منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-12-2014, 05:00 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

نكرر السؤال
هل طابقت رواية أبوهريرة خصال أبي بكر وعمر وعائشة
أبو بكر وعمر
فرأيتماه
ورأيتماني
كاذبا آثما غادرا خائناا
**************
عائشة

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )،
وبقوله تعالى: ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ).

أن عائشة - كذبت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أشم منك رائحة المغافير!
وبالنسبة للإيذاء، فلها أقوال وأفعال ثبتت في بعض الروايات مثل
: بل تكلم أنت ولا تقل إلا حقا! أنت الذي تزعم أنك رسول الله.




التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2014, 08:38 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 02-10-2018 09:44 PM

الجنس:

الإقامة:

حياك الله استاذنا الفاضل اميري حسين

والله مشاركاتك تدخل في قلوبنا السرور

متابعين

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 12:41 AM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
حياك الله استاذنا الفاضل اميري حسين

والله مشاركاتك تدخل في قلوبنا السرور

متابعين

الله يحيك عزيزي طالب الكناني ويوفقك لكل خير
متابعتك شرف لي وسعادة

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 07:02 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

يخادعون الله وما يخدعون الا انفسهم
يخدعون انفسهم وهم يعلمون
فلماذا يفعلون
لان هواهم وبغضائهم رانت على قلوبهم اقفال لايفقهون

فانظروا هذا التأويل لهذا الاميري حسين 5 وأحكموا عليه ماذا فعل به افلاسه من الحجج

إقتباس:

يفهم لمن له عقل وقلب يعي

أن العباس عم النبي قال هذا اللفظ في حق أبي بكر وهو في قبره وكما كان يراه قبل موته [فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ]

والدليل على صحة هذا التاويل والقول الصادح
لقد لونت اسم الاشارة هذا بالاحمر لنرى مدى افلاس هذا العضو اميري حسين5
فهو استخدم اسم الاشارة للدلالة على اللفظ
فتعالوا لنرى تناقضه وافلاسه
إقتباس:
هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهمافقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن


فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن
اثنان يتخاصمان فيدخلان على القاضي فيقول احدهما اقض بيني وبين هذا
ويشير اليه بأسم الاشارة هذا
اميري حسين 5 يقول انه ا
شار اليه باسم الاشارة هذا لكنه لايقصده بل يقصد شخصا اخر خارج المجلس

لاعزاء لنا الا ان نقول الحمد لله على نعمة العقل الذي لم يسلبه منا افلاس الحجج

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 07:16 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

نعود للمتناقض اميري حسين 5
في اول موضوعه هنا في اول مشاركة قال انه يريد من المحاور ان يجيبه بادلة قاطعة بعيدا عن التاويلات

إقتباس:
المطلوب مايلي. الإجابة بشكل موضوعي يسنتد على أدلة قاطعة وليس أراء وتأويلات تنفي ما تم ذكره أعلاه
فلما سقنا له الادلة القاطعة التي لم نأت بها من بعيد بل اتينا بها من نفس روايته وشاهده
فاعياه افلاس الحجج فعاد لينقض مابناه هو ليلجأ الى التاويل الذي رفضه وذمه في اول موضوعه

فقال في مشاركته رقم 9:
إقتباس:
فماذا يفهم من هذا

يفهم لمن له عقل وقلب يعي

أن العباس عم النبي قال هذا اللفظ في حق أبي بكر وهو في قبره وكما كان يراه قبل موته [فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ]

والدليل على صحة هذا التاويل والقول الصادح
.

تخيلوا مابناه اميري حسين 5 في اول موضوعه لم يصمد امام ادلتنا القاطعة الا 9 مشاركات فعاد هو ليهدمه بيديه وايدي المؤمنين

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 05:08 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

العزة للحق
أيها الهارب هروب النعاج أين أنت من هذه المشاركة
لقد غبت أياما وعدت وبكل وقاحة تحشر نفسك بما لافهم ولاعلم لك فيه وتعيد وتكرر نفس العلة التي دمغتها لك وقلبتها عليك دون أن تخوض في صلب الموضوع وتتعمد ان تنسى أمك عائشة على سبيل المثال
أين أنت من هذه المشاركة رقم 18
http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=18
وهذا مطلعها
إقتباس:
إكذب إكذب إكذب حتى يصدقك الناس
فها هو قد أثبت قولي فيه

وهنا أنا
أتحداك ثم أتحداك ثم أتحداك أن تثبت كذبك هذا
أين قلت هذا
فكن رجلا وأجب ولا تتخفى بورق توت
يتبع إن شاء الله

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 05:20 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
العزة للحق
يخادعون الله وما يخدعون الا انفسهم
يخدعون انفسهم وهم يعلمون

فلماذا يفعلون


لاعزاء لنا الا ان نقول الحمد لله على نعمة العقل الذي لم يسلبه
منا افلاس الحجج

نعم والله يخادعون أنفسهم ويخدعونكم وأنتم معهم منخدعون
فلا كثرة كلام وهلوسة فقط أجب عن هذه العبارة ولا تحيد
****************
فَقَالَ الْقَوْمُ
أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم
إقض بينهم ولم يقولوا إقض بينهما

******************
لماذا قال القوم إقض بينهم ولم يقولوا إقض بينهما ولا تطفر طفر عريض وطويل
وأكاد أؤمن أن عزائك سيطول
راجع المشاركة رجاء للوقوف عليها بتجلي وعقل وفهم وإدراك
http://www.yahosein.com/vb/showpost....47&postcount=9

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 05:34 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
نعود للمتناقض اميري حسين 5

في اول موضوعه هنا في اول مشاركة قال انه يريد من المحاور ان يجيبه بادلة قاطعة بعيدا عن التاويلات
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق







فلما سقنا له الادلة القاطعة التي لم نأت بها من بعيد بل اتينا بها من نفس روايته وشاهده

فاعياه افلاس الحجج فعاد لينقض مابناه هو ليلجأ الى التاويل الذي رفضه وذمه في اول موضوعه





فقال في مشاركته رقم 9:

.



تخيلوا مابناه اميري حسين 5 في اول موضوعه لم يصمد امام ادلتنا القاطعة الا 9 مشاركات فعاد هو ليهدمه بيديه وايدي المؤمنين


طبعا لغاية الأن لم يجب العزة للحق على شئ
يغيب أياما ويعود بالمهاترات والتهريج ويتهرب من التحدي
ولا أدري أين وجعك ومن ما تشكو ولم كل هذه الشخابيط وتتهرب من أصل الموضوع وخصوصا عائشة التي لغاية الأن لم تنبس ببنت شفه
وعلى كل ردا لك وعليك أقول مازلت تطبق برنامج مدرستكم إكذب إكذب إكذب وليس ذاك بل وهرّج وشخبط وكعادته يدلس ويقتطع جزء من كلامي ليوافق أكاذيبه وتدليساته
هذا كان كلامي
لماكتبت ما قص من كلامي القاص العزة للحق ذكرت أن هذه المشاركة خارج الموضوع
لكن المفلس الحقيقي ماذا يعمل لما لايجد الإجابة يحاول أن يهرج عله ينجو بخيبته
*****************
فماذا يفهم من هذا
يفهم لمن له عقل وقلب يعي
أن العباس عم النبي قال هذا اللفظ في حق أبي بكر وهو في قبره وكما كان يراه قبل موته [فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ]
والدليل على صحة هذا التاويل والقول الصادح
الناس وعاظ السلاطين الجالسين مع عمر
أنظروا بما ذا أجابوا عمر لما تخاصم العباس والإمام علي عليه السلام عند عمر
فَقَالَ الْقَوْمُ
أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم
إقض بينهم ولم يقولوا إقض بينهما
فبينهم أشارة الى العباس والإمام علي عليه السلام والمقبور أبو بكر ليرتاحا في الدينا ويرتاح في قبره
وكذلك هناك نكتة مهمة في هذه الرواية
حيث لا دلالة فيما نسب للعباس أنه يقصد بكلامه الإمام علي عليه السلام ولا قرينة
ثاينا
لم نجد عمر يقضي بين العباس والإمام علي عليه السلام حسب مزاعم أتباع بني أمية في نسبوه للعباس من قول يتهم به الإمام وهو برئ منه
ثالثا
لم نجد من الإمام علي عليه السلام أي ردة فعل أو محاولة الرد لما نسبه إليه عمه كما تزعمون
لأنّ سكوته كونه حقا فيه ما تم نسبته له من قبل عمه وهي فرية وبهتان وإن لم يكن كذلك فالساكت عن الحق شيطان أخرس
وعلي بن أبي طالب الكل يعرفه
وهنا يتبين أن شياطين الإنس هي التي كتبت وأملت ونسبت للعباس ما لم يقوله في الإمام عليه السلام
والغاية منها
لكي يستاوى المقام في الإتهام بين الأربعة في هذه الصفات وتعد كونها شحرجة وتهم سببها الغضب وما أن تهدا النفوس يسقط كل شئ أو كما زعموا أن العم يحق أن يقول في إبن أخيه من خبال وصف وترهات علل حاول مشايخ بني أمية أن يتخلصوا ويتملصوا من الوصف الحق لكن هيهات
فالصفات التي رأها الإمام علي عليه السلام في أبي بكر وعمر وذاك فيه الكفاية
فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
وكفى إعتراف عمر
إنتهى
وكما قلت هذه المشاركة خارج نطاق التغطية والموضوع ولولا إقحامها هنا لما تطرقت لها أبدا ولن أحاور فيها
فالموضوع متعلق
في هاتين العبارتين
فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنً
فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
ومقارنة برواية أبي هريرة
ولمن يريد الوقوف على المشاركة بكاملها فهي تحت رقم9 ص1
وهذا رابطها
http://www.yahosein.com/vb/showpost....47&postcount=9



التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 05:43 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

ولمن يريد أن يرى تضارب أراء علماء السنة وإنكارهم في ما يحاول البعض أن ينسب القول من العباس الى الامام علي عليه السلام تجدوه هنا في هذا الرابط
المراد من كلامي هنا بخلاصة الخلاصة أن ما يزمر له العزة للحق مهزوز مثله فلا ينفعه فطالما وقع الإحتمال سقط الإستدلال

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=70582

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 07:18 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,255

آخر تواجد: 02-10-2018 09:44 PM

الجنس:

الإقامة:

والله ايها الفاضل لم تقل الا الصواب وللنتظر بعد فتره زمنيه ليخرج لنا العزة للحق مافي جعبته وانا له ناصح ان يترك الموضوع لغيره ان يجرب حظه تحياتي اخي الفاضل اميري حسين

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 07:50 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
والله ايها الفاضل لم تقل الا الصواب وللنتظر بعد فتره زمنيه ليخرج لنا العزة للحق مافي جعبته وانا له ناصح ان يترك الموضوع لغيره ان يجرب حظه تحياتي اخي الفاضل اميري حسين

اشكرك على النصيحة وسأضع لك اسئلة اعري فيها تناقض هذا المتناقض اميري حسين 5 ولك انت ان تجيب عليها
السؤال الاول :
علي والعباس لما جاءا لمجلس عمر جاءا متنازعان في فدك ام متفقان ؟
الجواب ....
السؤال الثاني :
علي بن ابي طالب بمعتقدكم هل هو وريث فدك المتنازع عليها ام ان زوجته فاطمة هي الوريثة؟
الجواب ....
انتظر الجواب ومن الجواب سأعري تناقضك وانتف ريش موضوعك نتفا

