إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

معركه الجمل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

    فعادت من الطريق إلى مكة، وأعلنت سخطها على قتله، وأخذت تردد قُتل والله عثمان مظلومًا لأطلبن بدمه،

    ومن الذي أمرها بالطلب بدم عثمان هل القرآن ام الرسول صلى الله عليه وآله والقرآن يأمر نساء النبي صلى الله عليه وأله [وقرن في بيوتكن ] ومالها والدخول في بطلب دمه هل هي اموية حتى تطلب بدم ابن عمها الاموي عثمان

    تعليق


    • #17
      ههههههههه ذكرتني هذه القصة عندما كنت أدرس في المدرسة الإبتدائية

      الله سبحانه يقول : وقرن في بيوتكن
      فهل خالفت وعصت أوامر الله أم لا ؟!

      رسول الله يقول لها إياكِ ياعائشة أن تكوني صاحبة الجمل الأدبب التي تنبحها كلاب الحوأب ويقتل عن يمينها وشمالها كثير من القتلى وتنجو بعد أن كادت تقتل
      فهل خالفت وعصت أوامر رسول الله أم لا ؟!

      ويأتينا ستار ليقول خرجت للإصلاح
      هل يوجد نص قرآني يأمر النساء بأن تقود الجيوش لغرض الإصلاح ؟
      الجواب ...
      هل يوجد حديث واحد ولو ضعيف يأمرها بأن تخرج للإصلاح ؟
      الجواب ....

      تعليق


      • #18
        عرفة ما اجد بعدي ضباع تعويفي الافقي
        عملوني حسبا عقلي او انصفون
        قدمة لكم ما تشتهون من جواب فئنتم عنه معرضون
        والله لا ازيد لكم شيئ عما قدمة لكم
        جفة الاقلم وطوية الصحف

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
          عرفة ما اجد بعدي ضباع تعويفي الافقي
          عملوني حسبا عقلي او انصفون
          قدمة لكم ما تشتهون من جواب فئنتم عنه معرضون
          والله لا ازيد لكم شيئ عما قدمة لكم
          جفة الاقلم وطوية الصحف
          عرفت ما اجد
          عاملوني حسب عقلي
          قدمت لكم .. فأنتم
          جفت الأقلام وطويت الصحف

          ثكلتك الثواكل على هكذا لغة
          من أي زريبة أو حفرة إنتشلوك.
          وكيف سمحوا لأمثالك بالإشتراك في الشبكة هنا.

          ثم عن أي تاريخ تتكلم
          ما نقلته هو موضوع إنشاء

          تاريخ الطبري
          شراء الجمل لعائشة رضى الله عنها وخبر كلاب الحوأب *
          حدثني إسماعيل بن موسى الفزاري قال أخبرنا علي بن عابس الازرق قال حدثنا أبو الخطاب الهجري عن صفوان بن قبيصة الاحمسي قال حدثني العرني صاحب الجمل قال بينما أنا أسير على جمل إذ عرض لي راكب فقال يا صاحب الجمل تبيع جملك قلت نعم قال بكم قلت بألف درهم قال مجنون أنت جمل يباع بألف درهم قال قلت نعم جملي هذا قال ومم ذلك قلت ما طلبت عليهأحدا قط إلا أدركته ولا طلبني وأنا عليه أحد قط إلا فته قال لو تعلم لمن نريده لاحسنت بيعنا قال قلت ولمن تريده قال لامك قلت لقد تركت أمي في بيتها قاعدة ما تريد براحا قال إنما أريده لام المؤمنين عائشة قلت فهو لك فخذه بغير ثمن قال لا ولكن ارجع معنا إلى الرحل فلنعطك ناقة مهرية ونزيدك دراهم قال فرجعت فأعطوني ناقة لها مهرية وزادوني أربعمائة أو ستمائة درهم فقال لي يا أخا عرينة هل لك دلالة بالطريق قال قلت نعم أنا من أدرك الناس قال فسر معنا فسرت معهم فلا أمر على واد ولا ماء إلا سألوني عنه حتى طرقنا ماء الحوأب فنبحتنا كلابها قالوا أي ماء هذا قلت ماء الحوأب قال فصرخت عائشة بأعلى صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فأناخته ثم قالت أنا والله صاحبة كلاب الحوأب طروقا ردوني تقول ذلك ثلاثا فأناخت وأناخوا حولها وهم على ذلك وهي تأبى حتى كانت الساعة التي أناخوا فيها من الغد فجاءها ابن الزبير فقال النجاء النجاء فقد أدرككم والله علي بن أبي طاب قال فارتحلوا وشتموني فانصرفت فما سرت إلا قليلا وإذا أنا بعلي وركب معه نحو من ثلثمائة فقال لي علي يا أيها الراكب فأتيته فقال أين أتيت الظعينة قلت في مكان كذا وكذا وهذه ناقتها وبعتهم جملي قال وقد ركبته قلت نعم وسرت معهم حتى أتينا ماء الحوأب فنبحت عليها كلابها فقالت كذا وكذا فلما رأيت اختلاط أمرهم انفتلت وارتحلوا فقال علي هل لك دلالة بذي قار قلت لعلي أدل الناس قال
          (3/475)
          فسر معنا حتى نزلنا ذاقار فأمر علي بن أبي طالب بحوالقين فضم أحدهما إلى صاحبه ثم جئ برجل فوضع عليهما ثم جاء يمشي حتى صعد عليه وسدل رجليه من جانب واحد ثم حمد الله وأثنى عليه وصلى على محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال قد رأيتم ما صنع هؤلاء القوم وهذه المرأة فقام إليه الحسن فبكى فقال له علي قد جئت تحن حنين الجارية فقال أجل أمرتك فعصيتني فأنت اليوم تقتل بمصبعة لا ناصر لك قال حدث القوم بما أمرتني به قال أمرتك حين سار الناس إلى عثمان رضىالله عنه ألا تبسط يدك ببيعة حتى تجول جائلة العرب فانهم لن يقطعوا أمرا دونك فأبيت علي وأمرتك حتى سارت هذه المرأة وصنع هؤلاء القوم ما صنعوا أن تلزم المدينة وترسل إلى من استجاب لك من شيعتك قال علي صدق والله ولكن والله يا بني ما كنت لاكون كالضبع وتستمع للدم إن النبي صلى الله عليه وسلم قبض وما أرى أحدا أحق بهذا الامر مني فبايع الناس أبا بكر فبايعت كما بايعوا ثم إن أبا بكر رضى الله عنه هلك وما أرى أحدا أحق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر بن الخطاب فبايعت كما بايعوا ثم إن عمر رضى الله عنه هلك وأما أرى أحدا أحق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة أسهم فبايع الناس عثمان فبايعت كما بايعوا ثم سار الناس إلى عثمان رضى الله عنه فقتلوه ثم أتوني فبايعرني طائعين غير مكرهين فأنا مقاتل من خالفني بمن اتبعني حتى يحكم الله بيني وبينهم وهو خير الحاكمين



          قول عائشة رضى الله عنها والله لاطلبن بدم عثمان

          وخروجها وطلحة والزبير فيمن تبعهم إلى البصرة

          (كتب إلي علي بن أحمد بن الحسن العجلي) ان الحسين بن نصر العطار قال حدثنا أبي نصر بن مزاحم العطار قال حدثنا سيف بن عمر عن محمد بن نويرة وطلحة بن الاعلم الحنفي قال وحدثنا عمر بن سعد عن أسد بن عبدالله عمن أدرك من أهل العلم أن عائشة رضى الله عنها لما انتهت إلى سرف راجعة في طريقها إلى مكة لقيها عبد بن أم كلاب وهو عبد بن أبي سلمة ينسب إلى أمه فقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضى الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال أخذها أهل
          (3/476)
          المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور إلى خير مجاز اجتمعوا على علي بن أبي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت على هذه إن تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت إلى مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن أم كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن أم كلاب:
          منك البداء ومنك الغير * ومنك الرياح ومنك المطر
          وأنت أمرت بقتل الامام * وقلت لنا إنه قد كفر
          فهبنا أطعناك في قتله * وقاتله عندنا من أمر
          ولم يسقط السقف من فوقنا * ولم ينكسف شمسنا والقمر
          وقد بايع التاس ذا تدرإ * يزيل الشبا ويقيم الصعر
          ويلبس للحرب أثوابها * وما من وفى مثل من قد غدر
          فانصرفت إلى مكة فنزلت على باب المسجد فقصدت للحجر فسترت واجتمع إليها الناس فقالت يا أيها الناس إن عثمان رضى الله عنه قتل مظلوما ووالله لاطلبن بدمه (كتب إلي السري) عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان علي في هم من توجه القوم لا يدري إلى أين يأخذون وكان أن يأتوا البصرة أحب إليه فلما تيقن أن القوم يعارضون طريق البصرة سر بذلك وقال الكوفة فيها رجال العرب وبيوتاتهم فقال له ابن عباس إن الذي يسرك من ذلك ليسوؤني إن الكوفة فسطاط فيه أعلام من أعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيهم من يسمو إلى أمر لا يناله فإذا كان كذلك شغب على الذي قد نال حتى يفثأه فيفسد بعضهم على بعض فقال علي ان الامر ليشبه ما تقول ولكن الاثرة لاهل الطاعة وألحق بأحسنهم سابقة وقدمة فإن استووا أعفيناهم واجتبرناهم فان أقنعهم ذلك كان خيرا لهم وإن لم يقنعهم كلفونا إقامتهم وكان شرا على من هو شر له فقال ابن عباس ان ذلك لامر لا يدرك إلا بالقنوع

          تعليق


          • #20
            المشاركه الاصليه بواسطة المعتمد في التاريخثكلتك الثواكل على هكذا لغة
            من أي زريبة أو حفرة إنتشلوك.
            وكيف سمحوا لأمثالك بالإشتراك في الشبكة هنا.

            من نفس الزريبه اللتي كنتا فيها
            موضوع الانشاء افحمك وكشف تقيتكم
            و اعلم ان هذا الموضوع لا يفهمه غبيا
            لو كان الغباء رجل لكان رفضيا

            تعليق


            • #21
              يا غبي
              ليست كنتا بل كنت
              لو كان الغباء رجلا
              يا بهيمة أفهم


              تسجلت في مارس 2011
              دخلت حمار وستخرج حمار
              لأن الحمار حمار
              إلا إذا كان وهابي
              فالحمير تحتج وتستنكر أن يكون الوهابي حمارا لأنه أقل من ذلك.

              تعليق


              • #22
                المشاركه الاصليه بواسطة المعتمد في التاريخيا غبي
                ليست كنتا بل كنت
                لو كان الغباء رجلا
                يا بهيمة أفهم


                تسجلت في مارس 2011
                دخلت حمار وستخرج حمار
                لأن الحمار حمار
                إلا إذا كان وهابي
                فالحمير تحتج وتستنكر أن يكون الوهابي حمارا لأنه أقل من ذلك.


                انا اتعامل مع اغبياء وكيف لا وهم يفهمون ما اقول
                لوكنت اتعامل مع عقال لكانو عملوني كما قلتم حسب عقلي
                اما الحمار فشرفتموه بحديث حتا صار سيد
                قال حعفر الصادق رحمه الله
                ما انزل الله من ايه في المنافقين الا وهي فيمن ينتحل التشيع
                رجال الكشي ص154
                قال جعفر الصادق رحمه الله
                ان ممن ينتحل هذا الامرليكذب حتي ان الشيطان ليحتاج الي كذبه
                الروضة من الكافي ص 212
                وقال محمد الباقر رحمه الله ورضي عنه
                لو كان الناسكلهم لنا شيعة لكان ثلاثة ارباعهم لنا شكاكا و الربعالاخراحمق

                تعليق


                • #23
                  ستار... هل انت تحت العلاج؟

                  تعليق


                  • #24
                    اعطيتك من وقتي اكثر مما تستحق

                    تعليق


                    • #25
                      ستار... اسال الله ان يهديك و يشافيك

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                        المشاركه الاصليه بواسطة المعتمد في التاريخثكلتك الثواكل على هكذا لغة
                        من أي زريبة أو حفرة إنتشلوك.
                        وكيف سمحوا لأمثالك بالإشتراك في الشبكة هنا.

                        من نفس الزريبه اللتي كنتا فيها
                        موضوع الانشاء افحمك وكشف تقيتكم
                        و اعلم ان هذا الموضوع لا يفهمه غبيا
                        لو كان الغباء رجل لكان رفضيا

                        الرافضي هو من رفض حكم الباطل حكم عمر اللوطي الخمار ، ونعال الرافضي يشرف راسك وراس عمر وابو بكر وعثمان ومعاويه وعيشوشه

                        تعليق


                        • #27
                          78 - قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني ربيعة بن عثمان ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن ابن أبي مليكة قال : « جاء يعلى بن أمية إلى عائشة فقال : قد قتل خليفتك الذي كنت تحرضين على قتله .

                          قالت : برئت إلى الله ممن قتله » قال : الآن

                          ثم قال : أظهري البراءة ممن قتله ، فخرجت إلى المسجد فجعلت تبرأ ممن قتل عثمان رضي الله عنه

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

                            اما الحمار فشرفتموه بحديث حتا صار سيد
                            السيد تتشرف أنت أن تنظف حذائه بلسانك ..

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                              لا يرد علا النعال الا بنعل مثله

                              النعال هو انت وابوك

                              غبائك اشتدا عليك
                              الغبي هو من يتبع عمر اللوطي وابو بكر الجبان

                              فئصبحة اضحكتا هههههههههههههههه
                              تدري انته مسوي روحك نصبه ومضحك

                              التعديل الأخير تم بواسطة ابن النجف2010; الساعة 10-04-2011, 01:35 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                انا اعتقد أن هذا الشخص هو أبو منتصر البلوشي.
                                لا عربي ولا فارسي يفهم

                                والعتب ليس عليه بل على المشرفين.
                                كيف لهكذا إنسان لا يفقه العربية يناقش.
                                حتى معلومات تاريخية ما عنده ولا اظنه يستطيع القراءة.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 26-03-2024, 06:41 AM
                                ردود 0
                                15 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                                ردود 3
                                271 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X