PDA

عرض الاصدار الكامل : رد على من يشككون في السيد مقتدى الصدر


المقتدى الصدري
10-02-2005, 07:43 PM
مقتدى وهويطلب مني ان عطيه الاذن بان يصرف بعض الاموال لاقامة مجلس الفاتحة على روح والده وا خويه
سبحان الله ان الفرق كبير بين من يرجع الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ننشر لكم رد الاستاذ ابوجعفر المحمداوي طالب حوزوي وخريج علوم سياسية جامعة بغداد

ورد على من يشككون في مقتدى الصدر ويأخذون افكارهم من القنوات الفضائيه ومن العلمانيين

الذين يحاولون تشويه العلماء الشيعه وابناء العلماء ,

نتركم مع رد الاستاذ ابوجعفر المحمداوي ,

ان من العجيب ان يتهم المجاهدون الاحرار الذين تشهد لهم مواقفهم البطولية وتدل عليهم تضحياتهم الغاليةوالنفيسة في سبيل المبداء وكرامة الوطن ونصرة الاسلام بالانحراف والعمالةونعتبرهم من اعوان النظام الصدامي البائد.

انني اكتب هذه الكلمات بحق السيد مقتدى وانا خجلا من نفسي فالسيد مقتدى الصدر هو اشهر من ان يعرفه احدا مثلي او ينبري للدفاع عنه فهو انسان فوق التهم والشبهات.
ويكفيه تزكية وفخرا انه كان من الثقات الذين يعتمد عليهم سماحة السيد الصدر الثاني قدس سره في المهام الصعبة والتي تحتاج الى رجال اولي عزم وبئس شديد فهو كان اضافة الى توليه امور مكتب السيد الصدر اول رئيس تحرير لجريدة الهدى الاسلامية وهي اول جريدة تصدرها الحوزة العملية الناطقة بل هي اول مجلة تصدرها الحوزة العلمية في النجف الاشرف في عهد النظام البعثي الدكتاتوري.
فقد قام وبتوجيه من ابيه وادرة محنكة منه من تحويل هذه الجريدة الى مجلة وجعلها في متناول ايدي الجميع وكان التعرض الى صدار هذه المجلة يحتاج الى التصدي لكثير من المخاطر لكونها لاتصدر بصورة رسمية وتعارض توجهات النظام ولكن بفعل قوة قلب السيد مقتدى الصدر استطاعة هذه المجلة الاستمرار وعقبتها مجلات اخر ولا يخفى على اللبيب ماذا يعني اصدار مجلة غير رسمية في عهد المجرم صدام...اذا ان الكثير من ابناء العراق في المهجر رغم تنفسهم الهوء الحرية يخاف من نشر أي موضوع واذا كسر حاجز الخوف فانه يضطر الى تغير اسمه فما بالك بمن ينشر ويؤلف بشكل علني وصريح داخل النظام العفلقي لبيائد .....
وبعد فترة قام السيد الصدر بانشاء جامعة الصدر الدينية والتي اسسها على غرار الجامعات الاكاديمية الحديثة وكانت مهمتها انشاء جيل جديد من المجتهدين يحملون العلوم الاكاديمية اضافة الى العلوم الحوزية وذلك من اجل رفع مستوى التفكير والوعي لدى القيادات المستقبلية وكان وراء هذه الجامعة مشروعا كبيرا له ابعاده الاجتماعية والسياسية والدينية المهمه في كيان الحوزة ولمجتمع العراقي 0
ولم يكن السيد الصدر ان يعطي ادارتها الا لمن تتوفر فيه شروط النباغة والاعلمية والتميز فالذلك اختار السيد الصدر ابنه البار السيد مقتدى الصدر ليكون اول عميد لهذه الجامعة التي حملة اسم الشهيد والمفكر الاسلامي الكبير السيد محمد باقر الصدر.
والسيد مقتدى معروف بانبوغه ومكانته العلمية فهو طالب بحث خارج وعلى مستوى كبير من الفضل وهو اضافة الى ذلك كله ذو خلق كبير مما جعل الناس تتمسك به بعد وفاة ابيه نظرا للصفات التي يحمها والورع والتقوى والصفات الحميدة التي يتحلى بها.
ويكفي ان انقل لكم هذه الحادث التي اخبرني بها سماحة اية الله الشيخ محمدعلي اليعقوبي وهو من ابرز تلامذة السيد الصدر الثاني قال : عندما استشهد السيد الصدر مع ابنيه جاءني السيد مقتدى وهويطلب مني ان عطيه الاذن بان يصرف بعض الاموال لاقامة مجلس الفاتحة على روح والده وا خويه
سبحان الله ان الفرق كبير بين من يرجع بالتصرف بالاموال الى العلماء وياخذ اذنا منهم وبين من ينهب الاموال ويعتبرها ارثا له ؟؟؟؟؟؟؟؟
ناهيك عن ذاك كله انه لم يقف مكتوف الايدي بعد استشهاد والده واخوته بل استمر بادارة شؤن الحوزة العلمية ورعاية الطلبة وتقديم المساعدات للناس والتنسيق مع المكاتب الاخرى خارج العراق .
واضافة الى ذلك دوره الفاعل في قيادة وتوجيه الحركات السرية التي كانت تتصدى للنظام العفلقي البائد واعوانه.
وكان السيد مقتدى الصدر اثناء الازمة العراقية بين النظام العفلقي وامريكا ينسق مع اتباع السيد الصدر في الداخل والخارج من اجل انقاذ العراق من الطغيان ومواجهة الازمات التي ستحدث في حالة نشوب الحرب على العراق وبالفعل فالقد ضربة حركة السيد الصدر وتحت قيادة ابنها البار مقتدى الصدر اروع الامثلة في قيادة وتوجيه الجماهير بعد سقوط النظام فقد اخذ السيد مقتدى الصدر على عاتقه الحفاظ على الامن وصيانة انفس الناس والممتلكات العامة ومما حدى به الى ذلك عزوف المراجع في النجف الاشرف الى التصدي لهذه الامور الحساسه والمهمه.
فقد ارسل طلبت الحوزة العملية الى المدن العراقية وقاموا بادارة شؤون تلك المناطق والمدن وارجاع الممتلكات العامة وحماية الانفس والمستشفيات من اعمال السرقة وغيرها من الامر وكانت استجابة الجماهير ايجابية وفاعلة مماعكس عن عمق حركة السيد الصدر قدس سره بين الناس ومدى سيطرتها على الاوضاع داخل العراق كما عكسة بروز القيادات الشبابية الجديدة وما تتمتع به من خبرة ودراية بالشان العراقي نتيجة للضروف الصعبة وتجاربة الخطرة التي رفدة تلك القيادات الشابة بكل عوامل النجاح .
كما عمل على ارجاع صلاة الجمعة الى سابق عهدها وهو بذلك كله كان موكلان من سماحة اية الله العظمى السيد كاظم الحائري مد ظله فالسيد الصدر هو ابن المرجعية البار الذي لايمكن باي شكل من الاشكال ان يخرج عن تعاليمها واطرها.
كما اسس شرطة الحوزة العلمية واخذ يعمل على دفع الرواتب للشرطة في سبيل حماية الانفس والنظام ورفع الحوزة العلمية وجعلها تواكب الحدث اولا باول.
ولنتسيق بين اخواننا اهل السنة في سبيل مواجهة الاحتلال وتوحيد الصفوف وكذلك تعبئة الجماهير الشيعية فكريا ومعنويا بكل ادوات المواجحه مع الامريكان.
وغيرها من الاعمال المهمه والحساسة والتي يطول بنا المقام باشرحها وتبيانها ومما حدى بي الى كتابة هذا المقال هولمحاولات الفاشلة التي تشنها الحوزة الصامتة ورموزه من اجل اجهاض الشارع العراقي الذي لفظهم ولم يعد يقدسهم تقديسا يصل احيانا الى حد الافراط .
وهذه المحاولة تقوم على تشويه سمعة المجاهد السيد مقتدى الصدر والتشهير به رغم تزكيته من قبل المرجعية المتمثلة باسماحة السيد الحائري مد ظله وايظا تزكيته من قبل الشارع العراقي الذي وجد بالسيد الصدر خير معين وناصر له في الازمات التي عاشها معهم اولا باول.
كما شهروا وتهموا ابوه من قبل ووصف الشارع العراقي الذي يلتف حول قيادته المجاهدة بانهم لصوص وقطاع طرق وهذا امرا جد خطير.
ونحن ننذرهم من مغبةهذا العمل الشان الذي يخدش مشاعر ابناء العراق ابناء الصدر ويسيء الى تاريخهم الجهادي و ذا لم ينتهوا عما يقولون فسوف تحاسبهم الجماهير ويكون مصيرهم نفس مصير الطغاة والمتفرعنين فالشعب العراقي قد وعى ولم يعد يميل الى تقبيل الايدي انه الان يمجد الحرية ويمجد العلماء العاملين ويقولها بكل وضوح الامجال للصامتين والمتخاذلين والعملاء في عراق المستقبل .
اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد.

توضيح السيد مقتدى الصدر هوالابن الثالث للسيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره من مواليد 1973 وهو متزوج احدى بنات الشهيد السعيدمحمد باقر الصدر وهو طالب بحث خارج يحضر عند الشيخ محمد اسحاق فياض

والسلام عليكم





بالتصرف بالاموال الى العلماء وياخذ اذنا منهم وبين من ينهب الاموال ويعتبرها ارثا له ؟؟؟؟؟؟؟؟
ناهيك عن ذاك كله انه لم يقف مكتوف الايدي بعد استشهاد والده واخوته بل استمر بادارة شؤن الحوزة العلمية ورعاية الطلبة وتقديم المساعدات للناس والتنسيق مع المكاتب الاخرى خارج العراق .
واضافة الى ذلك دوره الفاعل في قيادة وتوجيه الحركات السرية التي كانت تتصدى للنظام العفلقي البائد واعوانه.
وكان السيد مقتدى الصدر اثناء الازمة العراقية بين النظام العفلقي وامريكا ينسق مع اتباع السيد الصدر في الداخل والخارج من اجل انقاذ العراق من الطغيان ومواجهة الازمات التي ستحدث في حالة نشوب الحرب على العراق وبالفعل فالقد ضربة حركة السيد الصدر وتحت قيادة ابنها البار مقتدى الصدر اروع الامثلة في قيادة وتوجيه الجماهير بعد سقوط النظام فقد اخذ السيد مقتدى الصدر على عاتقه الحفاظ على الامن وصيانة انفس الناس والممتلكات العامة ومما حدى به الى ذلك عزوف المراجع في النجف الاشرف الى التصدي لهذه الامور الحساسه والمهمه.
فقد ارسل طلبت الحوزة العملية الى المدن العراقية وقاموا بادارة شؤون تلك المناطق والمدن وارجاع الممتلكات العامة وحماية الانفس والمستشفيات من اعمال السرقة وغيرها من الامر وكانت استجابة الجماهير ايجابية وفاعلة مماعكس عن عمق حركة السيد الصدر قدس سره بين الناس ومدى سيطرتها على الاوضاع داخل العراق كما عكسة بروز القيادات الشبابية الجديدة وما تتمتع به من خبرة ودراية بالشان العراقي نتيجة للضروف الصعبة وتجاربة الخطرة التي رفدة تلك القيادات الشابة بكل عوامل النجاح .
كما عمل على ارجاع صلاة الجمعة الى سابق عهدها وهو بذلك كله كان موكلان من سماحة اية الله العظمى السيد كاظم الحائري مد ظله فالسيد الصدر هو ابن المرجعية البار الذي لايمكن باي شكل من الاشكال ان يخرج عن تعاليمها واطرها.
كما اسس شرطة الحوزة العلمية واخذ يعمل على دفع الرواتب للشرطة في سبيل حماية الانفس والنظام ورفع الحوزة العلمية وجعلها تواكب الحدث اولا باول.
ولنتسيق بين اخواننا اهل السنة في سبيل مواجهة الاحتلال وتوحيد الصفوف وكذلك تعبئة الجماهير الشيعية فكريا ومعنويا بكل ادوات المواجحه مع الامريكان.
وغيرها من الاعمال المهمه والحساسة والتي يطول بنا المقام باشرحها وتبيانها ومما حدى بي الى كتابة هذا المقال هولمحاولات الفاشلة التي تشنها الحوزة الصامتة ورموزه من اجل اجهاض الشارع العراقي الذي لفظهم ولم يعد يقدسهم تقديسا يصل احيانا الى حد الافراط .
وهذه المحاولة تقوم على تشويه سمعة المجاهد السيد مقتدى الصدر والتشهير به رغم تزكيته من قبل المرجعية المتمثلة باسماحة السيد الحائري مد ظله وايظا تزكيته من قبل الشارع العراقي الذي وجد بالسيد الصدر خير معين وناصر له في الازمات التي عاشها معهم اولا باول.
كما شهروا وتهموا ابوه من قبل ووصف الشارع العراقي الذي يلتف حول قيادته المجاهدة بانهم لصوص وقطاع طرق وهذا امرا جد خطير.
ونحن ننذرهم من مغبةهذا العمل الشان الذي يخدش مشاعر ابناء العراق ابناء الصدر ويسيء الى تاريخهم الجهادي و ذا لم ينتهوا عما يقولون فسوف تحاسبهم الجماهير ويكون مصيرهم نفس مصير الطغاة والمتفرعنين فالشعب العراقي قد وعى ولم يعد يميل الى تقبيل الايدي انه الان يمجد الحرية ويمجد العلماء العاملين ويقولها بكل وضوح الامجال للصامتين والمتخاذلين والعملاء في عراق المستقبل .
اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد.

توضيح السيد مقتدى الصدر هوالابن الثالث للسيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره من مواليد 1973 وهو متزوج احدى بنات الشهيد السعيدمحمد باقر الصدر وهو طالب بحث خارج يحضر عند الشيخ محمد اسحاق فياض

والسلام عليكم

سندس حبيب
12-02-2005, 08:10 AM
واضافة الى ذلك دوره الفاعل في قيادة وتوجيه الحركات السرية التي كانت تتصدى للنظام العفلقي البائد واعوانه.


لم اسمع بهذا من قبل ..


ولكني مايحزنني فعلا انه كان يؤيدمايسمى المجاهدين في الفلوجة ويتمنى لو كان يقاتل معهم ويده في يدهم ..

الا يعلم انهم ارهابيين وغايتهم قتل الشيعة ؟... لاالقوات الامريكية ولاغيرهم ؟



تحياتي

احمد الباقر
12-02-2005, 08:48 AM
الاخت العزيزة سندس حبيب
تحياتي

هناك مثل عراقي يقول انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب ...وعندما يحتل الامريكان وطننا ويعاملونا كالعبيد فيجب ان نكون صفا واحدا ضدهم شيعة وسنة ..عربا واكرادا وتركمان..مسلمون ومسيحيين ..كلنا يجب ان نقف معا بوجههم..
اما الخوان السنه فهم ابناء البلاد مثلنا وليس كلهم ارهابيين وليس كلهم من يقتل ابناء الشيعة ,فهناك بعض العناصر من السنة ,وكذلك هناك من الشيعة,من لايسرهم ان يعيش ابناء العراق بامان وحرية ..هناك من لايريد لنا ان نعيش مثل البشر ...هناك من يود ان يحرق العراق باهله ...هؤلاء مرضى وسذهبون الى الجحيم اما نحن فسنبقى شامخين مرفوعي الرأس...
اذن فالسيد مقتدى لم يضع يده ولن يضعها ابدا بايدي من لايريد للعراق خيرا لانه ابن العراق ...وهو المخلص الوطني ...
كفانا تشكيكا ايها الاخوة وكفانا تمزقا يعادي بعضنا بعضا لانه شيعي اوسني او كردي او مسيحي ..
نحن نصوت للعراق ونحن مع من كان مع العراق ان كان السيد مقتدى الصدر او ابناء الفلوجة الوالنجف او اربيل او البصرة...
عدونا واحد فانتبهوا؟؟؟؟؟؟؟

sameer2005
12-02-2005, 09:19 AM
مقتدى الصدر هو احد ابنا ء العلماء ولاكن لايحق له ان يدعي انهو مسؤل عن المسلمين ولايحق له ان يعطي الفتاوي لائنه ليس بعالم اومجتهد ولم يكن طالب علم

حب الوصي
12-02-2005, 10:23 AM
واضافة الى ذلك دوره الفاعل في قيادة وتوجيه الحركات السرية التي كانت تتصدى للنظام العفلقي البائد واعوانه.


لم اسمع بهذا من قبل ..


ولكني مايحزنني فعلا انه كان يؤيدمايسمى المجاهدين في الفلوجة ويتمنى لو كان يقاتل معهم ويده في يدهم ..

الا يعلم انهم ارهابيين وغايتهم قتل الشيعة ؟... لاالقوات الامريكية ولاغيرهم ؟



تحياتي>>>>>لم نسمع ان مقتدى كان له اي دور في محاربه الصدامين وانا اتفق مع الاخت سندس بماتقوله نعم كان يقف مع المنافقين من اهل الفلوجه والذين كانو يجيزون قتل الشيعه..هذا موقفنا من مقتدى الصدر وكذالك احب ان اضيف شي الى الاخ كاتب الموضوع ان مقتدى ليس من مواليد 1973 وليس بطالب بحث خارجي عند اسحاق الفياض.. نعم انه طالب علم ولاكن لم يصل بعد الى مرحله البحث الخارجي..ولااعتقد انه سوف يصل بظل هذة الظروف التي تحيط بلعراق والازمات .. ولكونه متفرق الى العمل السياسي.... نسئل الله عز وجل ان يحفظ كل علمائنا واخواننا لخدمه محمد وال محمد وتبقى كلمتنا الاخيرة نعم نعم للمذهب

سندس حبيب
12-02-2005, 10:57 AM
اخي العزيز د. منذر العذاري

انا لااشك في ولاء السيد مقتدى الصدر للمذهب الشيعي ولكني بصراحة اراه متسرع في اتخاذ قراراته ولو بصراحة انا اعتقد انه تم استغلال فورته الشبابية من جهات اخرى والله اعلم فانا اعتمد على مااسمعه من البعض ولم اجد مستمسك ملموس بيدي .

وانا استنكر مايقوله انصاره من الاقاويل التي ادت الى ان تقسم الشيعة في العراق على سبيل المثال الحوزة الصامتة .. فليعلموا ان هذه الحوزة الصامتة هي من انقذت الحوزة الناطقة الممثلة بمقتدى الصدر .. وليعلموا ان الحوزة الصامتة لم تطلب من مقتدى عدم مقاتلة الاحتلال بل سكوتها بمثابة التاييد السري له .. فلم يندد به السيد السستاني ولم يقل له لاتقاوم الاحتلال ولو انه لم يعطي فتوى بالقتال بنفس الوقت .
انا ايضا عندي صديقات من اهل السنة .. وللعلم احداهن من اقاربها هو رئيس المقاومة في الفلوجة ولكنه في المعركة الاخيرة كان يقول انهم بريئين مما يفعله ممن يسمون انفسهم بالمجاهدين من اعمال تسئ الى المقاومة والى الاسلام بشكل عام ... ولكن مقتدى للاسف بارك اعمالهم وشد على ايديهم وان دل على شئ فيدل على قصر نظرته وعدم بمعرفته بالامور بشكلها الصحيح .

هذا هو رايي واتمنى ان تتقبلوه برحابة صدر ... ولاتعتقدوا اني ضد مقتدى او اتهمه بشئ باطل لاسمح الله ....

اسال الله ان يخلصنا من امريكا واعوانها ومن لف حولهم باذن الله

تحياتي للجميع

فتى الحسين
13-02-2005, 11:04 AM
سيدي مقتدى الصدر لو كنت مجموسيا فارسيا لاصبحت بطلا ولزينت صورك بالورود ولكنك عربيا يا سيدي فهذه هي البطاعة الرخيصة في هذا الزمان القذر فاصبر وما صبرك الا بالله

مرتضى السوداني
13-02-2005, 11:49 AM
بسم الله الرحمن الرحميم؛؛ ان السيد الصدر الثالث يعتبر اولشخصية عراقية
ليست ايرانية او عربية واالاستعمار ولم يكن يهدف من وراء ذالك
الا الشهادة ونصر الله ولم يعمل خلف الامريكان لان صدام قتل من بيته 36
كما يقل بعض انا نشارك الامريكان لنة صدام قتل اهلنا

حب الوصي
14-02-2005, 10:51 AM
سيدي مقتدى الصدر لو كنت مجموسيا فارسيا لاصبحت بطلا ولزينت صورك بالورود ولكنك عربيا يا سيدي فهذه هي البطاعة الرخيصة في هذا الزمان القذر فاصبر وما صبرك الا بالله
.................................................................ماذا تقصد لو كان مجوسيا او فارسيا...اولا كل المراجع والعلماء الذين تقصدهم بتجاوزك هم تاج على روئسكم...وثانيا انتم السنه حقدكم متواصل على ولايه امير المؤمنين متى احب السنه مراجعنا..تنادي مقتدى بسيدي ولاكن لم نسمع باحد منكم قالها الى مفجر الثورة الاسلايمه في ايران الامام الراحل ...كل حقدكم على مراجعنا ونعرف انك تقول الان كلمه حق يراد بها باطل... واسمعني جيد مقدتى الصدر هو ابن للمرجعيه حتى وان حدث يعض التجاوز قيمكن اصلاحه فقط ابتعدو انتم .. لانكم واقصد هم السنه الصداميون... اين كنت عندما قتل صدامكم والد مقتدى السيد الشهيد الصدر الثاني.. هل قام اهل الفلوجه بشي اهل استنكرو فعل صدام...اقول لك ايها السني الذي تقول انك تحب اهل البيت.. ان سبب الكوارث التي تحل في الامه الاسلاميه هم خلفائكم الذين دمروا امه محمد ص... هل سئلت نفسك لماذا تحب مفتدى.. لانكم حاولتم ان تجرون بمقتدى الى زواقيركم لاكن السيد فطن الى العبه التي حاكها له احمد الكبيسي الذي تثرف بتكريم القائد الضرورة اكثر من 20 مرة.. الحمد لله على نصرة مذهب امير المومنين على القوم الكافرين.. ولعنه الله على من اراد بنا الفتنه وخصوصا هيئه علماء الخاطقين.. والصدامين... ولعنه الله على كل من تخلف عن جيش اسامه.. ولعنه الله على كل من يريد بنا شر

أنـهار
14-02-2005, 01:23 PM
بسمه تعالى ،،

نحن نحب جميع مراجعنا وعلمائنا دون فرق إن كان عربيا ً أوفارسيا ً .. أما بالنسبة للسيد مقتدى فهو يحتاج الى الإستماع الى رأي من هو يفهم أكثر منه دون خجل فهناك من المراجع من كان يعتير نفسه خادما ً للمرجعية وهو مرجع .. فكيف بالسيد مقتدى ذو الخبرة القليلة ..

نتمنى التوفيق للعراق .

المقتدى الصدري
14-02-2005, 03:28 PM
السلام على من اتبع الهدى ارجو من الجميع اذا لم يكن لهم بينة على كلامهم ان يتريثو بالاجابات حفاظا على بيضة الاسلام والمذهب ولاتاخذهم العواطف وكلام الحاقدين على مذهب امير المؤمنينوكلكم مثقفين انشاء الله والذي لديه بينة فليتصل بي وانا كلي اذانا صاغية واريد منكم يا موالين ان تتحققوا من انفسكم اولا قبل الوقوع بالذنب كما يريد الغرب الكافر من تشويه المذهب بالدعايات والاقاويل المغرضة وان تنتبهوا الى المكيدة التي يريدها الغرب ونكون مستعدين للهجمةالغربيةعلى دين محمد صلى الله عليه واله وسلم ورفقا بانفسكم من الذنوب فاطلب منكم انة تتمحصوا وتتفحصوا اي كلام قبل ان تجهروا به امام الملاء قربة الى الله وجزاكم الله خير جزاء المحسنين والله الموفق

اذا احب اي واحد الاتصل بي فانا بالخدمة ولاكن على البريد

في ثار الزهراء
14-02-2005, 03:49 PM
سيدي مقتدى الصدر لو كنت مجموسيا فارسيا لاصبحت بطلا ولزينت صورك بالورود ولكنك عربيا يا سيدي فهذه هي البطاعة الرخيصة في هذا الزمان القذر فاصبر وما صبرك الا بالله


وهل تحسب ان كل الشيعة مثل عمر بن الخطاب ومعاوية يعاملون الناس بحسب جنسياتهم؟؟؟

نحن نقتدي بالرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم العربي المكي المدني واهل بيته الطاهرين عليهم جميعا السلام. فتعقل واجعل ما تقوله موزونا.

ديراوي
14-02-2005, 03:51 PM
كل مواقف الصدر هى الوقوف مع الأرهابين الذين يقتلون الشيعة كل يوم ويسميهم بالمجاهدين والمقاومين لا ارى اي موقف مشرف له مع ابناء جلدته من الشيعة.

المقتدى الصدري
14-02-2005, 04:11 PM
الله اكبر الله اكبر الله اكبر اتقوا الله يامسلمين
لماذا هذا الافتراء. أشد ماكان يحز في نفس الإمام يوم عاشوراء ، ليس هو وقوف الأعداء أمامه
فربما كان يهون الخطب لو كانوا رجالاً عقائدييين , يقاتلون من أجل هدف
وإنما لون هذا الوقوف العبودي الدنيء النابع من الخوف و الأطماع .

وقد عبر الإمام الحسين ( عليه السلام ) عن اشفاقه عليهم ، وأهاب بهم أن يحافظوا - على الأقل - على كيانهم وشخصيتهم وحريتهم وانسانيتهم ، وقال في إحدى خطبه لهم يوم عاشوراء :

_((....إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون المعاد ...فكونوا احراراً في دنياكم ...!))[/ والله خزيتونة وين العقل لو كان الحسين موجود هل يرضى على كلام شيعبه

المقتدى الصدري
14-02-2005, 04:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سياستنا


تختلف سياستنا سياسة الحوزة الناطقة عن سياسة أهل الدنيا إختلافاً جذرياً وتختلف سياستنا عن سياسة كل الأحزاب والحركات الدينية التي قطعت شوطاً كبيراً في البعد عن المشروع الحقيقي ، سياستنا تعمل بين الإنسان وخالقه وتأتي من أجل تحرير الإنسان وخدمة الغايات الإلهية ، لذلك علينا جميعاً أن نفهم إننا في طريقٍ آخر نسير ولسنا مثل الآخرين ، فلقد كان المنبر قائدنا وكانت الصلاة حزبنا وكان الدعاء سلاحنا وكانت صرخات كلا كلا للباطل هي برنامجنا السياسي المعلن بوجه الطاغية ثم بوجه الإستكبار وسوف يبقى معلناً بوجه كل باطل بأي صورة تلبس .. سياستنا أيها الأخوة تبدأ بالتحرير ليس التحرير المادي بل التحرير المعنوي والروحي والفكري
فسياستنا هي تحرير المجتمع من التصديق بالأمر الواقع الذي يفرضه المستكبرون ، وسياستنا هي تحرير الوعي المؤمن من التبعية للجهات المتسترة بالدين والتي تروج لمفاهيم مادية ودنيوية ، وسياستنا هي تحرير الولاية من إحتكار الرجال غير المستحقين لها وإعادتها الى صاحبها الشرعي وهو الإمام القادم (عج) ، وسياستنا هي تحرير الإنسان من الإنبهار بالإنجازات المادية للحضارات الأخرى ، وسياستنا هي تحرير المنبر من السجن الطويل الذي سجن فيه بذرائع شتى وإطلاق صوته مدوياً بالحق ، وسياستنا هي جعل الناطقية صفة عبادية إجتماعية ثابتة يتصف بها المؤمنون فيقولون الحق دائماً ويدعون الى الله دائماً ولا يدهنون ..ء
وسياستنا هي سياسة تحطيم الأصنام المعنوية والإجتماعية ، وسياسة إعلان الحق واضحاً وصريحاً ، وسياسة الولاء لأولياء الله وليس للسلاطين ووعاظهم ، وسياستنا هي سياسة سحب الشرعية من كل من لا يستحقها ومن كل مدعٍ بها ، وسياستنا هي سياسة الدفاع عن التأويل الحق للدين ضد كل التأويلات الباطلة التي تصدر سواء من المتحجرين الظلاميين أو من المتعولمين المتميعين ، وسياستنا هي سياسة الرجوع الى الله والإفتقار إليه وطلب مدده وإستنزال بركاته ، وسياستنا هي أن تكون العزة في المجتمع مستحصلة من الإعتصام بالله وليس من الإعتصام بأصحاب القوة أو أصحاب النفوذ أو أصحاب الأموال أو أصحاب الدبابات ، وسياستنا هي سياسة طلب الله في كل شئ وتسخير حياتنا لرضاه وعدم التهاون في أي قضية قد تغضبه سبحانه في سلوكنا الشخصي وفي عقائدنا الفكرية وفي مشاعرنا القلبية وسياستنا هي سياسة الدفاع عن ما يريده الله سبحانه ونصرة مطالبه سبحانه ونشر قيم الإيمان بين أهل الأرض ، وسياستنا هي تعظيم الله وجعل الوقار له في الأرض وإعلاء كلمته ،وسياستنا هي سياسة نشر الأخلاق في المجتمع وخصوصاً الأخلاق والأدب مع الله سبحانه فلا نكون متكبرين ولا نمشي في الأرض مختالين ، وسياستنا هي سياسة الشهادة لله والدفاع عن دينه وعن مقدساته وعن الحق ولو كلفنا ذلك أن يهجرنا الناس جميعاً .. فسياستنا ليست كسياسة أهل الدنيا التي تنشغل بالأموال وبالعلاقات السياسية وبالمناصب وبالتنافسات الإنتخابية ثم لا تقدم شيئاً فهي سرابٌ بسراب يحسبه الضمآن ماء ، وكل شعبنا ضمآن ، فعلينا أن نحميه ونحمي أنفسنا من السراب ..ء
هذه هي مفاهيمنا السياسية ومشاريعنا السياسية تعلمناها من طريقة محمد الصدر رضوان الله عليه السياسية العبادية ، ونحن ندعو كل الذين ينتسبون الى آل محمد بأن يتوقفوا لحظة لمراجعة أنفسهم وللخروج من دوامات السياسة المادية الدنيوية التي تسحبهم بعيداً عن سياسة الإصلاح وسياسة الهداية وسياسة عرض المشروع الإلهي .. كما ندعو كل المسلمين الى إعادة تصحيح مناهجهم السياسية قبل أن تستدرجهم السياسة الدنيوية

أنـهار
15-02-2005, 04:45 AM
بسمه تعالى ،،

مابك يا أ"خي .. لم نأتي بشيء مفترى ..جميعنا رأينا البيانات والخطابات المؤيدة للفلوجة في تلك الأيام !

لم نختلق شيئا ً على السيد مقتدى .. هذا الواقع المر مع الأسف !

نسأل الله أن يهديه وأن يعود لحضن المرجعية الدافيء .. وهي ستستقبله بكل ترحاب ..أنتظر ذلك اليوم .

راجي الرحمه
15-02-2005, 10:06 AM
كنت وما زلت اعتقد ان جميع اتباع مقتدى الأرعن هم من الجهلة ومحدودي التفكير والثقافة وخير مثال على ما اقول هو كاتب الموضوع الذي لا يعرف الأملاء اصلا فكيف يميز الهدى عن الضلال
ولعل الجميع قرأ ما نشرته جريدة الشرق الاوسط من اعترافات لقائد ما يسمى (جيش محمد)والوثائق التي وجدت معه وما جاءفيها من أوامر لمقتدى وجيشه
لعن الله مقتدى بجميع لعائنه كلها على جميع جرائمه كلها وحشره الله مع اسياده المجرمين من هيئة علماء الفاسقين الخاطفين

كريم علي
15-02-2005, 11:04 AM
بسمه تعالى ،،

مابك يا أ"خي .. لم نأتي بشيء مفترى ..جميعنا رأينا البيانات والخطابات المؤيدة للفلوجة في تلك الأيام !

لم نختلق شيئا ً على السيد مقتدى .. هذا الواقع المر مع الأسف !

نسأل الله أن يهديه وأن يعود لحضن المرجعية الدافيء .. وهي ستستقبله بكل ترحاب ..أنتظر ذلك اليوم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب
ان مقتدى الصدر اعرف يتكليفه منا لانه تربى منذ صغره في احضان المرجعيه وكان ياخذ علمه من اكبر المراجع مشافهة لامثلنا نقراء كتب العلماء وربما نفهم او لانفهم مايقصده العالم في كتاباته
فهو يعرف معنى الوهابيه جيدا ويعرف تكليفه تجاههم الان
الرسول ص كان يلازمه المنافقين الذين لولاهم لما وجد وهابية اليوم لكنه لم نسمع انه قاتلهم او فسقهم علنا وخاصه الاول والثاني بل كانوا يشاركون في غزوات النبي ص ولم يمنعهم من ذلك والرسول ص قدوة لنا فكان يرى ان المصلحه الاسلاميه تقتضي ذلك
واليوم نحن نواجه اعداء مختلفي الاتجاهات الوهابيون واليهود المحتلين والبعثين فلايمكن لنا مواجهتهم جميعا لابد من تحيد طرف ومواجهة الاخر حتى لايتحالفوا علينا
فهناك من استعان باليهودي للقضاء على صدام وايضا الان تريدون القضاء على الوهابيون بمحالفة اليهود هذا كله جائز من الناحية الشرعية
والتعاون مع اهل السنه في مواجهة الاحتلال غير جائز من اين اتيتم بهذه الاحكام التي ما انزل الله بها من سلطان لم نسمع ان اهل البيت والرسول ص قد تحالف مع اليهود بوجه ابا سفيان او معاويه او الخليفه الاول او الثاني وهم اساس الفتن
نعرف ان على ع لم يقتل عثمان ولم يحاربه وعندما قتل عثمان كان الحسن والحسين قرب منزل عثمان لدفع غضب الثوار
وللعلم ان السيد مقتدى الصدر لم يتعاون الا مع اهل الفغلوجه والسنه باعتبارهم عراقيون لاانهم ارهابيون الذين ندد السيد مقتدى الصدر باعمالهم في خطبه

كريم علي
15-02-2005, 11:20 AM
كنت وما زلت اعتقد ان جميع اتباع مقتدى الأرعن هم من الجهلة ومحدودي التفكير والثقافة وخير مثال على ما اقول هو كاتب الموضوع الذي لا يعرف الأملاء اصلا فكيف يميز الهدى عن الضلال
ولعل الجميع قرأ ما نشرته جريدة الشرق الاوسط من اعترافات لقائد ما يسمى (جيش محمد)والوثائق التي وجدت معه وما جاءفيها من أوامر لمقتدى وجيشه
لعن الله مقتدى بجميع لعائنه كلها على جميع جرائمه كلها وحشره الله مع اسياده المجرمين من هيئة علماء الفاسقين الخاطفين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
لقد تاكدت من كونك وهابيا ناصبي كيف يمكن لك ان تبراء نفسك من ذلك وانك لاتحمل سوى اسم مستعار اخلاقك والفاظك تدل على ذلك عرفت انك وهابي لان الوهابيون يدخلون في منتدياتنا لاجل خلق الفتن من خلال تاجيج المواقف بسب العلماء والرموز الشيعيه وحتى يتهم بعضنا البعض فانا عندما اسمعك تسب مقتدى اقول ان الذي سبه من اتباع مرجع اخرى فاقوم انا ايضا بسب المرجع الاخر وهذا لايتحقق لان الشيعه لايسبون فانى لك ان تحقق ماتبغي
ولهذا فاني وغيري سنتعامل مع من يسب الناس بانه وهابي يريد الفتنه فهذه اخر مرة لمن يريد السب ان ينتهي والا كان ناصبيا

أنـهار
15-02-2005, 04:06 PM
والتعاون مع اهل السنه في مواجهة الاحتلال غير جائز من اين اتيتم بهذه الاحكام التي ما انزل الله بها من سلطان لم نسمع ان اهل البيت والرسول ص قد تحالف مع اليهود بوجه ابا سفيان او معاويه او الخليفه الاول او الثاني وهم اساس الفتن
نعرف ان على ع لم يقتل عثمان ولم يحاربه وعندما قتل عثمان كان الحسن والحسين قرب منزل عثمان لدفع غضب الثوار
وللعلم ان السيد مقتدى الصدر لم يتعاون الا مع اهل الفغلوجه والسنه باعتبارهم عراقيون لاانهم ارهابيون الذين ندد السيد مقتدى الصدر باعمالهم في خطبه

يا أخي لم نقل أهل السنة من العراقيين بل المجاهدين العرب الذين كانوا في الفلوجة وهم الذين اعترفوا جميعا ً عند القاء القبض عليهم انهم اختبئوا في الفلوجة !!!

لا أعلم انكم تجيزون نصرة الوهابية قتلة شيعة الكرار .. الأمر راجع لكم !

كريم علي
16-02-2005, 09:44 PM
يا أخي لم نقل أهل السنة من العراقيين بل المجاهدين العرب الذين كانوا في الفلوجة وهم الذين اعترفوا جميعا ً عند القاء القبض عليهم انهم اختبئوا في الفلوجة !!!

لا أعلم انكم تجيزون نصرة الوهابية قتلة شيعة الكرار .. الأمر راجع لكم !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام عليكم
اما نصرة اهل الفلوجه فهو واجب على كل عراقي
واما نصرة الوهابيون فهم اعدائنا لاننصرهم ولاهم يرضون بنصرتنا لانهم اعدائنا وان كان هناك وهابيون عرب في صفوف اهل الفلوجه فهذا لايمنعنا من نصرتهم سياسيا علما من من الشيعه قاتل في الفلوجه مجرد مواقف سياسيه مع اهلها وان كان فيها مئه اومئتين ارهابي فتعداد الفلوجه اكثر من مئتي الف عراقي ثم من ادخل هؤلاء وكيف دخلوا!!
لا اعلم انكم تجيزون نصرة اليهود المحتلين اعداء محمد وعلي وشيعتهم ضد اهل بلدكم من شيعه او سنه بحجة ان هناك وهابيون في صفوفهم جاؤ من خارج الحدود ... على كل الامر راجع لكم ايضا

كريم علي
16-02-2005, 10:08 PM
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب
قلتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا لااشك في ولاء السيد مقتدى الصدر للمذهب الشيعي ولكني بصراحة اراه متسرع في اتخاذ قراراته ولو بصراحة انا اعتقد انه تم استغلال فورته الشبابية من جهات اخرى والله اعلم فانا اعتمد على مااسمعه من البعض ولم اجد مستمسك ملموس بيدي .
اقول
اعلمي ان السيد مقتدى الصدرالجهة الوحيده في العراق التي ليس لها اي دعم خارجي او داخلي من اي جهة كانت وكل ماتسمعينه هو نقل الشارع وهو من بث المخابرات الامريكيه وغيرها لاجل اسقاطه اجتماعيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قلتي
وانا استنكر مايقوله انصاره من الاقاويل التي ادت الى ان تقسم الشيعة في العراق على سبيل المثال الحوزة الصامتة .. فليعلموا ان هذه الحوزة الصامتة هي من انقذت الحوزة الناطقة الممثلة بمقتدى
اقول
مادامت الحوزه هي التي انقذت السيد مقتدى الصدر فهي اذن ناطقه ومنقذة وعامله ولاتكون مصداق للصامته فتكون هي ايضا ناطقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلتي
الصدر .. وليعلموا ان الحوزة الصامتة لم تطلب من مقتدى عدم مقاتلة الاحتلال بل سكوتها بمثابة التاييد السري له .. فلم يندد به السيد السستاني ولم يقل له لاتقاوم الاحتلال ولو انه لم يعطي فتوى بالقتال بنفس الوقت .
اقول
اذن لماذا تقولون ان المقاومه غير مشروعه وان كانت مشروعه لماذا لاتسندوها لا اقل من الكلام في وجه من ينتقدهاالم تسمعوا( من سمع واعيتنا ولم ينصرنا..........)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلتي
انا ايضا عندي صديقات من اهل السنة .. وللعلم احداهن من اقاربها هو رئيس المقاومة في الفلوجة ولكنه في المعركة الاخيرة كان يقول انهم بريئين مما يفعله ممن يسمون انفسهم بالمجاهدين من اعمال تسئ الى المقاومة والى الاسلام بشكل عام ... ولكن مقتدى للاسف بارك اعمالهم وشد على ايديهم وان دل على شئ فيدل على قصر نظرته وعدم بمعرفته بالامور بشكلها الصحيح .

اقول
اولا سيد مقتدى ضد الارهابين ولو انكي تابعتي خطبه وبياناته لوجدتي انتقاداته لهم واستنكاره لتلك الاعمال التي تسيءالى الاسلام لكن هو يسند القضيه التي نقاتل من اجلها فوجود اعمال ارهابية قد تصنعها المخابرات الامريكيه من قطع رؤس يقوم بها مرتزقه للموساد لاجل تشويه سمعة المقاومه لايمنع من دعم المقاومين الشرفاء


هذا هو رايي واتمنى ان تتقبلوه برحابة صدر ... ولاتعتقدوا اني ضد مقتدى او اتهمه بشئ باطل لاسمح الله ....

اسال الله ان يخلصنا من امريكا واعوانها ومن لف حولهم باذن الله

تحياتي للجميع[/quote]
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

كريم علي
16-02-2005, 10:11 PM
السلام عليكم

كريم علي
16-02-2005, 10:13 PM
الاخت سندس حبيب
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب
قلتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا لااشك في ولاء السيد مقتدى الصدر للمذهب الشيعي ولكني بصراحة اراه متسرع في اتخاذ قراراته ولو بصراحة انا اعتقد انه تم استغلال فورته الشبابية من جهات اخرى والله اعلم فانا اعتمد على مااسمعه من البعض ولم اجد مستمسك ملموس بيدي .
اقول
اعلمي ان السيد مقتدى الصدرالجهة الوحيده في العراق التي ليس لها اي دعم خارجي او داخلي من اي جهة كانت وكل ماتسمعينه هو نقل الشارع وهو من بث المخابرات الامريكيه وغيرها لاجل اسقاطه اجتماعيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

قلتي
وانا استنكر مايقوله انصاره من الاقاويل التي ادت الى ان تقسم الشيعة في العراق على سبيل المثال الحوزة الصامتة .. فليعلموا ان هذه الحوزة الصامتة هي من انقذت الحوزة الناطقة الممثلة بمقتدى
اقول
مادامت الحوزه هي التي انقذت السيد مقتدى الصدر فهي اذن ناطقه ومنقذة وعامله ولاتكون مصداق للصامته فتكون هي ايضا ناطقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
قلتي
الصدر .. وليعلموا ان الحوزة الصامتة لم تطلب من مقتدى عدم مقاتلة الاحتلال بل سكوتها بمثابة التاييد السري له .. فلم يندد به السيد السستاني ولم يقل له لاتقاوم الاحتلال ولو انه لم يعطي فتوى بالقتال بنفس الوقت .
اقول
اذن لماذا تقولون ان المقاومه غير مشروعه وان كانت مشروعه لماذا لاتسندوها لا اقل من الكلام في وجه من ينتقدهاالم تسمعوا( من سمع واعيتنا ولم ينصرنا..........)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلتي
انا ايضا عندي صديقات من اهل السنة .. وللعلم احداهن من اقاربها هو رئيس المقاومة في الفلوجة ولكنه في المعركة الاخيرة كان يقول انهم بريئين مما يفعله ممن يسمون انفسهم بالمجاهدين من اعمال تسئ الى المقاومة والى الاسلام بشكل عام ... ولكن مقتدى للاسف بارك اعمالهم وشد على ايديهم وان دل على شئ فيدل على قصر نظرته وعدم بمعرفته بالامور بشكلها الصحيح .

اقول
اولا سيد مقتدى ضد الارهابين ولو انكي تابعتي خطبه وبياناته لوجدتي انتقاداته لهم واستنكاره لتلك الاعمال التي تسيءالى الاسلام لكن هو يسند القضيه التي نقاتل من اجلها فوجود اعمال ارهابية قد تصنعها المخابرات الامريكيه من قطع رؤس يقوم بها مرتزقه للموساد لاجل تشويه سمعة المقاومه لايمنع من دعم المقاومين الشرفاء


هذا هو رايي واتمنى ان تتقبلوه برحابة صدر ... ولاتعتقدوا اني ضد مقتدى او اتهمه بشئ باطل لاسمح الله ....

اسال الله ان يخلصنا من امريكا واعوانها ومن لف حولهم باذن الله

سندس حبيب
17-02-2005, 07:44 AM
اخي العزيز كريم علي
صحيح اني لااسمع خطب مقتدى الصدر كثيرا ولكن انا قرات تاييده للمقاومة في الوقت الذي كانت تظهر صور قاطعي الرؤوس في التلفزيون وهذا ماازعجني بصراحة .. اعتقد انه كان من المفروض في هذه الفترة ان يصمت لايعلق باي شئ قد اكون مصيبة في رايي او مخطئة ولكن هذا هو رايي ..



وادعوا الله من كل قلبي وبكل ايمان به وبقدرته ان يوحد صفوف مراجعنا وعلمائنا الافاضل ويسدد خطاهم الى طريق الحق وينجي الله العراق من محنته الحالية

تحياتي اخي الفاضل

سندس حبيب
17-02-2005, 08:06 AM
صحيح اني لااسمع خطب مقتدى الصدر كثيرا ولكن انا قرات تاييده للمقاومة في الوقت الذي كانت تظهر صور قاطعي الرؤوس في التلفزيون وهذا ماازعجني بصراحة .. اعتقد انه كان من المفروض في هذه الفترة ان يصمت لايعلق باي شئ قد اكون مصيبة في رايي او مخطئة ولكن هذا هو رايي .. خصوصا انه خرج من محنته الاخيرة من احداث النجف ولااحب ان تستغل امريكا واعوانهاتباين الاراء ( ولااقول خلافات لانه ان شاء الله لاتوجد خلافات)لضرب الشيعة من جديد ومقدساتهم

انا كل مايهمني هو وحدة الشيعة وسلامتهم يكفي مااهين واريق من دمائهم على مر السنين وبما لم تتعرض له اي شيعة في كل بلاد العالم



وادعوا الله من كل قلبي وبكل ايمان به وبقدرته ان يوحد صفوف مراجعنا وعلمائنا الافاضل ويسدد خطاهم الى طريق الحق وينجي الله العراق من محنته الحالية

تحياتي اخي الفاضل

كريم علي
17-02-2005, 11:09 AM
[quote=سندس حبيب]صحيح اني لااسمع خطب مقتدى الصدر كثيرا ولكن انا قرات تاييده للمقاومة في الوقت الذي كانت تظهر صور قاطعي الرؤوس في التلفزيون وهذا ماازعجني بصراحة .. اعتقد انه كان من المفروض في هذه الفترة ان يصمت لايعلق باي شئ قد اكون مصيبة في رايي او مخطئة ولكن هذا هو رايي .. خصوصا انه خرج من محنته الاخيرة من احداث النجف ولااحب ان تستغل امريكا واعوانهاتباين الاراء ( ولااقول خلافات لانه ان شاء الله لاتوجد خلافات)لضرب الشيعة من جديد ومقدساتهم

انا كل مايهمني هو وحدة الشيعة وسلامتهم يكفي مااهين واريق من دمائهم على مر السنين وبما لم تتعرض له اي شيعة في كل بلاد العالم



وادعوا الله من كل قلبي وبكل ايمان به وبقدرته ان يوحد صفوف مراجعنا وعلمائنا الافاضل ويسدد خطاهم الى طريق الحق وينجي الله العراق من محنته الحالية

بسمه تعالى
ان العائق الوحيد للاحتلال اي احتلال كان لاي بلد هو مقاومة الشعوب
فقامت الاستيراتيجيه الامريكيه في العراق على محاولةاجهاضها قبل ولادتها فكانت الخطوة الاولى تفريق صفوف الشعب على قاعدة فرق تسد ) من خلال القيام ببعض الاعمال وهي
اولا :اثارة فتنه سنيه شيعيه
ــــــــــــــــــــــ
من تفجير لمساجد السنه وبنفس الوقت تفجير مساجد للشيعه وهذا ماحصل في بغداد والبصرة علما ان الذين قاموا بهذه الاعمال لاشيعه ولاسنه اصلا وكذلك اشاعة وضع السموم في الماكولات التي توزع على الزوار وتسميم اساله المياه في منطقة ابي غريب السنيه في نفس الوقت الذي اعلن عن اشاعة تسميم اسالة ماء في الناصريه الشيعيه
وهذا وغيره مما لم نسمع به وهي خطوة اولى جائت بعد الاحتلال مباشرة
فكان السيد مقتدى الصدر بالمرصاد لهم ودخل معهم في معركتهم السياسيه فاعلن الوحدة مع ابناء السنه ودعاهم للصلاة خلفنا في جمعه موحده وكذلك العكس فنجح في امتصاص ردود الفعل التي قد
تصدر من اي طرف ليحبط ويفشل هذه الخطوة التي اقدم عليها المحتل فنرى السيد مقتدى الصدر اصبح حلقة وصل بين السنه والشيعه وكذلك كان دوره محوريا في انقاذ البلد من فتنه طائفيه وحرب اهليه سنيه شيعيه لاهواده لها ولانهايه لها لانها ستكون فيها دماء وثارات لاتنتهي ولاتستطيع اي قوه في العالم ان تنهيها وليفوت على اليهود فرصه لاتعود ولاتعوض
ثانيا: ايجاد فتنه شيعيه شيعيه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بعد ان فشلت المحاوله الاولى حاول الاحتلال ايجاد فرقه في المذهب الشيعي والقضاء على السيد مقتدى الصدر وان كانت هذه المحاوه صعبه لكن اقل مايفوزون به هو القضاء على من افشل خطوتهم الاولى واصبح عائقا لمخططاتهم فسارع السيد مقتدى الصدر الى تاسيس جيش المهدي ليتولى الدفاع عن مشروعه السياسي القائم على وحده العراق واستقلاله ودفع اورفع الاحتلال وافشال المخططات الامريكيه فاحست اميركا بخطورة الوضع فارادت عزله عن الشيعه اولا ثم القضاء عليه فاستغلوا التهمه الموجهة الى اتباعه بقتل السيد مجيد الخوئي وجعلوها نقطة قوة لتوجيه تهمه اخرى اليه وذلك بالاعتداء على السيد محمد سعيد الحكيم لانهم يعرفون ان هناك خلاف قديم بين النهج الصدري والنهج الذي يسير عليه ال الحكيم وبثوا مباشرة دعايه تقول ان مقتدى الصدر واتباعه هم الذين نفذوا الحادث وتوجها الاحتلال بقتل السيد محمد باقر الحكيم للفوز باحدى الحسنين اما حرب اهليه شيعيه سنيه على اساس ان الوهابيون هم الذين قتلوه او توجيه اصابع الاتهام الى مقتدى الصدر وعزله باعتباره مجرم واسقاطه اجتماعيا ولا اقل من تجميد دوره او القضاء على مشروعه المعارض للاحتلال لكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
ففشلت هذه المحاوله ايضا فبدؤا بتولي عملية القضاء عليه بانفسهم لكنهم خافوا من التفاف الشيعه حوله فاستغلوا تهمة السيد مجيد الخوءي
ليكسبوا ود انصاره وتحفظ غيرهم على معركة القضاء على سيد مقتدى فطلبوا من القاضي اصدار مذكرة القبض على مقتدى تحت ذريعة محاكمة قتلة السيدمجيد الخوءي علما ان صدام الذي قتل ملايين العراقين لم يحاكم الى الان فكانت الخطوة الاولى اعتقال مدير مكتيه السيد مصطفى اليعقوبي حتى يعرفوا ماهو رد انصار مقتدى الصدر ليتسنى لهم اعتقاله شخصيا فضربوا المظاهرة السلميه التي طالبت باطلاق سراحه وقتلوا المئات فكان رد الفعل بمايوازيه فبدات المنازله وانتهت ولم يحققوا اعتقال مقتدى الصدر ففشلوا
فاصبح ديدنهم هو تشويه سمعة المقاومه عبر جعل ملازمه بين المقاومه وبين الارهاب وقطع الرؤوس والتفجيرات وجعلها مفهوم واحد لدى العراقيين ما ان نسمع بالمقاومه حتى يحضر لدينا ذهنيا قطع الرؤوس وقتل الاطفال فتكون المقاومه منبوذه عند الشعب العراقي ولهذا حاول السيد مقتدى الصدر ان يميز بين المقاومه وبين الارهاب ولذا نراه يقول اننا نستكر ونشجب الاعمال الارهابيه من تفجيرات واختطاف وغيرها وبنفس الوقت يعلن تاييده للمقاومه وتاييد اهل الفلوجه ولاتناقض هنا في كلامه لانه يريد ان يشير الى ان هذا شيء والمقاومه شيء اخر فهو يصر على تاييد اهل الفلوجه والموصل سيرا بمبنى الوحده بين العراقيين وبنفس الوقت يستنكر اعمل التفجيرات كما هو موثق في خطبه لانه لايريد ان يتخلى عن التمييز بين المفهومين والذي يريد الاحتلال ان يجعله مفهوما واحد وهو ان المقاومه هي مرادف الارهاب وهذه هي معركه سياسيه خطيرة ان فاز بها المحتل ستبقى المقاومه مرفوضه عند العراقيين جيل بعد جيل وهو غاية الاحتلال

راجي الرحمه
17-02-2005, 11:59 AM
الاخت سندس حبيب
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب
قلتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا لااشك في ولاء السيد مقتدى الصدر للمذهب الشيعي ولكني بصراحة اراه متسرع في اتخاذ قراراته ولو بصراحة انا اعتقد انه تم استغلال فورته الشبابية من جهات اخرى والله اعلم فانا اعتمد على مااسمعه من البعض ولم اجد مستمسك ملموس بيدي .
اقول
اعلمي ان السيد مقتدى الصدرالجهة الوحيده في العراق التي ليس لها اي دعم خارجي او داخلي من اي جهة كانت وكل ماتسمعينه هو نقل الشارع وهو من بث المخابرات الامريكيه وغيرها لاجل اسقاطه اجتماعيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

قلتي
وانا استنكر مايقوله انصاره من الاقاويل التي ادت الى ان تقسم الشيعة في العراق على سبيل المثال الحوزة الصامتة .. فليعلموا ان هذه الحوزة الصامتة هي من انقذت الحوزة الناطقة الممثلة بمقتدى
اقول
مادامت الحوزه هي التي انقذت السيد مقتدى الصدر فهي اذن ناطقه ومنقذة وعامله ولاتكون مصداق للصامته فتكون هي ايضا ناطقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
قلتي
الصدر .. وليعلموا ان الحوزة الصامتة لم تطلب من مقتدى عدم مقاتلة الاحتلال بل سكوتها بمثابة التاييد السري له .. فلم يندد به السيد السستاني ولم يقل له لاتقاوم الاحتلال ولو انه لم يعطي فتوى بالقتال بنفس الوقت .
اقول
اذن لماذا تقولون ان المقاومه غير مشروعه وان كانت مشروعه لماذا لاتسندوها لا اقل من الكلام في وجه من ينتقدهاالم تسمعوا( من سمع واعيتنا ولم ينصرنا..........)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلتي
انا ايضا عندي صديقات من اهل السنة .. وللعلم احداهن من اقاربها هو رئيس المقاومة في الفلوجة ولكنه في المعركة الاخيرة كان يقول انهم بريئين مما يفعله ممن يسمون انفسهم بالمجاهدين من اعمال تسئ الى المقاومة والى الاسلام بشكل عام ... ولكن مقتدى للاسف بارك اعمالهم وشد على ايديهم وان دل على شئ فيدل على قصر نظرته وعدم بمعرفته بالامور بشكلها الصحيح .

اقول
اولا سيد مقتدى ضد الارهابين ولو انكي تابعتي خطبه وبياناته لوجدتي انتقاداته لهم واستنكاره لتلك الاعمال التي تسيءالى الاسلام لكن هو يسند القضيه التي نقاتل من اجلها فوجود اعمال ارهابية قد تصنعها المخابرات الامريكيه من قطع رؤس يقوم بها مرتزقه للموساد لاجل تشويه سمعة المقاومه لايمنع من دعم المقاومين الشرفاء


هذا هو رايي واتمنى ان تتقبلوه برحابة صدر ... ولاتعتقدوا اني ضد مقتدى او اتهمه بشئ باطل لاسمح الله ....

اسال الله ان يخلصنا من امريكا واعوانها ومن لف حولهم باذن الله
اما ادعاءك بأن مقتدى ليس له دعم خارجي فقد كذبت وانه لعبه بيد المخابرات الايرانيه والشيخ الرفسنجاني وهو بما فعله بشيعة العراق خدمة لايران من حيث يعلم او لايعلم كان احسن(عربانة شلغم)في التاريخ فكل سفرة لأيران تعني حماقة جديدة(وتهجولة)جديدة لعوائل النجف.
ولعلك تذكر الخطب البغيضة التي كان يعوي بها جابر الخفاجي في مسجد الكوفة وما حوته من فحيح هاجم به الحوزة الشريفة التي انقذت بحكمتها رأس مقتدى الخاوي

راجي الرحمه
17-02-2005, 12:10 PM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام عليكم
اما نصرة اهل الفلوجه فهو واجب على كل عراقي
واما نصرة الوهابيون فهم اعدائنا لاننصرهم ولاهم يرضون بنصرتنا لانهم اعدائنا وان كان هناك وهابيون عرب في صفوف اهل الفلوجه فهذا لايمنعنا من نصرتهم سياسيا علما من من الشيعه قاتل في الفلوجه مجرد مواقف سياسيه مع اهلها وان كان فيها مئه اومئتين ارهابي فتعداد الفلوجه اكثر من مئتي الف عراقي ثم من ادخل هؤلاء وكيف دخلوا!!
لا اعلم انكم تجيزون نصرة اليهود المحتلين اعداء محمد وعلي وشيعتهم ضد اهل بلدكم من شيعه او سنه بحجة ان هناك وهابيون في صفوفهم جاؤ من خارج الحدود ... على كل الامر راجع لكم ايضا
ما هذا التخبط
هل نصرة اوكار الارهاب الصدامي الوهابي واجب على كل عراقي فمن قتل العراقيين بالسيارات المفخخة اليس مجرمي الفلوجة؟
من قتل سائقي الشاحنات الشيعة لأنهم شيعة لالذنب آخر اليس مجرمي الفلوجة؟
من قتل الشرطة والجيش في المنطقة الغربيه عموما اليس مجرمي الفلوجة؟اخي راجع مواقفك جيدا وأستعمل عقلك ولا تنعق خلف كل ناعق بل اتبع العقل والمنطق

كريم علي
17-02-2005, 12:57 PM
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب.............
الكلام ليس موجها اليك ياراجي العذاب
لاني لا اتشرف بالحديث مع النواصب
ان كلامي وجهته مع اقتباس الرد الى الشرفاء والى كاتبة الرد وليس لك

مؤيدالموسوي
17-02-2005, 01:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان كل من يشكك في امر السيد فهو غلطان ويعيش السيد مقتدى

مؤيدالموسوي
17-02-2005, 01:36 PM
ان السيد مقتدى هو شمعة العراقيين المظلومين وبقيادة الشيخ أوس الخفاجي فكل من يشارك في هذا التيار هم من المظلومين والله على ماقول شهيد

مؤيدالموسوي
17-02-2005, 01:39 PM
ان السيد مقتدى هو شمعة العراقيين المظلومين وبقيادة الشيخ أوس الخفاجي فكل من يشارك في هذا التيار هم من المظلومين والله على ماقول شهيديعيش السيد مقتدى الصدر

مؤيدالموسوي
17-02-2005, 01:50 PM
http://لااعرف لماذا هذارالعداء على السيد

كريم علي
17-02-2005, 01:57 PM
http://لااعرف لماذا هذارالعداء على السيد
___________________________________
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب
حبيبي سبب العداء هو المناصب لانه خطر على مناصبهم وهو الشخص الوحيد الذي يحارب العملاء ويكشف اوراقهم فلابد من تسقيطه حتى لااحد يصدق بان العملاء عملاء

مؤيدالموسوي
17-02-2005, 01:57 PM
اذا[quote]كان مجوسيا حسب ماتقولون فانتم اولاد زناه لانه يقاتل المحتلين تعتبرونه اعجمي اعطني ولو واحدمن اهل السنة مقاوم ماعدا جماعة صدام المقبور

سجى العين
17-02-2005, 02:28 PM
[بسم الله الرحمن الرحيم) اولا وان كان اهل الفلوجة ليس اجمعهم سيئين كما تعتقد فيجب على كل مسلم ان لايظهر رظاه على ضربهم وتدمير مدينتهم وبذالك انت تعطي الضوء الاخضر لليهود في هتك حرمات المسلمين ثانيا اذا كان هناك من اهل الفلوجة ممن يبغض امير المؤمنين (ع)فهذا لايعني ان نحكم عليهم بالموت والا بربك اذا كنا كذالك فما هو الفرق بيننا وبين صدام الملعون0000
ثالثا_ ان امير المؤمنين (ع) وشيعنه الابطال لم يكونو يردو الاساءة بالمثل بل كانو يحسنون لمن يسىء اليهم وهذا لايعني ان نمد رؤوسنا الى اعدائنا ولكن يجب ان يكون هناك تفريق بين العدو الحقيقي وبين غيره_______رابعا لو كلن امير المؤمنين (ع) موجود وهو فعلا موجود لكن لو كان موجودا فهل سيرضى بضرب مدينة الفلوجة*********ارجع الى التاريخ وانضر كيف تألم (ع) لما سمع ما صنع جيش معاوية ببعض القرى على طريقه الى العراق والذين كانو ممن يبغض الامير (ع) بل ممن كان يسب ويشتم الامير (ع) خامسا___ان سكوتنا على ضرب الفلوجة سيقودنا الى السكوت على غيره


تحية والف تحية الى السيد القائد مقتدى الصدر والى جيش الامام المهدي المنصور والى المرابطين في جنوب لبنان

أبو رائد
17-02-2005, 03:27 PM
حسناااااااا

لي عودة

ولي تعقيب على هذا الكلام

بــ هادي ـو
17-02-2005, 03:41 PM
حفظ الله السيد مقتدى سليل عائلة الشهادة والتضحية ...... انا اختلف معه في بعض مواقفه ولكنه يبقى رمز شيعي و لا اقبل ان يسال دمه او ان يهان او ان يتم تسقيطه .....


من كان مع الله فالله حاميه ..... ما كان لله يمنو ..... الله يحفظ جميع المخلصين .


حفظ الله السيد السستاني المرجع الاعلى و الرمز الاعلى للطائفة بالنجف .


دعائي .

راجي الرحمه
17-02-2005, 03:48 PM
ان السيد مقتدى هو شمعة العراقيين المظلومين وبقيادة الشيخ أوس الخفاجي فكل من يشارك في هذا التيار هم من المظلومين والله على ماقول شهيد
هل تعني أوس الأشوس ابن اخ الرفيق محسن خضر الخفاجي عضو قيادة قطر العراق لحزب البعث المقبور وأبن عضو شعبة الشطرة للحزب وهل تعلم آخر اخباره يقولون انه يعمل مقاولا لدى قوات الأحتلال الأيطالي في الناصرية لترميم بعض المدارس مقابل مبلغ 60مليون دينار عراقي .............يا بلاش;)

سجى العين
17-02-2005, 04:22 PM
[هلQUOTE=راجي الرحمه] تعني أوس الأشوس ابن اخ الرفيق محسن خضر الخفاجي عضو قيادة قطر العراق لحزب البعث المقبور وأبن عضو شعبة الشطرة للحزب وهل تعلم آخر اخباره يقولون انه يعمل مقاولا لدى قوات الأحتلال الأيطالي في الناصرية لترميم بعض المدارس مقابل مبلغ 60مليون دينار عراقي .............يا بلاش;)[/QUOTE]


بسم الله الرحمن الرحيم الى الذي لا يرجى رحمة ربه نقول اذا كان الشيخ المجاهد اوس الخفاجي هو كما ذكرت فلماذا كان السيد السيستاني يعتمد عليه في مقر مكتبه قبل ان يعدل بتقليده الى السيد الشهيد (رض) وكان وكما يعبرون يده اليمنى لكنه لم يكن يخضع للظلم وكان وما زال اسد من اسود العراق الجريح اما انت وامثالك فانتم من دجاج العراق *******انا اسف والله حتى الدجاج لا تتمنى ان تكون من امثالكم يا........

سجى العين
17-02-2005, 04:26 PM
نرحب بكم في موقع الممهدون . كلنا ممهدون ... كلنا جنود المهدي رافع راية الحق وباسط العدالة الشاملة ومطهّر الأرض من الظلم والفساد...
17 فبراير 2005




بيان السيد القائد مقتدى الصدر حول شهر محرم


سيدي كلنا ننادي ياليتنا كنا معكم فنفوز فوز عظيما ، سيدي ليس منا من نسي ارض الطف التي ارتوت بدمائكم
الطاهرات ،سيدي ليس منا من لم يعرف فضلكم ابدا ، وانت ياسيدي ياحسين نبراس للمضحين ومصباح للهداة
المهتدين ولازلت شعلة في طريق المجاهدين ونور يستضيء به كل مظلوم وكل محروم ، فالسلام عليك فانت
السلام وانت كنت مخضب بالدم ، والسلام عليك يابا الاحرار ويا إمام الابرار سلام مابقي الليل والنهار .

لكنما ياسيدي اشكو اليك عراقا بات اعدائك فيه يرتعون وللمؤمنين يتصدون وعلى للمؤمنات يعتدون ولحدود الله
يتعدون فما رأيت هذا سيدي حتى فاضت عيني دمعا وقلبي ألما ونفسي غيضا مما يفعل الاعداء بنا جيلا بعد جيل,
وان مازاد من حزني ياسيدي ذكراك.

فكاني بجيوش الطف عادوا واعدائك بالارهاب سادوا ومن الموت هابوا وباسر المؤمنين والمؤمنات نادوا لكنما
المؤمنون بانفسهم جادوا وللجيوش قادوا ، فكان فسطاط حق لا كفر فيه وفسطاط كفر لا حق فيه فيا سيدي ان لم
يكن ذالك فيه تعدي فاقول :

ان المجاهدين باصحابك ذكروني والاسيرات لسباياك ارجعوني و آلات العدو بخيول الطف نبهوني ،فتلك الخيول
لصدرك داست ،وصدور المجاهدين والمصلين من آلات اعدائدك عانت، وجيوش لاحتلالنا قد تحالفت كما عليك
من قبل قد تكالبت، وقومنا عن الاحتلال قد سكتوا كما قومك بقتلك ياسيدي قد رضوا ، فلعن الله امة قتلتك ولعن
الله امة قد رضيت بذالك ولعن اللهامة سكتت على ذالك ، فيا سيدي ان كنت انت امير المجاهدين بالامس من اليوم أميرهم ؟؟ فان القوم قد تركونا كما لتركك بالامس قد فعلوا وكماانشد عدوك قائلا :

املأ ركابي فضة أو ذهبا اني قتلت السيد المحجبا

فان القوم بقتل انصارك يتباهون وبملك الري يطالبون بل هم على الملك قد حصلوا وبوجود المحتل قد وصلوا ,
وما هون الخطب ياسيدي الا كما قلت :

هون علي مانزل بي انه بعين الله ، فاقول هون مانزل بالمؤمنين والمؤمنات انه بعين الله .

فيا سيدي انا على يقين من انك بزوال الطاغية قد فرحت لكنما شعب العراق قد نسي ذكر الله فانزل عليه البلاء ،
وعم البلاء في كل

اصقاع العالم والبقاع،لكن فرحتك الكبرى وفرحتنى بظهور قائمكم واخركم ياسيدي يملأ الأرض قسطا وعدلا
وينتقم ممن هم لك قد قتلوا وللعراق قد احتلوا وللاسلام قد ضادوا وسيحد جيشا له قد اكتمل وللتضحية قد احتمل
فقتلك ياسيدي اجج في قلوبنا نارا لن تنطفيء الا بالاخذ بثارك وثار ابائك واجدادك وابنائك المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين فجزاكم الله عن المؤمنين خير جزاء المحسنين فقد جاهدتم في الله حق جهاد وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر واتاكم اليقين .
فسلام على جدك المصطفى وابيك المرتضى وامك الزهراء واخيك المجتبى السلام على اصحابك والسلام على
اتباعك ومن والاك الى يوم الدين والسلام على من سار على دربك من المجاهدين الابطال سلام دائم لا ينقطع
واللعنة على من عاداكم ووال اعدائكم ورضي بهم وسكت عنهم الى يوم الدين هذا ولا يفوتني ان اعزي صاحب
العصر والزمان مولاي ومولى كل المؤمنين والمؤمنات رئيسنا وقائدنا الامام المهدي روحي وارواح العالمين
له الفدى باستشهاد جده الحسين وبالدماء التي سالت من اجل الحسين بل من اجل الحق عموما الى يومنا هذا
واعزيه على استمرار بقاء المحتل في البلاد وتخاذل الناس عن الاعداء وقلة الناصر وكثرة العدو لكن ياسيدي نعاهدك باننا سوف نبقى لك جند اوفياء وسنمهد لك الطريق ان كنا لذالك مستحقين ولسنا ممن يقول ياليتنا كنا معكم واذا كنا خذلناكم .
واخيرا اطلب من المؤمنين ان يقيموا شعائر الله ، في هذ الشهر العظيم فقد قال تعالى في محكم كتابه العزيز : (
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب ،) لا تخاف في الله لومة لائم او ارهاب عدو ولا تلهكم اموالكم وسياساتكم وحكوماتكم وانتخاباتكم ذلك كما نسيتم عيد الله الأكبر اقصد عيد الغدير مع شديد الأسف ، واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين وان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم .


مقتدى الصدر



جميع الحقوق محفوظة للممهدون. نت

Copyright © mumehhidon.net
All rights reserved 2005

جعفري عاملي
17-02-2005, 10:02 PM
لماذا ألاحظ حدة غير مقبولة عند إخوتنا العراقيين ؟

أليس الأجدر بهم أن يتعاونوا لما فيه خير العراق ومصلحته بدل التقاذف والشتم ؟

أليس الأسلم لهم أن يتحاوروا حول ما يختلفون عليه بروية وحكمة ؟


هل لي أن أعرف السبب في وصول الحدة إلى هذا المستوى الذي لا يناسب أشخاصاً محترمين أمثالكم ؟

وشكراً

راجي الرحمه
18-02-2005, 01:27 PM
[هلQUOTE=راجي الرحمه] تعني أوس الأشوس ابن اخ الرفيق محسن خضر الخفاجي عضو قيادة قطر العراق لحزب البعث المقبور وأبن عضو شعبة الشطرة للحزب وهل تعلم آخر اخباره يقولون انه يعمل مقاولا لدى قوات الأحتلال الأيطالي في الناصرية لترميم بعض المدارس مقابل مبلغ 60مليون دينار عراقي .............يا بلاش;)


بسم الله الرحمن الرحيم الى الذي لا يرجى رحمة ربه نقول اذا كان الشيخ المجاهد اوس الخفاجي هو كما ذكرت فلماذا كان السيد السيستاني يعتمد عليه في مقر مكتبه قبل ان يعدل بتقليده الى السيد الشهيد (رض) وكان وكما يعبرون يده اليمنى لكنه لم يكن يخضع للظلم وكان وما زال اسد من اسود العراق الجريح اما انت وامثالك فانتم من دجاج العراق *******انا اسف والله حتى الدجاج لا تتمنى ان تكون من امثالكم يا........[/QUOTE]
اتحداك وامام الجميع ان تأتي بدليل واحد يؤيد صدق ما تقول وانني بأوساط الحوزة مذ كان مقتداك يرتدي بنطلون الكاوبوي اي قبل ان يرتدي العمامة ولم اسمع ان السيد السيستاني يعتمد على اوس الخفاجي ..........هزلت والله

كريم علي
18-02-2005, 02:48 PM
السلام عليك ياباعبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليكم مني جميعا سلام الله ابدا مابقيت وبقي الليل والنهار
يا مولاي يا ابا عبد الله ان الحق لايعمل به والباطل لايتناه عنه
فاشفع لنا بتعجيل ظهور قائمكم
بحق كل مظلوم يامظلوم

كريم علي
18-02-2005, 02:55 PM
اللهم العن ناصبي العداء لال بيت النبوة
اللهم العن المنافقين
اللهم العن كل من يسب المجاهدين
اللهم انصر جيش الامام المهدي
اللهم ان هلكت هذه العصبه فلن يخرج الاحتلال من ارضنا ابدا
ولرجم اعداء اهل البيت واعداء جيش الامام المهدي عج الصلاة على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى يالله يامحمد ياعلي يامهدي انصرنا

مؤيدالموسوي
19-02-2005, 12:45 AM
هل تعني أوس الأشوس ابن اخ الرفيق محسن خضر الخفاجي عضو قيادة قطر العراق لحزب البعث المقبور وأبن عضو شعبة الشطرة للحزب وهل تعلم آخر اخباره يقولون انه يعمل مقاولا لدى قوات الأحتلال الأيطالي في الناصرية لترميم بعض المدارس مقابل مبلغ 60مليون دينار عراقي .............يا بلاش;)
لابارك الله فيك لانك من ازلام صدام القذر لانه تحتى لواء جيش الامام المهدي(عج)او انك ارهابي نجس حسبي الله ونعم الوكيل

مؤيدالموسوي
19-02-2005, 12:49 AM
الهم احفظ السيد مقتدى الصدر واحفظ اسد الجنوب من كل مكروه تتكلم عليه لانه يقاوم الاحتلال فبارك الله به ومن معه

مؤيدالموسوي
19-02-2005, 12:53 AM
اللهم احفظ السيدمقتدى الصدر ومن معه
واحفظ الشيخ أوس الخفاجي
واحفظ كل من معه انه سميع مجيب
والعاقبة للمتقين

husaini4ever
19-02-2005, 01:07 AM
[quote]الاخ السيد مؤيد لماذا توزع التهم على الموالين؟؟؟!!هل كذب الاخ ام ذكر الحقيقة التي لاتعرفها ربما!!!!من رفع لواء جيش الامام المهدي عجل الله فرجه حتى وقف تحته اوس ؟؟؟!!!!ثم ماهذه البدعة...وانصر ولده مقتدى.....الخ؟؟؟!!!

سندس حبيب
20-02-2005, 07:53 AM
السلام عليكم
ياريت الاخوان المشرفين يغلقون الموضوع بعد اذن الاخ المقتدى الصدري صاحب الموضوع...

اللهم وحد كلمة مراجعنا العظام وعلمائنا الابرار واجعل كلمتهم العليا وكلمة اعدائهم السفلى ولاتجعل للشيطان سبيلا بينهم وعجل ظهور صاحب العصر والزمان ليملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا

ياالله
ياالله
ياالله

راجي الرحمه
20-02-2005, 08:29 AM
لابارك الله فيك لانك من ازلام صدام القذر لانه تحتى لواء جيش الامام المهدي(عج)او انك ارهابي نجس حسبي الله ونعم الوكيل
(افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون)

husaini4ever
20-02-2005, 02:17 PM
الاخوة المشرفون على الموقع..سبق وان اشتركت في هذا الموضوع اضافة الى مشاركات في مواضيع اخرى اجدها محذوفة من الصفحة !!!اضافة الى مشاركات اخرى على هذا الموضوع لااجدها الان!!!ولم نكتب اي كلام خارج عن الذوق العام او اي مايسيء اصلا!!!واذا كان هناك شيء من هذا القبيل ارجو التنبيه!!!والا فلاداعي لان نكتب اي تعليقات نصرف وقتا في كتابتها ثم نجدها محذوفة!!!!نرجو التوضيح..

سجى العين
20-02-2005, 02:44 PM
تحطيم الإطار الديني المزيف وانبعاث الروح الجهادية

حيدر الوكر

يرى اكثر المسلمين وبالخصوص أصحاب الضمائر الحرة بان العنف والجبروت والبطش والارهاب كانت هي القواعد الرئيسية التي بنيت عليها الدولة الاموية ،فلقد تنكرت لجميع الحقوق والقيم الانسانية لهدف عبر عنه مؤسسها بقوله"لأتأمر عليكم" من هنا فلا غرابة في قول البعض عن ان في دولة بني امية ضج الناس من الجور والاستبداد والاساس في ذلك قادتها ومؤسسوها ومسيسيها ،هذه الدولة التي يحدثنا عنها التاريخ قتلت سبط رسول الله(ص) وفعلت ما فعلت في يوم عاشوراء بالإضافة الى أفعالها آنفة الذكر كانت دولة حكامها مسلمون ،وتدعي ان دستورها الاسلام ،ويدعي قادتها الاجتهاد ،وبذلك يكون الهجوم على الاسلام لتدميره والقضاء عليه من داخله على ايدي اتباع الهوى وعباد المال والدنيا ومن ورائهم من ليست له علاقة بالاسلام،الذي يريد القضاء على الاسلام بدافع عقائدي امثال سرجون بن منصور وغيره،فالحرب على الاسلام من الداخل تكون اخطر من الحرب من الخارج.

وفي هذه الايام ايام عاشوراء لابد لنا من اخذ العبرة والضة،وما هو الهدفالذي من اجله اك

الائمة (ع) والعلماء الصالحين ،على احياء عاشوراء ،هل ان الهدف استدرار الدموع من الاعين او اثارة الحزن والاسى في القلوب ام ان وراء ذلك هدف اسمى بالاضافة الى اهمية ما سبق ذكره،اذن لعل الغاة تتلخص في امور منها ان فاجعة الطف هي:-

رسالة اعلامية وسياسية تظهر الاستنكار والشجب لكل الممارسات المأساوية الصادرة من الظالمين.
العمل الواعي لمنع تكرار هذه المآسي من خلال مقاومة اسبابها كمنع تسلط الظالمين وكشف زيف المتلبسين بالاسلام،اللذين تزينوا بزي الدين لاغراض شخصية،والوقوف بوجه كل مخطط يرمي الى تكوين حكومة ظالمة مثلا.
إحياء فريضة الامر بالمعروف والبنهي عن المنكر وفريظة الجهاد للدفاع عن الاسلام المحمدي الاصيل،كما في قول الامام الحسين(ع):_"ومثلي لايبايع مثله".
الابتعاد عن المسك بالدنيا والاخلاص لله تعالى والتضحيةبكل ما يستطيع الانسان التضحية به من اجل دينه وآخرته.
نشر الفكر الإسلامي الاصيل الى العالم والثورة على الانحرافات الدينية الداخلية.
عدم إعطاء الشرعية لحكومات الظالمة ولامجال للتقية لو كانت تلك الشرعية تهدد الاسلام كما تفعل بعض القيادات الدينية في ايامنا باعطائها الشرعية للالمين والمحتلين بحجج واهية .
الوقوف بوجه الظلمة اللذين يحاولون كسب تاييد القيادات الدينية للوصول الى مآربهم ومن ثم القضاء على تلك القيادات ان احتاج الامر لذلك وكذا ما يفعل اليوم المحتلون في العراق من الدعوة والرضا بقيادة المرجعية الدينية وكذا اللذين ينادون باسم المرجعية لكسب رضا المرجعية ومن ثم كسب التاييد الجماهيري لهم.
تحطيم الاطار الديني المزيف وابتعاث الروح الجهادية .
فاهداف الحسبن(ع)كثيرة جدا لطالما حاولت الحكومة الاموية ان تحصل على الشرعية ،من ال الرسول(ص)الا ان الإمام الحسين(ع) ابى ورفض وفضل ان تكون اوصاله تقطعه اوصال الفلوات ولا يعطي الشرعية لتلك الحكومة الفاسدة ،لان اعطاء الشرعية يعني قتل الاسلام الاصيل واحياء الاسلام الدخيل ،كما انه (ع) في ثورته على الامويين قد الاخلاق الاسلامية العالية لكل صفائها ونقائها ،وكتبها بدمه الشريف وحياته ،وكان (ع) يرى الاسلام على شفا حفرة من الضياع لذلك نراه يقول لاخيه محمد بن الحنفية:_"يااخي واله لو لم يكن في الدنيا ملجأولا مأوى لما بايعت يزيد بن معاوية"، وكان (ع):-"فاني لاارى الموت الاسعادة والحياة مع الظالمين الا برما" ويقول(ع):-"موت في عز خير من حياة في ذل"، اما في مدى تاثير الثورة الحسينية في روح المجتمع فانها أحيت في الناس الروح الجهادية بعد ان اخلد المجتمع الى السكون منذ استشهاد الامام امير المؤمنين(ع) وصار المجتمع يترقب زعيما يقوده وكلما وجد القائد وجدت الثورة امثال ثورة التوابين في الكوفة وثورة المدينة وثورة المختار الثقفي وثورة مطرف بن المغيرة وثورة بن الاشعث وثورة زيدبن علي بن الحسين(ع)،وبلك فانه يفضل الروح التي تبنتها ثورة الامام الحسين(ع) في كربلاء فقد جعل الناس من هذه الثورة رأس الحربة في التاريخ الثوري فهي الثورة الاولى التي عبأت الناس ودفعت بهم الى الطريق الدامي الطويل نحو التحرر طريق الجهاد والمقاومة، بعد ان كاد المجتمع يفقد ارادة الجهاد اصبح معظم الثائرين ينادي "يالثارات الحسين" لانهم وجدوا في الحسين(ع) المدافع عنهم والدافع للظلم الاجتماعي وسياسة الارهاب والاذلال التي يمارسها الحكام حيث يقول الامام الحسين(ع) في وصيته لاخيه محمد بن الحنفية:-"اني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي ،اريد ان أمر بتالمعروف وانهى عن المنكر " لذلك فان ثورة الحسين لم تكن ثورة على حكومة المة فقط بل كانت ثورة فكرية وثقلفية على كل الانحرافات والمفاسد التي غرق فيها المجتمع وما تسرب له من الحضارات الاخرى بسبب توسع الحكومة الإسلامية واتصالها بالشعوب الاخرى والتاثر ببعض سلوكياتها كالذي نحن عليه اليوم من تاثر شبابنا بالاخلاق الغربية ،لذلك فان ارادوا احياء ثورة الحسين (ع) يجب ان يحييها بكل ما قدر عليه من خلال محاولته لتحقيق اهدافه والابتعاد عن كل ما ثار الحسين ضده ،وبذلك نستطيع ان نقول للحسين (ياليتنا كنا معك) ونستطيع ان نقول للامام المنتر(عج) (نحن قاعدتك الشعبية وسنكون لك مثلما كان انصار الحسين للحسين(ع) والله من وراء القصد.

سجى العين
20-02-2005, 03:19 PM
بسمه تعالى/ ([i]الى راجي الرحمة)/ ها الان وقد طلبتم الدليل على كون ان الشيخ المجاهد اوس الخفاجي كان يعمل في براني السيستاني/******وهل انتم تقرون بالدليلواين كنتم عندما طرح السيد الشهيد الصدر الاول والشهيد الصدر الثاني والصدر الثالثادلتهم على ما يعتقدون به من نصر المذهب والحق *** وان لم يكن الصدر الثالث مجتهد ولكنه قائد **ولماذا لم تنضروا الى ادلة هؤلاء*وهل ان الدليل له حقا منزلة في قلوبكم*واذا كان كذالك ***فنحن من نطالبكم بالدليل* وعلى رؤس الاشهاد ولينظر كل منصف يقرأء هذه الاسطر**
1_ اين الدليل على اجتهاد السيد السيستاني(دام ظله) وانت وكما تقول كنت في الحوزة قبل ان 0000000 والكل يعرف ان الاجتهاد هو ملكة روحية لايمكن لاحد ان يدرك ان فلان مجتهد اوم لا الا بالاثار الدلة على تلك الملكة-واما الاثارفهي البحوث الفهية الاستدلالية -ولاصولية الاستدلالية -فأين هذه البحوث
2-اما اذا تسالني فقصة الرافد معروفة وواضحة
3-اذا كنا نقول ان المجتهد الجامع للشرائط هو نائب الامام بالنيابة العامة وليست الخاصة-فالاحرا بهذا النلئب ان يدلل الناس على من ينوب عنه..اي يكون له بحوث على من ينوب عنه والسيد السيستاني ليس له اي بحث حول ذالك بل ليس له ولا سطر ولا كلمة عن الامام المهدي
4--واذا كنت تبحث عن الدليل وتتبع الدليل كما تزعم فهذه حجتي عليك..لماذا حورب السيد محمود الحسني الصرخي(دام ضله)رغم ما يملك من الادلة التي تبحث عنها والتي لم يردها اي عالم ولا مجتهد لامن داخل العراق ولا من خارجه
...................................واذا كنت من اتباع محمد والمحمد (عليهم السلام *)عليك بمراجعة نفسك اولا وان تقراء بحوث ولادلة التي يقول بها السيد الحسني-وعندها يمكن ان ترد على هذا الموضوع .........
وانا اسف على ما بدر مني
وادعوا الله تعالى ان يحفضك
وانيقيك شر الدنيا والاخرة
.......................
اللهم انصر الامام المهدي (عج)
وجيشه ...واحفض السيد القائد مقتدى الصدر
والسيد الحسني (دام ظله) المظلوم..وايده
واحرسه بعينك يارب

سجى العين
20-02-2005, 03:20 PM
لست وحدك
قصيدة مهداة للسيد القائد مقتدى الصدر ( اعزه الله وحفظه)

للشاعر ماجد كبة

لست وحدك
وحده من قال وحدك
لست وحدك
معك الله
وكل الانبياء
معك الارض
وسكان السماء
معك الفطرة
والمبدأ
والدين
واهل البيت اجمع
ورسول الله جدك
لست وحدك
لست وحدك
معك التشريع
والقانون
والعقل
واجماع الغيارى
واباة الضيم جندك
لست وحدك
لست وحدك
وحده من قال وحدك
وحده الواقف ضدك
ايها العابرحدك
ايها القاهر ندك
لست وحدك
لست وحدك

ماجد كبه
9/2/2005
الرفاعي

[quote][i]

العلوي الحسيني
20-02-2005, 08:54 PM
مقتدى الصدر طمع في السلطة وأراد لفت الأنظار إليه فأعلن العصيان والكفر بمرجعيته السيستانية من أجل الكرسي فلم يحصّل إلا العار وكشف على حقيقته

husaini4ever
20-02-2005, 10:38 PM
الاخ جعفري عاملي ....هذا كله بسبب الفتنة التي اوجدتها بدع جديدة على المذهب من الجهلاء الذين لاحظ لهم من علم ولانصيب من فكر سياسي فاضاعوا المشيتيتن!!!فاوجدوا مصطلحات جديدة يدخلون بهاالى الساحة العراقية الضبابية من خلال مايسمى بالتيار الصدري والحوزة الناطقة !!!!وهذا تاريخ التشيع فاين منه هذه المسميات؟؟؟ثم انظر كم من مرجع طعنوا في اجتهاده من الاعلام!!!وماهو موقفهم من السيد السيستاني الذي حمى العراق والشيعة بالخصوص من كل هذه المسرحيات الخبيثة التي حيكت ضده لكنهم انساقوا معها دون شعور فتسببوا بهتك حرمة النجف الاشرف ثم ظلوا يصرخون اين السيتاني!!!!وارجوا من جنابكم ان تسال الاخ عن (ولي امر المسلمين الصرخي)!!!!!انا لله وانا اليه راجعون...

كريم علي
20-02-2005, 10:48 PM
مقتدى الصدر طمع في السلطة وأراد لفت الأنظار إليه فأعلن العصيان والكفر بمرجعيته السيستانية من أجل الكرسي فلم يحصّل إلا العار وكشف على حقيقته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن في الغيب
ان ماتقوله اعلاه سهل على اي انسان حتى الجاهل سواء كان مسلما ام كافرا كبيرا ام صغيرا من السهل ان يكتب كلماتك فسهلا ماتفتري وليس صعبا ماتقول بل يمكن لاي انسان مهما تسافل ان يقذف اي انسان مهما تعالى
لكن الكلام كل الكلام في مدى اثبات ذلك وباي دليل
اخي العزيز اعتني بنفسك فان كان لك لسان تتكلم فيه على الناس فان الناس ايضا لديهم السن
وانا متاكد انك متهاون بكل شيء لانك متهاون بتقليدك فكل انسان تقليده بدون حجه شرعيه هو تقليد باطل
وهنا اسالك عن حجتك الشرعيه في من تقلد ولا اعتقد انها موجوده فان شئت فاكتب لي حجتك الشرعيه في تقليدك ومن هو الذي تقلد

كريم علي
20-02-2005, 10:51 PM
الاخ جعفري عاملي ....هذا كله بسبب الفتنة التي اوجدتها بدع جديدة على المذهب من الجهلاء الذين لاحظ لهم من علم ولانصيب من فكر سياسي فاضاعوا المشيتيتن!!!فاوجدوا مصطلحات جديدة يدخلون بهاالى الساحة العراقية الضبابية من خلال مايسمى بالتيار الصدري والحوزة الناطقة !!!!وهذا تاريخ التشيع فاين منه هذه المسميات؟؟؟ثم انظر كم من مرجع طعنوا في اجتهاده من الاعلام!!!وماهو موقفهم من السيد السيستاني الذي حمى العراق والشيعة بالخصوص من كل هذه المسرحيات الخبيثة التي حيكت ضده لكنهم انساقوا معها دون شعور فتسببوا بهتك حرمة النجف الاشرف ثم ظلوا يصرخون اين السيتاني!!!!وارجوا من جنابكم ان تسال الاخ عن (ولي امر المسلمين الصرخي)!!!!!انا لله وانا اليه راجعون...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ممكن توضح لنا حجتك الشرعيه في تقليدك حتى نلزمك بفتاوى من تقلد ان كان تقليدك وفق حجة شرعيه

راجي الرحمه
21-02-2005, 11:17 AM
بسمه تعالى/ ([i]الى راجي الرحمة)/ ها الان وقد طلبتم الدليل على كون ان الشيخ المجاهد اوس الخفاجي كان يعمل في براني السيستاني/******وهل انتم تقرون بالدليلواين كنتم عندما طرح السيد الشهيد الصدر الاول والشهيد الصدر الثاني والصدر الثالثادلتهم على ما يعتقدون به من نصر المذهب والحق *** وان لم يكن الصدر الثالث مجتهد ولكنه قائد **ولماذا لم تنضروا الى ادلة هؤلاء*وهل ان الدليل له حقا منزلة في قلوبكم*واذا كان كذالك ***فنحن من نطالبكم بالدليل* وعلى رؤس الاشهاد ولينظر كل منصف يقرأء هذه الاسطر**
1_ اين الدليل على اجتهاد السيد السيستاني(دام ظله) وانت وكما تقول كنت في الحوزة قبل ان 0000000 والكل يعرف ان الاجتهاد هو ملكة روحية لايمكن لاحد ان يدرك ان فلان مجتهد اوم لا الا بالاثار الدلة على تلك الملكة-واما الاثارفهي البحوث الفهية الاستدلالية -ولاصولية الاستدلالية -فأين هذه البحوث
2-اما اذا تسالني فقصة الرافد معروفة وواضحة
3-اذا كنا نقول ان المجتهد الجامع للشرائط هو نائب الامام بالنيابة العامة وليست الخاصة-فالاحرا بهذا النلئب ان يدلل الناس على من ينوب عنه..اي يكون له بحوث على من ينوب عنه والسيد السيستاني ليس له اي بحث حول ذالك بل ليس له ولا سطر ولا كلمة عن الامام المهدي
4--واذا كنت تبحث عن الدليل وتتبع الدليل كما تزعم فهذه حجتي عليك..لماذا حورب السيد محمود الحسني الصرخي(دام ضله)رغم ما يملك من الادلة التي تبحث عنها والتي لم يردها اي عالم ولا مجتهد لامن داخل العراق ولا من خارجه
...................................واذا كنت من اتباع محمد والمحمد (عليهم السلام *)عليك بمراجعة نفسك اولا وان تقراء بحوث ولادلة التي يقول بها السيد الحسني-وعندها يمكن ان ترد على هذا الموضوع .........
وانا اسف على ما بدر مني
وادعوا الله تعالى ان يحفضك
وانيقيك شر الدنيا والاخرة
.......................
اللهم انصر الامام المهدي (عج)
وجيشه ...واحفض السيد القائد مقتدى الصدر
والسيد الحسني (دام ظله) المظلوم..وايده
واحرسه بعينك يارب
الآن حصحص الحق وثبت ما كنت اقوله عنكم انكم اهل زيغ وضلال واليك الأجابة ودعني اولا اوضح للأخوة الكرام من هو محمود الحسني الصرخي
كان هذا الآفاق طالب علم عند السيد محمد الصدر(قد) ادعى بعد وفاته انه مأمور من قبل الأمام(عج) بصلاة الجمعة في مسجد الكوفة وأنه سفير الأمام ويجتمع معه كل يوم ثلاثاء وأنه اعلم الأحياء ولأموات وهرب من النجف الى كربلاء خوفا من مقتدى وجيشه وله جملة من البحوث الخالية من اي قيمة علمية كما يدعي هذا الكذاب انه يلتقي بالأمام كل يوم ثلاثاء ويغيب عن اتباعه مدعيا انه كان في سفارة عند صاحب الامر وغيرها من الأكاذيب
ثم انت وجملة اتباع مقتدى تشككون في اجتهاد جميع المراجع وعدالتهم بدءا بسماحة السيد السيستاني دام ظله ودليلي على ما اقول ما اوردته انت في كلامك والسيد السيستاني يا شاطر حائز على شهادة خطية بألأجتهاد من السيد الخوئي(قد) وهي منشورة في معظم الكتب وبوسع الجميع الأطلاع عليهاوليس كل من لم يكتب عن المام المهدي(عج) ليس بمجتهد و راجع ما اورده السيد المحمد صادق الصدر(قد) في بداية رسالته العملية من انه ليس بكاتبها وانما وجدها مطابقة لآراءه الفقهية فوضع ختمه عليها ونزلت بأسمه فهل يصح ان نقول ان السيد الصدر لايفقه من الفقه والأصول شيئا حاشا لله بل ان العلماء كل له تخصص يبرع فيه اكثر من غيره فنرى بعضهم فاق اقرانه بعلم الرجال وآخر بألأصول وهكذا.
نرجع الى اوس الأشوس ولمن يريد ان يتأكد من كونه كان عضوا في مكتب السيد السيستاني دام ظله ليسأل السيد نفسه على موقعه الألكتروني
www.sistani.orgويعلم من الصادق اما انت فتب الى ربك وتخلى عن ضلالاتك عسى ان يرحمك

husaini4ever
21-02-2005, 11:23 AM
الاخ كريم علي...بخدمتكم..تقليدي جاء مبتنيا على امرين لاثالث لهما في تحديد مرجع التقليد:الشياع وقول اهل الخبرة..وبملاحظة شاملة بالامكان لاي منصف ان يعرف لاسيما من حجة الشياع من هو مرجع التقليد...والان اعيد لكم نفس السؤال..ارجو الاجابة عليه..فالسيد مقتدى نفسه ليس بمجتهد ولايعرف عنه اي دراسة علمية عند علماء النجف الاشرف اما عند والده السيد الشهيد فلم يعرف انه كان يحضر درسه !!!اما(الصرخي)الذي تدعون انه ولي امر المسلمين !!!فاوجه سؤالي الى الاخوة اعضاء المنتدى ان كانوا قد سمعوا به اصلا !!!ولماذا لم نسمع به ايام مرجعية السيد الشهيد الصدر الثاني ؟؟؟؟ وكيف يكون ولي الامر ولم تسمع به رعيته ؟؟؟؟ !!! ان هي الا اسماء افتريتموها ماانزل الله بها من سلطان !!! ثم اماذا هذا التشنج ايها الاخوة ؟؟؟ وكيف تسمحون لهؤلاء ان يكفروا من لايقلدهم او يحرموا الانتخابات التي جلبت بوادر النصر المؤزر لشيعة ال البيت بدل ان نكون كحال من اتبع قول هيئة علماء الخطف !!! ولماذا تتفقون معهم بالفتاوى والمواقف ؟؟؟ وكيف يقول الاخ اعلاه لاخيه انك نجس ولابارك الله فيك ؟؟؟ الايكفي شق الصف ؟؟ لماذا حولتم المذهب الى تيارات وخطوط لم يالفها المذهب منذ استشهاد امير المؤمنين ع ومنذ تاسيس الحوزة العلمية الشريفة ؟؟؟ لماذا تقفون الى جانب من يطعن بمراجعنا العظام في الجزيرة والعربية والام بي سي وغيرها ؟؟؟؟ هؤلاء الذين قلبوا مخططات امريكا التي اعدتها منذ عقود وجعلوها تتخبط هي وعملاؤها من علاوي وغيره ؟؟؟ اتقوا الله في دينكم ومرجعيتكم وانفسكم !!!!

المقتدى الصدري
21-02-2005, 11:37 AM
الله اكبر الله اكبر الله اكبر اتقوالله يامسلمين المسيح عليه السلام ناصر للامام عجل الله فرجه فلماذا لاتكونوا يامسلمين!انصار للمسلمين كفاكم طعن وكذب وغفلة واتقوا الله في امةمحمد ودينه وافحصوا وتمحصوا ماذا تعملون ولاتكونوا من الغافلين كالعميان وانتم لاتفقهون شيء... مالكم كيف تحكمون

husaini4ever
21-02-2005, 08:23 PM
الاخ المقتدى الصدري !!!! ماهذا الكلام ؟؟ ومامعنى التكبير هنا ؟؟؟ هذه طرق السلفية في الهروب امام الادلة والبراهين التي لايستطيعون مقارعتها !!! ثم مامعنى نصرة الامام روحي لتراب مقدمه الفدا ؟؟؟ لقد قرات تقريبا كل علامات ظهوره عجله الله وجعله قريبا كلمح البصر. وكثير من هذه العلامات تحدثت حتى عن الامور الصغيرة الجزئية فكيف اغفلت الحديث عن (جيش الامام وقواعده الشعبية)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!! وحتى (قائد !!!)هذه القواعد الشعبية لم تات الاحاديث على ذكر اي شيء عنه !!!!!! اللهم الا كتب السلفية لم اقراها فلعله قد ورد فيها شيء من ذلك فاهفهم عندئذ سر التقارب بين سماحة قائد القواعد الشعبية الذي لايعترف بالمرجعيات ويجوز الصلاة خلف الارهابيين والتعاون معهم !!!! ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم...واشربوا في قلوبهم العجل !!!!

سجى العين
22-02-2005, 11:09 AM
سماحة حجة الاسلام والمسلمين السيد مقتدى الصدر في حديث لصحيفة الحياة
النجف - ابراهيم خياط الحياة 2003/09/11


اكد الزعيم الشيعي العراقي السيد مقتدى الصدر انه سيعمل جاهداً في المرحلةٍٍ المقبلة لتحقيق تقارب بين تياره و"المجلس الاعلى للثورة الاسلاميةمؤكداً ان علاقته بايران تندرج في اطار سعيه الى تحقيق تقارب بين العراق ودول الجوار على اختلافها مبدياً رغبته في زيارة الدول العربية المجاورة وكذلك الولايات المتحدة.

وقال في مقابلة مع "الحياة - ال بي سي" ان التصريحات المتناقضة التي صدرت عنه كانت متعمدة وهدفها الارباك. وأكد ان هناك فارقاً بينه وبين زعيم "حزب الله" اللبناني السيد حسن نصرالله لأن الاخير "منحاه عسكري وأنا منحاي شرعي وسياسي وليس للعسكري دخل به اصلاً".

وأكد رفضه للاحتلال الاميركي وللحوار مع الاميركيين الذين اشار الى انهم يفتحون قنوات حوار معه، مبدياً رفضه للتنسيق مع الاميركيين، "بل مع بقية الاطراف لتكوين لجان امن لحماية العراق.".

وأضاف انه يريد طي صفحة المساجد السنّية التي استرجعها مناصروه او وضعوا ايديهم عليها وانه ينوي القيام بخطوات وزيارات للزعماء السنّة لتقريب وجهات النظر..

واتهم الموساد الاسرائيلي بالوقوف وراء عملية اغتيال السيد محمد باقر الحكيم. واستبعد ان تكون اعادة فتح التحقيق في اغتيال السيد مجيد الخوئي تستهدفه شخصياً. وفي ما يأتي نص المقابلة:


ما هو تأثير استشهاد والدكم في حياتكم وتكوينكم الفكري؟

- أنا أحاول أن أكون ممثلاً لهذا النهج الذي اختطه لنا السيد الوالد الذي جعل التقارب بين القيادة الحوزوية والشعب سهلاً وبسيطاً وبأبسط الطرق الشرعية والدينية والاجتماعية. استشهاد السيد الوالد ولّد فراغاً قد لا يملأ إلا بصعوبة على الصعد الاجتماعي والحوزوي والسياسي لأنه كان قائداً ميدانياً وقائداً شرعياً ومرجعاً دينياً وسياسياً يتم الرجوع إليه في الصغيرة والكبيرة. ومع فقدانه وجد الشـعب العـراقي أن هناك فراغاً للعثور علــى مــن يمكــن الرجـوع إليه بهذه الأمور. شكل استشهاده، باختصار، فراغاً للشعب العراقي وفراغاً قيادياً وسلطوياً.


< التركة التي خلفها والـدكـم كـانت كبيـرة بمعنى المرجعية السياسية. وأنتم تصديتم لهذه المرجعية. ومن يريد انتقادكم يقول إن ليست لديكم المرجعية الفقهية الكافية والمعرفة الفقهية، كيف تفسرون ذلك؟

- أولا، أود الإشارة إلى أن أميركا كانت تخطط لاحتلال العراق منذ زمن طويل. إلا أن بين العقبات الموجودة أو التي كانت موجودة تمثل في وجود هذه المرجعيات الصالحة المتمثلة بالسيد الوالد. وبعد إزالته من الساحة بواسطة القتل، استطاعت احتلال العراق وبكل سهولة، ذلك أنها كانت تخشى سيطرته وقيادته للشعب العراقي.

كما أن الخط الذي وجد بعده أيضاً كان مخيفاً للاحتلال الأميركي. ويبدو أن هذا الخط كان ممثلاً للنهج الذي سار عليه السيد الوالد. أنا أسعى وعلى العبد أن يسعى. أما الجهة الشرعية فهي إن شاء الله موجودة والجهة الشعبية أيضاً موجودة وكذلك الدعم الشعبي لهذه القيادة أيضاً موجود. وجزى الله خيراً المحسنين الذين لم يقصروا لا في السابق ولا في اللاحق.


أسألكم تحديداً عن تعليمكم الفقهي، كيف سار تعليمكم الفقهي وكيف تعوضون ما ينقصكم؟ هل بالرجوع إلى مرجعية دينية أعلى؟

- الدراسة الحوزوية تجرى على مراحل. كنت قبل الحرب في مرتبة البحوث بـ"الخارج" (مرتبة عليا في التعليم الديني) أحضر بحثاً في الخارج للفقه وفي الأصول للشيخ الفياض وأدرس مادتي أصول الفقه ومباحث الفقه، وهذه الدروس هي في درجة "سطوح عالية" وليست قليلة. ومعها يكون للطالب صلاحية القيام ببعض الأمور الشرعية علماً أن الفتوى ليست منها لأن الفتوى للمجتهد، وإنما تتعلق بأمور أخرى سياسية أو اجتماعية أو علاقات عامة.


إذا صنفتم في مراتب المرجعيات الدينية ولا أقول السياسية فقط أو الحركية، كيف تكون مرتبتكم وما هو لقبكم: حجة الإسلام والمسلمين؟

- هناك أمران، أولاً إن هذه الألقاب ليست شيئاً حقيقياً بل هي أقرب للشيء المعنوي وليس ضرورياً التسمي بها، وهي مثلها مثل الألقاب العسكرية أو السياسية وما شابهها. الأمر ليس كذلك إلا أنني لقبت حجة الإسلام والمسلمين من قبل السيد كاظم الحائري دام عزه عندما أرسل لي وكالة أو تخويلاً بهذا اللقب، فمشى هذا اللقب علينا.

إلا أنني لست مخصوصاً لهذا اللقب وهناك ألقاب أخرى ولو خوطبت من دون لقب أيضاً فليس في ذلك ما ينقص من الإنسان، لأن الإيمان قوة والشجاعة هي التي تزيد من الشخص وليس ألقابه.


لديكم كتلة هائلة من المؤيدين الذين تستطيعون تحريكهم في الشارع وهم يعدون بمئات الألوف. هل في عملكم الدور يعطى للبطل - الفرد الذي يقود الجمهور أم أن هناك مؤسسات بمعنى راسخ وبمعنى منهجي أكثر؟

- أنا أسعى إلى ألا تكون السلطة بيد شخص واحد. وإنما نلجأ عبرها إلى تكوين المجالس والمؤسسات الاجتماعية اللافردية لو صح التعبير بل الاستشارية أو الهيئات الأخرى السياسية والاجتماعية والدينية. ونحن لنا لجنة لاستلام الحقوق، هذا في الجانب الشرعي. وفي الأمور السياسية لدينا لجنة سياسية ولجان اجتماعية ومكاتب سياسية وما شابه ذلك، وليس الأمر والنهي لشخص معين فقط وـإنما يرجع إلى هيئات ومجالس كبيرة أو قد تكون في بعض الأحيان صغيرة. وإنما نركز على شيء واحد وهو أن تبقى المركزية مع وجود هذه المجالس الاستشارية للحوزة العلمية ليبقى لها دور الإشراف والتشريع لهذه اللجان.


كيف تتعاملون مع بقية الأحزاب؟ في المرحلة الأولى أردتم تأكيد الهوية: كنتم ممنوعين من التحرك ثم خرجتم إلى الشارع. بعد انتهاء هذه المرحلة الساخنة، متى يبدأ عملكم بالتعاطي مع الأحزاب في شكل دوري ومنهجي لأن ليس هناك موقف سياسي معلن في شكل منظم، خارج خطب الجمعة. كيف تتجاوزون هذا النقص؟

- نجد بعض الصعوبات من بعض الأطراف خصوصاً قوات التحالف التي تعتدي على المقرات وعلى أعضاء هذه المقرات. وتلافياً لهذه المشاحنات سواء الكلامية والتي قد تكون في بعض الأحيان دموية تجنبنا أن تكون لنا مراكز معينة ومواضع معينة ومقرات معينة. وإنما المهم وجود لجان ولو متحركة... المتحركة تكون فاعلة عند الجميع... هي تذهب إلى الأحزاب، وتذهب للمقرات، وإلى بقية الأطياف والتيارات كي تكون شعبية وتكون متواضعة أمام ربها سبحانه وتعالى.


ما هي أوجه التقصير التي ارتكبتموها منذ سقوط النظام السابق؟

- لعله لا بد من الإشارة إلى أنه لا يوجد تيار معصوم من الخطأ. لا بد من الوقوع في التقصير ولعل التقصير الذي وقع هو أنه لم يكن هناك تنسيق عملي واقعي. في الخارج يوجد تنسيق ولكنه شيء معنوي. وفي الخارج نسعى إلى تقوية هذه الأواصر بين جميع الأحزاب وجميع الطوائف. بالأمس كان هناك اجتماع بيننا وبين الحزب الكردستاني والحزب الكردي وبقية الأحزاب. أنا مستعد للتعاون مع أي شخص ولكن شرط تخطي هذا الحاجز الذي وقع فيه كثير من الأطراف التي تعاونت مع الأميركيين، ولو تعاونت معها كأنما تعاونت مع المحتل وهذا ما لا أرغب فيه إطلاقاً.


أنتم حوصرتم منذ سقوط النظام السابق: مرة حينما كانت هناك قضية اغتيال السيد الخوئي، وما بعد ذلك التباعد بين تياركم وبين "المجلس الأعلى للثورة الإسلامية". كل ذلك يصب في طريق محاصرتكم أو تصويركم في موقع مناهض. ما هو السبيل لتجاوز هذه المشكلة؟

- صحيح أن موقفنا الآن موقتاً دفاعي أكثر منه هجومياً، إلا أنه سلمي. المقاومة السلمية فيها الدفاعية والهجومية، والآن موقفنا الغالب دفاعي، لأن أميركا تضغط على بعض الدول، سواء العراق أو غيره، ضغطاً اجتماعياً أو سياسياً لكي تحوله من مجتمع ديني إلى مجتمع متحرر على نمط الحرية الغربية وليس الحرية الإسلامية، لذا أنا أخشى أن أخضع لهذه الضغوط حتى لا يتحول المجتمع المسلم العراقي إلى مجتمع أميركي وغربي منحل متفسخ.

الحرية لا تعني الفساد والقمار والسكر والفساد. كل هذه ليست حرية وإنما للحرية حدود لا يمكن تعديها. هل يمكن للمسيحيين تعدي حدود الزوجة الواحدة وتزوج اثنتين؟ الشرع هو الحاكم وليس العقل القاصر هو الحاكم على الشرع. نحن لنا حدود لا نتعداها فلا أريد أن أخضع لهذه الضغوط أكثر فأكثر فيكون الانحلال أكثر فأكثر.



هناك مواقف تعبرون عنها يكون العنوان فيها أكبر مما تنوون القيام به، أو العكس. ما السبب في هذا التباين؟

- أهم نقطة أن القائد الفعلي للشيعة هو الإمام المهدي، ولنا حق بأن نسمي هذا الجيش أو هذا التيار باسمه، وهناك روايات ان الامام منصور بالرعب، وأحد مصاديقه انه أدخل الرعب في قلوب المحتل والكافر وزعزعه، وحدثت تنازلات وإن ليست ظاهرية وتحولت بعض السياسات من سياسة إلى سياسة أخرى. وأول مصلحة من تكوين جيش الإمام المهدي هو نشر الرعب بين القوات المحتلة.


هل أجازكم السيد الحائري بتشكيل جيش المهدي؟

- نعم أجاز لنا ذلك ووافق عليه، حتى أن مكتب السيد الحائري في النجف يرسل المتطوعين باعتبار أننا مكتب واحد وإن كان يختلف مكانه ولكنه معنوياً مكتب واحد. وهم يذهبون إلى مكتب السيد الحائري يريدون التطوع فيرسلونهم إلى مكتبنا. ولو لم يكن السيد الحائري موافقاً لما أرسلوا إلينا.


تصعدون سياسياً ضد الأميركيين ولكنكم ترفضون التصعيد ميدانياً، ما السبب؟

- يوجد أمران: أمر شرعي، وهنا الأمر الشرعي متوقف على أمر الحاكم الشرعي. عندما يأمر الحاكم الشرعي فإن الجهاد يتحول من واقع سياسي إلى واقع جهادي أو حربي أو عسكري كما تسميه، وحتى الآن لم يحدث هذا الشيء. الأمر الثاني ضعف القوات العراقية لو صح التعبير أو الجيش العراقي الذي لم يكن بمستوى الجيش الأميركي أو البريطاني. نعم هو مســلح بقـوة الإيمــان وقـوة إيمان الجيش العراقي والشعب العـراقي، وهي لا تقاس لأنها أضعاف مضاعفة، لكن القوة الإيمانية عنــد المحتـل صفر ودون الصفر.


إذا كنتم تعلمون أن الأميركيين يمكن أن يستغلوا ظاهرة التباعد التي قد تكون قائمة بين تياركم وتيار "المجلس الأعلى للثورة الإسلامية" من أجل إضعاف موقف الطائفة الشيعية في الكيان السياسي الجديد الذي يشهده العراق فلم لا تعمدون إلى القيام بمبادرات تفوت على الأميركيين الفرصة وتؤدي إلى خلق تعاون أو تقارب بينكم وبين المجلس الأعلى؟

- كثيرون من قيادات "فيلق بدر" كان لهم اتصال بالسيد الوالد في حياته قبل سقوط النظام السابق، والآن كثيرون منهم يرجعون بل إن كثيرين من المتطوعين في جيش الإمام المهدي هم من قوات بدر وهذا مثال الوحدة. وأنا أمد يدي وسأنسق معهم بواسطة لجان معينة لكسر هذا التباعد الذي يريده الغرب الكافر والمحتل لزرع الفرقة في ما بيننا، وسنسعى إلى تكثيف هذه الأواصر مستقبلاً إن شاء الله سواء على الصعيد السياسي أو الصعيد الحوزوي أو أي صعيد من الأصعدة، شرط أن أجد منهم تعاوناً، وأنا بالفعل وجدت منهم بعض التعاون.


إذاً ستشهد المرحلة المقبلة تقارباً بينكم وبين "المجلس"؟

- إن شاء الله وفي أقرب وقت ممكن.


نشعر أن هناك استياء لدى بعض المرجعيات الدينية إزاءكم وإزاء مواقفكم المعلنة أحياناً، ما هو السبب وراء ذلك؟

- أنا أسعى إلى التوحيد بين هذه المرجعيات أياً كانت سواء أكانت شيعية أم سنية، وطبعاً المرحلة الأولى الشيعية ومن ثم المرجعيات والقيادات السنية أيضاً... أسعى إلى التوحد وأسعى إلى الذهاب إليهم وأبذل المساعدة لهم والجهد لتوحيد صف المسلمين، ومستعد لتقديم أي مساعدة يرغبون بها في أي أمر فقهي أو سياسي أو اجتماعي، شرط أن تبقى هذه القيادات مستقلة ولها كيانها الشخصي، وأنا مستعد لهذه الأمور مطلقاً في الحاضر وفي الماضي وفي المستقبل.


يأخذ بعض المرجعيات الدينية في النجف عليكم أنكم دعيتم من دون بقية المرجعيات الدينية الشيعية في العراق إلى حضور حفل تأبين الإمام الخميني وأن الإيرانيين يريدون أن يحولوكم إلى حسن نصر الله العراق أي مقابل زعيم حزب الله اللبناني. ما سبب هذا الموقف برأيكم؟

- أولاً أنا سمعت هذا التشبيه بيني وبين السيد حسن نصر الله. إلا أن السيد حسن نصر الله منحاه عسكري وأنا منحاي شرعي وسياسي وليس للعسكري دخل به أصلاً. وفي ما يتعلق بدعوتي إلى إيران فلعل الجمهورية الإيرانية لم تتصور أن أحداً يقبل الدعوة سواي، وهي وجهت الدعوة إلى آخرين ورفضوا، أما أنا فاستغليت الدعوة لأمور عدة أولها وأهمها الذهاب إلى زيارة مرقد الإمام الرضا، وثانياً لحضور الذكرى السنوية للسيد الخميني، والأمر الثالث لتقوية العلاقات بين العراق والدول المجاورة له، وكانت إيران أول دولة بالصدفة لا أقل ولا أكثر، لأنها أول من دعمني. وأي دولة ترسل إلي الدعوة، سواء مسلمة أم غير مسلمة، إذا كانت فيها مصلحة العراق أذهب إليها.


مستعد للسفر إلى السعودية والأردن وتركيا وسورية ومصر؟

- السعودية أتمنى... وأتمنى زيارة المدينة إن شاء الله. وإذا أرسلت إلي دعوة فأنا مستعد لتلبيتها فوراً، وكذلك إلى الدول الأخرى. وأنا أسعى إلى ذلك، وإذا لم أُدعَ سأطلب ذلك للتنسيق بين هذه التيارات الشعبية والدول المجاورة أو الدول الأبعد من ذلك.


يؤخذ عليكم أن مواقفكم مربكة، فمرة تتحدثون عن جيش ومرة تقولون إنكم مسالمون. هذه المواقف يمكن أن يستخدمها خصومكم ضدكم وكذلك الأميركيون. ما سبب هذا التناقض؟

- أولاً الإرباك هو المقصود من هذه الأمور. الأمر الثاني إنني أسعى إلى تكوين مثل هذه الأمور المخالفة للشائع، إذا صح التعبير. الشائع أن الجيش يكون مسلحاً إلا أن جيشنا ليس مسلحاً... مسلح ولكن ليس بالسلاح القاتل والدموي، وإنما بسلاح الإيمان والشجاعة.

وأسعى أيضاً إلى اعتماد بعض المصطلحات وجعلها تختلف عن المصطلحات الغربية. في الخطبة الأخيرة طلبت من القيادات الحوزوية أن تسعى إلى تنظيم هذا الجيش على شكل مجاميع وسرايا... وليس السرية هي نفسها السرية العسكرية عدداً وكميةً وسلاحاً وليست لواء أو أي قسم من الأقسام العسكرية للجيش. أريد الأمور مختلفة عن المصطلح الغربي الذي وضعه الغرب ولم يضعه الإسلام. للإسلام مصطلحات خاصة به كما أن للمسيحيين مصطلحات خاصة بهم. أليس للإرهاب مصطلح خاص عند الغرب وللإرهاب مصطلح خاص عند الإسلام؟ أليس للحرية مصطلح خاص عند الإسلام ومصطلح خاص عند الغرب؟ كلها تختلف ومن ضمنها مصطلح الجيش أيضاً يختلف عن مصطلح الغرب.


إذا لم تكن مهمته عسكرية هل يمكن اعتبار "جيش المهدي" حزباً سياسياً؟

- أنا لا أفضل أن يكون حزباً ولا أقول إن منحاه ليس منحى عسكرياً، إنما كان تأسيسه أولاً بالذات لكي نقوي قاعدة الإمام المهدي في العراق، ومن ثم ضبط الأمن والسلام في العراق وخدمة جميع الطوائف الموجودة فيه وجميع القيادات وجميع المرجعيات والحوزات.


قلتم إنكم ترغبون في زيارة كل الدول. هل ترغبون في زيارة الولايات المتحدة؟

- أثناء كونها محتلة لا. ويمكن الجواب بخصوص هذا الأمر بأن الولايات المتحدة تقسم إلى قسمين: الحكومة والشعب. أنا أتمنى تقوية الأواصر بين الشعب العراقي والشعب الأميركي. أما الحكومة الأميركية فلا.


لكن الأميركيين أمر واقع. متى تريدونهم أن يرحلوا إذا قالوا إنهم يريدون مغادرة البلاد لاحقاً؟

- الشيطان أيضاً أمر واقع. هل نتبعه أو نتبع النفس الأمّارة بالسوء؟ ليس هذا خيارنا بل أقاومهم بما أستطيع مقاومة سلمية. أنا أتكلم عن الشيطان. حتى الآن أقاومه بما أستطيع من قوة نفسية وجسدية بالعبادة والتقرب إلى الله... كذلك المحتل عندما أقاومه، أقاومه بالطريقة السلمية. هناك تيارات خاطئة يجب أن نبتعد عنها.

نحن نعتبر أن ما تدعو إليه أميركا من حرية ومن ديموقراطية ومن احتلال مفاهيم خاطئة. نحن ندعو للحرية والديموقراطية وندعو لهذه العناوين المختلفة وليس فقط بالظاهر.

[i]

سجى العين
22-02-2005, 11:14 AM
الآن حصحص الحق وثبت ما كنت اقوله عنكم انكم اهل زيغ وضلال واليك الأجابة ودعني اولا اوضح للأخوة الكرام من هو محمود الحسني الصرخي
كان هذا الآفاق طالب علم عند السيد محمد الصدر(قد) ادعى بعد وفاته انه مأمور من قبل الأمام(عج) بصلاة الجمعة في مسجد الكوفة وأنه سفير الأمام ويجتمع معه كل يوم ثلاثاء وأنه اعلم الأحياء ولأموات وهرب من النجف الى كربلاء خوفا من مقتدى وجيشه وله جملة من البحوث الخالية من اي قيمة علمية كما يدعي هذا الكذاب انه يلتقي بالأمام كل يوم ثلاثاء ويغيب عن اتباعه مدعيا انه كان في سفارة عند صاحب الامر وغيرها من الأكاذيب
ثم انت وجملة اتباع مقتدى تشككون في اجتهاد جميع المراجع وعدالتهم بدءا بسماحة السيد السيستاني دام ظله ودليلي على ما اقول ما اوردته انت في كلامك والسيد السيستاني يا شاطر حائز على شهادة خطية بألأجتهاد من السيد الخوئي(قد) وهي منشورة في معظم الكتب وبوسع الجميع الأطلاع عليهاوليس كل من لم يكتب عن المام المهدي(عج) ليس بمجتهد و راجع ما اورده السيد المحمد صادق الصدر(قد) في بداية رسالته العملية من انه ليس بكاتبها وانما وجدها مطابقة لآراءه الفقهية فوضع ختمه عليها ونزلت بأسمه فهل يصح ان نقول ان السيد الصدر لايفقه من الفقه والأصول شيئا حاشا لله بل ان العلماء كل له تخصص يبرع فيه اكثر من غيره فنرى بعضهم فاق اقرانه بعلم الرجال وآخر بألأصول وهكذا.
نرجع الى اوس الأشوس ولمن يريد ان يتأكد من كونه كان عضوا في مكتب السيد السيستاني دام ظله ليسأل السيد نفسه على موقعه الألكتروني
www.sistani.orgويعلم من الصادق اما انت فتب الى ربك وتخلى عن ضلالاتك عسى ان يرحمك
.....................................................................................................................................................................................................الى الذي لايرجو رحمة ربه .اين الدليل الذي طالبت به على اجتهاد صاحبكم .ثم اين الدليل العلمي في اتهاماتكم عللى السيد الحسني
...ولكنني اقول لك انني كنت واهم عندما طالبتكم بالدليل .فأنتم واصحابكم وصاحبكم لا تعترفون لا بالدليل العلمي ولا بغيره ...وحسبي الله ونعم الوكيل......
اللهم عجل لنا بوليك .

سجى العين
22-02-2005, 02:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
((وأضرب لهم اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون*اذ ارسلنا أليهم اثنين فكذبوهمافعززنا بثالث فقالوا أنا اليكم مرسلون))..يس./13-14
(0ويقول الذينكفروا لولا انزل عليه أية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد))..الرعد/7
تقول الصديقة الطاهرة الزهراء (ع) مخاطبة الذين تفرقو عن الحق ونصرة الحق..((الى اين لجأوا واستندوا وبأي عروة تمسكو ولبئس المولى وبئس العشير..استبدلو والله الذنابا بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوما يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم الاخسرون ولكن لا يشعرون))...
((فلماجائهمما عرفوا كفروا به واستيقنتها قلوبهم))
1---انا لم اطلب منك ان تقيم السيد الحسني فأنه اجل من ان تقيمه
2---لماذا لم ترد علىالحقائق التي ذكرتها من كون صاحبكم ليس لديه ادنى دليل على اجتهاده فضلا عن اعلميته-وقصة كتاب الرافد اشهر من ان تذكر..
3---اذا كنت شيعيا وتتبع الدليل.فأين الدليل علىكون السيد الحسني.يدعي انه مبعوث من قبل الامام المهدي(ع) .وانه يغيب يوم الثلاثاء..وانه...وانه..
4---ان قولك(ان كتبه خالية لا قيمة لها) ما هو دليلك على ذالك.وهل تستطيع الرد على كتبه العلمية وبحوثه.واذا كنت كذالك فأنا اول من يقلدك .لانك رددت على من لم يستطع جهابذة العلم من الرد عليه
5---ان السيد الحسني لم يدعي انه نائب الامام(ع) واتحداك امام العالم ان تاتي بدليل واحد على ذالك.
6---دعنا من هذا وذاك وقل لي بربك كيف تستطيع ان تميز المجتهد عن غيره..هل عن طريق اهل الخبرة.والشياع..وهذه هي الطامة الكبرى..عزيزي..هذه الامور وغيرها التي ذكرها العلماء في رسائلهم العملية.انما هي دلائل الاعلمية وليست الاجتهاد..فكيف سيتسنى لك معرفة المجتهد من غيره ..نعم ممكن معرفته من خلاال بحوثه الاصولية والفقهية الاستدلالية ..................................
ثم لماذاكلما يطرح هذا الموضوع تسوفونه بالشتم والسب والتفسيق .هل اصبح طرح الدليل العلمي كفرا..ولآنكم فارغون من الدليل العلمي تذهبون الى شتم السيد الحسني. والكذب عليه وتشويه صورته...............................
واذا كان السيد الحسني وكما تدعون.انه..وانه..اصبح من الواجب على العلماء ان يردوا عليه ويوضحوا الشبهة التي خلقها على عقول الناس لان هناك من قلده..فلماذا هذا السكوت من العلماء حول كتبه وبحوثه فلم يرد عليها اي احد ولحد الان...فنحن نريد رد علمي لا رد السب والشتم والتفسيق الذي لا يستند الى اي دليل..وعلى العلماء ان يثبتو بالدليل من انه غير مجتهد كما اثبت هو اعلميته بغير ان يمس اي شخص
...واما السكوت على بحوثه..فيعني احدامرين..فأما ان يكون العلماء غير قادرين على الرد ويكون هو اعلم منهم..واما ان يكونو لا يريدون الرد وبذالك يدخلون الناس والامة في دائرة الشبهة وحاشاهم من ذالك...واذا كان الحسني باطل وكذاب (حاشاه)فعلى الماء التصدي له خصوصا انه اصبح له مقلدين.......
....ونحن نعلم ان السيد الحسني(دام ظله)قد رد اشكالات الشيخ الفياض (دام ظله) في كتاب الفكر المتين..ونقض اشكالات الشيخ اليعقوبي في كتاب الفصل في القول الفصل..واشكل علىمباني السيد الخوؤي ببحث فقهي استدلالي(نجاسة الخمر) لكي يلقي الحجة على القوم.ورد اشكالات السيد كاظم الحائري (دام ظله).في كتاب الفكر المتين..
وارسل هذه الكتب الى من رد عليهم والى طلبة السيد الخوؤي.وطلب منهم الرد فلم يرد عليه احد ولحد الان
.................................
ورد عن اهل البيت (ع).((من دعى الناس الى نفسه وفي الامة اعلم منه فهو مدعوكذاب))
واخيرا عن الامام علي (ع)((ان العالم الكاتم لعلمه يبعث انتن اهل القيامة ريحا تلعنه كل دواب الارض حتى الصغار))

((((قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين))))

سجى العين
22-02-2005, 03:01 PM
اتقي الله ...................ورد على ما كتبت

كريم علي
22-02-2005, 03:30 PM
[QUOTE=husaini4ever][b]الاخ كريم علي...بخدمتكم..تقليدي جاء مبتنيا على امرين لاثالث لهما في تحديد مرجع التقليد:الشياع وقول اهل الخبرة..وبملاحظة شاملة بالامكان لاي منصف ان يعرف لاسيما من حجة الشياع من هو مرجع التقليد...والان اعيد لكم نفس السؤال..ارجو الاجابة عليه..
ـــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام عليكم
مسئله من رساله السيد السيستاني(
(مسألة 20) : يثبت الاجتهاد، أو الأعلمية باحد امور :
(1) العلم الوجداني أو الاطمينان الحاصل من المناشئ العقلائية - كالاختبار ونحوه - وانما يتحقق الاختبار فيما اذا كان المقلد قادراً على تشخيص ذلك .
(2) شهادة عادلين بها - والعدالة هي الاستقامة العملية في جادة الشريعة المقدسة الناشئة غالباً عن خوف راسخ في النفس وينافيها ترك واجب أو فعل حرام من دون مؤمن - ويعتبر في شهادة العدلين ان يكونا من أهل الخبرة، وان لا يعارضها شهادة مثلها بالخلاف، ولا يبعد ثبوتهما بشهادة من يثق به من اهل الخبرة وان كان واحداً، ومع التعارض يؤخذ بقول من كان منهما اكثر خبرة بحدٍ يوجب صرف الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة الى قول غيره .)

هذان الطريقان هما لتحديد الاعلم ليتسنى للمقلد تقليده لكن بشرط عدم تعارض اقوال اهل الخبره فلو شهد بعض من اهل الخبره للمرجع س واخرى للمرجع ص تسقط الشهادتين فمن شهد باعلمية السيد السيستاني من اهل الخبرة كانت شهادتهم بعد وفاة السيد الخوئي اي في وقت لم يتصدى السيد الصدر للبحث الخارج حتى يتسنى لاهل الخبره المقارنه بينهما وان قلتم شهدوا ايضا عند تصدي السيد الصدر لذلك قلنا ايضا هناك من اهل الخبره وهم كثيرون قد شهدوا باعلمية الصدر فاصبح هناك تعارض فتسقط الشهاده وينسد هذا الباب علما ان هناك مجتهدين بالنجف يرون السيد الصدر اعلم من السيد السيستاني مثل الشيخ الفياض والسيد الحائري لانهم اجازوا البقاء على تقليد السيد الصدر الى الان علما انهم يقولون في رسائلهم لايجوز البقاء على تقليد الميت وفي الاحياء اعلم منه و اعطائهم الجواز بالبقاء الا اقرار منهم بعدم ثبوت من هو اعلم من السيد الصدر من الاحياء حتى انفسهم فضلا عن غيرهم
وكذلك السيد السيستاني الذي يوجب العدول من الميت الى الحي اذا كان الحي اعلم من الميت ولم يوجب السيد السيستاني العدول اليه بعد وفاة السيد الصدر مطلقاوهذا بمعنى الاجازه بالبقاء ولايجوز البقاء على الميت الا اذا كان الميت اعلم من الحي حسب فتوى السيد السيستاني

(مسألة 14) : الأقوى جواز البقاء على تقليد الميت ما لم يعلم - ولو إجمالاً - بمخالفة فتواه لفتوى الحي في المسائل التي هو في معرض الابتلاء بها، والا فان كان الميت اعلم وجب البقاء على تقليده، ومع كون الحي اعلم يجب الرجوع اليه،

مؤيدالموسوي
22-02-2005, 05:37 PM
يعتبر السيد مقتدى الصدر هو التيار الوحيد الذي يقاوم الاحنلال فقد ضحت عائلته بكل بطول وعنفوان وهو قائد الامة من خلال نظاله لماذ اهل السنة يدافعون له وينصرونه وانتم بالعكس او قد تضررت مصالحكم مع كل الاسف واما عن من يتكلم عن الشيخ أوس فهو قد قارع النظام وقد سجن وعذب اما ان كان له اقارب من الحزب المقبور فكلنا لدينا فهذا لايمثل انتقص في شخصيته والله على ماقول شهيد
عاش السيد مقتدى الصدر قائد جيش الامام المهدي
وعاش الشيخ المجاهد أوس الخفاجي أسد الجنوب
وعاش كل من والاء هذا التيار
mgaed3000@yahoo.com

مؤيدالموسوي
22-02-2005, 05:54 PM
هل هناك من يثبت ان السيد الحسني يلتقي مع الامام المهدي وكيف يحدث ذالك هل هو الخضر عليه السلام عالم الغيب
اريد دليل واحد مع العلم لم اسمع به الا عند سقوط النظام المقبور

راجي الرحمه
23-02-2005, 11:14 AM
.....................................................................................................................................................................................................الى الذي لايرجو رحمة ربه .اين الدليل الذي طالبت به على اجتهاد صاحبكم .ثم اين الدليل العلمي في اتهاماتكم عللى السيد الحسني
...ولكنني اقول لك انني كنت واهم عندما طالبتكم بالدليل .فأنتم واصحابكم وصاحبكم لا تعترفون لا بالدليل العلمي ولا بغيره ...وحسبي الله ونعم الوكيل......
اللهم عجل لنا بوليك .
الى الضال المضل المدخول في عقله قذى العين
لعل شياع العامة امثالك والهمج الرعاع من عصابات مقتدى والبدعة الجديدة التي اسميتموها الحسني حشركم الله معه لا يؤخذ به لتحديد اعلمية مرجع معين بل شياع اهل الخبرة واتحداك ان تثبت ان احد اهل الخبرة قد شهد للصرخي ان لم يسبه ويلعنه واريد ان اسألك اين اخذ صرخيكم دروس البحث الخارج علما انه كان احد تلاميذ السيد الصدر والسيد استشهد قبل ان يكمل البحث الخارج فكيف نال هذا الأفاق درجة الجتهاد؟
من اجازه بالاجتهاد؟
من اين له بألأموال التي يصرفها على ضلالاته ؟
ثم ان مراجع النجف بأختلافهم اجمعوا على ترك الرد على هذا الأفاق لعلمهم بكذبه ومنهم آية الله العظمى السيد علي الحسني البغدادي وهو الذي يرجع له معظم مقلدي السيد الشهيد؟
الموت لأسرائيل التي خلقت افكاركم

كريم علي
23-02-2005, 07:15 PM
بسمه تعالى
لماذا لم تردوا على المشاركه رقم 69 ربما عجزتم معذوريين

الشهيده بنت الهدى
24-02-2005, 07:19 AM
اللعنه على امريكا واسرائيل ومن يتبع افكارهم الى الضال الذي لايرجو الرحمه ارجو ان تتهجم على امريكا واسرائيل وليس على المظلوميين والمجاهدين اعلم انه في يوم من الايام ستكون من الاموات ووحدك في القبر وتسال عن كل صغيره وكبيره اتق الله يااخي من هذا الكلام الذي لاتستفيد منه سوى الصهيونيه

javad_iraq
24-02-2005, 03:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الى حضرت الاخوان الأعز اينما كانوا وأرجوا من الباري عز وجل ان تكونون بألف خير وتكون مشملوين من دعاء الامام الحجه عليه السلام جميعا انشاء الله ونكون من اصاره واعوانه وأن يكون كلامنا في مرضات الله تعالى ولا يوجد فيه اي نية سوء او ما شابه ذلك
عندما نذكر اسم سيد (مقدى الصدر ) انا بأعتقادي هو من يرسم خط اباه رحم الله تعالى
لان سيد مقتدى لا يحترم وجماعة ايضا لا يحتر مون العلماء مثل ماكان السيد الصدر الثاني هل صحيح ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟:( هذا هو الواق الذي لمسناه من ساحتنا وانشاء الله يكون كلامي خطأ مع دليل . انشا ءالله
انا اقول واحتمل بأن تقولون لماذا هذا التقدير للعماء او بعظم غير عادلين
عزيز القارء كل ما تقول صحيح اينما تذهب السيء والافضل والزين موجود ولكن ارض الله لا تغلوا من ولي من أولياء الله تعالى
حتما انشاء الله
اوكي بس سيد مقدى لانرى تعامله مع العلماء راضي لنا
اولا فألنرى عدم مشاركة في الانتخابات ماذا حصل
وكم من الاصوات ذهبت هل تعلمون ماذا هو وماذا حصل
لماذا هذه الاصوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شيء ثاني فالننضر الى كلامه هل هو واحد انا اثان
ولماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل هو نائب السيد الحائي ؟؟؟؟؟ كلا
ليس نأب ولكن هل كان نأب حقا ؟؟؟؟؟ ان اقول لا
لان السيد الحائري عندما اعطاه النيابه كانت بشرط رجوعه الى مكتب السيد الحائري ولكنه لم يرجع فأنه لم يكن لانه كان شرط في كونه نائب ان يكون يرجع الى المكتب
وشكرا وقلبي واصع للجميع انشاء الله مع احترام كامل

سجى العين
24-02-2005, 03:11 PM
اين الدليل يا راجي الرحمة.....كلامك كله شتم وسب فلا يستحق الرد.....(سلاما)

راجي الرحمه
24-02-2005, 04:48 PM
اللعنه على امريكا واسرائيل ومن يتبع افكارهم الى الضال الذي لايرجو الرحمه ارجو ان تتهجم على امريكا واسرائيل وليس على المظلوميين والمجاهدين اعلم انه في يوم من الايام ستكون من الاموات ووحدك في القبر وتسال عن كل صغيره وكبيره اتق الله يااخي من هذا الكلام الذي لاتستفيد منه سوى الصهيونيه
ان امريكا واسرائيل هي من خلق افكاركم يا اتباع الحوزة( العايطة)
واحب ان اضيف ان الشيخ علي الكوراني وصف محمود الحسني بأنه كذاب مفتر ولكل من يريد التأكد من صحة ما أقول سؤال الشيخ على عنوانه
www.alameli.net ولعل الشيخ الكوراني من وجهة نظركم من اتباع الحوزة الساكته

الشهيده بنت الهدى
24-02-2005, 09:20 PM
الى الذي لايرجو الرحمه من الله نحن نترفع في الرد عليلك لانك وعلى مااظن عميل وكل كلامك عن السيد الصدر الثالث هواء في شبكه وانك تتعب نفسك فقط

husaini4ever
25-02-2005, 07:20 AM
الاخ كريم علي...بدل ان تحاول تعجيزي وتسخر من ذلك اتمنى ان اراك في المنتدى انت والمقتدى وسجى العين تردون على النواصب بدل هذه المهاترات !!! هذا اولا ...ثانيا ربما يكون جنابكم متفرغ للدفاع عمن تدافع عنه وتسقيط الاخرين وليس الجميع متفرغين مثلك ...ثالثا..هل ذكرت لك ايها الاخ الكريم انني من مقلدي السيد السيستاني دام ظله الوارف؟؟؟؟ ثم ان ردك يدينك !!! اذا تعارضت شهادات اهل الخبرة تسقط !!!!وهل اجتمع كل اهل الخبرة يوما على راي واحد ؟؟؟؟ ثم الا تعلم ان كل من يرى انحصار التقليد في الاعلم ويطرح نفسه كمرجع تقليد ويطبع رسالة عملية فانه يرى حتما انه الاعلم؟؟؟؟وعليه فان اشكالك مردود !!!! ثم ماشانك بالسيد السيستاني وفتاواه؟؟انت ترى الاعلمية في غيره (ولاترون اصلا اجتهاد السيد السيستاني!!)وترجع الى السيد الشهيد الصدر في التقليد وهو رض لايجيز تقليد الميت !!!! هذا هو الاشكال !!! المشكلة انكم حفظتم جملتين ولاترددون غيرها...ال...الناطقة و...الاعلم!!!!ولاادري ان كان السيد السيستاني صامتا كما تزعمون فمن هو الناطق الان برايكم من الاحياء؟؟؟؟اما الاخ اعلاه فيستشهد بدفاع هيئة علماء الخطف!!! اقسم عليكم بالحسين الا ماكففتم عن هذا الطرح واثارة الفتنة!!!هذا لايخدم الا اعدائنا ايها الاخوة واعلموا ان هذه الصفحات تنزل في منتديات النواصب ليضحكوا ويتفرجوا عليكم وانتم تطعنون في مراجعنا الاعلام الذين يقفون اليوم بوجه الاستكبار العالمي بكل صلابة وانتم بدل دعمهم تحاولون النيل منهم !!! اتركوا الماضي ... اقروا مايقوله السيد مقتدى الصدر اعلاه واتخذوا من طريق التوحد ونبذ الخلافات طريقا لكم ...وان كان في نفوسكم شيئا ما فاكتموه ولاتنشروه في المنتديات لانه لايخدم الا اعدائنا واعلموا ان عدونا وعدوكم واحد...اللهم اني قد نصحت فاشهد

سجى العين
25-02-2005, 10:18 AM
بسمه تعالى
..............
الى ( راجي الرحمة )....اذا كان اتباع الاعلم ...وطلب الدليل العلمي...هو اتباع الى امريكا واسرائيل فعلى الدنيا السلام...لماذا هذا التعدي على الله..وعلى رسوله(ص)..لماذا تقابلون كل من يطلب الدليل..بالمهاترات والسب والشتم والاتهام ..لماذا تحولت اجل واعظم فكرة عند الشية الى ذالك ..ولماذا تركنا اقدس عقيدة لدى الشيعة..بل هي سر خلودها..الا وهي اتباع الاعلم ومعرفة الاعلم عن طريق الدليل ولا شي غير الدليل ......واصبحنا الى الحد الذي نكفر كل من يسال ويبحث عن الادلة بل وصل الامر براجي الرحمة وغيره بتكفيرنا لاننا طالبنا بالدليل ...اخي العزيز.....دعنا من هذا وذاك وقل لي ...لماذا هذا التحامل على العلماء ...حينما تقول ان علماء النجف اتفقوا على عدم الرد على السيد محمود الحسني الصرخي ....فاذا كان هذا الرجل باطل فليردوا على كتبه وليثبتو بالدليل بطلانها...ونحن نعرف ان العلم الذي يكتم علمه في زمن الفتنة عليه لعنة الله والملائكة....فلماذا تحاول ان تخرج العلماء على انهم كذالك وتقول انهم لايردون على كتب السيد الحسني(دام ظله)...حسبنا الله ونعم الوكيل...
ثم من هو الشيخ الكوراني حتى يكون له الحق بوصف السيد الحسني بالكذاب...فاذا كان السيد السيستاني (دام ظله ) وغيره من العلماء لم يذكر ذالك على السيد الحسني فمن هو الكوراني حتى يتكلم على السيد ...ثم الكوراني معروف بموقفه من السيد الشهيد وحوزته المباركة.......ثم على ماذا اسند كلام الكوراني في تايد قوله حول السيد الحسني لا شي سوى الحقد والحسد والكره وحب الدنيا....
على اية حال كنت عندما حاولت ان ارد على ما تكتبه ياراجي الرحمة كنت احاول ان اوضح ما اشتبه على الناس من ورائكم ولكن ان يصل بكم الامر الى تكفيرنا فهذا امر مؤسف حقا...ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...ولكنني اسال الله ان يغفر لي لو كان كلامك صادقا وان يغفر لك ويهديك اذا كان كلامك كاذبا.....
ملكنا فكان العفو منا سجية ولما ملكتم اسال بالدم الابطح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل انا بالذي فيه ينضح [i]

ابو ايثار
25-02-2005, 10:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم الى كل من يحاول التطاول والتشكيك بالعلماء وابناء العلماء اقول له ان التاريخ يعيد نفسه عندماتصدى سماحة السيدالبطل الشهيدمحمدمحمد صادق الصدر الى المرجعيه فقد اتهموه بااتهامات باطله وماانزل الله بها من سلطان ومن هذه الاتهامات بانه مرجع السلطه وانه بعثي وعميل الى اسرائيل وحدث ولا حرج والان يتهمون ابنه البار سماحة السيد مقتدى الصدر رعاه الله بنفس الاتهامات وهنااسال هل كل من يقول كلا امريكاوكلا لمخططاتهاهو بعثي وعميل والسلام عليك يامن اضهر الحقائق فبغضه اهل النفاق خادم ال الصدر ابو ايثار

ماجد الصدري
25-02-2005, 11:15 AM
الاخ كريم علي...بدل ان تحاول تعجيزي وتسخر من ذلك اتمنى ان اراك في المنتدى انت والمقتدى وسجى العين تردون على النواصب بدل هذه المهاترات !!! هذا اولا ...ثانيا ربما يكون جنابكم متفرغ للدفاع عمن تدافع عنه وتسقيط الاخرين وليس الجميع متفرغين مثلك ...ثالثا..هل ذكرت لك ايها الاخ الكريم انني من مقلدي السيد السيستاني دام ظله الوارف؟؟؟؟ ثم ان ردك يدينك !!! اذا تعارضت شهادات اهل الخبرة تسقط !!!!وهل اجتمع كل اهل الخبرة يوما على راي واحد ؟؟؟؟ ثم الا تعلم ان كل من يرى انحصار التقليد في الاعلم ويطرح نفسه كمرجع تقليد ويطبع رسالة عملية فانه يرى حتما انه الاعلم؟؟؟؟وعليه فان اشكالك مردود !!!! ثم ماشانك بالسيد السيستاني وفتاواه؟؟انت ترى الاعلمية في غيره (ولاترون اصلا اجتهاد السيد السيستاني!!)وترجع الى السيد الشهيد الصدر في التقليد وهو رض لايجيز تقليد الميت !!!! هذا هو الاشكال !!! المشكلة انكم حفظتم جملتين ولاترددون غيرها...ال...الناطقة و...الاعلم!!!!ولاادري ان كان السيد السيستاني صامتا كما تزعمون فمن هو الناطق الان برايكم من الاحياء؟؟؟؟اما الاخ اعلاه فيستشهد بدفاع هيئة علماء الخطف!!! اقسم عليكم بالحسين الا ماكففتم عن هذا الطرح واثارة الفتنة!!!هذا لايخدم الا اعدائنا ايها الاخوة واعلموا ان هذه الصفحات تنزل في منتديات النواصب ليضحكوا ويتفرجوا عليكم وانتم تطعنون في مراجعنا الاعلام الذين يقفون اليوم بوجه الاستكبار العالمي بكل صلابة وانتم بدل دعمهم تحاولون النيل منهم !!! اتركوا الماضي ... اقروا مايقوله السيد مقتدى الصدر اعلاه واتخذوا من طريق التوحد ونبذ الخلافات طريقا لكم ...وان كان في نفوسكم شيئا ما فاكتموه ولاتنشروه في المنتديات لانه لايخدم الا اعدائنا واعلموا ان عدونا وعدوكم واحد...اللهم اني قد نصحت فاشهد
الى راجي سخط الله
لعنة الله على كل منافق ودجال ووهابي جبان مثلك

ماجد الصدري
25-02-2005, 11:26 AM
هل هناك من يثبت ان السيد الحسني يلتقي مع الامام المهدي وكيف يحدث ذالك هل هو الخضر عليه السلام عالم الغيب
اريد دليل واحد مع العلم لم اسمع به الا عند سقوط النظام المقبور
ومن قال يااخ مؤيد ان السيد الحسني يلتقي بالامام
كما ان الخضر لا يعلم الغيب الله هو الذي يعلم الغيب ولكن الخضر اطلعه الله على علمه
وايضا اين كنت انت في ايام النظام المقبور عندما صلى السيد الحسني صلاة الجمعة واعتقل في سجون البعث الظالم واين كانت علماءكم وهل وقفوامع السيد الشهيد الصدر في مشروعه التغييري
اتقوا هو اقرب للتقوى

ماجد الصدري
25-02-2005, 11:34 AM
الاخ كريم علي...بخدمتكم..تقليدي جاء مبتنيا على امرين لاثالث لهما في تحديد مرجع التقليد:الشياع وقول اهل الخبرة..وبملاحظة شاملة بالامكان لاي منصف ان يعرف لاسيما من حجة الشياع من هو مرجع التقليد...والان اعيد لكم نفس السؤال..ارجو الاجابة عليه..فالسيد مقتدى نفسه ليس بمجتهد ولايعرف عنه اي دراسة علمية عند علماء النجف الاشرف اما عند والده السيد الشهيد فلم يعرف انه كان يحضر درسه !!!اما(الصرخي)الذي تدعون انه ولي امر المسلمين !!!فاوجه سؤالي الى الاخوة اعضاء المنتدى ان كانوا قد سمعوا به اصلا !!!ولماذا لم نسمع به ايام مرجعية السيد الشهيد الصدر الثاني ؟؟؟؟ وكيف يكون ولي الامر ولم تسمع به رعيته ؟؟؟؟ !!! ان هي الا اسماء افتريتموها ماانزل الله بها من سلطان !!! ثم اماذا هذا التشنج ايها الاخوة ؟؟؟ وكيف تسمحون لهؤلاء ان يكفروا من لايقلدهم او يحرموا الانتخابات التي جلبت بوادر النصر المؤزر لشيعة ال البيت بدل ان نكون كحال من اتبع قول هيئة علماء الخطف !!! ولماذا تتفقون معهم بالفتاوى والمواقف ؟؟؟ وكيف يقول الاخ اعلاه لاخيه انك نجس ولابارك الله فيك ؟؟؟ الايكفي شق الصف ؟؟ لماذا حولتم المذهب الى تيارات وخطوط لم يالفها المذهب منذ استشهاد امير المؤمنين ع ومنذ تاسيس الحوزة العلمية الشريفة ؟؟؟ لماذا تقفون الى جانب من يطعن بمراجعنا العظام في الجزيرة والعربية والام بي سي وغيرها ؟؟؟؟ هؤلاء الذين قلبوا مخططات امريكا التي اعدتها منذ عقود وجعلوها تتخبط هي وعملاؤها من علاوي وغيره ؟؟؟ اتقوا الله في دينكم ومرجعيتكم وانفسكم !!!!
احب ان اقول لك ان عدم الايجاد لا يدل على عدم الوجود
فلا يعني ان السيد الحسني غير معروف كما تقول من خلال عدم معرفة اعضاء المنتدى به
كما انه في ايام السيد الشهيدراى السيد الحسني وجودالقائد وهو السيد الصدر وليس علماءكم الساكتين

راجي الرحمه
25-02-2005, 01:37 PM
ومن قال يااخ مؤيد ان السيد الحسني يلتقي بالامام
كما ان الخضر لا يعلم الغيب الله هو الذي يعلم الغيب ولكن الخضر اطلعه الله على علمه
وايضا اين كنت انت في ايام النظام المقبور عندما صلى السيد الحسني صلاة الجمعة واعتقل في سجون البعث الظالم واين كانت علماءكم وهل وقفوامع السيد الشهيد الصدر في مشروعه التغييري
اتقوا هو اقرب للتقوى
اؤيد ما قال هذا الخارجي من ان محمود الصرخي صلى الجمعة بأتباع السيد الشهيد يوم الثلاثاء وأدعى بأنه مأمور من قبل الأمام المهدي (عج) بالصلاة يوم الثلاثاء ثم حتى لا يشتبه على احد ان هذا الصرخي ليس بسيد فقد عرفناه ايام السيد الشهيد يلبس العمامة البيضاء اي انه شيخ وليس سيد وكان لقبه (الخفاجي) ولكن افترى نسب رسول الله افتراء

راجي الرحمه
25-02-2005, 01:46 PM
بسمه تعالى
..............
الى ( راجي الرحمة )....اذا كان اتباع الاعلم ...وطلب الدليل العلمي...هو اتباع الى امريكا واسرائيل فعلى الدنيا السلام...لماذا هذا التعدي على الله..وعلى رسوله(ص)..لماذا تقابلون كل من يطلب الدليل..بالمهاترات والسب والشتم والاتهام ..لماذا تحولت اجل واعظم فكرة عند الشية الى ذالك ..ولماذا تركنا اقدس عقيدة لدى الشيعة..بل هي سر خلودها..الا وهي اتباع الاعلم ومعرفة الاعلم عن طريق الدليل ولا شي غير الدليل ......واصبحنا الى الحد الذي نكفر كل من يسال ويبحث عن الادلة بل وصل الامر براجي الرحمة وغيره بتكفيرنا لاننا طالبنا بالدليل ...اخي العزيز.....دعنا من هذا وذاك وقل لي ...لماذا هذا التحامل على العلماء ...حينما تقول ان علماء النجف اتفقوا على عدم الرد على السيد محمود الحسني الصرخي ....فاذا كان هذا الرجل باطل فليردوا على كتبه وليثبتو بالدليل بطلانها...ونحن نعرف ان العلم الذي يكتم علمه في زمن الفتنة عليه لعنة الله والملائكة....فلماذا تحاول ان تخرج العلماء على انهم كذالك وتقول انهم لايردون على كتب السيد الحسني(دام ظله)...حسبنا الله ونعم الوكيل...
ثم من هو الشيخ الكوراني حتى يكون له الحق بوصف السيد الحسني بالكذاب...فاذا كان السيد السيستاني (دام ظله ) وغيره من العلماء لم يذكر ذالك على السيد الحسني فمن هو الكوراني حتى يتكلم على السيد ...ثم الكوراني معروف بموقفه من السيد الشهيد وحوزته المباركة.......ثم على ماذا اسند كلام الكوراني في تايد قوله حول السيد الحسني لا شي سوى الحقد والحسد والكره وحب الدنيا....
على اية حال كنت عندما حاولت ان ارد على ما تكتبه ياراجي الرحمة كنت احاول ان اوضح ما اشتبه على الناس من ورائكم ولكن ان يصل بكم الامر الى تكفيرنا فهذا امر مؤسف حقا...ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...ولكنني اسال الله ان يغفر لي لو كان كلامك صادقا وان يغفر لك ويهديك اذا كان كلامك كاذبا.....
ملكنا فكان العفو منا سجية ولما ملكتم اسال بالدم الابطح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل انا بالذي فيه ينضح [i]
هلا تكرمت على اعضاء المنتدى بأبراز نموذج الختم الخاص بصرخيكم الخفاجي وهو نجمة داود الأسرائيلية وعندما انتبه لهذا الأمر قام باستبداله وعندما قلت انكم خوارج هذا الزمان لم اكذب ويؤيد كلامي ما تكتبون فأنتم تنكرون مكانة الكوراني وهو اعلم من كتب عن قضية الأمام وانتم تكفرون السيدالسيستاني والسيد الحائري وحوزة النجف بأجمعها وهذا هو ديدن الخوارج

ابو ايثار
25-02-2005, 03:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم هذا توضيح حول علاقة سماحة السيد مقتدى الصدر نصره الله باخوانه المسلمين اهل السنه ان صح التعبير ان سماحة السيد مقتدى يطبق ماقاله والده سماحة السيد محمد الصدر رظوان الله تعالى عليه في احدى خطب الجمعه عندما قال ليس المهم كيف يصير السني شيعيا اويصير الشيعي سنيا المهم هو ان نعرف من هو عدونا فايااخواني ان الذي يقتل العراقيين هي الموساد الاسرائيلي ومن ورائهم السي اي ايه الامريكيه وهذه الان امريكا تتهجم على سماحة السيد مقتدى وتبث الاشاعات المغرضه ضده وتشوه سمعة الصدريين النجباء بسبب فضح السيد لهم واخيرا اذا كان الجهاد شرف للعلماء فان الجهاد تشرف بالسيد محمد الصدر

husaini4ever
25-02-2005, 11:12 PM
ماجد الصدري ومقتدى الصدري وووووو!!! هل ان الدين والمذهب صار عندكم ماهو صدري فقط ؟؟؟لماذا ايها الاخوة لاتتحدثون عن اي موضوع اخر الا هذا؟؟؟؟هذه المواضيع انتم من فتحها !!!! ثم لماذا هذا السب واللعن ؟؟؟؟ سبحان الله !! بدل ان تقوا وقتكم في دغاعكم عن دينكم ومذهبكم تقضونه بالنيل من العلماء !!!! ليس مثل علمائكم الساكتين!!!! اين علمائكم !!!! اخجلوا من امامكم فهو يراقب وينظر....اقراوا اللقاء مع سيد مقتدى وهو يتحدث عن تقوية العلاقات مع المجلس الاعلى وكيف قال سابقا انه ذراع المرجعية !!!! لولا العلماء لاسيما السيد السيستاني الله وحده يعلم ماكان مصير العراق قاتقوا الله وكفوا السنتكم عن هذه المواضيع ...هذه الفتن قد اقبلت كقطع الليل المظلم...فاحذروا مزالق الفتن واحذروا لواقح الفتن ولاتكونوا انتم من يوقد لنار الفتنة ... ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

سجى العين
26-02-2005, 10:14 AM
اؤيد ما قال هذا الخارجي من ان محمود الصرخي صلى الجمعة بأتباع السيد الشهيد يوم الثلاثاء وأدعى بأنه مأمور من قبل الأمام المهدي (عج) بالصلاة يوم الثلاثاء ثم حتى لا يشتبه على احد ان هذا الصرخي ليس بسيد فقد عرفناه ايام السيد الشهيد يلبس العمامة البيضاء اي انه شيخ وليس سيد وكان لقبه (الخفاجي) ولكن افترى نسب رسول الله افتراء
................
الى راجي الرحمة...الذي يقراء مشاركاتك من اول مشاركة الى اخر مشاركة يكاد يجمع على انها متشلبهة من حيث الكذب والباطل وقلة الدليل فيها وكنت وما زلت ياراجي سخط الله تعالى تسب وتذكر الكذب على العلماء ....فقلي بربك هل في هذا الزمان من يصدقك على ان الحسني صلى بأتباع السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(رضوان الله عليه) صلى بهم الجمعة يوم الثلاثاء فهل هناك عاقل يصدق ما ذكرت..الله اكبر....الله اكبر....الله اكبر..
اما قولك ان السيد الحسني ليس بسيد ...فهذا تعدي على العلماء لا يمكن السكوت عليه...فأذا كنت انت لم تطلع على مؤلفات العلماء فما ذنب الحسني.....فهل نسيت ان للسيد الحسني(دام ظله)...مؤيدات على نسبه اكثر مما هو موجود لنسبك انت ولاشباهك...وهذه المؤيدات هي عبارة عن تأيد نسبي من العلماء وعلى رأسهم السيد الشهيد(قدس)..والسيد على عبد الاعلى السبزواري..والشيخ بشير النجفي ...وغيرهم ومن يريد التاكد فليراجع كتاب نبذة مختصرة من حياة السيد الحسني او فليراجع العلماء حول ذالك....
...اما قولك ان السيد الحسني كان يرتدي العمامة البيظاء..وكان لقبه الخفاجي.....فلقد كذبت والله وسياخذك الله بذالك يوم القيامة وستكون من الخاسرين...فلقد كنت تقول فيما سبق انك لم تسمع بالحسني ايام السيد الشهيد(قدس)..والان تقول ذالك .فما هذا التناقض... ثم هناك دليل يثبت ان السيد محمود الحسني(دام ظله) كان يلبس العمامة السوداء ايام السيد الشهيد ..عندما كان يحضر عنده بحث الخارج...فهناك قرص (cd)يظهر فيه السيد الحسني وهو داخل الحلقة مع السيد الشهيد....والمعروف عن السيد الشهيد(قدس)لايجامل احد على الحق..فاذا كان الحسني كما تدعي كيف تفسر سكوت السيد الشهيد عنه وهو الذي لم يسكت عن افعال صدام المجرم..فهل تعقل ان يسكت عن الحسني ان يرتدي عمامة سوداء ويدخل بحثه الخارج..وهوليس بسيد.......
...ثم هل ان السيد الشهيد...ثقة لديك فهل قرات ما قاله السيد الشهيد حول بحوث السيد الحسني..والتي قدم بها الى السيد الشهيد...فقال السيد الشهيد(قدس)"..((قرات هذا البحث الجليل لهذا السيد الجليل ورايته وافيا" بالمطلوب مستوعبا" بالمقصود)) واهل الخبرة يدركون معنى هذه الكلمات...وأذا لم تصدق او تطلب الدليل على ذالك راجع بحث(مبدا الضد...وحالات خاصة بالامر)وستجد الحقيقة التي اغفلتها...او التي ستتجرعها رغما" عن انفك شات ام ابيت.....
ثم اذا لم يطمأن قلبك عليك مراجعة الشيخ محمد جواد مهدوي وتساله عن بحث ( الفصل في القول الفصل) الذي رد به السيد الحسني على الشيخ اليعقوبي (دام ظله)..ومهدوي هذا ليس من اتباع الحسني بل استاذ الكفاية عند المرجع الشيخ محمد اسحاق الفياض(دام ظله)....
والان اذا كان كل هؤلاء من اتباع الصهيونية...فانت من اتباع من ياراجي سخط الله...وتعذرني لانني اول مرة اتجاوز عليك...فكل هؤلاء الى البحر وتبقى انت وحدك عبقري هذه الامة والنساب الاكبر فيها.....
..............والسلام على من اتبع الهدى

ماجد الصدري
26-02-2005, 10:54 AM
اؤيد ما قال هذا الخارجي من ان محمود الصرخي صلى الجمعة بأتباع السيد الشهيد يوم الثلاثاء وأدعى بأنه مأمور من قبل الأمام المهدي (عج) بالصلاة يوم الثلاثاء ثم حتى لا يشتبه على احد ان هذا الصرخي ليس بسيد فقد عرفناه ايام السيد الشهيد يلبس العمامة البيضاء اي انه شيخ وليس سيد وكان لقبه (الخفاجي) ولكن افترى نسب رسول الله افتراء
احب ان اطرح عليك عدة امور
1.الخا رجي هو انت لانك خرجت عن مذهب امير المؤمنين باتباعك الحوزة الساكتة الملعونة على لسان العلماء الناطقين مثل الاما م الخميني والسيد محمد الصدر
2.اين الدليل على ان السيد الحسني(خفاجي)انشاء الله ساجلب لك نسب السيد الحسني مع اقرار بعض علماء النجف به وانت اطا لبك بنسب السيد السيستاني _ان وجد_!!!!
3.اين الدليل على ان السيد الحسني صلى يوم الثلاثاء وهل يقبل عاقل من مقلدي السيد الشهيد الذين اعادوا للجمعة هيبتهاان يصلوا الجمعة يوم الثلاثاء!!!!وهل يأمر الامام المهدي بهذا!!!اتقوا الله
4.ان السيد الحسني سيد معروف من العراق وليس من غير العراق طالبواالعلماء الغير عراقيين بنسبهم لانهم غير معروفي النسب
5.اقرؤا كتاب مبحث الضد للسيد الحسني _تقريرات للسيد الصدر_ من ان السيد الصدر قال ان هذا السيد الجليل.....كما انه يوجدقرص سيدي
فيه السيدالصدر يعطي البحث الخارج وموجود السيد الحسني يرتدي العمامة السوداء الشريفة

كريم علي
26-02-2005, 11:04 AM
الاخ كريم علي...بدل ان تحاول تعجيزي وتسخر من ذلك اتمنى ان اراك في المنتدى انت والمقتدى وسجى العين تردون على النواصب بدل هذه المهاترات !!! هذا اولا ...ثانيا ربما يكون جنابكم متفرغ للدفاع عمن تدافع عنه وتسقيط الاخرين وليس الجميع متفرغين مثلك ...ثالثا..هل ذكرت لك ايها الاخ الكريم انني من مقلدي السيد السيستاني دام ظله الوارف؟؟؟؟ ثم ان ردك يدينك !!! اذا تعارضت شهادات اهل الخبرة تسقط !!!!وهل اجتمع كل اهل الخبرة يوما على راي واحد ؟؟؟؟ ثم الا تعلم ان كل من يرى انحصار التقليد في الاعلم ويطرح نفسه كمرجع تقليد ويطبع رسالة عملية فانه يرى حتما انه الاعلم؟؟؟؟وعليه فان اشكالك مردود !!!! ثم ماشانك بالسيد السيستاني وفتاواه؟؟انت ترى الاعلمية في غيره (ولاترون اصلا اجتهاد السيد السيستاني!!)وترجع الى السيد الشهيد الصدر في التقليد وهو رض لايجيز تقليد الميت !!!! هذا هو الاشكال !!! المشكلة انكم حفظتم جملتين ولاترددون غيرها...ال...الناطقة و...الاعلم!!!!ولاادري ان كان السيد السيستاني صامتا كما تزعمون فمن هو الناطق الان برايكم من الاحياء؟؟؟؟اما الاخ اعلاه فيستشهد بدفاع هيئة علماء الخطف!!! اقسم عليكم بالحسين الا ماكففتم عن هذا الطرح واثارة الفتنة!!!هذا لايخدم الا اعدائنا ايها الاخوة واعلموا ان هذه الصفحات تنزل في منتديات النواصب ليضحكوا ويتفرجوا عليكم وانتم تطعنون في مراجعنا الاعلام الذين يقفون اليوم بوجه الاستكبار العالمي بكل صلابة وانتم بدل دعمهم تحاولون النيل منهم !!! اتركوا الماضي ... اقروا مايقوله السيد مقتدى الصدر اعلاه واتخذوا من طريق التوحد ونبذ الخلافات طريقا لكم ...وان كان في نفوسكم شيئا ما فاكتموه ولاتنشروه في المنتديات لانه لايخدم الا اعدائنا واعلموا ان عدونا وعدوكم واحد...اللهم اني قد نصحت فاشهد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسمه تعالى
السلام عليكم
اولا قلت (بدل ان تحاول تعجيزي وتسخر من ذلك )

اقول لا احاول تعجيزك بل احاول بيان ان كل من يقلد بغير حجه شرعيه عمله باطل وانت اصبحت عاجزا عن الوصول للحجه شرعيه التي من الواجب ان تجدها قبل تقليدك لا ان تقلد وبعد سنين تبحث عنها فتعجز عن وجودها لانها غير موجوده اصلا وان وجدتها بصوره صحيحه فعليك بيانها للمجتمع لانك مسؤول في المجتمع الذي تعيش فيه في بيان الحق ومن يعتقد بصحة تقليده عليه لن يوضح للاخرين ذلك لاجل هدايتهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت(هل ذكرت لك ايها الاخ الكريم انني من مقلدي السيد السيستاني دام ظله الوارف؟؟؟)
اقول
لم تذكر ذلك لكن ان ثبت صعوبه وجود حجه شرعيه في تقليد السيد السيستاني المرشح المميز للاعلميه حسب ادعاء الكثيرين يكون غيره اصعب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت
( ثم ان ردك يدينك !!! اذا تعارضت شهادات اهل الخبرة تسقط !!!!وهل اجتمع كل اهل الخبرة يوما على راي واحد ؟؟؟؟ )
اقول
هذا ليس ردي بل راي العلماء المتسالم عليه قالوا بشهاده اهل الخبرة مالم تتعارض يكون حجه شرعيه في تحديد الاعلم وتقليده وبما انها حسب مااكدته انهم لايتفقون وهذا يعني ان التعارض موجود فكيف تخالف راي العلماء وتاخذ بقول اهل الخبرة كحجه شرعيه في تقليدك
اما ان اهل الخبره لايتفقون فهذا ليس دائما ولايمنع العلماء من التخلي عن هذا الطريق لاثبات الاعلميه بحجه انهم لايتفقون دائما
لانهم وضعوه كسبيل للتقليد في حالة عدم التعارض واذ تعارض فعلينا ان نتخذ طريق اخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت(ثم الا تعلم ان كل من يرى انحصار التقليد في الاعلم ويطرح نفسه كمرجع تقليد ويطبع رسالة عملية فانه يرى حتما انه الاعلم؟؟؟)
اقول
اكيدا ذلك ويسمى ادعاء الاعلمية ضمنا او بلسان الحال وهو لايختلف عن التصريح بها بلسان المقال لكن هل ادعاء المجتهد بانه الاعلم باي حال كان سواء ضمنا او قولا يكون حجه شرعيه بالتقليد ؟؟؟؟
وان كان حجه فكلهم يدعون الاعلميه فمن نختار ؟؟؟؟
ان قلت اهللا الخبرة فهي سالبه وان قلت الشياع فحاله كحال اهل الخبرة يسقط بالتعارض ايضا
فما حجتكم مهما كان المرجع الذي تقلدون فان كنتم تقلدون بحجه غير شرعيه فهو تحصيل حاصل وان كانت حجتكم شرعيه فالواجب بيانها للمجتمع لانكم جزءا منه ويجب عليكم بيان الاصوب وان قلتم ان حجتنا صحيحه ولانريد بيانها فهذا يعني انكم تخفون الحق الموجب لضلاله الغير..........
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت( ثم ماشانك بالسيد السيستاني وفتاواه؟؟انت ترى الاعلمية في غيره )
اقول
انا كذلك لكني اريد اثبات قولي من فتاوى العلماء الذين هم غير السيد الصدر لان الكلام موجه الى الذين لايقلدون السيد الصدر
اضافة انه لو كان لديكم اطمئنان وثقه با قوال السيد الصدر لحاججناكم بفتاواه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت (وترجع الى السيد الشهيد الصدر في التقليد وهو رض لايجيز تقليد الميت !!!! هذا هو الاشكال )
اقول
اولا : العبارة ناقصه لانه يقول( لايجوز تقليد الميت ابتداء) ونحن نقلده في حياته اولا اما ان كان قصدك مسئله استدامة التقليداو البقاء على تقليده فهذه المسئله ماتت بموته وعليه فلايجوز لنا الرجوع بها اليه وانما الرجوع بهذه المسئله مسالة البقاء على تقليد الميت الى الاعلم الحي الذي اجازنا بالبقاء على تقليد السيد الصدر والعمل بفتواه مطلقا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــان كان السيد السيستاني صامتا كما تزعمون فمن هو الناطق الان برايكم من الاحياء؟؟؟؟اما الاخ اعلاه فيستشهد بدفاع هيئة علماء الخطف!!! اقسم عليكم بالحسين الا ماكففتم عن هذا الطرح واثارة الفتنة!!!هذا لايخدم الا اعدائنا ايها الاخوة واعلموا ان هذه الصفحات تنزل في منتديات النواصب ليضحكوا ويتفرجوا عليكم وانتم تطعنون في مراجعنا الاعلام الذين يقفون اليوم بوجه الاستكبار العالمي بكل صلابة وانتم بدل دعمهم تحاولون النيل منهم !!! اتركوا الماضي ... اقروا مايقوله السيد مقتدى الصدر اعلاه واتخذوا من طريق التوحد ونبذ الخلافات طريقا لكم ...وان كان في نفوسكم شيئا ما فاكتموه ولاتنشروه في المنتديات لانه لايخدم الا اعدائنا واعلموا ان عدونا وعدوكم واحد...اللهم اني قد نصحت فاشهد)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقول
اطابقك الراي فيه ولك الحق الكامل وجزاك الله خير جزاء المحسنين

ماجد الصدري
26-02-2005, 11:04 AM
ماجد الصدري ومقتدى الصدري وووووو!!! هل ان الدين والمذهب صار عندكم ماهو صدري فقط ؟؟؟لماذا ايها الاخوة لاتتحدثون عن اي موضوع اخر الا هذا؟؟؟؟هذه المواضيع انتم من فتحها !!!! ثم لماذا هذا السب واللعن ؟؟؟؟ سبحان الله !! بدل ان تقوا وقتكم في دغاعكم عن دينكم ومذهبكم تقضونه بالنيل من العلماء !!!! ليس مثل علمائكم الساكتين!!!! اين علمائكم !!!! اخجلوا من امامكم فهو يراقب وينظر....اقراوا اللقاء مع سيد مقتدى وهو يتحدث عن تقوية العلاقات مع المجلس الاعلى وكيف قال سابقا انه ذراع المرجعية !!!! لولا العلماء لاسيما السيد السيستاني الله وحده يعلم ماكان مصير العراق قاتقوا الله وكفوا السنتكم عن هذه المواضيع ...هذه الفتن قد اقبلت كقطع الليل المظلم...فاحذروا مزالق الفتن واحذروا لواقح الفتن ولاتكونوا انتم من يوقد لنار الفتنة ... ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
نحن نفتخر باسم السيد الصدر فهل يوجد لديكم مثل هذا العالم المجاهد الورع التقي الشجاع الذي لا تاخذه في الله لومة لائم وهل هذا حرام ان نتبرك باسماء العلماء

سجى العين
26-02-2005, 01:54 PM
مقتدى .....إقدامك وإحجامك سيان عندنا لأنك منقوش في ضمائرنا

الشيخ علي المطيري


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم وإلعن عدوهم وانصر مقتدى ولدهم ((يوم من الصحوة سألت الإمام المقدس الشهيد الصدر الأول(ع ) (( هل يضر الإقدام بالمنهج ويأتي عليه بالتقويض
أم الإحجام تكتيك يضر بالقضية فيأتي عليها بالتشويه))..؟وحينذاك كانت إنتفاضة صفر المباركة عام 1977 ,هذا بعد أن رجعت من مضارب قبيلتي ( بين النجف وكربلاء) حينها قال لي: إنك تضرب على وتر سياسي, له علاقة بالظرف الراهن, قلت نعم, ولكن قبل أن يجيب سماحته عن سؤالي , سألني :: ماذا يعني لك آل الصدر ...؟....قلت ::الصدر في اللغة هو المقدمة لكل الأشياء فلكل شئ صدر , وهو أيضا الدرع الواقي لتلك
الأشياء, وإني والله أرى فيكم ذلك , وإصطلاحا , هو كل ماتقدم على غيره في المسير , وإني والله أراكم على غرة
من ذلك, في وقت تخلف الجهابذة ..؟!! ومرة يكون هذا المسير الى الخير, ومرة يكون الى الشر , فكما كان الإمام الحسين(ء ع ) في مقدمة الداعين الى الخير والسائرين له والسالكين طريقه , فإن يزيد كان في مقدمة الداعين الى
الشر والسائرين له والسالكين طريقه , وأردفت القول: :أنكم ياسيدي آل الصدر بإعتقادي وكل المؤمنين الطيبين
الشرفاء الخيرين في هذا العالم ,أنكم رأس الرمح وإمتداد لمسيرة الخير التي بدئها أجدادكم العظام, وأنتم رأس
النفيضة لهذا التقدم, نحو الطموح المشروع للإنسان على هذه البسيطة .......أطرق رأسه ثم قال :: أنا أعرف تماما أنك أصبحت زورق من ورق تتقاذفه الأمواج حين هبت عليه أول نسمة, في حين أنك شاب قوي وعليك أن تقف كالطود الشامخ, في وجه أعتى الأعاصير, ولا تؤثر فيك هذه النسمات, وأزعم ان فيها من العذوبة, ماتغذي فيك روح الجهاد والرباط والصبر....إحمر وجهي خجلا, وآثرت ان لاأخوض في هذا الغمار, لئلا
يتوقف نبضي فأقضي من لحظتها , شعر بالحرج الذي أنا فيه , فربت على كتفي وهدأ من روعي , لاعليك , لاعليك أعرف أن الحماسة أخذت منك حاجتها, فهنيئا لكل الذين سرت الحماسة في عروقهم, بإتجاه إعلاء كلمة الله وإحقاق الحق, والدفاع عن الأمة, وعن قادتهم الذين يمثلون ضميرهم وطموحاتهم وتطلعاتهم, نحو مستقبل زاهر إسلامي, تكون فيه الحرية للجميع والكرامة مصونة من قبل الجميع .....قال :: عندما أقدمنا على المسير الى كربلاء وهذا نسمة من نسمات منهجنا, كنا نعرف مسبقا ماسيحصل, لأننا لم نكن أصلا على توافق مع السلطة, ناهيك عن عدم إعترافها بنا, كقادة تأريخيين لأمة بايعتنا , لا سيما, وأننا طرحنا نظرية ومشروعا عصريا, يلبي حاجات هذه الأمة التي تعاني من الظلم والحيف الذي لحق بها, جراء فشل كافة المشاريع التي تعاطت معها, والتي
بدورها أفضت الى نتائج سلبية, إكتنفت الغموض طريقة التعامل اليومي لمفردات الحياة الإجتماعية العامة
وإستطرد بالقول , كنا قد وضعنا خططا إستباقية, فيما إذا حصلت بعض المتغيرات في الموقف , وقد رأيتم ماتجلى عنها, من تفاصيل أنتم تعرفونها وعايشتموها, لأنكم في الميدان, وفعلا حصل ماكنا قد توقعنا حصوله, وبالجملة حققنا ماكنا نريده, ولو وقتيا, وأهمها مواصلة المسير, وإقامة شعيرة زيارة الأربعين العظيمة, وهذا يعني جوابا على الشطر الأول من السؤال, هو أن هذا الإقدام, لم يؤثر سلبا على المنهج, ولم يقوضه, لأنه كان في الإتجاه المطلوب والصحيح, في هذه المرحلة حصرا, ثم أن هذا الإقدام, يندرج ضمن المنظومة التحريضية في إيقاض مشاعر الناس وشحذ هممهم, تجاه التغيير لبناء, حياة أفضل يحدوها الأمان والسلام , فإذا هذه الأمة بايعت هذا القائد أصبح لزاما عليه أن يتصدى للمسؤلية ويكون مسؤلا أمام الله وأمامهم وعليه تقع مسؤلية القيام بكل التحركات التي تضمن سعادتهم وامانهم وصون كرامتهم وينبغي له أن يقوم بأي عمل يضمن قوة تحرك تلك الجموع بإتجاه الثورة العارمة التي من خلالها تحصل على الحقوق الطبيعية التي شرعها الله للبشر كافة .. وإني لأعتقد أنها إجابة مقتضبة لكنها بليغة .....أما الشق الثاني من السؤال , فإن الذي ينبغي لك أن تعرفه هو
أن الكثير من العناوين قد تأخذ لها حيزا له حدود معينة ذات أبعاد معينة ومضامين تحتوي على الكثير من الرؤى
والتصورات والمفاهيم التي لاتترسخ في العقول ولن تجد لها فاعلية في المسيرة وأيضا من المحتمل أن لاتجد لها من
يقوم بتفعيلها أو حتى التفاعل مع ماتوفرت عليه لأنها فقدت وهجها وبريقها , لأنها في النتيجة لن تترك أثرا
يعتد به وبالتالي تذوب تدريجيا في حالك الأيام .......ولكن يبقى هناك عنوانا مهما لاترقى له أية عناوين
أخرى مهما إنطوت عليه من مفردات وتفاصيل وهو الحلقة المفقودة في صنع الحياة وتدفق الروح فيها وهو الرمزية في الوجود ...ألا وهو ( الدم ) هذا الشئ المتحرك الذي تنبض به العروق هذه الهبة الإلهية التي جعلها الله في هذا الجسد لهو السر الوحيد الذي أمد الله به الحياة وهو سر ومعجزة الوجود لذا نرى أن له من القيمة ما لاتساويها أي قيمة أخرى مطلقا .....وعندما إختار الله دماء بعض صفوته وخاصته وأوليائه فهو اراد بذلك أن تكون هذه الدماء عنوانا للبقاء في كلتا النشأتين الأولى والآخرة في آن واحد , في النشأة الأولى يعتبر المحرك الرئسي الذي من
خلاله تتحرك الأمة الى الجهاد لإحقاق الحق وإقامة العدل بالمتاح والممكن ويجعلها تتمحور حوله ليلهب فيها مشاعر الثورة ويذكي شرارتها في وجه الظلم والطغيان وللتخلص من الطغاة الأشرار وبنفس الوقت يمضي المجاهد الذي جاد بدمه من أجل الله الى العلا مع الرسول ( ص ) على مقعد صدق عند مليك مقتدر , وانتم تعرفون ما أعده الله للشهيد الذي يبتغي من وراء الشهادة وجه الله والطمع بما أعد له في الجنان العلا ....وكربلاء خير شاهدا على أن الدم هو ذلك العنوان المتجذر في العقول والأرواح والعروق الى قيام يوم الدين ......نسأل الله أن يختارنا ويمن علينا بتوفيقاته .......مثال على الفرق بين ماهو يكون ويمضي دون الرجوع إليه من قبل أحد , وبين ماهو كائن ويكون ويبقى كائنا وساكنا ومترسخا ومتجذرا ويصبح من السنن التي يستنبط منها شتى القوانين و يحتذى بها في كافة الميادين من حيث الزمان والمكان ....فلو انت عملت وليمة وذبحت فيها من الخراف والنعاج عددا كبيرا وأكلها الناس وإنتهى كل شئ وحيث أن هذه المذكورة تحتوي على الأرواح والدماء والصوف والجلود والعظام وبقية الأحشاء فنرى أن أروحها ذهبت الى خالقها ودماءهها إمتزجت مع التراب والمياه وضاعت آثارها وأصوافها إستحالت الى مواد اخرى وجلودها كذلك وعظامها وأحشائها ذابت بأفواه السوائب والناس الذين حضروا تلك
الوليمة ماتوا وإنتقلوا الى العالم الآخر وبعد كل هذا أصبح كل شئ في عداد الماضي لايذكره احد ودون أن يترك له
أثرا يذكر.......ولكن كربلاء تبقى حاضرة لأن عنوانها دم ذهب قربانا الى الله حاضرة متوهجة بأدق تفاصيلها لدى الذاكرة الإنسانية وأصبحت دمائهم هي القضية التي تتمحور حولها كل العناوين المتبقية وهي العنوان الذي خلق قضية , فإذن أصبح الدم هو العنوان والقضية فلا بد من بقائه مزدهرا في أبهى صوره ولا بد أن تبقى القضية مستمرة لايشوبها التشويه وعلينا إبعاد وإقصاء كل الصور الظلامية والأفكار الضبابية التي تحاول أن تطمس معانيها السامية ومثلها وقيمها , فلو أضظرت الفئة المؤمنة من الأمة أن تحجم عن أثر فلابد من وجود مصلحة آنية لاتؤثر على جوهر القضية مستقبلا وقطعا هذا الإحجام وإتخاذ القرار هو السمة المتوهجة من معاني الشجاعة وإلا لم تعد لنا حاجة للعمل بقاعدة ( الكر والفر ) فبالتالي هو لا يؤثر على القضية ولا على مفرداتها بل العكس قد تعطيها جرعة أو جرعات من الحكمة والتروي والورع في الإبقاء على الطاقات حين لزومها من جديد وتسخير الظروف لصالحها وهذا يجعلها تتمحور أكثر حول إستحقاقات ماخطته لنفسها وبالتالي لا
هذا الإقدام يؤثر على المنهج ولا ذاك الإحجام يسلس البقضية , لأن الإقدام مصحوبا بهدف والإحجام مقرونا بفكر .......أنتهت الإجابة ولملمت اوراقي وتيقنت ان القائد الذي بايعته الأمة يمتلك من المواصفات ما تجعله يمتلكالقلوب ويستحوذ على المشاعر برجاحة عقله يخطو اتجاه الهدف بروية وإبداع , لذا لاغبار على إقدامه وإحجامه .......ومرت الأيام العصيبة حتى لقي الشهيد السعيد ( رض) ربه بوجه أبيض تحفه الملائكة ومعه زينب عصرها لؤلؤة الدين بنت الهدى ( رض ) تاركا وراءه ثلة مؤمنة وفكرا نيرا ومنهجا ثريا ودما لن يجف صار الإمتداد للقضية وقائدا فارسا مقدام تقلد سيف الجهاد وإرتدى الإشارة ليكمل المسيرة كي تبقى القضية حية نابضة , وأطل بمحياه الصبيح المتقد ليعلن إتمامه للمشروع الذي بدأ من الكوفة لينطلق من جديد و من ذات المحراب الذي صنع وفجر القضية ألا وهو الشهيد القائد المقدس الصدر الثاني ليث الأمة
الأبيض ( ع ) الذي قال فيه الصدر الأول (( آزروه فهو أخي مكملي وتمام مشروعي وركيزة إنقلابي وأرضية ثورتي )) وقال فيه (( ماعندي فهو عند إبن عمي )) وقال فيه ((أسأل الله أن يقر به عيني ويريني فيه علما من اعلام الدين )) فكان ذلك حقا وصدقا وتكللت المسيرة تارة بالإقدام وتارة بالإحجام كل حسب ما تتطلبه المرحلة وبعد مخاض عسير إنبثق الفكر الإسلامي المعاصر المتمثل بالحركة الصدرية وقائدها وحاديها الشهيد السعيد المقدس ( ع ) وقد وفقني الله لأسأله نفس السؤال وكأني أجلس أمام الصدر الأول وذات المنطق المألوف من آل الصدر العظام وأخبرته بالإجابة بعد ان هو اجابني ,وترقرقت الدموع في عينيه فرحا لأنه فعلا قد ترجم الفكر الصدري بكل تجلياته ومفرداته الحية الوهاجةالثائرة , ولكي يخرج الدم وهو القضية الى حيز التنفيذ أمرنا بإرتداء الأكفان كي نكون دماءا مشرعة لإرواء جذور قضيتنا فقد آن الأوان وهاهو المشوار قد بدأ ولا يمكن إرجاع عجلة التأريخ الى الوراء لأن ذلك ليس بالإحجام إنما هو إنهزام ....ومرة أخرى, تعفر الأرض بالدم الذي جدد الثورة الحسينية, بوجه الطغيان اليزيدي .....مضى والدم حارا يغلي لاتهدأ كرياته حتى يثأر الله لها فكان السيد المفدى القائد مقتدى الصدر أعز الله المسلمين بوجوده وأدام ظله الوارف الشريف الطاهر هاهو على خطى الدم حتى
لاتموت القضية ولا يقوض الإقدام , وبعد عام وعندما بلغ السيل الزبى كان الإقدام السلمي للقائد فتعانقت الكلمة
معى الكفن فهاهي جريدة الحوزة الناطقة الشريفة وهاهو جيش المهدي ( عج ) هما سلاحا المرحلة لأن المحتل قد إستباح كل مفردات الحياة العراقية المسلمة ولم تبق لديه محرمات يقف عندها وطبقا لسياساته الهمجية الرعناء والتي ضاقت ذرعا بالفكر الإسلامي الصدري بدأت المواجهة مع الشعب العراقي بكل مكوناته والتعرض الى شخصية القائد والرمز الحقيقي الذي جسد المشروع الإسلامي والأطروحة الوطنية العراقية والعربية والإسلامية والذي جعل كل المشاريع تتهافت وتقف خجلا وتوجسا لعدم إرتقائها أو حتى التقرب منه وإفتقارها لأدنى سقف من المشروعية لدى الأمة لذلك أرغمت الجماهير على هذه المواجهة من قبيل الدفاع عن النفس فحسب , ولكن المحتل الغاصب, أرادها أن تكون مواجهة حقيقية, ليبرز قوته, مع شعب أعزل, ولكي يتخذها غطاءا لفرض بعض مناهجه التي عجز عن التداول بها بادئ الأمر, ولم يتمكن من تمريرها, وذلك ليقظة الأمة, لكل تحركاته, وبعد كل الذي حصل وما هو عليه الآن أقول :: إذا حصل نوع من الإحجام, لتفادي أزمة حقيقية, قد تؤدي الى أوضاع أكثر مأساوية, فهذا لا يعني في القاموس العسكري السياسي هزيمة أو إنهزام, بل العكس هو الصحيح, فإن متطلبات المرحلة, قد تفرض هذا, ولكن, علينا ان لانرضخ للإملاءات مطلقا , ويبقى خروج المحتل, من الوطن وتسليم الإدارة الى أهل العراق, هو
المطلب الأول, وإطلاق سراح جميع المعتقلين, وبلا إستثناء, وترك العراق لأهله, يقررون مصيره, فهم الأقدر على ذلك ,فلا يفهم من أحد, إذا حصل هذا من قبل السيد القائد مقتدى الصدر أعزه الله وحفظه, هو إنهزام أو إنكفاء, فهو قد يرى, أن من المصلحة الآن, أن يكون الوضع هكذا, فلا إقدام بلا تقدير وحساب , ولا إحجام بلا تدبير وارتقاب ...
فلك ألف ألف تحية أيها القائد الإسلامي,والممهد لدولة الإمام المهدي, فداك الدم والولد والمال, تحية لك ياإبن رسول الله وفاطمة الزهراء, تحية لك
من الأعماق ....تحية إكبار وإجلال لكل الشهداء, من الجنوب الى الشمال, تحية للأبطال في, السليمانية وأربيل ودهوك وكركوك والموصل الفيحاء والرمادي وتكريت وديالى وبغداد والكوت وكربلاءوالحلة والنجف والديوانية والسماوة والعمارة والناصرية والبصرة الخضراء, التي جسدت أرقى صورة للوحدة الإسلامية, فكانت صاعقة على رأس ( دودي بلير ), تحية للعمائم التي فاوضت المحتل, لإنتزاع حقها, والذي ماكان يتصور, أن يقف أمام هذا الشمم والإباء , وتحية خاصة لكل, حجر في مدينة الصدر المنورة, وفي الفلوجة المحاصرة, وفي الكوفة البطلة ................... (( ياأيها الذين آمنوا إتقوا الله وكونوا مع الصادقين))


ـ هذه إشارة للذين قالوا إننا إنهزمنا أو تقهقرنا خطوة الى الوراء ــ
أقف خاشعا لكل الأنامل التي خطت حروف الحق الناطقة في
لحظات الإنتفاضة الباسلة

الشيخ الدكتور علي المطيري

[u][quote]

سجى العين
26-02-2005, 01:55 PM
هل يستطيع السيد الجعفري التخلص من شرنقة الامريكان!!؟


بقلم: علــي البصــري


في البدء ابارك للسيد الدكتور ابراهيم الجعفري منصبه الجديد رئيسا لوزراء العراق ، وادعو الله العلي القدير ان يسدد خطاه في عمله لخدمـة العراق والعراقيين جميعا.ان الانسان يجب ان يكون دقيقا في التحليل وكذلك في الامنيات التي قد تكون مستحيلة في اغلب الحالات، فالدكتور الجعفري وحسب اعتقادي الشخصي لا يملك العصا السحرية لحل ازمات العراق المستفحلة ، فالعراق يمكن وصفه الان بانه بركة ماء آسن يكثر فيه الفساد الاداري ، والرشوة ، وبيع الذمم وشرائها ،تصول وتجول فيه عصابات البعث المجرم بعد ان تسلقوا مرة اخرى مناصب قيادية عليا، فلا تخلو اية وزارة من مخابرات صدام السابقة وعناصره الاجرامية ،لذلك سيواجه الدكتور الجعفري فترة حكم عصيبة ومعقدة ، وهنا وبما انه اسلامي التفكير والعقيدة فالمهمة ستكون اصعب ، بالتاكيد بدات بعض الاصوات ترتفع لتنادي الجعفري بان ينتهج اسلوب الحزم والشدة والعنف ضد ابناء جلدته، كما فعله سابقه ايادعلاوي ووزراءه حيث ارتكبوا أخطاءا جسيمة ومجازر وصلت في بعض الحالات الى تلك السائدة في زمن الطاغية صدام ، فهل سينتهج الجعفري نفس الاسلوب ؟ ان بعض المتصيدين في الماء العكر وبعض الطائفيين بدؤا بارسال مقالات مبطنة الى الجعفري ، واخذ بعضهم وهو نفر ضال ومضلل يحذر الجعفري من ما اسموه موجات التيار الصدري والسيد مقتدى الصدر ، وارسلوا اشارات الى الجعفري ليكون حازما ضد التيار الصدري ، ان هؤلاء رعاع القوم يريدون خلق فتنة بين السيد الجعفري والسيد مقتدى الصدر ، ومازالت اقلامهم المشؤومة وعويلهم يصك الآذان ، هدفهم هو تمزيق العراق وخلق فتنة طائفية او اقتتال بين افرادالمذهب الواحد لا سامح الله ، وهؤلاء لايكتبون بدون توجيه او برنامج مخطط له ، فهم مسيرون من قبل بعض عناصر الحقد والتضليل وقد تسيرهم مخابرات دول استعمارية صهيونية هدفها الاول والاخير ضرب الاسلام والقضاء عليه ، كما انه من الخطأ بمكان ان نأمن مكر هؤلاء او نأمن مكر وخداع امريكا واسلوبها المنمق لبناء ديمقراطية او حرية او حياة سعيدة او رفاهية ، فان ذلك كله اكاذيب وخداع ، لان الديمقراطية والحرية هي ليست سلع تباع وتشترى انما يصنعها ابناء البلد وقادته وساسته ان كانوا حقا يريدون بناء وطنهم . ان امام الجعفري امور قد لايفكر بها ، اوقد يستبعدها عن قاموسه السياسي والتفكيري ولكن ايضا يجب اخذها والتفكير بها من الان ومنها واهمها بان امريكا سوف لن تدع السيد الجعفري ان يحكم وفق قاموسه الخاص ، اي بمعنى آخر ان يحكم خارج حلقة ودائرة السياسة الامريكية واذا احست امريكا ذلك فانها ستخلق للسيد الجعفري مشاكل متعمدة في العراق وفتن كثيرة وبالتالي ستحرق ورقته او بالاحرى الورقة الاسلامية وعندها ستقول هؤلاء الاسلاميون اعطيناهم الفرصة وفشلوا في حكمهم ، ولكن باستطاعة السيد الجعفري وحقيبته الوزارية ان يتصدوا الى تلك الهجمات بالتفافهم واحتضانهم شعبهم لاسيما الطبقة الكادحة الفقيرة المعدومة ، هؤلاء الفقراء هم القوة الضاربة التي يستطيع بها السيد الجعفري ان يسير قدما الى الامام من دون اي خوف من اكبر قوة في العالم ، هؤلاء الفقراء قلوبهم صافية ومؤمنون وايمانيون بعقيدتهم وبفكرهم ولقد سجل لهم التاريخ مواقف نبيلة في النجف ومدينة الصدر والبصرة وتلعفر وباقي مدن العراق ، اما اذا انتهج السيد الجعفري نفس اسلوب سلفه علاوي ,, واعتقد هذا امرا مستبعدا ،، فعند ذلك سيكون هو الخاسر الاول والاخير ، وسيقع في شرنقة امريكا كما وقع علاوي وجماعته . اتمنى ان ينتبه السيد الجعفري الى كل الامور واعتقد له من البلاغة السياسية ما يكفي ولكن يجب ترجمة ذلك الى واقع عملي ، لان الكلام او البرنامج النظري سيكون عقيما اذا لم يترجم على ارض الواقع .
albasry2003@yahoo.com

ابو ايثار
26-02-2005, 02:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم نحن نفتخر ونسمو بالصدر نحن كشفنا الاقنعه المزيفه بالصدر نحن فضحنا العملاء بالصدر نحن سدلنا ستار المسرحيه العميله بالصدر وسنبقى يا صدر العراق كما امرتنا لا نغفل لانتهاون لانتكاسل عن قول الحقيقه وتبقى انفاسنا صدريه وهيها منه الذله اقول هذه العباره كما قالها جدك الحسين عليه السلام وكما قالها ال الصدر ليس كما قالوها غيركم وسيعلم الذين ضلموا اي منقلب سينقلبون والعاقبة للمتقين

ابو مرتضى الصدري
26-02-2005, 03:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله الذي هدانا للا سلام والصلاة والسلام على خير البشر محمد واله الطيبين الطاهرين لقد قرات للكثير من الكتاب واهل الاهواء الذين يحاولون ان يشككوابالمولى المقدس السيد الشهيد الثاني الذي ابان للناس مامعنى كلمه شيعي ومعنى المذهب وافهم المخالفين من هم الشيعه وردعلى اسئلتهم التي كان بعض من يحسبون على الحوزة المقدسه يكتفون بالردود المتبعه لمبداء التقيه الذي بسببة ولعدم معرفتهم باصول استخدام مبداء التقيه الذي جر الويلات على المذهب وبعد كل ما فعله السيدالمولى فقد عيب عليه وحورب ومن داخل الحوزة وعند استشهاد السيد وقتله على يد من قتله من العملاء ومن سكتو عن دم الشهيدالمولى فقد بان كل شيء وكشفت الحقائق وكما حاربو السيد الشهيد من قبل فقدحاربو السيد مقتدى الصدر ايحرمون على الناس الجهاد من هم حتى يخالفو الله انما يفتون بما اختلفت به الامه اما الجهادفهوحق ولكن ماردنا على من تجراء على ال الصدر الا قولنا حسبنا الله ونعم الوكيل

سندس حبيب
27-02-2005, 08:53 AM
اخي الفاضل كريم علي

حسب علمي انه تم سؤال السيد الشهيد محمد صادق الصدر رضوانالله عليه الى من يؤل الامر من بعده ؟ فقال الى السيد كاظم الحائري اذا دخل العراق ؟ اذا كان هذا الكلام صحيح فلماذا يجب تقليد السيد كاظم الحائري في حالة دخوله العراق؟

حيث قال مقتدى الصدر انه يقلد كاظم الحائري وانه وكيله .. اليس في هذا مخالفة لوالده ؟ لانه لم يدخل العراق واتبعه ؟

ارجو الاجابة من حضرتكم اخي الفاضل.

وادعوا الجميع الى احترام المراجع الدينية فهم منارتنا في الحياة الى ان يظهر الامام الحجة عليه السلام .. وماطعننا لبعضنا سيجعلنا اضحوكة للاعداء ومثار السخرية

تحياتي للجميع وهدانا الله لطريق الحق

suahd
27-02-2005, 09:29 AM
السلام عليكم
نحن نعترف ونؤمن بعائلة الصدر الشهيد الاول والشهيد الثاني
ولكن هناك بعض النقاط التي لازالت مجهولة وهو انه يقول تحت امرة المرجعية وهو في كثير من خطبه يشتم وعلنا سكوت المرجيعة يا اخوتي لماذا نريد ان يكون جميع الأئمة عليهم السلام ان يتخذوا نفس موقف الحسين عليه السلام نحن بذلك نلوم ائئمتنا الذين صبروا اذن ماذا لو كان السيد مقتدى في زمن الرضا (ع) او زمن الجواد (ع) لكان هو اول المعترضين عليهم لأنهم ساكتين...
ثانيا السيد مقتدى لم يضع اي حرمة لحرم امير المؤمنين هو عمل بعمل عبدالله ابن الزبير حينما اصر على بقاءه في الكعبة وضُربت الكعبة بسببه ...
لماذا لم يتخذ السيد مقتدى موقف الحسين؟؟ ويخرج من ضريح امير المؤمنين(ع) والله كانت قوبنا تنزف دما لأن امريكا وكل اعدائنا يقولون انظروا نحن نظرب رمزكم بطل الامة ومن يكون السبب بنظركم ؟؟امريكا؟؟ هي عدونا ولكن من اعطاها الحق لتدخل الى مدينةالنجف ؟؟
في الحقيقة نحن جميعا كنا نكن له احتراما قبل احداث النجف ولكن بعد الذي حصل؟؟
ثالثا : الم يعلم السيد مقتدى ان مجموعة من المعممين هم من ضباط الاستخبارات او ابنائهم (قيس الخزعلي) وغيرهم الكثيرين؟؟
رابعا : في المستشفيات اتظح لنا ان معظم المجاهدين(كما يسمونهم) لم يكونوا مسلمين لأنهم (لم يخضعوا للختان) والكل في النجف رأهم واطلع عليهم؟؟
في الواقع المجاهدين (هم نفسهم الارهابين الذين عثوا في ارض الفلوجة والموصل وكربلاء وكل محافظة في العراق فسادا)

خامسا: المحكمة الشريعة التي يرأسهاسيد يعتم بعمامة رسول الله توم بتعذيب شرطة هم من افقر طبقات الشعب بأي حق يمثلون بأجسادهم والصور التي ظهرت على شاشات التلفاز هي خير دليل؟؟ باي حق؟؟ ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول لاتمثلوا ولو بالكلب القور اذن اين هذا (السيد) من اخلاق رسول الله ؟؟

على سطوح البيوت كانوا يشربون الخمر وهم يتكلون بصوت مرتفع عن انفسهم انهم فاسقون وينتمون الى جيش المهدي .. فيا قواد جيش المهدي الشرفاء هل تقبلون هذا؟
بالامس كانوا يسبون الشرطة والحرس والجيش في الخطب واليوم اصبحوا اخوانهم .. عجبا مالذي تغير؟؟ الشرطة هم نفسهم والحرس والجيش لم يتغيروا اذن اين الخلل؟؟ وكثير من التساؤلات

مع العلم انا من الذين لم يغادروا المدينة في الاحداث ووقفت على كثير من هذه الامور
في الختام ادعوا لأخوتي من التيار الصدري العريق ان ينتبهوا الى الصداميين المندسين معهم والذين يحاولوا ان يسيئوا لهذا التيار
نسأل الله ان يصبرنا ويهدينا الى صراطه القويم قولا وعملا وعملا وعملا

المقتدى الصدري
27-02-2005, 09:48 AM
[QUOTE=javad_iraq]بسم الله الرحمن الرحيم
الى حضرت الاخوان الأعز اينما كانوا وأرجوا من الباري عز وجل ان تكونون بألف خير وتكون مشملوين من دعاء الامام الحجه عليه السلام جميعا انشاء الله ونكون من اصاره واعوانه وأن يكون كلامنا في مرضات الله تعالى ولا يوجد فيه اي نية سوء او ما شابه ذلك
عندما نذكر اسم سيد (مقدى الصدر ) انا بأعتقادي هو من يرسم خط اباه رحم الله تعالى
لان سيد مقتدى لا يحترم وجماعة ايضا لا يحتر مون العلماء مثل ماكان السيد الصدر الثاني هل صحيح ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟:( هذا هو الواق الذي لمسناه من ساحتنا وانشاء الله يكون كلامي خطأ مع دليل . انشا ءالله
انا اقول واحتمل بأن تقولون لماذا هذا التقدير للعماء او بعظم غير عادلين
عزيز القارء كل ما تقول صحيح اينما تذهب السيء والافضل والزين موجود ولكن ارض الله لا تغلوا من ولي من أولياء الله تعالى
حتما انشاء الله
اوكي بس سيد مقدى لانرى تعامله مع العلماء راضي لنا
اولا فألنرى عدم مشاركة في الانتخابات ماذا حصل
وكم من الاصوات ذهبت هل تعلمون ماذا هو وماذا حصل
لماذا هذه الاصوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شيء ثاني فالننضر الى كلامه هل هو واحد انا اثان
ولماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل هو نائب السيد الحائي ؟؟؟؟؟ كلا
ليس نأب ولكن هل كان نأب حقا ؟؟؟؟؟ ان اقول لا
لان السيد الحائري عندما اعطاه النيابه كانت بشرط رجوعه الى مكتب السيد الحائري ولكنه لم يرجع فأنه لم يكن لانه كان شرط في كونه نائب ان يكون يرجع الى المكتب
وشكرا وقلبي واصع للجميع انشاء الله مع احترام كامل ان كلامك عزيزي بدون معنى كلام زائد عن الحاجة والموجودين بالمنتدى اكبر من هذا الكلام الذي يضر المؤمنين والاسلام ولاينفع ومع الاسف نبقى نعيد ونكرر به ونساعد الذين يريدون طمس الدين والمعتقدات المهم.ان كلامك اعلاه كله بدون دليل وكذب لان سيد مقتدى الصدر لم ولن يتجراء على اين من العلماء حفظهم الله وهناك عدة ادلة من ضمنها .انا بيد المرجعية وانا مع المرجعية في معارك النجف وبخصوص الانتخابات هو لم يقاطعها وقال انا لاامنع اتباعي من مقاطعة الانتخابات احتراما لراي المرجعية ولاكنها ناقصة الشرعية بوجود المحتل .وكافي كافي كافي شوفوا غير مواضيع بالمنتدى وهي كثير اجتماعية وعقائدية وكل المواضيع المفيدة ردوا عليها او ساهموا بصورة صحيحة ومفيدة لخدمة المؤمنين كما تدعون والله ما من وراء قصد ووفقكم الله لخدمة المذهب ...

راجي الرحمه
27-02-2005, 01:00 PM
................
الى راجي الرحمة...الذي يقراء مشاركاتك من اول مشاركة الى اخر مشاركة يكاد يجمع على انها متشلبهة من حيث الكذب والباطل وقلة الدليل فيها وكنت وما زلت ياراجي سخط الله تعالى تسب وتذكر الكذب على العلماء ....فقلي بربك هل في هذا الزمان من يصدقك على ان الحسني صلى بأتباع السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(رضوان الله عليه) صلى بهم الجمعة يوم الثلاثاء فهل هناك عاقل يصدق ما ذكرت..الله اكبر....الله اكبر....الله اكبر..
اما قولك ان السيد الحسني ليس بسيد ...فهذا تعدي على العلماء لا يمكن السكوت عليه...فأذا كنت انت لم تطلع على مؤلفات العلماء فما ذنب الحسني.....فهل نسيت ان للسيد الحسني(دام ظله)...مؤيدات على نسبه اكثر مما هو موجود لنسبك انت ولاشباهك...وهذه المؤيدات هي عبارة عن تأيد نسبي من العلماء وعلى رأسهم السيد الشهيد(قدس)..والسيد على عبد الاعلى السبزواري..والشيخ بشير النجفي ...وغيرهم ومن يريد التاكد فليراجع كتاب نبذة مختصرة من حياة السيد الحسني او فليراجع العلماء حول ذالك....
...اما قولك ان السيد الحسني كان يرتدي العمامة البيظاء..وكان لقبه الخفاجي.....فلقد كذبت والله وسياخذك الله بذالك يوم القيامة وستكون من الخاسرين...فلقد كنت تقول فيما سبق انك لم تسمع بالحسني ايام السيد الشهيد(قدس)..والان تقول ذالك .فما هذا التناقض... ثم هناك دليل يثبت ان السيد محمود الحسني(دام ظله) كان يلبس العمامة السوداء ايام السيد الشهيد ..عندما كان يحضر عنده بحث الخارج...فهناك قرص (cd)يظهر فيه السيد الحسني وهو داخل الحلقة مع السيد الشهيد....والمعروف عن السيد الشهيد(قدس)لايجامل احد على الحق..فاذا كان الحسني كما تدعي كيف تفسر سكوت السيد الشهيد عنه وهو الذي لم يسكت عن افعال صدام المجرم..فهل تعقل ان يسكت عن الحسني ان يرتدي عمامة سوداء ويدخل بحثه الخارج..وهوليس بسيد.......
...ثم هل ان السيد الشهيد...ثقة لديك فهل قرات ما قاله السيد الشهيد حول بحوث السيد الحسني..والتي قدم بها الى السيد الشهيد...فقال السيد الشهيد(قدس)"..((قرات هذا البحث الجليل لهذا السيد الجليل ورايته وافيا" بالمطلوب مستوعبا" بالمقصود)) واهل الخبرة يدركون معنى هذه الكلمات...وأذا لم تصدق او تطلب الدليل على ذالك راجع بحث(مبدا الضد...وحالات خاصة بالامر)وستجد الحقيقة التي اغفلتها...او التي ستتجرعها رغما" عن انفك شات ام ابيت.....
ثم اذا لم يطمأن قلبك عليك مراجعة الشيخ محمد جواد مهدوي وتساله عن بحث ( الفصل في القول الفصل) الذي رد به السيد الحسني على الشيخ اليعقوبي (دام ظله)..ومهدوي هذا ليس من اتباع الحسني بل استاذ الكفاية عند المرجع الشيخ محمد اسحاق الفياض(دام ظله)....
والان اذا كان كل هؤلاء من اتباع الصهيونية...فانت من اتباع من ياراجي سخط الله...وتعذرني لانني اول مرة اتجاوز عليك...فكل هؤلاء الى البحر وتبقى انت وحدك عبقري هذه الامة والنساب الاكبر فيها.....
..............والسلام على من اتبع الهدى
ان الأثبت من كلامك كلهه هو اولاد عم صرخيكم اي اولاد اخو ابوه ولقبهم الخفاجي فكيف ان اولاد عم الصرخي ليسوا بسادة وهو سيد حسني وادعاءات الصرخي مشهورة ومعلومه لدى العامة من الناس فكيف بالخاصة من التقاءه بالأمام المهدي وسفاراته له يهووووووووووووووووود عملاء ادعياء لاهم لكم سوى التفرقة بين اتباع المذهب الواحد اسرائيليووووووووووووووون

راجي الرحمه
27-02-2005, 01:16 PM
احب ان اطرح عليك عدة امور
1.الخا رجي هو انت لانك خرجت عن مذهب امير المؤمنين باتباعك الحوزة الساكتة الملعونة على لسان العلماء الناطقين مثل الاما م الخميني والسيد محمد الصدر
2.اين الدليل على ان السيد الحسني(خفاجي)انشاء الله ساجلب لك نسب السيد الحسني مع اقرار بعض علماء النجف به وانت اطا لبك بنسب السيد السيستاني _ان وجد_!!!!
3.اين الدليل على ان السيد الحسني صلى يوم الثلاثاء وهل يقبل عاقل من مقلدي السيد الشهيد الذين اعادوا للجمعة هيبتهاان يصلوا الجمعة يوم الثلاثاء!!!!وهل يأمر الامام المهدي بهذا!!!اتقوا الله
4.ان السيد الحسني سيد معروف من العراق وليس من غير العراق طالبواالعلماء الغير عراقيين بنسبهم لانهم غير معروفي النسب
5.اقرؤا كتاب مبحث الضد للسيد الحسني _تقريرات للسيد الصدر_ من ان السيد الصدر قال ان هذا السيد الجليل.....كما انه يوجدقرص سيدي
فيه السيدالصدر يعطي البحث الخارج وموجود السيد الحسني يرتدي العمامة السوداء الشريفة
هل ان الدليل المكتوب اوثق وهو قابل للتزوير ام اولاد عم الصرخي الخفاجيين ولعلك تعلمت قلة الأدب من مرجعك الذي لاهم له سوى اصدار (كاسيتات)السب والشتم للعلماء ومحاربة المرجعيه التي ظن واهما انها طريقه للشهرة بين الجهال ولعلمك ايام السيد الشهيد (قد) كان هناك طلاب من البعثيين والمخابرات الصداميه كجواسيس وكان السيد ساكتا عنهم لعلة هو اعلم بها ومجرد كذب الصرخي ليس داعيا لطرده وجناب السيد قد دعا الغجر لدخول الحوزة لغرض هدايتهم.
ثم شتمك لحوزة النجف امر متروك لأدارة المنتدى كي تتصرف معك يا خارجي ثم ان الحوزة (الساكته) هي التي انقذت فلول مقتداكم بحكمتها ووعيها وهي التي اوصلت الشيعة الى حكم العراق لا بوزات حوزتكم العايطه

husaini4ever
27-02-2005, 01:40 PM
الاخ كريم علي ... اقول ان وجود الرسالة الملية للسيد السيستاني تعني انه يرى الاعلمية وهذا يرد قولك ان يرى غيره اعلم منه ... اما بالنسبة للعلماء الاموات رض فاني قد سالت وكيله الذي يجلس الى جانبه (في مكتبه بالنجف الاشرف)فقال ان جناب السيد يرى من الاموات ان السيد الخوئي قد اعلم منه فقط ..فان كنت مقلدا له وجب عليك البقاء على تقليده الا اذا ثبت حصول اعلمية السيد بعد ذلك ...وهذا يرد كلامكم اخي الكريم ايضا... ثم ان الشياع وقول اهل الخبرة فمن المحتوم ان يكون فيه التعارض لكن لو تمعنت في كلام السيد السيستاني الذي احتججت به فانه يفيد الى نفس الطرق في ثبوت الاعلمية كما يجيب على سؤالكم اخي الكريم في انه يؤخذ من القول مايفيد الاطمئنان فقط..اي انه لو قال الاعم الاغلب بشيء فلا يسقط بقول ثلة قليلة من اهل الخبرة... كما ارجو ان تخبرني الى من رجعت من الاحياء باعتباره الاعلم فاوجب عليك البقاء ؟ ثم الايعني لك هذا شيئا ؟؟ الم تكونوا اخي الكريم تطرحون الادلة في حياة السيد الشهيد في بطلان وعدم فائدة تقليد الميت ؟؟؟ !!!! فهذه هي اخي الكريم فتاوى السيد السيستاني وفتاوى السيد الصدر وهذه حجتي في تقليدي..... وجزيت خيرا ...الاخ الصدري....من نحن ومن انتم ؟؟؟ هل لديكم علماء كـ....!!!!؟؟؟ ماهذا التقسيم للمذهب وللطائفة ؟؟؟ الان لافترض جدلا ان السيد الشهيد الصدر رض كان اعلم من العلماء الاموات والمعاصرين..نفترض جدلا..بل لنفترض انه لم يكن في العلماء مثل الصدرين رض .. فما شانك انت او غيرك ؟؟ فكما اتهمت غيرك بالجبن والسكوت ووو ...فانا اعيد عليك نفس الاتهام وفق مقاييسك !!! فماذا صنع السيد الشهيد الصدر الثاني عندما اعدم الطاغية المقبور الشهيد الصدر الاول والشهيدة بنت الهدى؟؟ وماذا فعل اتباعه وقلديه ؟؟؟ الف يد ياصدر مدت مبايعة فهل وفت اليك منها يد ؟؟ هكذا خاطب الشاعر السيد الشهيد وهكذا رد عليكم واتهمكم بالتخاذل...ثم ماذا فعل السيد مقتدى وماذا فعلتم عندما اغتال الطاغية الشهيد الصدر الثاني ونجليه ؟؟؟ من صلى الصدر صلت ورا الاف ولمن طاح لذنه بسد جفافينة !!! وهكذا كنتم فعلا !!! فمن كان بيته من الزجاج لايرمي الناس بالحجارة !!! هذا اذا كان الامر كما تقيس ... ولو كان كذلك فانكم توجهون هذه الاتهامات للائمة المعصومين عليهم السلام جميع عدا الحسين ع ولو ان الامر يشمله ايضا ع في الفترة من وفاة الحسن ع الى حين بدء نهضته الكبرى بابي وامي...فان منهج علمائنا ايدهم الله لايختلف عن منهج ائمتهم ع ... ثم انه قد نبغ من العلماء الكثير كل في وقته... كالمحقق الحلي (منذ طفولته ) وصاحب الجواهر وكاشف الغطاء وبحر العلوم وغيرهم زادهم الله عددا وعلما وتاييدا ... وكل منهم رض كان اعلم اهل زمانه بل انه نبغ بشكل كبير في وقته استحق وفقه هذا الاسم والمقام ... فهل سمعت ان مقلديه تسموا باسمه مثلا؟؟؟؟!!! هل سمعت بالجواهريين والبحريين والغطائيين والحليين وووو ؟؟؟؟ نحن شيعة علي اخي الكريم لكني اقلد مجتهدا وانت تقلد غيره وهكذا كنا شيعة علي طيلة دهرنا فما الذي تبدل اليوم فتقول نحن وانتم وعلمائنا وعلمائكم ونحن الصدريين وانتم الـــ ؟؟؟؟!!!! انظروا الى وضع العراق الذي نعيشه ومايحاك ضدنا ايها الاخوة واتركوا هذه المهاترات ... ثم لنفرض ان السيد الشهيد الصدر الثاني قد كان ناطقا وغيره صامتا ... ناتي الى يومنا هذا ... من هو الناطق من المرجعيات برايكم ؟؟؟ هذا هو رمز الشيعة اليوم وشوكة المذهب في عيون الاعداء السيستاني ايده الله ومد في عمره الشريف ...من صان العراق والدين بخطواته الحكيمة كما فعل السيستاني ؟؟؟ ولااعلق هنا او اعرض بالشيخ الفياض او النجفي او اليعقوبي او السيد محمد سعيد الحكيم ...ابدا ..بل انهم كلهم يدا واحدة وعلى راي واحد لكنهم يعطون دعمهم وتاييدهم لسماحة السيد ويحثون مقلديهم على اتباع فتاواه وتوجيهاته ... وهكذا كان علمائنا ومرجعياتنا على مر التاريخ ... فاتقوا الله وكفوا السنتكم عن علماء المذهب واتركوا التفرقة والتمزيق فانها فتنة اوقدتها ايدي ماسونية خبيثة وانتم تخدمونها بمثل هذه الامور وان الله محاسبكم على مثل هذه الافعال التي هي بعين صاحب الامر روحي فداه والتي لااشك انها تؤذي مقامه الشريف فوق مايحمل من الام وهموم من اجل هذه الامة...امة جده ونبيكم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.... ارجوا ان تدخلوا الرابط الموجود في التوقيع ففيه بعض المعلومات المفيدة ان شاء الله

suad
27-02-2005, 02:46 PM
انت تقول ( الحوزة الناطقة ) فأين هي هذه الحوزة من ابناءنا الشيعة الذين يقتلون على ايدي الارهاببين فنحن لحد الان لم نسمع بأي تصريح من حوزتكم ... وهل هناك شخص يصدر حوزة كامله لم يكمل دراسته بعد وانت تقول انه في مرحله البحث .. اي انه لم يكمل تعليمة لحد الان .. ويصدر حوزة .. وهناك كلام كثير لدي اتمنى ان تجيبني بكلام مقنع بعيدا عن اي تشنجات .. انت تقول انا وابن عمي على الغريب .. ماذا كانت النتيجه من تدمير النجف وانتهاك حرمة امير المؤمنين .. ماهو الفوز الذي حصلتهم عليه ... اكرر اتمنى ان تجيب على الاسئلة

ابو ايثار
27-02-2005, 03:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم السلا م عليك يامن اظهر الحقائق فبغضه اهل النفاق السلام عليك يا من لم تاخذك في الله لومة لائم السلام عليك يابطل كوفان السلام عليك محيي المذهب السلام عليك يامن قال كلا للشيطان و كلا امريكاالسلام عليك ياصدر العراق سيدي الصدر هاهم اليوم يترحمون عليك وبالامس كانوا يثيرون البغض لك امس كنتم تقولون هذا مرجع السلطه امس حرمتم صلاة الجمعه التي اقامها وقلتم انها فتنه وحدث ولا حرج واليوم لن نسمح لكم ان ترددوا ما يقوله الامريكان واليهود وما يقوله ذرفيكم وجزائريكم بحق سماحة السيد البار مقتدى الصدر وغدا سوف يقتلون السيد المطيع لابيه وسوف نسمعكم تترحمون عليه والتاريخ يعيد نفسه

كريم علي
27-02-2005, 04:10 PM
اخي الفاضل كريم علي

حسب علمي انه تم سؤال السيد الشهيد محمد صادق الصدر رضوانالله عليه الى من يؤل الامر من بعده ؟ فقال الى السيد كاظم الحائري اذا دخل العراق ؟ اذا كان هذا الكلام صحيح فلماذا يجب تقليد السيد كاظم الحائري في حالة دخوله العراق؟

حيث قال مقتدى الصدر انه يقلد كاظم الحائري وانه وكيله .. اليس في هذا مخالفة لوالده ؟ لانه لم يدخل العراق واتبعه ؟

ارجو الاجابة من حضرتكم اخي الفاضل.

وادعوا الجميع الى احترام المراجع الدينية فهم منارتنا في الحياة الى ان يظهر الامام الحجة عليه السلام .. وماطعننا لبعضنا سيجعلنا اضحوكة للاعداء ومثار السخرية

تحياتي للجميع وهدانا الله لطريق الحق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم
ان هذه المقدمات ليست دقيقه لان السيد الصدر لم يشرط دخول السيد الحائري الى العراق لتقليده بل لقيادته للمجتمع وكل مافعله السيد الصدر هو انه شهد للسيد الحائري بالاعلميه من بعده على الاطلاق وشهادة الثقة العدول الواحد تكفي مع حصول الاطمئنان لها
فقال رض اني لا اعتقد ان السيد الحائري سيتمكن من العوده الى العراق (وهو الحاصل فعلا الان) عند ئذ يجب ان يكون مرجع التقليد شخصا والذي يقود المجتمع شخصا اخر من الحوزه بعنوان الوكاله او ا ي عنوان اخر ولم يشرط تقليده في الاحكام بدخوله العراق لا ن تقليد غير الاعلم في الاحكام الشرعيه لايجوز مهما بعد مكانه لكن شرط الفصل بين مرجعية التقليد ومرجعية القياده في حالة عدم دخول الحائري للعراق فيكون مرجعا للتقليد في المسائل المستحدثه هو السيد الحائري والذي يقود المجتمع شخص اخر ولايشترط في كونه مجتهدا او اعلم بل يكفي اي عنوان المهم انه لديه تفقه في امور دينه تكفيه لممارسة العمل السياسي والامر بالمعروف ونص ماقاله السيد الصدر في اللقاء الصحفي الرابع المسجل صوتيا دقيقه 27

سجى العين
27-02-2005, 04:30 PM
ان الأثبت من كلامك كلهه هو اولاد عم صرخيكم اي اولاد اخو ابوه ولقبهم الخفاجي فكيف ان اولاد عم الصرخي ليسوا بسادة وهو سيد حسني وادعاءات الصرخي مشهورة ومعلومه لدى العامة من الناس فكيف بالخاصة من التقاءه بالأمام المهدي وسفاراته له يهووووووووووووووووود عملاء ادعياء لاهم لكم سوى التفرقة بين اتباع المذهب الواحد اسرائيليووووووووووووووون
...................................................................الى راجي الرحمة لا اقل لك شى سوى......(سلامـــــــــــــــا)

ماجد الصدري
27-02-2005, 04:42 PM
اخي الفاضل كريم علي

حسب علمي انه تم سؤال السيد الشهيد محمد صادق الصدر رضوانالله عليه الى من يؤل الامر من بعده ؟ فقال الى السيد كاظم الحائري اذا دخل العراق ؟ اذا كان هذا الكلام صحيح فلماذا يجب تقليد السيد كاظم الحائري في حالة دخوله العراق؟

حيث قال مقتدى الصدر انه يقلد كاظم الحائري وانه وكيله .. اليس في هذا مخالفة لوالده ؟ لانه لم يدخل العراق واتبعه ؟

ارجو الاجابة من حضرتكم اخي الفاضل.

وادعوا الجميع الى احترام المراجع الدينية فهم منارتنا في الحياة الى ان يظهر الامام الحجة عليه السلام .. وماطعننا لبعضنا سيجعلنا اضحوكة للاعداء ومثار السخرية

تحياتي للجميع وهدانا الله لطريق الحق






نرحب بكم في موقع الممهدون . كلنا ممهدون ... كلنا جنود المهدي رافع راية الحق وباسط العدالة الشاملة ومطهّر الأرض من الظلم والفساد...
27 فبراير 2005



قول الشهيد الصدر المقدس (قده)
في الفصل بين القيادة والتقليد
الشيخ خالد الكاظمي

عندما يكون المرجع قد وصل إلى مرحلة أعلى مقام من مقام المرجعية فحين إذن يكون كلامه أنفذ إلى الأجيال ومن كلام السيد الشهيد الصدر المقدس (قده) في إحدى لقائاته وهو اللقاء الرابع عندما سأل عن الأعلم بعدك ؟فأجاب قائلا :ـ
( من ناحية التقليد أنا أعتقد إن الأعلم على الإطلاق بعد زوالي عن الساحة جناب آية .....العظمى السيد كاظم الحائري الشيرازي ,ولكنه حسب فهمي إنه لا يتيسر له النظر في إمور الشعب العراقي لأنه غير موجود هنا ولا أعتقد أنه يتيسر له الرجوع إلى العراق, فمن هذه الناحية يحتاج الشعب العراقي لو صح التعبير إلى قيادة لا تمثل التقليد يقلدون شخصاً ويأتمرون بأمر شخص أخر بعنوان الوكالة أو بأي عنوان أخر لكي يرتبهم, الشيعة والحوزة لاتكون بدون ترتيب وإذا لم تٌرتب تقع بأيدي ناس ليسوا لهم أكفاء ماكرين وطلاب دنيا بشكل من الأشكال على أية حال فتوخياً لدفع أمثال هذه النتائج المؤسفة والمزعجة ينبغي إيجاد قيادة دينية في داخل الحوزة, لأجل التفاف الناس حولها واستفادة الناس منها ......)
فما نجده من قول السيد الشهيد الصدر (قده) هو التفكيك بين القيادة والتقليد ,وهذا واضحٌ في قولة ( ..... , فمن هذه الناحية يحتاج الشعب العراقي لو صح التعبير إلى قيادة لا تمثل التقليد تقلدون شخصاً ويأتمرون بأمر شخص أخر بعنوان الوكالة أو بأي عنوان أخر....)
س/ لماذا قال (قد) فمن هذه الناحية؟
ج/ هذه نتيجة لما تقدم من قوله (حسب فهمي إنه لا يتيسر له النظر في إمور الشعب العراقي لأنه غير موجود هنا ولا أعتقد أنه يتيسر له الرجوع إلى العراق...)
فجاء جواب كل ذلك هو جعل قيادة تتحمل أعباء ذلك كله 0
س/ هل يشترط حصراً أن يكون القائد وكيلاً إلى أحد المراجع أم لا؟
ج/ أجاب عن ذلك بنفي الانحصار بقولة ( .... تقلدون شخصاً وتأتمرون بأمر شخص أخر بعنوان الوكالة أو بأي عنوان أخر....)
س/ ما معنى قولة (قده)(... بأي عنوان أخر)؟
ج/ كأن يكون أحد عدول المؤمنين ـ كما صرح به السيد في أكثر من كتاب ـ أو أكثرهم خبرةً بإمور المسلمين من الناحية الدينية والاجتماعية والثقافية والسياسية .. فيكون حينئذ هو القدر المتيقن في دفع المفاسد المتوقعة إذا ما خلت الساحة من القيادة الدينية المتصفة بتلك الصفات المذكورة .
س/ ماهو المطلوب من تلك القيادة المذكورة؟
ج/ أجاب السيد الشهيد (قده) (...لكي يرتبهم, الشيعة والحوزة لاتكون بدون ترتيب..)
س/ وهل هناك مفاسد في ترك ذلك الترتيب؟
ج/ أجاب السيد الشهيد الصدر المقدس (قده) (...وإذا لم تٌرتب تقع بأيدي ناس ليسوا لهم أكفاء ماكرين وطلاب دنيا بشكل من الأشكال على أية حال فتوخياً لدفع أمثال هذه النتائج المؤسفة والمزعجة ينبغي إيجاد قيادة دينية.....)
س/ هل لابد أن تكون القيادة في داخل الحوزة أم لا؟
ج/ قال السيد الشهيد الصدر (قده) (....ينبغي إيجاد قيادة دينية في داخل الحوزة...)
س/ماهو الغرض من كون القيادة في داخل الحوزة ؟
ج/ قال السيد الشهيد (قده) ( .... لأجل التفاف الناس حولها واستفادة الناس منها....)
محصل ذلك :ـ
إن ما أفاده السيد الشهيد المقدس (قده) باللقاء إن القيادة قد كلفت بتكليف مغاير لما أريد في التقليد , يبقى الكلام في أن القيادة تخالف المرجعية في القيادة في حالة التعارض بين قول القائد والمرجعية ...
يمكن أن يجاب عليها بجوابين :ـ
1- إن عمل القيادة يكون تابع إلى رأي المرجع الذي يرجع إليه في التقليد وخصوصاً إذا كان التقليد استدامة وكما هو معلوم من تقليدنا للسيد الشهيد الصدر (قده) في كل مجالات العمل .
2- إن معظم الأحكام المتعلقة بالمرجعية لم نجد من القيادة التعرض إليها لامن قريب ولامن بعيد , مضافاً على ما بحثناه في بحث تقليد السيد المولى المقدس (قده) إبتداءاً يجعل معظم الداخلين تحت القيادة يعملون برأي السيد الشهيد الصدر وأما في حالة الاحتياج إلى مسائل لم يتطرق إليها في حياة السيد الشهيد الصدر (قده) فيرجع حينئذ حسب القاعدة إلى المرجع الجامع للشرائط.

الشيخ خالد الكاظمي
مكتب السيد الشهيد الصدر في سورية
16/محرم /1426
24/2/2005




جميع الحقوق محفوظة للممهدون. نت

Copyright © mumehhidon.net
All rights reserved 2005

ماجد الصدري
27-02-2005, 04:52 PM
نرحب بكم في موقع الممهدون . كلنا ممهدون ... كلنا جنود المهدي رافع راية الحق وباسط العدالة الشاملة ومطهّر الأرض من الظلم والفساد...
27 فبراير 2005



آخر رسائل الأمام المهدي (ع) - الرسالة التي لم يقرأها الكثيرون

بحث استنتاجي



راسم المرواني

آخر رسائل الإمام المهدي (ع) للعالم


بين الفينة والفينة …. تطرق أبواب العالم رسالة كونية ملفتة للنظر ، أو تطرق أبواب العلم ظاهرة معجزة لا يوجد لها تفسير ، أو تستفز الواقع العملي حالة استثنائية تنبلج من بين أصابع المستحيل لتحيل الرؤى الى تطبيقات عملية تثير التساؤل والريبة بين أطياف الناس على اختلاف مستوياتهم وتوجهاتهم وتطلعاتهم ، فتارة يقترب نجم أو كويكب أو نيزك من مجموعتنا الشمسية ويتجه نحو كوكبنا مهدداً حالة الاستقرار الموهومة ويثير ضجة عالمية كظاهرة إقتراب كوكب أو جرم سماوي مرسوم عليه صورة لوجه إنسان يضع على رأسه عمامة سوداء – قال البابا يوحنا بولص السادس أنه السيد المسيح (ع) -آت من جهة مجهولة خارج مجرتنا – درب التبانة – هذه الظاهرة التي أُطلق عليها تسمية ( Face in the space ) وترجمتها ( وجه في الفضاء ) والتي شغلت العلم والأرصاد الجوية والفلكية طيلة عامي 1996 و 1997 ، ثم تلاشت دون توديع ، ودون أن يصرِّح أحد من علماء الفلك والارصاد الجوية عن سبب اقتراب هذا الجرم من الأرض ، ولا عن المكان الذي انطلق منه ، ولا الجهة التي يتجه نحوها ، ودون أن ينبس أحدهم ببنت شفة ليوضح هذا الخطأ الحاصل في الحسابات الفلكية ، ولم يكلف أحد من الفلكيين نفسه ليصرح عن آخر تطورات هذا الحدث وكأنما أصبح – بقدرة قادر – في غياهب جب التلاشي .

وتارة تقوم الدنيا ولا تقعد لولادة غريبة لجنين يتخطى كل الحسابات والنتائج المختبرية ويتحدى كل قوانين الوراثة المعتمدة والمعمول بها ضمن حقل الطب ، وقد نجد أن طفلاً أو شخصاً ما ينبغ عن قابلية غريبة لا يقبلها العلم ولا يجد لها مكاناً في عالم المعقول ، ولكنه في نفس الوقت يقف أمامها حائراً ويتقبلها بتحفظ شديد نظراً لرسوخها في عالم الواقع ، فهناك ثمة أشخاص غيَّروا مجرى الأحداث وأثّروا في مسيرة التاريخ دون أن يجد العلماء تفسيراً لنبوغهم الفردي ضمن زمكانية واحدة تضم الملايين من البشر ، فبعض الأشخاص كانوا قد شغلوا الدنيا بابداعاتهم أو نظرياتهم أو قياداتهم ، وبدأ الناس ينظرون اليهم على أنهم ليسوا من البشر العاديين وكأنهم جاءوا من خارج كوكب الأرض ، هذا فضلاً عن اكتشافات الطب المتعددة لأمراض واصابات جديدة لم يتسن للعلم أن يأخذها بتفسيراته وتبريراته ، مما حصره في زاوية الهروب أمام تساؤلات العامة ، فأرجأها الى قائمة العجز التفسيري التي تسمى بقائمة ( الأمراض الوظيفية ) .

من الطبيعي ونحن نواجه هذه الظواهر الطبيعية أن نتسائل بوعي : هل أن هذه الظواهر دخيلة على الكون ، أم أنها موجودة – أصلاً – ضمن الحالة الواقعية ، ولكنها غير مكتشفة ؟ فنحن نعرف أن الكثير من الظواهر تمر في الأرض دون أن يلتفت اليها ساكنو المعمورة ، وبذلك يطويها الجحود أو التجاهل أو النسيان ، وهذا ما حدث مع – حتى – الأنبياء ، فعندما دخلت ابنة ( قُس ابن ساعدة ) على رسول الله (ص) قال : هذه ابنة نبي ضيَّعَه قومه ، ومن ذلك الكثير الكثير ممالم تشر إليه أصابع التاريخ ولم يتناوله المؤرخون بالشرح والتحليل والتفسير لأسباب تتعلق بالفهم والاهتمام الانساني بهذه الظواهر .

ولكن إجمالاً ، يمكننا القول أن مجيء هذه الظواهر - على حين فترة من السكون أو الإضطراب – يمثل رسائل مشفّرة الى العالم من القوّة المسيطرة المتمثلة بالخالق عز وجل ، وهذه الرسائل تحتاج الى من يحل شفرتها ويترجمها للناس على اختلاف مستوياتهم واستيعاباتهم ، وهذه الرسائل لم تأت بشكل عفوي أو اعتباطي ، بل إنها تحمل كمّاً هائلاً من المعلومات التي يحتاجها الانسان لتوجيه مسيرته توجيهاً صحيحاً إزاء التداعيات والتهافتات التي تسيطر في مكان معين وزمان معين على مسيرة الانسان وعلاقته بالقوة المطلقة .

نحن الآن بصدد تناول ظاهرة إنسانية عاشها البشر عموماً ، والعراقيون خصوصاً في زمن ليس بالبعيد عن زمن كتابة هذا المقال ، إنها ظاهرة السيد محمد محمد صادق الصدر ( قده ) أعني به السيد الشهيد الثاني ، أو ما تسمى بظاهرة الصدر الثالث - على إعتبار أسبقية السيد محمد باقر الصدر الشهيد في العراق ، والسيد موسى الصدر في لبنان – هذه الظاهرة التي شغلت الساسة داخل وخارج العراق رغم تكالب وسائل التعتيم والتغييب والمصادرة ، واقتضى القضاء عليها تدخل مجموعة من القوى العالمية ووضع برامج وتوقيتات أخذت مساحة واسعة من وقت وطاقات الذين حاولوا الألتفاف على هذه الظاهرة .

إن إطلاقنا لمفهوم الظاهرة على هذا الحدث ، تقتضي منّا أن نحاول جاهدين تناول الظروف المحيطة بولادة هذه الظاهرة ، والوقوف على التأثيرات التي خلفتها في الساحة السياسية العراقية والعالمية ، وأعتقد – ظانّـاً – أن ظاهرة السيد الشهيد الثاني كانت رسالة موجهة من الإمام الحجة عليه السلام للمجتمع العراقي والعربي والانساني رغم أن الكثيرين لم يستطيعوا فهم هذه الرسالة من حيث الشكل والمضمون والغاية وجهة الارسال ، ولست بصدد أن أثبت أن السيد الصدر الثالث هو الرسالة الأخيرة للإمام المهدي (ع) ، لأنني سأكتفي بدراسة أسباب ونتائج انبثاق هذه الظاهرة للوصول الى مصداقية كون الرسالة موقّع عليها من قِبل الإمام نفسه .

ولكي نفهم بشكل واعي ماهيّة هذه الرسالة ، سنحاول – خطوة بخطوة - أن نتناول النقاط التي شملها تأثير هذه الظاهرة عبر الفترة الزمنية التي تضمنتها . متمنياً على القاريء أن يمنحني فسحة من سعة الصدر والصبر



1\-الدين الجديد :-

نحن نعرف تمام المعرفة أن الامام الحجة (ع) سيأتي بدين جديد ، وقرآن جديد ، وليس معنى ذلك أن الامام (ع) سيستبدل أو بنسخ الدين والقرآن السابقين ، وانما سيكون دوره دوراً ريادياً ومهماً وفاعلاً في تناول الدين والقرآن ضمن الفهم الاسلامي المتكامل ، وهذا يعني تطوراً جديداً وصريحاً على مستوى الآيديولوجية الاسلامية ، فمن الواضح جداً أن الدين الاسلامي بدء يأخذ منحىً وانزياحاً نحو المفاهيم الحديثة الشرقية منها والغربية تحت ذرائع مختلفة ، وبهذا نشأ الاسلام المادي ، والاسلام الشيوعي ، والاسلام الرأسمالي ، والاسلام الإشتراكي ، وأُدخلت المفاهيم الديمقراطية على الدين توافقاً مع متطلبات المصالح الشخصية والفئوية ، واستبدلت القوانين الاسلامية بالقوانين الوضعية تأثراً بسلوكيات الأفراد وتوجهاتهم ، وعُطّلت الحدود والشعائر ، وسيء استخدام ظاهر القرآن مع متطلبات المرحلة ، واتخذت الجماعات التي أطلقت على نفسها تسمية ( الإسلاميين ) من الدين ذريعة للقتل والسلب وانتهاك حقوق الانسان ، متناسية كل توجيهات رسول الرحمة بعدم قطع الأشجار ، وعدم الإجهاز على الجريح ، وعدم التعرض للشيوخ والنساء والأطفال ، وحتى عدم التعرض لمن لا يحمل سلاحاً بوجه المسلمين ، ولكننا نرى تفجير الأماكن الآمنة والمدنيين وانتهاك حرمات الناس تحت ذرائع خارج حدود التنظير والتناول الاسلامي ، وبذلك يحتاج الاسلام الى إعادة كتابة على مستوى التفسير التاريخي والمنطقي .

إن أول أدوار الامام المهدي (ع) هو إعادة الفهم المتكامل للاسلام بالنسبة للمسلمين وغير المسلمين ، ولكن هذا الفهم الجديد يحتاج الى مرحلة تمهيدية لتهيئة الوعي لتقبل هذا التطور ، فكانت مرحلة السيد الشهيد الثاني ، حيث نلاحظ فيها ما يسمى بـ ( مخالفة المشهور ) بدءً من إحياء شعيرة صلاة الجمعة ، وتناول الصناعات الغذائية بالتحليل الفتوائي كـ (الخل ) والـ ( ثعلبية ) التي تدخل في صناعة المثلجات ، ومسألة صيد السمك المسمى بالـ ( صبور ) ، وكذلك تناول مسألة إفطارية السجائر أثناء الصيام ، بل وتعدى الأمر الى تناول موضوع معركة الطف تناولاً جديداً عبر الحذف والتغيير والتصحيح ، هذه القضية التي تعتبر من أكثر معتقدات الشيعة التصاقاً بهم ، وتعتبر من أكثر موروثاتهم قداسة وتأثيراً .

إن تناول المسائل المتعلقة بالحياة العملية بالنسبة للمجتمع قد تفتح باباً للتقوّلات والتخرصات التي ينتج عنها جو من الحوارات والنزاعات التي من شأنها أن تفرز وعياً جديداً في تناول معطيات الدين الاسلامي ، فمرحلة السيد الشهيد الثاني هي مرحلة تأسيسية للوعي الجديد .

2- القيادة الجديدة :

لقد بدأ الشيعة في العالم عموماً ، وفي العراق خصوصاً بالتعود على شكل القيادات الشيعية التي تمارس دورها المحدود من خلال إنقطاعها عن العالم الخارجي لسبب أو آخر ، ولم يكن الناس ليروا المراجع الّا من خلال الوكلاء أو من خلال شاشات التلفاز – في فترات متباعدة – وبالقدر الذي تسمح به الحكومات التي عكفت جميعها على مصادرة أدبيات الشيعة ومعتقداتهم وموروثاتهم الاجتماعية والفكرية ، ولم يكن بوسع المُقَلِّد أن يتصل بمُقَلَّده إلّا في فترات مواسم الحج لغرض طرح الأسئلة الفقهيّة المتعلقة بالحج والزيارة ، وكان أبناء الطائفة الشيعية يكتفون بالمقدار المسموح به من الرسائل العملية المطروحة في الأسواق ، والتي وسَّعت الهوّة والمسافة بين المراجع وأتباعهم من جهة وكذلك خلّفت حالة من سوء الفهم أو قصوره فيما بخص المسائل الفقهية بسبب استخدام المراجع للمصطلحات الغريبة والهجينة بالنسبة للقاريء البسيط ، وخصوصاً في مراحل تأنّق المطبوعات وانتشارها ، هذا بالاضافة الى وجود الاستعداد لدى غالبية المراجع بالإبتعاد عن الساحة العملية لأسباب كثيرة كان من أخطرها خوفهم من الاختلاط بالعامة ومحاولة المحافظة على هيبة الحوزة العلمية وعرش المرجعية من السوّقة والصغائر ، ومحاولة التنصل عن كل ما يحرج المرجع من أسئلة يمكن أن يطرحها الحمقى – بزعمهم – فيما يخص المسائل الفقهية ذات العلاقة بسياسات الدولة أو الحاكم أو الحكومات .

إن شكل القيادة في زمن الظهور المبارك تختلف تمام الاختلاف عن شكل المرجعية في الوقت الحالي ، فالمفروض عقلاً ، بل المفروغ منه منطقياًيمارس الامام الحجة (ع) دوره القيادي من خلال الاختلاط بالمجتمع شخصياً ، وتصديه للأعلمية والقيادة والولايتين الظاهرية والباطنية ، وهذا ما لم تعتد على قبوله الشيعة مما قد يسبب إشكالاً في تقبل هذه القيادة بشكلها الجديد ، فكان لابد من أُنموذج تحضيري يعيد في أذهان الشيعة شكل القيادة العامة الدسنية والسياسية والتربوية ، وتهيأتهم لقبول هذا الشكل من السلطة الأبوية والتوجيهية على أرض الواقع ، فكان السيد الشهيد الثاني (قده) شكلاً تأسيسياً للشكل المفترض في قيادة الامام المهدي (ع) ، ولو رجعنا قليلاً الى فترة تصدي السيد الشهيد الثاني للأعلمية والولاية وراجعنا الأوراق الشيعية والمذكرات السياسية ، لوجدنا حجم المعارضة التي تعرض لها السيد الشهيد باعتباره قد أخلَّ بقدسية الحوزة من خلال مخاطبة العامة وجهاً لوجه ، بالاضافة الى فتحه لأبواب الحوزة أمام الجميع لتلقي العلوم الدينية ، وكثيراً ما سمعت – آنذاك – من يستنكر على السيد الشهيد فتح أبواب مكتبه ( البرّاني ) أمام كل من هبَّ ودبَّ للإتصال به ، مما أفسد – هكذا زعموا - هيبة المراجع وجعلهم عرضة للتقولات والتخرصات من قبل السواد الكبير ، وجعل من ( برّانيِّه ) بؤرة للمتطفلين وأصحاب الأغراض الدنيئة والدنيوية ورجال الأمن العراقي ورجال الاستخبارات القادمين من الشرق الخائف على ولايته العامة ، والغرب الخائف على وجوده .

3- الخطاب الجديد :

هذه النقطة لها علاقة بالنقطة التي سبقتها من حيث الفحوى ، فقد إعتاد المراجع على مخاطبة مقلديهم من خلال الرسائل العملية ، ومن خلال وكلائهم المنتخبين ، وكان خطابهم شديد المحدودية فيما يتعلق بالفئات ، فكأن حجم وشكل الخطاب الشيعي يخص جانبين من الجوانب هما ، الجانب الفقهي وجانب رد الإعتبار لأهل البيت عليهم السلام وأتباعهم إزاء تهجمات الناصبيين والحاقدين على المذهبوأهله وأبناءه – رغم أن هذا نادر الحدوث – وبذلك استحوذت على شكل خطاب المرجعيات الشيعية حالة من الخصوصية جعلتهم بعيدين عن الساحة الاسلامية الدولية – فيما عدا بعض النوادر هنا وهناك – وبذلك فقد المراجع أهليتهم في اختراق الصروح والكتل المتوزعة على الخرائط الدينية والطائفية والتحزبية ، وبمعنى بسيط جداً ، كأن المراجع ولِدوا في المجتمع الشيعي ، وعاشوا وماتوا فيه ، ولم يستكملوا عملهم خارج هذا المجتمع ، ولم يستنفروا طاقاتهم بالخطاب الديني والسياسي للفئات والطوائف والمجتمعات واللأحزاب الأخرآ .

إن مرحلة الثورة المهدوية ، مرحلة عالمية تمتلك شمولية الخطاب وسعة اتجاهاته بالنسبة للفرد والمجتمع ، فالامام المهدي (ع) يخرج بخطابه عن المحلية والاقليمية والدولية الى العالمية التي وعِدنا بقيادتها في مرحلة ما بعد الظهور ، مما قد يسبب تداعياً وتهافتاً من قبل المجتمعات – العلمانية - المسيحية - اليهودية ، التي لا ترى في الاسلام سوى الشكل الوهابي الأكثر شيوعاً على الصعيد الدولي ، والأكثر قابلية على توظيف رؤوس الأموال وتوجيهها بالاتجاه الاعلامي ، ولا يسمع من الخطاب الاسلامي سوى خطاب التطرف والارهاب ولغة التفجيرات البعيدة عن التنظير الاسلامي للمقاومة وأسلوبية الدين المحمدي الحقيقي في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولذا فلابد من شكل جديد في الخطاب الشيعي – الاسلامي يسبق خطاب الامام المهدي (ع) ويفترش الساحة السياسية والدينية والانسانية ، ويعترض الطريق أمام الخطابات التي يحملها بعض أعداء الاسلام تحت مسميات إسلامية ليشوِّهوا شكل ومضمون الخطاب الاسلامي الحقيقي ضمن خطة مدروسة وموضوعة من قبل أعداء الاسلام والتي تعتمد أساساً على استقطاب أهل الجهل والإندفاع والحماس اللاعقلاني .

إن تهيئة المجتمعات الغير إسلامية بقبول الخطاب الاسلامي ، وتوجيه المجتمعات غير الشيعية لقبول الخطاب الشيعي لابد أن يبدء فبل مرحلة ظهور الإمام (ع) وذلك لفسح المجال أمام انسيابية وانتشار هذا الخطاب ، ولا بد من رجل يضطلع بمهمة فتح الأسماع قبل مرحلة الظهور ، وتهيئة المجتمع لسماع المزيد ، فكانت مرحلة الصدر الثالث الذي وصل بخطابه الى أقصى جهات المعمورة – بشهادة الصحافة العالمية ووسائل الاعلام السمعية والمرئية – وخاطب كل الأديان والتوجهات ، بل كان من مصداقية ممارسة دوره التوجيهي التعبوي التحضيري أنْ خاطب مجتمعاً لم يخاطبه عالم دين أو مرجع من فبل ، ألا وهو مجتمع الغجر القريب من مجتمعنا حد التلاصق ، والبعيد عن توجيهاتنا حد التنائي ، وبذلك فقد استكمل السيد الشهيد دوره وأوصل الرسالة بشكلها الكامل وهذا ما قاله في خطبته الأخيرة التي استشهد يومها بالضبط .

4-التناول الجديد للقدسيات :

لقد عاش الشيعة يستنكرون على غيرهم من أبناء الطوائف الاسلامية إحاطة الرجال بهالة من القدسية لمجرد أنهم عاشوا في فترة الرسول (ص) وتشرفوا بصحبته ، ولكن الشيعة – أنفسهم - وقعوا في شرك القداسة العمياء فقد عاشوا زمناً طويلاً تحت نير القداسة الموهومة والكاذبة لأي عمامة سوداء أو بيضاء دون النظر الى ما تغطيه هذه العمامة من أفكار وتوجهات ومصدافية ، ودون أن يستوعبوا فكرة إمكانية أن تكون هذه العمامة سبباً لتحطيم الدين أو المذهب ، فكما نعرف أن الاسلام يمثل أخطر تيار بوجه الصهيونية العالمية ومحاولات العلمانية ، وبنفس الوقت فالمذهب الشيعي يمثل أخطر تيار بوجه قوى العمالة الاسلامية التي تخدم الصهيونية والعلمانية والتكبر ، وبذلك فليس من المنطقي أن تعجز هذه القوى عن زرع قنواتها واستخباراتها وعملائها في قلب المذهب في الحوزات الشيعية في جميع أنحاء العالم ، وخصوصاً في الحوزة الأكثر خطورة وتأثيراً ، وأقصد بذلك حوزة النجف الأشرف ، فليس غريباً أن تجد السيد ( فلان الفلاني ) الذي في الحقيقة هو عميل من عملاء الموساد ، تراه يمارس دوره الحوزوي في البحث والدرس والفتوى ، في نفس الوقت الذي يقوم به بما تمليه عليه الشبكة التي يعمل لصالحها ، وقريباً من ذلك عمالة أخرى ، وهي العمالة للشيطان والوقوع في شراك المصالح الدنيوية ، والانسياق خلف متطلبات الذات المريضة .

ومن خلال مطالعتنا وقراءتنا الواعية لمرحلة ظهور الامام الحجة (ع) نعرف – كما ورد في أدبيات الظهور – أنه عليه السلام يقتل أول ما يقتل جمعاً غفيراً من المعممين في النجف ، أي بمعنى أدق في حوزة النجف ، ولدى معرفتنا بأن الإمام (ع) يمثل الرحمة الإلهية ، نعرف أن مقتضى الرحمة الألهية يوجب القصاص من هؤلاء المعممين أو العلماء لدرجة القتل ، وعندها يمكن أن نعرف لأي مدىً من الخطورة يصل هؤلاء المعممون بمستقبل ومصلحة المذهب .

ولنا أن نتخيل شكل الامام (ع) وهو يضع السيف والقتل بالعلماء ، ولنا أن نتخيل شكل ووضع الشيعة آنذاك ، حتى لقد ورد في أدبيات الشيعة أن الناس يستنكرون على الامام هذه المقتلة العظيمة ويتهمونه ، ويقول أغلبهم أنه ليس كجده رسول الله (ص) رحمة للعالمين ، بل نقمة على العالمين .

هنا يمكن أن نفهم الدور التأسيسي - والتجريبي بنفس الوقت - الذي مارسه السيد الشهيد الثاني في إماطة اللثام عن الكثير من الشخوص والتماثيل والأصنام ، وأزاح الستار عن جمع غفير ممن كانوا يستخدمون المذهب كدكاكين يسترزقون منها على حساب الجهلة من أبناء المذهب الذين ما زالوا رغم كشف الأوراق يرددون بسذاجة ودون وعي ( لحم العلماء مر ) ، وكذلك يمكن أن نفهم السر وراء تحطيم السيد الصدر لهذه الهالات من القدسية الكاذبة والخادعة التي تلف الكثير من العملاء والمرتزقة والذي اتخذوا من مذهبنا مرتعاً خصباً لتحقيق غاياتهم الشخصية أو غايات من ينتمون اليهم بشكل أو بآخر ، لقد استطاع السيد الشهيد أن يوجه أنظار المتلقين الى ضرورة التفريق بين العلمية والعدالة ، فليس كل عالم هو عادل وليس كل عادل هو عالم ، ولست أشك أن كشف الأوراق كان سبباً مهماً من أسباب التعجيل بتصفية السيد الشهيد الثاني جسدياً ومطاردته – بعد استشهاده – فكرياً ، ولست أشك بأن السلطة ومن كان يقف وراءها حاولت الاسراع بهذه التصفية حفاظاً على ماء وجه الكثيرين ، وإخفاءً لعملاءها الذين ما زالوا محاطين بنفس الهالة من القدسية بانتظار ظهور الحجة ليكمل مخطط العدل الالهي الذي وعد به المستضعفين .

5-المعسكر التدريبي :

المجتمع الشيعي العراقي ، المجتمع السني العراقي ، هما من أهم المجتمعات في العالم ، فالعراق بطيفيه الشيعي والسني يمثلان نقطة الارتكاز في العالم الاسلامي ، والعراق يمثل – بهما – مركز الاشعاع الى كل المعمورة ، والأدلة على ذلك كثيرة ، أولها نقل الإمام علي (ع) لعاصمة الدولة الاسلامية من يثرب - المدينة المنورة بساكنها (ص) – الى الكوفة ، واستيعاب أرض العراق لقبري أبوي البشرية عليهما السلام – آدم ونوح – وبينهما قبر أمير المؤمنين وسيد الوصيين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه السلام في النجف الأشرف ، وتأكيد الأئمة المعصومين في الروايات المتواترة عمّا سيحدث في العراق دوناً عن الأصقاع الأخرى في المعمورة ، الى الكثير من الأدلة التي لسنا بصددها الآن ، فالامام المهدي (ع) سيواجه المرتكز العالمي لنشر الوعي الجديد للدين الاسلامي معتمداً على الفئة التي ( آمنت – به – من قبل ) ، وتشكيل جيشه المتطور تقنياً وفنياً وآيديولوجياً من هذا المجتمع ، وعليه فلابد من إفتعال أزمة أو مجموعة من الأزمات الفكرية والسياسية والعقائدية داخل هذا المجتمع ، قبل ظهور الامام (ع) ، من أجل فرز القوى الأكثر قرباً من تقبّل فكرة التطور والحداثة والاستيعاب الجديد للدين الجديد – القديم ، ولابد من فرز القدرات والقابليات على تقبل فكرة الظهور والسعي وراء شخص الامام المقدس وإطاعته بود وحرارة واقتناع دون نقاش ودون الالتفات الى تخرصات الآخرين ، لاستكمال العدل اللالهي في الكون ، وعليه قام السيد الشهيد بانشاء معسكره التدريبي وأصدر فتاواه التي أثارت من حوله التقولات والمعارضة والتهجم ، في حين بقي مريديه وتابعيه والمخلصين من مقلديه على موقفهم الصلب غير ملتفتين الى قناعاتهم الشخصية ، بدءً من الفتوى السياسية الموجبة للمسير على الأقدام الى كربلاء المقدسة ، ثم إلغائه للفتوى نفسها اعتماداً على الظرفية الواقعية ، وفيها أثبت مقلدوه حسن نواياهم في الجانب التقليدي ، وأثبتوا صلاحيتهم في الوقوف الى جانب قائدهم في حالتي العقد والحل ، وكذلك التزامهم المتواصل في حضور صلاة الجمعة تحت تأثيرات الضغوط السياسية والطبيعية كالحر والبرد وتقلبات الجو التي يعانونها أثناء أدائهم لصلاتهم في العراء ، هذا بالاضافة الى تعرضه للجانب المالي الخطير بتحريمه لبعض المهن التي تتعلق بالمفاسد الحاصلة بالعنوان الثاني ، وعدم تساهله في مسألة الخمس التي يتساقط أمامها يومياً الكثير ممن ينتمون للمذهب ، ولست أخفي إعجابي بتصريح السيد الشهيد عندما قال بأن الشيعة يمرون الآن بمرحلة الدروس النظرية ، على أمل أن ينتقلوا الى التطبيق العملي بعد حين .


6-زمن البناء القياسي :

إن العالم على سعته المعروفة والمتخيلة يمكن أن تصبح قرية صغيرة بفضا التقنيات الحديثة في عالم الاتصالات ووسائا الإيصال البريدي الحديثة كالإنترنت والإيميل وغيرها من الوسائل التقنية الحضارية التي لا تنفك تطلع علينا كل يوم بتطور جديد ، وأمام هذا التطور السريع في تقنيات الاتصالات هناك تطور سريع في تقنيات التعتيم ومصادرة المعلومات ، وهذا ما تشكو منه الكثير من الحركات والثورات التقدجمية في العالم ، وعلى غرار القاعدة الفيزيائية في الفعل ورد الفعل فان قابلية التعتيم تساوي قابلية نشر المعلومة في المقدار وتعاكسها بالاتجاه ، ومن هذا المنطلق قد تثير مسألة الاتصالات شيئاً من الريبة لدى البعض في إمكانية الإمام المهدي (ع) في تأمين إتصاله لقياداته الفرعية وسط هذا الزخم من المضادات الاعلامية وسيطرة الشركات الاخبارية على نقل الحدث من وإلى نفس المكان مما قد يسبب نوعاً من أنواع الإحباط لدى الفئة التي تنتظر بجدية فترة الظهور ، ولأجل الالتفاف على هذا التصور وتحويله الى طاقة إضافية لابد من أُنموذج يتعامل مع هذا الكم من الحواجز التي تقطع الطريق على الحدث المهم ، ولابد من تطبيق واقعي لتجربة واقعية تتخطى فيها الحوادث هذه الحواجز ، فكان أُنموذج السيد الشهيد ليرسم صورة واقعية لانتقال الحدث عبر المسافات المحاطة بالأسلاك الشائكة ، واستطاع أن يجمع من حوله هذا الكم المعتبر من الأتباع بزمن قياسي أثار الريبة والتعجب لدى ألد أعداء السيد الشهيد شخصياً وأعداء المذهب خصوصاً وأعداء الاسلام الحقيقي عموماً ، فقد كانت المدة الوجيزة لتجمع المقلدين واستقطابهم تعيبر مدة ملفتة للنظر من حيث قصرها بالنسبة الى التيارات السياسية التي تنشأ في العالم وتحتاج الى وقت قد يمتد الى سنين طويلة من أجل استقطاب أفراد المجتمع وتحويلهم الى جنود مهيأين نفسياً للتضحية في سبيل المعتقد ، والأغرب من ذلك أن التيارات السياسية وحتى الدينية المعاصرة قد تستخدم أسلوب الدعاية وتوزيع الأموال من أجل شراء المؤيدين الذين يعملون عمل المرتزقة لمصلحة جهة الدفع ، في حين كان إغلب مقلدي السيد الشهيد على أتم الاستعداد للتضحية بأنفسهم من أجله في نفس الوقت الذي كانوا فيه يدخرون من أموالهم وقوت عيالهم ليدفعوا به الى مكتبه تحت عنوان الحقوق بنفس مترفعة عن المنّة وما يشوب العطاء من شوائب ، وقد يقول قائل بأن هذه الحالة تحدث في كل زمان ومكان وخصوصاً عند الشيعة ، ونحن معجلون له بالتوضيح أننا ننظر الى رجل يظهر في الساحة فجأة ويستقطب الناس بشكل عجيب فيتبعه الملايين حتى دون أن يروه أو يلتقوا به ، وهذا هو الأُنموذج القريب جداً من الإمام المهدي (ع) .

7-مجالات الطاقة :

الطاقة الكامنة في الإنسان لا تعني شيئاً ما لم تتفجر باتجاه الفعل الميكانيكي والعقلي لصنع الواقع الجديد ضمن الرؤية الاسلامية ، ووظيفة الدين بصورة عامة تكمن في تنمية هذه الطاقة وادِّخارها بشكل مكتنـز وتوجيهها بالشكل الذي يخدم مصلحة الإنسانية .

إن مسألة بناء وتفجير وتوجيه الطاقات يتطلب جهداً ووقتاً ، ويستوجب وجود قاعدة قادرة على العطاء والمثابرة من أجل هذا البناء ، ولا بد للعلماء من أُنموذج يعيد الى الذاكرة قضية القبول بتقديم القرابين والتضحيات دون مقابل دنيوي ، ولا بد من تجلية التضحية الحسينية على أرض الواقع في الزمن المعاصر ليتخذ منه المراجع قدوة حسنة في تفجير طاقاتهم نحو التضحية ونكران الذات والذوبان في بوتقة الحالة الحسينية من جهة ، ولفسح المجال أمامهم في تفجير طاقات أتباعهم ومريديهم ومقلديهم من جهة أُخرى ، والحقيقة أنني لا أجد مسوغاً في تسمية الإمام المهدي (ع) بالإمام المُنتَظَر ، بل الأقرب للواقع أن نسميه بالإمام المُنْتَظِر ، فهو (ع) بصدد إنتظار بناء القاعدة الشيعية – الاسلامية التي يمكنه من خلالها أن ينطلق في عالم الإصلاح والبناء المثالي للمجتمع الجديد الذي سيمتليء قسطاً وعدلاً .

وفي الواقع العملي ، نجد أن السيد الشهيد الصدر قد استطاع أن يبني الجزء الأولي من القاعدة التي ينتظرها الإمام (ع) عبر شحذ الهمم وشحن العقول بالتيارات الثورية وأعاد الأمل في نفوس الكثيرين ممن إخالهم قد تمكن اليأس من نفوسهم ، واستطاع أن ينتقل بالمجتمع من حالة الفوضى المسلحة والإنفلات الإجتماعي والاخلاقي الى مجتمع يبحث عن الخلاص من خلال التوجه الى الدين ، وكذلك استطاع أن يحول الطاقة الكامنة لدى الكثيرين من أفراد المجتمع الى قوّة فاعلة بعد أن كان استخدامها منحصراً بالجريمة ، وبقليل من التمحيص يمكننا أن نتحقق من هذا التحول عبر قراءة الأحداث والتفتيش الدقيق في سجلات الجرائم في العراق للمدة النحصرة بين بزوغ نجم السيد الشهيد وحتى فترة ما بعد استشهاده رضوان الله تعالى عليه ، وبذلك يكون السيد الشهيد قد أسس للقاعدة المهدوية بالشكل التطبيقي ورد على تخرصات البعض من أن مجتمع الشيعة موغل بالتخلف وليس لديه القدرة على قبول الاصلاح والتجديد واستقطاب الفكر الخلاّق في مرحلة التداعي العربي والعالمي ، وعليه فمرحلة البناء الصدري للمجتمع هي مرحلة تأسيسية لمرحلة الظهور في مسألة بناء القاعدة القادرة على سرعة الفهم والتجديد والتفاعل مع مجريات الأحداث .

8- الأهلية الذهنية الجديدة :


إن فقدان الأهلية الذهنية بالنسبة للفرد داخل مجتمعه لا تعني فقدانه لأهليته الذهنية الذاتية ، وإنما تعني استقالته من الواقع المُعاش وانزواءه جانباً تحت ضغوط من المجتمع لأسباب عديدة ربما يكون من أهمها وجود التقاطع في وجهات النظر من الناحية النظرية والتطبيقية ، وهذا ما نراه عند أمير المؤمنين عندما اتخذ من بيته ملجأً من الناس بعد أن أحس بمقدار التقاطع بين وجهة نظره ووجهات نظر الآخرين ، فنسمعه يقول : ( لا رأي لمن لا يُطاع ) فكأنه يريد أن يقول لمجتمعه أنه رهن إشارة مصلحة الدين والمجتمع ، شريطة أن يتقبل المجتمع رأيه ويضعه موضع التطبيق ، وهناك شكل ثانٍ من أشكال فقدان الأهلية الذهنية يمكن أن نراه بشكل عجز لدى البعض يتأتى من اليأس الذي تخلفه كثرة الاحباطات والتجارب الفاشلة في تطبيق المباديء العليا في المجتمع .

إن النظرة الإصلاحية التي يحملها الكثيرون قد تصبح وبالاً عليهم عند إحساسهم بانغلاق أسماع المجتمع لغاياتهم ، وخصوصاً إذا تكالب عليهم السواد الأعظم من الجهلة والهمج الرعاع فضلاً عن قيام السلطة بدورها في تهديم الأسس التي يحاول الإصلاحيون إرسائها داخل المجتمع ، وبذلك يشعرون بـ ( لاجدوى ) العمل مع أطياف الناس التي تحتاج الى الإصلاح فيفقدون أهليتهم الذهنية ةيأخذون دور المتشكك المنعزل ، وهؤلاء قد يتحولون في فترة من الفترات الى شخوص تعاني من حالة العدائية للمجتمع ، وهذا ما سعى اليه النظام الحاكم في العراق على مدى خمسة وثلاثين عاماً ، وهذه الطبقة من الناس لا تشمل فئة معينة ، وإنما تضم اليها الأدباء والفنانين والمفكرين وغيرهم ، وهم الطبقات الأهم في قيادة المجتمع .

إن المجتمع الذي يُتوقع أن يبنيه الإمام المهدي (ع) ينبغي أن يكون متكاملاً وخالياً من الإصابات النفسية خصوصاً داخل الطبقات من الأدباء والفنانين والمسرحيين والموسيقيين وغيرهم ، وهو (ع) لابد أن يسعى الى استقطاب هذه الفئات من المجتمع في دولته المثالية ، وإذاً لابد من مجتمع يقبل بهؤلاء ويفهم نتاجهم وإبداعهم بما يتناسب وحجم الحاجة الإنسانية للتعبير عن تطلعاتها من خلال اللوحة الفنية والمسرحية الهادفة والموسيقى ذات العلاقة بهندسة البناء النفسي العقلاني .

لقد إستطاع السيد الشهيد الثاني أن يستقطب هذه الفئات من المجتمع عبر إقامة المهرجانات الشعرية والمسابقات الأدبية وفسح المجال أمام الفنانين التشكيليين في إقامة معارضهم الشخصية في العراء وحتى في الأماكن المقدسة التي من شأنها أن تعنى بالفن الهادف والإنساني ، والمشاركة في المسابقات الفنية التي أقامها سماحته في مدة تصديه للمرجعية والولاية ، وفي تلك المدة تمت كتابة الكثير من القصائد والمجاميع الشعرية وأُنتجت الكثير من اللوحات الفنية وأعمال النحت والنُصُب التذكارية والتعبيرية ، وبذلك فقد نجح السيد الصدر في أن يرسم للعالم بشكل عام وللمسلمين بشكل خاص صورة المجتمع الاسلامي الذي يحتضن الطاقات الإبداعية ويوجهها نحو خدمة المجموع ، واستطاع – فعلاً – أن يرينا شكلاً مبسطاً لدولة الإمام المهدي بفئاتها المثقفة والقيادية والمثابرة على الدرس والعلم الى جانب الكوادر المتفرغة للفن والأدب ، وهيأ الأنفس والعقول لتقبل فكرة إحتواء حكومة الإمام (ع) للأدباء والفنانين وغيرهم من أطياف المجتمع ، ويذلك يكون قد أجهز على منطلق فكرة أن الفن والأدب بعيدان عن الدين ولا مكان لهما داخل مؤسسات دولة الحجة (ع) ، وأجاب بشكل موضوعي ومبسط على طرد إفلاطون للشعراء من جمهوريته المثالية . وأعاد الثقة لدى الفنانين والمسرحيين والمبدعين في أن يتواصلوا مع حركة الإبداع ، والأخطر من ذلك فانه (قده) قد شارك بشكل فاعل وبنّاء في نقض فرضية ( الفن للفن ، والأدب للأدب ) بل استطاع أن يجعل من الفن والأدب رافدين إجتماعيين وإنسانيين وجعل الفن والأدب من المجتمع والى المجتمع .


9- المفهوم الجديد للتقيّة :

إن من أكثر المآخذ السياسية على الشيعة استخدامهم لمفهوم التقيّـة بشكله السلبي ، فقد ظل العموم من الشيعة يخطئون بفهم معنى التقية ، حتى وصل بهم الأمر الى إعتبار التقية واجب عيني لا يمكن الفرار من تطبيقه على أرض الواقع في كل زمان ومكان ، وبلغ الأمر من الخطورة بحيث تنصل الكثيرون من أبناء الطائفة الشيعية عن دورهم القيادي والريادي تحت ذريعة التقية ، وفقدوا بذلك أكبر مزيّـة من مزايا وجودهم ، ألا وهي مزية الثورة ، والثورة المسلحة ، وأرجأ الأغلبية منهم ممارسة الدور الجهادي المقدس الى فترة ظهور قائم أهل البيت (ع) ، حتى أن بعض الشيعة يقومون بدفن أموالهم – وهذه حقيقة ليست مزحة – في أماكن مجهولة تحت الأرض بانتظار أن يخرج الإمام (ع) ويستخدم هذه الأموال في بناء دولته المباركة ، ولا أعرف من أين أتتهم هذه البدعة ، ولست أفهم لماذا لم يستخدموا هذه الأموال في بناء قاعدة الامام المهدي (ع) ؟، فكان أن وقعوا في مغبّة سوء الفهم ، التي تؤدي دائماً الى نتائج سلبية .

إن مفهوم التقيّـة – بشهادة الواقع – قد أصبح عبأً على الشيعة بعد أن كان شكلاً استراتيجياً للتعامل مع مجريات الأحداث ومراكز القوى الاستعمارية والاستكبارية ، وبعد أن كان يمثل بُعداً سوقياً في عملية الكفاح المسلح ، واستمرت التقية بمفهومها النظري والتطبيقي الخاطيء تمتص الزخم الهائل من الطاقة الكامنة لدى أبناء المذهب ، ولأن الطاقة لا تفنى ، فهي تارة تصبح مظهراً من مظاهر الجريمة غير المنظمة إزاء المجتمع عبر تحويل الشخصية السوية الى شخصية عدائية مع توافر الظروف والضغوط الاجتماعية ، وتارة تصبح شكلاً من أشكال الانفلات الديني والثقافي وخصوصاً عندما يشعر الإنسان أن الدين يضع القيود في يديه بذرائع فقهية ، ويكبله أمام تسارع الأحداث ومجرياتها ، ويخرسه عن الطالبة بحقة وتراثه الذي يُنتَهَب ، ويشعر أن الدين ليس مؤهلاً لحل مشاكله الإجتماعية ، فضلاً عن كون الدين يمثل معولاً لهدم ثقة الانسان بنفسه ، بل قد يتعدى الأمر الى مرحلة التشكيك بالثورة الحسينية ، وأحقيّـة خروج الإمام الحسين (ع) على سلطان زمانه وتعريض نفسه وأهلة للقتل والسبي وعدم التزامه بمبدأ التقية الذي ملأ آفاقنا بالكسل والذل والخنوع والخضوع إساءة استخدام مقوله زين العابدين وسيد الساجدين (ع) : التقية ديني ودين آبائي ، هذه المقولة الثورية التي أُسيء فهمها فضلاً عن استخدامها لدرجة تدعو للبكاء والألم والثورة على الكثير من المراجع الذين إما أنهم لم يفهموا معنى المقولة المقدسة – فهم بذلك قاصرون - أو أنهم فهموها ، ولكنهم لم يُفهِموها للعامة – وهم بذلك مقصِّرون – وبين القصور والتقصير مسافة لا يمكن للإنسان أن يتجرد من مسؤوليته التاريخية إزاءها .

ومن المضحك المبكي أن الكثير من رواياتنا تشيرنا – بشكل واضح - الى أن جمعاً غفيراً من علماء النجف سَيَفِدون على الامام المهدي عند ظهوره ، ويطالبونه بالرجوع الى المكان الذي جاء منه قائلين : إرجع الى المكان الذي جئت منه ، لا حاجة لنا بك ، هذا لأنهم يحبون الاستكانة لمفهوم التقية الذي توارثوه كابراً عن كابر ، وهذا – لعمر الله – يمثل عقبة كؤوداً أمام رغبة الامام (ع) – التي هي في الأصل مشيئة الله - في بناء مجتمع متكامل يحمل الصيغة الثورية في عملية الكفاح من أجل التجديد .

وعليه ، فلا بد من فهم جديد للتقية بعد هذا التواصل في سوء الفهم ، ولا بد من خلق تيار من الشيعة يجد في التقية مبدأً ثورياً متكاملاً لا يمثل حالة من التقهقر الثوري في زمن الظهور وقبله ، فكان أن جاء السيد الشهيد الثاني بطرح المفهوم الحقيقي للتقيّـة ضمن الرؤية الشيعية لهذا المبدأ ، واستطعنا أن نفهم من خلال طرحه – رضوان الله تعالى عليه – أن مبدأ التقية موجوداً في الأصل ضمن الأدبيات الثورية الشيعية ، وليس من حق أي إنسان أن يلغي وجود هذا المبدأ ، ولكن مبدأ التقية مبدءً إختيارياً محضاً ، يحق لكل إنسان – بناءً على رؤيته ودراسته الواعية للواقع – أن يعمل بالتقية ، أو يتركها ويعمل بمبدأ الثورة المسلحة بوجه الظالم ، وبذلك يمكن الاستفادة من هذا المبدأ في عملية المناورة والانتظار الدقيق للزمن المثالي للثورة ، والتربص بالعدو ومخادعته في حالة الحرب ، ويمكن من خلال التقية اختراق صفوف الظالمين ووضع الخطط للثورة عليهم ، وبنفس الوقت فان التقية لا تمثل الغاءً لواجب المسلم في الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولكنها تعتبر فترة مثالية لإعادة التنظيم والتنظير بانتظار ساعة الصفر للإنقضاض على الظالم واستنقاذ البشرية من شروره .

ومن هذا المنطلق ، فقد استطاع السيد الشهيد ( قده ) أن يهيء الجيل والقاعدة التي تعمل وفق المنظور الثوري والستراتيجي للتقية ، وبما يخدم الخطوات العملية في بناء المجتمع الاسلامي المثالي في فترة الظهور .

10- الإعتبارات الجديدة :


منذ أمد بعيد والشيعة في العراق يمارسون طقوساً يعتبرونها من مكملات شخصيتهم الدينية والمذهبية ، ومن هذه الطقوس تقبيل اليد ، ورغم أن هذه الحالة موجودة في كل المذاهب والأديان ، ولكننا سننظر اليها من منظار شيعي صرف على إعتبار أن الموضوع يتعلق بالإمام المهدي الذي يبدو أنه أصبح موروثاً فكرياً وعقائدياً خاصاً بالشيعة دون بقية المذاهب ، والذي يهمنا من موضوع تقبيل اليد حجم الموضوع وحساسيته ، فمن المعروف والمُشاهد أن عدداً لا يُستهان به من العلماء والمراجع لا يستنكرون من أتباعهم مسألة تقبيل اليد ، ويعتبرونها – العلماء والعامة – حالة من الإحترام والتبجيل ، بل وتصل في بعض الاحيان الى درجة إعتبارها نوعاً من أنواع العبادة ، وقد لفت انتباهي بعض العلماء وهم يمدون أيديهم للتقبيل ، ودون أن يكلفوا أنفسهم الجواب على تحية من يقبل أيديهم ، وحتى دون أن يعرفوا من الذي قبّل أيديهم ، فهم عادة مشغولون بمن يهمس اليهم من وكلائهم وجباتهم الذين يحملون صفة القدسية والثقة المطلقة ، ويحوزون – دائماً – على حصة الأسد من الحقوق الشرعية التي لا يعرف مضان صرفها سوى الله .

إ مسألة تقبيل اليد مسألة لا تخلو من عبودية وضِّعة ، وتمثل مشهداً سلبياً من المشاهد الدراماتيكية في مسرحية حقوق الإنسان ، وهي بالتالي لا تعني الطاعة والاحترام والتبجيل بشكله الذي يرتضيه الاسلام للفرد المسلم ، وبالتالي فهي تمثل شكلاً من أشكال مصادرة الشخصية الاسلامية خصوصاً والإنسانية عموماً ، وهي بحد ذاتها تعتبر وسيلة من وسائل الانصهار في بوتقة الخنوع وارتضاء الانحناءة البائسة ، في نفس الوقت الذي تضع المرجع أو العالم موضوع شبهة بالنسبة لمصداقية عزوفه عن الدنيا وتنصله عن الـ ( أنا ) المريضة ، وقبل هذا وذاك فهي عادة مستوردة .

إن هذه العادة منافية لمتطلبات الاسلام والمذهب في صنع استقلالية الفرد الشخصية ، ولا أعتقد أنني قد قرأت في يوم ما أن أحداً قد قام بتقبيل يد أحد الأئمة المعصومين عليهم السلام ، ولم أسمع بأن أحداً من أهل البيت قد مدَّ يده طلباً للتقبيل فضلاً عن كونه يسمح بذلك ، والأمر يسري على الإمام الحجة (ع) بالنسبة لهذه المسألة ، فمن المعروف أن الذي يسري على أولهم – أعني المعصومين عليهم السلام – يسري على آخرهم ، وأعتقد أن الامام الحجة (ع) مأمور بتربية الأفراد على عزة النفس والإعتداد بالشخصية والكرامة ، وخلق روح شفافة من إحترام النفس واحترام الآخرين ، ولذا فلا بد من نقطة تحول في بعض طقوس أبناء المذهب وإعادة تركيب هذه الطقوس وتهيئة المجتمع لرفض الظواهر السلبية التي تمس بناء الشخصية ، ولابد من مرجع يُعَبِّد الطريق أمام أبناء المذهب لرفض هذه الظواهر ، ويشحنهم بالثورة على كل ما من شأنه أن يسيء الى وضعهم الاجتماعي ، ومن المُتَوَقَع أن تحترق أوراق المرجع الذي يتصدى لهذه المسألة ، لأنه بنظر بعض الراجع الآخرين يستلب حقاً من حقوقهم التي جُبِلوا عليها هم وأتباعهم .
لقد كان السيد الشهيد الثاني (قده) يستنكر هذه الحالة السلبية ، ويعتبرها سبباً لدخول النار بالنسبة للشخص الذي يسمح بتقبيل يده ، وقد صرّح مراراً وتكراراً بأن : هذه المسألة لا تجوز إلّا للأنبياء أو أوصياءهم ، وبذلك فقد زرع نوعاً من أنواع الاعتزاز والإعتداد بالنفس لدى مقلديه ، ومنحهم حرية أن يستنكروا هذه الحالة وغيرها مما لا تقبله النفس والعقل بالوعي المكتسب والفطرة .

11- القيادة العرفانية الجديدة :


الإنسان في العصر الحديث - مجبول بحكم حركة التطور العلمي – على تقبل ما يمكن أن يسبب له إنزياحاً طبيعياً نحو التفسير العلمي للظواهر ، وهو بذلك يسعى لتقبل ما يستطيع تفسيره تفسيراً علمياً ، وعلى الأقل فهو يميل نحو الوقائع والحوادث التي لا تدغدغ قابلية التلقي الميتافيزيقي إلا عبر الاستفزاز الوضعي ، أي – بشكل أوضح - أنه لا يستطيع تقبل الماورائيات إلا عند مشاهدة تأثيراتها على أرض الواقع عياناً ، وهذا أحد إفرازات الإلتصاق بعالم المادة وتأثيراتها السلبية على الإنسان المعاصر ، ولذلك فنحن الآن نسعى - بحكم تأثرنا بالمادة – الى تفسير كل شيء ضمن المعطيات والتفسيرات المادية الصرفة ، ونحيلها الى مختبرات التحليل الكيميائي أو مختبرات الفيزياء ، أو نبحث لها عن تفسير لا يخرج عن دائرة الضوء العلمي التطبيقي ، وبذلك فنحن – إزاء ذلك – غير مهيئين لتقبل فكرة خروج الإمام المهدي وسيطرته على العالم رغم هذا الكم الهائل من التطور العلمي والتقني ، وقد يتسائل متسائل عن الكيفية التي يستطيع بها الإمام المهدي (ع) التعامل مع الصواريخ الأمريكية الذكية ؟ أو كيف يستطيع – بعدد محدود من الأنصار – أن ينتصر على التقنية الغربية ؟ وكيف يستطيع إختراق الدوائر المعلوماتية للمعسكرين الشرقي والغربي؟

لأسئلة تمتلك من المشروعية والخطورة بحيث أن معالجتها والإجابة عليها قد استدعت إرسال أُنموذج أولي لإيصال فكرة التغلب على العوامل الجوية واختراق التقنيات العلمية عبر استخدام آلية بسيطة ، ودون الحاجة الى الإعتماد على التجربة والتحليل ، فكان أنموذج السيد الشهيد الصدر الثاني ، الذي لفت أنظار الناس الى مسألة إمكانية السيطرة على الظواهر الكونية الطبيعية دو الحاجة الى استخدام التقنيات الحديثة , وذلك عندما أشار الى مسألة ضمان عدم تساقط المطر طيلة أشهر الشتاء التي أُقيمت بها صلاة الجمعة من قبل مقلديه في الفضاءات المفتوحة ، وهو بذلك يكون قد لفت إنتباه الشيعة – وغيرهم – الى أن هناك قوّة عليا تسيطر على مجريات الأحداث وتسيرها ضمن المعطيات الخارجة عن القوانين الفيزيائية والكيميائية والرياضية ، فضلاً عن التغلب على ما وصل اليه الإنسان من نتاج علمي – عملي قابل للتغير والتطور أصلاً .

هذه النقاط بالإضافة الى نقاط أخرى تشكل بطبيعة وجودها في الفضاء الواسع للإستنتاج نقاطاً جوهرية يمكن من خلالها أن نفهم شكل ونوع وحجم الرسالة التي بعث بها الإمام الحجة (ع) الى العالم ، والواقع إن الذين غالوا في شخصية السيد الصدر الشهيد ، وادعوا أنه هو الإمام المهدي (ع) لم تكن لديهم الطاقة الكافية على فرز الأوراق وفهم أوليات الرسالة ، فتصوروا أن الرسالة هي المرسِل بعينه ، وبذلك يكونون قد خلطوا بين المرسِل - بكسر السين – والمرسَل – بفتح السين - ، واعتبروا ما جاء به من التغيير هو ما وعِدوا به من قبل ، وما استشفوه من قرائتهم لهذه الشخصية التي جمعت بين الواقعية والخيال ، أو بين الواقعية والحلم ، واستطاعوا– بعد جهد جهيد – أن يتوصلوا الى نتيجة وجهت معتقدهم نحو إعتبارات هي في الحقيقة لا تمثل الفكر الشيعي لمسألة المهدي والمهدوية .

إن التصورات الخاطئة لهذا الطيف من الناس دفعت بهم الى رسوخ فكرة المخلص بشخص السيد الشهيد ، مما انعكس سلباً على أدائهم التعبوي بعد استشهاده ، وخلقت لدى الكثيرين نوعاً من الإحباط والإنكسار وخيبة الأمل ، وهذا ما لم يكن يريده – رضوان الله عليه – ولذا نراه يشدد على البراءة ممن يعتقدون أنه الإمام المهدي (ع) . ربما لأنه استطاع – بوعيه الثاقب – أن يفهم ما يمكن أن تؤول اليه اتجاهات هذه الطبقة من المقلدين بعد استشهاده ، وأسس بشكل موضوعي لفكرة غيابه عن الساحة شأنه شأن أي رسول آخر جاء بالرسالة كي يبلغ ، والواقع أنه قد أبلغ في إيصال الرسالة .

فشكراً لله رسالة الإمام الحجة (ع) ،

وشكراً للسيد الشهيد أمانته في إبلاغنا الرسالة ،

وشكراً للقاريء صبره على إكمال قراءة هذه الدراسة .


2003 – 1424



جميع الحقوق محفوظة للممهدون. نت

Copyright © mumehhidon.net
All rights reserved 2005

ماجد الصدري
27-02-2005, 05:01 PM
ان امريكا واسرائيل هي من خلق افكاركم يا اتباع الحوزة( العايطة)
واحب ان اضيف ان الشيخ علي الكوراني وصف محمود الحسني بأنه كذاب مفتر ولكل من يريد التأكد من صحة ما أقول سؤال الشيخ على عنوانه
www.alameli.net ولعل الشيخ الكوراني من وجهة نظركم من اتباع الحوزة الساكته
نحن لسنا من اتباع الحوزة(العايطة)
نحن اتباع الحوزة الناطقة المجاهدة

ماجد الصدري
27-02-2005, 05:06 PM
نرحب بكم في موقع الممهدون . كلنا ممهدون ... كلنا جنود المهدي رافع راية الحق وباسط العدالة الشاملة ومطهّر الأرض من الظلم والفساد...
27 فبراير 2005



الحوزة الناطقة


الشيخ الدكتور على المطيري


في كل زمان ومكان حق وباطل ,والأحداث التي تجري هي التي تفرز الإثنين معا , والحق دائما هو الرابح لأن الإنسان بفطرته, جبل عليه ولا يقبل بسواه , ولو قبل, فهو مخالف لسنة الله في خلقه , ( وأكثرهم للحق كارهون ) , لذا نرى أن الباطل وأتباعه, يحشدون كل طاقاتهم على إختلافها, من أجل ضرب الحق وأتباعه, أو على الأقل إيقافه أو إسكاته ولو لحين , ولكن سبحان الله, يبقى الحق حقا والباطل باطلا, وكلاهما في حلبة الصراع, كل منهما يتفاعل مع حيثيات النصر, وفي كل جولة, يعطي منها كي يصل الى النهاية المكللة بالفوز ......واليوم نرى هذه الحلبة, وهي الساحة العراقية, بكل ماتحمله من تناقضات ومتناقضات, أن هناك خطين, أولهما الحق, الثاني الباطل ,الحق المتمثل بالشعب وإرادته وتطلعاته, الى ماهو افضل, وطموحاته في رسم بياناته الحياتية, لينعم بحياة الإنسان الحقيقي, بعدما عانى من, الظلم والقهر والإستبداد, والمصادرة لكل الحقوق, وأبسطها وأيسرها ,والثاني خط الباطل, والمتمثل بأبشع صوره, وهو الإحتلال الغاصب المستعمر, ومعه الشراذم الظلامية, ممن إتخذوا الدين والعمامة, وممن ربطوا أسماء أحزابهم وتكتلاتهم بالدين أو المذهب, والدين والمذهب منهم براء, التي لاترى حتى في وضح النهار والشمس ساطعة ........ونستشرف من الواقع الحالي والمنظور, وحتى البعيد, أن الحق يدور مع الثلة التي إختارت الله كي يكون هو الهدف, وهم الذين, جعلوا التقوى سلوكهم لهدفهم, وبالتالي وقفوا مع من يمثلهم من الصادقين, الذي إشترى الله منهم انفسهم , أن لهم الجنة,( ياأيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم , تؤمنون بالله ورسولهوتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ) الصف 10, نعم ثلة من المؤمنين, أقضت مضاجع المحتلين الكفرة , وجعلتهم يتخبطون في مستنقعهم, لايعرفون الخلاص منه, ومهما إستعانوا بمن جاوؤا بهم, لأنهم بالنتيجة, يمثلون الباطل وأهله إن الباطل كان زهوقا .......هاهي جريدة الأمة القائمة, والحوزة الشريفة, هاهي صفحاتهم المتوهجة بالحق, هاهي أقلامهم التي خطت بمدادها أعبق الشذرات, وأزكى النفحات, وأرقى الأفكار, هاهي جريدة الحوزة الناطقة, وهي تصمد بوجه أعتى الأعاصير المدمرة, في هذا الزمن الذي إنعدم فيه التكافؤ, في كل مجالاته, وهل يعقل أن يكون هناك تكافؤ ؟!!ء
.....نحن الذين لانملك ألا قلما, نخط بمداده ماينبغي قوله, لئلا يضيع العباد بين زحمة المحتل والعميل والجلاد, وألا يعود الظلم والقهر والإستبداد, لئلا ترجع الأيام القواحل, والسنين العجاف, لئلا تذوب الحقيقة في بوتقة الساكتين المختبئين, في الجحور لايعرفون, إن أشرقت الشمس أو غربت , نحن لانملك إلا قلما ناطقا, بصوت هادر يرعب الخائفين, من تبيان الحق وإظهاره, ووضع الأمور في نصابها التي يجب أن تكون فيه , قلمنا الذي أحب وعشق النطق هاهو, يطوي الصفحات تلو الصفحات, لينير درب السالكين, الى المطالب الحقة العادلة , قلمنا الذي هدر بصوته في, أحلك الأزمنة, وكل الأقلام ( إن وجدت ) ساكتة, لا تجرؤ على فك رموز حياتها اليومية, حتى في الخفاء !!!!وأزعم أن لاتوجد هذه الأقلام, فهي مكسورة, خانعة, أذلها الله, لأنها ساكتة عن الحق لاتنطق,
.....وهم كالبئر المعطلة لايسقى منها احد ,وليعلم هؤلاء أن الجنة لاتستحصل بالسكوت وولاية الله أيضا, وهم يعرفوا أن صفة الناطقية, هي ثابته في منهج آل البيت الأطهار , ألم نقرأ في زيارة عاشوراء ( وأن يرزقني طلب ثاركم مع إمام هدى ظاهر ناطق بالحق منكم )فأين هم من هذا..؟!! لاندري إذا كان الخوف, من الوقوع في الضرر هو العذر الذي يلتمسوه, في عدم النطق, أو الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر ....أو هم لم يتوصلوا بعد, الى إدراك وفهم المطالب الحقيقية, من النص القرآني, الذي إستعرض القانون التشريعي الأخلاقي والتربوي, والذي جعله الله فرض عين على كل مسلم ومسلمة ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ), ألم يقرؤا أن سخط الله, يستوجبه المعصية في ترك التكليف , وإلا أحسبهم لم يقرؤا ألبته ,نعم, أقلامنا, هذه التي تستمد المدد من الله, وعون الدماء, الطاهرة الشريفة الزكية العطرة المعطرة, للنائبين العاملين المخلصين الإمامين الصدرين الأول والثاني, هذين المقدسين, نحن أبنائهم, أقلامنا مدادها, من دمائهم وحروفنا معطرة بأنفاسهم العبقة ......كلا كلا أمريكا, كلا كلا إسرائيل, نعم نعم للحوزة, هذا شعارنا الذي لا ولن يغيب صداه, الذي يصدح في كل بيت , هذا, شعارنا جعلناه وشما, في عقولنا لن يزول, ومعه هيبة مؤسسه القائد الشهيد المقدس الإمام محمد صادق الصدر ( قده ), هذا, الإمام الذي خط المسار الحقيقي للإسلام المعاصر, الذي يلبي كل المطالب, ولكل الفئات على حد سواء .. نعم, خسئتم أيها المحتلون المستعمرون, ومعكم عملائكم وأذنابكم وشراركم , لا, ولن تسكتوننا, ولن تتمكنوا, من تحجيم إرادتنا, وكسر أقلامنا, ولن تطووا صفحاتنا, لا ولن تغيبونا , صوتنا هادر, وأقلامنا مستميتة في سبيل الحق, وأبوابنا مشرعة للشرفاء من أبناء الوطن, وصفحاتنا متوهجة بأفكار السيد القائد مقتدى الصدر, حفظه الله وأدامه عزا للمؤمنين , لا, ولن نغيب مادامت الشمس ساطعة, على كل أرض, وفي كل سماء , لا, ولن نغيب, مادام هناك ليل ونهار , لا, ولن نغيب, مادام هناك في الكوفة ومحرابها صوت يهدر...., بلا ......سلمت يا أخي عباس الصدري الربيعي , سلمت ياحسن الزركاني , ومن معكما, من الأبطال الأشاوس الشجعان, كما أنتم, مثلكم مثل أصحاب الحسين ( ع ) في كربلاء, دعائي لكما, وأسأل الله بمحمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء, وبالحسن الكريم والحسين الشهيد وزين العابدين على الرمضاء وبمحمد الباقر وعلمه وجعفر الصادق وشرعه في القضاء, وبالكاظم وباب حوائجه والسلطان الرضا خليل الغرباء وبالجواد وموكب نوره وبالهادي ومثواه بسامراء , وبالحسن العسكري وحقه في الإمامة وقانون الأولياء , وبالغائب المهدي المنتظر وبغيبتيه لذرى العلياء ,وبالصدرين والقاسم وخديجة الكبرى وزينب الحوراء , وبأرض المدينة وتراب البقيع ومشهد خراسان وطف كربلاء , والكوفة ومحرابها والشام ومرقدها وخلوة غار حراء , اللهم إحفظ مقتدى وإخوانه ولا تسلط عليهم الأعداء ......خسئت يابوش وإدارتك الكاذبة , خسئت يابول ورائحتك النتنة , خسئت يامجلس النفاق والكذب , خسئتم أيها العملاء والأنجاس فكل واحد منكم هو صدام الهدام ...........(( اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن عدوهم وأنصر مقتدى ولدهم برحمتك يا أرحم الراحمين ياالله ((


(( ياأيها الذين آمنوا إتقوا الله وكونوا مع الصادقين ))




جميع الحقوق محفوظة للممهدون. نت

Copyright © mumehhidon.net
All rights reserved 2005

كريم جوحي
28-02-2005, 08:23 AM
بسم الله ارحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اعزتي واخوتي ياشيعة امير المؤمنين وعظم الله اجوركم واجورنا في استشهاد ابي عبد الله الحسين عليه السلام

أدعوكم دعاء اخ لكم في دين الله والمذهب لايملك لكم ولنفسه ضرا ولانفعاالا التمسك بدين المصطفى وولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وانتظار قائم ال محمد عجل الله تعالى فرجه الشريف باعمالنا الممهدة لظهوره لابالدعاء وحده على الرغم ماللدعاء من اثر فعال الا ان للفعل والعمل الاثر الاكبر في تهيئة قواعده الشعبية التي سيعتمد عليها في اقامة دولة العدل المنشودة وبدون هذه القواعد فان خروجه سوف لن يحصل ولااريد ان ان اطيل وادعو من يرغب لمعرفة المزيد بالرجوع الى موسوعة الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه للسبد الشهيد الثاني السيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره الشريف

الا انني ادعوكم اخوتي الى ان تخلو بانفسكم في الليل المظلم وبصلاة الليل ان كنتم لها مقيمين وتنقطعو الى ربكم وان تتفكرو في قوله (ماخلقت الجن والانس الا ليعبدون) وقوله (انك كادح الى ربك كدحا فملقيه)وتحكمو انفسكم ولارقيب عليكم غير الله وتسائلوا انفسكم هل سارعتم الى رضا الله وهل بايعتم غير وليكم واميركم يوم الغدير هذا العام ام الى غيره سارعتم وهل طبقتم احكام الله التي امركم بها وبينها لكم مراجعكم الكرام اللذين انتم لهم مقلدون وهل علمتم ان جهاد الدفاع لايحتاج الى اذن من المجتهد في زمن الغيبة لانه ليس جهاد هجوم او جهاد فتح كما يعبرون وهل عذرتم المجاهدين في سبيل الله في جهادهم الدفاعي ام انكم كنتم ممن يكيل لهم ويتربص بهم

واني في الختام ادعوكم للرجوع الى الرسائل العملية للمجتهدين في باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وباب الجهاد لتتبينوا الحق من الباطل ودعو السيد مقتدى الصدروشانه ان لم تكونو له ناصرين فانه قد وجد الطريق الى الله فسلكه ومن وجد الطريق الى الله فلايهمه تقول القائلين وليعقل العاقل منكم مااقول وليراجع نفسه فنحن للموت خلقنا لاللبقاء في هذه الدنيا الدنية


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد باقر العاملي
28-02-2005, 12:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام أعلم انه ليس من الجميل ان نتعرض لقضية السيد مقتدى الصدر حفاظا على الوحدة الشيعية ولكن ارى من الضروري ان نتعرض لبعض الجوانب الهامة في هذا الامر
اولا : اود السؤال هل يحق للمسلم ان يقاتل بدون تكليف شرعي مبرر لقتاله؟؟؟
انك لا تجد احد يقول بجواز القتال بدون اذن شرعي معطى من الامام ع او من المرجع المجتهد الجامع للشرائط ..
اذا فمن المسؤول عن دم اؤلئك الذين قضوا تحت راية مقتدى الصدر والسؤال هل مقتدى امام او مرجع او مجتهد او حاكم جامع للشرائط ؟؟
علما انه لايدعي المرجعية فمن اين اجترأ واعطى امر بالقتال بدون اذن المرجعية ؟
ومن اعطاه حق التصدي للامر في مقابل المرجعية المتصدية له؟ وهل من احد يرى بانه اصوب منها ((( والقائل بانه احكم واكثر فهما من المرجعية فهو بكل بساطة ساذج - حسبما اظهرت التجارب والنتائج*)))؟؟
اعلموا ان قطرة دم من شيعي تزن الدنيا باسرها ودمه عند الله عزيز وان الروح واحدة فانظروا اين تضعوها
الامام الباقر عليه السلام قد سألوه ان يقوم, فإذ به يقول انه ليت نفسه تحفظ ليقدمها بين يدي القائم (عجل الله فرجه)
الامام عليه السلام يتمنى ان تحفظ نفسه لكي يجاهد فيها بين يدي القائم ونحن نضعها بيدي اناس ليس لهم من الفقاهة حظ ولا نصيب !!!!

ان مقتدى وامثاله ممن ينصبون انفسهم في موقع ليس لهم ايديهم مغموسة بدم الشيعة حتى الاعناق . همهم الزعامة والتسلط تحت اي عنوان كان بتهييج الناس وتشجيعهم على القتال وزرع روح الجماس في نفوسهم غير مبالين بارواح الناس مغررين اياهم ومغرطين و قد اعموا اعينهم ((( واستخف قومه فاتبعوه..)))


والله اسأل ان يعصمنا من الزلل وان يفوقنا للسير خلف راية ائمتنا المتمثلة في عصر الغيبة بالمرجعية الحكيمة وان لا يسلط علينا شرارنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كريم علي
28-02-2005, 01:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام أعلم انه ليس من الجميل ان نتعرض لقضية السيد مقتدى الصدر حفاظا على الوحدة الشيعية ولكن ارى من الضروري ان نتعرض لبعض الجوانب الهامة في هذا الامر
اولا : اود السؤال هل يحق للمسلم ان يقاتل بدون تكليف شرعي مبرر لقتاله؟؟؟
انك لا تجد احد يقول بجواز القتال بدون اذن شرعي معطى من الامام ع او من المرجع المجتهد الجامع للشرائط ..
اذا فمن المسؤول عن دم اؤلئك الذين قضوا تحت راية مقتدى الصدر والسؤال هل مقتدى امام او مرجع او مجتهد او حاكم جامع للشرائط ؟؟
علما انه لايدعي المرجعية فمن اين اجترأ واعطى امر بالقتال بدون اذن المرجعية ؟
ومن اعطاه حق التصدي للامر في مقابل المرجعية المتصدية له؟ وهل من احد يرى بانه اصوب منها ((( والقائل بانه احكم واكثر فهما من المرجعية فهو بكل بساطة ساذج - حسبما اظهرت التجارب والنتائج*)))؟؟
اعلموا ان قطرة دم من شيعي تزن الدنيا باسرها ودمه عند الله عزيز وان الروح واحدة فانظروا اين تضعوها
الامام الباقر عليه السلام قد سألوه ان يقوم, فإذ به يقول انه ليت نفسه تحفظ ليقدمها بين يدي القائم (عجل الله فرجه)
الامام عليه السلام يتمنى ان تحفظ نفسه لكي يجاهد فيها بين يدي القائم ونحن نضعها بيدي اناس ليس لهم من الفقاهة حظ ولا نصيب !!!!

ان مقتدى وامثاله ممن ينصبون انفسهم في موقع ليس لهم ايديهم مغموسة بدم الشيعة حتى الاعناق . همهم الزعامة والتسلط تحت اي عنوان كان بتهييج الناس وتشجيعهم على القتال وزرع روح الجماس في نفوسهم غير مبالين بارواح الناس مغررين اياهم ومغرطين و قد اعموا اعينهم ((( واستخف قومه فاتبعوه..)))


والله اسأل ان يعصمنا من الزلل وان يفوقنا للسير خلف راية ائمتنا المتمثلة في عصر الغيبة بالمرجعية الحكيمة وان لا يسلط علينا شرارنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن بالغيب...
اولا ان السيد مقتدى واتباعه لم يقاتلوا ابتداء اطلاقا ان كل ما حصل هو دفاع عن النفس بعد ما اصر المحتل على اعتقال عدد من المؤمنين حاله حال اي تصرف يقوم به اتباع اي قائد عند محاولة العدو اعتقاله فلو حاولت اسرائيل انزال مظليين لاعتقال السيد حسن نصر الله فهل يقوم المكلفين بحمايته بالاتصال بالعلماء لاخذ الاذن بالدفاع عن قائدهم فان فعلوا ذلك فان الاذن لاينفع لانه سيكون في الوقت الضائع
مع الاسف الشديد يتوهم الكثير من الناس ان قتال جيش الامام المهدي كان جهاد هجومي لطرد المحتل من يريد الحكم في هذه القضيه عليه ان يدقق بكيفية حصول المواجهة واسبابها وتطوراتها وهل كانت هجوميه ام دفاعيه
ثانيا التفتوا الا شيء وهو ان اكرمكم عند الله اتقاكم وليس اعلمكم
فحرمة الطعن بالمؤمنين لايفرق عن كونهم مراجع المؤمنين او مؤمنين لان الغيبه والبهتان والتجريح وغيره يحرم على كل اصناف المؤمنين والمدار مدار تقوى وايمان وليس مدار علم وجاه ولايزكي الانفس الا الله

ماجد الصدري
28-02-2005, 02:34 PM
ان الأثبت من كلامك كلهه هو اولاد عم صرخيكم اي اولاد اخو ابوه ولقبهم الخفاجي فكيف ان اولاد عم الصرخي ليسوا بسادة وهو سيد حسني وادعاءات الصرخي مشهورة ومعلومه لدى العامة من الناس فكيف بالخاصة من التقاءه بالأمام المهدي وسفاراته له يهووووووووووووووووود عملاء ادعياء لاهم لكم سوى التفرقة بين اتباع المذهب الواحد اسرائيليووووووووووووووون
اذا كنت من اهل العلم فاجب عن سؤالي!!

ماجد الصدري
28-02-2005, 02:54 PM
هل ان الدليل المكتوب اوثق وهو قابل للتزوير ام اولاد عم الصرخي الخفاجيين ولعلك تعلمت قلة الأدب من مرجعك الذي لاهم له سوى اصدار (كاسيتات)السب والشتم للعلماء ومحاربة المرجعيه التي ظن واهما انها طريقه للشهرة بين الجهال ولعلمك ايام السيد الشهيد (قد) كان هناك طلاب من البعثيين والمخابرات الصداميه كجواسيس وكان السيد ساكتا عنهم لعلة هو اعلم بها ومجرد كذب الصرخي ليس داعيا لطرده وجناب السيد قد دعا الغجر لدخول الحوزة لغرض هدايتهم.
ثم شتمك لحوزة النجف امر متروك لأدارة المنتدى كي تتصرف معك يا خارجي ثم ان الحوزة (الساكته) هي التي انقذت فلول مقتداكم بحكمتها ووعيها وهي التي اوصلت الشيعة الى حكم العراق لا بوزات حوزتكم العايطه
اود ان اطرح عليك سؤال يا راجي اذا كنت من اهل العلم والا فاكرمنا بسكوتك!!
تقول الروا يات ان الجنة خلقت من نور الحسين.فكيف يدخل الكل(الحسين)في الجزء(الجنة)؟
ونحن اتباع الحوزة الناطقة نملك الجواب لاننا اتباع الحسين

husaini4ever
28-02-2005, 03:41 PM
الى ادارة المنتدى..الى المشرف على هذا القسم...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..اما ان تحولوا النقاش الى قسم الحوار الشيعي الشيعي كاضعف الايمان !!!(لان البعض يعد نفسه مذهبا اخر فيسب ويلعن حوزة كاملة بمراجعها)واما ان تمنعوا او تحذفوا المشاركات المسيئة!!! لقد قمتم بحذف بعض المشاركات من هذا الموضوع لي ولبعض الاخوة مع انها كانت ردود موضوعية موثقة بالادلة دون سب اوتجريح !!! ولاادري كيف تقبلون كلاما من قبيل الطعن في نسب السيد السيستاني مد ظله او لعن الحوزة العلمية زادها الله شرفا ؟؟؟؟!!! فان كان هذا المنتدى قد اعد لمثل هذه الامور فارجو الغاء اشتراكي فيه والا فانتم تتحملون وزرا كاملا لكل ماينشر من نفاق وفتنة وتوهين في المرجعية والمذهب ... علما ان الكثير من هذه الصفحات قد وضعت روابطها في منتديات اهل الضلال والفتنة خوارج العصر الوهابية للتفرج على سخافات بعض المحسوبين على التشيع زورا وبهتانا... اللهم اني ابرا اليك مما قال او كتب هؤلاء فاشهد..اللهم لاتؤاخذنا باقوالهم وافعالهم... واجز كل منا على نيته...اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه واجعلنا ممن يحسن الانتظار وقنا شر الفتن اللهم امين...الا هل بلغت...اللهم فاشهد.

ظل القمر
28-02-2005, 05:33 PM
الله المستعان
حسبنا الله ونعم الوكيل

والله إنني رأيت هذا الموضوع من بدايته ولم أرغب قط في الرد والمشاركة ولكن..

الشيعة يقتلون في كل ساعة على يد الكفرة الفجرة النواصب الخوارج والبعثيين
وتستحل حرماتهم وأنتم تعظمون شخصاً أبله سيطر عليه البعثيون وكلاب النواصب
وليس إيران
وكيف تكون إيران من يدعمه وهو يسخر من السيد السيستاني ومن كونه فارسي؟؟؟؟

مقتدى فتنة لا غير
جبان باحث عن المناصب
لا علم عنده ولا شهامة
من الذي أحل النجف الأشرف لقوات بوش الملعون وجنود علاوي وشعلان والنقيب وداود؟؟
من الذي تسبب في هلاك المئات من شباب الشيعة دون قضية أو نجاح يذكر؟؟
ألم يتم سحب أسلحة ما يسمى زوراً وبهتاناً بجيش المهدي مع أن الشيعة في أمس الحاجة لها ؟؟؟

نرجو عدم الخلط بين بغضنا لهذا المسخ واحترامنا وتقديرنا وافتخارنا بأسرة الصدر العظيمة وتضحياتها وشهدائها

لا حول ولا قوة إلا بالله

سجى العين
01-03-2005, 09:23 AM
الله المستعان
حسبنا الله ونعم الوكيل

والله إنني رأيت هذا الموضوع من بدايته ولم أرغب قط في الرد والمشاركة ولكن..

الشيعة يقتلون في كل ساعة على يد الكفرة الفجرة النواصب الخوارج والبعثيين
وتستحل حرماتهم وأنتم تعظمون شخصاً أبله سيطر عليه البعثيون وكلاب النواصب
وليس إيران
وكيف تكون إيران من يدعمه وهو يسخر من السيد السيستاني ومن كونه فارسي؟؟؟؟

مقتدى فتنة لا غير
جبان باحث عن المناصب
لا علم عنده ولا شهامة
من الذي أحل النجف الأشرف لقوات بوش الملعون وجنود علاوي وشعلان والنقيب وداود؟؟
من الذي تسبب في هلاك المئات من شباب الشيعة دون قضية أو نجاح يذكر؟؟
ألم يتم سحب أسلحة ما يسمى زوراً وبهتاناً بجيش المهدي مع أن الشيعة في أمس الحاجة لها ؟؟؟

نرجو عدم الخلط بين بغضنا لهذا المسخ واحترامنا وتقديرنا وافتخارنا بأسرة الصدر العظيمة وتضحياتها وشهدائها

لا حول ولا قوة إلا بالله
.................................................................
اذا كنت اشجع من السيد مقتدى الصدر.فتفضل فالساحة مازالت مفتوحة لمن يريد ان يكافح من اجل تطهير العراق من الاحتلاال...ثم اذا كان السيد مقتدى كما تقول فماذا تسمي استعداده للتظحية من اجل العراق وصلاة الجمعة وصلاها في اصعب ضرف في حين سكت الاخرون على ضرب امير المؤمنين..واستحلاال الحرمات ..وقل لي بربك من صاحب الشهامة اذا كان السيد مقتدى ليس له شهامة..هل من سكت على كل ما يحصل بالعراق...
..وكن مطان يا ظل الشيطان ان الاسلحة التي سنحتاجها موجودة
واخيرا موتوا بغيضكم يا حاسدين فأننا لانعرف قائدا غير السيد مقتدى الصدر..وسيبقى رغما عن انفك وانف امثالك...

المقتدى الصدري
01-03-2005, 10:03 AM
شكري وتقديري الى الاخ ماجد الصدري على طرحه المفيد للمؤمنين ونصيحته للظالمين انفسهم الدنيويين للتمسك بعبادة الله عبادة حقة وان يعبرو عن ايمانهم تعبيرا صادقا لامبطن كما يفعلون ويخسرون الدنيا التي هم لها طالبون والاخرة بطبيعة الحال الذي هم عليه واسئل الله ان يهديهم الى الطريق السليم اذا كانوا له طالبون وترك الامور الدنيوية والانجراف وراء مطالب المبغظين للدين الاسلامي ومنهج محمد وال محمد الدين يريدون طمس معالم الدين فارجوكم فوتوا الفرصة عليهم ولاتخافوا في الله لومة لائم والله الموفق . وشكري للاخ كريم علي وباقي المؤمنين وجزاكم الله خيرا ووفقكم . ولاحول ولاقوة الا بالله والعاقبة للمتقين.

مؤمن
01-03-2005, 10:21 AM
الى ادارة المنتدى..الى المشرف على هذا القسم...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..اما ان تحولوا النقاش الى قسم الحوار الشيعي الشيعي كاضعف الايمان !!!(لان البعض يعد نفسه مذهبا اخر فيسب ويلعن حوزة كاملة بمراجعها)واما ان تمنعوا او تحذفوا المشاركات المسيئة!!! لقد قمتم بحذف بعض المشاركات من هذا الموضوع لي ولبعض الاخوة مع انها كانت ردود موضوعية موثقة بالادلة دون سب اوتجريح !!! ولاادري كيف تقبلون كلاما من قبيل الطعن في نسب السيد السيستاني مد ظله او لعن الحوزة العلمية زادها الله شرفا ؟؟؟؟!!! فان كان هذا المنتدى قد اعد لمثل هذه الامور فارجو الغاء اشتراكي فيه والا فانتم تتحملون وزرا كاملا لكل ماينشر من نفاق وفتنة وتوهين في المرجعية والمذهب ... علما ان الكثير من هذه الصفحات قد وضعت روابطها في منتديات اهل الضلال والفتنة خوارج العصر الوهابية للتفرج على سخافات بعض المحسوبين على التشيع زورا وبهتانا... اللهم اني ابرا اليك مما قال او كتب هؤلاء فاشهد..اللهم لاتؤاخذنا باقوالهم وافعالهم... واجز كل منا على نيته...اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه واجعلنا ممن يحسن الانتظار وقنا شر الفتن اللهم امين...الا هل بلغت...اللهم فاشهد.

الى ادارة المنتدى..

سندس حبيب
01-03-2005, 11:12 AM
ارجو من الاخوة المشرفين اغلاق الموضوع للمصلحةالعامة الا وهي وحدة الشيعة وعدم جعلهم اضحوكة ومثار سخرية الاخرين


اللهم وحد كلمة مراجعنا العظام والعلماء الابرار واجعل كلمتهم العليا وكلمة اعدائهم السفلى ولاتجعل للشيطان سبيلا بينهم واجعلنا جميعا تحت راية الاماالحجة عجل الله فرجه ليملاالارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا

المقتدى الصدري
01-03-2005, 12:48 PM
وانا اؤيد الاخت سندس لان الكثير من المندسين الذين يريدون الفرقة والذين لايملكون من حب محمد واله الا البغض وشق عصا المسلمين غلق لاحذف ودمتم لنا وللمؤمنين ونسئال الله الثباتوالموفقية

كريم جوحي
01-03-2005, 12:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلاام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

لقد وردتني اجابات على الموضوع اللذي كتبته في هذه الصفحة من بعض الاخوة اللذين يعترضون على جهاد الثلة المؤمنة بالله والممهدة لضهر قائم ال محمد عجل الله تعالى فرجه ويعترضون على امر قد ذكرته الا وهو عدم الحاجة الى فتوى المجتهد في امر الدفاع عن الاسلام والمسلمين واني حين كتبت ماكتبت كنت معتقدا ان اخوتي اللذين يخوضون في الحديث عن هذا الموضوع من المتفقهين في الدين ومطلعين على رسائل العلماء العملية في باب الجهاد ومايتفرع منه ولااود الاطالة ولكني ادعو اخوتي للاطلاع على الامور التي يودون الخوض فيها وادعوهم للتمعن في الرسالة العملية للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر وسيجدون انشاء الله مايؤكد ما ذهبنا ايه وليقرؤ منهج الصالحين الجزء الاول صفحة 418 المبحث السادس

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كريم جوحي
01-03-2005, 02:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

الاخوة المؤمنين لمزيد من الايضاح وقطع دابر المتقولين حول وجوب وجود فتوى المجتهد في امر الدفاع عن الاسلام والمسلمين اورد لكم ادناه نص ماورد في منهج الصالحين الجزء الاول ص418 المبحث السادس:الدفاع للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره الشريف

النص

الدفاع اما عام او خاص. فالدفاع العام هو الدفاع عن المجتمع المسلم . والدفاع الخاص هو الدفاع عن النفس ضد الاعتداء الشخصي . وكلاهما جائز بل واجب.
فمن حيث الدفاع العام فانه يجب على كل مسلم الدفاع عن الدين الاسلامي ,اوالبلد الاسلامي. اذا كان الدين او اهله في معرض الخطر .(ولايعتبر فيه اذن الامام عليه السلام). بلا اشكال.ولافرق في ذلك بين ان يكون في زمن الحضور او الغيبة واذا قتل فيه اي فرد جرى عليه حكم الشهيد في ساحة الجهاد سواء كان مقاتلا ام لم يكن مع اجتماع سائر الشرائط.كما تجري على الاموال الماخوذة من الكفار في الدفاع احكام الغنيمة التي عرفناها في الفصل السابق.ولكن يختص ذلك بما اذا كان المهاجمون غير مسلمين.مهما كان دينهم واما اذا كانو مسلمين فسياتي حكمهم لدى الكلام عن البغاة او اهل البغي.وقد يجب في مورد الكلام النفير العام ولايتوقف الخروج حتى على اذن الفقيه.مالم يفتقر الحال الى قيادة وترتيب .بل يجب مبادرة الفقيه الى ذلك ايضا.كغيره من الناس.ويجوز ان يستعمل في الدفاع كل ما يرجى الفتح والنصر من الاسلحة التي قلناها في المبحث الاول


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كريم جوحي
01-03-2005, 02:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام أعلم انه ليس من الجميل ان نتعرض لقضية السيد مقتدى الصدر حفاظا على الوحدة الشيعية ولكن ارى من الضروري ان نتعرض لبعض الجوانب الهامة في هذا الامر
اولا : اود السؤال هل يحق للمسلم ان يقاتل بدون تكليف شرعي مبرر لقتاله؟؟؟
انك لا تجد احد يقول بجواز القتال بدون اذن شرعي معطى من الامام ع او من المرجع المجتهد الجامع للشرائط ..
اذا فمن المسؤول عن دم اؤلئك الذين قضوا تحت راية مقتدى الصدر والسؤال هل مقتدى امام او مرجع او مجتهد او حاكم جامع للشرائط ؟؟
علما انه لايدعي المرجعية فمن اين اجترأ واعطى امر بالقتال بدون اذن المرجعية ؟
ومن اعطاه حق التصدي للامر في مقابل المرجعية المتصدية له؟ وهل من احد يرى بانه اصوب منها ((( والقائل بانه احكم واكثر فهما من المرجعية فهو بكل بساطة ساذج - حسبما اظهرت التجارب والنتائج*)))؟؟
اعلموا ان قطرة دم من شيعي تزن الدنيا باسرها ودمه عند الله عزيز وان الروح واحدة فانظروا اين تضعوها
الامام الباقر عليه السلام قد سألوه ان يقوم, فإذ به يقول انه ليت نفسه تحفظ ليقدمها بين يدي القائم (عجل الله فرجه)
الامام عليه السلام يتمنى ان تحفظ نفسه لكي يجاهد فيها بين يدي القائم ونحن نضعها بيدي اناس ليس لهم من الفقاهة حظ ولا نصيب !!!!

ان مقتدى وامثاله ممن ينصبون انفسهم في موقع ليس لهم ايديهم مغموسة بدم الشيعة حتى الاعناق . همهم الزعامة والتسلط تحت اي عنوان كان بتهييج الناس وتشجيعهم على القتال وزرع روح الجماس في نفوسهم غير مبالين بارواح الناس مغررين اياهم ومغرطين و قد اعموا اعينهم ((( واستخف قومه فاتبعوه..)))


والله اسأل ان يعصمنا من الزلل وان يفوقنا للسير خلف راية ائمتنا المتمثلة في عصر الغيبة بالمرجعية الحكيمة وان لا يسلط علينا شرارنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
الاخ العزيز ارجو الرجوع الى منهج الصالحين للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر لتجد الجواب على سؤالك حول جواز القتال بدون الحاجة الى فتوى المجتهد وتجد النص انشاء الله في المقع

كريم جوحي

كريم جوحي
01-03-2005, 02:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام أعلم انه ليس من الجميل ان نتعرض لقضية السيد مقتدى الصدر حفاظا على الوحدة الشيعية ولكن ارى من الضروري ان نتعرض لبعض الجوانب الهامة في هذا الامر
اولا : اود السؤال هل يحق للمسلم ان يقاتل بدون تكليف شرعي مبرر لقتاله؟؟؟
انك لا تجد احد يقول بجواز القتال بدون اذن شرعي معطى من الامام ع او من المرجع المجتهد الجامع للشرائط ..
اذا فمن المسؤول عن دم اؤلئك الذين قضوا تحت راية مقتدى الصدر والسؤال هل مقتدى امام او مرجع او مجتهد او حاكم جامع للشرائط ؟؟
علما انه لايدعي المرجعية فمن اين اجترأ واعطى امر بالقتال بدون اذن المرجعية ؟
ومن اعطاه حق التصدي للامر في مقابل المرجعية المتصدية له؟ وهل من احد يرى بانه اصوب منها ((( والقائل بانه احكم واكثر فهما من المرجعية فهو بكل بساطة ساذج - حسبما اظهرت التجارب والنتائج*)))؟؟
اعلموا ان قطرة دم من شيعي تزن الدنيا باسرها ودمه عند الله عزيز وان الروح واحدة فانظروا اين تضعوها
الامام الباقر عليه السلام قد سألوه ان يقوم, فإذ به يقول انه ليت نفسه تحفظ ليقدمها بين يدي القائم (عجل الله فرجه)
الامام عليه السلام يتمنى ان تحفظ نفسه لكي يجاهد فيها بين يدي القائم ونحن نضعها بيدي اناس ليس لهم من الفقاهة حظ ولا نصيب !!!!

ان مقتدى وامثاله ممن ينصبون انفسهم في موقع ليس لهم ايديهم مغموسة بدم الشيعة حتى الاعناق . همهم الزعامة والتسلط تحت اي عنوان كان بتهييج الناس وتشجيعهم على القتال وزرع روح الجماس في نفوسهم غير مبالين بارواح الناس مغررين اياهم ومغرطين و قد اعموا اعينهم ((( واستخف قومه فاتبعوه..)))


والله اسأل ان يعصمنا من الزلل وان يفوقنا للسير خلف راية ائمتنا المتمثلة في عصر الغيبة بالمرجعية الحكيمة وان لا يسلط علينا شرارنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
الاخ العزيز ارجو الرجوع الى منهج الصالحين للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر لتجد الجواب على سؤالك حول جواز القتال بدون الحاجة الى فتوى المجتهد وتجد النص انشاء الله في الموقع

كريم جوحي

سجى العين
01-03-2005, 02:50 PM
الله المستعان
حسبنا الله ونعم الوكيل

والله إنني رأيت هذا الموضوع من بدايته ولم أرغب قط في الرد والمشاركة ولكن..

الشيعة يقتلون في كل ساعة على يد الكفرة الفجرة النواصب الخوارج والبعثيين
وتستحل حرماتهم وأنتم تعظمون شخصاً أبله سيطر عليه البعثيون وكلاب النواصب
وليس إيران
وكيف تكون إيران من يدعمه وهو يسخر من السيد السيستاني ومن كونه فارسي؟؟؟؟

مقتدى فتنة لا غير
جبان باحث عن المناصب
لا علم عنده ولا شهامة
من الذي أحل النجف الأشرف لقوات بوش الملعون وجنود علاوي وشعلان والنقيب وداود؟؟
من الذي تسبب في هلاك المئات من شباب الشيعة دون قضية أو نجاح يذكر؟؟
ألم يتم سحب أسلحة ما يسمى زوراً وبهتاناً بجيش المهدي مع أن الشيعة في أمس الحاجة لها ؟؟؟

نرجو عدم الخلط بين بغضنا لهذا المسخ واحترامنا وتقديرنا وافتخارنا بأسرة الصدر العظيمة وتضحياتها وشهدائها

لا حول ولا قوة إلا بالله
..................................
وهل يعقل ان السيد مقتدى الصدر..يريد منصبا يحكمه فيه ( بيمر وكربونتي) وغيرهم ...مع ما له من مكانة دينية واجتماعية وقيادية يحسده عليها القريب والبعيد والعدوا والصديق..واذا لم تصدق فأنضر الى نتائج الاستفتاء الذي عملته احدى وسائل الاعلام العالمية والذي حضي فيه السيد مقتدى الصدر المرتبة الثانية في نفوس العراقيين بعد السيد السيستاني (دام ظله)...وهو الذي غير محتاج الى مثل هذه الاستفتائات..لانه يدرك تماما وكما ندرك نحن ذالك موقعه في نفوس الامة والاحرار ....وله تيار صنعته النفوس الابية والعقول النيرة صنعه امام الامة وشهيد الله الاعظم السيد محمد الصدر(قدس)بكفنه..بروحه...بحياته...بدمه الطاهر..بما يملكمن الغالي والنفيس والمال والاولاد والاحبة زالانصار...فهل من يملك هذا الارث العظيم ويتفاعل معه بكل صدق وحنان واطمئنان وعقيدة وخيار الجهاد الذي يرفع الانسان لمقامات عالية في الدنيا والاخرة...يفكر بمنصب في لحظة واخرى يقع صاحبه في الهاوية من قبل الشعب...او من قبل الامريكان.....
وأخيرا نقول لك يا ظل الشيطان

احنة نعرفة المقتدىـــــــــــ طاهر ومن اشرف نسب
وحامظ يكول الما كدرــــــــــ بجفوفة يوصل للعنب
**************
تبت يدا كلمن ضرب ــــــــــــ جيش الامام المرتقـــب
تبت يدا مسيلمــةـــــــــــــ واشكد على الشيعة لعب
وتبت يدا من ارتدىــــــــــــ اعمامتك يابو لهــــب

مؤمن
01-03-2005, 03:09 PM
ارجو من الاخوة المشرفين اغلاق الموضوع للمصلحةالعامة الا وهي وحدة الشيعة وعدم جعلهم اضحوكة ومثار سخرية الاخرين


اللهم وحد كلمة مراجعنا العظام والعلماء الابرار واجعل كلمتهم العليا وكلمة اعدائهم السفلى ولاتجعل للشيطان سبيلا بينهم واجعلنا جميعا تحت راية الاماالحجة عجل الله فرجه ليملاالارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا

نكرر ونرجوهم اغلاق الموضوع

suad
01-03-2005, 03:19 PM
اللهم احفظ لنا مراجعنا الدينية .. ولاسيما الذين يوحدون الكلمة بجاه شهيد كربلاء

ماجد الصدري
01-03-2005, 03:24 PM
سؤال.
هناك مذهب يسمى بالثنويةيقولون ان هناك الهين (اله الخير)وهو الله و(اله الشر)وهو الشيطان ويعللون ذلك التنسيب الالهي الى ان اله الخير وهو الله لا يخلق الشر .
فكيف تفسرون ذلك الالحادوالطعن بجلالة الله؟

ماجد الصدري
01-03-2005, 03:35 PM
الى من يحب ان يحصل على الاجابات يتصل بي على العنوان
majed111111@yahoo.com

ظل القمر
01-03-2005, 05:05 PM
سجى العين

لقد اعتديت علي وسميتيني ظل الشيطان أكثر من مرة
والسبب أنك وأشباهك من أهل الضلال تدافعين عن فرد وهو مقتدى الذي جر على الشيعة فتنة عظيمة لولا تدخل العقلاء من شيعة العراق لاستمرت وأودت بحياة الآلاف من الشباب المغرر بهم .
والفائدة طبعاً ستعود على البعثيين والنواصب والمنافقين والمحتلين الكفرة.

أما أنا فغضبت لأنني لم أشارك في هذا المنتدى وغيره من منتديات الشيعة إلا دفاعاً عن المظلومين من شيعة العراق وحباً صادقاً لهم
فرأيت أنكم تمدحون رمزاً منحرفاً لا يمثل إلا نفسه وبعض الجهلة.

ثم أين الشجاعة التي تزعمونها في مقتدى وهو يرى إخوانه من الشيعة يقتلون كل يوم بل كل ساعة ؟؟؟

أين جيشه الذي سيره للفخر والعجب وتخويفاً لأهل النجف وكربلاء وغيرها من مدن ومناطق الشيعة ؟؟؟؟
لماذا لا يوجهه لمناطق السنة ؟؟؟؟
لماذا يمدح في أكثر من مناسبة كلاب الخوارج والنواصب في الفلوجة وأمثال الفلوجة ؟؟؟

عجباً لكم وقبحا
لا نرى هذه الحمية إلا في الباطل , أما الحق فأنتم عنه غافلون

وكما ذكرت من قبل إنني لم أشأ أن أرد في أول الأمر ولا على شتمك لي
ولو أردت لما أعجزني ذلك فأنت أخت ولست عدواً من النواصب الخوارج جنود البعثيين الذين تصديت لهم في معظم ردودي ومشاركاتي .

فكفي عنا لعبك ولسانك

مؤمن
01-03-2005, 05:16 PM
الموضوع بالمنبر الحر

والشيعة بينهم!!!

وين الادارة؟؟ وين المراقبين؟؟

يا اخي اغلقوه...

او ان المسئلة تطويل مواضيع على حساب وحدة الشيعة؟؟!!

فكلكم مسئولون يوم القيامة عن كل كلمة تخرج من افواهكم