العزيز بعض الروابط باللغه الفارسيه ولكن سوف اضع لكم روابط اخرى ان شاء الله ...
وفعلا أكتشفت شىء أحب أن أضيفه ...
هل تعلمون بلغ عدد سكان محافظة الخوزستان حوالي4500000حسب التعداد التقديري لعام 2011.
و لذلك عدد سكان الذين يشاركون في الانتخابات المجس الشوري الايراني يبلغ 3029000 في هذه العام.
ال وهاب يكذبون و يقولون 90% من سكان محافظة الاهواز او الخوزستان من اهل السنه.
و لكن نقول لهم كيف يمكن ذلك و لا نجد لهم اي مندوب في المجلس الشوري الايراني في الانتخابات الذي جري الشهر الماضي في محافظة الاهواز؟؟
لمعلوماتكم كل اخواننا السنه في ايران يمكنهم المشاركه في الانتخابات المجلس الشوري الايراني و يمكنهم ان ينتخبون مندوبهم من اهل السنه بالحريه الكامل.
.
حسب ما جاء في هذه الرابط الاخ السني الايراني شيخ محمد عيسي رحيمي من علماء اهل السنه في الخراسان
http://mirahimi.blogfa.com/post-986.aspx
في هذه الانتخابات 19 مندوب من 7 محافظات ذات سكان السنه في الايران استطاعوا ان يفوزوا في الانتخابات عام 2012.ولن نسمع حتي من هذه العالم السني الايراني ذكر الاهواز في اعداد المحافظات ذات سكان السنه.
وحسب قوله نجد اهل السنه فقط في 7 محافظات في الايران
1-کردستان
مدينه سقز و بانه مندوب اهل السنه فخرالدين حيدري محسن بيگلري 410000صوت
مدينه قروه و دهگلان حامد قادر مرزي 280000صوت
مدينه مريوان و سروآباد اميد کريميان 29000صوت
مدينه سنندج امين شعباني ذهب الي الدور الثاني للانتخابات
مدينه سنندج عبدالجبار کرمي ذهب الي الدور الثاني
2-آذربايجان غربي
مدينه اروميه عابد فتاحي 114000 صوت
مدينه مهاباد عثمان احمدي 000 48 صوت
مدينه بوکان محمد قسيم عثماني
مدينه پيرانشهر و سردشت رسول خضري 42000 صوت
مدينه نقده و اشنويه عبدالکريم حسين زاده
3-بلوشستان
مدينه زاهدان ناصر کاشاني 81000صوت
مدينه مدينه خاش حميدرضا پشنگ 56000صوت
سراوان هدايت اله ميرمرادزهي
شابهار(نيکشهر کنارک ) يعقوب جنگال
ايرانشهر و سرباز سعيد اربابي
4-گلستان
مدينه مينودشت و کلاله عبدالکريم رجبي
5-کرمانشاه:
مدينه پاوه نعمت منوچهري 21000صوت
6- خراسان:
مدينه خواف
محمودنگهبان سلامي 39000صوت
7-هرمزگان:
مدينه بندرلنگه وبستک و پارسيان
احمد جباري 52000صوت
هل لاحظتم يا اخواني لا نسمع اسم الاهواز في ما يذكره العالم اهل السنه الايراني و لا نجد في الاهواز احد من الناخبين السنه!!!
لان ذلك من اكاذيب ال وهاب !!

هادي شعبان
12-03-2012, 01:31 PM
رغم جميع الاكاذيب ال وهاب بان 90% من اهل الاهواز من السنه
هنا نري في النتايج الانتخابات المجلس الشوري في الاهواز بان الجميع المندوبين من الشيعه الاهواز ولا وجود للنواصب في الاهواز!!
موتوا بغيضكم يا ال وهاب وسوف تلقون نارا!!
اسماء الفائزين في الانتخابات مدينه الاهواز و عدد اصواتهم
1
سيدشريف حسيني
209880
2
سيدشکرخدا موسوي
98983
3
شبيب جويجري
98909
4
ناصر سوداني
92714
5
محمدجعفر فلسفي
84046
6
سيداحمد موسوي
65444
7
خيريه نيسي
44368
8
محمدتقي ستايش کيا
38533
9
مريم ابريشم کار
36368
10
منوچهر شمس سولاري
22068
11
حسين حيدري
18900
12
محمدامين چلداوي
18246
13
رامي علاسوند مقدم
17597
14
جمشيد سلحشور
13670
15
شهلا سعدوني نژاد
13668
16
آذر زمان پور
13589
17
عباس سرخيلي
12733
18
عبدالرحيم سعيدسبحاني
10899
19
حميدرضا مرداني
10382
20
علي حزباوي
10039
21
سيدحمزه علي حسيني شهپري
9778
22
سميه آرام
8741
23
کريم سواري
8315
24
سيدفرج پور فرجي
8301
25
غلامرضانري ميسائي
8215
26
محمدعچرش
الباقي در ادامه مطلب
7586
27
عبدالرحمن جباري
6095
28
لاله سادات اصل
5720
29
سيدجعفرمنصوري منش
5415
30
پرويز ميرزائي
4829
31
يونس شجاعي برجوئي
4586
32
محمدرضا نيله چي
4271
33
منوچهر ولي زاده
3752
34
فيصل اسبحي
3456
35
سيدمحمدحسين شيخ الاسلامي
3057
36
زهره مختارزاده شهرکي
2975
37
حسين طاهري
2846
38
ميثم آذرسا
2737
39
سياوش آزادي
2646
40
ابراهيم سليمي
2519
41
عليرضا دادگري نژاد
2341
42
مرتضي ابراهيمي راد
2284
43
مسعود گذاري
2225
44
عبدالمجيدموسوي
2173
45
علي سليماني
1985
46
محمد آگنه
1788
47
محمدمهر دوست
1446
48
محسن عيدي زاده
1152
49
حسين نظري گورا
1075
50
مجتبي آزادي اردکاني

هادي شعبان
12-03-2012, 01:35 PM
http://www.tabnak.ir/files/fa/news/1390/10/20/131780_808.jpg
سيدشريف حسيني
منتخب الاول لشعب الاهوازي في المجلش الشوري الايراني

هادي شعبان
12-03-2012, 01:46 PM
مساجد الشيعه في الاهواز
1- مسجد حاج طالب
http://khouzestan.isna.ir/Files/News/Image/13906/24753.jpg

هادي شعبان
12-03-2012, 01:47 PM
2- مسجد شهيد چمران
http://www.scu.ac.ir/_DouranPortal/images/Picture-003-6.jpg

هادي شعبان
12-03-2012, 01:54 PM
شيعه الاهواز يحتفلون يومين "ام الوسخ" و "ام الحلس" في شهر الرمضان وعيدالفطر
"الله ايعوده عليکم بلخير و العافية"
http://ts3.mm.bing.net/images/thumbnail.aspx?q=4892234518954098&id=450df06aae5b486aef55b76a45fdb9e2&index=newexp

هادي شعبان
12-03-2012, 02:06 PM
http://cend.net46.net/photos/d1016d687d59.jpg


آيةالله دکتر شيخ محسن حيدري
العالم الشجاع و الفقيه المتقي
ال وهاب يخافون كثيرا من هذه العالم الجليل الفاضل و يحاولون اغتياله لانه سراجا منيرا في المدينه ملا ثاني الذي الوهابيون الكذاب يقولون لا يوجد في ملاثاني احد من الشيعه!!!

هادي شعبان
12-03-2012, 02:10 PM
ابناء الشيعه من قديم يسكنون مدينه ملاثاني في الاهواز
العربيه و الجزيره يكذبون و يقولون ملا ثاني كلهم من السنه!!!!
http://upload.iranvij.ir/images_shahrivar/13167082721.jpg

هادي شعبان
12-03-2012, 02:12 PM
عشائر الشيعي الاهوازي من قديم الزمان حتي الان يسكنون في الاهواز الكبير
http://www.pic.iran-forum.ir/images/jm46q5ynfzw6343q8i9l.jpg

هادي شعبان
12-03-2012, 02:15 PM
بنات مدينه ملاثاني في الاعياد الميلاد رسول الله صل الله عليه واله
http://www.pic.iran-forum.ir/images/f3thad82lbn6dqeoznr8.jpg

وردان
12-03-2012, 02:15 PM
أحسنت أستاذي هادي شعبان

استمر بارك الله بك في موضوع الأهواز

أنا أريد أن أعرف أكثر عن شعب الأهواز العظيم

الرافض للجبت و الطاغوت لعنهما الله

هادي شعبان
12-03-2012, 02:19 PM
سيدي الفاضل وردان

سوف استمر باذن الله حتي يعلم العالم بان الاهواز الشيعي للابد
شكرا يا اخي ونور عيني

هادي شعبان
12-03-2012, 02:22 PM
شكرا للجميع الاخوان و اجركم عندالله

الجمعه في اهواز
http://khouzestan.isna.ir//Files/News/Image/13906/24403.jpg

http://khouzestan.isna.ir//Files/News/Image/13906/24404.jpg

هادي شعبان
12-03-2012, 02:23 PM
http://khouzestan.isna.ir//Files/News/Image/13906/24406.jpg

http://khouzestan.isna.ir//Files/News/Image/13906/24402.jpg

Iraqi
12-03-2012, 02:35 PM
لا نحتاج الى ادلة حتى نعرف ان اهل الاحواز شيعة
ان غالبيتهم الساحقة من الشيعة العرب
يعانون الان من هجمة وهابية صهيونية
و يعانون الاهمال و التمييز العرقي العنصري من طرف الحكومة الايرانية

هادي شعبان
13-03-2012, 09:02 AM
نشكر اخينا العزيز الفاضل عراقي
نعم يا اخي
المسلمون في جميع العالم يعانون من هجمة وهابية يهودية.
الشعب العربي الأهوازي من الشيعة الاثنى عشريه و مدينة الاهواز يقع في محافظة خوزستان الذي يعبر في وسطها نهر کارون .
الوهابيون يزعمون بان كل سكان المنطقه الجنوبي الايران من المدينة المحمره الي ابوشهر في الوسط الجنوب وشابهار في بحر العمان من القبائل العربية السنية و يقولون هذه المنطقه يجب ان يعود تحت الحكم مملكة السعودية اليهودية!!!
لكن كل العالم يعرف بان هذه المناطق من ارض الايران القديم وفي هذه المناطق الواسعة يعيش الطوائف و قبائل مختلفة مثل قوم الفارسي و البختياري و قوم لر و قشقائي وبستكي وقوم البلوشي وقليلا من الاكراد منذ الاف السنين .
من الحماقة ال وهاب انهم لا يعرفون بان الاعراب الموجود في ايران يفتخرون بوطنهم ويدافعون عن اراضيهم كما شهد العالم ذلك في حرب الصدام الكافر مع شعب الاهوازي و قدم فيه اكثر من اربعين الف شهيدا وثلاثمئه الف جريحا وتسبب ذلك الحرب تخريب بيوت اكثر من 3 ميليون اهوازي .
هذه الحرب التي طال اكثر من 8سنين و الدمار الشامل للاراضي الزراعي في خوزستان و الحرب العراق مع الكويت و الاحتلال الامريكي للعراق من المصائب الذي تسبب مشاكل و المشاغب العديدة في هذه المحافظة .
المضحك في الامر ان ال وهاب الان يقولون نحن ندافع عن الحرية المذاهب في الاهواز!!
ال وهاب الذين لا يتحملون وجود طائفة شيعية في اي مكان في العالم اصبحوا الان محامي الشعب العربي الاهوازي !!!
لاحظ هنا كيف الوهابيون يحسدون وجود طائفة شيعية في فلسطين :
الوهابي يقول :
لا بد من وضع الأمور في نصابها، فلا وجود للطائفة الشيعية في فلسطين كلها ولا في غزة تحديداً، وكل مدار الحديث عن بضع عشرات من الأشخاص الذين تشيعوا وتشيعهم هو تشيع سياسي أكثر منه تشيع عقيدي!!!! ولا وجود لطائفة شيعية والأفراد المتشيعين الموجودين لن يقبل منهم أن يحاولوا إيجاد حالة طائفية في قطاع غزة.
هذه الوهابي الذي ينفي وجود للطائفة الشيعية في فلسطين ينسي اقواله الكاذبه مرارا في ما يسمي (حول لتزايد المتسارع لأعداد أهل السنّة في الأحواز...)
نفس الوهابي الذي لا يقبل خبر وجود طائفة شيعية في فلسطين يكذب ويدعي بان هناك الاف تسننوا في الاهواز:
يقول الوهابي وهو يكذب و يقول عن الاهواز:
ترحموا ترحم أهل السنة في الاحواز :D و تذكروا لاحتلال الفارسي والتجاهل الدولي!!! الاحتلال الإيراني قد دمر جميع مساجد أهل السنة في الأحواز:25:

احمد55
13-03-2012, 03:34 PM
نفس الوهابي الذي لا يقبل خبر وجود طائفة شيعية في فلسطين يكذب ويدعي بان هناك الاف تسننوا في الاهواز:
يقول الوهابي وهو يكذب و يقول عن الاهواز:
ترحموا ترحم أهل السنة في الاحواز :D و تذكروا لاحتلال الفارسي والتجاهل الدولي!!! الاحتلال الإيراني قد دمر جميع مساجد أهل السنة في الأحواز:25:
مولانا للرد على اكاذيبهم اقتراح لدي لكسف اكاذيب يهود العرب الوهابية بان يالاخ تتجول في مناطق الاهواز وتصور حسينياتهم ومساجدهم ومناسباتهم الدينية كما ادرجة الان لبعض الصور ولاكن بعد تحتاج معلومات اكثر لتعرف على اهل الاهواز لكشف اكاذيب بني يهود الوهابية بصور والفديو تصور وتنشر في المنتديات بمواضيع لايضاح حقيقة سكان الاهواز من يكونون فبني وهب يقولون سنة اغلبهم وبعض الفتراة يقولون شيعة اغلبهم وتوهب لديهم الووف فاصبحت الاهواز اكثرية سنة بسبب مال الوهابية لشراء المذاهب فالحل يامولانا كما قلت لاقتراحي تذهب لتصور المناطق بصور والفديو لتبيين هوية المنطقة للرد على اكاذيبهم فالاهواز لايوجد عنها معلومات الا قليلا فمن هلسبب بني وهبون يروجون اكاذيبهم

طبعا الوهابية معروف عنهم من كذبة لكذبة اخرى ولا يستقيم مذهبهم الا بكثرة الكذب والافتراء

كمثل قناة صفاء واكاذيب شيخهم العرعور الذي اصبح من كثر مايكذب الاحاديث والاخبار اصبح لايخجل من اكاذيبه

فهذا رد وجواب على كذبتهم المنتشرة في منتدياتهم وشيخهم العرعور

عندما ذكر تسنن اهل الاهواز

اتصالات من اهل الاهواز ينفون هلكذبة التي روجها شيخهم ومنتدياتهم

ويقولون اهل الاهواز كلها شيعة ومن اراد التاكد فالياتي الاهواز ليرى الحسينيات

إتصال من الأهواز يفضح الوهابية وأضحوكة التسنن

http://www.youtube.com/watch?v=6Kcmj98w4_4 (http://www.youtube.com/watch?v=6Kcmj98w4_4)

وردان
13-03-2012, 04:34 PM
اللهم إحفظ الأهواز و شعبها من كل سوء

وسيبقى الأهواز شيعيا رافضيا محمديا علويا حسينيا فاطميا

وسيظل أكبر شوكة في عيون الأعداء

وأتمنى من أخي العزيز هادي شعبان أن يرفق مقاطع لمجالس عزاء

في منطقة الأهواز لكي نزيد من عملية التوثيق و لنزيد في غيظ الأعداء

العربي الأصيل هو من يتبرء من الجبت و الطاغوت لعنهما الله

والحمدلله الشعب الأهوازي قد نجحوا في هذا الإمتحان

وردان
13-03-2012, 04:38 PM
الشيخ سعيد آل کثير حسينية باب الحوائج حي الفيصلية مدينة المحمرة محرم 1433هـ

http://www.youtube.com/watch?v=nE9JPkgsWxA

موتوا بغيظكم يا نواصب!!!

وردان
13-03-2012, 04:40 PM
موكب المشق في الحسينية العدنانية مدينة المحمرة خرمشهر محرم 1430هـ

http://www.youtube.com/watch?v=zLhJkyqJjRc&feature=related

أتمنى من إدارة منتدى يا حسين الكريمة أن تثبت موضوعا في المنبر الحر

ونجمع به كل ما يخص الشأن الأهوازي

وردان
13-03-2012, 04:48 PM
أذن العباس الحاج أحمد الباوي موکب سيد الشهداء مدينة الأهواز الخفاجية

http://www.youtube.com/watch?v=LVNPX6vksmo&feature=related

حفظ الله الرادود الحسيني ذو الصوت الشجي الحاج أحمد الباوي

والشكر الجزيل لمن رفع المقاطع على موقع اليوتيوب جزته الزهراء خير الجزاء

واسمه ahwazvoice1 وقناته تحتوي على الكثير من المقاطع الحسينية في منطقة الأهواز الأبية

اللهم إلعن صنمي قريش و ابنتيهما

هادي شعبان
14-03-2012, 09:20 AM
اخواني و حبايبي احمد و وردان شـكراً لاثراكــم الموضوع بتفاعلــكم المميـــز لكم كل الود:flowersBL
وسوف احاول ان اقدم لكم في القريب العاجل صور من مناطق مختلفة من خوزستان الكبير و الاهواز العزيز...
الله لايحرمنا منكم ولا من تواجدكم
نعم ان شاء الله سوف اقوم بنشر جميع الصور حتي يشهد العالم بان الاهواز شيعي للابد.
سنقول لعرعور و اصحاب ال وهاب
موتوا بغيظكم يا نواصب!!!
http://www.sajadiyeh.com/imag/5.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:24 AM
حسينيه السجاد اهواز
http://www.sajadiyeh.com/imag/17.jpg


http://www.sajadiyeh.com/imag/16.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/15.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/20.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/9.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/2.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:27 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/2.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/9.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/1.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/4.jpg


http://www.sajadiyeh.com/imag/3.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/6.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:29 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/12.jpg
http://www.sajadiyeh.com/imag/14.jpg
http://www.sajadiyeh.com/imag/13.jpg
http://www.sajadiyeh.com/imag/15.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:31 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/19.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/21.jpg


http://www.sajadiyeh.com/imag/10.jpg


http://www.sajadiyeh.com/imag/11.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:35 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/6.jpg

http://www.sajadiyeh.com/imag/8.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 09:41 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/taha.jpg

الرادود المرحوم طه خزاعي

http://www.sajadiyeh.com/sound/taha/habenak%20ya%20hosein.mp3

http://www.sajadiyeh.com/imag/DSCF1300.jpg
الرادود راضي الفيصلي
http://www.sajadiyeh.com/sound/razi/ane%20fatemeh.mp3
http://www.sajadiyeh.com/sound/razi/laftamaem.mp3
http://www.sajadiyeh.com/sound/razi/yahossen.mp3

هادي شعبان
14-03-2012, 09:43 AM
http://www.sajadiyeh.com/imag/DSC00010.jpg
لرادود امين پريشان آل خميس

http://www.sajadiyeh.com/sound/amin/hami%20aljar.mp3

http://www.sajadiyeh.com/sound/amin/ya%20abalfazl.mp3

هادي شعبان
14-03-2012, 11:19 PM
http://alhasanein.org/gallery/mid/41.jpg
شباب العرب الشيعه في مدينه المحمره ايران يقيمون مجالس العزاء

هادي شعبان
14-03-2012, 11:22 PM
الأيام الفاطمية في الحسينية العدنانية
المحمره ايران
http://alhasanein.org/gallery/mid/43.jpg

هادي شعبان
14-03-2012, 11:37 PM
مجلس اللطم في الحسينية العدنانية في محرم سنة 1430 الرادود الحسيني الملا نعيم الرشيدي
http://alhasanein.org/videos/index.php?id=4
العنوان : مجلس عزاء في الحسينية العدنانية
حجم الملف : 34.2MB
المدة : 9:52
التفاصيل : مجلس اللطم في الحسينية العدنانية في محرم سنة 1430 الرادود الحسيني الملا نعيم الرشيدي

هادي شعبان
14-03-2012, 11:43 PM
http://alhasanein.org/news/images/1.jpg

لمواساة القلبية من اهالي مدينة المحمرة الأبية الي الشعب البحريني الشقيق
نحمد الله و نشکره علي نعمائه و آلائه في السراء و الضرّاء والصلاة والسلام علي سيد الرسل و خاتمهم ابي القاسم محّمد رسول الله (صلي الله عليه و آله الاطهار).
قال رسول الانسانية نبيّنا محمد بن عبدالله (صلي الله عليه وآله) :من اصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس منهم و من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم. الانسان انما عرف بسلوکه و مبادئه لا بلحمه و عظمه ، يعرف الفرد من خلال مخالطته لأبناء جنسه فاذا کانت هذه المخالطة حسنة و کما اشارت عليها التعاليم السماوية فتفتخر الإنسانية بهذا النموذج البشري و سوف يؤخذ هذا المعني بعين الإعتبار و لکن لا قدّرالله اذا رؤي من هذا الفرد التصرف الشنيع الذي لا يمت الي کافة الأديان و بالأحري الدين الاسلامي بصلة لا من قريب و لا من بعيد فتري سوف يترک اثره السلبي علي المجتمعات البشرية و ينظر الي الإسلام نظرة احتقار و ازدراء و علي انه هو دين الإرهاب و التحجّر و ليس بدين المحبة و السلام. حيث لو کان دين الألفة لما نري الشعوب الإسلامية تتقاتل فيما بينها لانها تريد ان تطالب بحقها المشروع و هو ابداء صوته و تبيين رأيه و اعطاء الحرية المتساوية لأخيه المسلم الآخر و لکن نري انه بالعکس يقع حيث تتغير الموازين و تنقلب المعايير و تفرّق الأمة الأسلامية ، هذه الأمّة بين شتاتها و تزرع فيما بينهم الفتنة الطائفية شيعة و سنة و الحال انّ الأمر مختلف تماما. فمطالبتي بحقوقي المواطنية ليست من باب انّي أريد أن احرّک ساکنا علي اختلاف عقيدتي حيث اولوالنهي يعلمون أنّ الحق واضح لا يحتاج الي کشف و انه سوف يعلو و لا يعلي عليه و يبقي الباطل باطلا علي مرّ القرون و الأزمنة.
فممّا يحزّ في النفوس و يدمي القلوب أن نري إخواننا المسلمين في کافة البقاع الاسلامية کيف تزهق النفوس و تراق الدماء و تهتک الأعراض و تنهتک المقدسات و تعطيها وسائل الإعلام حقها و تبدي الصورة بشکل واضح و لکن مع الأسف عندما تصل الي الشعب البحريني تتغير الکفة و تنقلب ، حيث يتناسي الإعلام رسالته الحقيقية في حفظ هذه الأمانة و لم يتطرق الي الجرائم التي تحدث هناک من قتل و سفک وهتک و کل ذلک لأنّ اخواننا و اهالينا في البحرين يهتفون بولاية سيد الوصيين و اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب و اولاده المعصومين (عليهم السلام) و هذه الهوية الحقة لا يتجرّعها کل فرد لانها تصطدم مع مصالحهم و مطامعهم و لکن سوف ينطبق مصداق هذا الحديث علي طامس الحقائق ((الساکت عن الحق شيطان اخرس))بخلاف من يصدق عليه هذا الحديث الشريف عن الإمام جعفربن محمد الصادق (عليه السلام) حيث يقول : المؤمنون في تبارّهم و تراحمهم و تعاطفهم کمثل الجسد اذا اشتکي تداعي له سائره بالسهر والحمّي.
فمن هذا المنطلق ، کل انسان حر و غيور يعيش علي ارجاء الکون سيما اهالي مدينة المحمرة تقف هذا الموقف المشرّف لتقول کلمتها بصوت مرتفع عن ادانتها لهذا العمل الإجرامي اللاانساني من آل سعود و آل خليفة و تعلن عن تضامنها و ولاءها مع اهلها في البحرين عند هذه الأزمة العصيبة و سوف تبقي متمسکة بهذا الولاء الحيدري و هذه الروح الإنسانية .
سائلا المولي القدير جل وعلا بأن يکشف عنکم هذه الغمّة و يثيبکم علي بلائکم افضل الجزاء کما أن يرحم شهدائکم الأبرار و يعافي الجرحي بشفاءه کما ندعوه جلت قدرته باطلاق سراح اسراءکم انه سميع مجيب.

هادي شعبان
15-03-2012, 12:29 AM
http://terminals.ahwaz.ir/Portals/68/ahwaz/145750-236433.jpgمساجد الاهواز
نجد في مدينه الاهواز 130 مسجد و 50 حسينيه للشيعه.والبقاع المتبرکه
مزار علي ابن مهزيار اهوازي
http://terminals.ahwaz.ir/Portals/68/ahwaz/15_8812180484_L600.jpg

هادي شعبان
15-03-2012, 12:33 AM
http://s1.picofile.com/file/6883965790/%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%87%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B14.bmp
قبرمطهرعلي بن مهزياراهوازي

هادي شعبان
15-03-2012, 12:41 AM
مسجد ابوالفضل عليه السلام اهواز
http://s2.picofile.com/file/7249969351/2.jpg
http://s1.picofile.com/file/7282684943/1_28_.jpg
http://s2.picofile.com/file/7282675585/1_2_.jpg
http://s1.picofile.com/file/7282682361/1_22_.jpg
http://khouzestan.isna.ir//Files/News/Image/139011/35580.jpg

هادي شعبان
15-03-2012, 01:04 AM
شيوخ عشائر عرب الاهواز
http://media.farsnews.com/Media/8812/ImageReports/8812260890/2_8812260890_L600.jpg
موقع عشاير الدغاغله_ الشيخ هوشنگ الخلف دغلاوي آل اخباله
http://alekhbala.com/index.php?option=com_content&view=frontpage&limitstart=20
لحمد لله رب العالمين
نحن نعيش في مملکه اسلاميه تحت بيرق اسلام و ولايت الفقيه و نحب وطننا و نفدي اروحنا لي حفظ الاسلام ومنهج القران و في کل مراحل حياتنا اوصي عمامي الدغاغله في کل العالم ان يخالفون الباطل و لم يقبلون زعامت احدا" عليهم و اقول لي جميع عمامي السعيدات و الببرکه و البوحمادي و البوسنين و سرايات و البوخان و البوعويل بان حسب تحقيقات الموجوده الزعامه لهم و لالي غيرهم و اراضي الهويزه هيه الشاهده علي ذلک و رئاسه سيلاوي و ذراريه هيه الشهاده علي ذلک
اليوم کل العالم تشاهد و تقراء ما نکتب و المنتديات و المورخين و النسابه الذين يتحققون عن عشيره الدغاغله بحق يعرفون ما هو الذي ضحا بدمه لي اجل عمامه و عشيرته و ماهو الذي من ذلک اليوم الي حاليا" حافظ مشعل الدغاغله في شط الکرخه و نيسان و في السموميه و الهويزه .
حب عشيرتي و عمامي في کل انحاء العالم جعلني اصبرعلي مصائب کثيره لي اجل حفظ تاريخ اهلنا و اجدادنا و انسابنا و تحققنا حوالي 20عام و تذاکرنا مع کثير من کبار السن و المورخين و النسابين و حصلنا علي کتابت المرحوم زاير مطر بن رميلي و کتابت المرحوم شيخ ناصر البوحمادي و تذاکرنا مع المحقق الکبير ابوباقر العروس فحصل لنا اليقين بان السعيدات و الببرکه و البوحمادي هم اولاد سيلاوي و جدنا الاعلي هو عبدالعزيز و اخوانا الاخرين هم سنين الذي منهو البسنين سراح الذين منهو السرايات شهيب الذي منهو البشهيب و البوخان و البوعويل الذي يقول لي جميعهم عشاير الدغاغله اخوان کوشه
يضل تاريخه ايتجوهر تدري بحدود الشرف
ثايت الدغلاوي تفخربسم هوشنگ الخلف
عالي بيت المجد عالي ولانحس توه انعرف
من سابق زود الدغلاوي
(من کلمات الشاعر عبود عنگودي)

هادي شعبان
15-03-2012, 01:13 AM
شبوخ عرب الشيعه -خوزستان ايران
صور عدد من الساده و مشايخ خوزستان
سيد عامر
http://www.pic.iran-forum.ir/images/dm5y4lwpjeopqcsbh137.jpg
http://alekhbala.com/images/stories/dsc00014.gif
شيخ سيدکريم
http://www.takshare.com/pictures/f97f53b4c8aef21938d1b63765fc310b.jpg

هادي شعبان
15-03-2012, 01:56 AM
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Ahvaz_Bridge.jpg/679px-Ahvaz_Bridge.jpg
الجسر الهلالي في المدينه الاهواز

هادي شعبان
16-03-2012, 05:22 PM
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam7.jpg
ليالي المحرم في اهواز
ادخلوا الرابط للمزيد من الصور الجميل
http://www.ahwaz.ir/Default.aspx?tabid=4570

أبو حسين الحر
16-03-2012, 05:24 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا كريم والعن أعدائهم الى قيام يوم الدين

أحسنت مولانا هادي شعبان بارك الله فيك

موضوعك في الصميم وشوكة بعيون النواصب !

