إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

احاديث غريبه من كتب الشيعه حول مهدي الشيعه المنتظر . . . .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
    ماذا دهاك يا صديقي؟!

    اغلبك الوجع ام صرت تهجر؟!

    متى طلبت منك هذا الطلب؟!
    أخي الحبيب بو حسن...

    ان كان يدلس عليك و يقولك ما لم تقله فقد فعلها من قبل و دلس على التيجاني ....


    و له عين يتهم التيجاني بالتدليس

    تعليق


    • #62
      مشاركة العضو ( بو حسن )

      ولا زلنا في انتظار الرد على ما سألناه:

      ايهما افضل ابابكر ام مهدي الوهابيه؟


      هل امامة الصلاة دليل افضليه؟

      لماذا صلاة الظهر اربع ركعات؟

      .
      اسئلتك هذه خارج نطاق الموضوع , يمكنك طرحها في موضوع جديد . . وقد ياتي من يجيبك عليها . .

      يا بو حسن انت تحاول ان تغطي على موقفك المحرج يا صديقي من خلال كلامك البعيد عن الموضوع . .

      انت لم تاتي باي اثبات حتى اثبت خطا اعتقادك . .

      فانت تقول ان الاجابه موجودة في الروايه وهي ( لايسال البينة ) وهذا ليس اثباتا اطلاقا الا اذا كان موجودا في خيالك الخصب طبعا . .

      انت كمن يقول ان الشمس تشرق من المغرب والدليل انني رايتها ! !! !

      تعليق


      • #63
        مشاركة العضو ( بو حسن )

        ماذا دهاك يا صديقي؟!

        اغلبك الوجع ام صرت تهجر؟!

        متى طلبت منك هذا الطلب؟!
        فليرجع الجميع الى المشاركة رقم 42 فقد عقب على كلامي باللون الاحمر :

        ولماذا لايسال البينه . . الانبياء كانوا يسالون البينه وكان الله يمدهم بالبينات والمعجزات . .

        فقال :
        الدليل, لو سمحت.
        لماذا الكذب يابو حسن ؟ ؟

        صراحة كنت اتوقع ان ارى منك محاور متمكن لكنني وجدت العكس . . لم اجد منك سوى الهروب والكلام المكرر

        اجابتك كلها عبارة عن ما دليلك وعندما اتيك بالدليل اتقول اين الدليل . .

        لحد الان لم تجب على الادله التي جئتك بها حول انقطاع النبوة عن عيسى ( عليه السلام ) عند نزوله في اخر الزمان . .

        ولم تجب على ان القول ( يحكم بحكومة ال داوود ) يعني بالضرورة الحكم بشريعة ال داوود . .

        لان اي حكومة لابد ان تستند الى شريعة . .

        فانت تقول ان المقصود هو طريقة الحكم وهذا ينافي القول ( يحكم بحكومة ال داوود )

        تعليق


        • #64
          مشاركة العضو ( بو حسن )
          وقد رددنا على الرواية التي اتيت بها من الكافي.

          وهو يقصد عن اجابته تلك :
          ليتك اكملت المقدمة:
          قال رضوان الله عليه:
          فاعلم يا اخي, انه لايسع احد تمييز شئ مما اختلف الرواية فيه عن العلماء (ع) برأيه, الا على ما اطلقه العالم بقوله (ع) واعرضوها على كتاب الله فما وافى كتاب الله عز وجل فخذوه, وما خالف كتاب الله فردوه) ... الخ.
          يا بو حسن كلما تاتي بكلام جديد الا وينقلب عليك حجة . . واني لاستغرب والله كيف تجرا الكليني على ذكر كلامه هذا

          وكيف جازف بو حسن على نقل ذلك الكلام . .

          فمعنى هذا ان الاحاديث الواردة في كتابه الكافي يجب ان ترد ولاسيما في باب ان الائمه يعلمون الغيب ولايموتون الا باختيارهم

          والاحاديث الوارده في اعتقاد ان القران محرف . . . واحاديث البداء وعقيدة الرجعه . . وعقيدة الطينه . . وغيرها كثير

          فماذا تبقى من هذا الكتاب ؟ ؟ ! !

          تعليق


          • #65
            مشاركة العضو ( عشقي علي )

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            الرواية لا نأخذ بها لوجود ابن سنان فهو غير ثقة

            حظاً موفقاً في المرة القادمة يا سليل صهاك
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . .

            اخي الروايه متواترة عندكم يمكنك ان تجدها في كتاب الغيبه ايضا للنعماني وكتاب بحار الانوار للمجلسي . .

            تعليق


            • #66
              حظاً موفقاً في المرة القادمة

              اللهم صلِّ على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

              السلام على اتباع حيدرى الكرار

              المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
              مشاركة العضو ( عشقي علي )



              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . .

              اخي الروايه متواترة عندكم يمكنك ان تجدها في كتاب الغيبه ايضا للنعماني وكتاب بحار الانوار للمجلسي . .
              سبحان الله اقول السند ساقط كون ابن سنان فيه

              تقول لي متواتر !!عجباً

              عشقي ابو تراب

              تعليق


              • #67
                الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الجهال والحمقى

                اسئلتك هذه خارج نطاق الموضوع , يمكنك طرحها في موضوع جديد . . وقد ياتي من يجيبك عليها . .

                يا بو حسن انت تحاول ان تغطي على موقفك المحرج يا صديقي من خلال كلامك البعيد عن الموضوع . .

                انت لم تاتي باي اثبات حتى اثبت خطا اعتقادك . .

                فانت تقول ان الاجابه موجودة في الروايه وهي ( لايسال البينة ) وهذا ليس اثباتا اطلاقا الا اذا كان موجودا في خيالك الخصب طبعا . .

                انت كمن يقول ان الشمس تشرق من المغرب والدليل انني رايتها ! !! !
                النحشه نص المرجله.

                ولا زلنا في انتظار الرد على اسألتنا.

                لماذا الكذب يابو حسن ؟ ؟
                رمتني بدائها وانسلت

                صراحة كنت اتوقع ان ارى منك محاور متمكن لكنني وجدت العكس . . لم اجد منك سوى الهروب والكلام المكرر

                اجابتك كلها عبارة عن ما دليلك وعندما اتيك بالدليل اتقول اين الدليل . .
                رمتني بدائها وانسلت

                لحد الان لم تجب على الادله التي جئتك بها حول انقطاع النبوة عن عيسى ( عليه السلام ) عند نزوله في اخر الزمان . .
                انت المدعي وعلى المدعي البينه.

                وحتى هذه اللحظه لم تأت بدليل يثبت ادعئاك.

                ولم تجب على ان القول ( يحكم بحكومة ال داوود ) يعني بالضرورة الحكم بشريعة ال داوود . .

                لان اي حكومة لابد ان تستند الى شريعة . .

                فانت تقول ان المقصود هو طريقة الحكم وهذا ينافي القول ( يحكم بحكومة ال داوود )
                تم الرد على هذه النقطه سابقا, واستدللنا بقول ابن كثير.

                يا بو حسن كلما تاتي بكلام جديد الا وينقلب عليك حجة . . واني لاستغرب والله كيف تجرا الكليني على ذكر كلامه هذا

                وكيف جازف بو حسن على نقل ذلك الكلام . .
                قاتل الله الجهل.

                فمعنى هذا ان الاحاديث الواردة في كتابه الكافي يجب ان ترد ولاسيما في باب ان الائمه يعلمون الغيب ولايموتون الا باختيارهم

                والاحاديث الوارده في اعتقاد ان القران محرف . . . واحاديث البداء وعقيدة الرجعه . . وعقيدة الطينه . . وغيرها كثير

                فماذا تبقى من هذا الكتاب ؟ ؟ ! !
                اضافة الى هذه الروايات لا تخالف القرآن, فهي متواترة, والعقيدة لا تأخذ الا بالمتواترات.

                اخي الروايه متواترة عندكم يمكنك ان تجدها في كتاب الغيبه ايضا للنعماني وكتاب بحار الانوار للمجلسي . .
                البينة على من ادع.

                فليرجع الجميع الى المشاركة رقم 42 فقد عقب على كلامي باللون الاحمر :

                ولماذا لايسال البينه . . الانبياء كانوا يسالون البينه وكان الله يمدهم بالبينات والمعجزات . .
                قاتل الله الجهل والغباء.

                ادعيت ان جميع الانبياء يسألون البينه, ونسألك ما الدليل على ذلك؟

                صدق السيد سليل الرساله عندما قال:

                المشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة
                مولاي بوحسن، عليك بإلزام أسد بني طالب بأننا نقبل نقاشه في أي موضوع ولكن لا يتهرب

                عرضنا عليه في موضوع التيجاني أكثر من مرة أن نناقشه و لكن ما كان منه إلا أن تجاهل مدخالتنا

                أحاديث الإمام المهدي سهلة ولكن لمن يعيها فقط يا أسد

                ولازلنا في انتظار الرد على اسألتنا.

                تعليق


                • #68
                  سبحان الله اقول السند ساقط كون ابن سنان فيه

                  تقول لي متواتر !!عجباً
                  هل من الممكن يا عشقي علي ان تاتي لنا بنص من كتاب شيعي يثبت ان ابن سنان غير ثقة . . .

                  مع الرابط ان امكن . .

                  ثانيا بينت لك ان هذا الحديث متواتر فيوجد ما يشبهه الكثير وذكرت الكتب التي تحويه . .

                  تعليق


                  • #69
                    مشاركة العضو ( بو حسن )

                    انت المدعي وعلى المدعي البينه.

                    وحتى هذه اللحظه لم تأت بدليل يثبت ادعئاك.
                    لا ادري ان كنت تحاول خداع القراء ام تحاول ان تخدع نفسك لقد ذكرت الادله وهي واضحه جدا ارجع الى الصفحه السابقه . .

                    تم الرد على هذه النقطه سابقا, واستدللنا بقول ابن كثير.
                    رجعت الى خلط الاوراق من جديد . . فالنص الذي اتيت به من قول ابن كثير ( رحمه الله ) لا يدل لا من قريب ولا من بعيد

                    على ان الحكم ليس بشريعة داوود . . بل استدلت به على ان ال داوود تعني اتباع داوود من بني اسرائيل

                    وقد سبق ان بينت لك انني قد ذكرت ذلك قبلك لكنك تكرر الكلام . .

                    قاتل الله الجهل.
                    اللهم امين

                    اضافة الى هذه الروايات لا تخالف القرآن, فهي متواترة, والعقيدة لا تأخذ الا بالمتواترات.
                    مرة اخرى قاتل الله الجهل . . . . اي عقائد هذه التي تخالف القران . . ينسبون الجهل الى الله من خلال عقيدة البداء

                    ويقول انها لا تخالف القران ! ! ! وعقيدة الطينه وعقيدة الاعتقاد بان القران محرف . . والتقيه ! !

                    اما عن كلامك عن سليل الرساله فاي صدق في كلامه فهو يدخل للموضوع ويقول نريد المناقشه

                    وقد كرر هذا الطلب اكثر من مرة وقد اجبته انه لاداعي للاستئذان فالموضوع مفتوح للجميع باجزائه الاربعه

                    ولكنه لم يناقش . .

                    تعليق


                    • #70
                      كتاب الغيبه للنعماني / باب ما روي في صفته وسيرته وفعله وما نزل من القران فيه / صفحه 231
                      14 - أخبرنا على بن الحسين قال: حدثنى محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن حسان الرازى، عن محمد بن علي الكوفي، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبدالله ابن بكير، عن أبيه، عن زرارة، عن أبي جعفر(عليه السلام) قال: قلت له: " صالح من الصالحين سمه لي أريد القائم(عليه السلام) فقال: اسمه اسمي قلت: أيسير بسيرة محمد(صلى الله عليه وآله)؟ قال: هيهات هيهات يازرارة مايسير بسيرته، قلت: جعلت فداك لم؟ قال " إن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) سار في امته بالمن كان يتألف الناس، والقائم يسير بالقتل، بذاك امر في الكتاب الذي معه أن يسير بالقتل ولا يستتيب أحدا، ويل لمن ناواه "
                      فالروايات تزعم أنه أمر بسيرة تخالف سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أجمع المسلمون أن كل ما خالف سيرته صلى الله عليه وسلم؟ فهو ليس من الإسلام، فهل بعث برسالة غير رسالة الإسلام؟!
                      وكيف يؤمر بخلاف سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فهل هو نبي أوحي إليه من جديد؟ ولا نبي بعد خاتم الأنبياء، ولا وحي بعد وفاته، وكل من ادعى خلاف ذلك فهو مفتر دجال؛ لمعارضته للنصوص القطعية وإجماع الأمة على ختم الوحي والنبوة بوفاة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. ثم ما مر الكتاب الذي معه هل هو كتاب جديد من السماء ؟
                      http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...beh2/index.htm
                      ونفس الحديث موجود في كتاب (بحار الانوار ) للمجلسي

                      تعليق


                      • #71
                        أسد يواصل تدليسه....