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 07:52 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ولمن يريد الوقوف على المشاركة بكاملها فهي تحت رقم9 ص1
وهذا رابطها
http://www.yahosein.com/vb/showpost....47&postcount=9

اشكرك اميري حسين5 لانك احلتني على هذا الموضوع والذي من اول صفحة فيه وجدتك تهدم موضوعك هذا بيديك وايدي المؤمنين

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 08:29 PM
أبو حيدر الشيخ أبو حيدر الشيخ غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106231

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 122

آخر تواجد: 13-02-2017 04:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
أن العباس عم النبي قال هذا اللفظ في حق أبي بكر وهو في قبره

الناس تتابع الحوار.. رجاءً لا تضحك الناس عليك

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 08:33 PM
أبو حيدر الشيخ أبو حيدر الشيخ غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106231

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 122

آخر تواجد: 13-02-2017 04:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أميري حسين-5

نعم والله يخادعون أنفسهم ويخدعونكم وأنتم معهم منخدعون
فلا كثرة كلام وهلوسة فقط أجب عن هذه العبارة ولا تحيد
****************
فَقَالَ الْقَوْمُ
أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم
إقض بينهم ولم يقولوا إقض بينهما

******************
لماذا قال القوم إقض بينهم ولم يقولوا إقض بينهما ولا تطفر طفر عريض وطويل
وأكاد أؤمن أن عزائك سيطول
راجع المشاركة رجاء للوقوف عليها بتجلي وعقل وفهم وإدراك
http://www.yahosein.com/vb/showpost....47&postcount=9

تعلّم لغة العرب رجاءً وحاول أن تقرأ القرآن لتعرف أن في لغة العرب الجميلة ممكن ورود الجمع بمعنى المثنى ..

مثال: قال تعالى : (وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين )

فقال (لحكمهم) وهما اثنان.

الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 08:46 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
والله ايها الفاضل لم تقل الا الصواب وللنتظر بعد فتره زمنيه ليخرج لنا العزة للحق مافي جعبته وانا له ناصح ان يترك الموضوع لغيره ان يجرب حظه تحياتي اخي الفاضل اميري حسين

حياك الله عزيزي طالب الكناني وصدقني لن تجد منهم الشجاعة الكافية لكي يدخل أحدهم في صلب الموضوع أبدا ولسوف يحوموا ويحوموا خلف وهم هو صانعوه والديلأانهم مازالوا لم ولن يدافعوا عن عائشة بل
سابوا الحمار وتمسكوا بالبردعة
وهذا أخرهم شيخهم الذي جاء ليعطينا درسا في اللغة
يتبع إن شاء الله

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 08:55 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
اشكرك على النصيحة وسأضع لك اسئلة اعري فيها تناقض هذا المتناقض اميري حسين 5 ولك انت ان تجيب عليها


السؤال الاول :

علي والعباس لما جاءا لمجلس عمر جاءا متنازعان في فدك ام متفقان ؟

الجواب ....

السؤال الثاني :

علي بن ابي طالب بمعتقدكم هل هو وريث فدك المتنازع عليها ام ان زوجته فاطمة هي الوريثة؟

الجواب ....

انتظر الجواب ومن الجواب سأعري تناقضك وانتف ريش موضوعك نتفا







أخي الفاضل طالب الكناني أرجو أن لا تسجيب لطلب هذا المخادع الكذاب والمدلس لأنه يريد تشتيت الموضوع إن أراد حقا البحث والجدل فليرحل الى هذا الموضوع فمنذ 2006 مازل على قيد الحياة وليحلم وليسأل ما يشاء
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=70582

وإن كان حقا رجلا عليه أن يجيب على ما سألته هنا وتحديته لما إفترى وكذب وتهرب وما زال يتهرب

أين أنت من هذه المشاركة رقم 18
http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=18
وإن كان رجلا أن يجيب عن إشكال علمائه
وإن كان رجلا أن يجيب عن عائشة
هروب في هروب في هروب ويقابلها إكذب إكذب إكذب