هادي شعبان
16-03-2012, 05:25 PM
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam6.jpg
شباب الاهواز و ليالي الجميل في المجالس اهل البيت

هادي شعبان
16-03-2012, 05:30 PM
ذکريات شهداء الکربلاء
شعب الاهوازي الکبير يحبون ال البيت
موتوا بغيضکم يا ال سعود
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam2.jpg
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam9.jpg
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam3.jpg

وردان
16-03-2012, 05:33 PM
أخي و عزيزي هادي شعبان

بما أنك صاحب الموضوع و موضوعك أكثر من مهم

هل من الممكن أن تطلب من الإدارة أن تثبت موضوعك و تعيد تسميته

كل ما يخص الشأن الأهوازي؟

شكرا مقدما و بوركت على مجهودك الجبار

هادي شعبان
16-03-2012, 05:36 PM
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam5.jpg
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam8.jpg
http://ypa.ir/images/stories/7tome-emam10.jpg
http://ypa.ir/media/k2/items/cache/af2ef6a0e2c9c528b09655df79f3b312_Generic.jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 05:40 PM
اخي و حبيبي و نور عيني وردان
الموضوع موضوعکم يا اخواني و ارجو منکم نشر الصور في جميع المنتديات باسمکم
وافعل ما تشاءيا اخي وما انا الا خادمکم الصغير يا شيعه ال البيت
ارجوا التثبيت حسب ما ذکره حبيبي وردان

هادي شعبان
16-03-2012, 05:52 PM
مساجد الاهواز
مسجد جزايري
http://soushiyanta.persiangig.com/image/masjed/IMG_8072-1.jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 07:10 PM
http://www.ahwaz.ir/Portals/0/IMG_1670.jpg
الاهواز
مدينة اهوازهي عاصمة خوزستان وأكبر مدنها، وتقع في الجنوب الغربي ابران
التعداد السكاني1425891شخص
المساحة::7925كيلو متراً مربعاً
تقع على 49درجه و11 دقيقه طول شرقي الي31 درجه و50دقيقه عرض شمالي
وارتفاع حوالي 12متر فوق سطح البحر.
نجد في اهواز أحياء. والبلديات الفرعية ومدينه الاهواز مقسمة إلى ثلاث مناطق فرعية مثل المرکزي (اهواز) و حميديه وباوي
بعض المناطق الرئيسية في اهواز:
ملاثاني، شيبان، ويس وحميديه ، مرکزي، باوي
وفقا لموقع لبلدية اهواز، منطقه اهوازتحتوي على أكثر من 439 أحياء السکني.
اهواز من شمال يقع قرب مدينه دزفول ، ومن شرق رامهرمز و شوشتر(تستر)ومن غرب دشت آزادگان-ومن جنوب بندر ماهشهر(معشور)و شادگان و خرمشهر (المحمره) وعبادان

هادي شعبان
16-03-2012, 07:50 PM
مساجد الاهواز
مسجد حاج علي طالب
http://mtalebzadh.webphoto.ir/admin/files/mtalebzadh/mt828584.jpg
http://mtalebzadh.webphoto.ir/admin/files/mtalebzadh/mt236714.jpg
http://mtalebzadh.webphoto.ir/admin/files/mtalebzadh/mt371727.jpg
http://mtalebzadh.webphoto.ir/admin/files/mtalebzadh/mt403883.jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 08:05 PM
قوم العرب وقوم العجم لاهواز ي يشارکون في المهرجان الاهوازالثقافي -طهران2011
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(27).jpghttp://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(24).jpg
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(17).jpg
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(19).jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 08:12 PM
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(15).jpg
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(5).jpg
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/b_(25).jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 08:17 PM
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/hf1_(11).jpg
http://miraskhz.com/image/RWPS/PhotoGallery/.jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 08:25 PM
خريطة المدن في خوزستان
http://miraskhz.com/image/UserImage/ng84-1442.jpg

هادي شعبان
16-03-2012, 08:58 PM
الحمدالله الذي جعل اعداء الشعب الاهوازي من الحمقاء الوهابي
لاحظوا کيف اعداء الاسلام حتي لا يعرفون اين يقع الاهواز و الوهابي الذي هو يدعي بانه من الاهواز!!
يقول الوهابي الکاذب الاحوازتقع شمال غرب إيران!!
قال شمال غرب ايران قال وهابي :009:
http://albotake.com/vb/showthread.php?t=5674
إيران تلغي دولة عربية من علي الخريطة
سمعت يوماً بدولة عربستان ؟؟هل تعلم اين هي ؟؟كيف اختفت هذي الدولة ومن السبب ؟؟الأحواز (( عربستان سابقاً))
الأحواز أو الأهواز(كما تسميها إيران) هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان (عربستان قبل 1925) المحتلة من طرف إيران ،تقع شمال غرب إيران










الوهابي لا يعرف فرق الشمال و الجنوب و اليمين واليسار:11umbup:
ايضا نفس الوهابي المشرک الذي يدعوا هو من ابناء الشعب الاهواز يقول:
كل ذلك ضمن سياسة التفريس المتبعة، ولم تنجو الأسماء الشخصية من التفريس فكل الأسماء العربية تم تحويلها الى أسماء فارسية ولم يعد من حق أي أسرة أن تسمي أولادها إلا بأسماء فارسية.:eek:
نقول للوهابي الغبي هل تفحصت في الجوجل و لاحظت الاسماء الاهوازي ام لا؟؟
فقط نذکرکم ببعض الاسماء لاعبين العرب الاهوازي في منتخب الدولي الايراني لکي تعرفوا مدي کذب ال وهاب:
حسين کعبي
عبدالصمد مرفاوي
نعيم السعداوي
لاحظ تعليق احد المشارکين الوهابي في نفس الموضوع و هو يقول للوهابي الجاهل الاول الذي لا يعرف اين يقع الاهواز و ما يسمون اولادهم و اضحک علي عقولهم
موضوع قيم جدا اخى الحبيب وائل ويجهله الاغلبية مننا علينا ان نطالب بالحرية لشعبنا فى الاحواز العربية:11umbup:

هادي شعبان
16-03-2012, 11:55 PM
الوهابي الغبي الاخر يقول :
بماذا تسمى أيضاً غير الأحواز ؟ الأهواز ، عربستان ، خوزستان ، عرب الهولة.
ويطلق على هذا الإقليم إسم الأهواز بالفارسية لأن الفرس لا ينطقون حرف الحاء.:010:
http://news.rewech.com/showthread.php?t=9449



نقول للوهابي الاحمق اقراء الحروف الفارسي اولا قبل ان تتهم الناس بامر اسيادک في اسرائيل و لندن
http://alefba.raymehr.com/guide_clip_image004_0000.jpg

هادي شعبان
17-03-2012, 12:53 AM
http://rooosana.ps/Down.php?d=EyEK
يقول الوهابي الکذاب:
هذا هو الاجرام الصفوي بحق سنه الاهواز العرب هؤلاء من أبناء السنة وأعدموا في ايران لمجرد انهم احتجوا في الاحواز:cool:
http://www.3hhd.com/vb/mh78158/
لکن لو تلاحظوا التوقيع في اسفل الصوره يکشف لکم بان المصدر الخبر من وکاله النباء الايران ايسنا و في مدينه المشهد وليس الاهواز وذلک الشباب ليسوا من عرب السنه بل من الفارسيون و اعترفوا باغتصاب عدد من الاطفال في المشهد و شرب الخمر والسرقه .

هادي شعبان
17-03-2012, 01:48 AM
http://rooosana.ps/Down.php?d=W8Gv
الوهابي الکاذب يقول :هؤلاء من أبناء السنة وأعدموا في ايران لمجرد انهم احتجوا في الاحواز
لکن لاحظ بدقه وجه الرجل الاول في يمين الصوره. هذا الرجل من افغانستان و هو مع اصدقائه کانوا من المجرمين القنله الذين يغتصبون النساء ويسرقون اموالهم

احمد55
17-03-2012, 05:21 PM
مولانا شكرا على الموضوع من صور وافلام لتعريف على اهل الاهواز وهويتهم المذهبية وليكون الموضوع افضل لاتنسى يامولانا تاخذ جولة بسيارة للمناطق الاخرى لاهل الاهواز وتصور حسينياتهم ومساجدهم بصور والفديو ليكون موضوع متكامل لتعريف على الاهواز فمنطقة الاهواز اغلب الشيعة تجهل حتى هويتها بسبب اكاذيب الوهابية وتحاريفهم واشاعاتهم فان اخذت جولة لمناطق الاهواز الاخرى لتوثق بصور فافتح موضوع جديد وانشر هلموضوع والاخر في اكثر من منتدى لرد على اشاعات هلوهابيون الدجلة الذي جعلوا الاكاذيب من مصادرهم وادلتهم كما واضح من الصور للمحكوم عليهم بالاعدام فالوهابيون لن يتركون شي الا وحرفوه وزوروه

هادي شعبان
17-03-2012, 06:34 PM
شکرا جزيلا يا اخي الکريم احمد و رحم الله والديک
علي عيني يا اخي و سوف اقوم بجولات في اهواز و نشر مزيد من الصور.
ارجوا منکم نشر هذه المعلومات في جميع المنتديات باسمکم والموضوع موضوعکم .
نعم اکاذيب ال وهاب لا يصدقها الا الجهلاء المساکين .
ولکن ال سعود لا يعرفون بان جاء الحق و زهق الباطل

هادي شعبان
17-03-2012, 07:55 PM
اطلالات علي اللهجة العربية في محافظة خوزستان الايرانية

رسول بلاوي


تعود هجرة القبائل العربية الي خوزستان إلي ما قبل ظهور الإسلام بأکثر من الف عام.فقد جاء في کتب التاريخ أن بعض القبائل العربية قد دخلت ايران في عهد داريوش الکبير(القرن السادس قبل الـميلاد) وقد توغلت في جميع انحاء الامبراطورية الإخمينية آنذاک(1).
و بعد الفتح الاسلامي دخل العرب المسلمون الي خوزستان وسکنوا سائر أنحاء الولاية، مثل: شوش (السوس)، وجندي شابور، وشوشتر (تُستر)، وکور الأهوار، ورامهرمز.(2)
و من تلک القبائل التي هاجرت إلي خوزستان هي قبائل يُشهَد لها بالفصاحة، کتميم وزبيد وطيء وأسد وربيعة والأنصار وعُبادة وخفاجة، وأخلاف هذه القبائل اليوم يحتفظون بقدر غير قليل من الفصاحة في کلامهم. أما هناک طوائف عربية هاجرت قديماً إلي المناطق الجبلية في ايذه ومسجدسليمان وباغ ملک شرق خوزستان، وفي دهلران وبدرة وآبدانان في محافظة ايلام ، شمال غرب خوزستان، وفي هنديجان وبهبهان جنوب شرق خوزستان، تلک الطوائف اختلطت مع السکان الأصليين حتي أنهم بعد اجيال نسوا لهجتهم العربية وصاروا يتکلمون بلغة المنطقه التي استوطنوها. فنحن في هذه الدراسة سوف لن نتطرق إلي هؤلاء الذين يُعرفون بعرب الجبال والمرتفعات (عرب کَمَري) وذلک لأنهم يتکلّمون بلغات ولهجات محلية غير عربية. وسنرکّز البحث علي مناطق عربية مازالت اللهجة العربية هي اللغة المحلية لدي سکانها.
العوامل المؤثرة في استمرار اللهجة العربية في خوزستان: أهمّ العوامل التي أثّرت في استمرار صيانة هذه اللهجة هي کما يلي:
1- سهولة التقاط الإذاعات العربية، ومشاهدة البث التفزيوني العربي عن طريق الأقمار الصناعية.
2-وجود مئات العمال والحرفيين العرب في الدول الخليجية حيث يعودون الي أهاليهم في خوزستان وهم يتکلمون بلهجات خليجية.
3- هجرة الآلاف من الأسر العربية إلي خوزستان خلال الحرب المفروضة وبعدها.
4- البث الإذاعي والتلفزيوني باللغة العربية من محطة الإذاعة والتلفزيون الإيراني في خوزستان.
5- وجود المدارس والحوزات العلمية في مختلف مدن خوزستان، حيث أن کتب الدراسة فيها تکون باللغة العربية.
6- تعليم اللغة العربية في جميع مراحل الدراسة الثانوية والمتوسطه طبقاً للمادة السادسة عشرة من دستور الجمهورية الإسلامية.
7- انتشار مئات الدواوين الشعرية باللهجة العربية في خوزستان وإقامة الندوات والملتقيات الأدبية والشعرية بالمناسبات الدينية والوطنية.
8- وايجاد اقسام اللغة العربية وآدابها في جامعات المحافظة کان له دور فعال في تقويم اللهجة ونشر الفصهي بين الناطقين بالعربية. الاقتراض اللغوي من الفارسية: اللهجة العربية في خوزستان استعارت الکثير من المفردات والمصطلحات اللغوية، من شقيقاتها العربية، ومن اللغة الرسمية في ايران يعني الفارسية، إذ إن مئات من المفردات والمصطلحات الفارسية تستعل اليوم في اللهجة العربية الخوزستانية.
وهذا الاقتراض يکون في المدن أکثر منه في القري والأرياف. ويکون باستعمال المفردات الفارسية کما هي في تلک اللغة، مثل «خيابان»: الشارع، «شهرداري»: البلدية، «تالار» القاعة، «کوچه»: الزقاق، «فرودگاه» : المطار، «ايستگاه»: المحطه، «عکس» : صورة، «پتو» بطاّنية، «بيمارستان» : مستشفي، «دبير» : مدرّس، وغالباً تضاف «الف ولام» التعريف إلي هذه الکلمات الدخيلة ک «الخيابان»، «الشهرداري»، «التالار»، «الکوچة»... کما وأحياناً تصاع المفردات والمصلحات الفارسية في قوالب واوزان عربية مثل : «تِگزَر» في الفارسية : «مي گذرد» : تـمرُّ – تنتقضي. «هَسِت» في الفارسية : «هَست» : موجود. «بَنّد» في الفارسية : «بند آمد، بست» : أغلق. «إکلاَص»، في الفارسية : «کلاس» : صف. «يِپرِس»، في الفارسية : «مي پرسد» يسأل. «مَچرُوخ»، في الفارسية : «چرخ شده» مطحون. «حَوضَه»، في الفارسية : «حوزه» : الناحية. «صِنَاگِر»، في الفارسية : «سنگرها» : خنادق و هناک عبارات فارسية تستعمل بألفاظ عربية، مثل : «عِدنه نِيّه»، بالفارسية : «نيت داريم» : نقصد، ننوي. «طَگّيت تليفون»، بالفارسية : «تلفن زدم» : إتصلت. «إنطِگ قَدَم»، بالفارسية : «قدم مي زنيم» : نتمشي. الفعل المعلوم والمجهول : و لايصاغ الفعل المجهول من الثلاثي المجرد أو المزيد بل تستخدم علي الأکثر صيغ «إنفعال» و«تفعّل» و«افتعال» للدلالة علي المجهول، مثل : «إنهِزَم الجيِش» و«إتکَسَرَّت الفِنَايين» و«إحَترَگَ البِيت». نون التوکيد : استعملت نون التأکيد بکثرة في الفصحي، خاصة في القرآن الکريم، أمّا في العصر الحديث فلم نشهد لها استعمالاً سوي في لهجة جنوب العراق واللهجة الخوزستانية، واستعمالها هذا يکون في بعض صيغ المضارع، مثل : أروحَن، أمُوتَن. اسم الـمفعول : يأتي کذلک علي نسق الفصيح ويسکنون آخره، مثل مَکتُوب، مَنصُور. يضع العوام في کثير الأحيان صيغ الأوصاف بعضها في موضع بعض، وبخاصة اسم المفعول، إذ نجدهم يضعون صيغة المشتق من الثلاثي الـمجرد بدلاً من الثلاثي المزيد، فهم يقولون للمکره علي شيء (مجبور)، وهو في الفصيح حسب الاشتقاق (مُجبر) لأن فعله أجبر وليس جَبَر. کما يستعملون اسم المفعول من الثلاثي المجرد المعتل العين بدون اعلال، خلافاً للفصحي، فيقولون : «مَعيُوب»، «مَبيُوع»، «مَگيُول» في «مَعِيب»، «مَبِيع»، «مَقُول». وقبيلة بني تميم ايضاً تستعمل «مَديُون» بدل «مَدِين» (3). الکنية : إسم يُصدّر بإحدي الکلمات التالية : أب، ابن، أخ، أم، بت، إخت. مثل : ابوقاسم، ابن صالح، أخي العرب، أم حمزه، بت أحمد، إخت حسين، ولکلّ شخص کنيته التي يختارها لنفسه مهما کان اسمه. هذه التکنية في اللهجة قد تکون واقعيّه، وقد لاتکون کذلک. فالمتکلّم عندما يوجّه خطابه إلي شخص يعرف اسمه ولايعرف کنيته، يخاطبه بالکنية المتداولة المتعارفة في المجتمع لذلک الاسم، علي سبيل المثال، أحمد : ابوشهاب، جعفر: ابوصادق، حسين : ابوعلي، صالح : ابومهدي، عباس : ابوحمزه، علي : ابوحسين، کاظم : ابوجواد، محمد : ابوجاسم،... وکل ذلک يتمُّ بدافع الاحترام والتعظيم للشخص المخاطب. النسبة يصاغ الاسم المنسوب في اللهجة العربية الخوزستانية بالحاق «الياء» إلي آخر الاسم کما هو معروف في القاعده الصرفية، مثل قولهم : فلان خسرجي أي منسوب الي عشيرة خسرج. وتارةً تأتي النسبة في کلامهم بالحاق «اوي» إلي آخر الاسم، کقولهم : صخراوي أي منسوب إلي عشيرة صخر وتارةً تأتي في کلامهم ببنائها علي وزن «فَعّال»، کقولهم : طباّخ ونجّار في مَن کانت مهنته الطبخ والنجارة. التصغير : تکثر الأسماء المصغّرة في کلامهم وذلک تارةً للتقليل، مثل : «إنِهِير» مُصغّر «نهر»، وتارةً للتحقير، مثل «إفطِيمَه» مصغّر «فاطمه» وتارةً للتحبيب، مثل : «إحمَيمه» مصغّر «حمامة». ولوحظ تصغير بعض الأسماء في هذه اللهجة علي وزن «فَعّول» مثل «فَطَّوم» في «فاطمه»، وتصغير «زَنُّوب» في «زينب». کما وقد تصغَّر بعض الأسما في اللهجة باضافة «الف وتاء» مبسوطة، مثل «حَرمَلاَت» في تصغير «حَرمَل»، «ذَهَبَات» في تصغير «ذَهَب» أو باضافة «واو ونون» إلي آخرها، مثل : «إزغَيرُون» في تصغير «إزغير». الأعداد في اللهجة: تستعل الأعداد المذکّرة للمعدود المذکر والمؤنث، مثل: «أَربَع أولاَد»، «أَربَع بَنَات»، عدا الواحد، فإنّه يطابق المعدود، مثل «ولَد وَاحِد»، «بِت وِحدِه». والأعداد المرکبة تلفظ هکذا: إهدَعَش «أَحَدَ عَشَر»، إثنَعَش «إثني عَشَر»، ثَلثِتَعَش «ثلاثة عشر»، أربَعتَعَش «أربعة عشر»، خَمِستَعَش «خَمسة عشر»، سِتَّعَش «سِتَّة عشر»، سَبِعتَعَش «سبعة عشر»، ثَمِنتَعَش « ثمانية عشر»، تِسِعتَعَش «تسعة عشر» . والعقود تُخَتم بالياء والنون في حالة الرفع والنصب والجّر، فيقال : «عِنِدي عشرين إکتَاب» و«إشتَريت ثَلاَثِين إکَتاب» و«بِعتِ الّسّيارة بَربَعيِن مليون». أما الأعداد المعطوفة تستعمل مثلما هي عليه في اللغة الفصحي. المنادي: هو الاسم الظاهر المطلوب إقباله بحرف النداء النائب مناب فعل «أنادي»، مثل : يا أخي. استعملت اللهجة العربية في خوزستان کالعربية الفصحي حرف «الياء» للنداء واختلفت عن الفصحي بادخال هذا الحرف علي المنادي المقرون بـ «الالف واللام»، مثل : «يلماشي» بدل يا ايّها الماشي. وطالما يرخّم المنادي في اللهجة، مثل : «يا صاح» بدل «يا صاحب». القسم : يستعمل في اللهجة العربية الخوزستانية حرفان من احرف القسم وهما : «الواو» و«الباء». کقولهم: «والله» و«بالقرآن». ويتنوّع الحلف والقسم عندهم حسب معتقداتهم الدينيّه والموروث الشعبي والثقافي الذي توارثوهُ أباً عن جدّ وخلفاً عن سلف حتي وصل إليهم هکذا.فمن أهمّ أقسام الحلف أو القسم عندهم : القسم بالله، القسم بالنبي (ص) واهل بيته، القسم بالقرآن، القسم بالآباء والابناء، القسم بالاوقات، القسم بالشرف والقسم باشياء أخري. الأسماء الخمسة: استعملت اللهجة العربية في خوزستان اسمين من اسماء الخمسة، هما «أب» و«أخ» بالواو في جميع الحالات رفعاً ونصباً وجرّاً، مثل : إيَه أبُوک، إحتَرِم أبُوک، سَلَّمِت عَلَه أبُوک». واستعمال الاسماء الخمسة بالواو في حالة الرفع والنصب والـجرّ کان شائعاً في لغة بني حارث بن کعب(4). کما واستعملوا في خوزستان «حَم» بالالف في جميع الحالات، مثل : إيَه حِمَاچ، شِفِت حِمَاچ، سَلَّمِت عَلَه حِمَاچ. واستعمال«حَم» بالالف في حالة الرفع والنصب والجرّ واردٌ في القواعد العربية الفصحي والشعر القديم(5). التعجب: و يأتي علي صيغ تخلف عن اللغة الفصحي، وذلک بادخال هذه الالفاظ «وَالله» «إشگَد»، «يا» و«يامحله» علي الصفات المشبهة والمصادر، مثل : «وَ الله طِويل»، «إشگَد چِبِير»، «يا خِبَاثتَه» و«يا مَحلَه طوله» ونظنُّ «مَحلَه» هي مُحَرّفة من صيغة «ما أحلي» المستعملة في اللغة الفصحي للتعجب کما وسمعنا استعمال صيغه «أفعل بـ» في اللهجة العربية الخوزستانية، نحو «أکرِم بِهِيه من بِت». التوافق في سياق الجملة: سلکت اللهجة مسلک اللغة العربية الفصحي، في المطابقه بين المسند والمسندإليه، والصفة والموصوف، والحال وصاحبه، واسم الإشاره والمشار اليه في : «التذکير والتأنيث» و«الافراد والجمع» وخالفتها في : (1) المثني : حيث يعامل معاملة الجمع في اللهجة، خلافاً للفصحي، کقولهم: هاذ او ذاک حِضرَوا». وقد ورد في مثل هذا في القرآن الکريم: «هذان خصمان اختصموا في ربّهم»(6). (2) المسند إذا کان فعلاً مقدّماً علي المسند إليه الجمع لاتلحقه في اللغة العربية علامة الجمع، ولکن اللهجة قدسلکت مسلکاً آخر فألحقت بالفعل المقدم علي المسند إليه الجمع «واو» الجماعة إذا کان المسند اليه جمعاً مذکراً، نحو: «طِلعَوا الأولاَد»، و«نون» النسوة إذا کان جمعاً مؤنثاً، نحو «طِلعَن البَنَات». وفي مثل هذا قد ورد في القرآن الکريم: «واسّروا النجوي الذين ظَلَموا»(7). هذه الظاهرة اللغوية تُعرَف بـ «لغة أکلوني البراغيث» وکانت شائعة في لغة قبائل عربية منها حارث بن کعب وطيء وأزد شنوءه(8).
ليس هذا البحث ترويجاً للعامية في حياتنا الأدبية واللغوية، ولا فسحاً لها في منافسة الفصحي، بل الهدف هو الاطلاع علي مسيرة التحوّل والتغيير في حياة اللهجة العربية في منطقه خوزستان الإيرانية واثبات فصاحتها عن طريق البحث والاستدلال اللغوي.ففي هذه المقالة قمنا بدراسة ميدانية في منطقه خوزستان ودرسنا من خلالها اللغة المحکيّة لدي سکانها العرب.تطرقنا فيها إلي مباحث صوتية وصرفية ونحوية وأشرنا إلي الاقتراض اللغوي لهذه اللهجة والتغييرات التي طرأت عليها مع ذکر امثلة توضيحية لکلّ ذلک وقد استعنا في مواضع باللغة الفصحي لتوضيح الجوانب المشترکة بينها وبين اللهجة العامية في خوزستان.

الهوامش:
1- علي، جواد: تاريخ العرب قبل الإسلام، منشورات الشريف الرضي، ج 1، 1380 هـ. ش، ص 620.
2- اقبال آشتياني، عباس: تاريخ مفصل ايران، انتشارات خيام، ج 8، 1376 هـ.ش، ص54..
3- انيس، ابراهيم : في اللهجات العربية، القاهرة، مطبعة الأنجلو المصرية، 1973 م، ص 17.
4- الجندي، احمدالدين، اللهجات في التراث، تونس، دارتونس، ج 1، 1978 م، ص 61.
5- ابن عقيل، عبدالله: شرح ابن عقيل علي الفية ابن مالک، شرح وتعليق محمد محي الدين عبدالحميد، قم ناصرخسرو، ج 2، 1427 هـ. ق. صص 50 و51.
6- حج / 9.
7- انبياء / 3.
8- عبدالتواب، رمضان: مباحثي در فقه اللغة وزبان شناسي عربي، الترجمه الفارسية سيد حسين سيّدي، تهران، آستان قدس رضوي، 1379 هـ. ش، صص 220، 221.

هادي شعبان
17-03-2012, 08:12 PM
(الفلاحية - اهواز- عيد الفطر السعيد 1432)
http://khaled569.persiangig.com/EID1432/Eid%201432%20m%20%281%29.jpg
جذر نخله
المدونة الأدبيه للسيد خالد ال ناصري
http://we555.blogfa.com/1389/09

هادي شعبان
17-03-2012, 08:15 PM
مدونة المسرح العربي في الأهواز
http://al-masrah.blogfa.com/


http://www.farhangsaraalavi.com/wp-content/uploads/2012/03/12345.jpg

هادي شعبان
17-03-2012, 08:44 PM
منتدي شعراء و ادباء الخفاجيه
http://www.pic1.iran-forum.ir/images/up1/60424616178013550537.jpg
مصطفي غافلي-شاعر الشاب في الأهواز
http://sara2366.blogfa.com/
http://althamin.persiangig.com/image/DSC00055.jpg
الشاعرملا غلامرضا ابو محمد
http://www.althamin.blogfa.com/
يقول الشاعر الفاضل ابومحمد دونتها دفاعا عن العقيده الطاهره والمذهب المحمدي العلوي سائلا المولي الجليل ان يوفقني لمرضاته اني ولي التوفيق.
هوسات في مدح الامام امير المومنين علي عليه السلام
گلت اطب قامـــــوس شعري والگــــــط احروف الشرف
ابعزم قلـمي ارفعــــــت چفّه ومـــــن بحر حـــــيدر غرف
شفته هبّــــط واخــــذ صفنه صـــــاح والمـــــــدمع ذرف
(يا بحر اتـــــريد اتودينـــــي)
صاح يا بــــــحر الأفـــوجه والگــــــط اتـــــــريد الدرر
وحيدره المنـــقاس بحره وکلـــّه در هـــــــذا البحر
شحوي شاخذ حيّرتني وعرف مقيـــاسي انکسر
(والحيدر شتخط احروفي)

هادي شعبان
17-03-2012, 09:10 PM
http://www.adabalahwaz.com/
موقع ادب الشعب الاهوازي الکبير
بمن من الله وكرمه تم إنشاء موقع ادب الاهواز بتاريخ : الخميس الموافق 25/ 12/1390
عبدالحسين الباوي من الشباب المخلصين قام بانشاء هذه الموقع الجميل ونسأل الله أن يوفق سيد الباوي لما يحبه ويرضــاه


http://www.alfalahia.blogfa.com/
الفلاحيتي موقع جميل اخر للثقافه الاهوازي للاخ بدر نصاري ونشکره علي ما قدم لنا من المواضيع الجميله

هادي شعبان
17-03-2012, 11:40 PM
http://www.rajanews.com/userfiles/image/%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%20%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%20(3).jpg
استقبال شعب اهواز لاحمدي نجاد
http://www.rajanews.com/userfiles/image/%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%20%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%20(5).jpg
http://www.rajanews.com/userfiles/image/%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%20%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%20(14).jpg
http://www.rajanews.com/userfiles/image/110110110%20(1).jpg
http://www.rajanews.com/userfiles/image/110110110%20(1).jpg
http://www.rajanews.com/userfiles/image/110110110%20(2).jpg
http://www.rajanews.com/userfiles/image/110110110%20(3).jpg

هادي شعبان
17-03-2012, 11:48 PM
شعب اهواز و يوم العالمي للقدس و التضامن مع الشعب الفلسطين
http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/06/04/14532593_PhotoL.jpg
http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/06/04/145327593_PhotoL.jpg
http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/06/04/145329953_PhotoL.jpg

هادي شعبان
18-03-2012, 12:17 AM
عشائر الاهواز
شعب اصيل وحميم و کريم
http://banki.ir/images/stories/sor3.jpg
]http://banki.ir/images/stories/ser.jpg
http://banki.ir/images/stories/sor2.jpg
http://banki.ir/images/stories/sor1.jpg

هادي شعبان
18-03-2012, 12:23 AM
نساء اهوازي يشارکون في احياء ذکر عاشورا
http://vaadi.ir/wp-content/uploads/2012/01/vaadi.ir-latmzani2.jpg
http://zananpress.com/wp-content/uploads/2012/01/vaadi.ir-latmzani-300x199.jpg

هادي شعبان
18-03-2012, 12:28 AM
http://img.tebyan.net/big/1390/09/2011121010330836_36.gif
http://img.tebyan.net/big/1390/09/2011121010330867_37.gif
http://img.tebyan.net/big/1390/09/20111210103308130_39.gif

هادي شعبان
18-03-2012, 01:59 AM
http://www.up.qatarw.com/get-11-2009-ri26mnb3.jpg
هذا اسمه مجيد کاوسي فرد ايراني فارسي شيعي
لاحظوا کيف ال وهاب يکذبون ويوقولون انه من اهل السنه العرب الاحواز:rolleyes:
من اکاذيب ال وهاب انهم يضعون صور للمجرمين االفارسي او افغاني القاتل و المغتصبين الاطفال والنساء في موقعهم و يقولون :
احد سنة الاحواز في ايران المجوسية اعداده للمشنقة!!ينفذون الاعدام بالطريقة المنحطة ضد اهل السنة والجماعة في الاحواز ولاناصر لاهل الاحواز:a3:
http://agent.a3mal.org/t300581.htm

هادي شعبان
18-03-2012, 02:26 AM
مجيد كاووسي ابن محمد تقي قاتل المسلح و سارق البنک الايراني الذي قتل قاضي حسن مقدم وفر الي الامارات والشرطه دوبي قبض عليه و استسلمه لايران
الوهابي الکذاب يقول هو من ابناء العرب الاحوازالسنه:009:

صقر الأحواز
18-03-2012, 07:43 PM
أتقوالله أخي احنا شيعه موالين لأهل البيت ع ولكن الحكومه الأيرانية تمنعنا من ابسط حقوقنا أش دخل الوهابيه في الموضوع يا أخي خاف ربك

صقر الأحواز
18-03-2012, 07:48 PM
أحناناس نطالب بحقوقنا القوميه ليس لدينا عداء مع الشعب الفارسي أنما لدينا مطالب مشروعه لامسئله سنه و لاشيعه

وردان
18-03-2012, 08:07 PM
أتقوالله أخي احنا شيعه موالين لأهل البيت ع ولكن الحكومه الأيرانية تمنعنا من ابسط حقوقنا أش دخل الوهابيه في الموضوع يا أخي خاف ربك

واضح جدا أنك أهوازي من لهجتك........

بالله عليك هل تعتقد أننا أطفال أمامك؟!؟

هل يوجد أهوازي يقول أش دخل؟؟؟

لا ترتدي أي قناع و أدخل الموضوع على شخصيتك الحقيقية

وفند كل ما أتى به أخانا هادي شعبان من وثائق و أدلة

صدقني أن لا يوجد شعب غير مظلوم و أنا أعتقد أن الشعب الأهوازي وقع عليه الظلم

حاله حال سائر الشعوب و لكنكم يا نواصب قد جعلتوا منها قضية عرب و فرس

نفس الأسطوانة القديمة التي تغنى بها المقبور صدام لعنه الله.....

وهل تعلم أن صدام سبب في استشهاد 50000 من الأهواز وقد ضحوا بحياتهم دفاعا عن وطنهم

إذا ما علاقة العروبة بالموضوع؟؟؟

أنا لدي انتقادات كثيرة على الحكومة الإيرانية و الأهواز أيضا لديهم انتقادات

ولكنهم لن يرضوا بأن يحكمهم أجلاف الجزيرة و سيدافعون عن وطنهم حتى آخر رمق

حتى مرة من المرات كنت أشاهد قناة فدك و الكل يعلم موقف الشيخ ياسر من السيد علي الخامنئي

فقام أحد الأهواز بالاتصال به و قال له نحن الأهوازيين نحب السيد علي الخامنئي فلهذا

اشتغل على خلفاء الجور من السقيفة المشؤومة و اشتغل على المخالفين لأهل البيت ع

ودعك من السيد علي الخامنئي

وأعتذر إلى أستاذي هادي شعبان لخروجي عن الموضوع

صقر الأحواز
18-03-2012, 08:08 PM
ارجو من الأخوان أن يردون عل تعليقاتي و تحياتي لشيعه أهل البيت في كل مكان

صقر الأحواز
18-03-2012, 08:15 PM
هل تعلم ان حكومة أيران تمنعنا من التسميه بلأسماء العربيه الأصيله و هل تعلم لاتوجد مدرسه عربيه في الأحواز و لاجريده عربيه وحده الظلم ظلم أين ماكان و لاتكون طائفي
اناشيعي من بني هاشم والله العظيم احوازي

صقر الأحواز
18-03-2012, 08:33 PM
الأحواز يوجد فيها سنه يسكنون محافظه بوشهر و بندرعباس و اصولهم من الخليج و يصل عددهم حوالي مليون و نصف كيف تقول الأحواز مافيها سنه؟ احنا العرب في ايران لانفرق بين سنه و شيعه

وردان
18-03-2012, 08:37 PM
نعم أنا طائفي لأبعد الحدود ومتعصب لمذهبي لأني أعلم

أني على حق لما اتبعت هذا المذهب ولا تقل أحواز لأنها أهواز وأكبر دليل على هذا

علي بن مهزيار الأهوازي الذي كان لصيقا بلاإمام الرضا ع و روا العديد من الأحاديث عن الأئمة المعصومين ع

واسمه في كتب الحديث و الرجال علي بن مهزيار الأهوازي و ليس الأحوازي

ثانيا ما هي الأسماء العربية برأيك يعني حسن حسين كاظم علي......إلخ ليست عربية؟؟؟

أم تريد أن تتسمى بأقذر أسماء عرفها التاريخ أمثال أبي بكر و عمر؟؟؟

وأخيرا كف عن الكذب فنحن لسنا بأطفال أمامك ونحن نعلم أنك لست بأحوازي على حسب تعبيرك

خلق الله الغباء و جعل تسع أعشاره في أتباع السقيفة

صقر الأحواز
18-03-2012, 09:18 PM
انا شيعي و أفتخر ولعن الله النواصب و الوهابيه أتحداكم أذا طلعتو مظاهرات لصالح شعب الأحواز أتحداك أذا جبت اسم مرجع شيعي واحد دافع عن حقوق الشيعه في الأحواز ؟؟؟
الأحواز عربيه و اسيادك الفرس لايستطيعون تفريس الأحواز و أحنافي الأحواز شيعه و سنه أخوان

صقر الأحواز
18-03-2012, 09:28 PM
الأحواز لو الأهواز مافي فرق المهم أنها أرض عربيه و شعبها رغم الأظطهاد حافظ عله هويته العربيه بدون مدارس عربيه لأن احنا عرب اقحاح و سيدنا الحسين ع ماقبل يعيش في ألذله

صقر الأحواز
18-03-2012, 09:36 PM
اللهم انصر شعب البحرين و شعب سوريه الابطال

وردان
18-03-2012, 09:51 PM
انا شيعي و أفتخر ولعن الله النواصب و الوهابيه أتحداكم أذا طلعتو مظاهرات لصالح شعب الأحواز أتحداك أذا جبت اسم مرجع شيعي واحد دافع عن حقوق الشيعه في الأحواز ؟؟؟
الأحواز عربيه و اسيادك الفرس لايستطيعون تفريس الأحواز و أحنافي الأحواز شيعه و سنه أخوان

أسيادي هم المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام وليسوا الفرس أو غيرهم

ثانيا هل أنت أعمى ألم تقرأ كلامي حين قلت أن يوجد ظلم واقع على الأهواز

أو حينما قلت أن لي انتقادات كثيرة على الحكومة الإيرانية؟؟؟

أم هي فقط الانتقائية في الرد وتأخذ الذي يعجبك في كلامي؟!؟

لا يوجد شيعي يقول سيدنا الحسين ع بل يقول الإمام الحسين صلوات ربي وسلامه عليه

سبحان الله ربي فضحك عندما أردت أن تقول مرجع قلت مرجع شيعي!!!

فهذا يدل على أنك ناصبي لا علاقة لك بدين الإمامية أعزهم الله

مثل ما قال أمير المؤمنين ع (ما أضمر امرؤ شيئاً إلا وظهر في قسمات وجهه , وفلتات لسانه).

اللهم العن صنمي قريش و ابنتيهما

علي عز الدين
18-03-2012, 10:07 PM
هناك التابس في هذا الامر المعروف انه السنة العرب في ايران يقيمون في محافظات بو شهر وهرمزكان وليس لهم علاقة هؤلاك بالاهواز او خوزستان رغم انه المواقع الاحوزاية تضبم هذه المحافظات الى اقليم الاهواز لاسباب طائفية حيث انه نسبة السنة في الاهواز لا تتعدى سوى الاف فقط

صقر الأحواز
18-03-2012, 10:09 PM
الأحواز عربيه و ستبقي عربيه

صقر الأحواز
18-03-2012, 10:18 PM
الأحواز الأهواز لو عربستان مافي فرق العرب في أيران فيهم سنه و فيهم شيعه و انا قولت الأظطهاد قومي و ليس مذهبي و الأحواز محافظه خوزستان يوجد فيها من اهل السنه طبعأ أقليه _بعدين يأ أخي انا أحوازي من منطقه لشكراباد اسأل اي احوازي يقولك لشكراباد وين تقع لاتفتري أنتم بسبب ولائكم لأيران لاتقولون شي عن الأحواز و الدليل أن يوجد عشرات القيات الشيعيه ماشفت قناة حكت عن حقوق عرب الأحواز و بهاذالسبب شباب الأحواز اضطرو أن يتابعون قناة صفا و وصال و تأثرو في المذهب السني

علي عز الدين
18-03-2012, 10:20 PM
الأحواز يوجد فيها سنه يسكنون محافظه بوشهر و بندرعباس و اصولهم من الخليج و يصل عددهم حوالي مليون و نصف كيف تقول الأحواز مافيها سنه؟ احنا العرب في ايران لانفرق بين سنه و شيعه

اخي الكريم لا يوجد تسمية الاحواز هي تسمية بعثية قصة احواز اطلقها البعثيون على هذا الاقليم الذي اسمه عربستان الاهواز ثم اقليم عربستان الذي كان يتمتع بحكم ذاتي تحت قيادة الشيخ خزعل لم يكن يضم مناطق بو وبندر عباس وهرمزكان فكيف ايضا يطالب من يسمون انفسهم بالاحوازيين بهذه المناطق الايرانية لما يسمى دولة الاحواز وخاصة انه اقليم عربستان الاهواز الذي كان اشبه بدولة لم يكن يضم هذه المناطق ان سبب تزوريهم لهذه المناطق يعود لاسباب سياسة وطائفية طائفية فقط لانه هناك سنة في هذه المناطق حتى يكسبو تعاطف العالم العربي السني سياسيا حتى يثبتو انه الخليج عربي ليس فارسي بالله عليكم اخي هل تعتقد انه من المنطق ان تطالبو بكل هذه الاراضي الايرانية لتقيمو دولة الاحواز عليها انا لا انكر ما تفضلت بها من نكران حقوقكم هناك لكن لنكن واضحين جدا في هذه النقطة

علي عز الدين
18-03-2012, 10:22 PM
الأحواز عربيه و ستبقي عربيه

لانختلف معك عربية عربية لكنها ايرانية

علي عز الدين
18-03-2012, 10:24 PM
يبدو انك من المخدوعين بقنوات الصفا ووصال صفا ووهابية مضحك جدا وكانك تظن انها تهتم لكم وانتم مجرد ابناء متعو ومجوس وصفويين وعذرا على هذه التسميات لكنهم يطلقوها على الشيعة وخاصة العرب الشيعة

علي عز الدين
18-03-2012, 10:50 PM
رغم كل ما تفضل به الاخوة في معلومات عن الاهواز يجب ان نلتفت الى بعض السلبيات الحكومية تجاه هذا الاقليم العربي الايراني منها انه لا تدرس اللغة العربية في المدارس الابتدائية للتلاميذ العرب وصولا حتى الثانوية رغم انه الدستور الايراني ينص على حق كل القوميات ان تدرس بلغتها الام في كل المراحل الدراسية وطبعا هذا ينطبق على كل القوميات الايرانية الغير فارسية مثل البلوشية والكردية والازرية اضافة الى العرب اضافة الى عدم قيام الحكومة الايرانية بتصحيح ما افسده شاه ايران من اعادة الاسماء للمدن العربية مثل خرامشهر التي اسمها المحمرة والفلاحية وغيرها اضافة الى وسائل الاعلام الناطقة بالعربية محدودة جدا هناك حيث انه الاذاعة والتلفزيون تبث معظم البرامج بلغة الفارسية مع وقت قليل للغة العربية رغم انه ايضا الدستور الايراني ينص على السماح للقوميات الغير فارسية بانشاء وسائل اعلام بلغتها الام ام الصحف ليس هناك صحف عربية تطبع في الاهواز رغم انه الصحيفتين العربيتين في ايران مثل الوفاق وكيهان تطبعان في طهران اضافة الى عدم وجود عدالة في الوظائف هناك حيث معظم الموظفين والمسؤاليين الحكوميين من غير العرب هناك لذلك واجب على الحكومة الايرانية ان تلتفت الى مطالب القوميات الغير ايرانية وخاصة العرب الذين قاومو الجيش العراقي خلال حربه على ايران وتصدو له ببسالة كبيرة

صقر الأحواز
18-03-2012, 10:53 PM
أذا قناة صفاء تسمينا أبناء متعه الفرس في ايران كمان يسموننا عرب سوسمارخور يعني العرب أكالة الصراصير و العرب الأجلاف و انا طبعأ أتابع قناة وصال عشان تدافع من عندنا و انا لا أيد سياست القناة _اذا مافي قناوة تدافع عننا شسوي؟ مجبور اتابع قناة وصال _قنوات الشيعيه ماشفت مره حكو عن اظطهاد الأحوازيين لأن هاذي القنوات تابعه لأيران

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:03 PM
اللهم صلي وسلم علي محمد و آل محمد تحياتي لأخي عزالدين

علي عز الدين
18-03-2012, 11:06 PM
أذا قناة صفاء تسمينا أبناء متعه الفرس في ايران كمان يسموننا عرب سوسمارخور يعني العرب أكالة الصراصير و العرب الأجلاف و انا طبعأ أتابع قناة وصال عشان تدافع من عندنا و انا لا أيد سياست القناة _اذا مافي قناوة تدافع عننا شسوي؟ مجبور اتابع قناة وصال _قنوات الشيعيه ماشفت مره حكو عن اظطهاد الأحوازيين لأن هاذي القنوات تابعه لأيران
يااخي يعني هل هذه القنوات الوهابية تتحدث عن معاناة الشيعة في الدول العربية وخاصة السعودية ثم هل تظن هذه القنوات تتحدث عنكم حبا بكم لا يا صديقي هذه قنوات طائفية هدفها التحريض الطائفي لا اكثر ثم يااخي اعلام العربي عنصري اذا صح القول يعني هل سمعت عن قناة عربية تتحدث عن اضطهاد اقليات غير عربية في الدول العربية مثل الاكراد الاقباط الامازيغ اخي ايران دعمت المقاومة العربية في لبنان وفلسطين بينما العرب تخلو عنهم ثم هذه الالفاظ بين العرب والفرس لا تغير من الامر شيئا يعني الفرس يطلقون على العرب ما تفضلت به والعرب يطلقون عليهم مجوس احفاد كسرى ابناء متعة يعني ليس احد افضل من احد

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:08 PM
يا أخي و أحنا نطالب أيران بأعطاء حقوقنا لكن الحكومه الأيرانية ترفض هاذي المطالب بأعتقادك ماذا نفعل يا أخي ؟؟؟

علي عز الدين
18-03-2012, 11:18 PM
يا أخي و أحنا نطالب أيران بأعطاء حقوقنا لكن الحكومه الأيرانية ترفض هاذي المطالب بأعتقادك ماذا نفعل يا أخي ؟؟؟

اخي معك حق ولا يضيع حق وراء مطالب لكن اخي يجب ان تكون المطالب منطقية يعني مثلا المطالبة بحق تقرير المصير هذا ليس امر جيد لانه لا يوجد دولة تقبل ان تتخلى عن جزء من ارضها مثلا نحن العرب في العراق مثلا لايقبل التخلي عن القيم كردستان او المغرب لا يقبل التخلي عن الصحراء الغربية معك حق يجب ان تطالبو بحقوقكم المشروعة وخاصة التي ينص عليها الدستور الايراني عندكم نواب في البرلمان الايراني ليطالبو بحقوقكم وشاركو في العملية السياسية الايرانية استمرو يااخي بطرق سلمية بالمطالبة بالحقوق ولا يضيع حق وراء مطالب ومن المؤكد في النهاية سوف ترضخ الحكومة لمطالبكم علما انه المشكلة ليس معكم فقط بل للاسف مع كل القوميات الايرانية الغير فارسية

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:19 PM
أخي انا مستغرب ليش الشيعه يدافعون عن شيعه السعوديه و يتجاهلون حقوق شيعه الأحواز (طبعأ أقصد قنوات الشيعيه و ليس كل الشيعه) ؟ الشيعه في السعوديه عايشين أحسن عيشه و احنا في الأحواز نشتري الماي و المياة في اراضينا والله علي ما اقوله شهيد -
تعال للأحواز و شوف العرب كيف جالسين في الشوارع يطرون و هل يوجد شيعي في السعوديه طرار؟؟؟

احمد55
18-03-2012, 11:21 PM
أذا قناة صفاء تسمينا أبناء متعه الفرس في ايران كمان يسموننا عرب سوسمارخور يعني العرب أكالة الصراصير و العرب الأجلاف و انا طبعأ أتابع قناة وصال عشان تدافع من عندنا و انا لا أيد سياست القناة _اذا مافي قناوة تدافع عننا شسوي؟ مجبور اتابع قناة وصال _قنوات الشيعيه ماشفت مره حكو عن اظطهاد الأحوازيين لأن هاذي القنوات تابعه لأيران
من باب التاكد اقسم بالله والقران انت شيعي ؟؟؟؟؟؟
نريد فقط قسم بالله والقران ممكن تقسم؟؟؟؟؟؟
واما امور سياسية لحقوق ويكون سبب هلامور السياسية تغيير مذهب لتبري من احقية اهل البيت الذي تتبعهم الشيعة اذا كان هذا تسنن فهذا الضلال بكبره من يتسنن بسبب مظلوم لامور سياسية بسبب حقوق لمطالب سياسية يحب الوهابية لتبري من احقية اهل البيت لامور سياسية تباع اخرتهم لدنيتهم؟؟؟؟
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت

وردان
18-03-2012, 11:23 PM
الأحواز الأهواز لو عربستان مافي فرق العرب في أيران فيهم سنه و فيهم شيعه و انا قولت الأظطهاد قومي و ليس مذهبي و الأحواز محافظه خوزستان يوجد فيها من اهل السنه طبعأ أقليه _بعدين يأ أخي انا أحوازي من منطقه لشكراباد اسأل اي احوازي يقولك لشكراباد وين تقع لاتفتري أنتم بسبب ولائكم لأيران لاتقولون شي عن الأحواز و الدليل أن يوجد عشرات القيات الشيعيه ماشفت قناة حكت عن حقوق عرب الأحواز و بهاذالسبب شباب الأحواز اضطرو أن يتابعون قناة صفا و وصال و تأثرو في المذهب السني

يا أيها الناصبي أنا ولائي للمعصومين الأربعة عشر ع فقط ولا غير

وارجع وأقول لك أنت كذاب ناصبي عبد لربك عمر بن صهاك لعنه الله

وأنا قلت أن الحكومة الإيرانية لها أخطاء كثيرة ولكنك حمار كجدك أبو هريرة لا تعي ما تقول

والشعب الإيراني كله يعاني من السياسات الإيرانية الخاطئة أنا أعلم بذلك ولا أحتاج إلى كلب ناصبي مثلك ليعلمني

ولكن نعل أصغر مسؤول إيراني يساوي عندي كل الطغاة العرب و كل صحابتك المنافقين لعنهم الله أجمعين

اللهم إلعن أبابكر و عمر وعثمان و عائشة و حفصة لعن عاد و ثمود

اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار

لماذا لا تتابع الشيخ ياسر الحبيب على قناة فدك فهو والله يذكركم كثيرا ويعادي النظام الإيراني؟!؟

أم أنك تخاف أن تشاهده لأنك ناصبي بالأساس ولست شيعيا وتخاف من الفضائح التي يخرجها عن أمك عائشة لعنها الله؟

اللهم احفظ الشيعة في كل مكان من كيد النواصب الفجار وإلعن من حاربت إمام زمانها عائشة بنت أبي بكر لعنها الله

أعذرني أستاذي و عزيزي هادي شعبان على الخروج عن فحوى الموضوع ولكن هذا الناصبي يحتاج إلى اللجم قليلا

كما فعل بهم شيخ الإسلام المجلسي رض سامحني مرة أخرى أخي

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:29 PM
كان عندنا نائب عربي في المجلس حكه عن الماده 15 ألذي تنص عله التعلم بلغة الأم في المدارس الاحوازيه لكن طردو من المجلس _
احنا مو ارهابيين ليش ألي يطالب بحقوقه وهابي و سلفي و تفكيري؟ أصلأقضيه الأحواز من 80سنه وهيه قضيه فعاله و هناك ثورات و انتفاضات حدثت في زمن الشاه اشدخل الوهابيه و السعوديه في الأحواز؟ والله غريبه

علي عز الدين
18-03-2012, 11:33 PM
أخي انا مستغرب ليش الشيعه يدافعون عن شيعه السعوديه و يتجاهلون حقوق شيعه الأحواز (طبعأ أقصد قنوات الشيعيه و ليس كل الشيعه) ؟ الشيعه في السعوديه عايشين أحسن عيشه و احنا في الأحواز نشتري الماي و المياة في اراضينا والله علي ما اقوله شهيد -
تعال للأحواز و شوف العرب كيف جالسين في الشوارع يطرون و هل يوجد شيعي في السعوديه طرار؟؟؟

اخي معك حق نحن العرب كلنا ازدوجيين الشيعة يدافعون عن الشيعة والسنة يدافعون عن السنة وهذه اسوء سماتنا للاسف وبخصوص شيعة السعودية فانه السعودية ايضا فيها فقر واشياء كثيرة رغم انهم الشيعة في السعودية مناطقهم فقيرة رغم انه النفط من ارضهم يستخرج والله انا من قلبي اتمنى ان تعطيكم حكومتكم الايرانية حقوقكم لكن انت تعرف الظروف التي تمر بها ايران صعبة وخاصة انها تشهد اوضاع اقتصادية وخاصة انه العملة تنهار يعني كل الشعب الايراني متاثر بالاوضاع ليس فقط ابناء العرب

وردان
18-03-2012, 11:41 PM
اخي معك حق نحن العرب كلنا ازدوجيين الشيعة يدافعون عن الشيعة والسنة يدافعون عن السنة وهذه اسوء سماتنا للاسف وبخصوص شيعة السعودية فانه السعودية ايضا فيها فقر واشياء كثيرة رغم انهم الشيعة في السعودية مناطقهم فقيرة رغم انه النفط من ارضهم يستخرج والله انا من قلبي اتمنى ان تعطيكم حكومتكم الايرانية حقوقكم لكن انت تعرف الظروف التي تمر بها ايران صعبة وخاصة انها تشهد اوضاع اقتصادية وخاصة انه العملة تنهار يعني كل الشعب الايراني متاثر بالاوضاع ليس فقط ابناء العرب

وفقك الله أخي كلامك هو عين العقل وأنا أعلم بالظلم الذي يحصل هناك

أقصد في إيران عموما ولكن هذا الكلب الذي تخاطبه والله ليس بشيعي أو أهوازي

هل رأيت لهجته بارك الله بك؟ الأهوازيين لا يقولون كلمة اش دخل فلهجتهم أقرب للعراقية

أما هذا صقر السقيفة فهو عبد لسيده عمر وابن لأمه المجرمة عائشة لعنها الله

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:41 PM
واضح مين الناصبي ؟ الناصبي أنت ألي تنصب العداء للعرب وموغريبه منك تتلفظ هاذي الألفاظ وهاذي دليل عله هشاشتك و هروبك من الحقايق والله العظيم أنت جاهل و ماعندك علم عطيتك حقايق و براهين و ماجاوبت أنت ولائك لأيران تعال عيش في ايران عشان يذلونك بعدين قوللي حكام العرب طغاة

وردان
18-03-2012, 11:43 PM
وأجمل ما في الموضوع أن صقر السقيفة يتفاخر بعروبته

ولغته العربية ضعيفة جدا وبها أخطاء إملائية و نحوية لا يقعون بها أطفال في الصف الإبتدائي

نسيت أن غباءه المستفحل قد أخذه من الذي لم يستطع حفظ سورة البقرة في مدة 15 سنة

علي عز الدين
18-03-2012, 11:50 PM
يااخوان ان لا اوافقكم بردكم على الاخ صقر الاحواز هو عنده وجهة نظر نسمعها ونرد عليها بكل منطق بدون شتم او لعن

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:51 PM
أقسم بالله و القرآن اناشيعي من مدينة الأحواز منطقه لشكراباد سيد هاشمي اصلأ لايوجد سنه في منطقتنا
به خداقسم من بچه اهواز هستم چرا باورنميكنيد هههه چاشسوي بعد:-d

احمد55
18-03-2012, 11:51 PM
واضح مين الناصبي ؟ الناصبي أنت ألي تنصب العداء للعرب وموغريبه منك تتلفظ هاذي الألفاظ وهاذي دليل عله هشاشتك و هروبك من الحقايق والله العظيم أنت جاهل و ماعندك علم عطيتك حقايق و براهين و ماجاوبت أنت ولائك لأيران تعال عيش في ايران عشان يذلونك بعدين قوللي حكام العرب طغاة

بعيد مشاركتي ممكن تجيب على الاسطر الملونه باللون الاحمر فسوال سهل والجواب اسهل يكون وادرجة سطر اخر جديد
منقول


من باب التاكد اقسم بالله والقران انت شيعي ؟؟؟؟؟؟
نريد فقط قسم بالله والقران ممكن تقسم؟؟؟؟؟؟
وتقول قسما بالله والقران الشريف انا شيعي وان كنت كاذب احشرني في الدرك الاسفل من النار ولاتقبل حتى توبتي
واما امور سياسية لحقوق ويكون سبب هلامور السياسية تغيير مذهب لتبري من احقية اهل البيت الذي تتبعهم الشيعة اذا كان هذا تسنن فهذا الضلال بكبره من يتسنن بسبب مظلوم لامور سياسية بسبب حقوق لمطالب سياسية يحب الوهابية لتبري من احقية اهل البيت لامور سياسية تباع اخرتهم لدنيتهم؟؟؟؟
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت

صقر الأحواز
18-03-2012, 11:54 PM
ياوردان ضعفي في اللغة العربيه بسبب النظام ألي انت اتحبه لأن احناماندرس عربي و هاذ اعتراف منك بوجود الظلم في الأحواز

وردان
18-03-2012, 11:59 PM
واضح مين الناصبي ؟ الناصبي أنت ألي تنصب العداء للعرب وموغريبه منك تتلفظ هاذي الألفاظ وهاذي دليل عله هشاشتك و هروبك من الحقايق والله العظيم أنت جاهل و ماعندك علم عطيتك حقايق و براهين و ماجاوبت أنت ولائك لأيران تعال عيش في ايران عشان يذلونك بعدين قوللي حكام العرب طغاة

ههههههههه لعني لخلفائك قد أثار استياءك أعلم ذلك

وتكتب حقائق وليست حقايق يا أمي و يا جاهل وأيضا تكتب أجبت و ليست جاوبت يا صاحب العروبة.....

إذا كان العربي شيعي فإني والله أضع نعله على رأسي أما إذا كان ناصبي فمكانه تحت الأحذية هو و أمه عائشة لعنها الله

أنا والله لا أفرق بين القوميات تعصبي فقط لمحمد وآل محمد والحمدلله أنا لست بناصبي لأني تبرأت من خلفاء الجور و من عائشة و حفصة عليهم لعائن الله أجمعين

وأرجوك حسن من لغتك العربية فهي والله ركيكة جدا حتى الأطفال لا يقعون في الأخطاء التي تقع بها

احمد55
19-03-2012, 12:00 AM
أقسم بالله و القرآن اناشيعي من مدينة الأحواز منطقه لشكراباد سيد هاشمي اصلأ لايوجد سنه في منطقتنا
به خداقسم من بچه اهواز هستم چرا باورنميكنيد هههه چاشسوي بعد:-d
اقول بعض الوهابية ثبت لنا من قبل قسم وهو يكذب بقسمه
لاكن نتساير اوكي ؟؟؟؟؟؟
لاكن بيع الاخرة بسبب مظلومية فهذا الضلال بكبره فما علاقة اهل البيت لتبري منهم بسبب مشاكل تتعلق بسياسة؟؟؟؟؟؟

بان اذهب واحب الوهابية وصال وصفا بسبب يذكرون مظلومية يصل الحد التبري من احقية اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟؟

اجحد باحقية اهل البيت بسبب مطالب سياسية اجحد باحقية اهل البيت بسبب اطالب باموال ؟؟؟؟؟
فان كنتم مظلومون فهل اهل البيت الذي ظلموكم لتجحد باحقيتهم لتذهب لصفا ووصال
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت

وردان
19-03-2012, 12:07 AM
اقول بعض الوهابية ثبت لنا من قبل قسم وهو يكذب بقسمه
لاكن نتساير اوكي ؟؟؟؟؟؟
لاكن بيع الاخرة بسبب مظلومية فهذا الضلال بكبره فما علاقة اهل البيت لتبري منهم بسبب مشاكل تتعلق بسياسة؟؟؟؟؟؟

بان اذهب واحب الوهابية وصال وصفا بسبب يذكرون مظلومية يصل الحد التبري من احقية اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟؟

اجحد باحقية اهل البيت بسبب مطالب سياسية اجحد باحقية اهل البيت بسبب اطالب باموال ؟؟؟؟؟
فان كنتم مظلومون فهل اهل البيت الذي ظلموكم لتجحد باحقيتهم لتذهب لصفا ووصال
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت


أخي أحمد أنا وأنت نعلم أنه كذاب ناصبي وأنا أقول له أن لي انتقادات على النظام الإيراني

بل اختلف معه اختلاف شديد ولكن يرجع ويقول لي أنت ولاؤك لإيران والفرس

أنت تعلم أن لعني لخلفاءه قد أثار استياءه فلذا لا تلمه على كل هذا الغضب الذي يخرج منه

وقلت له تابع الشيخ ياسر الحبيب ففي مرة قال أن الأهواز مظلومين وهو ضد النظام الإيراني

ولكنه لن يتابعه لأن الشيخ يعري أمه عائشة عليها لعائن الله

بارك الله بك أخي أحمد على مشاركاتك الطيبة

صقر الأحواز
19-03-2012, 12:07 AM
أنتم اسلوبكم نفس اسلوب الوهابيه الوهابيه يصفون شيعه السعوديه بلمجوس مع أن الشيعه في السعوديه عرب اقحاح وأنتم تقولون الأحوازيه وهابيه هاذاسلوب متخلف و مع الأسف موجود في مجتمعاتنا العربيه
_
الأحواز شيعه 80% أشدخلهم في الوهابيه انا مستغرب ؟

وردان
19-03-2012, 12:13 AM
أنا أعلم أن سلوبي وهابي و متخلف:d

ومتى قلت أن الأهواز غير شيعة أو أن لهم علاقة بالوهابية؟؟؟

كل ما أقوله هو أنك ناصبي كذاب ولا علاقة لك بالأهواز أو بالتشيع

لكي نتأكد أنك أهوازي شيعي ردد معي اللهم إلعن أبابكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعائشة وحفصة:)

احمد55
19-03-2012, 12:19 AM
شكرا وردان
واما العضو صقر الاحواز

لاحولة ولاقوته الا بالله من قال ننادي باهل الاهواز وهابية الن تقراء مشاركاتنا لحبنا للاهوازيون فاصلا نحن لانعلم انهم شيعة بسبب قلة المصادر لذكرهم وانت تفتري لتقول نسميهم وهابية وسوالي

لاكن بيع الاخرة بسبب مظلومية فهذا الضلال بكبره فما علاقة اهل البيت لتبري منهم بسبب مشاكل تتعلق بسياسة؟؟؟؟؟؟

بان اذهب واحب الوهابية وصال وصفا بسبب يذكرون مظلومية يصل الحد التبري من احقية اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟؟

اجحد باحقية اهل البيت بسبب مطالب سياسية اجحد باحقية اهل البيت بسبب اطالب باموال ؟؟؟؟؟
فان كنتم مظلومون فهل اهل البيت الذي ظلموكم لتجحد باحقيتهم لتذهب لصفا ووصال
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت

علي عز الدين
19-03-2012, 12:19 AM
لكي نتأكد أنك أهوازي شيعي ردد معي اللهم إلعن أبابكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعائشة وحفصة:)

لماذا تعتمد اسلوب الذي يعلمكم اياه ياسر حبيب الم تسمع فتاوي السيد علي خامنئ وباقي العلماء الشيعة بحرمة التعرض
للصحابة ورموز السنة

هادي شعبان
19-03-2012, 12:22 AM
نشکرکم اخواني و جزاکم الله خيرا
تعال يا صقر الاحواز و اتحداک ان تثبت ما تقول بان :
ان حكومة أيران تمنعنا من التسميه بلأسماء العربيه الأصيله:poster_vt
هل انت حقا من الاهواز؟؟
هل تعرف اسماء لاعبين المنتخب فولاد اهواز ؟؟
نعيم سعداوي مثلا هل اسمه فارسي علي حد تعبيرک؟؟
خالد شحيطاوي هل فارسي اسمه ؟؟
اثبت ما تقول و لا تهرب !

صقر الأحواز
19-03-2012, 12:24 AM
انا عربي أحوازي و شيعي و أفتخر و اهل السنه أخواني و أعشق اهل البيت عليهم السلام و احترم الصحابه و ما اسب و العن اي شخص و انا عربي واعرف عربي أحسن منك مع أني مادرست عربي و أصلي عربي من بني هاشم @
حتي لوماعرف عربي هاذمودليل انا موعربي و هل سيد السيستاني حفظه الله يعرف عربي؟ أذامايعرف هل هاذ دليل بأن أهوا فارسي؟؟

هادي شعبان
19-03-2012, 12:29 AM
يقول :الأحواز يوجد فيها سنه يسكنون محافظه بوشهر و بندرعباس:eek:
ههههه اهواز وين و بوشهر وبندر عباس وين ؟؟؟؟
هل انت اصلا سافرت الي الايران يوما ما؟؟؟
حسب مقياسک انا ايضا اقول بصره و الکويت من المدن الاهواز الکبير!!!!

صقر الأحواز
19-03-2012, 12:34 AM
قبل 5سنوات الحكومه الأيرانية صدرت قائمة إسماء تحث الشعب الأحوازي عله التسميه من هاذي الأسماء ألي في القائمه ياشاطر هذن الاسماء ألي قلتهن نعيم سعداوي و غيرهن صح موجودات لكن هذول مواليد الثمانينات و تسعينات و أنت تعرف هاذ القانون موجود من 5اسنين فقط قبل ماكان _
اقسم بالله اخوي حب يسمي ابنه فارس بس ماسمحوله لاتفتري انااحوازي من منطقه لشكراباد و أنت تعرفها

هادي شعبان
19-03-2012, 12:42 AM
يقول : ضعفي في اللغة العربيه بسبب النظام ألي انت اتحبه لأن احناماندرس عربي ;)
هل تعلمون في ايران من الصف الاول الابتدائي في المدرسه الي اخر سنه في الجامعه يجبرون الناس لکي يتعلموا اللغه العربيه لانهم يقولون يجب علي الشباب تعليم اللغه العربيه .
صور للکتب الدراسي في ايران
http://arabicedu.persiangig.com/image/Arabic%202%20e.png

علي عز الدين
19-03-2012, 12:51 AM
يقول :الأحواز يوجد فيها سنه يسكنون محافظه بوشهر و بندرعباس:eek:
ههههه اهواز وين و بوشهر وبندر عباس وين ؟؟؟؟
هل انت اصلا سافرت الي الايران يوما ما؟؟؟
حسب مقياسک انا ايضا اقول بصره و الکويت من المدن الاهواز الکبير!!!!
بو شهر بندر عباس هرمزكان هذه المناطق ليست جزء من اقليم الاهواز ولم تكن ضمن اقليم الاهواز من اصله ونعم هي فيها اقلية عربية سنية يطلق عليهم عرب الهولة وليس الاهوازيين لكن المواقع الانفصالية التي يطلق عليها الاحوازية تتعمد ضم هذه المناطق الى اقليم الاهواز لاسباب سياسية وطائفية
حيث سياسيا بضمهم تلك المناطق يريدون الاثبات انه الخليج عربي ليس فارسي وانه الساحل الايراني كله عربي حتى يكسبو تعاطف العرب معهم اما طائفيا فانهم بضمهم هؤلاك العرب السنة يريدون ان يثبتو انه عندهم سنة في الاهواز من اجل ان يكسبو تعاطف العالم العربي السني لانه كما قلت اقليم الاهواز نسبة السنة العرب في بضعة الاف فقط لا غير

هادي شعبان
19-03-2012, 12:59 AM
يقول :قبل 5سنوات الحكومه الأيرانية صدرت قائمة إسماء تحث الشعب الأحوازي عله التسميه من هاذي الأسماء ألي في القائمه؟؟؟
لو نراجع المکتب الاسناد و ثبت الاسماء المواليد في خوزستان نري کذب ما يقول :
اولا بما ان الشعب الاهوازي من اتباع ال بيت نجد بانهم يسمون ابنائهم باسماء ال البيت
في هذه الصوره نري اسماء ابناء الاهواز قبل ثلاث سنوات
http://ahvaz.nocr-khz.ir/images/info_center/p87.PNG
لو تدخل في هذه الرابط يمکنک ان تشاهد الاسماء المجاز القانوني للاولاد في ايران
http://www.sabteahval.ir/Default.aspx?tabid=65
مثلا انا انتخب حرف صاد و نشاهد کثيرا من الاسماء العربي فيه و لا يمکن للاحد ان يمنعک من ذلک
ص
صابر
صابره
صابرين
صاحب
صاحبه
صادق
صارم
صالح
صالحه
صامت
صانع
صائب

هادي شعبان
19-03-2012, 01:06 AM
يقول :اقسم بالله اخوي حب يسمي ابنه فارس بس ماسمحوله لاتفتري انااحوازي:o
انا الان دخلت الي الموقع ثبت المواليد الايران و کما تلاحظون اسم فارس موجود و اکثر من 2884 نفر في ايران اسمهم فارس
http://www.sabteahval.ir/Default.aspx?tabid=65
[فهرست نام هاي موجود]
پسر
فارِس
/fāres/
(عربي) 1- (در قديم) سوار بر اسب؛ 2- (به مجاز) دلاور، جنگجو.
فراواني:2884

وردان
19-03-2012, 01:19 AM
انا عربي أحوازي و شيعي و أفتخر و اهل السنه أخواني و أعشق اهل البيت عليهم السلام و احترم الصحابه و ما اسب و العن اي شخص و انا عربي واعرف عربي أحسن منك مع أني مادرست عربي و أصلي عربي من بني هاشم @
حتي لوماعرف عربي هاذمودليل انا موعربي و هل سيد السيستاني حفظه الله يعرف عربي؟ أذامايعرف هل هاذ دليل بأن أهوا فارسي؟؟

واضح جدا أنك شيعي أنت ناصبي كذاب دخلت

هنا لكي تدلس كجديك الفارسيين المجوسيين البخاري و مسلم لعنهما الله

و واضح جدا أنك تتقن العربية أكثر مني أخطائك لا يقع فيها الطفل في الإبتدائي

لعنك الله ولعن خلفائك المجرمين ولعن الله أمك المجرمة عائشة

ولا تذكر السيد السيستاني على لسانك النجس فهو يتقن العربية ولله الحمد فلقد جلسوا أناس أعرفهم معه

وكانت لغته العربية ممتازة مع إنه لم يولد في منطقة عربية وقلت لك أحب العرب إذا كانوا شيعة

أما إن كانوا نواصب مثلك فمكانهم تحت حذائي وأنا عربي أبا عن جد فلا يأتي أشباهك إلي لكي يتفاخروا بعروبتهم

ولا تنسى أن إن أكرمكم عند الله أتقاكم ولكنك لا تعرف معنى هذا الكلام لأنك تعلمت العنصرية

من جدك اللعين عمر بن صهاك عليه اللعنة و العذاب

هادي شعبان
19-03-2012, 01:22 AM
نشکرکم اخوان وردان - اخ احمد -اخ علي عزالدين
احتلال الانجليزي يطمع في بوشهر و بندرعباس و خوزستان من قديم زمان
لان فيها اکثر من 99% من النفط و الغاز الايراني .
لذلک نجد بانهم يدعمون المنظمات الارهابي مثل مجاهدي الخلق و الحزب الشيوعي الديمقراطي و الوهابيون .
لو سکت لندن تراهم يسکتون للابد.
وجود ملايين من اتباع ال البيت في خوزستان المانع الاصلي للاحتلال الاجنبي

هادي شعبان
19-03-2012, 01:28 AM
شکرا لک يا اخ وردان
الشيعي الحقيقي ليس لديه مشکل مع اخوانه.
النزاعات القومي بين العرب و العجم يختلف کثيرا مع موضوع التدخل الاجنبي في المنطقه.
نعم کثيرا من الناس لا يحبون العرب او عجم ولکن ما دخل لندن وال وهاب و تفجيراتهم الانتحاري في المنطقه؟؟؟

هادي شعبان
19-03-2012, 01:34 AM
http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/06/04/180013_PhotoA.jpg
صقر الاحوازي هل تعرف هذه الرجل ؟؟

صقر الأحواز
19-03-2012, 01:36 AM
ليش تكذب هاذالكتاب عربي في الثانويه نقرأ
متي الحكومه سمحت لنا ندرس عربي من الأبتدائي ؟

هادي شعبان
19-03-2012, 01:53 AM
ههههه
يا صقر
انا ابنتي في الابتدائي يتعلم العربي و هي يشکو ويقول لماذا انا مجبر علي تعليم هذه اللغات الصعب
هل انت اصلا دخلت المدرسه ام لا؟؟
صف الاول الابتدائي يدرسون کتاب القران و کتاب بيامهاي اسماني وفيه المتون العربي
http://www.iqna.ir/news_imgs/375598_1img234.jpg]

وردان
19-03-2012, 02:00 AM
الشكر موصول لك أخي هادي على أدبك وصبرك معي

وأنت يا صقر السقيفة تأدب حينما تكلم تاج رأسك هادي شعبان

وابتعد عن الأخلاق التي تعلمتها من أمك عائشة لعنها الله

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:14 AM
هاهاها والله ضحكتني طالع لي كتاب فارسي مكتوب عله آموزش قرآن يقول كتاب عربي اتقوالله أخي ليش هل افتراء أصلأ هاذالكتاب يدرس في كل أيران انا الحين عندي ماجستر بس للحين اللغه العربيه ضعيفه عنده لأن مادرستها ألي في الثانويه و طبعأ شي بسيط @
تغيير اسماء المدن و الأنهار و البلدات تقدر تنكره تقدر تنكر عدم وجود جريده عربيه في الأحواز هل تنكرأن الأحواز مافيها مدرسه عربيه وليس حوزه؟ أتقوالله أخي

هادي شعبان
19-03-2012, 02:17 AM
شکرا لک سيدي وردان
يا اخي نحن نفتخر باننا رغم جميع الصعوبات نتعلم اللغه العربيه من المحد الي اللحد.
اللي يقول انا محامي شعب العربي الاهوازي و لا يريد ان يتعلم العربيه ماذا اقول له؟؟
اللغه العربيه کما تعلمون من اصعب اللغات في العالم و لکن الشعب الايراني يرسلون ابنائهم الي الاساتيد اللغه العربيه لکي يتعلموا القران و الاحاديث .
http://s1.faupload.com/upload/1390/Aban/f38_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8.jpg

هادي شعبان
19-03-2012, 02:23 AM
يقول کتاب اموزش القران ليس فيه تعليم اللغه العربي؟؟
يا سبحان الله !! هل انت اصلا دخلت المدرسه في ايران ؟؟
هل الطفل الذي يدخل الصف الاول الابتدائي لا يتعلم الحروف العربي و افعاله من هذه الکتاب ؟؟
هل سمعت اسم کتاب بيامهاي اسماني في صف الاول ؟؟؟

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:26 AM
اسلوبك نفس اسلوب العرعور تدليس و كذب و افتراء هل معقول لأن احنا شيعه نسكت عن حقوقنا و نوالي النظام ؟ الهويه العربيه تكاد ان تنمحي في الأحواز هناك ميات ال الاف من المستوطنين دخلو ارض الأحواز و هناك حملة تفريس وحشيه يتعرض لها شعبنا الأحوازي@
أللهم أنصر شيعة اهل البيت في كل مكان

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:26 AM
اسلوبك نفس اسلوب العرعور تدليس و كذب و افتراء هل معقول لأن احنا شيعه نسكت عن حقوقنا و نوالي النظام ؟ الهويه العربيه تكاد ان تنمحي في الأحواز هناك ميات ال الاف من المستوطنين دخلو ارض الأحواز و هناك حملة تفريس وحشيه يتعرض لها شعبنا الأحوازي@
أللهم أنصر شيعة اهل البيت في كل مكان

هادي شعبان
19-03-2012, 02:33 AM
يقول هل تنكرأن الأحواز مافيها مدرسه عربيه؟؟
http://www.blogfa.com/photo/r/reza1364.jpg
رضا بن شبوط چليبي
طالب فرع اللغة و الادب العربي في جامعة الشهيد چمران في اهواز.
هل تعلم بان ابناء الشعب الاهواز امثال رضا چليبي (فريسات) من نفس المدارس تعلموا لغه العربيه و هو الان من افضل الاساتيد اللغه العربيه في الاهواز

المدونة الرسميه لطالب ماجستير الادب العربي رضا چليبي
http://rezaarabic.blogfa.com/

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:35 AM
شعب الأحواز شيعه و سنه شعب واعي يرفض الذل و راح يحصل عله حقوقه رغم أنف الحاقدين و انت تعرف أن الأحواز فيهارجال و لايمكن يسكتون عن حقهم أحنا نضالنا بدأ قبل 80سنه في زمن الشاه اتهمونا احنا ناصريين و قبل وفات صدام صداميين و الحين من مات صدام يقولون المعارضه الأحوازيه وهابيه كفاكم تدليس و افتراء عن احفاد اهل البيت عليهم السلام في أرض الأحواز

هادي شعبان
19-03-2012, 02:39 AM
تدليس و كذب و افتراء من اساليب ال وهاب الذين يضعون صور للافغان و الفرس في موقعهم و يقولون :
الايران يقتل ابناء العمر وابابکر في الاحواز!!

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:45 AM
وين موجوده مدرسه عربيه في الأحواز عطني عنوانها أذ انت صادق ؟ والله أنتم تكذبون والله تكذبون لايوجد شعب مظلوم في العالم مثل شعب الأحواز فقرتو الشعب دمرتو شبابنا في المخدرات تسرقون المياة من نهر كارون و أحنا نشتري ألماء @
حسبي الله عليكم

هادي شعبان
19-03-2012, 02:47 AM
http://www.up.qatarw.com/get-11-2009-ri26mnb3.jpg
شبکه الدفاع عن ال وهاب يقول هذه من احفاد العمر وابابکر!!
هذه الفارسي اسمه مجيد کاوسي فرد ابن محمد تقي ايراني فارسي شيعي
لاحظوا کيف ال وهاب يکذبون ويقولون انه من اهل السنه العرب الاحواز
من اکاذيب ال وهاب انهم يضعون صور للمجرمين االفارسي او افغاني القاتل و المغتصبين الاطفال والنساء في موقعهم و يقولون :
احد سنة الاحواز في ايران المجوسية اعداده للمشنقة!!ينفذون الاعدام بالطريقة المنحطة ضد اهل السنة والجماعة في الاحواز ولاناصر لاهل الاحواز

هل تعرف ذلک يا صقر؟؟؟
ماذا تفعل في لندن يا صقر الاحوازي :cool:

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:54 AM
انا ألف مره قولتلك انا شيعي مالي شغل في الوهابيه انا جاعداحكيلك عن حقوق قوميه أش دخل الوهابيه في الموضوع ؟ أنت تعرف ان التظاهرات ألذي تحصل في الأحواز كلهاشيعيه ؟
انا جاعداحكيلك عن شعب الأحواز انا أشدخلني في آل سعود ؟ أ
اقوله الأحواز يقع فيها ظلم يقولي الوهابيه يفبركون سبحان الله

هادي شعبان
19-03-2012, 03:02 AM
الصقر الاحوازي من انجلترا لندن يقول : تقدر تنكر عدم وجود جريده عربيه في الأحواز؟؟
بما انک تعيش مع اسيادک في لندن تعال هل سمعت بان جريده دزفول فردا ينتشر بالعربيه؟؟
يا صقر انت تقول لا تعرف العربي فمابالک بالجرايد العربيه؟؟
العربي لا يفيدک روح تعلم اللغه الانجلييزي عند اسيادک!!!

هادي شعبان
19-03-2012, 03:08 AM
هل تقول بان الشيعه وراءالارهاب والتفجيرات الداميه في خوزستان؟؟http://www.takkhal.net/havades/archives/images/84114.ahvaz-4bahman-1.jpg

هادي شعبان
19-03-2012, 03:12 AM
عن اي عن حقوق قوميه حرموک يا صقر الندني ؟؟
هل حرموک من المدرسه ؟؟
هل حرموک من اللغه العربيه في تلفزيون اهواز؟
هل حرموک من المسجد؟؟
اسئل اسيادک في الندن بعدين گل لي الجواب !!!

هادي شعبان
19-03-2012, 03:28 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQIW061v3sKhz6WaEo09PFr7tP8ifN9_xSUuTEx-Ve8tP9T4Hh0Y-bUMusu-Q
وين الکذابون الذين يقولون بان ايران لا يحترم تعليم الشعب الاهوازي ؟؟

هادي شعبان
19-03-2012, 04:03 AM
ال وهاب يقولون شعب الاهواز ليس لهم صوت و مندوب في المجلس الشوري الايراني
هذه القائمه المنتخبين شعب الاهوازي في المجلس الايراني مع رقم هواتفهم


اهواز حسيني سيدشريف 3355369 1119990-0916
بندر ماهشهر هيات‌مقدم خليل 27363 1172691-0917
آبادان دهشتي سيدحسين 3222406 6307120-0916
ايذه و باغملک دهقان عليرضا 5223305 3019838-0916
شوشتر و گلوند سادات‌ابراهيمي سيدمحمد 20872 1127257-0916
اهواز سوداني ناصر 77504092 3137180-0916
آبادان کعبي عبدالله 88061515 1114053-0912
آبادان موسوي‌جرف سيدعلي 2228863 1311311-0916


اتصل بالهاتف و اسئلئهم لکي تعلم اکثر

صقر الأحواز
19-03-2012, 11:53 AM
انا عايش في الأحواز في منطقه لشكرآباد و ماراح أخرج من وطني و أسيادي محمد و آل بيته الطيبين الطاهرين و أنت ياشعبان تعرف أن المظاهرات ألي حدثت في الأحواز سلميه لكن النظام الأيراني يسوي تفجيرات عشان يشوه صورة الأحوازيين و يقول للعالم هذول ناس ارهابيه و أنت تعرف القيادات الأحوازيه في الخارج كلهم شيعه و لايوجد فيهم سني
هاذعدائكم لشيعه الأحواز لن ينفعكم . أخي ارجوك غيرهل صور و كافي افتراء عل هاذالشعب الأعزل

صقر الأحواز
19-03-2012, 12:02 PM
هذول النواب لايستطيعون يفعلون شي و بعدين ليش تكذب أصلأ قناة خوزستان المحليه تبث 24 ساعه و فقط 4ساعات منها مخصصه للعرب ليش هل كذب يا أخي أتقوالله _اي شخص يحب يشاهد قناة خوزستان موجوده عل قمر عربست و شوفوها تبث بلفارسي لو بلعربي و راح نشوف مين اليدلس و انا سألتك وين موجوده مدرسه عربيه ماجاوبت و أذا في جريده عربيه تنشر في داخل الأحواز خل نشوف صورة هل جريده هات الجريده ؟

هادي شعبان
19-03-2012, 01:51 PM
شخبارک في لندن يا صقر احوازي ؟؟;)
صقر يقسم بالله يقول انا في اهواز والفرس حرموني من المدرسه
بعد ذلک ينسي هذه الکذبه و يقول انا عندي ماجيستر !!
من اين حصلت علي ماجيستر يا کذاب و انت تقسم بالله بان ايرانيون ظلموک و منعوک من حقوقک؟؟
هل اخذت الماجيستر من استخبارات البريتاني مثل المجرم القاتل علي احوازي؟؟
العب بعيد يا وهابي !!

هادي شعبان
19-03-2012, 02:00 PM
هات برهانک يا کذاب و لا تفر من المعرکه مثل اسيادک ال سعود
يقول يحرموننا من اسماء العربي ؟؟
عندما ناتي له اسماء الاف ابناء شعب الاهوازي في موقع ثبت المواليد الايراني يکرر نفس المدعاء
يقول :اقسم بالله اخوي حب يسمي ابنه فارس بس ماسمحوله لاتفتري انااحوازي
انا الان دخلت الي الموقع ثبت المواليد الايران و کما تلاحظون اسم فارس موجود و اکثر من 2884 نفر في ايران اسمهم فارس
http://www.sabteahval.ir/Default.aspx?tabid=65
[فهرست نام هاي موجود]
پسر
فارِس
/fāres/
(عربي) 1- (در قديم) سوار بر اسب؛ 2- (به مجاز) دلاور، جنگجو.
فراواني:2884

هادي شعبان
19-03-2012, 02:03 PM
يا کذاب لا تقسم باسم الله جل جلاله
بل اکتب اکاذيبک وبس .
هل انت شيعي اهوازي ؟؟
هل حرموک من المسجد او من المدرسه او من الجامعه ؟؟
هات برهانک يا کذاب ولا تقسم بالله

هادي شعبان
19-03-2012, 02:09 PM
هناک الاف من الشعب الاهوازي الشريف يعيشون في نفس المکان التي انت تقول انا عشت فيه و حرموني الفرس.
هناک شعراء و ادباء و الفنانون والرياضيون الدولي و الاولمبي و اساتيد الجامعه في اهواز الکبير.
من الذي منعهم من حقوقهم ؟؟
هل تعرفهم يا احوازي اللندني ام تريد اسمائهم ؟؟؟

وردان
19-03-2012, 02:18 PM
هناک الاف من الشعب الاهوازي الشريف يعيشون في نفس المکان التي انت تقول انا عشت فيه و حرموني الفرس.
هناک شعراء و ادباء و الفنانون والرياضيون الدولي و الاولمبي و اساتيد الجامعه في اهواز الکبير.
من الذي منعهم من حقوقهم ؟؟
هل تعرفهم يا احوازي اللندني ام تريد اسمائهم ؟؟؟

أخي وحبيبي هادي أفرغ الله عليك صبرا لتتحمل كلب السقيفة صقر الأحوازي

هذا الكذاب يحب على حسب تعبيره إخوانه السنة ويحترم الصحابة ولكنه عنصري بغيض مع

الشيعة الفرس وشديد العقاب على مراجعنا حفظهم الله فكل هذا يدل على أنه ناصبي كلب

ابن لأمه المجرمة عائشة لعنها الله ولا علاقة له بدين الإمامية أعزهم الله

أمثاله لا تنفع معهم الطيبة بل رؤوسهم بحاجة لقرع النعل ولاحظ أنا أتعمد ألعن رموز الظلم في كل مشاركة

كي أفقده أعصابه وأجعله يظهر وجهه الخسيس الناصبي وأجمل ما في كلامه أنه يفتخر بعروبته

وهو يقع في أخطاء إملائية ونحوية لا يقع بها الأطفال ولاحظ قوله لمرجع شيعي هذا دليل تحامله على الشيعة فلهذا

وقع في هذا الخطأ الكبير وأرجع أقول لك يا صقر لعن الله ربك عمر الذي علمك هذه العنصرية البغيضة

هادي شعبان
19-03-2012, 02:38 PM
استاد عبدالنبي القيم من مشاهير ايران والکاتب الکبير واستاذ الجامعه اهواز الکبير
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnuorM7be-inql_67GaMdnqvzSkQpos4HkCB2SxN6Lamn4Cx38hl8lyIY3
http://www.blogfa.com/photo/n/nbghaiem.jpg
من کتبه الجميل کتاب معجم الغات العربي-الفارسي
http://mojdehbook.com/BookImages/125874_280x382.jpg

هادي شعبان
19-03-2012, 02:43 PM
اخي وردان شکرا لک
يا حبيبي انا عرف اسلوب هذه الجماعه الکذابين.
انا کنت في اهواز شارع کيان بارس عندما عملاء ال سعود فجروا المکان وقتلوا الناس الاهوازي ثم هربوا الي لندن
الفتنه ياتي من ال سعود و نحن لهم بالمرصاد

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:43 PM
أقسم بالله كلامك مضحك انا عندي ماجستر و أكثير من شباب الأحواز عندهم شهادات بس درسو فارسي من ألأبتدائي ألي الجامعه انا قلت لاتوجد مدرسه عربيه و لاتوجد جريده عربيه و أنت تفتري و تكذب اتقول أنت كيف حاصل عل ماجستر يا شاطر انادرست فارسي مادرست عربي @
هناك ميات الألاف من شباب الأحواز تركو مذهب الشيعي و هاذالشي سبب غضبكم و حقدكم عل شعب الأحواز الواعي أذا كل شخص يطالب بحقوقه في الأحواز تسمي وهابي هاذالشي يعني أن اغلب شعب الأحواز وهابي و ياسيدشعبان أنت أصلأ العربي عندك ضعيف جدأ ليش؟؟؟
انا جاوبك
هاذي مشكله موجوده بين شعب الأحواز أنهم لايستطيعون يحكون اللغه العربيه الفصحاء بسبب منع السلطات الأيرانيه تعلمنا للغة العربيه

هادي شعبان
19-03-2012, 02:50 PM
صقر احوازي
وينك
شتسوّي في لندن ؟
من حرمک من تعليم العربي ؟؟
چذب ورا چذب
رحت وين
احترگ فيلمك:10:

صقر الأحواز
19-03-2012, 02:52 PM
الشيعه في العراق تعاملو مع الأمريكان لأسقاط صدام و أحنا أذا فرضأ أخذنا مساعدات من آل سعود حسب زعمك مافيهاشي و أنت تعرف معارضه الأحوازيين كانت من زمن الشاه و كان جمال عبدالناصر يطالب بحقوق عرب الأحواز @
هاذي أساليب متخلفه أي شخص يطالب بحقوقه يقولون له أنت عندك اجنده خارجيه

هادي شعبان
19-03-2012, 03:01 PM
اها الان خرجت من وراء النقاب
تقسم بالله بانک شيعي و لکن تتفرج علي قنوات الوهابي و تفرح عندما يقول الوهابي لا يوجد الشيعه في اهواز
تقسم بالله بانک محروم من جميع حقوقک و الان تعترف بانک حصلت علي ماجيستر في نفس النطام الطائفي
تقسم بالله بان ماکوا هناک جرايد عربي و حتي الان لا تسمع اسم جريده دزفول
تقسم بالله ماکو قنات بالعربي وثم تعترف بان هناک 4 ساعه بث اللغه العربي
تقسم بالله بان ماکو اسماء عربي و امامک الاف شباب اهوازي باسما ءالعربي
تقسم بالله بان لا احد يتعلم العربي و الان امامک اسماء وصور للاساتيد العرب في نفس المکان

هل عندک اکاذيب اخريا صقر لندني ؟؟
هات ما عندک و روح اسئل استخبارات بريتاني لکي يعلموک مزيدا
;)

صقر الأحواز
19-03-2012, 03:07 PM
عاشت ألأحواز عربيه شيعيه @
اللهم انصر شعب البحرين البطل و شعب سوريه المجاهد و جميع شيعة أهل البيت في مشارق الأرض و مغاربها
@
الأحواز شيعيه عربيه و أهل السنه في الأحواز أخواننا و أحبائنا و لانفرق بين السنه و الشيعه

هادي شعبان
19-03-2012, 03:08 PM
ال سعود تعالوا ساعدوا صقر الاحوازي في لندن
فقط يحتاج الي فلوسکم يا ال سعود و ريال القطري ايضا مطلوب
ننتطر جيشک السعودي يا صگر لندني
قل لاسيادک شباب الشيعه الاهوازي لکم بالمرصاد

حيدر حيدر

هادي شعبان
19-03-2012, 03:13 PM
يقول :عاشت ألأحواز عربيه شيعيه @;)
يا صگر لندني
لا تقل الشيعه موجود افي لاهواز عند اسيادک ال سعود
لانهم يحرمونک من الفلوس :009:
بس تکلم فقط عن شعب الوهابي! وخذ فلوسهم و عيش في لندن علي کيفک يا شيوعي السابق !!!

هادي شعبان
19-03-2012, 03:24 PM
دکتر رسول بلاوي محقق شاب من عرب الاهواز
http://amir50.persiangig.com/%D8%B5%D9%88%D8%B11/rasol_balawi.jpg
استاذنا الکبير موسي سيادت الکاتب و الباحث و المورخ
من اجمل کتبه کتاب «تاريخ جغرافياي عرب خوزستان»
من ابناء مدينه سوسنگرد(خفاجيه)
http://amir50.persiangig.com/DSC01951.JPG

صقر الأحواز
19-03-2012, 03:29 PM
شومارديت عل سوالاتي ياهارب آسف قصدي هاشم؟
أين توجد مدرسه عربيه في الأحواز؟
أين توجد جريده عربيه في الأحواز
انا بحثت و لن أجد جريده عربيه باسم دزفول حسب زعمك
كفاك افترائات روح قول لأسيادك يسمحولنا نتعلم عربي عشان تقدر تكتب عربي صحيح يا أستاد هاشم ههههه

هادي شعبان
19-03-2012, 03:33 PM
http://s1.picofile.com/file/6395709254/1.jpg
صور من مهرجان المسرح العربي في الخفاجية
هناک االاف من الفنانين العرب في خوزستان رغم حقدکم ألأعمي يا ال سعود

صقر الأحواز
19-03-2012, 03:44 PM
يمكرون و يمكرو الله و الله خير الماكرين
عجبأ ألحين أي شخص يطالب بحقوقه القوميه في الأحواز مرتبط في آل سعود؟؟؟ هأذمنطق؟؟؟

هادي شعبان
19-03-2012, 03:56 PM
العب بعيد يا ناصبي
کحل عينک ويکي بديا يقول :هناک جريده عربي اسمه دزفول
ماهنامه دزفول فردا در کنار فارسي و انگليسي عربي را چاپ مي‌کندhttp://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86
يا کذاب الم تقل انک تسکن في الاحواز و انت في عمرک ما شفت جرايدصوت الشعب (راي مردم)، الحديث (از سال 83 تا 86)و هفته نامه ي عربي _ فارسي شورا (الشورا):poster_vt

هادي شعبان
19-03-2012, 04:15 PM
الناصبي يقول : حرموننا من تعليم اللغه العربيه؟؟
تعال و شوف کيف احتي ابناء الفرس يدخلون کليه ادب العربي بالحريه الکامل
مرحبا بكم نحن طلاب وطالبات معهد اللغة العربية التابع لجامعة الأديان والمذاهب في قم، ولقد أنشأنا هذه المدونة لنشر المقالات والقصص التي نكتبها باللغة العربية. الهدف من إنشاء هذه المدونة تعريف الأخرين بنشاطات معهد اللغة وتشجيع الطلاب على الكتابة باللغة العربية.
مدونة طلاب وطالبات معهد اللغة العربية بجامعة الأديان والمذاهبhttp://asirqalam.blogfa.com/
رضا چلبي شاب العربي اهوازي يدرس في معهد اللغة العربية بجامعة اهواز
http://www.scu.ac.ir/_Public/images/Photo0320.jpg
اصلا انت لست اهوازي لانک لا تعرف بان هناک کليه لغه العربيه في الجامعه شهيد چمران

هادي شعبان
19-03-2012, 04:23 PM
يا کذاب اجب ولا تهرب
انک تقسم بالله بان الفرس في ايران حرموک من حقوقک
فکيف حصلت علي ماجيستر حسب قولک في ايران ؟
لماذا لم يحرموک من التعليم و لماذا لم يخرجوک من المدارس و الجامعه يا کذاب ؟؟

وردان
19-03-2012, 04:24 PM
اخي وردان شکرا لک
يا حبيبي انا عرف اسلوب هذه الجماعه الکذابين.
انا کنت في اهواز شارع کيان بارس عندما عملاء ال سعود فجروا المکان وقتلوا الناس الاهوازي ثم هربوا الي لندن
الفتنه ياتي من ال سعود و نحن لهم بالمرصاد

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم إلعن الوهابية صنيعة الإستعمار في كل مكان

أخي هل لي أن أسأل هل أنت أهوازي أم عراقي؟

حماك الله من كل سوء

صقر الأحواز
19-03-2012, 04:31 PM
كفاك كذب انا أقولك مدرسه عربيه لاتوجد في الأحواز تقولي جامعة چمران فيها فرع عربي كل جامعات أيران فيهن فرع العربي انا أقصد الأطفال ألي سنهم صغير لازم يدرسون العربي من الصف الأول

هادي شعبان
19-03-2012, 04:32 PM
الشباب العرب الاهواز يدرسون في فرع اللغة والادب العربي في جامعة الشهيد تشمران(چمران) في اهواز
شميم الأدب
منتدي فرع اللغة والادب العربي في جامعة الشهيد تشمران(چمران) في اهواز.
http://shamim-aladab.igl.ir/
http://igl.ir/uploads/s/shamim/2818.jpg
تصدر هذه المدونه من منتدي فرع اللغة والادب العربي في جامعة الشهيد تشمران(چمران) في اهواز.
ما يوعزنا انا واصدقائي ان نعمل في هذه المدونه وان نبث فيها ما نعمله في الکيلة هو التعريف بالادب العربي لطلابه و للذين يهتمون بالآداب العربية سواء من الطلاب و غيرهم.
يسعدنا ان يرشدنا القارئ الکريم لمايراه من وجوه لتحسين المدونه وان يساعدنا بآرائه المفيدة.
امين منتدي اللغة والادب العربي في جامعة چمران في اهواز

هادي شعبان
19-03-2012, 04:34 PM
شکرا لک سيدي وردان
يا اخي انا تراب اقدام شيعه ال البيت
الموضوع موضوعک يا اخي اکتب فيه ما تشاء

صقر الأحواز
19-03-2012, 04:38 PM
لاتزور التاريخ الخفاجيه خفاجيه و ليست سوسنگرد و هاذي احد جرائمكم تريدون أتغيرون أسماء المدن الخفاجيه أسمها التاريخي و سكانها عرب من شيعه اهل البيت ع مايقبلون الذل _
أذا أنت صدق أحوازي ماتقول سوسنگرد يا مزور التاريخ

وردان
19-03-2012, 04:38 PM
أقسم بالله كلامك مضحك انا عندي ماجستر و أكثير من شباب الأحواز عندهم شهادات بس درسو فارسي من ألأبتدائي ألي الجامعه انا قلت لاتوجد مدرسه عربيه و لاتوجد جريده عربيه و أنت تفتري و تكذب اتقول أنت كيف حاصل عل ماجستر يا شاطر انادرست فارسي مادرست عربي @
هناك ميات الألاف من شباب الأحواز تركو مذهب الشيعي و هاذالشي سبب غضبكم و حقدكم عل شعب الأحواز الواعي أذا كل شخص يطالب بحقوقه في الأحواز تسمي وهابي هاذالشي يعني أن اغلب شعب الأحواز وهابي و ياسيدشعبان أنت أصلأ العربي عندك ضعيف جدأ ليش؟؟؟
انا جاوبك
هاذي مشكله موجوده بين شعب الأحواز أنهم لايستطيعون يحكون اللغه العربيه الفصحاء بسبب منع السلطات الأيرانيه تعلمنا للغة العربيه

ألا تستحي من نفسك؟!؟

بالله عليك هل يوجد شيعي يقول مئات الآلاف تركوا التشيع وهذا سبب حقدكم؟!؟

أنت كذاب ناصبي لا علاقة لك بالتشيع لا من قريب ولا من بعيد

إذا أنت شيعي لماذا لا تتصل على الشيخ ياسر الحبيب فهو يتحدث عنكم كثيرا

وتشكي له همومك وتقول أن الفرس قد ظلموك كثيرا؟!؟

النظام الإيراني لديه أخطاء كثيرة ولكنك لا تهتم بكل هذا أنت فقط دخلت الموضوع لكي تفرغ حقدك

على الشيعة وذلك عن طريق قضية الأهواز.......

لعنك الله كم أنت كاذب و عنصري

كاذب كجدك أبو هريرة و عنصري كجدك عمر عليكم جميعا لعائن الله أبد الآبدين

كف عن الكذب فقد بان لنا أن ليس لديك أي مصداقية

صقر الأحواز
19-03-2012, 04:48 PM
أنا شيعي و أفتخر أناشيعي وافتخر
أناشيعي و أفتخر
أنا ما أبي شخص مثل ياسر الحبيب لو العرعور يدافعون عنا هوءلا صنيعة مخابرات اسرائيل و يريدون تفريق الأمه لانريد أحد يساعدنا أحنا أبطال ندافع عن حقنا أحنا عرب أيرانيه و نطالب بحقوقنا المشروعه مثل الأكراد في العراق هل نرتكب ذنب ندافع عن حقوقنا ؟؟؟

هادي شعبان
19-03-2012, 05:08 PM
يقول ندافع فع عن حقوقنا ؟؟؟

قل من اي حق حرموک و انت تقول انا شيعي في الاهواز>>

هل حرموک من المساجد الشيعي ؟؟
حرموک من تکلم العربي في مدينه اهواز؟؟؟

لو نراجع منتديات ال وهاب نري نفس الکلمات يکرر
ال سعود يقولون : الفرس يحرمون اهل السنه الاحواز من حقوقهم !!!

هادي شعبان
19-03-2012, 05:41 PM
http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2006/01/175532_orig.jpg
ما ننساكم يا شهدائنا الابرار في تفجيرات ال وهاب
من هو المدعو صقر احوازي ؟؟؟
رحيم صقر الاحوازي يقيم الان في لندن هولندا-
اسمه اصلي احمد نيسي زعيم حرکه النضال من الارهابيون القاعده
الشيوعي السابق والمرتبط بالبعث الصدامي و المنظمه المجاهدي الخلق الارهابي و السلفي الجديد!!
قتل اكثر من 29 و جرح 350 شخص في تفجيرات الاهواز بالمساعده الارهابي حبيب نبگان و هرب الي الكويت ثم الانجلترا و حاليا يعيش في ماستريخت في هولاندا.
هو ينتمي الي المنظمه الارهابي للجبهة الديمقراطية الشعبية للشعب العربي في الأحواز المسئول عن التفجيرات الداميه في اهواز الذي قتل و جرح فيه کثيرا من الشعب الاهوازي المظلوم.
بعد ذلک فر الي لندن و الان يعيش في هولندا
هو يرتبط بالستخبارات البريتاني و يعلم کعميل للقنوات الوهابيه مثل العربيه و الصفاوالوصال
ابحث في جوجل اسمه :
خلال 10ايام 25شخص عدموفي ايران - ابــنـا ء الســنة الاحــــواز حــي الثــــو ...
arabahwaz-2008.maktoobblog.com/1140727/ - Translate this page
19 آوريل 2010‎ – ابــنـا ء الســنة الاحــــواز حــي الثــــو رة الـبــطـلـــة. بسم الله الرحمن ... صفحات. تاريخ الاحواز الاسلامي ... اخيك رحيم صقر الاحوازي من هولندا حالين وسابقا ..

هادي شعبان
19-03-2012, 05:59 PM
الصقر الاحوازي الکذاب اللي يقول انا الان في لشکراباد اهواز يعيش الان في هولندا و يذهب الي لندن ليتلقي باستخبارات ال سعود و ياخذ منهم الفلوس ثم يرجع الي هولندا
المجرم الارهابي صقر الاحوازي يقول :
تحياتي من بلد الورود هولندا رحيم صقر الاحوازي
الإسم
rahim alhwazi
تاريخ الميلاد
02/04/1979
(2 اسابيع الى)
الموقع
(Noord-Brabant)
http://ar.netlog.com/rahimalhwazi

هادي شعبان
19-03-2012, 06:11 PM
الکذاب صقر الاحوازي (رحيم نيسي ) يتضامن مع ال سعود في فتنه الطائفي في سوريه
الکذاب الذي قال انا من الشيعه و اعيش في الاهواز و لا اجيد اللغه العربيه لان النظام الايراني منحني من حقي في تعليم
صقر الاحوازي يکتب :
نحن أبناء الشعب العربي في عربستان (الأهواز) من نشطاء مدنيين وسياسيين وكتّاب وشعراء وإعلاميين، المقيمين في المنفى، نتابع بقلق شديد ما يجري في سورية من أعمال قمع وإرهاب وقتل وتنكيل يمارسه النظام السوري وأجهزته الأمنية وجيشه وشبيحته ب...حق الاحتجاجات المدنية السلمية المستمرة منذ 9 أشهر ضد الحكم الديكتاتوري العائلي الشمولي الجاثم على صدور السوريين منذ اكثر من أربعين عاما.
وفي الوقت الذي نستنكر فيه جرائم الحرب والأعمال الوحشية الموثقة التي ترتكبها أجهزة النظام بحق المدنيين السوريين، نطالب الجيش السوري بعدم تنفيذ أوامر الأجهزة الأمنية، والكف عن قتل المدنيين والعسكريين المنشقين، والانحياز إلى جانب الشعب وثورته السلمية، ولعب دور وطني إيجابي يساعد على الانتقال السلمي من النظام الديكتاتوري الحالي إلى نظام ديمقراطي تعددي يكفل مشاركة جميع مكونات المجتمع وفئاته من عرب وكرد وآشوريين وارمن وغيرهم، ومختلف اطيافه السياسية في صناعة مستقبل وطنهم.
وإننا إذ نثمن القرار الاخير لجامعة الدول العربية، والذي يقصد في خاتمة المطاف حماية المدنيين السوريين وتمكينهم من اختيار شكل نظام الحكم الذي يريدون، نطالب مجلس الجامعة في الوقت نفسه بلعب دور سريع ومباشر لقطع الطريق على سياسة الكذب والتلاعب التي يمارسها النظام السوري نحو شعبه والعالم.، من اجل وضع القرار موضع التنفيذ بالتعاون مع الهيئات والمنظمات المعنية العربية والدولية.
نحن الاهوازيين ندين الدور الخبيث والقذر الذي يلعبه النظام الثيوقراطي الشمولي في ايران في المسالة السورية، لا سيما انحيازه الكامل نحو نظام عائلة الأسد ومساندته الشاملة لها في حربها الدموية المفتوحة على السوريين وبالتالي ادانتنا لتدخل النظام الإيراني السافر في قمع الشعب السوري وقهره واذلاله والتعتيم على المذابح المرعبة والمستمرة منذ ما ينوف على 9 اشهر سقط خلالها الآلاف من السوريين بين قتيل وجريح ومعتقل ولاجيء في جريمة منظمة كبرى لا يمكن لأي شخص في العالم ان يصمت عنها.
ويهمنا في هذا السياق ان نقول: نحن الأهوازيين قد خبرنا بمصائرنا ألاعيب كل من النظامين الديكتاتوريين في ايران وسوريا، ونعرف عن تحالفهما الموجه ضدنا والشعب السوري الكثير، وقد دفعنا أثمانا باهظة ثمنا لهذا التحالف، فقد سبق للنظام السوري ان سلم العديد من مناضلينا وأبناء شعبنا العربي اللاجئين في سوريا إلى الأجهزة الامنية الإيرانية لمجرد طلب تلك الأجهزة. فخان النظام بذلك عروبته لصالح تحالفاته الفئوية المشبوهة مع نظام ولاية الفقيه العنصري القامع لحقوق وتطلعات الشعوب الأيرانية، خاصة غير الفارسية منها كالأذرية والكردية والعربية، والبلوشية والتركمانية.
أخيرا نحيي نضال الشعب السوري البطل الذي ضرب اروع الأمثلة على الشجاعة والتضحية لأجل أسمى القيم: الحرية والكرامة. واننا لعلى ثقة ان ثورته العظيمة ستنتصر.
الموقعون:
رحيم صقر الاحوازي (شاعر، هولندا)، رزاق عبدالحسين الطرفي (ناشط سياسي، بريطانيا)، هادي الطرفي (اعلامي، الامارات)، أحمد العباسي (ناشط سياسي، الامارات) كريم عبديان (رئيس منظمة حقوق الانسان الاهوازية، الولايات المتحدة الامريكية)، جمال عبيدي (ناشط سياسي، بريطانيا)، ام أياد عجرش (الاحوازية، ناشطة في مجال حقوق المرأة)، وجدان عبد الرحمن عفراوي (ناشط سياسي، بريطانيا)، يوسف عزيزي (كاتب وامين مركز مناهضة العنصرية ومعاداة العرب في ايران، بريطانيا)، علي العيدان الطرفي (ناشط في مجال حقوق الانسان، بريطانيا)

احمد55
19-03-2012, 07:23 PM
اعيد مشاركتي بزياده من ذكر احاديث لاهل البيت لمن يجحد باحقيتهم فنحن لسنا خاسرون لمن يجحد باحقية اهل البيت فالخاسرون يوم الاخرة من جحد باحقيتهم وموالاتهم
فان افترضنا بما تقوله حول تسنن بلا اي دليل ونحن طبعا لانثق من اقوال انترنت كما يفعل الوهابية كمثل هلوهابي الذي قسم وحلف وفي الاخير جماعته من فضحته



http://im.gulfup.com/2011-06-14/1308011859631.png


http://im.gulfup.com/2011-06-14/1308011859631.png



(http://profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=396)

والسبب الاخر هادي شعبان يرد عليك بالادلة يبين ماتقوله وانت ترد بالراي بلا دليل فهذا يحسب افتراء؟؟؟؟


مجرد اقوال ؟؟؟فاقول من باب الافتراض قلت انت ؟؟؟؟؟؟
صاحب المشاركة الأصلية: صقر الأحواز
أقسم بالله كلامك مضحك انا عندي ماجستر و أكثير من شباب الأحواز عندهم شهادات بس درسو فارسي من ألأبتدائي ألي الجامعه انا قلت لاتوجد مدرسه عربيه و لاتوجد جريده عربيه و أنت تفتري و تكذب اتقول أنت كيف حاصل عل ماجستر يا شاطر انادرست فارسي مادرست عربي @
هناك ميات الألاف من شباب الأحواز تركو مذهب الشيعي و هاذالشي سبب غضبكم و حقدكم عل شعب الأحواز الواعي أذا كل شخص يطالب بحقوقه في الأحواز تسمي وهابي هاذالشي يعني أن اغلب شعب الأحواز وهابي و ياسيدشعبان أنت أصلأ العربي عندك ضعيف جدأ ليش؟؟؟
انا جاوبك
هاذي مشكله موجوده بين شعب الأحواز أنهم لايستطيعون يحكون اللغه العربيه الفصحاء بسبب منع السلطات الأيرانيه تعلمنا للغة العربيه


وسوالي

لاكن بيع الاخرة بسبب مظلومية فهذا الضلال بكبره فما علاقة اهل البيت لتبري منهم بسبب مشاكل تتعلق بسياسة؟؟؟؟؟؟

بان اذهب واحب الوهابية وصال وصفا بسبب يذكرون مظلومية يصل الحد التبري من احقية اتباع اهل البيت ؟؟؟؟؟؟

اجحد باحقية اهل البيت بسبب مطالب سياسية اجحد باحقية اهل البيت بسبب اطالب باموال ؟؟؟؟؟
فان كنتم مظلومون فهل اهل البيت الذي ظلموكم لتجحد باحقيتهم لتذهب لصفا ووصال
حتى لو فرضا كانت ايران ظالمة فما علاقة التبري من احقية اتباع مذهب اهل البيت ؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انا شيعي لو يعطوني ملايين بان اتبرى من احقية اتباع اهل البيت ارفض هلملايين لابيع شفاعتهم يوم الاخرة لمصالح دنيوية موقتا وينتهي العمر فالمال لاينفع يوم المحشر لاتنفع الا شفاعة اهل البيت
////////////////////////
ما هلعلل ما هلحجج بسبب مظلومية وحقوق ومشاكل تتعلق بسياسة يصل التبري من اهل البيت بسبب مشاكل سياسية تتعلق بالاموال مذهب اهل البيت ليس من اوجدته ايران ليكون الموقف التبري من ولاية علي وفاطمة فالشيعة كانت شيعة قبل لاتتشيع ايران فايران هيا من تشيعة لاهل البيت فان كنتم مظلومون ولكم حقوق ما ذنب اهل البيت لتبري من ولايتهم لجحد احقيتهم بسبب مطالبة باموال تجحد تباع احقيتهم اهل البيت علي وفاطمة بسبب مطالب سياسية مطالب اموال
السعودية ظلم كبير يسلط عليهم من قبل النواصب الوهابية والبحرين ولن يبيع احقية اهل البيت وتوجد حتى عروض من قبل هلحكومات لمن يترك احقية اهل البيت يحصل على اموال ووظائف محترمة وبيت وسيارات ومع هلعروض وهلظلم متمسكون بولاية علي وفاطمة لن يبيعون اخرتهم بسبب اموال مطالب دنيوية
هذا جوابنا يكون من باب الافتراض ماقلته انت بلا دليل فكان جوابنا من باب الافتراض فلا داعي تكرر هلمشاركة لسنا نحن الخاسرون جواب اخر من اهل البيت للجاحدون باحقيتهم بسبب المطالبة باموال دنيوية يبيعون شفاعة علي وفاطمة يوم المحشر بمقابل بمطالبة باموال

رجال الكشي حديث سفيان بن عيينة
-------------------------------------------
-4- محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن الحسن ، قال : حدثنا محمد ابن الوليد ، قال : حدثنا العباس بن هلال ، قال ، ذكر أبو الحسن الرضا عليه السلام : أن سفيان بن عيينة لقي أبا عبد الله عليه السلام ، فقال له : يا أبا عبد الله الى متى هذه التقية وقد بلغت هذه السن ؟ فقال : والذي بعث محمدا بالحق لو أن رجلا صلى مابين الركن والمقام عمره ، ثم لقي الله بغير ولايتنا أهل البيت للقي الله بميتة جاهلية


روي عن الصادق عليه السلام،عن أبيه،عن جده عليهم السلام،قال:مر أمير المؤمنين عليه السلام في مسجد الكوفة و قنبر معه،فرأى رجلا قائما يصلي،فقال:يا أمير المؤمنين ما رأيت رجلا أحسن صلاة من هذا،فقال أمير المؤمنين عليه السلام:
«مه يا قنبر،فو الله لرجل على يقين من ولايتنا أهل البيت خير ممن له عبادة ألف سنة،و لو أن عبدا عبد الله ألف سنة لا يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت،و لو أن عبدا عبد الله ألف سنة و جاء بعمل اثنين و سبعين نبيا ما يقبل الله حتى يعرف ولايتنا أهل البيت،و إلا أكبه الله على منخريه في نار جهنم».
*مستدرك الوسائل ج 1 ص 168 الرقم 273 نقله عن جامع الاخبار ص 207 الفصل 141،بحار الانوار ج 27 ص 196 الرقم .57

من كلام أمير المؤمنين عليه السلام في جواب ابن الكواء في تفسير آية الاعراف.
«...و نحن الأعراف الذي لا يعرف الله عز و جل إلا بسبيل معرفتنا،و نحن الأعراف يعرفنا الله عز و جل يوم القيامة على الصراط،فلا يدخل الجنة إلا من عرفنا و عرفناه،و لا يدخل النار إلا من أنكرنا و أنكرناه.إن الله تبارك و تعالى لو شاء لعرف العباد نفسه،و لكن جعلنا أبوابه و صراطه و سبيله و الوجه الذي يؤتى منه،فمن عدل عن ولايتنا أو فضل علينا غيرنا،فإنهم عن الصراط لناكبون...».
*الكافي ج 1 ص 184 الرقم 9،بصائر الدرجات ص 517 الرقم 8،تفسير فرات الكوفي ص 143 الرقم 174،تفسير مجمع البيان ج 4 ص 653،الاحتجاج للطبرسي ج 1 ص 540،كشف المحجة للسيد بن طاووس الفصل 156 ص 273،بحار الانوار ج 8 ص 338 الرقم 14 و 15 و 20،و ج 24 ص 253 الرقم 14 و 16،و ج 42 ص 17 الرقم .

وردان
19-03-2012, 07:37 PM
أعوذ بالله منه!!!

لقد رأيت صورته النجسة للتو وهو حليق اللحية لا بارك الله فيه

يا كافر أتعتقد أننا لن نفضح ماضيك الأسود؟!؟

وفوق كل هذا تشارك في منتدى أنصار آل محمد وفي توقيعك موقع القادسية......

والله أن عبد عمر لن يستطيع أن يظهر أمامي بصورة الشيعي فأنت زنديق ناصبي كافر عبد لعمر وعائشة

أين أنت لماذا لا ترد على هادي شعبان أم أن القطة قد أكلت لسانك!؟!

أفضل طريقة لكشف الناصبي هي بلعن أصنامه أمامه فهو لن يتحمل وسينفجر عاجلا أم آجلا

وللأسف الشديد أحد الإخوة هجم علي لأني كنت قاسيا مع هذا الناصبي وادخل اسم الشيخ ياسر الحبيب في الموضوع

للأسف موضوع التبري أصبح يضايق الكثيرين وأصبح بعض الشيعة يقف مع الناصبي ضد أخوه الشيعي

بارك الله فيك مرة أخرى أخي هادي

هادي شعبان
19-03-2012, 07:48 PM
شکرا جزيلا لکم اخواني احمد و سيد وردان

نعم هرب الناصبي عندما ظهر الحق
الشيعه مع الحق لان مولانا امام علي روحي له الفداء مع الحق .

نعم يا اخ وردان اسلوبک مميز جدا في کشف ال وهاب ههههه
المجرم الارهابي رحيم صقر الاحوازي
الذي کان السبب الرئيسي في تفجيرات الاهواز و و فر الي اسياده في لندن سوف يلتقي ملک الموت باذن الله
دماء الشعب الاهواز الابرياأ سوف يکشف الحقايق

بورکتم يا اخواني

وردان
19-03-2012, 07:50 PM
أنا شيعي و أفتخر أناشيعي وافتخر
أناشيعي و أفتخر
أنا ما أبي شخص مثل ياسر الحبيب لو العرعور يدافعون عنا هوءلا صنيعة مخابرات اسرائيل و يريدون تفريق الأمه لانريد أحد يساعدنا أحنا أبطال ندافع عن حقنا أحنا عرب أيرانيه و نطالب بحقوقنا المشروعه مثل الأكراد في العراق هل نرتكب ذنب ندافع عن حقوقنا ؟؟؟

كف عن الكذب يا مشرك للتو قلت أنك تتابع صفا و وصال

والآن تقول أن الحبيب والعرعور صنائع الإستعمار؟؟؟

لعنك الله ولعن خلفائك وأمك المجرمة عائشة

والحمدلله قد كشفك الأخ هادي شعبان وللأسف لقد رأيت وجهك الحليق القذر

للأسف لن أستطيع النوم لأيام بسبب رؤيتي لصورتك أصلاك الله حر النار

وردان
19-03-2012, 07:55 PM
شکرا جزيلا لکم اخواني احمد و سيد وردان
نعم هرب الناصبي عندما ظهر الحق
الشيعه مع الحق لان مولانا امام علي روحي له الفداء مع الحق .
نعم يا اخ وردان اسلوبک مميز جدا في کشف ال وهاب ههههه
المجرم الارهابي رحيم صقر الاحوازي
الذي کان السبب الرئيسي في تفجيرات الاهواز و و فر الي اسياده في لندن سوف يلتقي ملک الموت باذن الله
دماء الشعب الاهواز الابرياأ سوف يکشف الحقايق
بورکتم يا اخواني

شكرا لك أخي وعزيزي هادي

ثبتنا الله وإياكم على ولاية المعصومين ع

أخي أعذرني مرة أخرى لخروجي عن موضوعك فكان لابد من كشف هذا المجرم

بقي عليك الآن أن ترفع أمره للإدارة لكي يتحققوا منه فنحن لا نريد للإرهابيين من أمثاله أن يسرحوا ويمرحوا في هذا الصرح الحسيني العظيم

وردان
19-03-2012, 08:10 PM
بحثت في قوقل اكتشفت أن لا يوجد منتدى ناصبي

وإلا صقر الأحواز له عضوية فيه.....

وإلى الآن نريد منك رد يا فرخ السقيفة

طبعا وليت الدبر هاربا كجدك ابن صهاك لعنكما الله

احمد55
19-03-2012, 08:29 PM
اقول لماذا قسم فان عرف السبب بطل العجب الرجل اتضح مرتكب جرائم قتل فاكيد سيكون لديه القسم سهل نفس سهالة شرب الما
جرائم قتل مرتكب في شيعة الاهواز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


والوهابية ان جعلناهم يقسمون سيكذبون بشكل اكبر لايترددون يقسمون من اجل يكذبوون بشكل اكبر
كحال هلوهابي هذا لمقطع يتيوب روج لعشرات المنتديات الوهابية لشيعي توهب وينسب نفسه من اهل شيخ معروف من شيوخ الشيعة
واتضح في الاخير وهابي قسم بالله والقران من كذب ليمرر قصته لاكن الله فضحه





http://im.gulfup.com/2011-06-14/1308011859631.png






.






فهذا اتضح لايخاف الله ورسوله مستعد يفعل اي شي اذا الجرائم القتل ارتكبها في شيعة الاهواز فماذا متوقع منه يكون كل شي سيفعل

قوله تعالى " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها

صقر الأحواز
19-03-2012, 09:50 PM
أللهم أنصر الأسلام والمسلمین اللهم فك اسر أخواننا في البحرين و سوريه يارب ارحم شهدائهم

علي عز الدين
19-03-2012, 11:41 PM
يا اخوان انتم تجاوزتم الحدود عندما تردون بالشتم على الاخ صقر الاحواز وهو يعبر عن رايه اتمنى ان يبقى الحوار ضمن النقاش الحضاري
ورغم انني اتفق مع ما ما يتفضل به الاخ صقر وايضا اتفق معكم بسبب سياسة الوهابية تجاه هذا الاقليم العربي الايراني مثلا يا اخوان كلمة الحق تقال انه حكومة الجمهورية الاسلامية في ايران لم تعطي الشعب العربي الاهوازي الايراني كامل حقوقه بعد مثله مثل باقي القوميات الايرانية الغير فارسية وفي المدراس الابتدائية لا تدرس الا اللغة الفارسية فقط بينما كل الشعوب الايرانية الغير فارسية مثل العرب الاكراد البلوش الازريين يطالبون بالتعلم بلغتهم الام في المرحلة الابتدائية والدستور الايراني ينص على ذلك لكن لاسباب غير معروفة لا تطبق هذه المادة من الدستور وكما قال الاخ صقر للاسف لا تصدر من الاهواز صحف عربية فقط صحف غير عربية تكون في بعض الاحيان مطعمة بصفحة او صفحتين عربية فقط صحيفتين عربيتين تصدران من طهران هما كيهان والوفاق الموضوع هو قصة حقوق ونحن نريد من الحكومة الايرانية ان تلتفت لباقي الشعوب الايرانية الغير فارسية وخاصة العرب

هادي شعبان
20-03-2012, 12:08 AM
لله درک يا اخ وردان
انت فقط تعرف هذه الوهابيون القاتل

الوهابي الاول يدخل الي المنتدي الشيعي لکي يکسب فلوس من ال سعود
بعد ذلک الوهابي تدخل الاخر بالمعرف شيعي لکي يحمي المجرم الاول و ينصحنا
العب بعيد يا وهابي
هل تظن باننا مثل الجاهلين ال سعود لکي تضحک علي عقولنا

علي عز الدين
20-03-2012, 12:15 AM
لله درک يا اخ وردان
انت فقط تعرف هذه الوهابيون القاتل

الوهابي الاول يدخل الي المنتدي الشيعي لکي يکسب فلوس من ال سعود
بعد ذلک الوهابي تدخل الاخر بالمعرف شيعي لکي يحمي المجرم الاول و ينصحنا
العب بعيد يا وهابي
هل تظن باننا مثل الجاهلين ال سعود لکي تضحک علي عقولنا

من تتهم بالوهابي اذا كنت تتهمني باني وهابي فيؤسفني ان اخيب املك واقول لك انني شيعي عربي اصيل
من جنوب لبنان كل ما في الامر انني انصح بان يكون
الحوار حضاري مثلما عرفت انتم من المؤيدون لذلك المدعو ياسر حبيب الذي يكره كل علماء الشيعة الافاضل
ويظن نفسه هو الافضل بين كل العلماء

هادي شعبان
20-03-2012, 12:24 AM
صقر الاحوازي کاد ان يقتلني عندما تسبب بالتفجيرات الداميه في کيان بارس الاهواز
و لله الحمد و سبحان الله الذي نجاني لکي اعيش و اراه يتجول في المنتديات الشيعي
عندما کتبت موضوعي عن الهواز ذکرت اسم هذه المجرم في اول مشارکاتي لانني کنت اعلم بانه سوف يدخل
لاحظوا تاريخ تسجيله في المنتدي
تاريخ التّسجيل: 14-03-2012
ايضا لاحظوا تاريخ تسجيل علي عزالدين
تاريخ التّسجيل: 18-03-2012

هادي شعبان
20-03-2012, 12:37 AM
ترفع أمره للإدارة لكي يتحققوا منه فنحن لا نريد للإرهابيين من أمثاله أن يسرحوا ويمرحوا في هذا الصرح الحسيني العظيم

وردان
20-03-2012, 12:43 AM
من تتهم بالوهابي اذا كنت تتهمني باني وهابي فيؤسفني ان اخيب املك واقول لك انني شيعي عربي اصيل
من جنوب لبنان كل ما في الامر انني انصح بان يكون
الحوار حضاري مثلما عرفت انتم من المؤيدون لذلك المدعو ياسر حبيب الذي يكره كل علماء الشيعة الافاضل
ويظن نفسه هو الافضل بين كل العلماء

حسبي الله ونعم الوكيل

صار الشيعي يقف مع كلب ناصبي تكفيري ضد أخوه الشيعي الذي يختلف معه في بعض الجزئيات

يا أخي اكتب في قوقل صقر الأحواز وانظر إلى مشاركات هذا الناصبي في

المنتديات الناصبية وبعدها قف معه ضدي

منهج البراءة لم استقه من العلماء بل استقيته من محمد وآل محمد

فالقرآن والأحاديث ضربوا أروع أنواع الأمثلة في البراءة

وأنا قلت في كثير من المرات أني اختلف كثيرا مع النظام الإيراني ولكن ماذا نفعل مع الإنتقائية في الردود

أنا أتبع كل عالم يوصلني إلى المعصومين ع والكل عندي عرضة للنقد ومن ضمنهم مرجعي

ولكن ماذا نفعل مع أتباع الضال المضل فلقد تعبت منهم كثيرا في بلدي

هداك الله أخي إلى ما يحب ويرضى

وردان
20-03-2012, 12:49 AM
أعان الله قلبك أخي هادي على ما ابتليت به

أنت تتعب نفسك وتأتي بالأدلة وغيرك يكتب كلام إنشائي ويتهمك أنك من مؤيدي الشيخ الحبيب

كأن تأييد شيخ الحبيب تهمة لا غفران لها......

ولكن أن تكون ناصبي تكفيري فلا مشكلة الأمر جدا اعتيادي....

وفق الله المؤمنين لما يحب ويرضى

هادي شعبان
20-03-2012, 12:54 AM
رحم الله والديک يا اخ وردان

نعم فقط انت تقدر ان تعرف هذا القاتلين المشرک وبس

لاحظ مشارکاتهم و تاريخ تسجيلهم
انهم دخلوا هنا لکي يکسبوا فلوس من ال سعود

ادخل في هذه الرابط و شوف انهم نفس الاشخاص و هم يتکلمون بالنفس الاسلوب في منتديات صفا
ثورة الأحواز المنسية - منتديات قناة صفا
www.safa-tv.net/vb/forumdisplay.php?f=26

هادي شعبان
20-03-2012, 12:57 AM
اخ وردان

انا من زمان لهم بالمرصاد

الاحوازي و اصحابه الذين قتلوا شيعه في اهواز لا يمکنهم ان يفروا الي الابد

علي عز الدين
20-03-2012, 01:04 AM
حسبي الله ونعم الوكيل

صار الشيعي يقف مع كلب ناصبي تكفيري ضد أخوه الشيعي الذي يختلف معه في بعض الجزئيات

يا أخي اكتب في قوقل صقر الأحواز وانظر إلى مشاركات هذا الناصبي في

المنتديات الناصبية وبعدها قف معه ضدي

منهج البراءة لم استقه من العلماء بل استقيته من محمد وآل محمد

فالقرآن والأحاديث ضربت أروع أنواع الأمثلة في البراءة

وأنا قلت في كثير من المرات أني اختلف كثيرا مع النظام الإيراني ولكن ماذا نفعل مع الإنتقائية في الردود

أنا أتبع كل عالم يوصلني إلى المعصومين ع والكل عندي عرضة للنقد ومن ضمنهم مرجعي

ولكن ماذا نفعل مع أتباع الضال المضل فلقد تعبت منهم كثيرا في بلدي

هداك الله أخي إلى ما يحب ويرضى

اخي انا لا احكم هكذا ممكن تكون تشابه اسماء كبيرة لا اكثر

علي عز الدين
20-03-2012, 01:09 AM
رحم الله والديک يا اخ وردان

نعم فقط انت تقدر ان تعرف هذا القاتلين المشرک وبس

لاحظ مشارکاتهم و تاريخ تسجيلهم
انهم دخلوا هنا لکي يکسبوا فلوس من ال سعود

ادخل في هذه الرابط و شوف انهم نفس الاشخاص و هم يتکلمون بالنفس الاسلوب في منتديات صفا
ثورة الأحواز المنسية - منتديات قناة صفا
www.safa-tv.net/vb/forumdisplay.php?f=26 (http://www.safa-tv.net/vb/forumdisplay.php?f=26)

اخي انا اعرف انه هذه القنوات الصفا والوصال قنوات فتنة وهابية بامتياز يعني الساذج يعرف
انه قنوات لا يهمها الاهواز من اصله فقط لاسباب طائفية تقوم باثارة هذه الفتنة يعني اي عاقل
يصدق انه هناك قناة وهابية تهتم للشيعة في الاهواز

هادي شعبان
20-03-2012, 01:18 AM
کريم عبديان نژاد و ياسين غبيشي وعلي ساعدي
نتم المجرمون القتله
انتم الذين قتلتم عبده الساده کعبي الشيعي العرب المظلوم في اهواز
هل ذکرتم الان ؟؟
انتم الذين تذخلون في منتديات لکي تجسسوا لاستخبارات بريتاني اعلموا ابناء شهدائ الاهواز لکم بالمرصاد

هادي شعبان
20-03-2012, 01:35 AM
حبيب نبگان المجرم الارهابي الذي فر الي دنمارک يظهر في قنوات وصال و صفا باسم ابواياد الاحوازي

هادي شعبان
20-03-2012, 01:45 AM
(مراسم الفاتحه عند الشعب العربي الاهوازي)
http://www.lagnatalamn.blogfa.com/post-4.aspx

لجنة الأمن الثقافيه احدا اللجان التي تعمل لصالح الثقافة واللغة العربية في مجتمع العربي الخوزستاني.بدأت هذه اللجنة اعمالها الثقافية في بدايه عام 1432للهجره ونرجوا من جميع الاخوا واالاخوات ان يساندونا في ترويج هذه الثقافة وتثبيت ها في هذا المجتمع الکريم.ونسأل من العلي القدير ان يثبت اقدامنا في هذا الطريق المقدس والقيم انشاءالله.

(ومن الله التوفيق)
(الناطق الرسمي بأسم لجنة الأمن الثقافية احمد الطرفي)

لدي کل الامم والشعوب من عيلام الي يومنا هذا طقوس خاصه عند الموت،کما لدي الاهوازيين ايضاً طقوس في العزاء(الفاتحه کما تعرف عند الاهوازيين) التي تميزهم عن باقي الشعوب.هنا اسعي ان اقدم مقايسة ما بين الموروث الاهوازي عند البعض من طقوس العزاء بين الحاضر والماضي وايضاً دراسة ايجابيات وسلبيات هذه الطقوس وکيفية اصلاح السلبيات في الفواتح الاهوازية.


تقديم الطعام:


تقديم الطعام في يوم العزاء للحاضرين في العزاء الذي في الکثير من الاوقات يکون بصورة اکلة «المفطح» التي مکلفة جداً علي صاحب الفاتحه.لکن لم توجد في الفواتح الاهوازيه في الماضي هذه النوع من الولايم بل کانوا اهل المحل او القريه في ايام الاولي من الفاتحه يجهزون الطعام وياتون به، الي عائله المتوفي وعائله المتوفي لم تتکلف بشيء للتطعيم الحضور وفي مناطق اخري اهالي المحل او القريه او الاقارب ياتون بلزومات الطبخ من بيوتهم ويطبخون في بيت المتوفي وهذل ايضاً لم يکلف عائله المتوفي مدياً.نري هناک فرق بين اداء طقوس الفاتحه في الحاضر والماضي القريب والفرق هو اعداد طعام مکلف مادياً وفي الکثير من الاوقات يکون من اهم اسباب تاخر عائله المتوفي مادياً.

البيرق:

اذ اردنا نعرف ان رفع البيرق في الفواتح سلبي ام ايجابي ، علينا ان نعرف السلبيات والايجابيات التي يخلفها رفع البيرق في الفواتح الاهوازيه.

رفع البيرق في الفواتح هو احد طقوس الفواتح في الاهواز ،في الکثير من الاوقات رفع البيرق يبين اهميت المتوفي وعده البيارق المرفوعه ايضاً تکثر من الاعلان علي اهميت ذلک الميت.لکن الخلفيات القبليه و الاصطدامات الداخليه في القبيله في الکثير من الاوقات تسبب في شجار عند رفع البيرق ويضاف علي هذا ، هو التبليغ لتعددية السلبية في المجتمع ، التي تسبب في ايجاد اختلافات قبلية حادة ،تصل في کثير من الاوقات الي صراعات مسلحه بين افراد القبيلة الواحدة او القبيلة وقبيلة اخري.ايضاً من سلبيات هذا الطقس التمييز الجنسي في رفع البيرق عند الاهوازيين ،حيث لم يرفع البيرق في عزاء النساء.

هادي شعبان
20-03-2012, 01:47 AM
*(اطلالات علي اللهجة العربية في محافظةخوزستان الايرانية)*


تعود هجرة القبائل العربية الي خوزستان إلي ما قبل ظهور الإسلام بأکثر من الف عام.فقد جاء في کتب التاريخ أن بعض القبائل العربية قد دخلت ايران في عهد داريوش الکبير(القرن السادس قبل الـميلاد) و قد توغلت في جميع انحاء الامبراطورية الإخمينية آنذاک(1).
و بعد الفتح الاسلامي دخل العرب المسلمون الي خوزستان و سکنوا سائر أنحاء الولاية، مثل: شوش (السوس)، و جندي شابور، و شوشتر (تُستر)، و کور الأهوار، و رامهرمز.(2)
و من تلک القبائل التي هاجرت إلي خوزستان هي قبائل يُشهَد لها بالفصاحة، کتميم و زبيد و طيء و أسد و ربيعة و الأنصار و عُبادة و خفاجة، و أخلاف هذه القبائل اليوم يحتفظون بقدر غير قليل من الفصاحة في کلامهم. أما هناک طوائف عربية هاجرت قديماً إلي المناطق الجبلية في ايذه و مسجدسليمان و باغ ملک شرق خوزستان، و في دهلران و بدرة و آبدانان في محافظة ايلام ، شمال غرب خوزستان، و في هنديجان و بهبهان جنوب شرق خوزستان، تلک الطوائف اختلطت مع السکان الأصليين حتي أنهم بعد اجيال نسوا لهجتهم العربية و صاروا يتکلمون بلغة المنطقه التي استوطنوها. فنحن في هذه الدراسة سوف لن نتطرق إلي هؤلاء الذين يُعرفون بعرب الجبال و المرتفعات (عرب کَمَري) و ذلک لأنهم يتکلّمون بلغات و لهجات محلية غير عربية. و سزکّز البحث علي مناطق عربية مازالت اللهجة العربية هي اللغة المحکِيّّة لدي سکانها.
العوامل المؤثرة في استمرار اللهجة العربية في خوزستان:
أهمّ العوامل التي أثّرت في استمرار صيانة هذه اللهجة هي کما يلي:
1- سهولة التقاط الإذاعات العربية، و مشاهدة البث التفزيوني العربي عن طريق الأقمار الصناعية.
2-وجود مئات العمال و الحرفيين العرب في الدول الخليجية حيث يعودون الي أهاليهم في خوزستان و هم يتکلمون بلهجات خليجية.
3- هجرة الآلاف من الأسر العربية إلي خوزستان خلال الحرب المفروضة و بعدها.
4- البث الإذاعي و التلفزيوني باللغة العربية من محطة الإذاعة و التلفزيون الإيراني في خوزستان.
5- وجود المدارس و الحوزات العلمية في مختلف مدن خوزستان، حيث أن کتب الدراسة فيها تکون باللغة العربية.
6- تعليم اللغة العربية في جميع مراحل الدراسة الثانوية و المتوسطه طبقاً للمادة السادسة عشرة من دستور الجمهورية الإسلامية.
7- انتشار مئات الدواوين الشعرية باللهجة العربية في خوزستان و إقامة الندوات و الملتقيات الأدبية و الشعرية بالمناسبات الدينية و الوطنية.
8- و ايجاد اقسام اللغة العربية و آدابها في جامعات المحافظة کان له دور فعال في تقويم اللهجة و نشر الفصهي بين الناطقين بالعربية.
الاقتراض اللغوي من الفارسية:
اللهجة العربية في خوزستان استعارت الکثير من المفردات و المصطلحات اللغوية، من شقيقاتها العربية، و من اللغة الرسمية في ايران يعني الفارسية، إذ إن مئات من المفردات و المصطلحات الفارسية تستعل اليوم في اللهجة العربية الخوزستانية. و هذا الاقتراض يکون في المدن أکثر منه في القري و الأرياف. ويکون باستعمال المفردات الفارسية کما هي في تلک اللغة، مثل «خيابان»: الشارع، «شهرداري»: البلدية، «تالار» القاعة، «کوچه»: الزقاق، «فرودگاه» : المطار، «ايستگاه»: المحطه، «عکس» : صورة، «پتو» بطاّنية، «بيمارستان» : مستشفي، «دبير» : مدرّس، و غالباً تضاف «الف و لام» التعريف إلي هذه الکلمات الدخيلة ک «الخيابان»، «الشهرداري»، «التالار»، «الکوچة»... کما و أحياناً تصاع المفردات و المصلحات الفارسية في قوالب و اوزان عربية مثل :
«تِگزَر» في الفارسية : «مي گذرد» : تـمرُّ – تنتقضي.
«هَسِت» في الفارسية : «هَست» : موجود.
«بَنّد» في الفارسية : «بند آمد، بست» : أغلق.
«إکلاَص»، في الفارسية : «کلاس» : صف.
«يِپرِس»، في الفارسية : «مي پرسد» يسأل.
«مَچرُوخ»، في الفارسية : «چرخ شده» مطحون.
«حَوضَه»، في الفارسية : «حوزه» : الناحية.
«صِنَاگِر»، في الفارسية : «سنگرها» : خنادق
و هناک عبارات فارسية تستعمل بألفاظ عربية، مثل :
«عِدنه نِيّه»، بالفارسية : «نيت داريم» : نقصد، ننوي.
«طَگّيت تليفون»، بالفارسية : «تلفن زدم» : إتصلت.
«إنطِگ قَدَم»، بالفارسية : «قدم مي زنيم» : نتمشي.

الفعل المعلوم و المجهول :
و لايصاغ الفعل المجهول من الثلاثي المجرد أو المزيد بل تستخدم علي الأکثر صيغ «إنفعال» و «تفعّل» و «افتعال» للدلالة علي المجهول، مثل : «إنهِزَم الجيِش» و «إتکَسَرَّت الفِنَايين» و «إحَترَگَ البِيت».
نون التوکيد :
استعملت نون التأکيد بکثرة في الفصحي، خاصة في القرآن الکريم، أمّا في العصر الحديث فلم نشهد لها استعمالاً سوي في لهجة جنوب العراق و اللهجة الخوزستانية، و استعمالها هذا يکون في بعض صيغ المضارع، مثل : أروحَن، أمُوتَن.
اسم الـمفعول :
يأتي کذلک علي نسق الفصيح و يسکنون آخره، مثل مَکتُوب، مَنصُور.
يضع العوام في کثير الأحيان صيغ الأوصاف بعضها في موضع بعض، و بخاصة اسم المفعول، إذ نجدهم يضعون صيغة المشتق من الثلاثي الـمجرد بدلاً من الثلاثي المزيد، فهم يقولون للمکره علي شيء (مجبور)، و هو في الفصيح حسب الاشتقاق (مُجبر) لأن فعله أجبر و ليس جَبَر. کما يستعملون اسم المفعول من الثلاثي المجرد المعتل العين بدون اعلال، خلافاً للفصحي، فيقولون : «مَعيُوب»، «مَبيُوع»، «مَگيُول» في «مَعِيب»، «مَبِيع»، «مَقُول». و قبيلة بني تميم ايضاً تستعمل «مَديُون» بدل «مَدِين» (3).
الکنية :
إسم يُصدّر بإحدي الکلمات التالية : أب، ابن، أخ، أم، بت، إخت. مثل : ابوقاسم، ابن صالح، أخي العرب، أم حمزه، بت أحمد، إخت حسين، و لکلّ شخص کنيته التي يختارها لنفسه مهما کان اسمه.
هذه التکنية في اللهجة قد تکون واقعيّه، و قد لاتکون کذلک. فالمتکلّم عندما يوجّه خطابه إلي شخص يعرف اسمه و لايعرف کنيته، يخاطبه بالکنية المتداولة المتعارفة في المجتمع لذلک الاسم، علي سبيل المثال، أحمد : ابوشهاب، جعفر: ابوصادق، حسين : ابوعلي، صالح : ابومهدي، عباس : ابوحمزه، علي : ابوحسين، کاظم : ابوجواد، محمد : ابوجاسم،... و کل ذلک يتمُّ بدافع الاحترام و التعظيم للشخص المخاطب.
النسبة
يصاغ الاسم المنسوب في اللهجة العربية الخوزستانية بالحاق «الياء» إلي آخر الاسم کما هو معروف في القاعده الصرفية، مثل قولهم : فلان خسرجي أي منسوب الي عشيرة خسرج. و تارةً تأتي النسبة في کلامهم بالحاق «اوي» إلي آخر الاسم، کقولهم : صخراوي أي منسوب إلي عشيرة صخر و تارةً تأتي في کلامهم ببنائها علي وزن «فَعّال»، کقولهم : طباّخ و نجّار في مَن کانت مهنته الطبخ و النجارة.
التصغير :
تکثر الأسماء المصغّرة في کلامهم و ذلک تارةً للتقليل، مثل : «إنِهِير» مُصغّر «نهر»، و تارةً للتحقير، مثل «إفطِيمَه» مصغّر «فاطمه» و تارةً للتحبيب، مثل : «إحمَيمه» مصغّر «حمامة».
ولوحظ تصغير بعض الأسماء في هذه اللهجة علي وزن «فَعّول» مثل «فَطَّوم» في «فاطمه»، و تصغير «زَنُّوب» في «زينب». کما وقد تصغَّر بعض الأسما في اللهجة باضافة «الف و تاء» مبسوطة، مثل «حَرمَلاَت» في تصغير «حَرمَل»، «ذَهَبَات» في تصغير «ذَهَب» أو باضافة «واو و نون» إلي آخرها، مثل : «إزغَيرُون» في تصغير «إزغير».


الأعداد في اللهجة:
تستعل الأعداد المذکّرة للمعدود المذکر و المؤنث، مثل: «أَربَع أولاَد»، «أَربَع بَنَات»، عدا الواحد، فإنّه يطابق المعدود، مثل «ولَد وَاحِد»، «بِت وِحدِه».
والأعداد المرکبة تلفظ هکذا: إهدَعَش «أَحَدَ عَشَر»، إثنَعَش «إثني عَشَر»، ثَلثِتَعَش «ثلاثة عشر»، أربَعتَعَش «أربعة عشر»، خَمِستَعَش «خَمسة عشر»، سِتَّعَش «سِتَّة عشر»، سَبِعتَعَش «سبعة عشر»، ثَمِنتَعَش « ثمانية عشر»، تِسِعتَعَش «تسعة عشر» . والعقود تُخَتم بالياء و النون في حالة الرفع و النصب و الجّر، فيقال : «عِنِدي عشرين إکتَاب» و «إشتَريت ثَلاَثِين إکَتاب» و «بِعتِ الّسّيارة بَربَعيِن مليون». أما الأعداد المعطوفة تستعمل مثلما هي عليه في اللغة الفصحي.
المنادي:
هو الاسم الظاهر المطلوب إقباله بحرف النداء النائب مناب فعل «أنادي»، مثل : يا أخي. استعملت اللهجة العربية في خوزستان کالعربية الفصحي حرف «الياء» للنداء و اختلفت عن الفصحي بادخال هذا الحرف علي المنادي المقرون بـ «الالف و اللام»، مثل : «يلماشي» بدل يا ايّها الماشي. و طالما يرخّم المنادي في اللهجة، مثل : «يا صاح» بدل «يا صاحب».
القسم :
يستعمل في اللهجة العربية الخوزستانية حرفان من احرف القسم و هما : «الواو» و «الباء». کقولهم: «والله» و «بالقرآن». و يتنوّع الحلف و القسم عندهم حسب معتقداتهم الدينيّه و الموروث الشعبي و الثقافي الذي توارثوهُ أباً عن جدّ و خلفاً عن سلف حتي وصل إليهم هکذا.فمن أهمّ أقسام الحلف أو القسم عندهم : القسم بالله، القسم بالنبي (ص) و اهل بيته، القسم بالقرآن، القسم بالآباء و الابناء، القسم بالاوقات، القسم بالشرف و القسم باشياء أخري.
الأسماء الخمسة:
استعملت اللهجة العربية في خوزستان اسمين من اسماء الخمسة، هما «أب» و «أخ» بالواو في جميع الحالات رفعاً و نصباً و جرّاً، مثل : إيَه أبُوک، إحتَرِم أبُوک، سَلَّمِت عَلَه أبُوک». و استعمال الاسماء الخمسة بالواو في حالة الرفع و النصب و الـجرّ کان شائعاً في لغة بني حارث بن کعب(4).
کما و استعملوا في خوزستان «حَم» بالالف في جميع الحالات، مثل : إيَه حِمَاچ، شِفِت حِمَاچ، سَلَّمِت عَلَه حِمَاچ. و استعمال«حَم» بالالف في حالة الرفع و النصب و الجرّ واردٌ في القواعد العربية الفصحي و الشعر القديم(5).
التعجب:
و يأتي علي صيغ تخلف عن اللغة الفصحي، و ذلک بادخال هذه الالفاظ «وَالله» «إشگَد»، «يا» و «يامحله» علي الصفات المشبهة و المصادر، مثل : «وَ الله طِويل»، «إشگَد چِبِير»، «يا خِبَاثتَه» و «يا مَحلَه طوله» و نظنُّ «مَحلَه» هي مُحَرّفة من صيغة «ما أحلي» المستعملة في اللغة الفصحي للتعجب کما وسمعنا استعمال صيغه «أفعل بـ» في اللهجة العربية الخوزستانية، نحو «أکرِم بِهِيه من بِت».
التوافق في سياق الجملة:
سلکت اللهجة مسلک اللغة العربية الفصحي، في المطابقه بين المسند و المسندإليه، و الصفة و الموصوف، و الحال و صاحبه، و اسم الإشاره و المشار اليه في : «التذکير و التأنيث» و «الافراد و الجمع» و خالفتها في : (1) المثني : حيث يعامل معاملة الجمع في اللهجة، خلافاً للفصحي، کقولهم: هاذ او ذاک حِضرَوا». و قد ورد في مثل هذا في القرآن الکريم: «هذان خصمان اختصموا في ربّهم»(6). (2) المسند إذا کان فعلاً مقدّماً علي المسند إليه الجمع لاتلحقه في اللغة العربية علامة الجمع، و لکن اللهجة قدسلکت مسلکاً آخر فألحقت بالفعل المقدم علي المسند إليه الجمع «واو» الجماعة إذا کان المسند اليه جمعاً مذکراً، نحو: «طِلعَوا الأولاَد»، و «نون» النسوة إذا کان جمعاً مؤنثاً، نحو «طِلعَن البَنَات». و في مثل هذا قد ورد في القرآن الکريم: «واسّروا النجوي الذين ظَلَموا»(7). هذه الظاهرة اللغوية تُعرَف بـ «لغة أکلوني البراغيث» و کانت شائعة في لغة قبائل عربية منها حارث بن کعب و طيء و أزد شنوءه(8).
ليس هذا البحث ترويجاً للعامية في حياتنا الأدبية و اللغوية، و لا فسحاً لها في منافسة الفصحي، بل الهدف هو الاطلاع علي مسيرة التحوّل و التغيير في حياة اللهجة العربية في منطقه خوزستان الإيرانية و اثبات فصاحتها عن طريق البحث و الاستدلال اللغوي.ففي هذه المقالة قمنا بدراسة ميدانية في منطقه خوزستان و درسنا من خلالها اللغة المحکيّة لدي سکانها العرب.تطرقنا فيها إلي مباحث صوتية و صرفية و نحوية و أشرنا إلي الاقتراض اللغوي لهذه اللهجة و التغييرات التي طرأت عليها مع ذکر امثلة توضيحية لکلّ ذلک وقد استعنا في مواضع باللغة الفصحي لتوضيح الجوانب المشترکة بينها و بين اللهجة العامية في خوزستان.
الهوامش:
1- علي، جواد: تاريخ العرب قبل الإسلام، منشورات الشريف الرضي، ج 1، 1380 هـ. ش، ص 620.
2- اقبال آشتياني، عباس: تاريخ مفصل ايران، انتشارات خيام، ج 8، 1376 هـ.ش، ص54..
3- انيس، ابراهيم : في اللهجات العربية، القاهرة، مطبعة الأنجلو المصرية، 1973 م، ص 17.
4- الجندي، احمدالدين، اللهجات في التراث، تونس، دارتونس، ج 1، 1978 م، ص 61.
5- ابن عقيل، عبدالله: شرح ابن عقيل علي الفية ابن مالک، شرح و تعليق محمد محي الدين عبدالحميد، قم ناصرخسرو، ج 2، 1427 هـ. ق. صص 50 و 51.
6- حج / 9.
7- انبياء / 3.
8- عبدالتواب، رمضان: مباحثي در فقه اللغة و زبان شناسي عربي، الترجمه الفارسية سيد حسين سيّدي، تهران، آستان قدس رضوي، 1379 هـ. ش، صص 220، 221.



(الباحث:الآخ رسول بلاوي)

هادي شعبان
20-03-2012, 01:52 AM
*(اطلالات علي اللهجة العربية في محافظةخوزستان الايرانية)*


تعود هجرة القبائل العربية الي خوزستان إلي ما قبل ظهور الإسلام بأکثر من الف عام.فقد جاء في کتب التاريخ أن بعض القبائل العربية قد دخلت ايران في عهد داريوش الکبير(القرن السادس قبل الـميلاد) و قد توغلت في جميع انحاء الامبراطورية الإخمينية آنذاک(1).
و بعد الفتح الاسلامي دخل العرب المسلمون الي خوزستان و سکنوا سائر أنحاء الولاية، مثل: شوش (السوس)، و جندي شابور، و شوشتر (تُستر)، و کور الأهوار، و رامهرمز.(2)
و من تلک القبائل التي هاجرت إلي خوزستان هي قبائل يُشهَد لها بالفصاحة، کتميم و زبيد و طيء و أسد و ربيعة و الأنصار و عُبادة و خفاجة، و أخلاف هذه القبائل اليوم يحتفظون بقدر غير قليل من الفصاحة في کلامهم. أما هناک طوائف عربية هاجرت قديماً إلي المناطق الجبلية في ايذه و مسجدسليمان و باغ ملک شرق خوزستان، و في دهلران و بدرة و آبدانان في محافظة ايلام ، شمال غرب خوزستان، و في هنديجان و بهبهان جنوب شرق خوزستان، تلک الطوائف اختلطت مع السکان الأصليين حتي أنهم بعد اجيال نسوا لهجتهم العربية و صاروا يتکلمون بلغة المنطقه التي استوطنوها. فنحن في هذه الدراسة سوف لن نتطرق إلي هؤلاء الذين يُعرفون بعرب الجبال و المرتفعات (عرب کَمَري) و ذلک لأنهم يتکلّمون بلغات و لهجات محلية غير عربية. و سزکّز البحث علي مناطق عربية مازالت اللهجة العربية هي اللغة المحکِيّّة لدي سکانها.
العوامل المؤثرة في استمرار اللهجة العربية في خوزستان:
أهمّ العوامل التي أثّرت في استمرار صيانة هذه اللهجة هي کما يلي:
1- سهولة التقاط الإذاعات العربية، و مشاهدة البث التفزيوني العربي عن طريق الأقمار الصناعية.
2-وجود مئات العمال و الحرفيين العرب في الدول الخليجية حيث يعودون الي أهاليهم في خوزستان و هم يتکلمون بلهجات خليجية.
3- هجرة الآلاف من الأسر العربية إلي خوزستان خلال الحرب المفروضة و بعدها.
4- البث الإذاعي و التلفزيوني باللغة العربية من محطة الإذاعة و التلفزيون الإيراني في خوزستان.
5- وجود المدارس و الحوزات العلمية في مختلف مدن خوزستان، حيث أن کتب الدراسة فيها تکون باللغة العربية.
6- تعليم اللغة العربية في جميع مراحل الدراسة الثانوية و المتوسطه طبقاً للمادة السادسة عشرة من دستور الجمهورية الإسلامية.
7- انتشار مئات الدواوين الشعرية باللهجة العربية في خوزستان و إقامة الندوات و الملتقيات الأدبية و الشعرية بالمناسبات الدينية و الوطنية.
8- و ايجاد اقسام اللغة العربية و آدابها في جامعات المحافظة کان له دور فعال في تقويم اللهجة و نشر الفصهي بين الناطقين بالعربية.
الاقتراض اللغوي من الفارسية:
اللهجة العربية في خوزستان استعارت الکثير من المفردات و المصطلحات اللغوية، من شقيقاتها العربية، و من اللغة الرسمية في ايران يعني الفارسية، إذ إن مئات من المفردات و المصطلحات الفارسية تستعل اليوم في اللهجة العربية الخوزستانية. و هذا الاقتراض يکون في المدن أکثر منه في القري و الأرياف. ويکون باستعمال المفردات الفارسية کما هي في تلک اللغة، مثل «خيابان»: الشارع، «شهرداري»: البلدية، «تالار» القاعة، «کوچه»: الزقاق، «فرودگاه» : المطار، «ايستگاه»: المحطه، «عکس» : صورة، «پتو» بطاّنية، «بيمارستان» : مستشفي، «دبير» : مدرّس، و غالباً تضاف «الف و لام» التعريف إلي هذه الکلمات الدخيلة ک «الخيابان»، «الشهرداري»، «التالار»، «الکوچة»... کما و أحياناً تصاع المفردات و المصلحات الفارسية في قوالب و اوزان عربية مثل :
«تِگزَر» في الفارسية : «مي گذرد» : تـمرُّ – تنتقضي.
«هَسِت» في الفارسية : «هَست» : موجود.
«بَنّد» في الفارسية : «بند آمد، بست» : أغلق.
«إکلاَص»، في الفارسية : «کلاس» : صف.
«يِپرِس»، في الفارسية : «مي پرسد» يسأل.
«مَچرُوخ»، في الفارسية : «چرخ شده» مطحون.
«حَوضَه»، في الفارسية : «حوزه» : الناحية.
«صِنَاگِر»، في الفارسية : «سنگرها» : خنادق
و هناک عبارات فارسية تستعمل بألفاظ عربية، مثل :
«عِدنه نِيّه»، بالفارسية : «نيت داريم» : نقصد، ننوي.
«طَگّيت تليفون»، بالفارسية : «تلفن زدم» : إتصلت.
«إنطِگ قَدَم»، بالفارسية : «قدم مي زنيم» : نتمشي.

الفعل المعلوم و المجهول :
و لايصاغ الفعل المجهول من الثلاثي المجرد أو المزيد بل تستخدم علي الأکثر صيغ «إنفعال» و «تفعّل» و «افتعال» للدلالة علي المجهول، مثل : «إنهِزَم الجيِش» و «إتکَسَرَّت الفِنَايين» و «إحَترَگَ البِيت».
نون التوکيد :
استعملت نون التأکيد بکثرة في الفصحي، خاصة في القرآن الکريم، أمّا في العصر الحديث فلم نشهد لها استعمالاً سوي في لهجة جنوب العراق و اللهجة الخوزستانية، و استعمالها هذا يکون في بعض صيغ المضارع، مثل : أروحَن، أمُوتَن.
اسم الـمفعول :
يأتي کذلک علي نسق الفصيح و يسکنون آخره، مثل مَکتُوب، مَنصُور.
يضع العوام في کثير الأحيان صيغ الأوصاف بعضها في موضع بعض، و بخاصة اسم المفعول، إذ نجدهم يضعون صيغة المشتق من الثلاثي الـمجرد بدلاً من الثلاثي المزيد، فهم يقولون للمکره علي شيء (مجبور)، و هو في الفصيح حسب الاشتقاق (مُجبر) لأن فعله أجبر و ليس جَبَر. کما يستعملون اسم المفعول من الثلاثي المجرد المعتل العين بدون اعلال، خلافاً للفصحي، فيقولون : «مَعيُوب»، «مَبيُوع»، «مَگيُول» في «مَعِيب»، «مَبِيع»، «مَقُول». و قبيلة بني تميم ايضاً تستعمل «مَديُون» بدل «مَدِين» (3).
الکنية :
إسم يُصدّر بإحدي الکلمات التالية : أب، ابن، أخ، أم، بت، إخت. مثل : ابوقاسم، ابن صالح، أخي العرب، أم حمزه، بت أحمد، إخت حسين، و لکلّ شخص کنيته التي يختارها لنفسه مهما کان اسمه.
هذه التکنية في اللهجة قد تکون واقعيّه، و قد لاتکون کذلک. فالمتکلّم عندما يوجّه خطابه إلي شخص يعرف اسمه و لايعرف کنيته، يخاطبه بالکنية المتداولة المتعارفة في المجتمع لذلک الاسم، علي سبيل المثال، أحمد : ابوشهاب، جعفر: ابوصادق، حسين : ابوعلي، صالح : ابومهدي، عباس : ابوحمزه، علي : ابوحسين، کاظم : ابوجواد، محمد : ابوجاسم،... و کل ذلک يتمُّ بدافع الاحترام و التعظيم للشخص المخاطب.
النسبة
يصاغ الاسم المنسوب في اللهجة العربية الخوزستانية بالحاق «الياء» إلي آخر الاسم کما هو معروف في القاعده الصرفية، مثل قولهم : فلان خسرجي أي منسوب الي عشيرة خسرج. و تارةً تأتي النسبة في کلامهم بالحاق «اوي» إلي آخر الاسم، کقولهم : صخراوي أي منسوب إلي عشيرة صخر و تارةً تأتي في کلامهم ببنائها علي وزن «فَعّال»، کقولهم : طباّخ و نجّار في مَن کانت مهنته الطبخ و النجارة.
التصغير :
تکثر الأسماء المصغّرة في کلامهم و ذلک تارةً للتقليل، مثل : «إنِهِير» مُصغّر «نهر»، و تارةً للتحقير، مثل «إفطِيمَه» مصغّر «فاطمه» و تارةً للتحبيب، مثل : «إحمَيمه» مصغّر «حمامة».
ولوحظ تصغير بعض الأسماء في هذه اللهجة علي وزن «فَعّول» مثل «فَطَّوم» في «فاطمه»، و تصغير «زَنُّوب» في «زينب». کما وقد تصغَّر بعض الأسما في اللهجة باضافة «الف و تاء» مبسوطة، مثل «حَرمَلاَت» في تصغير «حَرمَل»، «ذَهَبَات» في تصغير «ذَهَب» أو باضافة «واو و نون» إلي آخرها، مثل : «إزغَيرُون» في تصغير «إزغير».


الأعداد في اللهجة:
تستعل الأعداد المذکّرة للمعدود المذکر و المؤنث، مثل: «أَربَع أولاَد»، «أَربَع بَنَات»، عدا الواحد، فإنّه يطابق المعدود، مثل «ولَد وَاحِد»، «بِت وِحدِه».
والأعداد المرکبة تلفظ هکذا: إهدَعَش «أَحَدَ عَشَر»، إثنَعَش «إثني عَشَر»، ثَلثِتَعَش «ثلاثة عشر»، أربَعتَعَش «أربعة عشر»، خَمِستَعَش «خَمسة عشر»، سِتَّعَش «سِتَّة عشر»، سَبِعتَعَش «سبعة عشر»، ثَمِنتَعَش « ثمانية عشر»، تِسِعتَعَش «تسعة عشر» . والعقود تُخَتم بالياء و النون في حالة الرفع و النصب و الجّر، فيقال : «عِنِدي عشرين إکتَاب» و «إشتَريت ثَلاَثِين إکَتاب» و «بِعتِ الّسّيارة بَربَعيِن مليون». أما الأعداد المعطوفة تستعمل مثلما هي عليه في اللغة الفصحي.
المنادي:
هو الاسم الظاهر المطلوب إقباله بحرف النداء النائب مناب فعل «أنادي»، مثل : يا أخي. استعملت اللهجة العربية في خوزستان کالعربية الفصحي حرف «الياء» للنداء و اختلفت عن الفصحي بادخال هذا الحرف علي المنادي المقرون بـ «الالف و اللام»، مثل : «يلماشي» بدل يا ايّها الماشي. و طالما يرخّم المنادي في اللهجة، مثل : «يا صاح» بدل «يا صاحب».
القسم :
يستعمل في اللهجة العربية الخوزستانية حرفان من احرف القسم و هما : «الواو» و «الباء». کقولهم: «والله» و «بالقرآن». و يتنوّع الحلف و القسم عندهم حسب معتقداتهم الدينيّه و الموروث الشعبي و الثقافي الذي توارثوهُ أباً عن جدّ و خلفاً عن سلف حتي وصل إليهم هکذا.فمن أهمّ أقسام الحلف أو القسم عندهم : القسم بالله، القسم بالنبي (ص) و اهل بيته، القسم بالقرآن، القسم بالآباء و الابناء، القسم بالاوقات، القسم بالشرف و القسم باشياء أخري.
الأسماء الخمسة:
استعملت اللهجة العربية في خوزستان اسمين من اسماء الخمسة، هما «أب» و «أخ» بالواو في جميع الحالات رفعاً و نصباً و جرّاً، مثل : إيَه أبُوک، إحتَرِم أبُوک، سَلَّمِت عَلَه أبُوک». و استعمال الاسماء الخمسة بالواو في حالة الرفع و النصب و الـجرّ کان شائعاً في لغة بني حارث بن کعب(4).
کما و استعملوا في خوزستان «حَم» بالالف في جميع الحالات، مثل : إيَه حِمَاچ، شِفِت حِمَاچ، سَلَّمِت عَلَه حِمَاچ. و استعمال«حَم» بالالف في حالة الرفع و النصب و الجرّ واردٌ في القواعد العربية الفصحي و الشعر القديم(5).
التعجب:
و يأتي علي صيغ تخلف عن اللغة الفصحي، و ذلک بادخال هذه الالفاظ «وَالله» «إشگَد»، «يا» و «يامحله» علي الصفات المشبهة و المصادر، مثل : «وَ الله طِويل»، «إشگَد چِبِير»، «يا خِبَاثتَه» و «يا مَحلَه طوله» و نظنُّ «مَحلَه» هي مُحَرّفة من صيغة «ما أحلي» المستعملة في اللغة الفصحي للتعجب کما وسمعنا استعمال صيغه «أفعل بـ» في اللهجة العربية الخوزستانية، نحو «أکرِم بِهِيه من بِت».
التوافق في سياق الجملة:
سلکت اللهجة مسلک اللغة العربية الفصحي، في المطابقه بين المسند و المسندإليه، و الصفة و الموصوف، و الحال و صاحبه، و اسم الإشاره و المشار اليه في : «التذکير و التأنيث» و «الافراد و الجمع» و خالفتها في : (1) المثني : حيث يعامل معاملة الجمع في اللهجة، خلافاً للفصحي، کقولهم: هاذ او ذاک حِضرَوا». و قد ورد في مثل هذا في القرآن الکريم: «هذان خصمان اختصموا في ربّهم»(6). (2) المسند إذا کان فعلاً مقدّماً علي المسند إليه الجمع لاتلحقه في اللغة العربية علامة الجمع، و لکن اللهجة قدسلکت مسلکاً آخر فألحقت بالفعل المقدم علي المسند إليه الجمع «واو» الجماعة إذا کان المسند اليه جمعاً مذکراً، نحو: «طِلعَوا الأولاَد»، و «نون» النسوة إذا کان جمعاً مؤنثاً، نحو «طِلعَن البَنَات». و في مثل هذا قد ورد في القرآن الکريم: «واسّروا النجوي الذين ظَلَموا»(7). هذه الظاهرة اللغوية تُعرَف بـ «لغة أکلوني البراغيث» و کانت شائعة في لغة قبائل عربية منها حارث بن کعب و طيء و أزد شنوءه(8).
ليس هذا البحث ترويجاً للعامية في حياتنا الأدبية و اللغوية، و لا فسحاً لها في منافسة الفصحي، بل الهدف هو الاطلاع علي مسيرة التحوّل و التغيير في حياة اللهجة العربية في منطقه خوزستان الإيرانية و اثبات فصاحتها عن طريق البحث و الاستدلال اللغوي.ففي هذه المقالة قمنا بدراسة ميدانية في منطقه خوزستان و درسنا من خلالها اللغة المحکيّة لدي سکانها العرب.تطرقنا فيها إلي مباحث صوتية و صرفية و نحوية و أشرنا إلي الاقتراض اللغوي لهذه اللهجة و التغييرات التي طرأت عليها مع ذکر امثلة توضيحية لکلّ ذلک وقد استعنا في مواضع باللغة الفصحي لتوضيح الجوانب المشترکة بينها و بين اللهجة العامية في خوزستان.
الهوامش:
1- علي، جواد: تاريخ العرب قبل الإسلام، منشورات الشريف الرضي، ج 1، 1380 هـ. ش، ص 620.
2- اقبال آشتياني، عباس: تاريخ مفصل ايران، انتشارات خيام، ج 8، 1376 هـ.ش، ص54..
3- انيس، ابراهيم : في اللهجات العربية، القاهرة، مطبعة الأنجلو المصرية، 1973 م، ص 17.
4- الجندي، احمدالدين، اللهجات في التراث، تونس، دارتونس، ج 1، 1978 م، ص 61.
5- ابن عقيل، عبدالله: شرح ابن عقيل علي الفية ابن مالک، شرح و تعليق محمد محي الدين عبدالحميد، قم ناصرخسرو، ج 2، 1427 هـ. ق. صص 50 و 51.
6- حج / 9.
7- انبياء / 3.
8- عبدالتواب، رمضان: مباحثي در فقه اللغة و زبان شناسي عربي، الترجمه الفارسية سيد حسين سيّدي، تهران، آستان قدس رضوي، 1379 هـ. ش، صص 220، 221.



(الباحث:الآخ رسول بلاوي)

صقر الأحواز
20-03-2012, 02:07 AM
أقسم بالله أنا صقر من داخل الأحواز و صارلي اسبوع ادخل الفيس بوك و سويتلي هوتميل ليش تفتري ذاك الشخص اسمه رحيم صقرشاعر احوازي و انا أصلأ ماعرفه بس شايف اشعاره في المواقع
_
هذول نفس أسلوب الوهابيه كل شخص يعارض آل سعود يقولوله أنت مجوسي أيراني و يسمون المعارضه الشيعيه في الأحواز وهابيه سبحان الله@
لعنت الله عل أي أنسان يسوي تفجيرات في الأحواز

صقر الأحواز
20-03-2012, 02:23 AM
لك كفاك كذب قناة خوزستان ألمحليه تبث 4ساعات عربي مع أن 70% من سكان خوزستان عرب أذا انا كذاب يروح و يشاهد قناة خوزستان موجوده عل قمر عربست و راح تتأكدون من كلامي
_
أحنا في الأحواز شعب نناضل من اجل حقوقنا و أحنا مش ارهابيين و نرفض العنف و هاذي التفجيرات لاتعني أن كل المعارضه الأحوازيه ارهابيه و بعدين مين يعرف من يقف وراء هاذي التفجيرات ؟ ؟؟
كفاك تعصب مذهبي و عنصري يامن تدعي بأنك عربي :-)

صقر الأحواز
20-03-2012, 02:32 AM
وجود مدارس عربيه في الأحواز هههههه
أين تقع هل مدارس خل نرسل اطفالنا يتعلمون لغة القرآن فيها الف مره طلبت منك عنوان المدرسه العربيه ولن تجب
بس أتعرف وهابي و تكفيري و أنت ناصبي لعنت الله عل نواصب و الوهابيه و كل من يتبعهم انا اتابع قناة وصال عشان برنامج الأحواز و لاأهتم في برنامجهم الدينيه و طبعأ مضطر اتابعها لأن قنوات الشيعه ماعندها برنامج عن عرب الأحواز

صقر الأحواز
20-03-2012, 02:45 AM
الكل يعرف أن اللغة العربيه عند عرب الأحواز ضعيفه و يتكلمون في اللهجه المحليه و أغلبهم لايستطيعون يحكون الفصحاء بسبب سياسه التفريس و فرض اللغه الفارسيه عل شعبنا العربي و هناك الاف الأطفال ألي يدخلون المدرسه صعب ألهم التحدث بلفارسيه و بعدذلك يطلعون من الدراسه في مقطع الأبتدائي و أذا انا كاذب روح ادخل الأحواز و شوف التفريس ألي يصيرفي الأحواز

هادي شعبان
20-03-2012, 05:00 PM
العب بعيد يا وهابي الحقير صقر الاحوازي (رحيم ويسي ) عميل استخبارات ال سعود
انت و اصحابک الذين فجروا الشوارع اهواز و قتلتم الابرياء الاهواز
انت المتهم الرئيسي في قضية تفجير مع اصدقاءک في حزب الشيوعي الاحواز!!
صقر الاحوازي انت مطلوب أمام العدالة
انت الذي قتلت سيد موسوي في اهواز !!
شعب الاهواز سيطاردک حتي في لندن و هولندا يا قاتل الشيعه الابرياء
واعلم ان‏ وجود ک اصبح عديم‏ الفائدة و اسيادک في استخبارات هولندي سوف يتخلصون منک يا قاتل الکافر!!

هادي شعبان
20-03-2012, 05:29 PM
صقر الاحوازي مع حبيب بنگان ( ابومحسن) من حزب الشيوعي الاحوازي والان يعيشون في لندن و هولندا.
انهم يدخلون في المنتديات الشيعي باسماء و عناوين الکلابه و يقسمون بالله بانهم يسکنون في الاهواز.
هادول المتهمين الاول و الثاني في تفجيرات الاهواز و الان ابناء الشهداء الاهواز يطاردونهم في کل مکان .
انهم يدخلون في المنتديات الشيعي في حين الي اخر و يکتبون الاکاذيب
ثم يذهبون الي منتديات الوهابي و يضحکون علينا و يقولون انما نحن نضحک علي عقول الشيعه.

کل ذلک من اجل الفلوس السعودي
اللهم العنهم و انتقم منهم

هادي شعبان
20-03-2012, 05:31 PM
اخ وردان ارجوا منک ان تضع الصور المجرم الارهابي القاتل صقر اهوازي و اصحابه في هذه الصفحه لکي يعرفهم الجميع

هادي شعبان
20-03-2012, 05:50 PM
الناصبي القاتل صقراحوازي کتب في منتديات الوهابي :
فبعيد النداء التي اطلقته التنظيمات الأحوازية من أجل الخروج ضد الاحتلال الفارسي حيث جاء على لسان حبيب أسيود احد اعضاء المكتب السياسي لحركة النضال من خلال قناة الصفا الموقرة، بدأت الاستخبارات الفارسية بالتحرك;)
الان نفس الوهابي يدخل في المنتدي يا حسين ويقول :انا اتابع قناة وصال عشان برنامج الأحواز و لاأهتم في برنامجهم الدينيه و طبعأ مضطر اتابعها لأن قنوات الشيعه ماعندها برنامج عن عرب الأحواز
هل لاحظتم يا اخواني عمق نفاق هذا الملعون الناصبي !!

هادي شعبان
20-03-2012, 05:59 PM
الصقر الاحوازي القاتل يکتب مقالات باسماء مختلف مثل ابوطارق احوازي وغيره في منتدي .. موقع اهل السنة والجماعة في الاحواز . ويقول :
انقاذ سنه من حبل مشانق النظام الصفوي الأيراني في احواز ايران!!
ويتهم المراجع العظام في العراق وايران بالسرقه اموال الناس!!

الان هذا الوهابي النجس يدخل الي هذه المنتدي و يحلف بالله بانه شيعي متابع القنوات وصال وصفا و عرعور!!!

هادي شعبان
20-03-2012, 06:06 PM
الکداب القاتل الذي يقسم بالله بانه من الشيعه
يظهر حقده علي الشيعه ال البيت ويکتب في منتدي دفاع عن السنه مايلي :
إيران تستقطب باكستانيين من الطائفة الشيعية وتسكنهم في الأحواز!!!

قاتلک الله يا ناصبي البغيض !!

وردان
20-03-2012, 06:34 PM
ادخلوا على هذا الرابط لمشاهدة صقر الأحوازي

http://www.alahwaz.nl/sha3bi/ahazij_rahim_saghor_1.htm

هادي شعبان
20-03-2012, 06:42 PM
شکرا لک يا اخ الفاضل وردان
فقط انت تستطبع ان تتميز الناصبي الخبيث من الشيعه ال البيت باسلوبک الرائع !

نعم هذا هو القاتل الشعب الاهوازي الصقر الاحوازي

هدا المجرم مع اصحابه قتلوا شهيد رضا زويداويان ابن علي في شارع سلمان الفارسي في اهواز

هل تذکر ذلک اليوم يا صقر احوازي ؟؟
الان ابناء الشهيد رضا يريدون ان ينتقهوا منک و من اسيادک في قنوات الوهابي

وردان
20-03-2012, 06:45 PM
أخي المحترم هادي تسمية الأهواز بالأحواز تسمية بعثية بغيضة

فلهذا علمت أنه ناصبي مع مرتبة الشرف ونحن الشيعة لا نسمي الأهواز بالأحواز

لأن لدينا دليل على أن اسمها الأهواز والدليل هو لصيق الإمام الرضا ع

علي بن مهزيار الأهوازي رض العالم الفقيه المحدث الورع وقد ذكره الكشي رض في رجاله بهذا الإسم

وثانيا لا يوجد شيعي يقول مئات الآلاف صاروا نواصب بسبب متابعة قناتي صفا و وصال

وحينما اختبرته وقلت له تابع الشيخ ياسر الحبيب رد علي أني لا أتابع الحبيب والعرعور لأنهما صنيعتي الإستعمار

وهو من قبلها قال أن صفا و وصال هما أكثر قناتين يهتمان بالوضع الأهوازي فلهذا يتابعهما

وبعدما فضحناه كان رده فقط اللهم انصر شعب سوريا والبحرين ولا أعلم ما دخلهما بالموضوع

وأيضا أنا اختبرته في موضوع لعن الظلمة فشل في هذا الإختبار فلا يوجد شيعي يستصعب هذا الموضوع

و وجد أني أختلف مع النظام الإيراني فلهذا توقف عن الكلام معي لأنه اكتشف أن لا نقطة ضعف عندي

بعدما اتهمني بالولاء للفرس وللنظام الإيراني فرددت عليه ولائي فقط للمعصومين ع

المهم ولله الحمد لقد فضحناه أنا وأنت هذا الصقر الأحوازي فلذا لن يشارك في الموضوع مرة أخرى

بعدما انتهينا من أمره أكمل الموضوع أخي على بركة الله وضع لنا المزيد من الوثائق عن الشأن الأهوازي بارك الله بك

هادي شعبان
20-03-2012, 06:53 PM
http://media.farsnews.com/media//8407/Images/jpg/A0135/A0135951.jpg
هل تذکر يا صقر الاحوازي عندما قتلتم سيدمحمد موسوي ساكن ملاثاني اهواز ؟؟
ابناء الشهيد سيد موسوي سوف ينتقمون منک واسيادک الوهابي

هادي شعبان
20-03-2012, 07:02 PM
اخي و نورعيني وردان تاج و تظل علراس يا فاضل

كلمــات أغـلى من الـذهـب أسـأل اللـه العلي القـديـران يوفقک في الدنيا و الاخره عندما تقول :


وأيضا أنا اختبرته في موضوع لعن الظلمة فشل في هذا الإختبار فلا يوجد شيعي يستصعب هذا الموضوع!
لله أکبر الله أکبر الله أکبر

وردان
20-03-2012, 08:10 PM
اخي و نورعيني وردان تاج و تظل علراس يا فاضل
كلمــات أغـلى من الـذهـب أسـأل اللـه العلي القـديـران يوفقک في الدنيا و الاخره عندما تقول :
وأيضا أنا اختبرته في موضوع لعن الظلمة فشل في هذا الإختبار فلا يوجد شيعي يستصعب هذا الموضوع!
لله أکبر الله أکبر الله أکبر

بارك الله بك أخي هادي

شكرا لك على حسن ظنك بي

وفقكم الله بجاه محمد وعترته الطاهرة

صقر الأحواز
20-03-2012, 09:24 PM
والله مساكين أنتم ماعندكم حجه و لابرهان ماعندكم غير التهم و الأفتراء انا موجود داخل الأحواز و أنا ادافع عن حقوق شعبي المظلوم @
ماتستطيع تجاوب اسئلتي بس أتسب و تلعن و تكذب و انا سبق و قولتلك أنا ضد العنف و أنا أحب وطني أيران لكن اطالب الحكومه بأعطاء حقوقنا و أنتم هداكم الله بس تفترون و تكذبون انا اسمي خالد و ساكن شارع ابومسلم في منطقه لشكراباد و صقرالأحواز هاذ لقبي مواسمي يا أخوان ليش تظلمون أخوكم الشيعي @ أنتم تدافعون عن ياسر الحبيب ألي يشتم و يسب السيد علي خامنه أيي مرشد الأعلي لأيران و يسب لمراجعنا العظام في اكثير شيعه يتابعون قناة وصال هل يعني بأنهم وهابيه؟ ؟
نحن شيعة أهل البيت في الأحواز لانحتاج دعم أي دوله داعمنا الأساسي الله و أهل بيته المعصومين @

وردان
20-03-2012, 10:29 PM
والله مساكين أنتم ماعندكم حجه و لابرهان ماعندكم غير التهم و الأفتراء انا موجود داخل الأحواز و أنا ادافع عن حقوق شعبي المظلوم @
ماتستطيع تجاوب اسئلتي بس أتسب و تلعن و تكذب و انا سبق و قولتلك أنا ضد العنف و أنا أحب وطني أيران لكن اطالب الحكومه بأعطاء حقوقنا و أنتم هداكم الله بس تفترون و تكذبون انا اسمي خالد و ساكن شارع ابومسلم في منطقه لشكراباد و صقرالأحواز هاذ لقبي مواسمي يا أخوان ليش تظلمون أخوكم الشيعي @ أنتم تدافعون عن ياسر الحبيب ألي يشتم و يسب السيد علي خامنه أيي مرشد الأعلي لأيران و يسب لمراجعنا العظام في اكثير شيعه يتابعون قناة وصال هل يعني بأنهم وهابيه؟ ؟
نحن شيعة أهل البيت في الأحواز لانحتاج دعم أي دوله داعمنا الأساسي الله و أهل بيته المعصومين @

يا منافق أصبحت الآن المحامي الرسمي للسيد علي الخامنئي؟!؟

وللتو تقول أسيادي الفرس و ولائي لحكومة إيران....

أرجوك إعمل معروف لنفسك واحفظ ما تبقى من ماء وجهك فقد بانت ألاعيبك

وانكشفت كل أوراقك فلا داعي للكذب مرة أخرى

أبناء عائشة تربوا على الكذب والإحتيال لا بارك الله بكم ولا في الساعة التي عرفناكم بها

إن كنت لا تستحي فافعل ما شئت

هادي شعبان
20-03-2012, 10:56 PM
احسنت وبارک الله يا اخ وردان
اشهد بانک تدافع عن ال بيت بافضل الاسلوب
کلما اقراء مشارکاتک يا اخي احس بانک حقا من المومنين الذين يخدمون الائمة عليهم السلام
فضيحة للوهابية و قنوات وصال وصفا الذين يرسلون المرتزقه الي المنتديات الشيعي ثم اخ وردان يکتشف امرهم!!

هادي شعبان
22-03-2012, 11:36 AM
تأسيس موقع بروال الاهواز
إستمراراً لما قامت به مدونة بروال الاهواز من نشر مقالات و اخبار في موضوعات ثقافية ، اجتماعية و تاريخية تهم الفرد و المجتمع الاهوازيين تدشن موقعاً بنفس العنوان علي الشبکة المعلوماتية ( الانترنت ) علي الرابط التالي :
www.borwall.com
ندعو من کل الاخوة و الاخوات لزيارة هذا الموقع و الابداء بأرائهم البناءة لإعطاء صورة افضل لموقعكم.
و بناءاً على اعتقادنا الراسخ بأن الموقع ليس الّا منبراً لترويج المفاهيم المدنيّة الصحيحة ، ندعوا من کل الأخوة و الأخوات للمشارکة البنّاءة و الفاعلة عن طريق کتابة الموضوعات الاجتماعية ، و الثقافية و التأريخية التي تهم مجتمعنا الاهوازي و باللغتين العربية و الفارسية وفقا للمنهاج الذي اتخذته ادارة بروال الاهواز منذ انطلاقتها الاولي. فعلى غرار هذا نرجو من الذين يريدون أن تنشر کتاباتهم علي موقع بروال الاهواز أن يراسلونا عبر البريد الالکتروني:
Borwall2010@gmail.com
او يرسلوا مالديهم من خلال امکانية ارسال المقالات و الأخبار في الموقع .
زوروا موقع بروال الاهواز علي الرابط التالي :
www.borwall.com

هادي شعبان
22-03-2012, 12:31 PM
http://image.2khati.com/data/media/440/7.JPG
http://image.2khati.com/data/media/440/1.JPG

للمشاهده الصور للمراسم ال البيت في اهوازادخل هنا
http://alghame.org/index.php/videogallery

هادي شعبان
22-03-2012, 05:09 PM
http://ahwaz.ostan-khz.ir/DesktopModules/DnnForge%20-%20NewsArticles/ImageHandler.ashx?Width=300&Height=200&HomeDirectory=%2fPortals%2f6%2f&FileName=DSC08173.JPG&PortalID=6&q=1


شيوخ عشائر اهواز مستعدون للدفاع ضد الارهاب ال سعود

هادي شعبان
22-03-2012, 05:16 PM
http://ghobe.ir/home/images/phocagallery/______90_18/thumbs/phoca_thumb_l__9_20110510_1116465284.jpgشباب الاهوازي في ايام الفاطميه
http://ghobe.ir/home/images/phocagallery/______90_18/thumbs/phoca_thumb_l__19_20110510_1306224651.jpg
http://ghobe.ir/home/images/phocagallery/______90_18/thumbs/phoca_thumb_l__15_20110510_1509429919.jpg

هادي شعبان
22-03-2012, 05:33 PM
http://s1.picofile.com/file/7295138274/13.jpg
شعب الاهواز يستعد للجهاد ضد الاجانب الامريکي و اذنابهم الوهابي

أبو حسين الحر
22-03-2012, 05:33 PM
احسنت احسنت مولاي الحبيب هادي شعبان بارك الله فيك...

اجلد النواصب جلداً مبرحاً

هادي شعبان
22-03-2012, 05:43 PM
نور عيني اباحر
تعلمت منک الکثير يا حبيبي ومن مقالاتک الجميل احتاج کثيرا الي مشارکاتک في هذا الموضوع ياکاشف الشاب الامرد!!!
يا علي مدد

أبو حسين الحر
22-03-2012, 05:46 PM
نور عيني اباحر
تعلمت منک الکثير يا حبيبي ومن مقالاتک الجميل احتاج کثيرا الي مشارکاتک في هذا الموضوع ياکاشف الشاب الامرد!!!
يا علي مدد
تسلم عينك حبيبي. لكن ما اعرف الكثير عن الاهواز الحبيبة وتعلمت من هذا الموضوع كثير من المعلومات التي كنت اجهلها.
رحم الله والديك

هادي شعبان
22-03-2012, 05:51 PM
استاذي اباحر وجميع اخواني
کل المعلومات عن الاهواز يمکنکم ان تشاهدوا في هذه المقال الرائع لاستاذ الجامعي علي عباد
http://www.blogfa.com/photo/e/ebadinesabhendij.jpg
خوزستان مهد الثقافة والفن
خوزستان منطقة متميزة تختلف عن بقية المناطق ، إنها المدينة التي تمتاز بطيبِ سکانها الذين عاشوا مع حرارة الشمس الملتهبة ، فأودعت في قلوبهم الحيوية و النشاط و الصفاء و الحمية . إنَّ خوزستان أو ما تسمي ب « شکرستان » تُعدُّ مهداً للحضارة و الثقافة منذ غابر الأزمان، و يشهدُ لها التأريخ بذلک حيث يذکر و يثني عليها بتعابير مختلفة مبيناً قدمها و سوابقها الحضارية . ويري البعض أنّ کلمة « خوز » هي اسم لقبيلة کانت تقطنُ هذه المنطقة، لکن ابن منظور صاحب کتاب « لسانُ العرب » ( 711 ه. ق ) يري أن « الخوز جيل من الناس. واللفظ اعجمي معرب » و هناک من يفسّرها بمعني السُکّر حيث تمتاز المحافظة بکثرة زراعة هذا المحصول .
و قد کانت المحافظة أيام الدولة الأَخمينية تنقسم إلي منظقتين :
الأولي : تسمي « بانشان » أو « أتران » و تشمل الشمال و الشمال الشرقي و فيها الغابات الکثيفة و تمتاز بطبيعةٍ خلابة لجبالها الشامخة و مياهها الوافرة .
والثانية : و هي المنطقة الجنوبية التي تتميز بمناخها الحار و الرطب و السهول و الأراضي الخصبة و المعشبة و المياه الوافرة و هي أشبه ما تکونَ بقارة صغيرة و غنيةٍ . و کانت تُسمي هذه المنطقة « عيلام » التي باتت متصدرة و خالدة بين الحضارات العالمية القديمة تلک الحضارة التي تأثرت بثقافة « بين النهرين » وامتدت في مساحة جغرافية و اسعة ، من لرستان و خوزستان الي شواطيء الخليج الفارسي « حالياً » .
و يعتبر « استرابون » عالم الجغرافيا القديمة أن خوزستان من أهم المناطق الخصبة و المستعدة للزراعة ، و ذلک لما فيها من أنهار کثيرة و مياهٍ غزيرة و فرت سُبَل الزراعة و العمران. و لعل اعتقاد البعض في إِنَّ اسم هذه البلاد هو « هند » او « اند » قد نشأ من و فرة المياه في هذه المنطقة . و في کتاب « مجمع التواريخ و القصص » جاء اسم خوزستان « حجوستان » و لاحبوجستان و اجار» ، و يبدواُن هذا الاسم مأخوذُ من اللغة الفهلوية ، و مثلها هو في بعض اللهجات الشائعة في هذه المحافظة کاللهجة اللرية و البختيارية من تلفظ حرف الخاء حاءً فأِن الالفاظ « اوج » ، « هوز » ، « هوج » ، « حوز » و « خوز » خلال تطورها اللفظي مع الملحقة « ستان » و « اوجستان » تدرجاً قد تغيرت تدريجياً من « هوجستان » الي « خوزستان » . مع أن الفارسية القديمة و اللغة البهلوية فيها من السعة بحيث يمکن تغيير کلمة مثل « أو » إلي « هو » و ذلک في « اورمزد » التي تحولت إلي « هورمزد » أو « أوشمند » فتصيرُ « هوشمند » . و کذا بالنسبة لاستخدامهم « خرداد » و « خورتات » بدلاً عن « هورداد » و « حورداد ».
و من جانب آخر فأنّ « ياقوت الحموي » يري أن مصطلح « خوز » يتحد في جذوره اللفظية مع « خوز » و « هوز » و « أهواز » و « هويزه » و أن الناس کانت تکتب هذه العبارات بحرف « الحاء » .
و الاهواز کلمة مُغيرةٌ و مُحرّفة عن کلمة « آواز » و « أواجا » کما ورد في کتيبة داريوش في منطقة « بيستون » و قد خط هذا الاسم علي کتيبة رستم تحت عنوان « خواجا » أو « خوجا » حيث کانت الأهواز و مرکزاً و عاصمة للحکم قبل ألف عام، و الأهواز مدينةٌ أُسست في زمان اردشير بابکان.
و کانت تسمي ايام الساسانيين بـ « هومشير » أو « هرمزاردشير » أو « خوجستان » و « اجار » أو « هوجستان واجار » و تعني « خوزستان بازار » و يسمي عرب الاهواز المدينة بـ « سوقُ الاهواز » و قد کان هذا الاسم سارياً حتي العقود القريبة.
إنّ الاهواز أو « هرمَزاردشير » هي ترکيب من کلمتي الإله و الملک و قد بنيت علي قسمين :

هادي شعبان
22-03-2012, 05:52 PM
انّ الاهواز أو « هرمَزاردشير » هي ترکيب من کلمتي الإله و الملک و قد بنيت علي قسمين :


الأول : يسکنه الأشراف و الوجهاء.
والثاني : يقطنهُ الکسبة و التجار و قد دمّر الأول بعد الفتح الاسلامي و بقي الثاني عامراً . انّ الاهواز کلمةٌ فارسي و المدينةَ مدينةٌ فارسية. يقول « أبو منصور الجواليقي » في القرن الخامس الهجري:
« أنّ الأهواز اسم مدينة من مُدُن فارس اعجميتهُ معربة و قد تکلمت بها العرب ». و يطابقُ البعض بين اهواز و خوزستان و مصطلح اوکسين الذي ورد في زمن الحضارة العيلامية و الذي تغير بعد ذلک، فمصطلح « اوکس »هو« اوکز » و « هوکز » و « حوز » و « خوز » الذي تغير و تحول نتيجة الاستخدام .
و قد کانت هذه المنطقة عامرة و يدل علي ذلک وجود المراکز العلمية و الثقافية کجامعة جندي شابور و التي جمعت کبار اساتذة الطب اليونانيين و المصريين و الهنود و الرومانيين حيث اشتغل الأطباء فيها بمداواة المرضي و تدريس طلاب فرع الطب.
و قد اسست الجامعةُ المذکورة بأمرِ من شابور الأول ( 241-271 ) ورُمَّمَت علي يد شابور الثاني « ذوالاکتاف » ثم وسعت و اکتملت في عهد انوشيروان .لقد ظهر و اشتهر الکثير من العلماء و الشعراء في هذه الديار و عاشورا فيها أمثال أبي نواس الحسن بن هاني الخوزستاني و يعد هذا من ارکان الشعر العربي و کذا عبدالله إبن ميمون الأهوازي ، و عالم النجوم نوبخت الاهوازي وأبنائه، و جورجيس بن بختشوع گند يشابوري ، و کذا شعراء التشيع الذين امتد حواالولاية و الإمامة بشعرهم العربي « کابن السِکِِّيت » و« دعبل الخزاعي » حيث کان لهم الدور الکبير في مقاومة الظالمين . هؤلاء جَميعُهم نشأوا و ترعرعوا في احضان هذه المنطقة .
الشوش، شوشتي و سوزيانا کانت عاصمةً لعيلام و علي ارضها تتجلي أضخم و اکبر المعابد التاريخية في الشرق الاوسط فمعبد « زقورات جغازنبيل » المتکون من خمس طوابق و جُدران متداخلة قد أنشأ بالآف اللبِنات و الطابوق و هو يزهو من فوق تَلٍّ في احدي نواحي المدينة و قد کتبت علي جدرانهِ کتاباتٍ بالخط العيلامي لتُبينَ قدم البناء، و عراقته التاريخية .
دزفول أو « دژپل » أو حسب الرواية المحلية « دس بيل » ، و هي من أکثر المناطق خصوبة و عمارة في هذه حافظة، حيثُ تحظي بشهرة واسعة، تاريخياً و اقتصادياً و زراعياً .إنَّ وجه تسمية دزفول يعودُ إلي وجود جسر يتکون من اثني عشر طاقاً و عيناً . و قد أوجد هذا الجسرُ علي نهر « الدز » في أيام شابور الأول الساساني، وقد اطلق عليه عدة من الباحثين منهم الأصطخري، جسر « اندامش ». و هو يشکل أيضاً وجه تسمية مدينة أنديمشک الحالية. و کانت دزفول في القرن الرابع تُعرف بـ « قصرروناش » و يسميها « المقدسي » المؤرخ المعروف مدينة « القنطرة » ( أي مدينة الجسر ). و في المدينة نري الابداع الکبير لقنوات الري، و الاستعانة بالمياه من أجل نقل الطاقة بافضل السبل، و ذلک لطحن قوت العشائر و سکان المنطقة علي ضفاف نهر الدز المهيب و بالقرب من الجسر. و کذلک فأنَّ البنّائين الدز فوليين کانوا السباقين في بناء قلعة الشوش، و بقية القلاع « الحصون » الأخري، و قد اشتهر الدزفوليون بزراعة « النيل » المستخدم کمادة صبغية و کذلک في رعاية و تنمية انواع القصب المستعمل في الکتابة و الخط و التي کانت تُصدر حتي إلي الهند و قسطنطينية. و قد أُسست دزفول لتکون حلقة الوصل بين العاصمة الجديدة « جندي شابور » و شوشتر، و مازال الجسر الذي يربط ضفتي الدز يستفاد منه حتي يومنا هذا.