سؤال محير هل اجد اجابة من الشيعة الإثني عشرية ؟؟

[AL-Qrmzi]

أقول وهل هناك من أنكر أن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة حتى ذكرت هذه الرواية

اخي اقرأ قول الشيخ الصدوق

التوحيد - الشيخ الصدوق - ص 158

( نور على نور ) يعني : إماما مؤيدا بنور العلم والحكمة في إثر إمام

من آل محمد عليهم السلام ،وذلك من لدن آدم إلى أن تقوم الساعة .

فهؤلاء الأوصياء الذين جعلهم الله عز وجل خلفاءه في أرضه وحججه على خلقه

لا تخلو ا الأرض في كل عصر من واحد منهم عليهم السلام ، يدل على صحة ذلك قول أبي طالب

في رسول الله صلى الله عليه وآله :

أنت الأمين محمد قرم أغر مسود * لمسودين أطائب كرموا وطاب المولد

أنت السعيد من السعود تكنفتك الأسعد * من لدن آدم لم يزل فينا وصي مرشد

أقول هذه الرواية تبين منزلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم على لسان أبو طالب وأن الأرض لا تخلو من قائمة لله بحجة من الأئمة عليهم السلام وهذا ما لم نختلف عليه بين الشيعة والسنة بأن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة كما بينا ذلك في المشاركة رقم ( 4 )

هناك أقول لعلماء اهل السنة تفيد بأن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة .

كتاب : فتح الباري - ابن حجر -ج 6 ص 358

قال : وقال بن الجوزي لو تقدم عيسى إماما لوقع في النفس إشكال ولقيل أتراه تقدم نائبا أو مبتدئا شرعا فصلى مأموما لئلا يتدنس بغبار الشبهة وجه قوله لا نبي بعدي وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الامة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الاقوال أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة والله أعلم .

كتاب : مجموع الفتاوى - ابن تيمية- ج 25 ص 131

قال : ولا تزال فيه طائفة قائمة ظاهرة على الحق فلم ينله ما نال غيره من الاديان من تحريف كتبها وتغيير شرائعها مطلقا لما ينطق الله به القائمين بحجة الله وبيناته الذين يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنوره اهل العمى فإن الارض لن تخلو من قائم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته .

فمن هم القائمين لله بحجة قبل نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومن هو القائم في عصرنا هذا

عند أهل السنة ومن تلبس بثوب أهل السنة

؟
!!!

فإن الأرض لن تخلو من قائم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته

؟
!!!

فمن هؤلاء وهل هم من الفاسقين أم هم بأمر الله يعملون وهم من المقربين المخلصين

؟
!!!

وأنت تجاهلت هذا السؤال وكأن هناك غشاوة على عينيك

!!!

وذكرت قول العلامة المجلسي بقولك

وقد اشترط علماؤكم عصمة الأوصياء والدليل

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 24 - ص 342

وأن معنى النبوة وفائدتها ونفعها لا تتم إلا بتعيين وصي معصوم حافظ لشريعته

أقول العلامة المجلسي علق على الرواية التي تفيد منزلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأوصياء من بعده وأنت أخذت جزء من قول المجلسي وبنيت عليه بنيانك الذي تريد أن توهم القراء بأن المجلسي يقول بعصمة جميع الأوصياء من قبل نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم مع أن المجلسي لم يصرح بذلك يشرح الرواية التي ذكرتها وهي تتكلم عن الأوصياء بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال : في صفحة 342 : قوله عليه السلام : بولاية وصيك ، أي بسببها ، فإن نفاقهم كان بسبب إنكار الولاية أو فيها ، لانهم كانوا يظهرون قبولها ويسعون باطنا في إزالتها ( لكاذبون ) أي في ادعائهم الاذعان بنبوتك ، إذ تكذيب الولاية يستلزم تكذيب النبوة ، والسبيل هو الوصي ، لانه الموصل إلى النجاة والداعي إلى سبيل الخير ، ولا يقبل عمل إلا بولايته ، لا يعقلون بنبوتك ، أي لا يدركون حقيقتها وحقيتها ولا يفهمون أن إنكار الوصي تكذيب للنبي صلى الله عليه وآله ، وأن معنى النبوة وفائدتها ونفعها لا تتم إلا بتعيين وصي معصوم حافظ لشريعته ، فمن لم يؤمن بالوصي لم يعقل معنى النبوة فتصديقه على فرض وقوعه تصديق من غير تصور ... آلخ

فأين قول علماء الشيعة من قولك هذا

تقول الشيعة ان الارض لا تخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر
..
السؤال الى الشيعة الإثني عشرية المحترمين
من هو الامام المعصوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ؟
..
السؤال سهل
من هو الامام المعصوم قبل النبي

من قال بأن هناك لا بد من أمام معصوم قبل نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم أتنى بالنص على هذا القول .

وكذلك لماذا تتجاهل قول علماءك : فإن الأرض لن تخلو من قائم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته

؟

!!!

بين منهم هم وبعد ذلك اطرح ما بدا لك أم انك تجهل من هؤلاء

؟

!!!

[انصار الصدر00]

الاخ الكريم المحترم لكل نبي وصي النبي هو الذي يعين الاوصياء بامر من الله سبحانه وتعالى

نعم الارض لا تخلو من حجة لله سبحانه وتعالى

والحجة بعد رسول الله الامام علي عليه السلام ومن بعده ولده الى الامام المهدي عليه السلام وهو حجة الله منذ استشهد الامام العسكري الى هذه اللحظة

هل هناك اشكال في الموضوع

[الجمـري]

بين محمد وعيسی مجموعة من الحجج منهم أربعة أنبياء اتفق السنة والشيعة عليهم ومنهم سلمان الفارسي وآباء النبي


قال الامام الصادق عليه السلام : ( ان عبد المطلب كان حجة، وأن أبا طالب كان وصيه )





( الجمري )

[طالب الكناني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته


تقول الشيعة ان الارض لا تخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر
..
السؤال الى الشيعة الإثني عشرية المحترمين
من هو الامام المعصوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ؟
..
السؤال سهل
من هو الامام المعصوم قبل النبي

والجواب لا بد ان يكون بالدليل
..
لاننا اصحاب الدليل نميل حيث مال
ولسنا اصحاب... ان سلك الدليل فجا سلكنا فجا اخرا


وشكراً لتعاونكم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد والعنه الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
المتحدث بالحق اين قالت الشيعةان الارض لاتخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر تكرم علينا بالنص والا ننعتك المتحدث بالكذب بدل المتحدث بالحق

[المتحدث بالحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد والعنه الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
المتحدث بالحق اين قالت الشيعةان الارض لاتخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر تكرم علينا بالنص والا ننعتك المتحدث بالكذب بدل المتحدث بالحق

راجع مشاركاتي السابقة وبالتأكيد انك ستجد طلبك هذا يا عزيزي
ونصيحتي لك ان لا تستخدم معي هذا الإسلوب مرة أخرى وإلا فإنني سأضطر آسفاً إلى تقديم شكوى ضدك عند المشرفين الأفاضل وعند الشيخ قنبر

وشكراً



ملحوظة هامة
مشاركاتي القادمة ستكون رداً على مشاركة الاستاذ الجمري فانتظروها بعد قليل

[AL-Qrmzi]

الزميل العزيز

( المتحدث بالحق )

أراك تفر من ما بينته لك في المشاركة رقم ( 20 ) وللأسف هناك من الشيعة قد تقاضى عن هذه المسألة وتساهل معك حتى سايرك في قولك أو أنه لم يتتبع الموضوع من أوله ووقع في خبث قولك وأنت أخذت بما بينوا من غير أن ترد على ما بينا لك في المشاركة رقم ( 20 ) من أمور لا أعلم هل أقول عنها تدليس على العلامة المجلسي أم هو عدم فهمك لقول العلامة حتى أردت أن توهم القراء بأن قول العلامة المجلسي بقوله يبين بأن باعتقاد الشيعة بأن لا بد أن يكون هناك أمام معصوم قبل نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

فراجع المشاركة رقم ( 20 ) فهناك بينا ما هو الحق الذي أنت تفر منه وأعلم أني لا أميل إلى التكرار فلا تجعلني اقتبس وأكرر ما أنت تفر منه .

[المتحدث بالحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عزيزي الفاضل AL-Qrmzi
أنا اجبتك عن ما تريد وسأكرر لك ما قلته في مشاركة سابقة لي مع زيادات من شأنها ان تكون سبباً في توضيح الواضحات !!!
والمعذرة من الاستاذ الجمري فأنا لم اتجاهل مشاركته وسأرد عليها ولكن صار عندي ظرف اضطررت ان اغادر ولم أعد إلا الآن


التوحيد - الشيخ الصدوق - ص 158
( نور على نور ) يعني : إماما مؤيدا بنور العلم والحكمة في إثر إمام
من آل محمد عليهم السلام ،وذلك من لدن آدم إلى أن تقوم الساعة .
فهؤلاء الأوصياء الذين جعلهم الله عز وجل خلفاءه في أرضه وحججه على خلقه
لا تخلو ا الأرض في كل عصر من واحد منهم عليهم السلام ،




وقد اشترط علماؤكم عصمة الأوصياء والدليل

وقد اشترط علماؤكم عصمة الأوصياء والدليل

وقد اشترط علماؤكم عصمة الأوصياء والدليل



بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 24 - ص 342
وأن معنى النبوة وفائدتها ونفعها لا تتم إلا بتعيين وصي معصوم حافظ لشريعته


وقد أورد الصفار في كتابه بصائر الدرجات باباً كاملاً في هذا المعنى ! عنوّن له بقوله : ( باب أن الأرض لا تبقى بغير إمام ولو بقيت لساخت ) ومما أورد تحته من الروايات عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لساخت بأهلها كما يموج البحر بأهله



فلا داعي لتكرار مشاركاتك يا عزيزي فلديّ عشرات الأدلة التي تدعم اقوالي ولله الحمد

[المتحدث بالحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بين محمد وعيسی مجموعة من الحجج منهم أربعة أنبياء اتفق السنة والشيعة عليهم ومنهم سلمان الفارسي وآباء النبي


قال الامام الصادق عليه السلام : ( ان عبد المطلب كان حجة، وأن أبا طالب كان وصيه )





( الجمري )

عزيزي الجمري
بعد جهد كبير من البحث عن تلك الرواية التي نسبتها إلى الإمام الصادق سلام الله عليه لم أعثر على سندها !!! ولا عن قائلها !!!!!
عثرت في كتبكم على هذه المقولة رويت بصيغة التمريض هكذا (((( روي ان عبد المطلب كان حجة وأن أبا طالب كان وصيه )))) دون وجود سند لها أو حتى دون ذكر اسم قائلها !!!!!!!
فالمرجو منك ان تذكر لنا مصدر روايتك وسلسلة اسماء سند هذه المقولة من أولها إلى منتهاها

وإلى حين الإتيان بما طالبتك به دعنا نفترض - جدلاً - صحتها لنرى هل فعلاً هذه الرواية مقبولة أم لا ؟!

عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وآله وسلم له ولدان يقال لأحدهما ( أبو لهب ) والآخر يقال له ( ابو طالب )
نرجو ان تذكر لنا اسماؤهم الحقيقية


وشكراً

[AL-Qrmzi]

الزميل

المتحدث بالحق كنيتا ومتلاعب بالحق فعلا


قد بينت لك في المشاركة رقم ( 4 و 6 و 20 ) بأن الشيعة والسنة متفقين على أن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة وبينت ذلك من قول ابن حزم وابن تيمية ، ولكن هل هو ( معصوم ) هذا هو الخلاف بيني وبينك فأنت أدعيت في المشاركة رقم ( 1 ) ما نصه

تقول الشيعة ان الارض لا تخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر

..

السؤال الى الشيعة الإثني عشرية المحترمين

من هو الامام المعصوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ؟

..

السؤال سهل

من هو الامام المعصوم قبل النبي

وطالبناك بالدليل على هذا الادعاء بأن الشيعة يقولون بأن الأرض لا تخلو من إمام معصوم قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

فأتيت لنا بقول مبتور من قول العلامة المجسلي في المشاركة رقم ( 9 ) حيث قلت ما نصه

وقد اشترط علماؤكم عصمة الأوصياء والدليل

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 24 - ص 342
وأن معنى النبوة وفائدتها ونفعها لا تتم إلا بتعيين وصي معصوم حافظ لشريعته

وبهذا القول المبتور أردت أن توهم القراء بأن العلامة المجلسي بقوله هذا يبين بأن أعتقاد الشيعة لا بد من أمام معصوم يكون قبل البعثة النبوية وبعدها ، وهذا الشيء خلاف ما بينه العلامة المجلسي من شرحه للرواية التي تبين منزلة المكذبين لإمامة الأئمة عليهم السلام وعصمتهم وبالأخص الإمام علي عليه السلام المنصوص عليهم من الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم بعد وفاته صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يتطرق المجلسي في شرحه إلى إمامة من هو قبل البعثة النبوية أو عصمته .

وشرح الرواية طويل ولكن أذكر ما هو الشاهد على ما كان يعني العلامة المجلسي من قوله الذي أنت ذكرته وبنيت عليه بنيانك الباطل

كتاب : بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 24 ص 338/342

قال : قلت : قوله ( إني لاأملك لكم ضرا ولا رشدا ) قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى ولاية علي فاجتمعت إليه قريش فقالوا : يا محمد أعفنا من هذا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله : هذا إلى الله ليس إلي فاتهموه وخرجوا من عنده فأنزل الله ( قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا * قل إني لن يجيرني من الله ) إن عصيته ( أحد ولن أجد من دونه ملتحدا * إلا بلاغا من الله ورسالاته ) في علي ، قلت : هذا تنزيل ؟ قال : نعم ثم قال توكيدا : ( ومن يعص الله ورسوله ) في ولاية علي ( فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا ) قلت : ( حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا ) قال يعني بذلك القائم وأنصاره ، قلت : ( فاصبر على ما يقولون ) قال : يقولون فيك ( واهجرهم هجرا جميلا * وذرني ) يا محمد ( والمكذبين ) بوصيك ( اولي النعمة ومهلهم قليلا ) قلت : إن هذا تنزيل ؟ قال : نعم ، قلت : ( ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ) قال : يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق قلت : ( ويزداد الذين آمنوا إيمانا ) قال : يزدادون بولاية الوصي إيمانا ، قلت : ( ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون ) قال : بولاية علي ، قلت : ماهذا الارتياب ؟ قال : يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله ، فقال : ولا يرتابون في الولاية ، قلت : ( وماهي إلا ذكرى للبشر ) قال : نعم ولاية علي ، قلت : ( إنها لاحدى الكبر ) قال : الولاية ، قلت : ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ) قال : من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر ، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين ) قال : هم والله شيعتنا ، قلت : ( لم نك من المصلين ) قال : إنا لم قوله عليه السلام : بولاية وصيك ، أي بسببها ، فإن نفاقهم كان بسبب إنكار الولاية أو فيها ، لانهم كانوا يظهرون قبولها ويسعون باطنا في إزالتها ( لكاذبون ) أي في ادعائهم الاذعان بنبوتك ، إذ تكذيب الولاية يستلزم تكذيب النبوة ، والسبيل هو الوصي ، لانه الموصل إلى النجاة والداعي إلى سبيل الخير ، ولا يقبل عمل إلا بولايته ، لا يعقلون بنبوتك ، أي لا يدركون حقيقتها وحقيتها ولا يفهمون أن إنكار الوصي تكذيب للنبي صلى الله عليه وآله ، وأن معنى النبوة وفائدتها ونفعها لا تتم إلا بتعيين وصي معصوم حافظ لشريعته ، فمن لم يؤمن بالوصي لم يعقل معنى النبوة فتصديقه على فرض وقوعه تصديق من غير تصور .. آلخ

فأنت بترت قول العلامة المجلسي الذي يبين عصمة الأئمة عليهم السلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأخذت ما بينا باللون الأحمر من قول العلامة حتى تقول الشيعة بما انت تعتقد بأن الشيعة يعتقدون بعصمة الإمام الذي يكون قبل البعثة النبوية بغير دليل قطعي مبين من قول العلماء

فأني لا زلت أطالبك بالدليل على ادعاءك بقولك هذا

تقول الشيعة ان الارض لا تخلو من امام معصوم يرجع اليه البشر

( إلى قولك )

من هو الامام المعصوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ؟

فأين قول علماء الشيعة بأن الأرض لا تخلو من إمام معصوم يرجع إليه البشر قبل البعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

؟
!!!

[المتحدث بالحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين


رجاءاً يا زميل لا تستخدم معي هذا الأسلوب وإلا فإنني سأضطر آسفاً إلى تقديم شكوى ضدك عند المشرفين الأفاضل وعند الشيخ قنبر
فنحن في ساحة حوار لا ساحة معركة
ونقطة البحث تتطلب منا عدم التشتيت لذلك فإنني لست ملزماً بالرد على مشاركتك التي تحاول فيها تشتيت هذا الموضوع


يرفع الى الاستاذ المحترم الجمري


وشكراً

[AL-Qrmzi]

أسمع أيها الزميل الشاكي الباكي على خيبته

قد بترت قول العلامة المجلسي ودلست بالقول وهذا الفعل هو اخبت ما صنعته يداك


فأما أن تتراجع عن ما دلست أو أني أصر على ما أطالبك به

فلا تتلاعب بالألفاظ حتى تقوي معتقدك المبني على التدليس والتهرب من ما تجهل من عقيدتك التي بيناها في المشاركة رقم ( 4 ) وهي

هناك أقول لعلماء اهل السنة تفيد بأن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة .

كتاب : فتح الباري - ابن حجر -ج 6 ص 358

قال : وقال بن الجوزي لو تقدم عيسى إماما لوقع في النفس إشكال ولقيل أتراه تقدم نائبا أو مبتدئا شرعا فصلى مأموما لئلا يتدنس بغبار الشبهة وجه قوله لا نبي بعدي وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الامة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الاقوال أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة والله أعلم .

كتاب : مجموع الفتاوى - ابن تيمية- ج 25 ص 131

قال : ولا تزال فيه طائفة قائمة ظاهرة على الحق فلم ينله ما نال غيره من الاديان من تحريف كتبها وتغيير شرائعها مطلقا لما ينطق الله به القائمين بحجة الله وبيناته الذين يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنوره اهل العمى فإن الارض لن تخلو من قائم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته .

فمن هم القائمين لله بحجة قبل نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومن هو القائم في عصرنا هذا

عند أهل السنة ومن تلبس بثوب أهل السنة

؟


!!!

فإن الأرض لن تخلو من قائم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته

؟
!!!

فمن هؤلاء وهل هم من الفاسقين أم هم بأمر الله يعملون وهم من المقربين المخلصين

؟
!!!

وأعلم أني أحترم إدارة وشخصية الأخ قمبر ولكن لا احترم المدلسين والمتلاعبين بالألفاظ أمثالك فأنت لا كرامة لك عندي حتى تبين ما دلست

وأني لا زلت أنتظر ردك على المشاركة رقم ( 24 )

[المتحدث بالحق]

لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم افرغ علينا صبراً يا أرحم الراحمين


ننتظر الاستاذ الجمري
وشكراً

[ابن القيم الجوزية]

نحن اهل السنة والجماعة لا نقول بحياة احد من البشر ابدا قط

لان الامامة عند الاخوان الشيعة ركن والامام غائب

فلو كان هناك امام غائب حاليا لكان عيسى بن مريم لان سيدنا عيسى الوحيد الذى نص به فى القران انه لم يمت

والله نص عليه (. وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا . بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)



واليقين: العلم الجازم الذي لا يحتمل الشكّ


اى ان سيدنا عيسى حى بنص قرأنى لا يحتمل الشك لان غيبة انسان والامة معلقة فيه شىء عظيم

يجب ان يأتى به القران ليبين لنا حالنا

[ابن القيم الجوزية]

وعن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد الله (ع) قال: قلت له: تبقى الأرض بغير إمام، قال: «لا»
(8) بحار الأنوار: ج23 ص55 ب1 ح117.

_________________

وعن أبي حمزة قال: قلت لأبي عبد الله (ع) : تبقى الأرض بغير إمام، قال: «لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت»
(12) علل الشرائع: ج1 ص196 ب153 ح5.

____________

وعن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الرضا (ع) قال: قلت له: أتبقى الأرض بغير إمام، فقال: «لا» قلت: فإنا نروى عن أبي عبد الله (ع) : «أنها لا تبقى بغير إمام إلا أن يسخط الله تعالى على أهل الأرض أو على العباد» فقال: «لا تبقى إذاً لساخت»
(13) كمال الدين: ج1 ص201-202 ب21 ح2.

________________
وعن أبي جعفر (ع) قال: «لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله»
(14) منتخب الأنوار المضيئة: ص33 ف3.
__________________

[انصار الصدر00]

الاخوان الكرام من اهل السنة الم يقل رسول الله صلى الله عليه واله اهل بيتي امان لاهل الارض مثل ما النجوم امان لاهل السماء

ولقد قلنا لكم ايها الاخوة الكرام النبي هو الذي يعين وصي بامر من الله سبحانه وتعالى ورسول الله عين الامام علي عليه السلام والحق واضح صريح لمن اراد ان يتبع الحق
لا بوجد احد من الصحابة اعلم من الامام علي عليه السلام لا في الدين ولا في العلم ولا في القضاء ولا في القران
اليس الاولى ان هذا الصحابي يحكم ام نحن على خطاء

يعني رسول الله صلى الله عليه واله حدث بكل شي يوم الذي يصل الامر الى من يول الامر بعد رسول الله يكون الامر انتم اعلم بامور دنياكم راجعو التاريخ يا عمي الله يبارك فيكم
على فكرة الحديث الموجود في صحيح مسلم انتم اعلم بامور دنياكم حديث ضعيف

ثم تفضلو واثبتو لنا خلافة ابي بكر اذا كانت خلافة صحيحة