![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|||||||||
إقتباس:
أنّه في العام التاسع للهجرة الشريفة وبعد فتح مكّة بعام واحد ندب رسول الله ![]() ![]() ونزلت الآيات العشر من سورة براءة مستهلة بقوله عز شأنه: (بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إلى اللَّذِينَ عَاهَدتُمْ مِنَ المُشرِكينَ * فَسِيحُوا في الأرْضِ أربَعَةَ أشهُر وَاعلَمُوا أنّكُمْ غَيرُ مُعْجِزي اللهِ وَأنَّ اللهَ مُخزي الكافِرينَ * وَأذانٌ منَ اللهِ وَرَسولِهِ إلى النَّاسِ يَوْمَ الحَجِّ الأكْبَرِ أنَّ اللهَ بريءٌ مِنَ المُشرِكينَ وَرَسُولُهُ...) فسورة براءة تعني أن هذا العام الذي يحجّ فيه أبو بكر بن أبي قحافة أميراً على الحجيج هو آخر عام يحجّ فيه الناس بين مشرك ومسلم، وأنّه لا يجوز للمشركين، (إنَّمَا المُشرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْربُوا المَسْجِدَ الحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا). فلمّا نزلت الآيات أرسل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) علياً ![]() ![]() فهذا الأمر الإلهي كشف عن أن عليّاً ![]() ![]() ![]() وذهب علي ![]() الحاد ث هذا دليل قطعي على منصب إلهي، اجتبى الله فيه عليّاً ![]() ورسول الله ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
||||||||||
السلام عليكم
مرة اخرى يثبت القرأن عدم جدارة حمل وو لو عشرة ايات و تبليغها من قبل صاحب الرسول ابا بكر فكيف و اذا علم الرسول ان ابابكر اصبح خليفة و اصبح يبلغ القرأن بكامله و يفسره و هو الراعي الشرعي للقرأن؟؟ المهم -------- الاخ طالب الكناني لم يقصر بادلته فاذا يوجد شي للاستنتاج فهو ان ابا بكر لا يصلح لتبليغ عشرة ايات فما بك بقيادة الامة؟؟ وما هي المهمة الاصعب تبليغ عشرة ايات ام قيادة الامة و تبليغ القرأن؟؟ بالاضافة الى المكانه الجليلة التي رأيناها للامام علي و لا اعاراض, و لكن: اريد ان ابين شي و اتوقع ان الاخوة لم يلتفتوا اليه و هو تبيات ان ابا بكر ليس من امة محمد بشهادةهذه الحادثة الصغيرة و لا داعي للاستعجال فابعدوا التعصب و اقرأوا بروية و الشاهد من القرأن لا حديث و لا قصة قصيرة: ----------------------- نلاحظ ان الاحاديث السابقة لا تتطرق الى لفظ (اهل بيتك) , فلو كان كذلك فان اهل بيت النبي معروفن و اصبح الاحتجاج بان السبب وراء ذلك لان الامام علي من اهل بيته (مع عدم انكار افضليته) و لكن جاءت الصيفة بلفظ لن يؤدّي عنك إلاّ أنت أو رجل منك فما هو السر وراء هذه الكلمات التي تنسجم مع القرأن, لنرى القرأن: فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ابراهيم 36 فنلاحظ, هذه الصفو ان المني هي للاتباع فقط فعليه نستطيع الاستنتاج بان ابا بكر لم يكن من الرسول اي لم يتبع الرسول؟؟ فماذا يعني هذا.... اتوقع الفكرة وصلت |
|
||||||||||
إقتباس:
قويييييييييييية !!!!!!!!!!!!!!! |
|
|||||||||
وبارجاعه لابو بكر وارساله لامير المؤمنين (عليه السلام) حجه قويه بفضل علي عليه السلام بالاضافه الى اعطائه الرايه
يوم خيبر . كما ان الله يعلم ان مخاوف ابو بكر |
|
|||||||||
لو ناقشت البداية قبل النتائج بقليل.
فهل الرسول ![]() ثم ناتي لما بعدها |
|
||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد إقتباس:
![]() النبي ![]() هات ما عندك لنرى.... |
|
|||||||||
إقتباس:
الرسول ![]() |
![]() يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|
|
![]() |
|