مرحبا بعودة الأخ الفاضل طالب 313

[المعتمد في التاريخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

اخي الفاضل اهلا بك ومرحبا ونورت

الحمد لله على رجوعك.

[الطالب313]

تاج راسي حياك الله ووفقكم ونور قلوبكم دوما وحشركم مع محمد واله الطيبين الطاهرين ياحبيبي

[الكرار حيدر 99]

أهلا وسهلا ومرحبا بك أخونا الطالب كم نحن سعداء برجعتك بيننا يا أسد وكم نحن مشتاقون لمواضيعك القيمة

[الطالب313]

تاج راسي انت وكل الموالين حياك الله انا خادم وسترون مايسركم

[وهج الإيمان]

مرحبآ بك أخي الطالب وفي فترة غيابك كنا نتابع مواضيعك القيمه في بقية المنتديات


ساحة الحوار مشحونه بالإستفزازات وعلينا أن نتحلى بالحلم والصبر لنوصل مانريد إيصاله جعلنا الله وإياكم من أهل الصبر والحلم

[الطالب313]

حياكم الله اهلا وسهلا ومرحبا بكم ممنون على المتابعه

[م9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى المرحبين بعودة الطالب 313 عليهم ا كذلك ان ينصحوه كما فعلت الاخت وهج الايمان وان تنصحوه وتنصحوه الى ماهو فيه خير وصلاح
لقد تعهد الموالي حتى ارفع عنه التجميد بكل هذه
عبر وسيط كان بيننا طالبته بان ياخذ منه تعهدا

خذ تعهدا منه بعدم وكن كفيله فيما لو عاد بعدم
السب
بعدم الشتم
بعدم التشبيه بالحيوانت
بعدم الطعن في امهات المحاورين
ان ينتهج نهج اهل البيت في الخلق حيث كانوا يقابلون السيئة بالاحسان

وجاء الجواب بالموافقة الكلية والحتمية
وانظروا واحكموا من بعد ما عاد وخلال 48 ساعة وفي احدى المواضيع هذا اسلوبه حيث لم يتغير

الطالب313

سابعا-موضوع محمد رشيد رضا وتقول انه مرسل والالباني وبقيه الصحابه الذين قلنا فيهم اي مرسل ياصغير وانت تسقط علماء ضفرهم برقبتك ورقبه كل الموجودين
هزززززززززززززززززززززززززلت

ثامنا-هههههههههههههههه

فانت كذاب

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية:

الطالب313

نرد على نقطه نقطه
ماهذه العقول العفنه واين الحواريين الاثني عشر الذين ذكرهم القران وقلت




ا
فلا تصرون لان الناس بالحقيقه عندما يرونكم تصرون يستحمروكم وهذا معيب ياولد






انت لاتعلم لانك مجرد حشوي ولكن علمائك علموا وهاك ملي عينك








اترك الحكم للناس على عقولكم العفنه في اتهام النبي-ص-

إقتباس:

الواقع في عقلك العفن فقط واجب عن علمائك ياقزم انتظرالاداره

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=20

إقتباس:

وهل النبي ترك اعظم واجبات الدين والدنيا اجب ياقزم

http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=21

إقتباس:

ياقزم كيف عندكم لم يترك وهو لم ينص

إقتباس:

وننتظر الاداره لطرد هذا القزم الذي ينبز الامام المهدي

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=23

http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=28

وهذا رده وكان غير دقيقا في كلامه
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=30

لماذا تمسك بلفظ الحشوي ويكرر لفظ القزم ولا ينكرها واردف في كلامه قائلا

وهل هزلت عيب

وهل كلمه كذاب عيب
وهل كلمه صغير عيب

والظاهر ان معرفتك قليله فانت تصر على ان لكمه حشوي هي مسبه فسانزل موضوع اليوم حول هذه الكلمه

لكن الطالب 313 تغاضى عن الفاظه هذه

فانت كذاب

ماهذه العقول العفنه

عندما يرونكم تصرون يستحمروكم وهذا معيب ياولد

اترك الحكم للناس على عقولكم العفنه في اتهام النبي-ص-

الواقع في عقلك العفن فقط واجب عن علمائك ياقزم انتظرالاداره

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=20

إقتباس:

وهل النبي ترك اعظم واجبات الدين والدنيا اجب ياقزم

http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=21

إقتباس:

ياقزم كيف عندكم لم يترك وهو لم ينص

إقتباس:

وننتظر الاداره لطرد هذا القزم الذي ينبز الامام المهدي

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=23


هل بات القزم والعقل العفن والاستحمار كلمات لا يراد بها السب والشتيمة والتوهين والخروج عن الادب
هذه اجعلوها امامكم وبين ايديكم ان كنتم تحبون له الخير كل الخير فالنصيحة النصيحة
والا لست مستعدا ان ارجع المهاترات والتراشق والسب والشتيمة مجددا
والذي لا يملك االقدرة ان يمسك لسانه ويتحلى باخلاق اهل البيت وينهار اثر كلمة او جمله انا لا اريده هنا
وعنده الادارة فليشتكي ان لم يعجبه الامر
وانتظر نصحكم للطالب 313 وامهله لغاية ما احصل على جواب من الذي تعهد وكان وسيطا بيننا
والسلام عليكم

[الكرار حيدر 99]

أنا ضد الاساءة والتنابز بالألقاب بالرغم من الاستفزازات المتعمدة من الطرف الآخر والتي تفقد الحليم حلمه لكن علينا كلنا ان نلتزم بأخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام وانصح أخينا الطالب أن لايدع الفرصة للمخالفين من التخلص منه بالمنتدى عن طريق استفزازه وجعله يتفوه بمثل هذه الكلمات وعليه بقوله تعالى ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين )

[الطالب313]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقول لجميع الاحبه الذين رحبوا والذين لم يرحبوا لكي ابين امور خافيه على الكثير
يقول المشرف

ان احد الاخوه تعهد عنده اني بالتالي

السب
بعدم الشتم
بعدم التشبيه بالحيوانت
بعدم الطعن في امهات المحاورين
ان ينتهج نهج اهل البيت في الخلق حيث كانوا يقابلون السيئة بالاحسان
****************

تابعوا معي يااحبه اقول ان الاخ الكريم استصرخني والزمني وان كنت زاهدا والله اعلم لما حصل من امور لااريد بوحها على العام لسبب بنفسي

ثانيا تقول يامشرف

اني اسب--اقول لك لم اسب فكلمه كذاب كما بينت انها ليست بسب والا فانت تقول للنبي -ص- انه سب وهذا غير صحيح وايضا تتغاضى عن كلام المخالف الذي قال لي نف الكلمه هنا

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=194466&page=5

مشاركه 83 فلماذا لم تنبه عليه ونبهت علي فهذا الكيل بمكالين لايفيد وستكون مساول عنه امام الله واهل البيت-ع-

تقول اني اشتم--اقول لم اشتم فلو كان قلب محروق على المنتدى وانت مشررررررررررررررررف وهذا من واجبك هنا لما تركتهم ينبزون اهل البيت اولا-وتاتي الى النتيجه وتستخدم خاصياتك هنا علينا فلو رجعنا الى الموضوع الذي اقتبست منه لابين للناس انك على خطا

راجعا يااخوه هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=194643


راجعوا المشاركه الرابعه لي ماذا فعلت له

والمشاركه 5والمشاركه7 والمشاركه 9 والمشاركه14

ولكن المشاركه 14 له عندما نبز الامام المهدي كانت ردت فعليه عليه عنيفه وللعلم هذا بعد ان ارسلت للاداره بمشاركه سيئه للمشرف

فمااذا فعل فاين انا سببته او شتمته بل قلت ان عقولكم عفنه وهل تعتقد ان الذي ينبز اله البيت والنبي-ص- عقله ليس بعفن

وعلم الاخوه اني ارسل للمشرف كل يوم على الاقل تبليغ او اثيني وقد تصل الى خمس تبليغات لمشاركات النواصب وهو لايعمل شي يكتفي بتوجيه انذارات لنا

فهل كنت على خطا بفعلي لالالالالالالالالالالالالا--فقد كان فعلي رد فعل على نبز اهل البيت

وقال المشرف
اني اشبههم بالحيوانات اقول ممكن هذا ولاانكره ولكن اصبر علي فاسنزل موضوع هم انفسهم يشبهون بعضهم بالحمير والثيران فاذن الزمناهم بهذا هل كون عيب

وقال المشرف-اني اطعن بامهات المحاورين --اقول لاحول ولاقوه الا بالله والله ستكتب شهادتهم ويسالون فانا في مورد واحد ومازلت اقول ان المدعوا طلال الرواي في لوثه بنسبه والا ملي عينك وما يقوله على الائمه هاك اقرا انت والجميع بالصور











وهذا الرجل نفسه المدعوا حمودي شكليته الذي كنتم تحترموه فلماذا تريد ان تبين اني اطعن باعراض الناس اما تخاف الله الا هذا القذر الناصبي واقسم على هذا الرجل ان ابليس شارك اباه وهذا ماثبت عندنا بالروايات فهل عندك راي اخر
واتحداك ان تنقل كلامي اني قلت لرجل غير هذا انه ابن زنا

وقال المشرف--ان ننتهج منهج اهل البيت- اقول حبا وكرامه فنعال ال محمد تاج على راسي فما بالك كلامهم ولكن اعلم انه لو سبني انا والله او سب اهلي او نبزني لم احرك شفتي عليه ولم احرك قلم في نبزه لكن لو تجرا على محمد وال محمد وحضرتك تارك عملك فما تريد منا هل نحن بشر او حديد هل تريد منا ان نبقى نرى النواصب الشبابين لاال محمد يرتعون هنا ولانجيبهم على الاقل بما يقولون على اقدس مقدساتنا والحكم للناس على فعلي وقولي

--اما قولك ضمانات فاقول بدددددددددددددددددون ضمانات فانا شيعي موالي لاهل البيت-ع- فليقطع المخالف الناصبي من لحمي وليشرب من دمي ولم احرك عليه قلمي ولكن ان تجرا على اهل البيت-ع- واراك غاض الطرف وتجمدني على ردي عليه فهذا وسام على صدري واضح اخي

واترك عنك هذه الكلمات الرنانه فان كنت مشرف في منتدى فانا مشرف بعشر منتديات ولو اتيت للبالتوك لعرفت من الطالب313

اترك عنك هذه الكلمات على الموالين وقد ارسلت لك من قبل هذا الحديث وارسله امام الناس لكي يروى ماقاله الامام الرضا روحي لتراب مقدمه الفداء
يقول في صفات الشيعه

يقول: من واصل لنا قاطعا أو قطع لنا واصلا أو مدح لنا عايبا أو أكرم لنا مخالفا فليس منا ولسنا منه

تبيه---اقسم بالله يعزز علي الرد عليك ايها المشرف على العام والله شاهد فانت موالي كريم ولكن انت اردت هذا واقسم بالله لم ارده انا وانت تعلم اني ابرأتك الذمه من قبل ان تجمدني في اخر رساله لي معك على ماستفعله فهذا حقك علي ولم انتظر منك شي

ولكنك ماتزال ترى الناس بعينك فقط فحاول ن تغسلها بماء التنزل للموالي لكي ترى الامور على حقيقتها-

واقول للموالين الاحبه يااحبه والله والله والله هذه سليقتي فانا لااقابل من اساءالي حتى من المخالف بشي لانه اساء الي اما اذا اسائ الى اهل البيت-ع- ماذا تنتظرون مني

الله يوفقكم وارجوا منالاخوه ان يتفهموا كلامي

اقلكم--الطالب313

[الطالب313]

مشررررررررررررفنا الحبيب الى الان عبد الكريم-ش

قال لي ثلاث مرات اني كذاب وامامك اني لم اكذب وارسلت لك ثلاث مرات تنبيه

فلماذا لاتفعل شي ياصديقي العزيز

طيب ان لاتقبل ان اقول لهم كذاب فهل هذا الحكم فقط على الموالي الفقير المسكين الطالب313

هل هو حكم خاص او عام اذا كان خاص قلها امام الناس او اذا كان عام ارسلت لك ياحبيب قلبي ثلاث مرات تنبيه ولم ارك تفعل شي والرجل في ثلاث اماكن
كذبني وانت ترى انا لم ارد عليه التزاما بما تريد حتى لاادع لا له ولا لك انت بالذات فرصه

فهل انصفتنا من الرجل القوي المؤدب الفاضل الباسل الهزبر ابن عمر ابن الخطاب-عبد الكريم -ش

انتظر حكمك العادل حبيبي وتاج راسي المشرف -م 9

[م9]

مشررررررررررررفنا الحبيب الى الان عبد الكريم-ش

قال لي ثلاث مرات اني كذاب وامامك اني لم اكذب وارسلت لك ثلاث مرات تنبيه

فلماذا لاتفعل شي ياصديقي العزيز

طيب ان لاتقبل ان اقول لهم كذاب فهل هذا الحكم فقط على الموالي الفقير المسكين الطالب313

هل هو حكم خاص او عام اذا كان خاص قلها امام الناس او اذا كان عام ارسلت لك ياحبيب قلبي ثلاث مرات تنبيه ولم ارك تفعل شي والرجل في ثلاث اماكن
كذبني وانت ترى انا لم ارد عليه التزاما بما تريد حتى لاادع لا له ولا لك انت بالذات فرصه

فهل انصفتنا من الرجل القوي المؤدب الفاضل الباسل الهزبر ابن عمر ابن الخطاب-عبد الكريم -ش

انتظر حكمك العادل حبيبي وتاج راسي المشرف -م 9

السلام عليكم الانصاف يتطلب قول الحق وقول الحق لايعجب الاغلبية ومع ذلك دعني اقول لك ايها الاخ الموالي العزيز في انك
للاسف لاتفرق بين كذب وكذبت وبين كذّاب
والمشتكى عليه قال كذبت وماقالها الا من بعد ما بدأت انت بنعته بالهروب والمكابرة وهدر بعض الكلمات بشأنه
وفي هذه الحالة تكونان مشتركان بالتعدي على بعض
هذا اولا
وثانيا قوله كذبت رافقه دليله ليبين لك لماذا قالها
وهذا لا يعني اوافقه في القول من حيث المبدأ ولكن حسب ظنه لم ياتي قوله جزافا
وكما قلت لك انك انت البادئ
وتفضل هنا وهذا نسخ المجريات التناوشات بينك وبين عبد الكريم ش
والذي وصل بك الحال صرت تناديه يا شين
**************************************


[quote]

رجعنا الى الهروب

قلنا الروايه صححها اثنين ابي عاصم والخطيب ولم نسمع من شي سوى تراهات

ثانيا--البخاري استدل من اسلم للنبي واوردت انا كلام ابن حجر انه الظاهر انه استمع من عمر

فلماذا لاتتقول انه سمع هذه ايضا عن عمر وخصوصا ان علمائك صححواهذه الروايه اجب بعلم واترك المكابره

/

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=80

اما قولك ان الاثر في تاريخ بغداد صحيح لشواهد اخرى اقول لالالالالالالالالالالالا المفروض ان يبين هذا المحقق فلا تتكلم من راسك

http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=81

قلنا الروايه صححها اثنين ابي عاصم والخطيب ولم نسمع من شي سوى تراهات
لا تكذب اين صحح ابن ابي عاصم الرواية ؟

http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=83

ا
وانت تكابر فقط فكلامك كله لافائده لرد ما نقول سوى انك تعيد نفس الكلمات والادله على عكس كلامك

--------------

ننتظر الشررررررف لان الرجل قال لي انك تكذب- فما سيفعل له

http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=84

وسؤال لك ياشين انت تقول ان الخطيب صحح هذا لان المستدرك اثبت هذا بالسماع من عمر

http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=85
[quote]

نعم أنت كذبت سواء جهلا ام قصدا
انت قلت ان ابن ابي عاصم صحح الرواية والان تقول قال اسناده صحيح فشتان ما بين الاثنين



ليس في القصة مدار البحث ولم تثبت شيء فقط تكذب على علمائنا انهم يصححون الرواية ويتبين انهم يصححون السند الى أسلم فقط

http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=86

مازال الرجل مصدوم من الادله التي انهالت على راسه فاقول

5-انتظر المشرف ليشهر سيفه على كلمه كذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ ذاب ويقول انا اكذب علمائه لنرى مايفعل وللعلم اني ارسلت له شعارين وانتظر فالظاهر كلمه كذاب مني مشكله كلمه كذاب من المخالف عسل والحكم لكم

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=90

نعم أنت كذبت وقلت ان ابن ابي عاصم صحح الرواية وتبين انه صحح الاسناد وشتان بين الاثنين

http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=93

الطالب313 ابي عاصم قال صحيح الاسناد وانت كذبتني من قبل وتبين انك كذاب ولست انا

الطالب313
اجب بكل وضوووووووووووووووووووووووح
واعلم ان الناس تضحك على عقلك والله المهم اجب وسنرى مالذي يحصل

الطالب313

اماموضوع كذبت فهذا ليس لك بل للمشرف الحبيب العزيز الموالي البطل الشجاع صاحب الصولات والجولات العلويه صديقنا المشرف الذي ننتظر منه الافعال الحسنه والجيده امام الناس
وعسى ا لايطول انتظارنا

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=94



يعني لاتفرق بين كذبت وبين كذّاب وماذا عنك والفاظك التي بينتها هنا وفي غيرها
ماالفرق بين وبين ان تعنته بالتدليس

وتبين انك لاتعرف فقط تدلس وانت تقول ان روايه المستدرك ثبت فيها السماع وليس فيها ما اقول انا فانا اتيت بالوثيقه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=94

المهم عندي ان تعلم والبقية
سياستي تعتمد على ان صاحب الشكوى عليه بعدم البدء بالتعدي وعدم استفزاز الاخرين ولا يشاركهم التعدي وان لا يهين او يستفز الاخر ومن بعد يهرول الى الشطوى وان لا يلقي الكلام جزافا فلو لم تكن البادئ ما سمعت منه كلمة انت لاتسطيع ضبطها ولا التفريق بين كذبت وكذّاب ومع ذلط فقد عاد وبينها لك وقال

عبد الكريم ش]نعم أنت كذبت سواء جهلا ام قصدا

لاتردد مقولتك هذه ولا تكررها رجاء
واما استخفافك بي

الطالب313

اماموضوع كذبت فهذا ليس لك بل للمشرف الحبيب العزيز الموالي البطل الشجاع صاحب الصولات والجولات العلويه صديقنا المشرف الذي ننتظر منه الافعال الحسنه والجيده امام الناس
وعسى ا لايطول انتظارنا

فذاك لي انا وانا استقغر الله لي ولك واساله ان يحسن عواقبنا

[الطالب313]

لاحول ولاقوهالا بالله انا استخف بك احمل اخاك على سبعين محمل انا استخف بك المهم اغفر لي ان توقعت اني استخف بك

وانت تقول اني بدات لاعزيزي وقره عيني وصاحبي المنصف فلو تراجع انا ماقلت له هذا ابدا بل هو من قال وقولك لي انه عندما انا قلت له قال لي لالالالا ابد اين انا رددت عليه

نعم واول مره اعرف ان هناك فرق بين كذذذذذذذذذذذذبت

وكذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذاب

امممممم ساضيف هذه المعلومه من المشرف العزيز المنصف الى كم معلوماتي الضعيفه القليله جدا تجاه معوماتكم عزيزي وارجوا منك تعليمي دوما على فرق الكلمات التي تقذف علي والكلمات التي اقولها عليه
المهم احسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسنت العمل وشكرا لك على عدلك وانصافك وعند الله نختصم يالحبيب ممنون منك

[الطالب313]

طيب مشرفنا انت اراك لونت هذه الكلمات التاليه

رجعنا الى الهروب

سوى تراهات


واترك المكابره
واعلم ان الناس تضحك على عقلك

*********************
هل ه

[الطالب313]

طيب مشرفنا انت اراك لونت هذه الكلمات التاليه
رجعنا الى الهروب
سوى تراهات
واترك المكابره
واعلم ان الناس تضحك على عقلك
*********************
هل هذه اهانات في قاموسك اخي العزيزي وحبيبي العادل المنصف المبجل الورده

يعني الهروب وهذه الكلمه مسبه
وتراهات مسبه
والمكابره مسبه

----------
مو تشوف نفسك زودته اشوي على كيفك عظمنا لايتحمل وحق عينك علينا

فاعلم اني ساوثق كل كلمه من المخالفين وارسل لك عليها شكوى وساضع موضوع هنا عن مخالفات الاحبه الاصداقاء بل انفسنا المخالفين وساضع معها الشكوى التي ارسلها لك حتى تلزم بها امام الناس

اعانك الله ياصديقي فالحمل عليك كبير وفقك الله واعانك وادعوا لك على تحمل الايام القادمه لان المخالفين كلماتهم كثيره ومالذي ستتابعه منهم فانت في قاموسك كل شي مخالف

اقول لك سر- الطالب313 نفسه نفسه لكن انا ااريد ان ارى الى اين ستصل ياعزيزي ويااخي ويامخلص ويامنصف وياقره عيني

والسلام

[الطالب313]

احمد الله رب العالمين على ان المشرف العزيز انصفني وخرجت انا بخفي حنين