إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

احاديث غريبه من كتب الشيعه حول مهدي الشيعه المنتظر . . . .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    ومن قال بأن الحكم يكون بشريعة داوود عليه السلام, بل يكون الحكم بطريقة داوود كما هو واضح في الرواية.
    سبق ان اجبتك عن هذا واليك الاجابه مقتبسه :

    الحديث الاخر سيثبت خطا اعتقادك ..

    1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبان قال سمعت
    أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يسأل بينة، يعطي كل نفس حقها.

    اذن فالحكم سيكون حكما واسعا على هيئة حكومه ومما لا يخفى على اي عاقل ان اي حكومه لابد ان تستند الى شريعه ..

    فالقول( يحكم بحكومة ال داوود ) يعني بالضرورة ( يحكم بشريعة الداوود )



    يقول بو حسن ان المهدي افضل من الانبياء لذلك لا يسال البينه وانا اقول له ان الانبياء افضل من المهدي

    وساخد النبي ( ابراهيم ) عليه السلام مثال لاحد الانبياء . . .


    (( وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً ))[البقرة:124].

    فابراهيم افضل من الائمه لان الأئمة ليس لهم إلا مرتبة الإمامة فحسب، أما الأنبياء والمرسلون وخصوصاً أولو العزم منهم، فكيف يدعى تفضيل الأئمة عليهم وهم الفائزون بثلاث درجات: (1) النبوة (2) الرسالة (3) الإمامة؟

    كتاب الكافي للكليني صفحه 175:

    2 - محمد بن الحسن، عمن ذكره، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سنان، عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: إن الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا وإن الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه، رسولا وإن الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا وإن الله اتخذه خليلا قبل أن يجعله إماما، فلما جمع

    له الاشياء قال: " إني جاعلك للناس إماما "


    فابراهيم نبيا ورسولا واماما وهذا ثابت حتى عند الشيعه كما سبق كما مبين في النص من كتاب الكافي للكليني بينما مهدي الروافض امام فقط


    ومع ذلك فان الله تعالى قد مد ابراهيم الخليل بالبينات والمعجزات ومما لايخفى على احد معجزة تعطيل قانون الاحتراق

    وجعل الله النار بردا وسلاما على ابراهيم عندما ارادوا حرقه . .

    فلم لا يسال مهدي الروافض البينه ؟ كما يدعي بو حسن انه افضل من الانبياء , بل ابراهيم افضل منه كما بينت


    كما اوجه له سؤالا هل المهدي افضل من محمد ( صلى الله عليه واله وصحبه ) حتى لا يسال البينه ؟

    كما انك لحد الان لم تستطع اثبات ادعائك ان الحكم هنا هو حكم بالباطن كما هو حكم داوود حسب ادعائك .

    بل لا تستطيع اطلاقا لان الخرافه التي تقنع بها نفسك لا يمكن ان تجد لها اي دليل في عالم الواقع . .


    والسلام على من اتبع الهدى

    تعليق


    • #47
      ( لا يسال البينه ) ليس فيها دليل على ان المقصود هو طريقة الحكم . .
      كالعاده, كلام انشائي لا دليل عليه.

      الحديث الاخر سيثبت خطا اعتقادك ..

      1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبان قال سمعت
      أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يسأل بينة، يعطي كل نفس حقها.

      اذن فالحكم سيكون حكما واسعا على هيئة حكومه ومما لا يخفى على اي عاقل ان اي حكومه لابد ان تستند الى شريعه ..

      فالقول( يحكم بحكومة ال داوود ) يعني بالضرورة ( يحكم بشريعة الداوود )
      تم الرد على هذه النقطه سابقا.

      وبيناها بالتفصيل الممل, فراجع.


      فابراهيم افضل من الائمه لان الأئمة ليس لهم إلا مرتبة الإمامة فحسب، أما الأنبياء والمرسلون وخصوصاً أولو العزم منهم، فكيف يدعى تفضيل الأئمة عليهم وهم الفائزون بثلاث درجات: (1) النبوة (2) الرسالة (3) الإمامة؟
      كلام لادليل عليه.

      ولو صح ما قلته فيكون الامام افضل من الرسول ذي العزم لصلاته خلف الامام وذو العزم افضل من النبي.

      فاذا كانت صلاة الامام بذي العزم من الرسل دليل افضليه فيكون افضل من الانبياء, الذين يأتون في الفضل من بعد الانبياء ذوي العزم.

      الروايه التي ذكرتها منقطعه.

      ونقول بأن هذه الرواية مع انقطاعها تدل على ان الامامه افضل من النبوه والرساله.

      فابراهيم كان عبدا ثم اكرمه الله بمرتبة اعلى وهي النبوه ثم اكرمه الله بمرتبة اعلى وهي الرساله ثم اكرمه بمرتبة اعلى وهي الخلة ثم اكرمه باعلى المراتب وهي الامامه.

      ومع ذلك فان الله تعالى قد مد ابراهيم الخليل بالبينات والمعجزات ومما لايخفى على احد معجزة تعطيل قانون الاحتراق

      وجعل الله النار بردا وسلاما على ابراهيم عندما ارادوا حرقه . .

      فلم لا يسال مهدي الروافض البينه ؟ كما يدعي بو حسن انه افضل من الانبياء , بل ابراهيم افضل منه كما بينت
      دليلك ورددنا عليه ولم تستطع ان تثبت ذلك.

      ونسألك:

      هل امامة الصلاة دليل افضليه؟

      كما اوجه له سؤالا هل المهدي افضل من محمد ( صلى الله عليه واله وصحبه ) حتى لا يسال البينه ؟
      نقول هو افضل منهم, حتى لو لم يسأل عن البنيه.

      كما انك لحد الان لم تستطع اثبات ادعائك ان الحكم هنا هو حكم بالباطن كما هو حكم داوود حسب ادعائك .
      تمت الاجابه على ذلك سابقا.

      ولم تستطع اثبات عكس ذلك.


      بل لا تستطيع اطلاقا لان الخرافه التي تقنع بها نفسك لا يمكن ان تجد لها اي دليل في عالم الواقع . .
      كلام انشائي لادليل عليه.

      ولا تنس ان تجيب على السؤال الذي سألناك اياه:

      هل امامة الصلاة دليل افضليه؟
      التعديل الأخير تم بواسطة بوحسن; الساعة 21-04-2006, 10:32 AM.

      تعليق


      • #48
        يا بو حسن انت مطالب ان تاتي لنا بالدليل الواضح ولسنا محتاجين لاجوبتك الغريبه

        تمت الاجابه عليه سابقا
        بل اتنا بالنص كما فعلت انا

        وغير محتاجين لكلامك هذا
        كلام انشائي لا دليل عليه.
        فهذا ينطبق عليك تماما عندما تقول ان الحكم سيكون بالباطن لانه لايسال البينه ؟ ؟ ! ! !

        لم تاتي باي دليل مقنع لحد الان

        ولو صح ما قلته فيكون الامام افضل من الرسول ذي العزم لصلاته خلف الامام وذو العزم افضل من النبي.

        فاذا كانت صلاة الامام بذي العزم من الرسل دليل افضليه فيكون افضل من الانبياء, الذين يأتون في الفضل من بعد الانبياء ذوي العزم.
        بو حسن يا حبذا لو تاتي لنا بنص يبين ان عيسى سيصلي خلف المهدي كما افعل انا عندما اتي بالنصوص اما انت فلم تاتي لنا بنص واحد .

        الروايه التي ذكرتها منقطعه.

        ونقول بأن هذه الرواية مع انقطاعها تدل على ان الامامه افضل من النبوه والرساله.

        فابراهيم كان عبدا ثم اكرمه الله بمرتبة اعلى وهي النبوه ثم اكرمه الله بمرتبة اعلى وهي الرساله ثم اكرمه بمرتبة اعلى وهي الخلة ثم اكرمه باعلى المراتب وهي الامامه.
        الروايه من اصح الكتب عندكم كتاب الكافي وانت لايحق لك ان تصحح وتضعف الاحاديث على هواك . .

        هل هنالك كتاب لديكم يصنف هذه الاحاديث كما هو عندنا ؟

        اما الكلام الذي ذكرته فهو حجه عليك فابراهيم نبي ورسول وامام بينما المهدي امام لكنه ليس برسول ولا نبي . .

        ثانيا لم تجيب اجابه صريحه هل المهدي افضل من النبي محمد ( صلوات الله عليه ) ؟

        نرجو اجابات واضحه لا اجابات مختصرة خجوله ..

        وان كنت لا تستطيع الاجابه فيمكنك ترك الموضوع . .
        التعديل الأخير تم بواسطة اسد بني طالب; الساعة 21-04-2006, 11:03 AM.

        تعليق


        • #49
          يا بو حسن انت مطالب ان تاتي لنا بالدليل الواضح ولسنا محتاجين لاجوبتك الغريبه
          انت المدعي وعلى المدعي البينه.


          بل اتنا بالنص كما فعلت انا

          وغير محتاجين لكلامك هذا
          قلنا بأنك اعمى بصر وبصيره.

          وهاهو النص:

          ولا يسأل بينة.

          فهذا ينطبق عليك تماما عندما تقول ان الحكم سيكون بالباطن لانه لايسال البينه ؟ ؟ ! ! !

          لم تاتي باي دليل مقنع لحد الان
          انت المدعي وانت المطالب بالدليل.

          فدليلي موجود في الروايات التي اتيت بها في بداية الموضوع.


          وحتى هذه اللحظه لم تستطع ان تثبت عكس ذلك ابدا.

          بو حسن يا حبذا لو تاتي لنا بنص يبين ان عيسى سيصلي خلف المهدي كما افعل انا عندما اتي بالنصوص اما انت فلم تاتي لنا بنص واحد .







          الروايه من اصح الكتب عندكم كتاب الكافي وانت لايحق لك ان تصحح وتضعف الاحاديث على هواك . .
          هذه الكذبة المشهوره لديكم (الكافي اصح كتاب) لم يقل احد من علماء الاصول بصحة كل مافي الكافي ولا بأنه اصح.

          كل ماقيل في هذا الكتاب منزلته عندنا, ومنزلته لا تعني صحة كل مافيه.

          اضافة الى ذلك, لو صحت الروايه فهي لا تخدمك.

          هل هنالك كتاب لديكم يصنف هذه الاحاديث كما هو عندنا ؟
          سؤال خارج عن الموضوع.

          اما الكلام الذي ذكرته فهو حجه عليك فابراهيم نبي ورسول وامام بينما المهدي امام لكنه ليس برسول ولا نبي . .
          لم تستطع اثبات ماذهبت اليه بالدليل.

          وبناءا على كلامك فابراهيم عليه السلام افضل من موسى وعيسى, لانه لم يرد نص اماة في حقيهما عليهما السلام.

          ويكون ابراهيم افضل منهما لجمعه النبوه والرساله والامامه.


          ثانيا لم تجيب اجابه صريحه هل المهدي افضل من النبي محمد ( صلوات الله عليه ) ؟
          لا.

          ونسألك:

          هل ابو بكر افضل من الامام المهدي؟

          هذا السؤال نضيفه الى السؤال السابق:

          هل امامة الصلاة دليل افضليه؟

          تعليق


          • #50
            مشاركة العضو ( بو حسن )
            انت المدعي وعلى المدعي البينه.
            لقد بينت معنى الاحاديث مع ان المعنى واضح جدا فالمهدي ( مهدي الرافضه ) سيحكم بحكم ال داوود وحديث اخر حكومة ال داوود . . وقد سبق ان وضحت ان القول حكومة ال داوود يعني بالضرورة الحكم بشريعة ال داوود لان الحكومة لابد ان تستند على شريعة وشريعة ال داوود منسوخه بشريعة محمد ( عليه الصلاة والسلام )
            فلا يجوز اطلاقا الحكم بغير شريعة الاسلام . .
            قلنا بأنك اعمى بصر وبصيره.
            وهاهو النص:
            ولا يسأل بينة.
            انت ادعيت ان النص ( لا يسال البينه ) فيه دلاله على ان الحكم بحكم داوود سيكون بالباطن . . مع ان هذا ليس دليلا وليس له اي صله . . ولم تاتي لنا بدليل قاطع فانت صاحب هذا الكلام وانت المطالب بالدليل وليس انا المطالب بان اتي بدليل يثبت العكس . .
            اما الدليل الذي جئتنا به حول صلاة عيسى بن مريم خلف المهدي فهو من كتب اهل السنه لا ادري ان كنت تعلم ان مهدينا هو ليس المهدي الذي تؤمنون به . .
            واستغرب لماذا لم تاتي بدليل من كتبكم . . لكن على العموم سافترض صحة كلامك . .
            يا اخي يا بو حسن لو قبلنا جدلا ان صلاة عيسى بن مريم خلف المهدي دليل افضلية المهدي على الانبياء . .
            فلتعلم ان عيسى عندما ينزل في اخر الزمان هو ليس نبي بل هو عبد صالح مسلم تحت لواء دين محمد ( عليه واله وصحبه الصلاة والسلام )
            ففترة نبوة عيسى انتهت عندما رفعه الله الى السماء . . وشريعته نسخت بشريعة محمد الذي هو اخر الرسل والانبياء . .
            فعيسى ( عليه السلام ) عندما ينزله الله في اخر الزمان ليستوفي اجله المقدر وليقضي ما تبقى له من عمره المقدر
            لا ينزل بصفة نبي فمحمد اخر الانبياء وكتاب عيسى الانجيل نسخ بكتاب محمد القران وسيكون عيسى مسلم
            على دين محمد وسيصلي صلاة الاسلام والدليل كما تقول انت فهو يصلي خلف المهدي . .
            فالمهدي عندما يؤم عيسى لن يؤمه كونه نبيا مبعوثا من الله بل كونه عبدا صالحا مسلما . .
            هذه الكذبة المشهوره لديكم (الكافي اصح كتاب) لم يقل احد من علماء الاصول بصحة كل مافي الكافي ولا بأنه اصح.
            كل ماقيل في هذا الكتاب منزلته عندنا, ومنزلته لا تعني صحة كل مافيه.
            اضافة الى ذلك, لو صحت الروايه فهي لا تخدمك.
            اذا كنت تعتقد بان كتاب الكافي ليس كله صحيحا فكيف تعتمد على مثل هذا كتاب وهو عمدة كتب الاحاديث المنسوبه الى الائمه . . عجيب امر عقيدتكم . .
            فنحن اهل السنه لدينا كتابين هما البخاري ومسلم ونعتبرهما صحيحين باتفاق علمائنا . . وبقية الكتب احاديثها مصنفه
            من قبل علماء الحديث والجرح والتعديل . .
            فكيف يمكن لطائفه ان تعتمد على كتاب وهناك من يقول ان هذا الحديث مكذوب وذاك من يعتقد بصحته وهكذا يختارون الاحاديث التي تعجبهم ويتركون الاحاديث التي تزعجهم . .
            واليك كلام الكليني نفسه مؤلف الكتاب ماذا يقول عن كتابه في المقدمه صفحه 8
            إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع [فيه] من جميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين (عليهم السلام) والسنن القائمة التي عليها العمل، وبها يؤدي فرض الله عزوجل وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله)
            http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...fi01/index.htm
            ويقول عبد الحسين شرف الدين الموسوي في كتابه( المراجعات ) في المراجعه رقم 110
            وأحسن ما جمع منها الكتب الأربع التي هي مرجع الامامية في اصولهم وفروعهم من الصدر الأول الى هذا الزمان، وهي: الكافي، والتهذيب، والاستبصار، ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها،]والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها، وفيه ستة عشر ألف ومئة وتسعة وتسعون حديثاً، وهي أكثر مما اشتملت عليه الصحاح الستة بأجمعها،كما صرح به الشهيد في الذكرى وغير واحد من الأعلام.
            وغيرها كثير في كتب الشيعه يشهدون على ثقتهم بصحة كتاب الكافي . .
            لقد اجبت يا اخ بو حسن حول سؤالي هل المهدي افضل من محمد ( عليه الصلاة والسلام ) وكانت اجابتك( لا )
            فلم اذن لايسال المهدي البينه . .
            فالرسول الكريم الذي هو افضل منه باعترافك كان يسال بالحاح على البينه والدليل على نبوته . .
            وقد مده الله عز وجل بالكثير من البينات والمعجزات . . واهمها القران الكريم . .
            وكذلك تلك الحروف ( الم ) ( طسم ) ( الر ) وغيرها في صدر السور القرانيه . . . فهي اكبر بينة ومعجزة . .
            كون النبي امي كان لا يعرف القراءة والكتابه فهو يعرف الحروف با صواتها لا باسمائها فالنطق باسماء هذه الحروف لاكبر بينه واكبر معجزة . .
            اذن فلماذا لايسال المهدي البينه . . فهذا الجزء من الحديث ( لايسال البينه ) اشكال اخر على الحديث وليس حلا
            كما تتصور يا اخ بو حسن . .
            ونسألك:
            هل ابو بكر افضل من الامام المهدي؟
            عفوا هل تقصد المهدي الذي نؤمن به ام تقصد مهديكم ؟ ؟ مع ان السؤال خروج عن الموضوع

            تعليق


            • #51
              الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

              لقد بينت معنى الاحاديث مع ان المعنى واضح جدا فالمهدي ( مهدي الرافضه ) سيحكم بحكم ال داوود وحديث اخر حكومة ال داوود . . وقد سبق ان وضحت ان القول حكومة ال داوود يعني بالضرورة الحكم بشريعة ال داوود لان الحكومة لابد ان تستند على شريعة وشريعة ال داوود منسوخه بشريعة محمد ( عليه الصلاة والسلام )
              فلا يجوز اطلاقا الحكم بغير شريعة الاسلام . .
              تم الرد على هذا الكلام سابقا بالادله.

              ولم تستطع حتى هذه اللحظه اثبات عكس ذلك.

              انت ادعيت ان النص ( لا يسال البينه ) فيه دلاله على ان الحكم بحكم داوود سيكون بالباطن . . مع ان هذا ليس دليلا وليس له اي صله . . ولم تاتي لنا بدليل قاطع فانت صاحب هذا الكلام وانت المطالب بالدليل وليس انا المطالب بان اتي بدليل يثبت العكس . .
              تم الرد على هذه النقطه سابقا.

              وقلنا الجواب موجود في الروايه, ولم تستطع اثبات عكس ذلك.

              اما الدليل الذي جئتنا به حول صلاة عيسى بن مريم خلف المهدي فهو من كتب اهل السنه لا ادري ان كنت تعلم ان مهدينا هو ليس المهدي الذي تؤمنون به . .
              استدلالي عليك بكتبك لالزامك, والا فعقيدة الشيعه هي ان المهدي افضل من عيسى عليه السلام.


              واستغرب لماذا لم تاتي بدليل من كتبكم . . لكن على العموم سافترض صحة كلامك . .
              عفوا ياصديقي, لا مجال للفرضيات, فان كنت لاتعرف الاجابه فدع المجال لغيرك.


              يا اخي يا بو حسن لو قبلنا جدلا ان صلاة عيسى بن مريم خلف المهدي دليل افضلية المهدي على الانبياء . .
              فلتعلم ان عيسى عندما ينزل في اخر الزمان هو ليس نبي بل هو عبد صالح مسلم تحت لواء دين محمد ( عليه واله وصحبه الصلاة والسلام )
              ادعائك انقطاع النبوه عن احد الانبياء يحتاج الى دليل.


              ففترة نبوة عيسى انتهت عندما رفعه الله الى السماء . . وشريعته نسخت بشريعة محمد الذي هو اخر الرسل والانبياء . .
              الدليل لو سمحت.


              فعيسى ( عليه السلام ) عندما ينزله الله في اخر الزمان ليستوفي اجله المقدر وليقضي ما تبقى له من عمره المقدر
              لا ينزل بصفة نبي فمحمد اخر الانبياء وكتاب عيسى الانجيل نسخ بكتاب محمد القران وسيكون عيسى مسلم
              على دين محمد وسيصلي صلاة الاسلام والدليل كما تقول انت فهو يصلي خلف المهدي . .
              فالمهدي عندما يؤم عيسى لن يؤمه كونه نبيا مبعوثا من الله بل كونه عبدا صالحا مسلما . .
              الدليل, لو سمحت.

              اذا كنت تعتقد بان كتاب الكافي ليس كله صحيحا فكيف تعتمد على مثل هذا كتاب وهو عمدة كتب الاحاديث المنسوبه الى الائمه . . عجيب امر عقيدتكم . .
              كلام يدل على جهل تام.

              اذا فبناءا على كلامك, فابحث عن اقرب قمامة وارمي بها مصنفات وسنن علمائكم والصحاح الاربعه.

              فنحن اهل السنه لدينا كتابين هما البخاري ومسلم ونعتبرهما صحيحين باتفاق علمائنا . . وبقية الكتب احاديثها مصنفه
              من قبل علماء الحديث والجرح والتعديل . .
              فكيف يمكن لطائفه ان تعتمد على كتاب وهناك من يقول ان هذا الحديث مكذوب وذاك من يعتقد بصحته وهكذا يختارون الاحاديث التي تعجبهم ويتركون الاحاديث التي تزعجهم . .
              ادعاء صحة كتبكم هذه تراها في الاحلام.












              إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع [فيه] من جميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين (عليهم السلام) والسنن القائمة التي عليها العمل، وبها يؤدي فرض الله عزوجل وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله)
              http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...fi01/index.htm

              ليتك اكملت المقدمة:
              قال رضوان الله عليه:
              فاعلم يا اخي, انه لايسع احد تمييز شئ مما اختلف الرواية فيه عن العلماء (ع) برأيه, الا على ما اطلقه العالم بقوله (ع) واعرضوها على كتاب الله فما وافى كتاب الله عز وجل فخذوه, وما خالف كتاب الله فردوه) ... الخ.



              ويقول عبد الحسين شرف الدين الموسوي في كتابه( المراجعات ) في المراجعه رقم 110
              وأحسن ما جمع منها الكتب الأربع التي هي مرجع الامامية في اصولهم وفروعهم من الصدر الأول الى هذا الزمان، وهي: الكافي، والتهذيب، والاستبصار، ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها،]والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها، وفيه ستة عشر ألف ومئة وتسعة وتسعون حديثاً، وهي أكثر مما اشتملت عليه الصحاح الستة بأجمعها،كما صرح به الشهيد في الذكرى وغير واحد من الأعلام.
              كلامه رضوان الله عليه من وجهين.

              1_ اما ان يقصد ماصح من روايات هذا الكتاب.

              2_ او انه كلام يخالف كلام علماء الاصول لدينا.

              وغيرها كثير في كتب الشيعه يشهدون على ثقتهم بصحة كتاب الكافي . .
              من قال بصحة الكافي هم الاخباريون, ولا يحتج على الاصولي في علم الحديث بقول الاخباري.

              لقد اجبت يا اخ بو حسن حول سؤالي هل المهدي افضل من محمد ( عليه الصلاة والسلام ) وكانت اجابتك( لا )
              فلم اذن لايسال المهدي البينه . .
              سؤالك, كمن يسأل لماذا صلاة الظهر اربع ركعات.

              ونقول:

              حتى لو لم نعرف السبب, فلا اشكال في ذلك, فليس هو بالام رالمخالف للشريعه.


              فالرسول الكريم الذي هو افضل منه باعترافك كان يسال بالحاح على البينه والدليل على نبوته . .
              وقد مده الله عز وجل بالكثير من البينات والمعجزات . . واهمها القران الكريم . .
              وكذلك تلك الحروف ( الم ) ( طسم ) ( الر ) وغيرها في صدر السور القرانيه . . . فهي اكبر بينة ومعجزة . .
              كون النبي امي كان لا يعرف القراءة والكتابه فهو يعرف الحروف با صواتها لا باسمائها فالنطق باسماء هذه الحروف لاكبر بينه واكبر معجزة . .
              اذن فلماذا لايسال المهدي البينه . . فهذا الجزء من الحديث ( لايسال البينه ) اشكال اخر على الحديث وليس حلا
              كما تتصور يا اخ بو حسن . .
              كما هي عادتك, كلام انشائي لا علاقة له بالموضوع وخال من الادله.


              عفوا هل تقصد المهدي الذي نؤمن به ام تقصد مهديكم ؟ ؟ مع ان السؤال خروج عن الموضوع
              عفوا يا صديقي.

              فلا يعجني الاستعباط في الحوار.

              فلا مقارنة بين مهدي الشيعيه وعتيق.

              فاين الثرى من الثرية؟

              نصيغ السؤال بصورة اخرى:

              ايهما افضل ابابكر ام مهدي الوهابيه؟

              هذا اضافة الى السؤال الذي لم تجب عليه:

              هل امامة الصلاة دليل افضليه؟

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                لست مدلسا وبامكان الجميع الاطلاع على تلك الروابط ليعلموا مدى افترائك علي بعد عجزك على مواجهتي في الردود
                عجزت عن مواجهتك ؟؟؟

                أي مواجهه يا مدلس

                لما تتعلم كيف تتكلم بصدق و تنقل الكلام بأمانه و تعتذر عن كذبك تعال و ناقش...

                و أحلى شيء أن أحد أجزاء "نقدك" لكتاب ثم اهتديت تتهم فيه التيجاني بالتدليس...

                ثم تأتي و تدلس عليه.....والله ان هذا أكبر دليل على افلاسك

                المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب

                اما عن قلة الادب فذكرتني بمشاركة مواليك بو حسن في هذا الموضوع الذي يبدو انه ازعجه واعجزه ايضا عندما قال :
                و هل عجزك أن ترد علي بكلام قلته أنا فصرت تقتبس كلام غيري ؟؟؟


                المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                فكان هذا اقوى ما عنده من رد ! ! !
                هذا رأيك...أما من يقرأ كلام أخي أبو حسن يعلم أنه ردّ عليك بما لا تقدر أنت أن تردّه


                المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                واخيرا يا مالك ارجو ترك الموضوع لمن يستطيع الاجابه ، ورجاءا اكفينا كلامك البعيد عن الموضوع . .
                أجبناك منذ ردح....لكن العله في في الزرع لا في الساقي..

                و سأظل أذكرك بتدليسك يا مدلس

                تعليق


                • #53
                  مشاركة العضو ( بو حسن )
                  تم الرد على هذا الكلام سابقا بالادله.
                  ولم تستطع حتى هذه اللحظه اثبات عكس ذلك.
                  تم الرد على هذه النقطه سابقا.
                  وقلنا الجواب موجود في الروايه, ولم تستطع اثبات عكس ذلك.
                  لا يا عزيزي فانت لم ترد ولم تقدم اي دليل سوى دليل ضعيف لا يمكن الاستدلال به . .
                  بربك هل هذا دليل ( لايسال البينه ) على ان الحكم سيكون بالباطن ! ! !
                  فانت افترضت كلاما غريب من عندك وتحاول ان تثبته بكلام اغرب ولا يوجد بينهما اي ترابط . . كلامك هذا لاتقنع به الا نفسك
                  بل الاحاديث واضحة تماما فالحكم سيكون بشريعة منسوخه هي شريعة داوود وال داوود كما هو واضح . .
                  ادعائك انقطاع النبوه عن احد الانبياء يحتاج الى دليل.
                  ان كلامك هذا دليل عدم تتبعك لردود المقابل بل الاصح هو غظ النظر ومحاولة الاطالة والتهرب . .
                  انت لحد الان لا تناقش بل تطلب الادلة وعندما ياتيك الدليل تقول اين الدليل ! ! !
                  اما بالنسبة لكلامي حول كتب الحديث لدينا فقصدي كان واضحا وهي ان احاديثنا مصنفة وفق منهج وضوابط
                  وهي معروفه وواضحه لدى الجميع . . اما الامر عندكم فيختلف . . فهل يوجد لديكم تصنيف للاحاديث ؟
                  ام لكل امريء ان يختار ما يشاء من الاحاديث ! ! ! ويضعف ما يشاء . .
                  ؤالك, كمن يسأل لماذا صلاة الظهر اربع ركعات.
                  ونقول:
                  حتى لو لم نعرف السبب, فلا اشكال في ذلك, فليس هو بالام رالمخالف للشريعه.
                  انت اجبت هنا على سؤالي ( لماذا لايسال المهدي البينة )
                  بربك هل هذه اجابة ، الم تستند على هذا القول واعتبرته دليلا اقنعت به نفسك ان حكمه بشريعة ال داوود سيكون بالباطن ! ! ! وانت تدعي هنا بانه حتى لو لا تعرف السبب ! ! ! فهل هذا دليل ؟ ؟
                  كما هي عادتك, كلام انشائي لا علاقة له بالموضوع وخال من الادله.
                  وهذا الكلام دليل على اظطرابك وتخبطك في النقاش كيف لا علاقه له بالموضوع الم تطلب الدليل على ان الله تعالى قد مد الانبياء بالمعجزات والبينات . .
                  والادهى من هذا ماذا يقول بو حسن
                  وخال من الادله
                  بل الكلام المذكور هو عبارة عن دليل . . . والاغرب من هذا ماذا يقول في موضع اخر
                  كلام يدل على جهل تام.
                  وكانه يخاطب نفسه ! ! !
                  اما عن كلامك حول كتبكم فقصدي قد بينته واضحا بان كتاب الكافي من اكثر الكتب المعتمدة لديكم . .
                  عفوا يا صديقي.
                  فلا يعجني الاستعباط في الحوار.
                  فلا مقارنة بين مهدي الشيعيه وعتيق.
                  طبعا لا فاين ابي بكر الصديق صاحب الغار الذي شرفه الله تعالى بذكر موقفه المشرف وصحبته مع الرسول الاكرم
                  بالرغم من الهذيان الرافضي الذي يسعى بكل مايملك من قوة لقلب المنقبة الى مذمه حتى عندما اعيتهم بداوا يشككون في كون ابي بكر هو الذي كان في الغار مع الرسول ! ! !
                  واين ابي بكر الذي صان الاسلام وحارب المرتدين . . واين ابي بكر الذي انفق ماله في عتق العبيد المسلمين . .
                  اين ابي بكر من مخلوق غامض يقال عنه انه مختبيء وهارب وما الى غير ذلك . . .
                  وعندما يخرج يحكم بحكم ال داوود ! ! ! هذا ان خرج طبعا او كان له حظ في عالم الوجود . .
                  ويدعو ربه بلغة اليهود . . اكيد لا مقارنة بينهما . .
                  نصيغ السؤال بصورة اخرى:
                  ايهما افضل ابابكر ام مهدي الوهابيه؟
                  هذا اضافة الى السؤال الذي لم تجب عليه:
                  هل امامة الصلاة دليل افضليه؟
                  كلام خارج عن الموضوع . . اما عن امامة الصلاة فبينت لك ذلك ولكنك تغظ النظر عن الردود . .




                  تنبيه إلى صاحب المشاركة
                  عند الحديث عن الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف يجب الكتابة بطريقة لائقة
                  المشرف

                  تعليق


                  • #54
                    العضو malik13

                    الموضوع هنا للنقاش واكرر مرة اخرى اذا لم يكن لديك كلام عقلاني للنقاش فمن الافضل ترك المجال لغيرك الذي يستطيع النقاش والاجابه . .

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                      العضو malik13

                      الموضوع هنا للنقاش واكرر مرة اخرى اذا لم يكن لديك كلام عقلاني للنقاش فمن الافضل ترك المجال لغيرك الذي يستطيع النقاش والاجابه . .

                      مدلس...

                      و تأخذك العزة بالاثم..


                      خلطه ما تسر

                      تعليق


                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        فقط لو تسمحوا لي اخواني بمداخلة صغيرة.....لا يجوز الحكم كما قال الأخ اسد بني طالب الا بشريعة رسول الله
                        فالدليل البسيط على أن المقصود هو ليس الشريعة بقول حكم داوود عليه السلام هو المنطق!!!!!!

                        فلن نجد شيعيا أو مسلما يظن ان المنتظر المخاّص يحكم بغير الاسلام!!دين الله!!
                        فلا داعي صراحة للتعمق في هذه النقطة....

                        وأخي ولو افترضنا أن المفهوم من الحديث هو شريعة داود عليه السلام المنسوخة
                        فنضرب به عرض الحائط لمخالفته القرآن الكريم

                        ولكن أقول...هل يعقل أن يظن مسلما أن من بشرنا به الله عز وجل سيحكم بغير حكم الاسلام؟ لم نحن مسلمون اذا؟!

                        وعفوا على التدخل...ولكن أحببت أن ألفت النظر

                        والسلام عليكم

                        تعليق


                        • #57
                          ومما يبين ان مهدي الرافضه لن يسير على سنة الرسول ( صلى الله عليه واله وسلم )
                          كتاب الغيبه للنعماني / باب ما روي في صفته وسيرته وفعله وما نزل من القران فيه / صفحه 231
                          14 - أخبرنا على بن الحسين قال: حدثنى محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن حسان الرازى، عن محمد بن علي الكوفي، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبدالله ابن بكير، عن أبيه، عن زرارة، عن أبي جعفر(عليه السلام) قال: قلت له: " صالح من الصالحين سمه لي أريد القائم(عليه السلام) فقال: اسمه اسمي قلت: أيسير بسيرة محمد(صلى الله عليه وآله)؟ قال: هيهات هيهات يازرارة مايسير بسيرته، قلت: جعلت فداك لم؟ قال " إن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) سار في امته بالمن كان يتألف الناس، والقائم يسير بالقتل، بذاك امر في الكتاب الذي معه أن يسير بالقتل ولا يستتيب أحدا، ويل لمن ناواه "
                          فالروايات تزعم أنه أمر بسيرة تخالف سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أجمع المسلمون أن كل ما خالف سيرته صلى الله عليه وسلم؟ فهو ليس من الإسلام، فهل بعث برسالة غير رسالة الإسلام؟!
                          وكيف يؤمر بخلاف سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فهل هو نبي أوحي إليه من جديد؟ ولا نبي بعد خاتم الأنبياء، ولا وحي بعد وفاته، وكل من ادعى خلاف ذلك فهو مفتر دجال؛ لمعارضته للنصوص القطعية وإجماع الأمة على ختم الوحي والنبوة بوفاة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. ثم ما مر الكتاب الذي معه هل هو كتاب جديد من السماء ؟
                          http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...beh2/index.htm
                          ونفس الحديث موجود في كتاب (بحار الانوار ) للمجلسي

                          تعليق


                          • #58
                            لا يا عزيزي فانت لم ترد ولم تقدم اي دليل سوى دليل ضعيف لا يمكن الاستدلال به . .
                            بربك هل هذا دليل ( لايسال البينه ) على ان الحكم سيكون بالباطن ! ! !
                            فانت افترضت كلاما غريب من عندك وتحاول ان تثبته بكلام اغرب ولا يوجد بينهما اي ترابط . . كلامك هذا لاتقنع به الا نفسك
                            بل الاحاديث واضحة تماما فالحكم سيكون بشريعة منسوخه هي شريعة داوود وال داوود كما هو واضح . .
                            كما هي عادتك كلام انشائي خال من الادله.

                            حتى هذه اللحظه لم تستطع ان ترد قولي بدليل واحد.


                            ان كلامك هذا دليل عدم تتبعك لردود المقابل بل الاصح هو غظ النظر ومحاولة الاطالة والتهرب . .
                            انت لحد الان لا تناقش بل تطلب الادلة وعندما ياتيك الدليل تقول اين الدليل ! ! !
                            ما زلنا في انتظار الدليل.


                            اما بالنسبة لكلامي حول كتب الحديث لدينا فقصدي كان واضحا وهي ان احاديثنا مصنفة وفق منهج وضوابط
                            وهي معروفه وواضحه لدى الجميع . . اما الامر عندكم فيختلف . . فهل يوجد لديكم تصنيف للاحاديث ؟
                            ام لكل امريء ان يختار ما يشاء من الاحاديث ! ! ! ويضعف ما يشاء . .
                            كما هي العاده كذب وتدليس وكلام انشائي خال من الادله.

                            انت اجبت هنا على سؤالي ( لماذا لايسال المهدي البينة )
                            بربك هل هذه اجابة ، الم تستند على هذا القول واعتبرته دليلا اقنعت به نفسك ان حكمه بشريعة ال داوود سيكون بالباطن ! ! ! وانت تدعي هنا بانه حتى لو لا تعرف السبب ! ! ! فهل هذا دليل ؟ ؟
                            ليس كل مايصدر من الشرع يلزم علينا معرفة علته.

                            ونسألك الآن لماذا صلاة الظهر اربع ركعات؟

                            هل تملك اجابة؟

                            وقولك الحكم بشريعة داوود كذب لا دليل عليه.

                            وقد بينا من كلام ابن كثير خطأ كلامك واستنتاجك.

                            وهذا الكلام دليل على اظطرابك وتخبطك في النقاش كيف لا علاقه له بالموضوع الم تطلب الدليل على ان الله تعالى قد مد الانبياء بالمعجزات والبينات . .
                            والادهى من هذا ماذا يقول بو حسن
                            ماذا دهاك يا صديقي؟!

                            اغلبك الوجع ام صرت تهجر؟!

                            متى طلبت منك هذا الطلب؟!


                            بل الكلام المذكور هو عبارة عن دليل . . . والاغرب من هذا ماذا يقول في موضع اخر
                            دليلك هذا لايلزم الشيعه.

                            اثبت ان الشيعه يرون رأيك.


                            وكانه يخاطب نفسه ! ! !
                            اما عن كلامك حول كتبكم فقصدي قد بينته واضحا بان كتاب الكافي من اكثر الكتب المعتمدة لديكم . .
                            معلومة جديده اشكرك عليها.

                            وقد رددنا على الرواية التي اتيت بها من الكافي.


                            طبعا لا فاين ابي بكر الصديق صاحب الغار الذي شرفه الله تعالى بذكر موقفه المشرف وصحبته مع الرسول الاكرم
                            بالرغم من الهذيان الرافضي الذي يسعى بكل مايملك من قوة لقلب المنقبة الى مذمه حتى عندما اعيتهم بداوا يشككون في كون ابي بكر هو الذي كان في الغار مع الرسول ! ! !
                            واين ابي بكر الذي صان الاسلام وحارب المرتدين . . واين ابي بكر الذي انفق ماله في عتق العبيد المسلمين . .
                            اين ابي بكر من مخلوق غامض يقال عنه انه مختبيء وهارب وما الى غير ذلك . . .
                            وعندما يخرج يحكم بحكم ال داوود ! ! ! هذا ان خرج طبعا او كان له حظ في عالم الوجود . .
                            ويدعو ربه بلغة اليهود . . اكيد لا مقارنة بينهما . .
                            كلام لا علاقة له بالسؤال المطروح.


                            كلام خارج عن الموضوع . . اما عن امامة الصلاة فبينت لك ذلك ولكنك تغظ النظر عن الردود . .
                            كلامك كان فرضية, ونحن لا ننافش الفرضيات يا صديقي.

                            نناقش الادلة فقط.

                            ولا زلنا في انتظار الرد على ما سألناه:

                            ايهما افضل ابابكر ام مهدي الوهابيه؟


                            هل امامة الصلاة دليل افضليه؟


                            لماذا صلاة الظهر اربع ركعات؟

                            اثبت ان الشيعه يرون رأيك.

                            تعليق


                            • #59
                              اللهم صلِّ على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              الرواية لا نأخذ بها لوجود ابن سنان فهو غير ثقة

                              حظاً موفقاً في المرة القادمة يا سليل صهاك

                              لنا عودة بإذن الله

                              عشقي ابو تراب

                              تعليق


                              • #60
                                اللهم صلِّ على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم


                                السلام على اتباع حيدرى الكرار

                                الرواية لا نأخذ بها لوجود ابن سنان فهو غير ثقة

                                حظاً موفقاً في المرة القادمة يا سليل صهاك

                                لنا عودة بإذن الله

                                عشقي ابو تراب
                                هل لديك اعتراض يا سليل صهاك؟!!


                                اني انتظرك فمعك كل الوقت


                                عشقي ابو تراب
                                التعديل الأخير تم بواسطة عشقي علي; الساعة 24-04-2006, 02:51 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
                                ردود 2
                                21 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                يعمل...
                                X