هل تصلون على السنور يا شيعة ??

[الاحلام الجميلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

ألا تؤمن بكتبنا أم بخاري مسلم أحمد عندكم مجروحين طيب ان كانوا مجروحين لا تؤمنوا بأحاديت الكساء و آتوني باحاديت من كتب الشيعة تتعلق بالكساء
و

اخي نحن لسنا ملزمين بان نأتي لك بحديث الكساء من كتبنا ما دمت لا تؤمن بها , هذه المرة الولى التي يطلب فيها احد الخصوم من خصمة دليلا من كتب خصمه ..

لا نحن نحجك بكتبا ولا انت تحجنا بكتبكم , ثم لما تطلب حديث من احاديث الشيعة على صحة اهل الكساء ما دام الشيعة متفقون على اسمائهم , الا اذا كنت لا تؤمن بكتبكم صحيح مسلم والبخاري اللذان وضحا من خلال الاحاديث من هم اهل البيت اللذين اذهبا لله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فهذا امر عائد اليك اخي ..



ما دخل هذا الجواب :

شخصيا عند الصلاة اقول اللهم صل و بارك على سيدنا محمد و على أزواجه لأن

بسؤال الاخ الكويتي :

المصيبه أنه ضدك يعني أنتوا أهل السنه عندكم القط من أهل البيت؟

ثم عدم ذكر اللهم صلي على محمد وآل محمد واصحابه في الصلاة لا ينفي عدم قوله في غير الصلاة لانني سمعت هذه الصلاة من كثير من علماء السنة فضلا عن العوام منهم , واذا كنت شاذا عنهم فهذا شانك الخاص ..

أدن هم أزواجه بحكم رب العالمين و على راسهم عائشة عليها الصلاة و السلام

ما دخل الازواج باهل البيت , اقصد من ينكر من الشيعة ذلك , ثم ما دخل كل هذا بالسنور الذي بدات به موضوعك ؟؟

القصص
وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون
فلما قضى موسىالأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون

اللهم صل و بارك على أمنا عائشة و عادي من عادها و اخز أعدائها في الدنيا و الآ خرة

لا افهم شيئا من كل هذا , اعني ما دخل هذا بموضعك ؟؟


يساله الاخ عن الاحاديث :

اللحين خليت كل الأحاديث الي سندهم أقوى عندكم وييت على هذا

ويجيبه حول آية الاحزاب :

هل تتكلم عن سورة الأحزاب ??اي ازواجه ,,?

ثم لا يعرف سؤاله من جوابه ...

جميل هدا ما وددت ان اسمعه يعني على الأقل لاتستشهدوا باحاديت متل
حديث رقم: 13317
مسند أحمد > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أسود بن عامر ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمر ببت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول : الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً .).

اخي هناك فرق بين ان نحجكم بكتبكم وبين ان نقبل ما فيها , فنحن عندما نريد ان نستدل على صحة قولنا بأن الامام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام هما من اذهب الله عنهم الرجس من كتبكم لا يعني اننا ناخذ بهذا الحديث من كتبكمبل نحن نحجكم به وهذا مما يعتز به الشيعة بان يستدلو على صحة معتقداتهم من كتب خصومهم ..


والبقية جوابها مثل الجواب السابق فلا حاجة للاعادة ..

[عمرو بن عبيد]

[QUOTE=husaini4ever]

انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
والان نفسر الاية بعقل وهابي

المعتزلي الزمخشري في تفسيره لسورة الأحزاب آية 33
{ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ } نصب على النداء. أو على المدح. وفي هذا دليل بيّن على أنّ نساء النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته..
و لم يات على تلك الروايات الفاسدة في الكساء بل حتى لو سلمنا أنها صحيحة فادا تعارض تفسير ما أو حديت لا يستفاد منه حكم مع القرآن يضرب به عرض الحائط هده قاعدة يعرفها الصغير و اكبير
الخلاصة/ أن الوهابية و الشيعة هضموا حق اهل البيت اي نسائه فهم اعداء أهل البيت
ايضا تفسير تيسير التفسير/ اطفيش-

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت } إنما نزل فى أزواج النبى صلى الله عليه وسلم

يريد الشاب الامرد هنا ان يطهر اهل البيت وهم رب البيت وزوجته واطفاله وسنوره وهرتهم

1- لست و هابي
2-عندما نصل للأمرد سنتحدث عن ماهية رب الشيعة

رواه ابو هريرة واخرجه محمد فاضل
الحمد لله على نعمة العقل
قبل لاتقع في مطبات منتدياتكم العفنة

و ان كان خارج الموضوع لكن سيخصص للأمر حلقات

راجع قول ابن عباس مثلا في تعريف من هم اهل البيت
ومن كتبكم انتم لامن كتبنا نحن
وتعلم الفرق بين اهل البيت(ساكنيه)واهل البيت (امتداده)
سُأل(بضم السين)ابن عباس رض
اليست نساؤه من اهل بيته؟

و مالوا كدبوا على النبي و لا يستطيعون الكدب على ابن عباس و غيره

قال
لا

نعم اقرا سورة الأحزاب و غيرها ما معنى أهل البيت

المراة تكون في بيت زوجها ثم يموت عنها او يفارقها فتعود لبيت اهلها

يعني زوجات النبي عادوا لبيوتهم لما توفي النبي + الاية نزلت عندما كاونوا في بيوتهم أم بيوت ابيهم ,,?

وتعيش وتاكل غيرهه وتحياتي لهرة ابي هريرة وسنورك هذا..!!

لدا انصحك ان تحدد في صلاتك على اهل البيت من هم حتى لا تصلي على السنور

[عمرو بن عبيد]

[quote=الاحلام الجميلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

ان صح الحديث الذي جأت به من كتبكم فلا يعني هذا ان لرسول(ص) سنورا في بيته , ثم انتم ايضا تصلون على الرسول(ص) واهل بيته والصحابة

..
شخصيا لا اصلي على الصحابة بما فيهم علي و لكن اصلي على محمد و أزواجه
ثم ان كنت لا تؤمنيين بكتبنا لمادا تستشهدون بها هاتوا ما في كتبكم للنقاش ان كانت لكم الشجاعة الفكرية

اذا كنا نحن نصلي على سنور لم يذكر انه كان في بيت الرسول(ص) مع هذا فهو اشرف من معاوية الذي تصلون عليه مع الرسول(ص) واشرف من كثير من الصحابة الذين تعتزون بهم

قلت لك لا اصلي على أحد من الصحابة و في نظري معاوية متل علي لا افرق بينهم ...
فقط أريد أن أسال عندما تصلون على أهل البيت من تقصدون ,,?

[الاحلام الجميلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت } إنما نزل فى أزواج النبى صلى الله عليه وسلم.

هل ميم الجماعة يستدل بها على النساء اللائي ذكرن في الايات التي قبلها والتي بعدها بنون النسوة؟؟

ثم اي عقل لديكم يا طلاب الحق , اسالك سؤال لماذا لا يوجد ولا رواية واحدة اشرك الرسول(ص) فيها نسائه مع من ملأت كتب الشيعة والسنة بالروايات التي تدل على انهم الامام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام..

اما الاية السابقة لو اراد شخص ان يستدل بوجود الرسول(ص) مع نسائه في التطهير لاحتاج الى رواية تبثت صحة قوله لانه في هذه الحالة ستكون الاية غامضة وبالفعل هية غامضة لولا وجود الرويات التي وضحتها ..

والشيعة لا تنكر ان نسائه من اهل بيته كالسنور الذي في بيت ابا قتادة لكن لا تشركهم في العصمة التي اوجبتها للائمة الاطهار مع فاطمة عليها السلام..

[الاحلام الجميلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

شخصيا لا اصلي على الصحابة بما فيهم علي و لكن اصلي على محمد و أزواجه

هل انت مسلم ام لا؟؟

لانها المرة الاولى التي اسمع فيها مسلما لا يجيز الصلاة على محمد وآل محمد ..

ثم ان كنت لا تؤمنيين بكتبنا لمادا تستشهدون بها هاتوا ما في كتبكم للنقاش ان كانت لكم الشجاعة الفكرية

اولا انا لست بنتا يا هذا

ثانيا اخي ان من الحماقة ما قلته , انا اناقشك وانت مذهبك مخالف لمذهبي كيف ترفض االادلة من كتبكم وتقبلها من كتبنا , في الحقيقة هذه المرة الاولى التي ارى فيها شخص يريد ادلة من كتب خصمه , هل انت تؤمن بما في كتبنا ؟؟

ان كنت تؤمن بها الان اثبت لك بطلان مذهبك من كتبنا فهل تقبل بذلك ؟؟

قلت لك لا اصلي على أحد من الصحابة و في نظري معاوية متل علي لا افرق بينهم ...

لا تعليق .....

فقط أريد أن أسال عندما تصلون على أهل البيت من تقصدون ,,?

اللذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

[عاشقه اهل البيت291]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم الشريف وفرجنا بهم يالله ..

اخي الكريم صاحب الموضوع عمرو بن عبيد.. الصراحة انت انسان سفسطائي .. والاخ الكريم الاحلام الجميلة اعتبرك انسان وقاعد يحاورك من كرم اخلاقه وانا الصراحة احي فيه صبره وحلم اخلاقه ..

لكني لااملك صبر اخي الكريم الاحلام الجميلة على المواضيع التي تحمل طابع سفسطائي معين ..

موضوعك هذا لغرض بنفس يعقوب وليس طلبا للمعرفة ولهذا لن ترى مني في موضوعك هذا الا رد يستحقه امثالك ..

من تدليسات التاريخ أن الشيعة يعتبرون الحسن و الحسين و علي و فاطمة من أهل البيت مع أن النص القرآني و اضح و ضوح الشمس

نورت المحكمة الصراحة ..

تدليسات ..!!

ياسلام عليك ..

طيب تعرف تقولها 10 مرات ..

تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..
تدليسات ..

الكساءالمزعوم

ياسلام عليك ..

نورت المحكمة ياباشا ..

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت } إنما نزل فى أزواج النبى صلىالله عليه وسلم.

ماشاء الله

منهم عائشة طبعا ؟؟

نورت المحكمة الصراحة

[عاشقه اهل البيت291]

الروايات الفاسدة في الكساء

الصراحة ..

اخي الكريم حضرتك تملك معجم لغوي تُحسد عليه ..


نورت المحكمة الصراحة ..

.
.

الحمد لله على نعمة الولاية .. والعقل

[عمرو بن عبيد]

الأحلام الجميلة كتبت

اخي نحن لسنا ملزمين بان نأتي لك بحديث الكساء من كتبنا ما دمت لا تؤمن بها , هذه المرة الولى التي يطلب فيها احد الخصوم من خصمة دليلا من كتب خصمه ..

هل في هدا مشكلة ,,?اريد أن اسمع حيتا في الكساء من كتبكم و أرجوكم لا تخدعوني يعني تأتوني بحديت ضعيف عندكم و لا اعرف لأن اصلا انا لا اهتم بالتجريح و على كل حال دلوني على احاديث من كتب الشيعة حول الكساء

لا نحن نحجك بكتبا ولا انت تحجنا بكتبكم

,
يا سلام على عقل الشيعة
هل تؤمن بما في كتب أهل السنة ,,?ان كنت تؤمن بكتبهم فلمادا لا تتركون التشيع و ان لم تكونوا تؤمنون لا ببخاري و لا بمسلم و لا ب .....فلمادا تستشهدون باقوالهم هدا قمة التناقض و الافلاس المنطقي
ساعيد السؤال هل تؤمن ببخاري و مسلم نعم أم لا,,?

ثم لما تطلب حديث من احاديث الشيعة على صحة اهل الكساء ما دام الشيعة متفقون على اسمائهم

كم عددهم 4 فاطمة و الحسن و الحسين و علي هل هؤلاء فقط عندكم من أهل البيت لنه جاء فيهم حديت الكساء الغريب العجيب و اخرجتم زوجاته و ابن الحنفية و ادخلتهم ىخرين
لدا انا اريد فقط ان اعرف على من تصلون بالظبط,,?
,

الا اذا كنت لا تؤمن بكتبكم صحيح مسلم والبخاري اللذان وضحا من خلال الاحاديث من هم اهل البيت اللذين اذهبا لله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فهذا امر عائد اليك اخي

لا شك اني اؤمن ببخاري و مسلم خاصة فيما يتعلق بالأحكام ولفرائض كالصلاة و الزكاة ....يعني ما يهمني كمسلم ..و لاشك ان في بخاري و مسلم روايات تستدعي التنبه خاصة ما يختلط فيها الساسة و الدين
و كما قلت انا لست سلفيا و سؤالي هل تشكون في بخاري و مسلم و احمد و ..ان كنتم تشكون في صحة رواياتهم فلا حاجة للاستشهاد بحديث الكساء و ان كنتم تؤمنون بكتبهم فلمادا لا تتركوا التشيع لأنهم لو كان للكساء ضرورة دينية لكانوا اول من تشيعوا

ثم عدم ذكر اللهم صلي على محمد وآل محمد واصحابه في الصلاة لا ينفي عدم قوله في غير الصلاة لانني سمعت هذه الصلاة من كثير من علماء السنة فضلا عن العوام منهم , واذا كنت شاذا عنهم فهذا شانك الخاص

أنا شاد على اهل الوهابية و كدا الشيعة

ما دخل الازواج باهل البيت , اقصد من ينكر من الشيعة ذلك , ثم ما دخل كل هذا بالسنور الذي بدات به موضوعك ؟؟

لأني قرات و سمعت من يتهم عائشة عليها الصلاة و السلام بالزنا و هي من أهل البيت و دخل هدا بالسنور هو ان كنتم تصلون على اهل البيت بصفة عامة فصدقوني فقد أدخلتم السنور و ان كنتم تقصدون زوجات النبي فقد اصبتم و ان كنتم تقصدون علي و فاطمة و الحسن و الحسنين و اخرجتم ازواجه فقد ضللتم خاصة ان ادخلتم ىخرين لم يشملهم الكساء ثم زوجات النبي كما شرحت لا يحتاجون لدعاء النبي لجا قال لأحدهما -مع فرضية صحة الرواية أنت في خير اي لا تحتاجين للكساء لأنها اصلا من اهل البيت لكن
حديث رقم: 13317
مسند أحمد > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أسود بن عامر ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمر ببت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول : الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً .
6 اشهر يحتهم و يرغبهم في التطهير ...هدا يفكرني لمن يريد الشفاعة من النبي صلى الله عليه و سلم و لا يفعل مجهودا لأن يستغنوا عن الشفاعة خاصة انه جاء ان 70.000 يدخلون الجنة بغير حساب
يعني حتى لو صدقت روايات الكساء فهدا تعني أن مكانة زوجات النبي اعلى من مكانة فاطمة و الحسن و الحسين و علي الدي جعهاه على ظهره فهل خشي النبي بدعائه و الحاحه في الدعاء ان يكونا من اهل البيت أنه اخبر انه ستصدر منهم اخطاء بعد و فاته ,,?هنا لب السؤال

إقتباس:
هل تتكلم عن سورة الأحزاب ??اي ازواجه ,,?


ثم لا يعرف سؤاله من جوابه

لا اتعبض يعني القرآن فةق الحيث و لو صح هل فهمت ,,?

اخي هناك فرق بين ان نحجكم بكتبكم وبين ان نقبل ما فيها , فنحن عندما نريد ان نستدل على صحة قولنا بأن الامام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام هما من اذهب الله عنهم الرجس من كتبكم لا يعني اننا ناخذ بهذا الحديث من كتبكمبل نحن نحجكم به وهذا مما يعتز به الشيعة بان يستدلو على صحة معتقداتهم من كتب خصومهم

..

طيب انتم تقولون انهم اعداء علي فلمادا لم يكتموا رواية الكساء التي ينسفها القرىن نسفا
على العكس أنا اقول ان العباسيين و الفاطميين و العلويين و ....الزموهم أن يدونوا تلك الرواية في الكساء بل اجزم ان أهل السنة تم اختراقهم من الشيعة

[بيعة الغدير]

بسم الله الرحمن الرحيم

لولا احترامي للأيات التي أوردتها في ردودك لقلت أن ردودك كلها سخافات،، وقد تصدى الأخ الأحلام الجميلة للرد عليها

قلت لك لا اصلي على أحد من الصحابة و في نظري معاوية متل علي لا افرق بينهم ...,?

هذه أعظم السخافات عندما ساويت نفس المصطفى _قد لا تقر بأن الامام علي عليه السلام هو نفس المصطفى لأنه من الواضح أنك تفسر الأمور على هواك _ بمعاوية عليه لعائن الله

[blove]

يا أخ عمر
أنتم تعبدون الحمير عادي صح

أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال: حدثنا أبو مسهر قال: حدثنا يحيى بن حمزة: قال [ أبو حنيفة] : لو أن رجلاً عبد هذا البغل يتقرب به إلى الله لم أر بذلك بأساً[/
المنتظم في تاريخ الملوك و الأمم (حتى سنة 257) . لأبي الفرج بن الجوزي ج8 ص133 .

[عمرو بن عبيد]

يا أخ عمر
أنتم تعبدون الحمير عادي صح

أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال: حدثنا أبو مسهر قال: حدثنا يحيى بن حمزة: قال [ أبو حنيفة] : لو أن رجلاً عبد هذا البغل يتقرب به إلى الله لم أر بذلك بأساً[/
المنتظم في تاريخ الملوك و الأمم (حتى سنة 257) . لأبي الفرج بن الجوزي ج8 ص133 .

لا شك ان لكل حادق أعداء اي ما دكرته ما هو الى 1/100 مما نسب لأبي حنيفة
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=179&CID=97
و ابا حنيفة كان معروف باستعمال الأدلة العقلية لدا لن تجد له أعداء الا من يقدمون النص على العقل +لا أعرف صحيح اب حنيفة لن الكتب الصحاح الحجة أنت تعرفها -+هل عندك ابي حنيفة او مالك او الشافعي هو رسول الله صلى الله عليه و سلم ??,فالرسول قال السنور من أهل البيت و ابي حنيفة لم يقل السنور من أهل البيت هدا هو الموضوع

[Past Master]

اللهم صل على محمد وآل محمد
اخي عمرو اظن ان رد الاخ الكويتي كان كافيا لك الى حد ما و ارجو قبل طرح اي حديث ان تكون قد امعنت النظر فيه و درسته من كل جوانبه اي انك تدرس متنه و مسنده .... الى اخره .
كما انصحك دراسة قواعد اللغة العربية حيث هي لسان العرب فغلطة صغيرة تكلفك لاننا اصحاب حق و بحوزتنا كل الاجوبة التي تجول في خواطركم
و دمتم اخوتي جميعا .
اللهم صل على محمد وآل محمد

[blove]

و ابا حنيفة كان معروف باستعمال الأدلة العقلية لدا لن تجد له أعداء الا من يقدمون النص على العقل +لا أعرف صحيح اب حنيفة لن الكتب الصحاح الحجة أنت تعرفها -+هل عندك ابي حنيفة او مالك او الشافعي هو رسول الله صلى الله عليه و سلم ??,فالرسول قال السنور من أهل البيت و ابي حنيفة لم يقل السنور من أهل البيت هدا هو الموضوع

أولا ً كل موضوعك بدون دليل من كتبنا

ثانيا ً معنى أهل البيت المذكور في الحديث

حديث رقم: 22131
مسند أحمد > حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه > حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان ـ هو الرقي ـ ثنا الحجاج عن قتادة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه : : ( أنه وضع له وضوء ، فولع فيه السنور ، فأخذ يتوضأ ، فقالوا : يا أبا قتادة قد ولغ فيه السنور ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : السنور من أهل البيت و إنه من الطوافين أو الطوفات عليكم

أن السنور من سكان البيت و ليس من أصحاب البيت

مثلا ً لو عندكم خدامة في بيتكم فهل تعتبر من أهل البيت ( سكان البيت ) أم لا و هي تنام و نصحى و تأكل و تشرب في البيت

و معنى أهل البيت في حديث الكساء أن هم أصحاب البيت و سكانه و عترت النبي و الخلفاء من بعده ( لكن ماذا نقول عن مغتصبين الخلافة )

[الكويتي]

ألا تؤمن بكتبنا أم بخاري مسلم أحمد عندكم مجروحين طيب ان كانوا مجروحين لا تؤمنوا بأحاديت الكساء و آتوني باحاديت من كتب الشيعة تتعلق بالكساء

إذا عندك مفاتيح الجنان بتلقاه في الفهرس
الي أهو مفتايح الجنان ما القمي رحمه الله

يا سلام على عقل الشيعة
هل تؤمن بما في كتب أهل السنة ,,?ان كنت تؤمن بكتبهم فلمادا لا تتركون التشيع و ان لم تكونوا تؤمنون لا ببخاري و لا بمسلم و لا ب .....فلمادا تستشهدون باقوالهم هدا قمة التناقض و الافلاس المنطقي
ساعيد السؤال هل تؤمن ببخاري و مسلم نعم أم لا,,?

طبعاً ما أؤمن بكل البخاري إلا الأحاديث المتوافقه فيه مع أحاديثنا
بعدين حضرتك تبيني أستدل لك من كتبنا ؟
أنت ما تؤمن بكتبنا فأييب لك من كتبكم

ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

لو تعرف العربيه جان ما قلت زوجاته
لأن الرجس يشابه الذنب بالعربيه
هل تقول أن زوجات النبي معصومات ؟

[بيعة الغدير]

بسم الله الرحمن الرحيم

عائشة عليها الصلاة و السلام

بما أن عائشة ميتة فهل سترد السلام