حديث ملحون على لسان افصح الخلق ص

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
جاء في مسند احمد ج 5 ص 382 طبعة دار صادر - بيروت - باشراف محمد الزهري الغمراوي:
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا سفيان بن عيينة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعى بن حراش عن حذيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:
اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر .

وايضا في التاريخ الكبير للبخاري ج 8 ص 209
2741 - هلال مولى ربعي بن حراش عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر .
قاله عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم بن سعد عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن هلال ، وروى ابن عيينة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

وجاء ايضا في الكامل لعبد الله بن عدي ج 2 ص 249
حدثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا احمد بن محمد بن المعلى الآدمي ثنا مسلم بن صالح أبو رجاء ثنا حماد بن دليل عن عمر بن نافع عن عمرو بن هرم قال دخلت انا وجابر بن زيد على أنس بن مالك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر وتمسكوا بعهد بن أم عبد واهتدوا بهدي عمار .

وتجدون الحديث في مسند أحمد في موقع المحدث بنفس النص المتقدم ، وهذا هو نصه منسوخ من موقع المحدث:
مسند الإمام أحمد. الإصدار 2.04 - للإمام أحمد ابن حنبل
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان بن عيينة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر.

ولكن الأيدي الأمينة على كتب الحديث في موقع الاسلام قاموا بعملية تحريف النص فأوردوه كما يلي:

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

اضغط هنا لقراءة الحديث في موقع الاسلام - مسند أحمد

وايضا ذكر ابن عساكر هذا الحديث في تاريخ مدينة دمشق ج 5 ص 14
أخبرناه عاليا على الصواب أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله العمري نا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي نا مصعب نا إبراهيم بن سعد عن سفيان بن سعيد عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال:
اقتدوا باللذين من بعدي أبي ( 2 ) بكر وعمر .

قال محقق الكتاب (علي شيري) في هامش نفس الصفحة:
( 2 ) بالاصل و م " أبو بكر " والصواب ما أثبت .
فهل تعرفون لماذا حرفوا نص الحديث ؟؟؟

الجواب عند شيخنا الصدوق رضي الله عنه (المتوفى سنة 381 هـ)

قال رحمه الله في كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 ص 201
في هذا فصل ولم يذكره المأمون لخصمه وهو أنهم لم يرووا أن النبي ( ص ) قال: اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، وإنما رووا أبو بكر وعمر ، ومنهم من روى أبا بكر وعمر .
فلو كانت الرواية صحيحة لكان معنى قوله بالنصب: اقتدوا باللذين من بعدي كتاب الله والعترة ، يا أبا بكر وعمر .
ومعنى قوله بالرفع: إقتدوا أيها الناس وأبو بكر وعمر بالذين من بعدي كتاب الله والعترة .

[البريكي]

الجواب عند شيخنا الصدوق رضي الله عنه (المتوفى سنة 381 هـ)

قال رحمه الله في كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 ص 201
في هذا فصل ولم يذكره المأمون لخصمه وهو أنهم لم يرووا أن النبي ( ص ) قال: اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، وإنما رووا أبو بكر وعمر ، ومنهم من روى أبا بكر وعمر .
فلو كانت الرواية صحيحة لكان معنى قوله بالنصب: اقتدوا باللذين من بعدي كتاب الله والعترة ، يا أبا بكر وعمر .
ومعنى قوله بالرفع: إقتدوا أيها الناس وأبو بكر وعمر بالذين من بعدي كتاب الله والعترة .

سلسلة الأحاديث الصحيحة( 1/ 8 ) وبعض التاسع - (3 / 307)
" اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر و عمر ، و اهتدوا بهدي عمار ، و تمسكوا بعهد ابن مسعود " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 233

وايضا
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر "
( صحيح ) تخريج الطحاوية للالباني رقم الحديث 533

والحمدلله رب العالمين

ملاحظة : هذه تضاف الى القائمة ... ويفتح لها موضوع بعد جمع عدد من الاقوال المشابهة.

[الاشتري]

الاخ العزيز البريكي
انا اوردت الحديث من عدة مصادر قديمة وموثقة فهلا جئتني بمخالفة لهذه الرواية من تلك المصادر .
لان المسألة تم تحريفها مؤخرا كما هو بين .

[البريكي]

الاخ العزيز البريكي
انا اوردت الحديث من عدة مصادر قديمة وموثقة فهلا جئتني بمخالفة لهذه الرواية من تلك المصادر .
لان المسألة تم تحريفها مؤخرا كما هو بين .

هذا الرابط يوجد فيه اكثر من 200 رواية
http://www.islamweb.net/hadith/hadit...d=388&sid=2324

والتحريف ليس من عندنا, فلو فتحنا هذا الموضوع, ووضعنا الصدوق في الميزان, لصاح الشيعة قالوا هذا ليس قول الصدوق, وانما كان قول غيره.

فهل عندك استعداد ان تثبت ان هذا قول الصدوق نفسه, فسوف افتح موضوع, ونضعه في الميزان!!!!

[محب ال بيت المصطفى]

اظروا من يتكلم هنا ؟؟

انه الحمار الناطق انه البريكي الغبي ؟؟
اين ولدتك امك ؟؟ هل تعلم ام تريد ان اجيبك ؟؟

حمار ناطق شئ عجيب ؟؟؟

[محب ال بيت المصطفى]

سؤال الى البريكي الغبي

بما انه دائما يقفزفي مواضيعنا فانا احب ان اقفز ايضا (لا يجوز ان تحرم علينا ما تحلله على نفسك و الا اصبحت منافق)
-----------------------------
انت تعلم ان اصل الانسان هو المهم و ان نطفته اذا كانت عفنه اوحرام فان الانسان يكون حرام و عفن و لن يفيد و لو استحم بماء الجنه
و كذلك تعلم جيدا ان زواجكم ما شاء الله المنتشر في هذه الفترة هو المسيار و هو دينكم و تتبعونه, ولا اريد ان اتهم احد و لكن ما شاء الله ابناء المسيار في كل مكان
---------------------------
السؤال هو: هل زواج المسيار حلال شرعا ام حرام ؟؟
ارجوا ان تجيبني من كتبكم فانا ارضى بها

----------------
و لا تنسى عندما تجيب ارجوا منك ان تبقى معى اى النهاية ..... لا تهرب