منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-10-2012, 07:48 PM
الطريق الى الله الطريق الى الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95970

تاريخ التّسجيل: Aug 2011

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-10-2012 02:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ما معنى التبعيض

سؤال في موقع سماحة ايةالله العظمى السيد علي السيستاني

اذا كان المسلم يقلد مرجعاً معيناً وقام باحد الامور العبادية علي نحو يطابق فتوي مرجع اخر فماذا يترتب عليه شرعياً، وما معني كسر التقليد، وهل يوجد في الواقع تعارض بين فتاوي المراجع لدرجة ان احدهم باطل؟

الجواب :
اذا لم يكن العمل صحيحاً علي فتوي من يجب تقليده وجب ترتيب آثار البطلان من وجوب الاعادة او الكفارة وغير ذلك ولا معني لكسر التقليد نعم يجوز التبعيض اذا كان المجتهد متساويين في العلم والورع والاختلاف كثير.

هل معناه اني استطيع ان اخذ حكما من مرجع غير السيد السيستاني مساو له في العلم وان كان يخالفه في هذا الحكم
وما رأي الاخوة الاعضاء اصحاب الاختصاص في المرجع الكبير محمد سعيد الحكيم هل هو مساو للسيد السيستاني في العلم

وشكرا جزيلا لسعة صدركم

الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2012, 12:48 AM
ابو محمد العاملي ابو محمد العاملي غير متصل
مراقب عام - الشيخ مصطفى مصري
 

رقم العضوية : 3

تاريخ التّسجيل: Mar 2002

المشاركات: 3,280

آخر تواجد: 29-11-2018 07:04 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان- أنصار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحديث عن التبعيض في التقليد له عدة صور، وهناك بعض الصور هي مورد اختلاف في حكمها بين الفقهاء..
ومىا اود توضيحه..
هو ان الواجب على المكلف تقليد الاعلم، فلو افترضنا ان زيدا هو الاعلم بالعبادات، وعمرو هو الاعلم بالمعاملات فيجب تقليد زيد الاعلم في العبادات وعمرو في تقليدنا بالمعاملات، وهذا هو تبعيض ولكنه في الواقع تقليد للاعلم.
وفي مورد التساوي بين فقيهين فالمكلف مخير بين تقليد ايهما شاء.ولكن هل يجوز له ان يأخذ بعض المسائل من الاول والبعض الاخر من الثاني؟ هذا الجواب يختلف فيه الفقهاء بين من يجيزه وبين من لا يجيزه
فعلى القول بدوام التخيير فيحق له ان يأخذ حكم كل مسألة من واحد شرط ان لا يقع في التعارض في نفس الفعل.

التوقيع :

قَالَ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ
يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَ مُنْزِلُ الْحَقِّ بِمُحَمَّدٍ
اللَّهُمَّ أَرِنِي الْحَقَّ حَقّاً حَتَّى أَتَّبِعَهُ وَ أَرِنِي الْبَاطِلَ بَاطِلًا حَتَّى أَجْتَنِبَهُ
http://www.kitabati.net
http://www.m.masrilb.net
http://www.mostapha.masrilb.net
كتاباتي : خواطر وذكريات .. مقالات وحكايات .. أدونها في هذه الصفحات

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:14 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin