منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > اللقاءات الخاصة > إستضافة العلماء والباحثين > إستضافة سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-10-2009, 08:46 PM
السيد حسين الشاهرودي السيد حسين الشاهرودي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 75003

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 303

آخر تواجد: 19-10-2009 11:03 PM

الجنس:

الإقامة:

س259: هل تنتفي كراهة تطويل الثوب لو لم يكن لبسه للتكبر ؟

السائل : عبر البريد

السؤال :
ورد كراهة تطويل الثوب واستحباب تقصيره معللة بايراثه الكبر، فهل تنتفي الكراهة بانتفاء ايراث الكبر ؟ كان يكون لبس البنطال الطويل لانه افضل من الناحية الجمالية مثلاً او لان العادة جرت على لباسه ؟ ام ان الكراهة ثابتة على كل حال ؟ وما الحكم فيما لو اصبح القصير من لباس الشهرة او قريباً منه ؟


الجواب :
1. قال الله تعالى : {وثيابك فطهر} وقد فسّر في حديث : اي فارفعها ولا تجرّها، وفي حديث آخر : وثيابك فقصِّر.

والظاهر ان كراهة لبس الثوب الطويل الذي يجرّ على الارض يكون لوجهين :

الأول : ان الثوب يتنجس بملاقاة النجاسات الموجودة على الارض، ولا اقل من انه يكون قذراً ووسخاً، وهذا هو المستفاد من قوله {وثيابك فطهر} أي فقصِّر حتى لا يتنجّس.
وعن مختار التمّار قال : كنت أبيت في مسجد الكوفة وأنزل في الرحبة وآكل الخبر من البقال وكان من أهل البصرة، فخرجت ذات يوم فاذا رجل يصوِّت بي : ارفع إزارك فإنه انقى لثوبك، وأتقى لربِّك، فقلت من هذا ؟ فقيل : علي بن ابي طالب (ع) ..

الثاني : المنع عن التكبّر والخيلاء، فإن العرب كانوا يتبخترون ويتكبّرون بلبس الثياب الطويلة التي تجرّ على الارض، ولذا ورد في الحديث الشريف عن النبي (ص) قال : اتزر الى نصف الساق او الكعبين، وايّاك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة، وان الله لا يحب المخيلة.
وقال (ص) : من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة.

2. اذا كان الثوب القصير موجباً للشهرة او كان شعاراً لأهل الانحراف فلا يجوز لبسه، ولكن ليس معناه ان نلبس الثوب الذي يجرّ على الارض ويدلّ على التكبّر والخيلاء.

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:58 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin