منتديات يا حسين

منتديات يا حسين (http://www.yahosein.com/vb/index.php)
-   عقائد، سيرة وتاريخ (http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   لماذا نقول يا علي (http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=86792)

مرتضى q8 25-09-2007 03:06 AM

لماذا نقول يا علي
 
لماذا نقول يا علي؟
بسم الله الرحمن الرحيم

الله ربي ... محمد نبيي .. علي أمامي
لماذانقول يا علي ....؟

احببت ان اوضح لكم لماذا نقول يا علي؟

ففي كثير من المواقف تتكرر اسئلة المذاهب الاخرى على سؤال واحد وهو لماذا نحن الشيعة دائما

نقول ياعلي ؟؟

نحن نقول ياعلي اقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم

حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة يوم

احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي ومن هنا

اقتدينا به صلوات الله عليه وآله وقلنا كما قال في كل حال وزمان ومكان

يا علي

وكذلك اسم علي مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم

وحروف الاسم جميله ولينه تخرج مع النفس بكل سهوله فإذا ضاق الخاطر

بمجرد ما نلفظ الاسم و خروجه من فمنا مع زفرات الهواء الخارج من القلب

المهموم ينزاح الهم وفيه اسرار اخرى لمن يتدبر وايضا هناك تفاسير كثيرة

لذلك.

يــــــا علــــــي

مسلم حق 25-09-2007 04:24 PM

الاخ مرتضى :)

هداك الله لما يحب ويرضى فانى ارى انك حاله متاخره من الضلال :(

هداك الله يا اخى الفاضل :(

اتتك الجراه ان تقول :

(((
حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة يوم

احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي )))


يا اخى الفاضل من يستنجد بمن ومن يطلب العون ممن ؟؟؟؟؟؟

هل الرسول الاعظم يطلب النجده من سيدنا على ؟؟؟؟

يقول الاخ صاحب البحث :(

((( وكذلك اسم علي مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم )))

لا اقول الا هداك الله :(

قطيفي سعودي 25-09-2007 05:26 PM

نحن عندما نقول يا علي نتوسل إلى الله بأبي الحسن عليه السلام

لاحظ معي هذه الروايات :



البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله



إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد



1001 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=172092




--------------------------------------------------------------------------------



إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار



4776 - قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سفيان ، وزهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد ، قال : كنت عند ابن عمر فخدرت رجله , فقلت : يا أبا عبد الرحمن ما لرجلك ؟ قال : اجتمع عصبها من هاهنا - هذا في حديث زهير وحده قال : قلت : ادع أحب الناس إليك , قال : يا محمد ، فبسطها.



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=67244




--------------------------------------------------------------------------------



إبن السني - عمل اليوم والليلة - باب ما يقول إذا خدرت رجله



168 - حدثنا جعفر بن عيسى أبو أحمد ، ثنا أحمد بن عبد اللّه بن روح ، ثنا سلام بن سليمان ، ثنا غياث بن إبراهيم ، عن عبد اللّه بن عثمان بن خيثم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، رضي اللّه عنهما قال : خدرت رجل رجل عند ابن عباس ، فقال ابن عباس : اذكر أحب الناس إليك . فقال : محمد (ص) فذهب خدره .



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=493041




--------------------------------------------------------------------------------



مسند إبن جعد - من حديث أبي خيثمة - إجتمع عصبها ها هنا



2117 - وبه عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : كنت عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقلت له : يا أبا عبد الرحمن ، ما لرجلك ؟ قال : اجتمع عصبها من هاهنا ، قلت : ادع أحب الناس إليك ، قال : يا محمد ، فانبسطت.



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=60674




--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة - الفصل ( 25 )



- إن الإمام الشافعي أيام كان هو ببغداد كان يتوسل إلى الله تعالى به في قضاء حاجاته وقال : قد ثبت أن الإمام أحمد توسل بالإمام الشافعي حتى تعجب ابنه عبد الله بن الإمام أحمد فقال له أبوه : إن الشافعي كالشمس للناس وكالعافية للبدن . ولما بلغ الإمام الشافعي أن أهل المغرب يتوسلون بالإمام مالك لم ينكر عليهم .




--------------------------------------------------------------------------------



إبن الجوزي - مناقب أحمد - رقم الصفحة : ( 297 )



- عن عبد الله إبن موسى قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد ، فاشتدت الظلمة فقال أبي : يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضئ لنا الطريق فإني منذ 30 سنة ما توسلت به إلا قضيت حاجتي ، فدعا أبي وأمنت على دعائه فأضائت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه .




--------------------------------------------------------------------------------



إبن الجوزي - صفوة الصفوة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 183 )



- عن أحمد بن الفتح قال : سألت بشرا ( التابعي الجليل ) عن معروف الكرخي فقال : هيهات حالت بيننا وبينه الحجب . إلى أن قال : فمن كانت له إلى الله حاجة فليأت قبره وليدع فإنه يستجاب له إن شاء الله تعالى . وقال : قبره ظاهر يتبرك به في بغداد .




--------------------------------------------------------------------------------



الحافظ المنذري - الترغيب والترهيب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 24 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- ....... الحافظ المنذري : ( مصنف الكتاب ) الحافظ الكبير الورع الزاهد شيخ الإسلام زين الدين أبو محمد المنذري الشامي . . كان رحمه الله مجاب الدعوة يتبرك به في زمانه ويهرع إليه في استفتائه قال عن ( الحافظ المنذري ) تاج الدين السبكي في طبقاته نرتجي الرحمة بذكره ويستنزل رضا الرحمن بعلمه . . . قال المنذري : لن يصيب الأمة الإسلامية ضير ما اتبعت كتاب الله عز شأنه وسنة حبيبه ( ص ) والتوسل بالصالحين وحضور مجالسهم والاقتداء بأقوالهم والتبرك بزيارة الأولياء لقوله ( ص ) : المرء من من أحب نرتجي الرحمة بذكره ويستنزل رضا الرحمن بعلمه .........




--------------------------------------------------------------------------------



الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 120 )



4 - قال أبو علي الخلال شيخ الحنابلة : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلا سهل الله تعالى لي ما أحب.




--------------------------------------------------------------------------------



الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 123 )



5 - قال الإمام الشافعي : إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجئ إلى قبره كل يوم ، فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده ، فما تبعد أن تقضى .




--------------------------------------------------------------------------------



الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 132 )



- أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الاستراباذي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى لي ما أحب.




--------------------------------------------------------------------------------



الخوارزمي - مناقب أبي حنيفة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 199 )



5 - قال الإمام الشافعي : إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجئ إلى قبره كل يوم ، فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده ، فما تبعد أن تقضى .




--------------------------------------------------------------------------------



البكري الدمياطي - إعانة الطالبيين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 200 / 218 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- لكن لا ينبغي للمصلي أن يقصد ذلك ، بل يقصد أنه مفتقر له عليه الصلاة والسلام ، وأنه يتوسل به إلى ربه في نيل مطلوبة ، لانه الواسطة العظمى في إيصال النعم إلينا . وقد تقدم في أول الكتاب نحوه . قوله : أو صلى الله.



- واستثناه الدميري مع الكعبة المشرفة فقال : إنه يستقبلها وقت الدعاء . وقد نظم ذلك فقال : وسن للامام أن يلتفتا بعد الصلاة لدعاء ثبتا ويجعل المحراب عن يساره إلا تجاه البيت في أستاره ففي دعائه له يستقبل وعنه للمأموم لا ينتقل وإن يكن في مسجد المدينة فليجعلن محرابه يمينه لكي يكون في الدعا مستقبلا خير شفيع ونبي أرسلا .




--------------------------------------------------------------------------------



الشرواني والعبادي - حواشي الشرواني - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 105 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وللدميري : وسن للامام أن يلتفتا بعد الصلاة لدعاء ثبتا ويجعل المحراب عن يساره الاتجاه البيت في أستاره ففي دعائه له يستقبل وعنه للمأموم لا ينتقل وإن يكن في مسجد المدينة فليجعلن محرابه يمينه لكي يكون في الدعا مستقبلا خير شفيع ونبي أرسل .




--------------------------------------------------------------------------------



إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 56 ) - رقم الصفحة : ( 50 )



- أخبرنا أبو البركات محفوظ بن الحسن بن محمد بن صصرى أنا نصر بن أحمد أنا خليل بن هبة الله أنا الحسن بن محمد بن القاسم أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا إبراهيم بن يعقوب حدثني صاحب لي حدثني المفضل بن غسان نا أبي نا عبد الرحمن إبن عثمان نا عباد البغوي قال قرأت على محمد بن المنكدر آخر الزمر فبكى الشيخ بكاء غير متباك ثقال حدثني عبد الله بن عمر قال قرأ رسول الله (ص) آخر الزمر وهو على المنبر فتحرك المنبر من تحته مرتين قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البناء عن أبي الحسن بن مخلد أنا أبو الحسن بن خزفة أنا محمد بن الحسين بن محمد نا بن أبي خيثمة نا مصعب بن عبد الله حدثني إسماعيل بن يعقوب التيمي قال كان محمد بن المنكدر يجلس مع أصحابه قال فكان يصيبه صمات فكان يقوم كما هو حتى يضع خده على قبر النبي (ص) ثم يرجع فعوتب في ذلك فقال إنه يصيبني خطرة فإذا وجدت ذلك استغثت بقبر النبي (ص) وكان يأتي موضعا من المسجد في السحر يتمرغ فيه ويضطجع فقيل له في ذلك فقال إني رأيت رسول الله (ص) في هذا الموضع أراه قال في النوم .




--------------------------------------------------------------------------------



الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 358 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- قال سعيد بن عامر : قال إبن المنكدر : إني لادخل في الليل فيهولني ، فأصبح حين أصبح وما قضيت منه أربي . وقال إبراهيم بن سعد : رأيت إبن المنكدر يصلي في مقدم المسجد ، فإذا انصرف ، مشى قليلا ، ثم استقبل القبلة ومد يديه ودعا ، ثم ينحرف عن القبلة ويشهر يديه ويدعو ، يفعل ذلك حين يخرج فعل المودع . وقال مصعب بن عبدالله : حدثني إسماعيل بن يعقوب التيمي قال : كان إبن المنكدر يجلس مع أصحابه ، فكان يصيبه صمات ، فكان يقوم كما هو حتى يضع خده على قبر النبي (ص) ثم يرجع . فعوتب في ذلك ، فقال : إنه يصيبني خطر ، فإذ وجدت ذلك ، استعنت بقبر النبي (ص) ، وكان يأتي موضعا من المسجد يتمرغ فيه ويضطجع ، فقيل له في ذلك ، فقال : إني رأيت النبي (ص) في هذا الموضع .

الصديقة 27-10-2007 11:22 AM

بسم علي وآله

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين


يا علي يا علي يا علي يا علي
اسمه جرى في دمناوعروقنا
علي علي علي علي علي
وسيظل للأبد هو احلى ما نطق به
لساننا فهوالنجاة وهو الشفاعة
علي وما ادرك ما علي هو الجنة
وريح الجنه
هو ساقيالشيعة من حوض الكوثر
يارب اسقنا من يده شربه لا ظمأ بعدها بدا
بفضل محمد وآلمحمد

روح الحياة 27-10-2007 12:46 PM

...يـــا عـــلـــي...

...يـــا عـــلـــي...

...يـــا عـــلـــي...

بارك الله فيكم

فهد العنزي 27-10-2007 01:21 PM

علي (ع) باب الله ، وأتو البيوت من ابوابها
 
وردت احاديث كثيرة بحق علي(ع) حيث قال رسول الله
(ص) انا مدينة العلم وعلي بابها . والانسان اذا اراد ان يدخل الى المدينة او البيت فيدخل من الباب ، ومن لم يدخل من الباب سمي سارقا فعلي (ع) هوباب الله ، والانسان اذا كان عندة قضية واتى دائرة ما فيعرض قضيته ومشكلته على الاستعلامات ثم تعرض على المدير فعلي استعلامات الله فما تنكر في ذلك .

الدمعة الصافية 27-10-2007 01:38 PM

يا علي ياعلي ياعلي ياعلي .

والسلام عليكم .

صندوق العمل 27-10-2007 01:44 PM

يامرتضى كويت اخي العزيز

هل تظن ان ماابتدأت به هذا الرد هو دعاء وتوسل بك؟

لا (ياأخي)

الرسول صلوات الله عليه وآله عندما كان يطلب شيئاً من الامام علي عليه السلام كأن يقول له ، ياعلي عليك بباب خيبر فلن تختلف هذه الوضعية عندما يقول زوج لزوجته يازوجتي اعملي لنا وجبة طعام لضيوفي او ينادي الحدّاد لأحد صنّاعه ياجاسم ناولني المطرقة.

الله سبحانه وتعالى هو الأحق (بالإستعانه) به ولابأس بأن تكون الاستعانه (بحق) أحد اوليائه الصالحين او أحد اسماءه الحسنى عزوجل.

اللهم بحق وجهك الكريم فرّج عنا يارب.
اللهم بحق محمد وآل محمد تقبّل منّا دعاءنا ياكريم.

ولك في الصحيفة السجادية ، زبور آل محمد ، خير دليل على بالدعاء والاستعانة بالله عزوجل مباشرة.

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=88155


-أمةُ الزهراء- 27-10-2007 02:53 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
يا علي ياعلي ياعلي

صلى الله على رسوله وعلى وصيه وعلى آل بيته حتى يرضى وبعد الرضى كأفضل ما صلى على أحد من قبل وهو مصل على أحد بعدهم إنه حميد مجيد ...

مرتضى q8 28-10-2007 12:40 AM

شكرا اختي راويه على مروورك
اخي صندوق العمل تحياتي لك ولكل من شارك
اخي لاتضن ان احد يقول بان الرسول ص كان يقول يا علي للتوسل
انا كان قصدي مثلما تفضلت حضرتك ولو ترجع الى موضوعي لعرفت ماذا كتبت وماذا اقصد وعلى سبريل ما كتبت انا
هذا ( حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة يوم
احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي
) وهذا اعتقد صريح بما اقصد
واشكر اخي قطيفي سعودي
تحيااتي

حنين 28-10-2007 12:49 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: مرتضى q8

يــــــا علــــــي



قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: {يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق}

مشكور أخي على الموضوع .. بارك الله بك

Muhannad 29-10-2007 08:40 PM

يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي

غصة في حلق كل و هابي غبي

مرتضى q8 30-12-2007 12:28 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: Muhannad
يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي
يا علي يا علي

غصة في حلق كل و هابي غبي


شكرا على مرووركم

yshm1 30-12-2007 12:57 AM

هل يجوز عند حمل شيء ثقيل بأن نقول يا علي في هذه الأيام ؟؟؟؟

هل يجوز عن المصائب بأن نقول يا على ؟؟؟

اين الله من الذي يعطينى القوه الله أم علي

من يفك الكرب الله أم علي


قال الله تعالى : { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ (5) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ } [ الأحقاف: 5-6 ]






{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} [ فاطر: 13-14 ] .




بيعة الغدير 30-12-2007 02:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
أعوذ بالله من شياطين الانس، أتمنى أن أدخل موضوعاً فيه ذكر لأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم، ولا أراهم فيه :cool:
يا علي عليك بعدوك اللدود

المعتمد في التاريخ 30-12-2007 07:50 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: yshm1
هل يجوز عند حمل شيء ثقيل بأن نقول يا علي في هذه الأيام ؟؟؟؟

هل يجوز عن المصائب بأن نقول يا على ؟؟؟

اين الله من الذي يعطينى القوه الله أم علي

من يفك الكرب الله أم علي


قال الله تعالى : { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ (5) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ } [ الأحقاف: 5-6 ]








{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} [ فاطر: 13-14 ] .







بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

الله عز وجل جعل وسائط بينك وبينه
حتى عندما أراد إيصال شيئ لك فهو جل اسمه وعلا لم يفعل ذلك مباشرة بل جعل لذلك واسطة.
اراد إيصال القرآن فأرسل واسطة
أراد أن يعلمك الحكمة والمعاد والملاذ فجعل بينك وبينه وسطة.
فكيف ستغفل(ين) وتختزل(ين) هذه الواسطة لأنك تظن أن هذا الشيئ يعتبر شركا.


لو كنت في ضائقة ماليه ودعوت الله عز وجل وجلست في بيتك فهل سيكشف عنك الكرب؟
أو
لو أنك ذهبت إلى البنك وطلبت المال ووافق البنك على إعطاءك المال.

ألا يعتبر فعلك وعملك هذا شركا حيث وثقت بالبنك ولم تثق بالله عز وجل والعياذ بالله.

yshm1 30-12-2007 11:53 PM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

الله عز وجل جعل وسائط بينك وبينه
حتى عندما أراد إيصال شيئ لك فهو جل اسمه وعلا لم يفعل ذلك مباشرة بل جعل لذلك واسطة.
اراد إيصال القرآن فأرسل واسطة
أراد أن يعلمك الحكمة والمعاد والملاذ فجعل بينك وبينه وسطة.
فكيف ستغفل(ين) وتختزل(ين) هذه الواسطة لأنك تظن أن هذا الشيئ يعتبر شركا.


لو كنت في ضائقة ماليه ودعوت الله عز وجل وجلست في بيتك فهل سيكشف عنك الكرب؟
أو
لو أنك ذهبت إلى البنك وطلبت المال ووافق البنك على إعطاءك المال.

ألا يعتبر فعلك وعملك هذا شركا حيث وثقت بالبنك ولم تثق بالله عز وجل والعياذ بالله.


الواسط بينك وبين الله ليس بالأموات لان الأموات لا ينفعون بشيء

الوسيل التي ذكرة في القرآن هي العمل الصالح مثل الصلاة و الصوم و الزكاة وغيرها من الأعمال الخير هذه الوسيله التي ذكرة في القرآن أما أن نتوسل بالأموات فهذا من الشرك ما فرق بينك وبين من كان توسل بالأصنام

لنظر هداك الله ماذا قال الإمام جعفر الصادق يعلنها صراحة أمام الناس جميعا من شاهده وصحبه ومن سمع به ولم يره يقول بكل وضوح : ( والله ما نحن الإ عبيد الذي خلقنا واصطفانا ما نقدر على ضر ولا نفع إن رحمنا فبرحمته وإن عذبنا فبذنوبنا والله ما لنا على الله من حجة ولا معنا من الله براءة وإنا لميتون مقبورون ومنشورون ومبعوثون وموقوفون ومسؤولون ...اشهدكم أني امرؤ ولدني رسول الله وما معي براءة من إن أطعته رحمني وإن عصيته عذبني عذابا شديدا ) انظر هداك الله هو لا ينع نفسه كيف ينفع الاخرين

المعتمد في التاريخ 31-12-2007 12:48 AM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: yshm1
الواسط بينك وبين الله ليس بالأموات لان الأموات لا ينفعون بشيء

الوسيل التي ذكرة في القرآن هي العمل الصالح مثل الصلاة و الصوم و الزكاة وغيرها من الأعمال الخير هذه الوسيله التي ذكرة في القرآن أما أن نتوسل بالأموات فهذا من الشرك ما فرق بينك وبين من كان توسل بالأصنام

لنظر هداك الله ماذا قال الإمام جعفر الصادق يعلنها صراحة أمام الناس جميعا من شاهده وصحبه ومن سمع به ولم يره يقول بكل وضوح : ( والله ما نحن الإ عبيد الذي خلقنا واصطفانا ما نقدر على ضر ولا نفع إن رحمنا فبرحمته وإن عذبنا فبذنوبنا والله ما لنا على الله من حجة ولا معنا من الله براءة وإنا لميتون مقبورون ومنشورون ومبعوثون وموقوفون ومسؤولون ...اشهدكم أني امرؤ ولدني رسول الله وما معي براءة من إن أطعته رحمني وإن عصيته عذبني عذابا شديدا ) انظر هداك الله هو لا ينع نفسه كيف ينفع الاخرين




لعنة الله على الكاذبين

رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا ينفع
لو لم ينفع لما هداك إلى الجنة وأبعدك عن النار.
ثم تحتج بحديث وتترك أحاديث يا مغفل

الله يخزيك
ومن قال لك أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليس حيا عند ربه يرزق؟

لعلك تستمع إلى بعض المغفلين الذين لا يرون أبعد من أنفهم يقولون لك التوسل بالميت حرام.
إذا كان التوسل بالميت حرام فالتوسل بجناب الميت حرام أيضا.
لأن من لا ينفع فمركزه لا ينفع أيضا

ما قصر إمامك إبن تيمية لعنة الله عليه أو غيره عندما قال بأن عصاه أنفع له من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.

ثم يا كذاب لو كانت الوسيلة هي القرآن لأستكثرت من الخير لو كان ليس بينك وبين الله عز وجل واسطة لإنكشفت الحجب.
ولكن من كان قلبه أعمى لن يفهم.

مرتضى q8 31-12-2007 01:25 AM

يا اخي المعتمد في التاريخ هؤلاء لو تقول لهم ان عمر وابوبكر و ابن تيميه العور يشفعون لك ان دعيت ومافي اشكال ان دعيت الله باسمائهم النجسة لقال لك احسنت وهذا هو الاسلام
اتركهم حاربو الرسول وحاربو الامام علي تريد ان يقتنعو بكلامك او كلامي

معااااااااااااندين

غدير الولاء 31-12-2007 01:34 AM

علي لولاكـ هالفلك مادار
ولولا أعداك الله ماخلق نــــار
يامن سماك بأسمه العلي الجبار
نظل نهواكـ حيدر ياكرار

يـــــــــــــا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

سلام الله عليك يا مولاي علي

علي قسيم النار و الجنة
يــــــا علي مدد
احسنتم اخي مرتضى مووفقين ومسدادين
وأدامنا الله وإياكم على الولاية العلوية
طوبى لكم ياشيعة أهل البيت عليه السلام


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:41 PM ] .