منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 05-03-2018, 02:04 AM
القران الكريم القران الكريم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109365

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 155

آخر تواجد: 02-04-2018 08:56 AM

الجنس:

الإقامة:

ابد من الاخير

لو كانت كما تقول

لما استباحها يزيد لثلاثة ايام قليل من العقل والانصاف حضرتك

اما علمه فالواقع يقول ذلك يقول انه مقتول لا محالة وان الكوفة ليس كلها على هواه


إقتباس:
واخبرني رجاءا ولا تتفلسف ما هو الفرق عندك بين ان يجلب الحسين نسائه الى الكوفة لكي يتعرضن للسبي والاسر والامتهان لاحقاً اذا كان يعلم وبين ان يتركهن في المدينة لكي يتخذن ذريعة ضده كما تزعم !


كي يمنع وقوع فتنة كبيرة في المدينة

إقتباس:
ثم الا تعتقد ان نساء الحسين واعني بهن اخواته كانت كل واحدة منهن متزوجة من رجل له قبيلة وله اتباع وشأن , فمثلا زينب بنت علي كانت امرأة متقدمة في السن و متزوجة من عبدالله بن جعفر , وعبدالله بن جعفر كان رجل ملياردير وله ثقل في المدينة عنده خدم وحشم وابناء كثر وابناء لهؤلاء الابناء ..

وهذا ما سيحدث بالضبط حرب ليس لها اول ولا اخر وما حرب الردة بعيدة عنك يا حضرتك لو كنت منصف

إقتباس:
وبالتالي فأن امكانية خطفها لابتزاز الحسين امر صعب المنال من ناحية عسكرية اولاً , ومن ناحية تبريرية ثانياً حيث ان مجرد اخوتها للحسين لا يبرر للامويين - وهم من شيوخ العرب وساداتهم من ناحية قبيلية طبعاً رغم انهم فسقة من ناحية دينية - ان يدوسوا كرامة رجل لا علاقة له بثورة الحسين عليهم هو زوجها وبذلك يكسبون عداوته وعداوة العرب كلها .. !

يا سبحان الله ومنذ متى كانت العزة والكرامة سمة يتصف بها بني امية اهل الخسة والنذالة والحقارة ؟!

ما ذنب اطفال صغار لا ناقة لهم ولا جمل في حرب بين معاوية و علي ابن ابي طالب ذبحهم قائد جيش معاوية في اليمن

ههههههه

وما ذنب اهل الانبار الذين هجم عليهم معاوية وقتلهم ؟!

يا بشر قليل من التفكر والتدبر لا تنظر بعين اعمى البصيرة

إقتباس:
إن معاوية بن أبي سفيان بعث بسر بن أرطأة أحد بني عامر بن لوي - بعد تحكيم الحكمين، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يومئذ حي - وبعث معه جيشا - ووجه [أيضا] برجل من غامد ضم إليه جيشا آخر، ووجه [أيضا] الضحاك بن قيس الفهري في جيش آخر (1) وأمرهم أن يسيروا في البلاد فيقتلوا كل من وجدوه من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام وأصحابه، وأن يغيروا على سائر أعماله ويقتلوا أصحابه ولا يكفوا أيديهم عن النساء والصبيان، فمضى بسر لذلك على وجهه حتى انتهى إلى المدينة، فقتل بها ناسا من أصحاب علي عليه السلام وأهل هواه، وهدم بها دورا من دور القوم، ومضى إلى مكة فقتل نفرا من آل أبي لهب، ثم أتى السراة فقتل من بها من أصحابه، وأتى نجران فقتل عبد الله بن عبد المدان الحارثي وابنه - وكانا من أصهار بني العباس - ثم أتى اليمن وعليها عبيد الله بن العباس عاملا لعلي بن أبي طالب، وكان غائبا. وقيل: بل هرب لما بلغه خبر بسر، فلم يصادفه بسر، ووجد ابنين له صبيين فأخذهما بسر لعنه الله وذبحهما بيده بمدية كانت معه!!! ثم انكفأ راجعا إلى معاوية - وفعل مثل ذلك سائر من بعث به!!! فقصد الغامدي إلى الأنبار، فقتل ابن حسان البكري وقتل رجالا ونساء من الشيعة

التوقيع :




ان غادرت هذا العالم وفي قلبك كلام الله وليس في رقبتك تبعة لاحد
ولا حق من حقوق الله مطالب به وذهبت الى الاخرة بقلب سليم
كله حب لرسول الله واهل بيته الابرار فارجوا الخير ان شاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2018, 02:08 AM
القران الكريم القران الكريم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109365

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 155

آخر تواجد: 02-04-2018 08:56 AM

الجنس:

الإقامة:

اكتفي من الاخير برد واقعاً لا يترك اي مجال لاي مؤمن بولاية اهل البيت ان يناقش في قضية الحسين ابن علي ابن ابي طالب

إقتباس:
اذا كنت شيعي اثني عشري مؤمن بعصمة الائمة فالمعصوم اعلم بتكليفه ويعلم ما يجرى. واي كان ما يفعله فله منه سبب وحكمة ونسلم له سواء عرفناها او لم نعرفها

خلص

التوقيع :




ان غادرت هذا العالم وفي قلبك كلام الله وليس في رقبتك تبعة لاحد
ولا حق من حقوق الله مطالب به وذهبت الى الاخرة بقلب سليم
كله حب لرسول الله واهل بيته الابرار فارجوا الخير ان شاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2018, 07:47 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,343

آخر تواجد: 07-06-2018 08:32 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
نعم جائني فما علاقته بالموضوع ؟

كيف لا تعرف العلاقة وانت تدعي ما تدعيه وتسفه ما نفهمه ؟؟؟؟!!

انظر جيدا وسترى العلاقة ،
إقتباس:
اولاً لا نسلم فلسفيا

الامر لا يحتاج لفلسفة ولا اظن انك درست الفلسفة ،

ولكن من الواضح انه عندك خرق كبير في فهم علم الغيب وتصرف العالم به ،

فهل تفهم ما معنى انه ( الامتحان كل الامتخان انك تعلم المصير وتصبر عليه )

علم الغيب من ذي علم لا يعني عدم الإذعان للمصير والهروب منه ،

هل تفهم هذا عزيزي العكرواي ؟؟؟

ولكن هل تظن انه كلام اثني عشري فقط ،

ألا تعلم ان حذيفة بن اليمان كما نقله البخاري يعلم الفتن الى يوم القيامة من عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

ومن هو قائدة وتفاصيل كل فتنة ،

هل تعلم ذلك ؟ و علمائك من السلفيين قد اقروا بذلك وناقشوه ،

كيف يستكثر ان يعلمه غير حذيفة من اهل البيت !!!؟؟

وكان كما قلت ،

عندك خرم واضح في فهم القضاء والقدر وتصرف العالم به ،

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2018, 08:23 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,887

آخر تواجد: 17-06-2018 11:51 AM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
لا اعتراض عندي على مسألة الامتحان والابتلاء , افهم جيداً , انا اعترض على ان يتم نسبة ذلك الى الله تعالى . الله لا يشاء الظلم ولا يرتضيه , هذه نظرة جبرية اموية كيف تسول لكم انفسكم ان تدعون على الامام الحسين انه قال لاخيه محمد بن الحنيفة : ان الله شاء ان يرى اخواتك ونسائك سبايا ؟! هذه مشيئة الله ام مشيئة يزيد ؟! هل اصبح ظلم يزيد ينوب عن مشيئة الله ! لماذا تضحكون على الناس السذج بهذه السفسطات !

يا جحش أل ابي سفيان.

كتب عليكم القتال وهو كره لكم
هههههههههههههههههههه
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور
أي مسألة جبر وبطيخ يا صلبوخ إنت..
يقال في حديث منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
أخوف ما أخاف عليكم: كل منافق عليم اللسان..
وإنت يا جحش من هذا النوع.
.
.
.
السؤال: هل كان بمقدور الحسين أن يبايع جدك اللعين يزيد ويحفظ دمه وعائلته بدل أن يلقي بها إلى التهلكه؟؟
الجواب نعم..
كان بإمكانه أن يفعل ذلك ويغير مجرى التاريخ بهذا الفعل الحقير...
لكنه اختار ما اختار الله عز وجل له
طريق العزة والإباء والشرف والشهادة...
الذي يريد درس في العقائد يا جحش أل ابي سفيان هو أنت وأمثالك واضرابك
ولا أخالك تفهم رأسك من اخمص قديمك في هكذا مسائل.
كان موضوعك الأول
لماذا يخرج الحسين بعائلته إذا كان يعلم انه سيستشهد
والأن اصبح السؤال عند جحش أل ابي سفيان ليش يخرج الحسين إبتداءا.
كان عليك أن تقول التالي قبل ان تبدأ باسئلتك الغبيه التي هي على شاكلتك العهروايه..
هل الأحاديث ذكرت ان الحسين سيقتل أم لا....
إذا وجدت فعليك أن تتوقف في البحث وتسلم
وإذا لم يوجد احاديث تقول بأن الحسين سيقتل لاحقا ويستشهد فبإمكانك ان تكمل
أما بوجود الكم الهائل من الأحاديث في مقتل الحسين سلام الله عليه فلا يمكنك إلا الخضوع والخنوع والتسليم..
ولا أخالك تقبل..
لأن عقلك لا يستطيع أن يفهم كيف يخرج شخص بعائلته للقتال إذا كان يعلم انه سيموت...
وقلنا لك يا العهرواي
ان الحسين في ليلة العاشر من المحرم الحرام (الشهر الذي فيه يحرم القتال حتى عند المشركين) طلب من اصحابه أن يتركوه.
وبعض اصحابه جاؤوا بعيالهم ونسائهم.....
فرفضوا
يعني ليس الحسين فقط هو من جاء بعائلته بل بعض اصحابه فعل ذلك....

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2018, 11:35 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,721

آخر تواجد: 15-06-2018 01:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لعل تجاهله الرد لانه خرج عن التشيع الاثني عشري

لهذا الافضل افتح لك موضوع وناقش العصمة نفسها بدل هالمواضيع الفرعية

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:38 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin