العضو العزه للحق تفضل هنا-لمناقشه حديث عليكم بستي وسنه الخلفاء الراشدين-هل هم خلفائك

[الطالب313]

انت قلت هذا

فعل ابو بكر وعمر سنة ياطالب 313
1- قال رسول الله عليه الصلاة والسلام
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فكل محدثة بدعة وكل بدعة في النار ...حديث صحيح متفق عليه

2- قال علي بن ابي طالب ان فعل الرسول وفعل ابي بكر وفعل عمر كلها سنة

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 126
أخبرنا يحيى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر الداناج حدثنا حضين بن المنذر أبو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتى بالوليد قد صلى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم فشهد عليه رجلان أحدهما حمران انه شرب الخمر وشهد آخر انه رآه يتقيأ فقال عثمان انه لم يتقيأ حتى شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال على قم يا حسين فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولى قارها ( فكأنه وجد عليه ) فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلى يعد حتى بلغ أربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلى

والان ضع نقاط استدلالك لكي نرى هل هم هولاء الخلفاء الذين قال فيهم النبي او لالالالالالالالالالالالالالا

تفضل

[الطالب313]

مع العلم فسر ماهي السنه بالتصريح لا بالتلويح

تفضل لنرى من هم

[العزة للحق]

انت قلت هذا

والان ضع نقاط استدلالك لكي نرى هل هم هولاء الخلفاء الذين قال فيهم النبي او لالالالالالالالالالالالالالا

تفضل

لو لم تقطع كلامي لما احتجت ان تسألني
ارجع واذكر كلامي كاملا بنقاطه الاربع ولاتبتره لان البتر من قبل المتحاورين عيب

[العزة للحق]

مع العلم فسر ماهي السنه بالتصريح لا بالتلويح

تفضل لنرى من هم

ساضع لك كلام صريح بل هو اصرح من الصريح

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 126
أخبرنا يحيى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر الداناج حدثنا حضين بن المنذر أبو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتى بالوليد قد صلى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم فشهد عليه رجلان أحدهما حمران انه شرب الخمر وشهد آخر انه رآه يتقيأ فقال عثمان انه لم يتقيأ حتى شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال على قم يا حسين فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولى قارها ( فكأنه وجد عليه ) فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلى يعد حتى بلغ أربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلى...انتهى

النبي جلد في الخمر اربعين جلدة فجاء عمر وزادها الى ثمانين اربعين سنة الرسول واربعين تعزير
فهذه سنة وهذه سنة والاخذ بايهما بحسب الحاجة صحيح
وهذا ماعناه رسول الله عليه الصلاة والسلام بقوله عليك بسنتي (( منها حد الخمر اربعين)) وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي(( ومنها جلد الثمانين))

[الطالب313]

اولا- قلت لك عرف السنه ماهي

ثانيا- لايعني الالتزام بحكم صحيح الالتزام بكل شي

ثالثا-الحديث عندك يقول عليكم بسنه الخلفء من بعدي فعرف السنه ماهي
وكيفبيه الالتزام بها وسترى الخير

[ايهاب الموسوي]

ساضع لك كلام صريح بل هو اصرح من الصريح

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 126
أخبرنا يحيى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر الداناج حدثنا حضين بن المنذر أبو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتى بالوليد قد صلى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم فشهد عليه رجلان أحدهما حمران انه شرب الخمر وشهد آخر انه رآه يتقيأ فقال عثمان انه لم يتقيأ حتى شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال على قم يا حسين فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولى قارها ( فكأنه وجد عليه ) فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلى يعد حتى بلغ أربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلى...انتهى

النبي جلد في الخمر اربعين جلدة فجاء عمر وزادها الى ثمانين اربعين سنة الرسول واربعين تعزير
فهذه سنة وهذه سنة والاخذ بايهما بحسب الحاجة صحيح
وهذا ماعناه رسول الله عليه الصلاة والسلام بقوله عليك بسنتي (( منها حد الخمر اربعين)) وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي(( ومنها جلد الثمانين))

ماكو عتب عليك ياعنزة البق

[العزة للحق]

سنة الخلفاء عرفها الامام علي تعريفا عمليا

العضو العزه للحق تفضل هنا-لمناقشه حديث عليكم بستي وسنه الخلفاء الراشدين-هل هم خلفائك

عرف لنا معنى الخليفة تعريفا اصطلاحيا ولغويا

[الطالب313]

اي التعريف العلمي للامام
قلت لك عرف السنه ياولدي هل سؤالي صعب عجيب
ومادخل الخليفه هنا
هل صدمت بالموضوع عجيب لاتجعلني اكرر حتى يكون الموضوع ممل هل انت قادر على الحوار امم انك حامل اسفار مجرد كوبي بيست لاتفرق بين الكوع والبوع

[موالي علي 1985]

من اول صفعة هرب هههههههههه

بارك الله بك ابو محمد

[العزة للحق]

وهل يوجد عاقل في راسه عقل يسطيع ان يضع تعريفا لسنة الخلفاء مخالفا لتعريف علي والحسن والحسين

يعني لما يعطيك احدا الة او جهازا متقن الصنع فانه من الغباء ان تذهب لصناعة جهازا مشابه لايوازي الاتقان في الجهاز المعطى لك

[العزة للحق]

ماعرفت لنا معنى الخليفة

[الطالب313]

عجيب مالنا دخل بالخليفه هنا ومع هذا ساضع لك معيار ولكن اجب وان لم تعرف قل لااعرف

اريد معنى السنه اصطلاحا على الاقل

مسكين انته تورد شي وادله وانت اقل شي ماتعرفه

قل لااعرف ونعلمك --ياصغير

[الطالب313]

من اول صفعة هرب هههههههههه

بارك الله بك ابو محمد

تاج راسي
حتى اعرف الناس من هم هولاء هم مجرد ناقلين لايفرقون وحقك بين الكوع والبوع
وايضااريد ان انهي ماوضعه من لسان علمائه لكنهم يخافون حتى من الرد مشكله والله لاننا سنقصم ظهورهم هنا
ننتظر جوابه او اذا ماعرف فليقل ونحن نعلمه

[العزة للحق]

عجيب مالنا دخل بالخليفه هنا ومع هذا ساضع لك معيار ولكن اجب وان لم تعرف قل لااعرف

اريد معنى السنه اصطلاحا على الاقل

مسكين انته تورد شي وادله وانت اقل شي ماتعرفه

قل لااعرف ونعلمك --ياصغير

نقول له الامام فسر سنة الخلفاء عمليا يقول نريد تعريفا اصطلاحيا
نقول له المصنع الذكي المتقن اعطاك جهازا غاية في الاتقان يقول لا انا اريدك ان تصنع لي جهازا

اذا وضعنا لك تعريف السنة اصطلاحا ستحاول اللف والدوران والتدليس في محاولة لتصل لادعاء فارغ ان تعريف السنة لاينطبق على سنة الخلفاء

فنقول لك هو ادعاء فارغ مقدما لان من هو اعلم وافهم واعقل منك لمعنى السنة اثبت ان فعل الخلفاء ابو بكر وعمر سنة
فلا حاجة لنا لتعريف اي شيء بعد ان اتفق علي والحسن والحسين على تعريف سنة الخلفاء الراشدين

[الطالب313]

ياولد مره ثانيه لاتتكلم كلام اكبر من راسك واضح ونترك للناس مشاهده اخفاقك بسؤال واحد فقط
والامام عمله مطابق لعمل النبي-ص- وليس لعمل عمرك فان كان عمرك وابوقحافه عملها مطابق للنبي-ص- فالامام علي اولى به فهو ياخذ افعالهم ويتعبد بها مثلكم وتعتبروها سنه من دون سنه النبي-ص- وكثير ن هذه الامور والدليل ما وضعته لك من دعوني والتمسوا غيري

واضح ابني فيعرف من هذا الحديث ان المراد بهم ليسوا خلفائك بل هم الاثني عشر من ولده لان سنتهم لاتخالف سنه النبي-ص- ابدا

ولكن خلفائك سننهم تخالف سنه النبي-ص- واحدوثاتهم وبدعهم فلذالك كما قال الالباني

ستجد عمر يقول قولا والصواب خلافه

فاي سنه ناخذها من رجل الصواب خلاف فعله-

تقبلها صفعه صغيره فقط ولاتعد لمثلها ياحشوي