ماهو راي اهل السنة والجماعة بالوهابية وابن تيمية؟وماهو رايهم بالشيعة..؟؟!!

[husaini4ever]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه باختصار اراء اهل السنة والجماعة( من الموقع الرسمي لاهل السنة والجماعة) بالفرقة الوهابية وكبيرها ابن تيمية.


فما يقول الوهابيون بعد هذا....؟؟؟

وهل يعرفون راي اهل السنة والجماعة بالشيعة الامامية الاثنا عشرية...؟؟؟

[husaini4ever]

على اليمين

في الاسفل قليلا


فقرة

فرق ضالة


اسفل ايضا


تجد اسم


الوهابية

زادها الله سفالا

نفتح لك الصفحة

لتقراء بنفسك هذه المقالات عن هذه الفرقة الضالة...الوهابية

[jaber]

أحسنت أخي الكريم حسيني الى الأبد


يا ليت تدلني عن رأي أهل السنة في الشيعة الإثنا عشرية


من زمان وانا ابحث عن هذا الموقع

جزاك الله خير

[husaini4ever]

حيا الله الاخ الكريم جابر


البي طلبك ان شاء الله

ولكن بانتظار من يكذب او يفتري او يدلس


ليكون الرد صفعة على وجوه الكذابين والمدلسين


والادهى ان السلفيين يقولون نحن من اهل السنة والجماعة !!!!


في حين ان كبيرهم ابن تيمية جعل عبدة الشيطان ويزيد من اهل السنة والجماعة

وقلنا في حينه ان اهل السنة براء منهم وحاشاهم


فهل من مجيب او منكر...؟؟؟

[قلب الامة]

أحسنت أخي الكريم حسيني الى الأبد


يا ليت تدلني عن رأي أهل السنة في الشيعة الإثنا عشرية


من زمان وانا ابحث عن هذا الموقع

جزاك الله خير

خيرا ان شاء الله

هذا امام التفسير عند اهل السنة والجماعة الامام الفخر الرازي
في (مفاتيح الغيب) ج1 ص160 تفسير الفاتحة ..يقول

((أن الدلائل العقلية موافقة لنا، وعمل علي بن أبي طالب عليه السلام معنا، ومن اتخذ علياً إماماً لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه.))

فالحمد لله لقد اتخذنا عليا اماما لنا ، فهل هو امامكم ايضا ؟


تحياتي

[ابو حفص القطيفي]

رأي أهل السنة الأشاعرة والماتريدية في الشيعة الإمامية معروف ولا يحتاج إلى توضيح، والموقع الذي نقلته لنا موقع للأحباش وهؤلاء تكفيريون كفروا بعض الأشاعرة أيضا كالشيخ متولي الشعراوي والبوطي ورجب ديب وكفروا القرضاوي عمرو خالد وغيرهم، فلا تفرح بموقعهم !

هذا رد الشيخ البوطي الأشعري الشافعي:

الأحباش: الذين لهم إمام في بيروت عبد الله الهرري، يقولون في مسجدهم إن الصلاة وراء الوهابي حرام، وأن الإمام إبن تيمية كافر.

ـ الإقتداء بالوهابي ليس محرماً وصلاة المقتدي صحيحة.
ـ ولا يجوز تكفير مسلم لا نعلم يقيناً أنه عندما مات، مات على الكفر، وليس في الناس من يعلم أن ابن تيمية عندما مات ارتد عن الإسلام ومات كافراً.
ـ والجماعة التي تسألني عنها يكفرون كثيراً من المسلمين، إنهم يكفرون متولي الشعراوي، والقرضاوي، ويكفرونني أنا أيضاً، ولعلهم المسلمون الوحيدون المدللون على الله، فيما يعتقدون.

--------------------------------------------------------------------------------

سمعت أن الأحباش قد كفرَّوك فهل رددت عليهم؟ (فهم يعلنون أنهم أشاعرة العقيدة وشافعيو الفقه ورفاعيو الطريقة) وكيف يردُّ عليهم أهل السنة فإنهم يثيرون الفتنة هنا وهم يرفعون شعار التكفير على المسلمين؟

إنهم لم يكفروني أنا وحدي، بل كفروا - فيما أعلم - من هم خير مني، مثل المتولي الشعراوي، وابن تيمية، والشيخ القرضاوي وكثيرين. وأنا أسأل الله تعالى أن يقيني الفتن كلها ما ظهر منها وما بطن، ولاسيما فتنة الكفر، وأن يختم حياتي بأحب الأعمال إليه حتى ألقاه وهو عني راضٍ.

المصدر: http://www.bouti.net/cgi-bin/bsearch.cgi


**هل قرأت رسالة الحبيب علي زين العابدين الجفري العلوي الشافعي الأشعري التي رد فيها عليكم ؟! هل قرأت رد زيني دحلان الشافعي عليكم ؟! وأنصحك بقراءة جواب الشيخ البوطي الشافعي الأشعري هنا لتعرف رأيه فيمن يحاول الطعن في أم المؤمنين رضي الله عنها:

كثر النقاش مع الشيعة، ودائماً يستدلون بأحاديث من السنة، وقد أتاني أحد الشيعة بهذا الحديث من موطأ الإمام مالك، ليحرجني فأرجو من فضيلتكم توضيح معنى الحديث مشكوراً: باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر 1265: حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب أنه سئل عن رضاعة الكبير فقال أخبرني عروة بن الزبير ثم أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بدراً وكان تبنى سالماً الذي يقال له سالم مولى حذيفة كما تبنى الرسول صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وأنكح أبو حذيفة سالماً وهو يرى أنه ابنه أنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومئذ من المهاجرات الأول وهي من أفضل أيامى قريش فلما أنزل الله تعالى في كتابه في زيد بن حارثة ما أنزل فقال ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آبائهم فإخوانكم في الدين ومواليكم رد كل واحد من أولئك إلى أبيه فإن لم يعلم أبوه رد إلى مولاه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نرى سالماً ولداً وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابناً من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن لا والله ما نرى الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل إلا رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد فعلى هذا كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في رضاعة الكبير.

اتفق علماء الصحابة وأئمة المذاهب الفقهية وأتباعهم على أن الرضاع المحرّم هو ذاك الذي يناله الرضيع وهو دون السنتين من العمر، لصريح قول الله تعالى: {وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ} ولقول رسول الله فيما رواه ابن ماجه من حديث الزبير: ((لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء)) ولقوله صلّى الله عليه وسلّم فيما رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها ((انظرن إخوتكن من الرضاع، فإنما الرضاعة من المجاعة)).
أما حديث رسول الله لسهلة بنت سهيل الذي أوردته في سؤالك فهو ((واقعة حال)) خاصة بسالم لا يقاس عليه غيره، ونظيره قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ((من أكل لحم جزور فليتوضأ)) هي واقعة حال، لها ما استوجبها، ومن ثم لم يأخذ أحد من الصحابة بذلك الحكم في غير ميقاته وحاله الذي قاله رسول الله فيه.
وعمل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ((إن صح الخبر)) اجتهاد منها، تثاب عليه في كل الأحوال، بأجر أو بأجرين. وعمل الصحابة كلهم على خلافه.
أما إن كنت تبغي من سؤالك المطول هذا أن تغمز جانب أم المؤمنين رضي الله عنها، بتهمة أو بقالة سوء، مستعملاً في ذلك اسمك المستعار، فلتعلم أن التراب الذي وطأته قدما أم المؤمنين عائشة تسمو على لحيتك البيضاء التي تخفيها وراء اسمك المستعار.



http://www.bouti.com/cgi-bin/bsearch.cgi

تنبيه: ركز على الفقرة الأخيرة !ّ

[husaini4ever]

ارايت اخي جابر...؟؟؟

والموقع الذي نقلته لنا موقع للأحباش وهؤلاء تكفيريون

هل سمعت بالاحباش....؟؟؟؟

وهل تعلم ان هناك تكفيريين اسؤا من الفرقة الوهابية الضالة...؟؟؟

ثم هل ان الازهر الشريف يسير بمنهج اهل السنة والجماعة ام ...


الاحباش..؟؟؟؟؟!!!!!



**************

الاخ قلب الامة


لم افهم عليك

لو تفضلت بالتوضيح


تحياتي

[husaini4ever]

يبدو انني كنت ارد على الزميل وكان هو في نفس الوقت يعدل مشاركته

فهمت من تعديلك زميلي ابو حفص


اولا سؤ ادبك...ويبدو ان كل ابو حفص سيء الادب !!!

ثانيا فراغك وخوائك الواضح من كون الرد مهلهل لانه عبارة عن قص ولصق حتى بدون ترتيب !!!

ثالثا

السب والشتم اسلوب العاجز الضعيف الذي لايجد سواه مخرجا

اما تكفير ابن تيمية

فهذان موضوعان يبينان ان الكثير من اهل السنة والجماعة(علمائهم طبعا)يكفرون او يفسقون ابن تيمية

اضافة الى نسبته لاهل الاسلام من عبد الشيطان !!!!

وبدلا من هذا الخلط كان بوسعك الاستفادة من هذا المنبر الحر للحوار والاستفسار عن شبهاتك واشكالاتك

اما ان تاتي لتقول ان تراب اقدام عائشة......

اقول حشرك الله معها ومع الجمل الاحمر !!!!


متى تتعلمون اخلاق الاسلام ونبيه صلى الله عليه واله في الحوار...؟؟؟

[husaini4ever]

يبدو انني كنت ارد على الزميل وكان هو في نفس الوقت يعدل مشاركته

فهمت من تعديلك زميلي ابو حفص


اولا سؤ ادبك...ويبدو ان كل ابو حفص سيء الادب !!!

ثانيا فراغك وخوائك الواضح من كون الرد مهلهل لانه عبارة عن قص ولصق حتى بدون ترتيب !!!

ثالثا

السب والشتم اسلوب العاجز الضعيف الذي لايجد سواه مخرجا

اما تكفير ابن تيمية

فهذان موضوعان يبينان ان الكثير من اهل السنة والجماعة(علمائهم طبعا)يكفرون او يفسقون ابن تيمية

اضافة الى نسبته لاهل الاسلام من عبد الشيطان !!!!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=39609

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=39786

وبدلا من هذا الخلط كان بوسعك الاستفادة من هذا المنبر الحر للحوار والاستفسار عن شبهاتك واشكالاتك

اما ان تاتي لتقول ان تراب اقدام عائشة......

اقول حشرك الله معها ومع الجمل الاحمر !!!!


متى تتعلمون اخلاق الاسلام ونبيه صلى الله عليه واله في الحوار...؟؟؟

[قلب الامة]

الاخ الكريم ، husaini4ever

هل يوجد اوضح من هذا النص ، ((ومن اتخذ علياً إماماً لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه.))

فنقول لمن يريد الحق ، ان الشيعة قد تمسكوا بالعروة الوثقى ؟؟ هذا بحكم وشهادة اهل السنة ؟ فالحمد لله


تحياتي

[إكسير الأحزان]

متى تتعلمون اخلاق الاسلام ونبيه صلى الله عليه واله في الحوار...؟؟؟

لا حياة لمن تنادي عزيزي

[منهـاج السنة]

عجبا يستدل علينا بالاحباش ويزعم انهم من اهل السنة والاحباش لا يكفرون

السلفية فقط كما وضح الاخ ابو حفص بل يكفرون باهوائهم من يريدون.

ثم هل ان الازهر الشريف يسير بمنهج اهل السنة والجماعة ام ...


الاحباش..؟؟؟؟؟!!!!!

تمتدح الازهر وتستدل بالاحباش الذين يكفرون كثير من علماء الازهر(الاشاعرة)

تناقض لا غرابة فيه ما دام منك.

اولا سؤ ادبك...ويبدو ان كل ابو حفص سيء الادب !!!

تتكلم عن سوء الادب بسوء ادب!!!!!

..................................
.................................
.
.
.
.


لايسمح وضع الروابط من المواقع المخالفة

النبأ العظيم

[husaini4ever]

لاعتياد اتباع منهج سنة ابن تيمية سؤ الادب كشيخهم فانهم غالبا مايطردون من المنتدى فيعودون باسم جديد

وهذه دورة حياتهم !!!!!

وهذا منهج سنة ابن تيمية يقول

عجبا يستدل علينا بالاحباش ويزعم انهم من اهل السنة والاحباش لا يكفرون

السلفية فقط كما وضح الاخ ابو حفص بل يكفرون باهوائهم من يريدون.

انتم من تسمونهم الاحباش !!!!

وهل يتبعون الا منهج اهل السنة والجماعة ...؟؟؟

كما تسموننا روافض وتقولون لستم بشيعة والشيعة غيركم !!!!

فلانتبعكم بالتسميات !!!!!

تمتدح الازهر وتستدل بالاحباش الذين يكفرون كثير من علماء الازهر(الاشاعرة)

لست امتدح لا الازهر ولااهل السنة ولاغيرهم

واستدل عليكم بما يلجمكم ويلزمكم من كتبكم

ومااثار حفيظتك وذيول الوهابية هو موقفهم من ابن عبد الوهاب وابن تيمية لعنهم الله

وهل استدلوا الا بالسلف والمشايخ والعلماء الماضين من مذهب اهل السنة والجماعة...؟؟؟

ارفع راسك ان كان به عينان واقراء بنفسك !!!!

كلامهم موثق بالادلة وكلامك انشاء ليس الا !!!!!

تناقض لا غرابة فيه ما دام منك.

ههههههههههههههههه

فضح المسكين نفسه

انت عضو جديد !!! مشاركاتك 20 لحد الان !!!!

اول مرة نتحاور فيها !!!!

فكيف تقول

تناقض لا غرابة فيه ما دام منك.

متى اعتدت على (تناقضاتي)ياهذا.....؟؟؟؟!!!!

تتكلم عن سوء الادب بسوء ادب!!!!!

تعترف بانه سؤ ادب

ولكن باقل الاحوال يرد على سؤ الادب بـ سلاما سلاما

او

فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم


اهكذا اثار الموضوع حفيظتكم واخذتم تصرخون وجعا...؟؟؟؟


فانتظروا المزيد !!!!!

[husaini4ever]

وللرد على تخرصات الزملاء


نورد هذه الصفحات

[husaini4ever]

وهذه غرفتهم في البالتوك(اهل السنة-الموقع)