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 09:03 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حيدر الشيخ
الناس تتابع الحوار.. رجاءً لا تضحك الناس عليك



كونك شيخ المفروض أن لا تضحك الناس عليك وعلى مشايخك كذلك
الذين علموك ولم يأدبوك في أن ترد السلام أو أن تسلم ولك أول مشاركة هنا
ناهيك عن جهلك في أمور منها هذه النقطة
وهنا أطالبك بتفسير قول المازري فيما بينك وبين نفسك
عن وهم الرواة لماذا توهموا ومَن كان المفروض أن ينسب له القول غير الإمام علي عليه السلام
الكاذب الآثم الغادر الخائن

جاء في عمدة القاري شرح صحيح البخاري: وَزعم الْمَازرِيّ أَن هَذِه اللَّفْظَة ننزه الْقَائِل وَالْمقول فِيهِ عَنْهَا وننسبها إِلَى أَن بعض الروَاة وهم فِيهَا، وَقد أزالها بعض النَّاس من كِتَابه تورعاً،

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=246694

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 09:19 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

لا أدري كيف يمكن لكل ذي عقل سليم أن يصدق أن العباس عم النبي كونه مجرد أن يفكر من دون أن ينطق بحرف لصفة واحدة من تلك الصفات الأربعة بحق الإممام علي عليه السلام
وهو الذي أعلم من الغير بمنزلة الإمام عليه السلام فإن غفل عن أمور فلن يغفل أنه خامس خمسة من آية المباهلة وهو نفس رسول الله ولن يغفل أن هو من رفع يده النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه
ولن يغفل يوم طمع كل طامع أن يكون من قال عنه رسول الله غدا سأعطي الرية رجلا يحب الله ورسوله ويحبانه
ولن يغفل عن كونه هو الصديق الأكبر وأخو رسول الله لما أخى بينه مرتين
فبالعقل إن كنتم بلادين ولاذمة من كان يعلم هذه وغيرها في الإمام علي عليه السلام كيف ينسب له حرفا وليس الصفة ذاتها إليه
لقد قالها المازري أنه وهم الرواة
وهنا سؤال مالذي أوقعهم في الوهم هذا
وهل حرفوها من أبي بكر الى الإمام بدافع الحقد والبغض والنصب وسرتهم على نهجهم

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 09:23 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حيدر الشيخ
تعلّم لغة العرب رجاءً وحاول أن تقرأ القرآن لتعرف أن في لغة العرب الجميلة ممكن ورود الجمع بمعنى المثنى ..



مثال: قال تعالى : (وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين )



فقال (لحكمهم) وهما اثنان.
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حيدر الشيخ



إحتمال وإذا وقع الإحتمال سقط الإستدلال وإنقلب إستذلال ناهيك أن هناك دلائل وقرائن وشواهد وأقوال ياشيخ أبو عمر
لماذا لا تدخل في صلب الموضوع فهو أشرف لك ولمشيختك

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 03-12-2014, 09:29 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,200

آخر تواجد: 11-10-2018 03:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
إقتباس:

ولمن يريد الوقوف على المشاركة بكاملها فهي تحت رقم9 ص1
وهذا رابطها
http://www.yahosein.com/vb/showpost....47&postcount=9

اشكرك اميري حسين5 لانك احلتني على هذا الموضوع والذي من اول صفحة فيه وجدتك تهدم موضوعك هذا بيديك وايدي المؤمنين
أكاد أقسم أن هذا محشش ومطفي وشربك شئ بشئ
لأن هذا الرابط موجود بتاريخ 27-11-2014 وهذا يأتي الأن ويقول أشكرك لآنك أحلتني على هذا الموضوع
ياترى هل فضح نفسه العزة للحق كونه لا يتابع ولا يقرا وإذا قرا لا يفهم ولا يستوعب ابدا أم إنه خلط وخالط وشخبط شخابيط

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:37 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin