PDA

عرض الاصدار الكامل : حسن الله ياري ؟!!!


بريق سيف
03-12-2012, 10:03 AM
السلام عليكم


من خلال متابعتي لهذا الشيخ الوسيم والجميل الوجه الأفغاني حسن الله ياري على قناة أهل البيت التي لا أدري من أين تبث يبدو أنها من أمريكا وجهت من الوهابيين او من السنة عموما الكثير من الاسئلة للأسف حسن الله ياري لم يجب على الكثير منها إجابة علمية مقنعة يكتفي بالقول أن ذلك كذب او يقطع أو إجابة تشرق وتغرب أو رد إتهام مقابل الإتهام

فمثلا حين سأله أحد السنة عن فتوى جواز التفخيذ للرضيعة الصادرة من الإمام الخميني - قدس سره - رد الإتهام على السني بحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان بقوة 30 رجلا وتزوج من عائشة وعمرها 6 سنوات ثم قال ان هذا حكم فقهي وبعض الناس يزوجون الأطفال ولكن قليل جدا ثم ذكر شروط أن الزواج يجب أن يكون بإذن الولي وبموافقة الزوجة وفيه مصلحة للزوجة وهذا طبعا كلام أراه غبي

أولا : السيد الخميني قدس سره حين كان يشرح المسألة ليس من باب وقوعها وإنما من باب الفقه العام أي لو يفترض أنه حدث والفقهاء عادة لديهم أبحاث فقهية متعمقة تكون فيها المسائل مستحيلة الحدوث أو إمكانية حدوثها وهذا من شؤون الفقه

ثانيا : الرد على أهل السنة لايكون برد الإتهام وإنما يكون ردا علميا من باب فبهت الذي كفر فالسيد الخوئي قدس سره يصر على بهتهم والبهت أي الرد العلمي المقنع مثل النبي إبراهيم عليه السلام الذي بهت نمرود ربي ياتي بها من المشرق فأتي بها من المغرب


سأله سني آخر ان عمر تزوج من إبنة أمير المؤمنين عليه السلام وهذا جوابه واضح لدى الشيعة مثل جواب الشيخ المفيد أن في رواة هذا الحديث كذابا وهو الزبير بن بكار وأن الموضوع مشكوك فيه من الناحية التاريخية لأنه في أواخر خلافة عمر وقبل قتله ومن يؤيد حدوثه من الشيعة يبرر كما برر المحدث الكليني ذلك فرج غصبناه لأن عمر كان يهدد بدفن بئر زمزم أو هدم الكعبة وبعض المحققين ينفي أصلا وجود بنت لأمير المؤمنين عليه السلام إسمها أم كلثوم ويقول هي زينب عليها السلام ولم تحدث قضية تزويج عمر لأن ذلك من إختراع الزبيرين كما يذهب الشيخ المفيد قدس سره والشيخ المفيد من المتشرفين برؤية الإمام المهدي عليه السلام

أسلوب التفنيد والتكذيب يضرنا ولا يفيدنا وأفضل أسلوب أراه حتى الآن للرد على المخالفين هو أسلوب السيد كمال الحيدري على قناة الكوثر بإعتراف الوهابيين أنفسهم فكم مرة أتصلوا وأعلنوا أنهم لايستطيعون الرد عليه

وعليه من يريد الرد على المخالفين لا يكون هذا الرد رد تحدي وإنما رد البهت والدليل العلمي والإبتعاد عن التجريح والتسخيف ورد الإتهام

بريق سيف
03-12-2012, 10:06 AM
النقطة الثانية :

المسلمون العوام في كافة أنحاء العالم لا يعرفون حتى العلماء منهم فمن المعيب أن نطلق عليهم أسماء مثل الجماعة العمرية او أسماء اخرى

ياسر حبيب يسميهم البكرية

الله ياري يسميهم العمرية

سيخرج إلينا واحد جديد ويسميهم العثمانية

طيب مالغرض من هذه التسميات

alyatem
03-12-2012, 10:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم اخي العزيز
اتابع نادرا بعض ما يرد في هذه القناة وعلى لسان المذكور
واستغرب بعض الامور منه حقيقة
جزاك الله خير الجزاء لنقاشك الهادي وعرضك الجميل
ونتمنى انه يطلع على هذا الكلام ويصل اليه
حتى يقوم بتوجيه دفاعه عن اهل البيت عليهم السلام
بحسب المنهجية التي وضعها هم روحي فداهم لا ما تبغيه الاهواء والاملاء
نسألكم الدعاء

كوردي خانقيني
05-12-2012, 06:11 AM
النقطة الثانية :

المسلمون العوام في كافة أنحاء العالم لا يعرفون حتى العلماء منهم فمن المعيب أن نطلق عليهم أسماء مثل الجماعة العمرية او أسماء اخرى

ياسر حبيب يسميهم البكرية
يسميهم بكرية لان شيعة ابي بكر بعد النبي :p1:
الله ياري يسميهم العمرية
تقريبا نفس الشي اخي الكريم لان ايضا شيعة عمر ويفضلون عمر على امير المؤمنين علي:p2: ويسيؤون لنبي:p1:من اجل ابي بكر وعمر
سيخرج إلينا واحد جديد ويسميهم العثمانية

طيب مالغرض من هذه التسميات


اخي الكريم بنسبة لقطع اتصالاته لهم هذا حقه لان فيهم جهلة وهو ما يحاورهم لاكن يطلب مثقفيهم وعلمائهم للحوار
وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا

سومان
05-12-2012, 01:24 PM
انا تابعته من مدة قليلة وقد يكون راي الاخوة صائبا في انتقاد طريقة تعامله واسلوبه مع المخالفين
لكن يجب ان لاننكر ان بديهيته وسرعة استحضاره للمعلومات ليست عادية وانما يمتلك ذكاءا مميزا

بريق سيف
05-12-2012, 02:10 PM
انا تابعته من مدة قليلة وقد يكون راي الاخوة صائبا في انتقاد طريقة تعامله واسلوبه مع المخالفين
لكن يجب ان لاننكر ان بديهيته وسرعة استحضاره للمعلومات ليست عادية وانما يمتلك ذكاءا مميزا



أتفق معك في سرعة بديهته وسرعة إستحضاره للمعلومات وأيضا قوة إطلاعه للكتب وتعمقه فيها وهو أفضل من كثير من المحاورين ولكن تلك كانت ملاحظات لو أخذها لكان أفضل بكثير

سليم الزيدي
05-12-2012, 02:48 PM
في الأونه الأخيره والكل يعرف ان الفضائيات والتهجم الوهابي قد زاد من تشويه الأفكار حتى على ابناء المذهب فأصبح الكثير لا يميز بين الروايات وأرى ان الوقت قد حان لظهور هكذا اشخاص يدافعون عن المذهب ويتكلم بهذا الأسلوب

كوردي خانقيني
05-12-2012, 04:26 PM
وانا عندي بعد اقتراحات منهم

*-عدم سب ولعن رموزهم لان هذا يقلل مشاهدين السنة والوهابية
*-عدم التعصب وقطع اتصالات الاخرين الذين لا علم لديهم
*-فتح برامج خاص لفضح مشايخ الوهابية واخطائهم وعيرها
*-وبعد اتمنى تهتمو بنشر محاضاراته ومناضراته على الانترنيت

بريق سيف
05-12-2012, 05:38 PM
وانا عندي بعد اقتراحات منهم

*-عدم سب ولعن رموزهم لان هذا يقلل مشاهدين السنة والوهابية
*-عدم التعصب وقطع اتصالات الاخرين الذين لا علم لديهم
*-فتح برامج خاص لفضح مشايخ الوهابية واخطائهم وعيرها

*-وبعد اتمنى تهتمو بنشر محاضاراته ومناضراته على الانترنيت

معك في كل النقاط التي ذكرتها أخي الكريم خصوصا في هذه لانني من خلال مشاهدتي لقناتي وصال وصفا لا هم لهم إلا القنوات الشيعية والمشايخ الشيعة فإذا أرادوا مثل هذه الأمور فاليكن وما أكثر فضائحهم وسخف ما تطرحه قنواتهم ويا حبذا لوكانت هناك مقارنات بين الوهابية وبين أهل السنة ليعرف المسلمون في العالم أجمع أن هؤلاء ليسوا بأهل السنة بل فرقة مدسوسة في أوساط المسلمين

سليم الزيدي
05-12-2012, 06:58 PM
معك في كل النقاط التي ذكرتها أخي الكريم خصوصا في هذه لانني من خلال مشاهدتي لقناتي وصال وصفا لا هم لهم إلا القنوات الشيعية والمشايخ الشيعة فإذا أرادوا مثل هذه الأمور فاليكن وما أكثر فضائحهم وسخف ما تطرحه قنواتهم ويا حبذا لوكانت هناك مقارنات بين الوهابية وبين أهل السنة ليعرف المسلمون في العالم أجمع أن هؤلاء ليسوا بأهل السنة بل فرقة مدسوسة في أوساط المسلمين


كلام منطقي فيما تقول

السيد الكربلائي
06-12-2012, 09:21 PM
ان كان جوابه جوابا نقضياً ... فهو الافضل و الاكثر افحاماً
و ان كان جوابه جوابا حلياً ... فجزاه الله خيراً في الحالتين
نعم و من خلال ما تفضل به الاخوة ... يبدوا انه بحاجة الى تحسين اسلوبه مع الاخوة المخالفين و الاعداء النواصب

عراق العراقي
06-12-2012, 09:53 PM
معك في كل النقاط التي ذكرتها أخي الكريم خصوصا في هذه لانني من خلال مشاهدتي لقناتي وصال وصفا لا هم لهم إلا القنوات الشيعية والمشايخ الشيعة فإذا أرادوا مثل هذه الأمور فاليكن وما أكثر فضائحهم وسخف ما تطرحه قنواتهم ويا حبذا لوكانت هناك مقارنات بين الوهابية وبين أهل السنة ليعرف المسلمون في العالم أجمع أن هؤلاء ليسوا بأهل السنة بل فرقة مدسوسة في أوساط المسلمين
هذا هو بيت القصيد
وخطوة مهمة في الدعوة لاهل البيت صلوات الله عليهم
بقاء ساحة الصراع بيننا وبين الوهابية فقط لا يكفي بل لا بد من توسيع هذه دائرة الصراع لتشمل الجميع

احسان المطيري
08-12-2012, 03:52 PM
كيف يمكن لنا ان نقارن بين ما يفعله اعداء اهل البيت بشيعتهم مع مقدار الرد الضئيل الذي يلقونه من الشيخ الله ياري وفقه الله هل يمكن ان نساوي بين الدماء التي تسيل وهي دماء الابرياء وبكل وحشية مع كلمات الحق التي يستحقها اعداء الدين واهل البيت اين البراءة من اعداء اهل البيت التي وصانا بها رسول الله واهل بيته اقل ما يمكن ان نفعله في هذا الزمان هو البرائه منهم وحتى ذلك يريدون حرماننا منه بدعوى التقريب والفتنه والطائفية الا في الفتنة سقطوا
وفقكم الله ياشيخنا الجليل على هدى الله ورسوله ودعك من المتفرجين الآمنين الذين لاحول لهم ولا قوة الا التفلسف وتقديم النصائح واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبينا محمد وآله الاطهار

كوردي خانقيني
08-12-2012, 07:37 PM
اللهم صل على محمد
اخوان لازم نوصل الاقتراحات اكثر من شخص للشيخ لكي يتم قبوله
والشيخ مرة سمعته يكول اني اقراء جميع الرسائل حتى ولو ما ارد عليها المهم اقراء الكل
وهذا ايميل القناة
ahlbaittv@gmail.com

ابومحمدالخزرجي
08-12-2012, 08:39 PM
السلام عليكم




من خلال متابعتي لهذا الشيخ الوسيم والجميل الوجه الأفغاني حسن الله ياري على قناة أهل البيت التي لا أدري من أين تبث يبدو أنها من أمريكا وجهت من الوهابيين او من السنة عموما الكثير من الاسئلة للأسف حسن الله ياري لم يجب على الكثير منها إجابة علمية مقنعة يكتفي بالقول أن ذلك كذب او يقطع أو إجابة تشرق وتغرب أو رد إتهام مقابل الإتهام

فمثلا حين سأله أحد السنة عن فتوى جواز التفخيذ للرضيعة الصادرة من الإمام الخميني - قدس سره - رد الإتهام على السني بحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان بقوة 30 رجلا وتزوج من عائشة وعمرها 6 سنوات ثم قال ان هذا حكم فقهي وبعض الناس يزوجون الأطفال ولكن قليل جدا ثم ذكر شروط أن الزواج يجب أن يكون بإذن الولي وبموافقة الزوجة وفيه مصلحة للزوجة وهذا طبعا كلام أراه غبي

أولا : السيد الخميني قدس سره حين كان يشرح المسألة ليس من باب وقوعها وإنما من باب الفقه العام أي لو يفترض أنه حدث والفقهاء عادة لديهم أبحاث فقهية متعمقة تكون فيها المسائل مستحيلة الحدوث أو إمكانية حدوثها وهذا من شؤون الفقه

ثانيا : الرد على أهل السنة لايكون برد الإتهام وإنما يكون ردا علميا من باب فبهت الذي كفر فالسيد الخوئي قدس سره يصر على بهتهم والبهت أي الرد العلمي المقنع مثل النبي إبراهيم عليه السلام الذي بهت نمرود ربي ياتي بها من المشرق فأتي بها من المغرب


سأله سني آخر ان عمر تزوج من إبنة أمير المؤمنين عليه السلام وهذا جوابه واضح لدى الشيعة مثل جواب الشيخ المفيد أن في رواة هذا الحديث كذابا وهو الزبير بن بكار وأن الموضوع مشكوك فيه من الناحية التاريخية لأنه في أواخر خلافة عمر وقبل قتله ومن يؤيد حدوثه من الشيعة يبرر كما برر المحدث الكليني ذلك فرج غصبناه لأن عمر كان يهدد بدفن بئر زمزم أو هدم الكعبة وبعض المحققين ينفي أصلا وجود بنت لأمير المؤمنين عليه السلام إسمها أم كلثوم ويقول هي زينب عليها السلام ولم تحدث قضية تزويج عمر لأن ذلك من إختراع الزبيرين كما يذهب الشيخ المفيد قدس سره والشيخ المفيد من المتشرفين برؤية الإمام المهدي عليه السلام

أسلوب التفنيد والتكذيب يضرنا ولا يفيدنا وأفضل أسلوب أراه حتى الآن للرد على المخالفين هو أسلوب السيد كمال الحيدري على قناة الكوثر بإعتراف الوهابيين أنفسهم فكم مرة أتصلوا وأعلنوا أنهم لايستطيعون الرد عليه

وعليه من يريد الرد على المخالفين لا يكون هذا الرد رد تحدي وإنما رد البهت والدليل العلمي والإبتعاد عن التجريح والتسخيف ورد الإتهام

ابومحمدالخزرجي
08-12-2012, 08:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله:بارك الله بك اخي العزيز على هذا الطرح والملاحظات :ولكن الى ترى قنوات الوهابيه الكثيره التي تبث من الدول العربيه وغير العربيه وهدفها لتشويه المذهب الجعفري والتنكيل بمعتقداتهم وتكفيرهم على ادنى شيء اضافه الى ذالك يقومون بالسب ورفض الاتصالات واحتكار الاسئله لهم فقط عكس ما يقوم به الشيخ حسن الله ياري يستمع اليهم وما يطرحوامن اسئله ويرد عليهم بأجوبه عديده ومن مصادرهم وهذا دليل على احترام الرئي اضيف الى ذالك كلما سألهم اجابوا جواب غير مقنع وبدون دليل لعدم استطاعتهم الوقوف اما هذا الشاب المتحدي لعلمائهم بكل جرئه فيجب علينا التبرع لهذه القناة التي تبين حقيقة الوهابيه المجسمه ولك تحياتي

بريق سيف
11-12-2012, 01:02 PM
إتصل شخص لبناني وكان عالم سني وأراد التحدث عن الوهابية وإنحرافاتهم عن اهل السنة ولكن حسن الله ياري قطع عليه وقال أنكم كلكم سواء لا فرق

وهذا إجحاف صراحة لأنه هناك فرق بين الوهابية وبين أهل السنة حيث أراد العالم السني اللبناني أن يميل إلى الشيعة في بعض الامور العقائدية ولكن الله ياري لم يعطه الفرصة وقال انكم كلكم تحبون أبوبكر وعمر

طيب لو ترك الله ياري هذا اللبناني يتكلم وأستمع إليه وهو ينال من الوهابية لكان حجة على الوهابيين وبيان إنحرافهم عن عامة المسلمين

وربما أحتج بذلك على عوام اهل السنة ولكن بهذه الطريقة جعل الشيعة تماما لا يقبلون أي رأي حتى لو كان من عوام أهل السنة غير الوهابيين وجعل السنة والوهابيين في خانة واحدة

وهذا ليس بإنصاف أبدا

باسل الجبوري
11-12-2012, 01:23 PM
ولو ما متابعه هواي اني بس اعتقد انه كلام الاخوة ادناه صائب و صحيح..

انا تابعته من مدة قليلة وقد يكون راي الاخوة صائبا في انتقاد طريقة تعامله واسلوبه مع المخالفين
لكن يجب ان لاننكر ان بديهيته وسرعة استحضاره للمعلومات ليست عادية وانما يمتلك ذكاءا مميزا

ان كان جوابه جوابا نقضياً ... فهو الافضل و الاكثر افحاماً
و ان كان جوابه جوابا حلياً ... فجزاه الله خيراً في الحالتين
نعم و من خلال ما تفضل به الاخوة ... يبدوا انه بحاجة الى تحسين اسلوبه مع الاخوة المخالفين و الاعداء النواصب
و احب ان اشير الى انه من المفرح جدا ان نرى اخوة من المذهب من بلدان غير البلدان المشهورة بوجود مذهبنا لان هذا يدخل ثقافات و دماء و افكار جديدة في الجسد و العقل المسلم الشيعي الامامي..

و لكن طريقته في الحوار تشبه الى حد ما طريقة ياسر حبيب و هذه الطريقة الهة مساويء كبيرة و لطالما نبهنا عليها
و من ابرزها انها تجعل الوهابية مثل الكلاب المسعورة و يدفع بسببها ناس اخرين ثمن باهض خصوصا في سوريا و البحرين فضلا عن انها مالهة اي ايجابيات تقريبا على ما اشوف..

باسل الجبوري
11-12-2012, 01:30 PM
إتصل شخص لبناني وكان عالم سني وأراد التحدث عن الوهابية وإنحرافاتهم عن اهل السنة ولكن حسن الله ياري قطع عليه وقال أنكم كلكم سواء لا فرق
وهذا إجحاف صراحة لأنه هناك فرق بين الوهابية وبين أهل السنة حيث أراد العالم السني اللبناني أن يميل إلى الشيعة في بعض الامور العقائدية ولكن الله ياري لم يعطه الفرصة وقال انكم كلكم تحبون أبوبكر وعمر
طيب لو ترك الله ياري هذا اللبناني يتكلم وأستمع إليه وهو ينال من الوهابية لكان حجة على الوهابيين وبيان إنحرافهم عن عامة المسلمين
وربما أحتج بذلك على عوام اهل السنة ولكن بهذه الطريقة جعل الشيعة تماما لا يقبلون أي رأي حتى لو كان من عوام أهل السنة غير الوهابيين وجعل السنة والوهابيين في خانة واحدة

وهذا ليس بإنصاف أبدا



جا لو يكعد و يسكت احسن اله و النا
ما عايزين طلايب اللي بينا مكفينا

كلكم تحبون ابو بكر و عمر.؟!
بالله هذا منطق..؟!

الشبكي
11-12-2012, 01:48 PM
السلام عليكم جميعااود ان نبين نقاط عديدة
1- ان جميع المذاهب الاسلامية عدا الشيعة الامامية اصبحت تسبح في جو الوهابية نتيجة الاعلام والاموال التي تنزل الى ارض الواقع فلم يبقى سني او صوفي بل وهابي فقط والوهابين لايحترمون ابوبكر وعمر الالانهم سبيل للسيطرة الساحة السنية في المجتمعات الاسلامية .
2-ان الوهابيين يستخدمون كافة الاساليب لقمع المخالفين وخاصة الشيعة فالمعركة مفتوحة ولاهوادة فيها فقد وصلت الى القتل والتنكيل والتهجير.
3- ان الصحابة لهم قدسية في نفوس الناس المخلفين للشيعة بحيث اصبحت من الثوابت العقائديةالتي لايجب البحث فيها اي مسلمة بها.
لهذه النقاط ارى وبحكم احتكاكي مع الطرف الاخرى ان اسلوب الشيخ صحيح جدا حيث تذهب الى الاساس وليس الى القمة حيث اذا استطعنا بيان ان الاساس خطا فالبنيان عليه أيل للسقوط في اية وقت واضافة الى ذلك لم نحترم ونعطي اهمية ومراعاة شعورهم لمن لايستحق بل انهم يتبعون بدون

بريق سيف
11-12-2012, 02:52 PM
جا لو يكعد و يسكت احسن اله و النا
ما عايزين طلايب اللي بينا مكفينا

كلكم تحبون ابو بكر و عمر.؟!
بالله هذا منطق..؟!




كلامك صحيح

حين تبيان الحق يجب أن يكون الحوار علميا وواعيا ويجب ان يتحلى المحاور بأعلى درجات ضبط النفس وإختيار الألفاظ بعناية

زائر (غير مسجل)
23-12-2012, 11:46 PM
اخواني الاعزاء اتكلم معكم بالجلفي احسن
صدقوني لن يرضوا عنكم حتى تتبع ملتهم
في الرابع ابتدائي قبل 26 سنة مدير مدرستنا سني في حينها شعبتنا نضفت مكتبة المدرسة
فوجدة تربة الحسين عليه السلام فرفعتها وو ضعتها في مكان نضيف وعندما رآني ضربني بها
وقال ارميها في الزباله لا اكسرها براسك .
وقبل كم سنة احد اصدقائنا جلب لنا غداء قربة لله اهدى ثوابه للعباس عليه السلام وكان بيننا
صاحبنا سني معتدل التهم الكل واكل اكثر منا وعندما خرج من الغرفة ماتمالك نفسه وغضحه الله
على لسانه بدل ان يشكر صديقنا قال له وهو يضحك لو مخلص مشكلته بفلوس الغده احسلك .
وصاحب غيره كنا نجده مخلص جدا ماكشفناه الا بعد اختفاء الترب التي نجلبها وثبات قناة التلفاز على قناة الرافدين
وصاحب غيره مثقف ومعتدل جدا يقول لي يافلان دمنا يفور لانستطيع ان نتقبل ولو فكره ان يحكمنا شيعي نقبل بيهودي ولاشيعي
وغيرها وعيرها من الامثله والله شاهد على كلامي والحمد لله لم اتعرف على وهابي كل امثلتي عن سنة معتدلين جدت عايش وياهم ستة عشر سنة .... فيااخواني اذا ماكنتوا عايشين وياهم وتهرفوهم حق المعرفة لاتلومون الشيخ.
ولاتنسوا ان نتيجة ابو بكر وعمر وعثمان يساوي معاوية ونتيجة معاوية السنة ونتيجة السنة الوهابية فكلهم سواء .
انشدكم بالله استمعوا للشيخ جيدا فهو لايسب وانما يقول الحقيقه في وقتها المناسب جدا ولاتكونوا مثلهم عندما عجزوا عن الرد قالو كما قالوا من قبلهم انك تسب الهتنا.. ثم من منا يتحمل ان لايقطع الخط ومقابيله شخص يغلط عليه ويقذف عرضه بالشتيمه على الاقل هو لايرد عليهم بمثل ماقالو...وهنالك اسأله سخيفه مثل شخص يقول له انت أذاعتك ماادري منين تبث من ايران فيضحك الشيخ ويقول له من السماء ويقطع الخط وهو صادق قصده من الاقمار الصناعية ونهجه ونهج السيد كمال الحيدر في نفس الطريق صدقوني والله لن يرضوت عليكم حتى تصبحوا مثلهم ولو ترحمتم على بكرهم وعمرهم فيقولون لكم تقية وقد اعترفوا اصحابنا من السنة لثقتهم بنا لان عشرة عمر وياهم اعترفوا ان اليهود اقرب لانفسهم من الشيهه لكن مجبورين في عيشهم معنا... الله يسدد خطاك ياشيخنا العزيز

شعیب_بن_صالح
28-12-2012, 07:54 PM
السلام عليكم
تابع هذا قناه فی نیلسات تردد 10891 او10890
H 27500

شعیب_بن_صالح
28-12-2012, 08:00 PM
بث مباشر الان
حسن الله ياري
تابع هذا قناه فی نیلسات تردد 10891 او10890
H 27500

شعیب_بن_صالح
28-12-2012, 08:30 PM
حسن الله ياري رجل طیب الله یحفظه
بید هذا شیخ تشیع عشرات الاف فی ایران و ایضا افغانستان
هذا شیخ متشدد علی اهل بدعه
ایضا صلبه فی رفض وتشیع
کذلک متشددا علی نظام ایران.
هو یقول نظام ایران لا یمثل تشیع بل هذا نظام بکریه.
فی ایران کثیر من الناس یحبونه ولکن نظام ایران منع تبرع الی قناه هذا شیخ طیب

بث مباشر الان
حسن الله ياري
تابع هذا قناه فی نیلسات تردد 10891 او10890
H 27500 3/4

اسدالدين7
29-12-2012, 02:27 PM
السلام عليكم اخواني
الشيخ حسن مطلوب تواجده وبهذا الاسلوب لان القوم لافائدة من المجاملة معهم وهو قد اصاب اساس القضية
القضية مبنية على صنمي قريش الدعامتان الرئيسيتان للدين الاموي سنة معاوية فاذا استطعت ان تقلع هذين الصنمين من نفوس الاخوة السنة المغرر بهم حينها تنجح في هدايتهم الى طريق الاسلام المحمدي اسلام محمد واهل بيته والصحابة الصادقين المنتجبين ... نعم , هو يختلف عن اسلوب الحيدري لان الحيدري يتكلم في قناة رسمية ايرانية وايران لها حصتها من اهل السنة في فلسطين ومصر والمغرب العربي فمن غير المنطقي التصريح بل يكون الحوار فيه توريه وكسب النفوس
اتفق مع الاخوة ان الشيخ حسن يملك طيبة ونقاء ولكن ينقصه اسلوب الترحيب وهذا اراه حتى مع المتصلين الشيعة حيث يكون بعض الاحيان غليضا معهم وحتى لانظلم الشيخ اعتقد ان لغته وعدم المامه باللهجات العربية والعراقية تجعله غير لين بعض الاحيان
بالمناسبة اود الاشارة الى ان الفائدة المرجوة من هذه القناة قد بدأت تعطي ثمارها لان الادلة قوية جدا ورصينة والهجوم موجه الى قلب المعسكر وليس يمنة ولا يسرة فانتظروا نتائج كبيرة ان شاء الله


http://www.youtube.com/watch?v=ILq6CJFqqdI

زائر (غير مسجل)
29-12-2012, 05:18 PM
بسم الله الذي لايضر مع اسمه سم ولا داء
وصلى الله على سيد الخلق ابي الزهراء واله المنتجبين المظلومين
وبعد_‏
بعد قرائتي لتعليقات الاخوة وجدت ان الاختلاف ليس في الرأي حول الشيخ الله ياري‏(حفظه الله‏)‏
انما هناك اختلاف عقدي خطير لاسيما ان المعلقين كلهم يتعبدون الله عن طريق مذهب اهل البيت عليهم السلام
وهنا اقول لهم ان عقيدة مذهبنا مبنية على مولاة اهل البيت (والبراءة من اعدائهم‏)‏ وهذا ما نعاهد به الامام الحسين عليه السلام اذ نخاطبه ونقول‏(‏ انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم‏)
والاخ الجبوري يقول‏[جا لو يسكت احسن اله والنا احنا ماعايزين طلايب‏]‏
فأرد عليه بكتاب الله {قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا ال‏له كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة‏}‏
ويا من تحتج بالمنطق على عبارة كلكم تحبون ابا بكر وعمر
فأنا احتج عليك بأن من ضروريات مذهب الشيعة البراءة من ابي بكر وعمر فهل تنكر هذا وقد صرح به اساطين المذهب
اذا‏"‏ اين هو الفرق بين الوهابية وجميع فرق العامة اذ انهم على الاطلاق يوالون الصنمين ويقدمونما على سيد المسلمين امير المؤمنين صلوات الله عليه وهذا كاف على ان يكونوا بكرية او عمرية ‏'‏
اقول راجعوا عقائدكم و لاتفرطوا بموالاتكم لأهل البيت
من اجل ارضاء الطرف الاخر الذين لن يرضوا عنكم حتى تتبعوا ملتهم
اذ انهم لايفرقون بين شيعي معتدل وشيعي لا يعمل بالتقية فبمجرد انك توالي امير المؤمنين فأنك رافضي.
اللهم العن اول ظالم ظلم آل محمد واخر ظالم لهم وتابع
اللهم العن ابو بكر وعمر وعائشة
والسلام

محمد من العراق
29-12-2012, 08:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله الطيبين الطاهرين
أرى أن الإخوة جميعا متفقون على منهج هذا الشيخ والاختلاف في الطريقة فقط
لكن حسب ما ذكر لي أحد الإخوة (الثقات إن شاء الله) أنه اتصل بمكتب السيد السيستاني وكان الجواب بعدم جواز مشاهدة هذه القناة
طبعا أنا لم أتأكد من ذلك لكن يستطيع أي منكم أن يتصل بمكتب سماحة السيد ويتأكد من ذلك ويعلمنا بالنتيجة
وعلى كل الأحوال مع كل العلماء والمراجع الذين لدينا ، من هو حسن الله ياري (مع احترامي له) ليضع لنا منهجا في الحوار مع المقابل ويخترع تسميات كما فعل ياسر الحبيب

اسدالدين7
29-12-2012, 10:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله الطيبين الطاهرين
أرى أن الإخوة جميعا متفقون على منهج هذا الشيخ والاختلاف في الطريقة فقط
لكن حسب ما ذكر لي أحد الإخوة (الثقات إن شاء الله) أنه اتصل بمكتب السيد السيستاني وكان الجواب بعدم جواز مشاهدة هذه القناة
طبعا أنا لم أتأكد من ذلك لكن يستطيع أي منكم أن يتصل بمكتب سماحة السيد ويتأكد من ذلك ويعلمنا بالنتيجة
وعلى كل الأحوال مع كل العلماء والمراجع الذين لدينا ، من هو حسن الله ياري (مع احترامي له) ليضع لنا منهجا في الحوار مع المقابل ويخترع تسميات كما فعل ياسر الحبيب
ياخي من اين تاتون بهذه الفتاوى ....مكتب السيد الفلاني قال كذا ... اذن ماذا قال السيد نفسه ولماذا دائما نسمع مكتب مكتب ...
الرجاء لاتنشروا مالم تتأكدوا

محمد من العراق
29-12-2012, 11:22 PM
ياخي من اين تاتون بهذه الفتاوى ....




اهدأ يا عزيزي فلسنا هنا للعراك
وقد وضحت من أين جئت بهذا الكلام


مكتب السيد الفلاني قال كذا ... اذن ماذا قال السيد نفسه ولماذا دائما نسمع مكتب مكتب ...
لأن الشخص المتصل لديه رقم المكتب ، وإن كان لديك رقم السيد نفسه تفضل ائتني به ولك علي أن أكلمه وأتأكد بنفسي !


الرجاء لاتنشروا مالم تتأكدوا

بدلا من أن تعلمني ما أنشر وما لا أنشر
لم لا تطلب مني رمز دخولي إلى المنتدى وتكتب بدلا عني !
يا أخي قلت لك أني لم أتأكد من الكلام
لكن وبكل الأحوال لم ولن يمثلني حسن الله ياري
فأنا لا أعرف ماذا يريد ومن يدعمه ومن الذي أفتى له بما أسماه قبله ياسر الحبيب بـ "كشف التقية" ، هذا إن كان يعتقد بوجوب التقليد أساسا ...
على كل حال الكلام يطول وأنا (بإذن الله) سأغيب عن المنتدى لأسبوع تقريبا
لذلك أنصحك بأن تتأكد بنفسك أو تنتظر أن يقوم أحد الإخوة بالاتصال بمكتب السيد السيستاني والسؤال عن الشيخ حسن الله ياري
والسلام عليكم

انصار الصدر00
29-12-2012, 11:39 PM
ما شاء الله ما شاء الله عجيب واني جاي اتصفح بالمنتدى

لكيت اسم محمد من العراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة للجميع

محمد من العراق

مولانا كيف حالكم ان شاء الله بخير وين هالغيبة ان شاء الله بخير

:934:

تحياتي وخالص حبي واحترامي وتقديري للجميع ولــ محمد من العراق

محمد من العراق
29-12-2012, 11:53 PM
ما شاء الله ما شاء الله عجيب واني جاي اتصفح بالمنتدى

لكيت اسم محمد من العراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة للجميع

محمد من العراق

مولانا كيف حالكم ان شاء الله بخير وين هالغيبة ان شاء الله بخير

:934:

تحياتي وخالص حبي واحترامي وتقديري للجميع ولــ محمد من العراق






الله يخليك أخي الحبيب ليش العجب مولاي آني موجود أكثر منك
بس تدري مشاغل الدنيا وأجواء المنتدى للأسف ما تشجع عالتصفح
إن شاء الله دوام الصحة والعافية والله يوفقك لكل خير
بس على كيفك ويايه والله خجلتني !
تحياتي وعظم الله أجورنا واياكم بمصاب أبي عبد الله الحسين
والسلام عليكم

النخعي
30-12-2012, 07:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احم .. جاء دورنا للتعليق :cool:

اولا .. الانتقاد امر جيد ولكن يجب ان يكون بإنصاف ايضا

ملاحظات معظمها جيدة على الشيخ حسن الله ياري

وايضا برنامج السيد كمال الحيدري به اخطاء يجب نقدها ..

مثلا .. على ما ببالي .. استعماله مسمى مدرسة الصحابة

هو اساسا مصطلح الصحابة هراء ولا يوجد مدرسة اسمها مدرسة الصحابة

هذا اسم مبالغ فيه اطلقوه اهل الخلاف ليشملوا تحته النطيحة والمتردية ويجعلوا لهم هالة من القداسة والحصانة

يرونهم انهم ليسوا معصومين ولكنهم يتعاملوا معهم على انهم معصومين بل فوق العصمة حتى !!

وهذا المسمى لم يطلق على مدرسة ! ومن الأساس لو نحن اطلقنا عليهم مسمى مدرسة الصحابة

كان لزاما عليهم ان يتبعوا كللل من اعتبروهم صحابة بتناقضاتهم الواضحة وبتشعباتهم

علي بن أبي طالب عليه السلام يندرج تحت الصحابة ايضا .. عندهم

ولا يوجد احد منهم يتبع الإمام علي ويعلمون انه يبدع التراويح ولا يراها سنة

فكلهم يخالفوه .. اذا لا توجد مدرسة اسمها مدرسة الصحابة ... بل فوضى خلاقة يدخل فيها

علماء سلاطين كائمتهم الاربعة والبخاري واضرابهم


--------

عموما مو هذا اللي شد انتباهي


-------------


اللي شد انتباهي انتقادكم لكل شيخ شيعي يخرج بما هو المفروض

الشدة معهم امر لا بد منه .. من يدعي ان الشدة هكذا تسبب اضطهاد للشيعة هذا واهم

الاضطهاد موجود منذ زمن بعيد ... اهل البحرين مضطهدين طائفيا قبل بروز ياسر الحبيب واللهياري وغيرهما

وطائفية السنة عمرها الف واربعمائة سنة ..

يا اخواني ما تقولوه هراء .. ما تقولوه ان هذا يشد من الهجمة المسعورة .. بل قولكم هذا

وكتابتكم هذه هي التي تجرأ هؤلاء عليكم وانتم من تعطونهم رسالة خاطئة بأنكم ضعاف من دون ان تشعرون

!!!!!!!!!!

وهذا هو الواقع

متى السنة زادوا اضطهاد لاهل البحرين مثلا ... لما شافوهم يقولون اخوان سنة وشيعة وهذا الزق ما نبيعه

متى السنة غدروا بينا في العراق ويفجرون ... لما نوقف ونقول نريد ان نحارب الطائفية

متى اعتقلوا النمر وعذبوه تعذيب وتجرؤوا اكثر عليه وعلى اهل العوامية ؟ لما قام وتحدث بهذه المثاليات السمجة

عن وحدة الامة والاخوة بين السنة والشيعة



اخواني اللي ما يعرف السنة عن قرب لا يتكلم ... رجاءا !!!!!!!!

هؤلاء الانجاس لما ينظرون منكم هذه المثالية والنظرة الى الحياة السعيدة والمشتركة بينكم وبينهم

والنظرة الغير اقصائية كالدعوة الى الوحدة وما الى ذلك

يأخذون في بالهم انكم ضعااااف !!!!! فيتكالبون ويتجرؤون عليكم لانكم انتم من اعطيتموهم هذه الفرصة

انتم من انحنيتم لهم واحترمتموهم وهم اجلاف ليسوا اهلا للاحترام !

ظنوكم جبناء خائفين منهم ..

هل فهمتم الآن ؟


عمره المجتمع السني ما قبل غيره

هاتوا اي طائفة .. مسيح .. زيدية .. اباضية .. كفار .. ليبراليين سنة !!!

يا اخي انت مجرد تخالفهم لا تستحق العيش ولا استنشاق الهواء

وخصوصا اذا كنت شيعي فعداؤهم لك اكثر واشد

هؤلاء ليسوا اهل تعايش ... افهموا



مواجهتهم يجب ان تكون بقسوة ويجب رد مكرهم بالمكر ورد غدرهم بالغدر

يجب ان تعرفوا ان هؤلاء لا يحترمون من يحترمهم



أما عوامهم .. نعم .. عوامهم كثير منهم طيبون لا يعرفون حقيقة علمائهم ولا كتبهم ولا يعرفون انهم ضحية دين الملك العضوض طوال الف سنة


ومنهم من كانوا على غير هذا المذهب وتعرض اجدادهم لاضطهاد واكراه لاعتناقه كاهل المغرب العربي ومصر وغيرها

لذلك هؤلاء يجب ان نتعامل معهم بما لا يسمح لنا ان نجعل من كرامتنا موطأ اقدام حتى لجهلتهم

المؤمن عزيــــــــــــــز وليس ذليل الا على المؤمن

وهؤلاء ليسوا مؤمنين وعوامهم مضللين ليسوا مؤمنين (اي ليسوا شيعة)

ويجب علينا ان نتعاطى معهم بشكل متوازن وان نضع كل شيء في موضعه ..



اما بالنسبة للتفريق بين السنة والوهابية


اخواني هذا سياسيا ليس من مصلحتكم


الوهابية يختبئون تحت اسم السنة وقد نجحوا .. السعودية اليوم سنية عند العالم

لذلك لا تلجؤوا الى التفريق بهذه الطريقة


وانما قولوا ان هناك فرق بين الاشاعرة السنة الذين يقبلون التعايش

والسنة الوهابية الاجلاف البدائيين الذين جلهم من الهمج والمجرمين الذين لا يقبلون التعايش

والجهل فيهم متفشي واخلاقهم جدا سيئة وبعيدة عن مروءة العرب ..



فأتمنى منكم ان تسموا الأشياء بمسمياتها


انا عندما اتحدث عن السنة اقصد اولئك الذين يحاربوني

عندما استخدم اسم السنة ينض الاشعري والمعتزلي والصوفي ويتبرأ كل منهم من السلفي

هذا ليس شأني

الى الان ما رأيت هذا التبرأ يصل الى الاعلام ويعرفه جميع العالم

لذلك سأبقى اقول السنة الوهابية ... او الاسلام السني الاجرامي

حتى يظر الاخرين الذين يسمون انفسهم بالسنة او عقلاء السنة ويردعون مجانينهم ومتطرفيهم


اما هكذا تمر جرائم السلفية دون ان نسمع حس الاشاعرة وغيرهم بصوت عال


فهذه رسالة بأن الاشاعرة يؤيدون هذه الجرائم التي يقوم بها السلفية

أين الأشااعرة ؟


لا نكاد نجدهم في الاعلام .. اذا وجدناهم ولمسنا منهم شيء يثبت وجودهم قبال السلفية


سنقول هناك وهابية هناك سنة ..



لماذا انا اقول سنة ؟؟ هل اقصد الاشاعرة ؟

لا

لأن السنة في الخليج اليوم كلهم وهابية وحتى الاشاعرة بجهلهم لمعتقدهم في الخليج تحولوا الى الوهابية وذابوا

في المجتمع الوهابي دون ان يشعرون


لذلك لا اجد ذاك الحرج في المسميات ...


======================




اخيرا اود ان اقول لكم امر مهم جدا


يجب علينا ان نشجع هذه الظاهرة التي تظهر لنا ردود فعل من الجانب الشيعي

كالشيخ ياسر الحبيب والشيخ حسن اللهياري والسيد الحيدري والشيخ الغزي


وخصوصا الحبيب واللهياري

امثال هذه الاصوات نحن بأمس الحاجة اليها في قبال تكالب النواصب الأنجاس

ولو دعمناهم لرأينا النتائج الإيجابية



انظروا كم من المتشيعين الذين يتصلون لقناة فدك !!!


معقولة ؟؟؟ متطرف يشيع على مجهوده هكذا أعداد


مرحبا به ومرحبا بهذا المجهود


لو دعمنا هذه القنوات لكانت ابلغ رسالة نوجهها للتطرف السني (السلفية)

ولرأينا الحق ينتشر للناس بغض النظر عن اختلافاتنا مع اصحاب الفضائيتين في بعض الامور التي لا نراها من المعتقد

لكن في اغلب الاحيان يرد الشبهات ويكشف تدليس النواصب ويذب عن اهل البيت عليهم السلام

ويكشف الحقائق ولله الحمد تشيع الكثير وكما ترونهم وتسمعون اصواتهم واتصالاتهم


ومنهم من حضر شخصيا للقناة ومنهم من دخل ويخدم في القناة



لذا علينا ان نحافظ على نعمة رد الفعل من الجانب الشيعي ولا نبخسها

يا اخي احنا بكبره ماعندنا ذاك العدد اللي يتصدى

ولا شفنا منكم غير الإنشغال بالأمور الغير المهمة


تعالوا نعد المواقع العقائدية ... ونعد المواقع التقليدية


شوف ان مواقعنا العقائدية بالعدد البسيط والنشاط العقائدي ضئيل جدا


أين غيرة الشيعة على دينهم ؟



لماذا لا نشجع الناس ونعلمهم فن المناظرة وفن اكل الكتف ونعلمهم علم الرجال ونعلمهم كل ما يجعلهم

سيوفا قاطعة على اكاذيب المضلين النواصب


بدل الانتقاد ... سئمنا ونرى المنتقدين في جهة المتفرج


طيب قوموا بنهضة عقائدية شيعية


اعلموا ان هؤلاء النواصب هم من بدأ وتجرؤوا على الاعراض فضلا عن المعتقد


ونحن اليوم لنا كل المبرر ان نذهب الى اعلى الأسقف وننال من اصنامهم النجسة التي لم نر منها خيرا للإسلام


يجب ان نستغل هذه الفرصة لنفضح اصنام الباطل وما فعلوه من تحريف للكتب وكتمان للحق




تعرفون لو قمنا بفضائية وجهزناها بكوادر


فضائية واحدة فقط

وجهزناها بكوادر وفنيين في شتى المجالات الخاصة بالمونتاج

وجلبنا علماء متخصصين لا احد يعرفهم لبعدهم عن الساحة الاعلامية وبعدهم حتى عن المجتمع


والله العظيم لانتشر التشيع في هذه الأمة أسرع مما تتصورون



لكنكم أمة خمول واعتماد وكسل واقصى ما تصنعوه الانتقاد


اعذروني على كلامي القاسي ولكنه لمصلحتنا جميعا

تقبلوا مروري وتعبيري واعتذر ان جرحت احدا لكن والله والله غيرة عليكم وعلى هذا التشيع العظيم


انا مجرد خادم لكم واتشرف بأن اكنس بيوتكم يا شيعة علي بن أبي طالب دون استثناء أي منكم ..


لا احب رؤية كلاب النواصب وهي تلغ في دمائكم


خادمكم

زائر (غير مسجل)
30-12-2012, 10:08 AM
السلام عليكم

يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟

فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟

و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.

مظلومة يا زهراء
30-12-2012, 05:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احم .. جاء دورنا للتعليق :cool:
اولا .. الانتقاد امر جيد ولكن يجب ان يكون بإنصاف ايضا
ملاحظات معظمها جيدة على الشيخ حسن الله ياري
وايضا برنامج السيد كمال الحيدري به اخطاء يجب نقدها ..
مثلا .. على ما ببالي .. استعماله مسمى مدرسة الصحابة
هو اساسا مصطلح الصحابة هراء ولا يوجد مدرسة اسمها مدرسة الصحابة
هذا اسم مبالغ فيه اطلقوه اهل الخلاف ليشملوا تحته النطيحة والمتردية ويجعلوا لهم هالة من القداسة والحصانة
يرونهم انهم ليسوا معصومين ولكنهم يتعاملوا معهم على انهم معصومين بل فوق العصمة حتى !!
وهذا المسمى لم يطلق على مدرسة ! ومن الأساس لو نحن اطلقنا عليهم مسمى مدرسة الصحابة
كان لزاما عليهم ان يتبعوا كللل من اعتبروهم صحابة بتناقضاتهم الواضحة وبتشعباتهم
علي بن أبي طالب عليه السلام يندرج تحت الصحابة ايضا .. عندهم
ولا يوجد احد منهم يتبع الإمام علي ويعلمون انه يبدع التراويح ولا يراها سنة
فكلهم يخالفوه .. اذا لا توجد مدرسة اسمها مدرسة الصحابة ... بل فوضى خلاقة يدخل فيها
علماء سلاطين كائمتهم الاربعة والبخاري واضرابهم
--------
عموما مو هذا اللي شد انتباهي
-------------
اللي شد انتباهي انتقادكم لكل شيخ شيعي يخرج بما هو المفروض
الشدة معهم امر لا بد منه .. من يدعي ان الشدة هكذا تسبب اضطهاد للشيعة هذا واهم
الاضطهاد موجود منذ زمن بعيد ... اهل البحرين مضطهدين طائفيا قبل بروز ياسر الحبيب واللهياري وغيرهما
وطائفية السنة عمرها الف واربعمائة سنة ..
يا اخواني ما تقولوه هراء .. ما تقولوه ان هذا يشد من الهجمة المسعورة .. بل قولكم هذا
وكتابتكم هذه هي التي تجرأ هؤلاء عليكم وانتم من تعطونهم رسالة خاطئة بأنكم ضعاف من دون ان تشعرون
!!!!!!!!!!
وهذا هو الواقع
متى السنة زادوا اضطهاد لاهل البحرين مثلا ... لما شافوهم يقولون اخوان سنة وشيعة وهذا الزق ما نبيعه
متى السنة غدروا بينا في العراق ويفجرون ... لما نوقف ونقول نريد ان نحارب الطائفية
متى اعتقلوا النمر وعذبوه تعذيب وتجرؤوا اكثر عليه وعلى اهل العوامية ؟ لما قام وتحدث بهذه المثاليات السمجة
عن وحدة الامة والاخوة بين السنة والشيعة
اخواني اللي ما يعرف السنة عن قرب لا يتكلم ... رجاءا !!!!!!!!
هؤلاء الانجاس لما ينظرون منكم هذه المثالية والنظرة الى الحياة السعيدة والمشتركة بينكم وبينهم
والنظرة الغير اقصائية كالدعوة الى الوحدة وما الى ذلك
يأخذون في بالهم انكم ضعااااف !!!!! فيتكالبون ويتجرؤون عليكم لانكم انتم من اعطيتموهم هذه الفرصة
انتم من انحنيتم لهم واحترمتموهم وهم اجلاف ليسوا اهلا للاحترام !
ظنوكم جبناء خائفين منهم ..
هل فهمتم الآن ؟
عمره المجتمع السني ما قبل غيره
هاتوا اي طائفة .. مسيح .. زيدية .. اباضية .. كفار .. ليبراليين سنة !!!
يا اخي انت مجرد تخالفهم لا تستحق العيش ولا استنشاق الهواء
وخصوصا اذا كنت شيعي فعداؤهم لك اكثر واشد
هؤلاء ليسوا اهل تعايش ... افهموا
مواجهتهم يجب ان تكون بقسوة ويجب رد مكرهم بالمكر ورد غدرهم بالغدر
يجب ان تعرفوا ان هؤلاء لا يحترمون من يحترمهم
أما عوامهم .. نعم .. عوامهم كثير منهم طيبون لا يعرفون حقيقة علمائهم ولا كتبهم ولا يعرفون انهم ضحية دين الملك العضوض طوال الف سنة
ومنهم من كانوا على غير هذا المذهب وتعرض اجدادهم لاضطهاد واكراه لاعتناقه كاهل المغرب العربي ومصر وغيرها
لذلك هؤلاء يجب ان نتعامل معهم بما لا يسمح لنا ان نجعل من كرامتنا موطأ اقدام حتى لجهلتهم
المؤمن عزيــــــــــــــز وليس ذليل الا على المؤمن
وهؤلاء ليسوا مؤمنين وعوامهم مضللين ليسوا مؤمنين (اي ليسوا شيعة)
ويجب علينا ان نتعاطى معهم بشكل متوازن وان نضع كل شيء في موضعه ..
اما بالنسبة للتفريق بين السنة والوهابية
اخواني هذا سياسيا ليس من مصلحتكم
الوهابية يختبئون تحت اسم السنة وقد نجحوا .. السعودية اليوم سنية عند العالم
لذلك لا تلجؤوا الى التفريق بهذه الطريقة
وانما قولوا ان هناك فرق بين الاشاعرة السنة الذين يقبلون التعايش
والسنة الوهابية الاجلاف البدائيين الذين جلهم من الهمج والمجرمين الذين لا يقبلون التعايش
والجهل فيهم متفشي واخلاقهم جدا سيئة وبعيدة عن مروءة العرب ..
فأتمنى منكم ان تسموا الأشياء بمسمياتها
انا عندما اتحدث عن السنة اقصد اولئك الذين يحاربوني
عندما استخدم اسم السنة ينض الاشعري والمعتزلي والصوفي ويتبرأ كل منهم من السلفي
هذا ليس شأني
الى الان ما رأيت هذا التبرأ يصل الى الاعلام ويعرفه جميع العالم
لذلك سأبقى اقول السنة الوهابية ... او الاسلام السني الاجرامي
حتى يظر الاخرين الذين يسمون انفسهم بالسنة او عقلاء السنة ويردعون مجانينهم ومتطرفيهم
اما هكذا تمر جرائم السلفية دون ان نسمع حس الاشاعرة وغيرهم بصوت عال
فهذه رسالة بأن الاشاعرة يؤيدون هذه الجرائم التي يقوم بها السلفية
أين الأشااعرة ؟
لا نكاد نجدهم في الاعلام .. اذا وجدناهم ولمسنا منهم شيء يثبت وجودهم قبال السلفية
سنقول هناك وهابية هناك سنة ..
لماذا انا اقول سنة ؟؟ هل اقصد الاشاعرة ؟
لا
لأن السنة في الخليج اليوم كلهم وهابية وحتى الاشاعرة بجهلهم لمعتقدهم في الخليج تحولوا الى الوهابية وذابوا
في المجتمع الوهابي دون ان يشعرون
لذلك لا اجد ذاك الحرج في المسميات ...
======================
اخيرا اود ان اقول لكم امر مهم جدا
يجب علينا ان نشجع هذه الظاهرة التي تظهر لنا ردود فعل من الجانب الشيعي
كالشيخ ياسر الحبيب والشيخ حسن اللهياري والسيد الحيدري والشيخ الغزي
وخصوصا الحبيب واللهياري
امثال هذه الاصوات نحن بأمس الحاجة اليها في قبال تكالب النواصب الأنجاس
ولو دعمناهم لرأينا النتائج الإيجابية
انظروا كم من المتشيعين الذين يتصلون لقناة فدك !!!
معقولة ؟؟؟ متطرف يشيع على مجهوده هكذا أعداد
مرحبا به ومرحبا بهذا المجهود
لو دعمنا هذه القنوات لكانت ابلغ رسالة نوجهها للتطرف السني (السلفية)
ولرأينا الحق ينتشر للناس بغض النظر عن اختلافاتنا مع اصحاب الفضائيتين في بعض الامور التي لا نراها من المعتقد
لكن في اغلب الاحيان يرد الشبهات ويكشف تدليس النواصب ويذب عن اهل البيت عليهم السلام
ويكشف الحقائق ولله الحمد تشيع الكثير وكما ترونهم وتسمعون اصواتهم واتصالاتهم
ومنهم من حضر شخصيا للقناة ومنهم من دخل ويخدم في القناة
لذا علينا ان نحافظ على نعمة رد الفعل من الجانب الشيعي ولا نبخسها
يا اخي احنا بكبره ماعندنا ذاك العدد اللي يتصدى
ولا شفنا منكم غير الإنشغال بالأمور الغير المهمة
تعالوا نعد المواقع العقائدية ... ونعد المواقع التقليدية
شوف ان مواقعنا العقائدية بالعدد البسيط والنشاط العقائدي ضئيل جدا
أين غيرة الشيعة على دينهم ؟
لماذا لا نشجع الناس ونعلمهم فن المناظرة وفن اكل الكتف ونعلمهم علم الرجال ونعلمهم كل ما يجعلهم
سيوفا قاطعة على اكاذيب المضلين النواصب
بدل الانتقاد ... سئمنا ونرى المنتقدين في جهة المتفرج
طيب قوموا بنهضة عقائدية شيعية
اعلموا ان هؤلاء النواصب هم من بدأ وتجرؤوا على الاعراض فضلا عن المعتقد
ونحن اليوم لنا كل المبرر ان نذهب الى اعلى الأسقف وننال من اصنامهم النجسة التي لم نر منها خيرا للإسلام
يجب ان نستغل هذه الفرصة لنفضح اصنام الباطل وما فعلوه من تحريف للكتب وكتمان للحق
تعرفون لو قمنا بفضائية وجهزناها بكوادر
فضائية واحدة فقط
وجهزناها بكوادر وفنيين في شتى المجالات الخاصة بالمونتاج
وجلبنا علماء متخصصين لا احد يعرفهم لبعدهم عن الساحة الاعلامية وبعدهم حتى عن المجتمع
والله العظيم لانتشر التشيع في هذه الأمة أسرع مما تتصورون
لكنكم أمة خمول واعتماد وكسل واقصى ما تصنعوه الانتقاد
اعذروني على كلامي القاسي ولكنه لمصلحتنا جميعا
تقبلوا مروري وتعبيري واعتذر ان جرحت احدا لكن والله والله غيرة عليكم وعلى هذا التشيع العظيم
انا مجرد خادم لكم واتشرف بأن اكنس بيوتكم يا شيعة علي بن أبي طالب دون استثناء أي منكم ..
لا احب رؤية كلاب النواصب وهي تلغ في دمائكم
خادمكم

على الرغم من اختلافنا معك في بعض الكلمات او الفكرة
لكن كلامك بمجموعه من ذهب
ويدل على وعي ومتابعة
وفقك الله وجميع خدام اهل البيت عليهم السلام

اسدالدين7
30-12-2012, 06:16 PM
اهدأ يا عزيزي فلسنا هنا للعراك
وقد وضحت من أين جئت بهذا الكلام



لأن الشخص المتصل لديه رقم المكتب ، وإن كان لديك رقم السيد نفسه تفضل ائتني به ولك علي أن أكلمه وأتأكد بنفسي !




بدلا من أن تعلمني ما أنشر وما لا أنشر
لم لا تطلب مني رمز دخولي إلى المنتدى وتكتب بدلا عني !
يا أخي قلت لك أني لم أتأكد من الكلام
لكن وبكل الأحوال لم ولن يمثلني حسن الله ياري
فأنا لا أعرف ماذا يريد ومن يدعمه ومن الذي أفتى له بما أسماه قبله ياسر الحبيب بـ "كشف التقية" ، هذا إن كان يعتقد بوجوب التقليد أساسا ...
على كل حال الكلام يطول وأنا (بإذن الله) سأغيب عن المنتدى لأسبوع تقريبا
لذلك أنصحك بأن تتأكد بنفسك أو تنتظر أن يقوم أحد الإخوة بالاتصال بمكتب السيد السيستاني والسؤال عن الشيخ حسن الله ياري
والسلام عليكم



ليش معصب انا ما قلت شي غلط بحقك قلت تاكدوا قبل ان تنشروا فنحن لم نسمع بهكذا فتوى
على العموم اعذرني ان كنت ازعجتك وابرأني الذمة اخي

حيدرالهادي
01-01-2013, 11:59 AM
كفا مجاملات وان الاوان للرد على النواصب بلسان من حديد كلسان الشيخ الجليل البطل حسن الله ياري حسن الله وجه في الدنيا والاخره وتذكروا سب امير المؤمنين (ع)على منابرهم ل 80 سنه وهل انتم مقتنعون بخلافة ابو بكر وعمر لكي تردو على الشيخ ومن احب عمل قوم حشر معهم

وهج الإيمان
02-01-2013, 04:20 PM
السلام عليكم

يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟

فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟

و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.

وعليكم السلام والرحمه والإكرام

حياكم الله أخي الفاضل

وأنا أيضآ تبادر لذهني سؤالك فعندما نتحاور مع المخالفين يطرحون ماتفضلت به وبأن أيضآ
سهله زوجة أبي حذيفه من العجائز ، وبحثت في هذه المسأله بدقه و وجدت من خلال بحثي
أن الشيخ ابن عثيمين تعرض لهذه المسأله وكتبت موضوع وهو جديد رضاعة الكبير أنقل
لك ماجاء في هذه المسأله :
قوله: «وغَيْرُ حُبْلَى» يعني لو أن امرأة أرضعت طفلاً بدون حمل، وهذا يقع كثيراً فإن بعض الصبيان يبكي، فتأتي امرأة ليس فيهالبن ولم تتزوج فتلقمه ثديها تريد أن تسكته، ومع المص تدر عليه، ويكون فيها لبن،ويرضع خمس مرات أو أكثر، فهل يكون ولداً لها؟ يقول المؤلف: لا؛ لأنه حصل من غيرحمل، وهذا التعليل لا يكفي في عدم إثبات هذا الحكم المهم، والصواب الذي عليه الأئمةالثلاثة أنه محرِّم، وأن الطفل إذا شرب من امرأة خمس مرات فإنه يكون ولداً لها،سواء كانت بكراً، أم آيسة، أم ذات زوج، فهو محرم بالدليل والتعليل فالدليل: عموم قولالله تبارك وتعالى: {{وَأُمَهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ}} وليس في الكتاب ولا في السنة اشتراط أن يكون اللبن ناتجاً عن حمل فتبقى النصوص على عمومهاوالتعليل: أن الحكمة من كون اللبن محرماً هو تغذي الطفل به، فإذا تغذى به الطفل حصل المقصود، أما الآية:{{ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ}} إنما سيقت لبيان ما يجب على الأم منإتمام الرضاعة، فالصواب إذاً أن لبن المرأة محرم سواء صار ناتجاً عن حمل أو عن غيرحمل، فلبن البكر محرم، ولبن العجوز التي ليس لها زوج وأيست محرم
قوله: «ولا مَوْطُوءَةٍ ظاهر كلامه أن الموطوءة إذا حصل منها لبن فإن لبنها محرم، ولكن هذا يخالف قوله غير حبلى» لأننا ما دمنا اشترطنا أن تكون حبلى، فالحبل لا يكون إلا من وطء، ولهذا فعبارة: «ولا موطوءة» ليست موجودة في الكتب المعتمدة في المذهب، فالمعتمد في المذهب أنه لا بد أن يكون ناتجاً عن حمل. (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثالث عشر للعلامه ابن عثيمين .

زائر (غير مسجل)
04-01-2013, 04:27 AM
نعم ، الاخت الجليلة ، بعد المراجعة و البحث يظهر ان تكون الحليب من غير حمل هو حالة واردة طبيا و احيائيا ( بايولوجيا ) و هناك دراسات لهذه الظاهرة ( افضلها مكتوب بالانكليزية ) تفسر تلك الحالة و تثبت بانها ممكنة.........

شكرا للمساعدة

سود الله وجهك يا عيشة حويتيهن كلهن ، حتى هذه ما عفيتي عنها، وللعلم ايضا تذكر الدراسات الطبية التي تثبت امكانية تكون الحليب بدون عمل او ولادة اعراض تصاحب تلك الظاهرة الكثير منها ينطبق على عيشة.

بقي فقط ان نعلم الشيخ بما توصلنا اليه.

شكرا لكم جميعا.

عاشقة يعسوب
04-01-2013, 03:21 PM
رجا ذهب وقت الرد بالتي هي احسن لان النواصب تزاد شوكتهم واساليبهم تتاخذ منحى خطير بسحب البسطاء من الموالين بالتضليل ارجوكم دعو الشيخ ياري يداويهم باخر العلاج وهو الكي والله اشهد انه اذكى واقوى وادهى موالي واخلص من معظم الشيوخ الذين اتخذو اضعف الايمان سبيلا جاء وقت الرد اللهم سدد خطى شيخ ياري واحفظة من كل مكروه واخوتي انا متابعة دائة للقناة والله
واجدة خير مناضل للال لبيت

عاشقة يعسوب
04-01-2013, 03:25 PM
]اين كتباتي

عاشقة يعسوب
04-01-2013, 06:35 PM
السلام عليكم انا مع طريقة الشيخ ياري في تسفيه النواصب بالمثل فان عاملتم فعاملو بمثل ما عوملتم به وكفانا صبرا لا وقت للصبر ولى زمن التقية لان دماءنا اصبحت ارخص من الماء واصبحنا بنظرهم دواب يجب ان تنحر لا لجرم الا لحبنا لمحمد وال محمد خلاص مهدو لظهور الامام بالانتقاض وحمل رايات الجهاد الفكري والتسقيط لاولئك الوهابية الذين يحرمو لعن الشيطان ويبيحو قتلنا كالشياه

عاشقة يعسوب
04-01-2013, 06:35 PM
:) السلام عليكم انا مع طريقة الشيخ ياري في تسفيه النواصب بالمثل فان عاملتم فعاملو بمثل ما عوملتم به وكفانا صبرا لا وقت للصبر ولى زمن التقية لان دماءنا اصبحت ارخص من الماء واصبحنا بنظرهم دواب يجب ان تنحر لا لجرم الا لحبنا لمحمد وال محمد خلاص مهدو لظهور الامام بالانتقاض وحمل رايات الجهاد الفكري والتسقيط لاولئك الوهابية الذين يحرمو لعن الشيطان ويبيحو قتلنا كالشياه

ابوسما
04-01-2013, 07:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ صاحب الموضوع بغض النظر عن وجه نظرك
كان الاولى ان تساند شيخ الله ياري ولا تحاول التقليل من شانه هذا الانسان الذي انبرى من المجهول ليصبح علما في سماء الشيعة او هكذا انا اراه والاولى بنا نصرته ولو بالكلام وليس بالتبرع للقناة التي يديرها والتي هي باحوج ما يكون الى التبرع نصرة للمذهب وليس فقط نقول يا ليتنا كنا معكم ولا نفعل فالاحوط بالاخوة التبرع للقناة بما يتيسر من الاموال وان لم نستطع فبالكلمة الطيبة لهذا الشيخ الموفق من الله
اللهم يحفظه ويحفظ علماءنا الاجلاء من كل مكروه ويسدد خطاهم وينصرهم على العمرية
والسلام

انصار الصدر00
04-01-2013, 07:46 PM
الله يخليك أخي الحبيب ليش العجب مولاي آني موجود أكثر منك
بس تدري مشاغل الدنيا وأجواء المنتدى للأسف ما تشجع عالتصفح
إن شاء الله دوام الصحة والعافية والله يوفقك لكل خير
بس على كيفك ويايه والله خجلتني !
تحياتي وعظم الله أجورنا واياكم بمصاب أبي عبد الله الحسين
والسلام عليكم



اللهم صل على محمد وال محمد

مولانا الله يوفقكم لكل خير بحق محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد

ابوسما
04-01-2013, 07:54 PM
السلام عليكم

يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟

فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟

و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.




الاخ صاحب الكلام اعلاه
مع اكل الاحترام لم تكن عائشة من ترضع الكبير انما كانت ترسلهم الى اختها اسماء ليكونوا لها ابناء اخت بالرضاعة وليس ابناء لها


والسلام

ابوسما
04-01-2013, 07:55 PM
السلام عليكم

يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟

فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟

و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.



الاخ صاحب الكلام اعلاه
مع اكل الاحترام لم تكن عائشة من ترضع الكبير انما كانت ترسلهم الى اختها اسماء ليكونوا لها ابناء اخت بالرضاعة وليس ابناء لها


والسلام

عاشقة يعسوب
04-01-2013, 09:15 PM
هناك علماء من اهل السنة يعلنون عكس ما يخفون والله اعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور في بادى الامر يتصل العام يطعن بش يسير بالوهابية ومن ثم يدافع عن عمر هذي قم الازدواجية وحيلة لا تنطلي على الجهلاء فمال بالك بشيخ فقيه مجتهد دعوه اخوتي فوالله اثلج صدورنا بكلامه بعد قرون من الاساءة لرموزنا وائمتنا ولا من مجيب ولا من مدافع هذا وقت شيخ ياري لا وقت التقية والخنوع اللهم سدد خطى كل موالي يدافع عن العترة الطاهرة بقوة

فارس حيدر
05-01-2013, 03:15 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفقه الله لما يحب ويرضى واظهر الحق على لسانه
لن ندخل في سجال ونقاش عن طريقة الحوار والآلية وما الى ذلك من هذا الكلام
فكل طريقة في الحوار مختلفة عن الاخرى
وكل انسان بطبعه لا يخلو من اختلاف مع غيره في طريقة الحياة وفي الاسلوب
فليس جميلا من احدنا ان يفرض طريقة تفكيره واسلوبه على غيره
وخاصة ان كل الطرق مؤدية الى نفس الهدف
وان المشاة في كل طريق مختلفون عن الطريق الآخر
فبعض الناس تفهم بالنقاش الهادئ والمعتاد
وبعضها يحتاج لشيء من الحماس والمفاجآت في الحديث
وبعضها لا تصله الفكرة الا بالصدمات
أو غيرها من الطرق ...

فلندع الله ان يوفقه ويحفظه وينصر الدين بلسانه
ولنكن معه قلبا وقالبنا وننصر مذهبنا بما نجده مناسبا
وان كان ثمة ملاحظة فلتكن بيننا وبينه فهذا اساس النصيحة ان تكون خاصة وليس امام الملأ

لا تنسونا من دعائكم
اللهم عجل فرج قائم آل محمد
أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه

استغفر الله لي ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عاشقة يعسوب
05-01-2013, 01:32 PM
اللهم سدد خطى الشيخ ياري والعن من حرف الدين وترك السنة وقال برايئه ما شاء وخرج عن سنة الرسول واتهم حبيب الله بالهجر والهذيان وفرق الامة لكي يفوز بالسيدة والخلافة المبرطش دلال الحمير وابرء من كل موالي يتهرب من مواجهة النواصب ولعن فاروقهم الذي دفنوة واقفا دون الخلق ليعذب بالقبر واقفا

عاشقة يعسوب
05-01-2013, 01:33 PM
اللهم سدد خطى الشيخ ياري والعن من حرف الدين وترك السنة وقال برايئه ما شاء وخرج عن سنة الرسول واتهم حبيب الله بالهجر والهذيان وفرق الامة لكي يفوز بالسيدة والخلافة المبرطش دلال الحمير وابرء من كل موالي يتهرب من مواجهة النواصب ولعن فاروقهم الذي دفنوة واقفا دون الخلق ليعذب بالقبر واقفا

وهج الإيمان
05-01-2013, 03:46 PM
الاخ صاحب الكلام اعلاه
مع اكل الاحترام لم تكن عائشة من ترضع الكبير انما كانت ترسلهم الى اختها اسماء ليكونوا لها ابناء اخت بالرضاعة وليس ابناء لها


والسلام
لقد ورد لديهم هذا الكلام وتحيروا فيه : وكانت عائشة - رضي الله عنها ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها (1)

وسواء أرسلتهم لغيرها فلايستحيل أن تقوم هي بذلك لأن التي لم تحمل قد تدر أيضآ
حتى لو كانت من الأبكار ولم تتزوج ولايستطيعون إنكار هذا بل ويرتبون آثار هذه الرضاعه عليه فيكون إبنا لها من هذا الإدرار


ـــــــــــــ
(1) راجع فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين ج5 ص622.

بريق سيف
05-01-2013, 04:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ صاحب الموضوع بغض النظر عن وجه نظرك
كان الاولى ان تساند شيخ الله ياري ولا تحاول التقليل من شانه هذا الانسان الذي انبرى من المجهول ليصبح علما في سماء الشيعة او هكذا انا اراه والاولى بنا نصرته ولو بالكلام وليس بالتبرع للقناة التي يديرها والتي هي باحوج ما يكون الى التبرع نصرة للمذهب وليس فقط نقول يا ليتنا كنا معكم ولا نفعل فالاحوط بالاخوة التبرع للقناة بما يتيسر من الاموال وان لم نستطع فبالكلمة الطيبة لهذا الشيخ الموفق من الله
اللهم يحفظه ويحفظ علماءنا الاجلاء من كل مكروه ويسدد خطاهم وينصرهم على العمرية
والسلام

هناك منهجية في خطاب الجاهلين الأولى إتباعها

ابوسما
05-01-2013, 07:48 PM
لقد ورد لديهم هذا الكلام وتحيروا فيه : وكانت عائشة - رضي الله عنها ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها (1)

وسواء أرسلتهم لغيرها فلايستحيل أن تقوم هي بذلك لأن التي لم تحمل قد تدر أيضآ
حتى لو كانت من الأبكار ولم تتزوج ولايستطيعون إنكار هذا بل ويرتبون آثار هذه الرضاعه عليه فيكون إبنا لها من هذا الإدرار


ـــــــــــــ
(1) راجع فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين ج5 ص622.



الاخت الفاضلة
انا لايضيرني انها سواء اارضعت
ام ارسلتهم الى اختها وانما كنت بصدد الشرح للاخ اعلاه
واما عن كفر عائشة فهو من المسلمات لي سواء في خروجها على امام زمانها (امام المتقين عليه السلام) وهذا لوحده كافي لدي بان تكون بالدرك الاسفل من النار
او باعترافها بتحريف القران وان القران فيه والعياذ بالله نقص عما ينسب الى عيشة بانها قالت عن وجود عشرة ايات عن ارضاع الكبير ثم نسخت بخمس وانها (اي الايات) كانت تحت وسادتها فجاء داجن واكلها وغيرها من الطرهات على لسان عائشة
والسلام

وهج الإيمان
05-01-2013, 07:56 PM
الاخت الفاضلة
انا لايضيرني انها سواء اارضعت
ام ارسلتهم الى اختها وانما كنت بصدد الشرح للاخ اعلاه
واما عن كفر عائشة فهو من المسلمات لي سواء في خروجها على امام زمانها (امام المتقين عليه السلام) وهذا لوحده كافي لدي بان تكون بالدرك الاسفل من النار
او باعترافها بتحريف القران وان القران فيه والعياذ بالله نقص عما ينسب الى عيشة بانها قالت عن وجود عشرة ايات عن ارضاع الكبير ثم نسخت بخمس وانها (اي الايات) كانت تحت وسادتها فجاء داجن واكلها وغيرها من الطرهات على لسان عائشة
والسلام

نعم أخي الفاضل ورد في كتبهم أنها كانت ترسلهم للإرضاع ولكن يظهر من هذا النقل الذي نقلته لك أنها هي التي باشرت بإرضاع هذا الغلام الأيفع ولايستحيل هذا لديهم بل ويرتبون آثار هذا الرضاع حتى لو كانت الأنثى لم تتزوج فيكون إبنآ لمن أرضعته ، فننتقل الى نقطه ثانيه
في حوارنا مع المخالفين أن لو حدث أن أنثى لم تتزوج ودرت على كبير أو صغير هل يكون
بمثابة إبنآ لها أو لا ، وهذا النقل من كتبهم :


قوله: «وغَيْرُ حُبْلَى» يعني لو أن امرأة أرضعت طفلاً بدون حمل، وهذا يقع كثيراً فإن بعض الصبيان يبكي، فتأتي امرأة ليس فيهالبن ولم تتزوج فتلقمه ثديها تريد أن تسكته، ومع المص تدر عليه، ويكون فيها لبن،ويرضع خمس مرات أو أكثر، فهل يكون ولداً لها؟ يقول المؤلف: لا؛ لأنه حصل من غيرحمل، وهذا التعليل لا يكفي في عدم إثبات هذا الحكم المهم، والصواب الذي عليه الأئمةالثلاثة أنه محرِّم، وأن الطفل إذا شرب من امرأة خمس مرات فإنه يكون ولداً لها،سواء كانت بكراً، أم آيسة، أم ذات زوج، فهو محرم بالدليل والتعليل فالدليل: عموم قول الله تبارك وتعالى: {{وَأُمَهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ}} وليس في الكتاب ولا في السنة اشتراط أن يكون اللبن ناتجاً عن حمل فتبقى النصوص على عمومهاوالتعليل: أن الحكمة من كون اللبن محرماً هو تغذي الطفل به، فإذا تغذى به الطفل حصل المقصود، أما الآية:{{ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ}} إنما سيقت لبيان ما يجب على الأم من إتمام الرضاعة، فالصواب إذاً أن لبن المرأة محرم سواء صار ناتجاً عن حمل أو عن غيرحمل، فلبن البكر محرم، ولبن العجوز التي ليس لها زوج وأيست محرم
قوله: «ولا مَوْطُوءَةٍ ظاهر كلامه أن الموطوءة إذا حصل منها لبن فإن لبنها محرم، ولكن هذا يخالف قوله غير حبلى» لأننا ما دمنا اشترطنا أن تكون حبلى، فالحبل لا يكون إلا من وطء، ولهذا فعبارة: «ولا موطوءة» ليست موجودة في الكتب المعتمدة في المذهب، فالمعتمد في المذهب أنه لا بد أن يكون ناتجاً عن حمل. (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثالث عشر للعلامه ابن عثيمين .

عاشقة يعسوب
05-01-2013, 08:10 PM
احسنت اخي الشبكي الشيخ ليس من العرب ويرد ويفحم بالحجة والدليل ومن متبهم وبسرعة بديهية وفكر متوهج حاضر بطريقة تجعلنا نخجل ونحن عرب لان ما نملك هذة القدرة ع المناظرة ونان استفاد منه كثيرا وعرفت امور ما كنت لاعرفها عن ديني ومذهبي ومن شيخ غير عربي اسلوبة وطريقة كلامه قريبة من عقول الكل تحاور جميع الطبقات الفكرية واهم من ذلك تفحم الوهابية والتكفيريون سدد الله خطى الشيخ وحماه من كل مكروه بحق محمد وال محمد

عين على الشعب
08-01-2013, 10:09 AM
منذ فترة ليست بالبعيدة
وانا متابع بشغف لبرامج الشيخ وفقه الله ونصره
وحقيقة كنا بحاجة الى من هو مثله
ليرد على النواصب والسلفية (اخزاهم الله)
باسلوب هم من دفعوه اليه
فهم كانوا يعيبوننا اننا نعمل بالتقية ولا نصرح بما نعتقد
وقد رمى الشيخ التقية جانبا واوضح الحقائق
بصورة علمية مبهرة تجعل المخالف في حيرة من امره
واكثر ما يعجبني في برامج الشيخ الياري
هي سماعه برحابة صدر لاراء المخالفين
واعطاؤهم الفترة الزمنية الكافية لبيان افكارهم ومعتقداتهم
والنقطة المهمة الاخرى هو اعتماده على القرآن
في اثبات ما نعتقد به والرد عليهم بصورة وافية وشافية

حفظ الله الشيخ الياري
وحقيقة انا احببته في الله
وأسال الله ان يحشره مع محمد وال محمد

أنا لا أداهن
08-01-2013, 01:13 PM
سؤال لصاحب الموضوع والمدافعين عن الشيخ ياري بأجمعهم حفظهم الله

لماذا بائه تجر و باء غيره لا تجر

أجيبوني مشكورين

وأنا زائر فكونوا كريمين بالإجابة والتوضيح بأسلوب جميل

ابوسما
08-01-2013, 09:04 PM
سؤال لصاحب الموضوع والمدافعين عن الشيخ ياري بأجمعهم حفظهم الله

لماذا بائه تجر و باء غيره لا تجر

أجيبوني مشكورين

وأنا زائر فكونوا كريمين بالإجابة والتوضيح بأسلوب جميل


السلام عليكم
اتصور الرجل افغاني وليس عربي وهذا لايعيبه
الشيخ حسن حفظه الله كلامة جدا مفهوم وواضح
اتمنى ان يكون هذا الجواب على استفسارك .او اتمنى ان توضح اكثر عن مرادك بالسؤال اعلاه رجاءا
والسلام

زائر (غير مسجل)
08-01-2013, 09:33 PM
السلام عليكم
اتصور الرجل افغاني وليس عربي وهذا لايعيبه
الشيخ حسن حفظه الله كلامة جدا مفهوم وواضح
اتمنى ان يكون هذا الجواب على استفسارك .او اتمنى ان توضح اكثر عن مرادك بالسؤال اعلاه رجاءا
والسلام

الأخ الكريم

انا من مشاهدينه ايضا ولا مشكلة عندي في طريقة طرحه

ولكن هناك من يتبع نفس الاسلوب وهو ان زمن التقية ولى الى غير رجعة

فلماذا باء الشيخ ياري تجر وباء غيره تسمى عميلة

اظن ان السؤال واضح للجميع لصاحب الموضوع والمدافعين عن الشيخ ياري حفظه الله و حفظكم اجمعين

ونرجوا الاجابة بموضوعية

وانا اتكلم عن نقطة واحدة وهي طريقة مناقشة الممخالفين

فكل المدح والثناء كان على هذه النقطة للشيخ ياري

فهل نرى نفس المدح لغيره ايضا في هذه النقطة

فلا داعي للخروج لمواضيع جانبية تخص من يسميه الكثير بالعميل

هدى شوشو
03-02-2013, 11:49 PM
الله يبارك بالشيخ الله ياري

الريحانه
04-02-2013, 12:22 AM
اشكرك اخي بريق على هذا الطرح الرائع واقول لك اني متابعة للقناة بشكل دائمي حتى الاعادة اشاهدها واكاد احفظ المحاظرات جميعها والشيخ يستمع للمخالفين وهم يسبونه ويتجاوزن عليه ويفرح عندما يتصل احد الاخوة من السنة يتكلم عن الوهابية القذرين بسوء ولشيخ يرد على كل مخالف ويفحمه بقوة الحجة وسرعة بديهية مذهلة وذكاء خارق ما شاهدت مثله رجل حاضر الذهن متوقد الذكاء يرد عليهم من كتبهم وصحاحهم ويسكتهم ويعرض عن الجاهلون لان كلامهم اسفاف اقرب الى العته فما نفع الاستماع لتفاهات الجاهلون والفائدة المتوخاة هو الوصول للحقيقة بقوة البصيرة والحجة والدليل اما البناني فهو صحيح سني ينتقد الوهابية وعندما بدء بانتقاد الشيعة بلا حجة فقط طرح الرائي الشخصي له وشيخ لا يعول على اللاراء الشخصية ويطلب دليل من كتب القوم ومن القران والسنة النبوية فهو يعرف متى يقطع الخط ومتى يستمر واني ارى اسلوب طرح يلائم الوضع الراهن لكثرة الافتراءات والقنوات الوهابية التي تشن هجوما وحروبا صفراء لتدمر المذهب ونحن بامس الحاجة لمثل هذا الشيخ لنداويهم بالتي كانت هي الداء وناخذ الحجة ونفحمهم فلا وقت للسكوت ونحن نرى مذهبنا تحيط يه الاخطار فالدين بذمتنا والمذهب بذمتنا ولا ينبغي التفريط بهما لا من قريب ولا من بعيد

هدى شوشو
04-02-2013, 12:25 AM
اللهم انصر من نصره و اخذل من خذل
فعلا نصر الله الشيخ على اعداءه
و هل يوجد فرار بعد فرار العمريه في قناة صفا هههههههههه

الريحانه
04-02-2013, 12:31 AM
مشرفنا الغالي لا ارى مشركة الاخت الفاضلة هدى العزيزة ولا مشاركتي تحياتي لشخصكم الرائع

الريحانه
04-02-2013, 12:37 AM
حبيبة قلبي هدى شوشو احسنتي انتي مثلي اعتقد هل رئيتي كيف هرب السلفي خالد الوصابي وموهت قناة صفا لتغطي على هروبها وفشلها في مواجهة الشيخ هههه تئبرني هدى شوشو شو محبوبة وطيبة تحياتي لكي عمري انتي

الريحانه
04-02-2013, 12:43 AM
الاخ لا يداهن تسال لماذا باء الشيخ ياري تجر وباء غيره لا تجر واجيبك ربما لان بائه من قواعد اللغة موديل حديث وباء الاخرين باء قديم من زمن سبيويه عفا عليه الزمان ههههههههههه حتى القواعد يتطور وتظهر ستايلات حديثة تحياتي اخي الفاضل

النخعي
04-02-2013, 03:33 PM
نحن بحاجة الى علماء عقائديين لا يهادنون ولا يصانعون ولا يجاملون ويصدعون بالحق ويضعون الاصبع على الجرح

والشيخ حسن حبيب الله ياري متميز رغم انه من الأعاجم الا انه ذكي ومتضلع في مناقشتهم ويعرف من أين تؤكل

الكتف وله في تدبير القرآن الكريم وحفظ آياته العظام ما يفحمهم ويلزمهم من كتبهم و كذلك يظاهيهم بكتبنا ...

وما أحوجنا لفضائيات كهذه .. في ظل وجود فضائيات كصفا ووصال وقرودها ..

زائر (غير مسجل)
08-02-2013, 10:40 AM
السلام عليكم
يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟
فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟
و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.

أجابوا عن هذا الاشكال وقال انه يكون عندها عيب ولادي فتدر الحليب من غير جنين

زائر (غير مسجل)
08-02-2013, 10:40 AM
السلام عليكم
يا جمعة الخير دعك عن اسلوبه لكن انا استوقفتني مسألة ابحث لها عن جواب و قد ارسلت رسالة الى عنوانه و اذا لم يجب سأتصل به على الهواء ، و هذا الاشكال قد طرحه عليه احد المتصلين المخالفين من السعودية على ما اذكر اسمه محمد الشمري فكان اشكاله الاول ان الرضاعة ليست بالتقام الثدي و قد رد الشيخ ذلك الاشكال ردا تاما مجزيا ، لكن الاشكال الثاني الذي توارد الى ذهني قبل ذلك و طرحه المتصل و هو علمي و بديهي و صحيح هو ان عائشة لم تحمل و لم تنجب فكيف يكون في صدرها حليب لكي ترضع ؟؟؟؟ بغض النظر عن كل شيء ، عن رواياتهم و اثرها على عائشة و بغض النظر عن انها ارضعت صغيرا ام كبير ، لكن حتى الحيوانات اجلكم الله كالبقر و الاغنام و الابل لا تحلب الا ان تحمل و تنجب و هي مسألة طبيعية و من البديهيات ، فانا لعائشة اللبن ؟ و ان لم يكن في صدرها اللبن فكيف ترضع؟
فاما ان يبين حل ذلك و يجيب او اني لا اشاهده ابدا بعد ان اصبحت لا اتابع الا تلك القناة. ، فما فائدة الحاحنا و اصرارنا على روايات نقلت في كتبهم هم مع كونها مخالفة حتى لطبيعة الخلائق و البديهة و العقل ؟؟؟ نكره اعداء الله في الله نعم ، نافقت و آذت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نعم ، مرقت و ضلت و كفرت و ابتدعت نعم ، خرجت على امير المؤمنين نعم ، حتى ما ورد في بعض الروايات انها تزوجت في الطريق الى البصرة يمكن حدوثه و ليس مستحيل و لكن ان ترضع اللبن و هي لم تحمل و لم تنجب فما هذا هل هو باعجاز مثلا يعني ام ماذا ؟؟
و اذا كان لدى احد الاخوة جواب على تلك المسألة فليتفضل رحمه الله.

أجابوا عن هذا الاشكال وقال انه يكون عندها عيب ولادي فتدر الحليب من غير جنين

لا اداهن
08-02-2013, 04:55 PM
الاخت العزيزة الريحانة

لقد كان كلامنا واضحا جدا ولكن اليك توضيخا اكثر

الشيخ ياري باءه تجر
الشيخ ياسر باءه لا تجر

لماذا؟؟

وهم يتبعون اسلوبا واحدا في المناقشة

فلماذا يمدح ياري و يذم الحبيب من نفس الشحص!!!!

هذا هو السؤال المطروح ولا يوجد به ستلايت لا سيبويه ولا عربي ولا اعجمي.

باسل الجبوري
08-02-2013, 07:27 PM
ياسر حبيب بنسخة امريكية..

بريق سيف
09-02-2013, 03:16 PM
ياسر حبيب بنسخة امريكية..

بعد مشاهدتي لمناظرته مع الوهابية وأسلوب رده وبعض أجوبته الغير علمية والغير دقيقة حتى على بعض المؤمنين الشيعة قد أشاطرك الرأي

هدى شوشو
09-02-2013, 06:20 PM
حبيبة قلبي هدى شوشو احسنتي انتي مثلي اعتقد هل رئيتي كيف هرب السلفي خالد الوصابي وموهت قناة صفا لتغطي على هروبها وفشلها في مواجهة الشيخ هههه تئبرني هدى شوشو شو محبوبة وطيبة تحياتي لكي عمري انتي

شكرا لك على المشاعر الجميله
حفظك الله و حفظ الشيعه

ابوبرير
10-02-2013, 05:11 PM
ياسر حبيب بنسخة امريكية..
بانتظار نسخة فرنسية قريبا!
اننا نعيش عصر الديمقراطية الامريكية للمنطقة
فلا بأس من احندام الصراع بين اهل المنطقة وليضرب بعضه بعضا
والسلام!

الميرزا الموالي
10-02-2013, 08:45 PM
كل من له موقف من ايران يصير ياسر الحبيب

جعفر البوهلالة
11-02-2013, 04:39 PM
ربما تكون بعض أقوالكم صحيحة ولكن بعض أقوالكم خاطئة أيضاً أما مسألة عدم السب فهو قد أوضح وبشكل قاطع أنه لا يسب وإنما يعلن واللعن ورد حتى في القرىن الكريم وعلى لسان النبي العظيم (ص) وكذلك فإن قناة صفا وقناة وصالا يومياً تسب وتلعن وتسفه علماء الشيعة بشكل مقزز ومن غير المنطقي أن نكون كلنا بنفس المستوى في الرد وهو الحفاظ على وحدة الصف ووحدة المسلمين .. إلخ فكل ذلك لا يهتم به أي شخص سني وبالمناسبة فإن الذي يحسب للشيخ حسن الله ياري أنه لا يقطع المتحاور بسرعة بل يعطيه الفرصة بعكس قنواتهم فإنها لا تستسيغ النقد أبداً وتقوم بقطع الاتصالا فوراً بمجرد أن يشم منه الإنتقاد اللاذع وقد شاهدت قبل أيام أن أحد الاشخاص اتصل بالشسيخ وقال له إنك لا تصل إلى نعل أبي بكر فقال له الشيخ إستمع لي وسوف أثبت لك أن شسع نعلي أفضل من أبي بكر وعمر ولكن لا تفر وابق على الخط فالشيخ حسن لا يقطع المتصل لأنه يسب ويلعن بل يتحملهم ويحاورهم رغم تعصبه في بعض الأحيان

زائر (غير مسجل)
12-02-2013, 03:57 AM
أتفق معك في سرعة بديهته وسرعة إستحضاره للمعلومات وأيضا قوة إطلاعه للكتب وتعمقه فيها وهو أفضل من كثير من المحاورين ولكن تلك كانت ملاحظات لو أخذها لكان أفضل بكثير

انا لله وانا اليه راجعون انتم تفعلون مثل النصارى ولا حول ولا قوة الا بالله اسال الله لكم الهداية

زائر (غير مسجل)
22-02-2013, 05:11 AM
السلآم عليكم والسلآم على اتباع امير المؤمنين الصابرين في جميع بقاع الارض
( قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقآ )
آما بعد ..
اقدم لكم الحجة والبرهان على صحة ما يقوله سماحة الشيخ حسن الله ياري وانا ارى مناوراتكم ونصوصكم ببالغ الحزن منها بالرد الطيب والرد المسيء فأعلمو اذا اولآ ان الشيخ قد صرح في احد الاتصالات عندما سأله احد اتباع اهل البيت عليهم السلآم من تقلد يا شيخ؟ فأجابه انا لا اقلد احدآ انما انا مجتهد بالعلم والحمد لله فهذا دليل ورد على بعض الاخوة الذين يقولون يجب ان يكون مقلدآ ولا نعرف خلفية واضحة له ارجو من جميع القراء لمقالي ان يذهبو الى رسائل مراجعهم ويقرأو بها الاتي اولا : وجود عقيدتين لشيعة ال البيت الاولى مبنية على التقليد وهي لسائر الناس وان يعمل المكلف وفق فتاوى المجتهد ( المتأهل ) للتقليد . والثانية وهي الاحتياط وهنا الركيزة المهمة والاساسية في الموضوع ان الاحتياط يجب ان يكون محتاجا في العادة الى خلفية فقهية واسعه وهي غير متوفرة لاكثر شرائح المجتمع او العوام ؟. يتأهل المجتهد للتقليد إذا توفرت فيه الا مور « مسألة ٣ »
التالية :
١- البلوغ . ٢- العقل . ٣- الذكورة . ٤ - طهارة المولد
بأن تكون ولادته قد تمت وفق الضوابط الشرعية أي من غير
سفاح . ٥- الأيمان بأن يكون من أتباع مذهب الامامية الاثني
عشرية . ٦- العدالة و نعني بها الاستقامة على خط الإسلام وعدم
الانحراف عنه ، بأن يؤدي ما هو الواجب عليه في الشريعة
ويتجنب ما هو المحرم عليه فيها . ٧- الضبط ونعني به أن لا
تعرض عليه كثيرًا حالات الخطأ والنسيان والغفلة فيما يمس
اختصاصه الفقهي
كل هذه الامور والشروط المتواتره والحمد لله متواجدة في سماحة الشيخ حسن الله ياري ويا اتباع ال النبوة عليهم السلام اجمعين تمر الامة اليوم في حمله وهابية كبيرة لمسح تاريخ اهل البيت عليهم السلام والاساءة الى رسول الامة عليه الصلاة والسلام واله وصحبه الا المرتدين منهم وتشاهدون بأعينكم المليارات التي تصرف على فضائيات كثيرة كلها تدعو الى بطلان مذهب امير المؤمنين علي عليه السلام والاساءة لاخيه رسول الله عليه الصلاة والسلام واله وصحبه الا المرتدين منهم . فماذا يخطر ببالكم والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه يقول ( الساكت عن الحق شيطان اخرس ) فأنطلقت جهود المحقين والعلماء والاتباع المحبين لأل بيت النبوه عليهم السلام ان يبادرو وسماحة الشيخ حسن الله ياري في مقدمتهم الى دحض الباطل والكف عن السكوت وفضح اصنام الجاهليه اصنام العمرية وتهديمها بفتح قناة اهل البيت عليهم السلام القناة التي والله انارت الكون والاكوان ويعلم الله انها لعلى الحق وان ما تأتي به من دلائل على فساد اهل السنة ومحاربتهم لاهل البيت عليهم السلام ودس المكائد والمصائد لاتباع اهل البيت عليهم السلام فماذا تنتظرون يا مؤمنين بعد هذا لماذا تحققون والنور ظاهر والله يآبى ان يتم نوره ولو كره المشركون ومحاولاتهم للتشويش ونأسف على الاخوة الذين لا ينصرون الحق ولا يقفون معه .. واقول لهم اليوم هي الوقفة الحقيقية مع صاحب العصر والزمان وسيد الامة عجل الله فرجه الشريف فأتركوآ ما تنازعون عليه وانصتوآ لعلكم ترحمون وجاهدوآ بالفكر والعقيدة المحمدية التي تآبى ان تكسر قيود الظلم والظلام والباطل والبطلان وان تنير الحق وتضيء الدرب امام من يريد الاهتداء ومبايعة امير المؤمنين عليه السلام واهل بيت اخيه رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه الابرار الا المرتدين منهم .. نسأل الله ان يوفق الجميع راجعو عقولكم وستجدون الحقيقة ( شيعي وافتخر )
اللهم صلي على سيدنا محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
والعن ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد ومن تبعهم الى يوم الدين
وانصر اللهم عبادك اتباع اهل بيت نبيك الفرقة المظلومة والقليله واننا نؤمن بك ونؤمن بأمرك وباقين على عهدك
لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واولاده المعصومين بالحق حجة الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د.علي الشمري
24-02-2013, 10:04 AM
ارى وبحكم اختصاصي وتجربتي ان اسلوب الشيخ هو ان اخر الدواء الكي صحيح جدا حيث يجب ان نشخص اصل المشكله والانحراف واذا استطعنا بيان ان الاساس خطا فالبنيان عليه أيل للسقوط لامحاله.

زائر (غير مسجل)
26-02-2013, 06:14 AM
السلام عليكم انا محمد الياسري من بغداد يقول الله تعالى ولو كنت فض غليض القلب لنفضوا من حولك وما كان اكثرهم مؤمنين صدق الله العضيم وهذا كلام الباري عزوجل لنبينا ص وهذا الكلام لعوام الناس المضللين في الدين اما شيوخهم وعلمائهم ف يجوز معهم الشده والغلضه لئنهم عرفوا الحق وفهموه ولكن مناصبهم وامولهم سوف تذهب لو اعلنو عنه قال السيد السيستاني لاتقولوا اهل السنه بل انفسنا ويقول السيد الصدر رحمه الله انهم ناس مضللين لوعرفو الحق لتبعوه ادعوكم للصلاة في مساجدهم ودعوهم يصلون في حسينياكم حتى يتعرفو عليكم ملخص الكلام انا مع الشيخ حسن الهياري في الشده والغلضه مع علمائهم ولكن ليس عوام السنه اذا ضهرت رسالتي ساكمل معكم وفقكم الله

زائر (غير مسجل)
28-06-2013, 04:39 AM
سبحان الله اللهم صلى على محمد واله وصحبه الطيبين

مواطن من الجزائر
24-03-2014, 11:20 PM
كيف تقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم لديه ابنة واحدة وفي الاية الكريمة تقول بمعنى الاية يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ولم يقل لابنتك

إخاء الولاء
27-03-2014, 06:15 AM
كيف تقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم لديه ابنة واحدة وفي الاية الكريمة تقول بمعنى الاية يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ولم يقل لابنتك
ومن قال لك هذا؟ :rolleyes:

هدى شوشو
27-03-2014, 11:37 AM
قال السيد السيستاني لاتقولوا اهل السنه بل انفسنا

اي بالضبط لاننا نحن اهل السنه :)

انهم ناس مضللين لوعرفو الحق لتبعوه
منهم كذا ومنهم نواصب