                        انظروا ماذا قال هنا:


                        المشاركة الأصلية بواسطة أسد بني طالب

                        الم تطلب الدليل على ان الله تعالى قد مد الانبياء بالمعجزات والبينات . .
                        فأجابه أخي بو حسن:

                        المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن

                        ماذا دهاك يا صديقي؟!

                        اغلبك الوجع ام صرت تهجر؟!


                        متى طلبت منك هذا الطلب؟

                        فماذا كان رد شيخ المدلسين ؟؟؟

                        يدعي أن أخي بوحسن كذب....لأنه طلب الدليل على ادعاء أسد التالي:

                        المشاركة الأصلية بواسطة أسد بني طالب

                        ولماذا لايسال البينه . . الانبياء كانوا يسالون البينه وكان الله يمدهم بالبينات والمعجزات . .




                        فانظروا كيف حرّف أسد طلب أخي بوحسن الدليل على أن الأنبياء كانوا يسألون البينه...

                        و ادعى أن بوحسن طلب الدليل على ماذا ؟؟؟؟؟؟؟ على أن الله مد الأنبياء بالمعجزات....



                        كفاك تدليسا و كذبا

                        تعليق


                        • #72
                          افلس الوهابي وبان عجزه عن الحوار والرد على ما سألناه والاتيان بالادله.

                          تعليق


                          • #73
                            لا تفعلها مرة اخرى

                            اللهم صلِّ على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

                            السلام على اتباع حيدرى الكرار

                            المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                            هل من الممكن يا عشقي علي ان تاتي لنا بنص من كتاب شيعي
                            المشاركة الأصلية بواسطة اسد بني طالب
                            يثبت ان ابن سنان غير ثقة . . . مع الرابط ان امكن . . ثانيا بينت لك ان هذا الحديث متواتر فيوجد ما يشبهه الكثير وذكرت الكتب التي تحويه . .
                            على الرحب والسعى

                            و اما حال محمد بن سنان فقريب الكلام فيه من سهل بن زياد مع تميز محمد بن سنان بالتضلع في المعارف وأسرارها وحرصه على استقصاء الروايات في ذلك و لو من الرواة غير الامامية الذين رووا عن الائمة (ع) ، و هذا مما فتح باب الطعن من معاصريه ممن لهم مشرب كلامي آخر ، بل
                            هو من الجلالة بمكان كما ذهب إليه بعض السادة من مشايخنا المحققين و هو العلامة المرجع
                            السيد الفاني الاصفهاني (قده)
                            مُحَمَّدُ بن سِنان، أبُو جَعْفَر، الهَمْدانيّ، مولاهم - هذا أصحّ ما يَنْتَسِبُ‏(47) إليه -.
                            ضَعِيْفٌ، غالٍ، يَضَعُ (الحديثَ)(48) لا يُلْتَفَتُ إليه.(49)
                            هذة ترجمته من كتاب ابن الغضائري
                            47. في «نش» و مجمع الرجال: «ينسب» وفي خلاصة الأقوال: «نسب».
                            48. كلمة «الحديث» لم ترد في «عش» ولا مجمع الرجال.
                            49. نقله العلّامة في خلاصة الأقوال (ص 251، رقم 17) من دون قوله: «يضع الحديث».
                            يعني ضعيف ومغالي ويضع الحديث اي معناته ليس بثقة
                            حظاً موفقاً مرة اخرى
                            كرَّاااااااااااااااااااااااااتي
                            عشقي ابو تراب


                            تعليق


                            • #74
                              لا تنسى الموضوع يا صاحبه

                              اللهم صلِّ على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

                              السلام على اتباع حيدرى الكرار


                              تسجيل مشاركة للتذكير يا صاحب الموضوع




                              :p


                              كرَّاااااااااااااااااااااااتي

                              عشقي ابو تراب

                              تعليق


                              • #75
                                الاخ مالك . . ماذا دهاك ؟

                                ارجع الى المشاركة رقم 42

                                فبل ان تواصل هذيانك ! !

                                العضو ( عشقي علي ) لم تاتي لنا برابط الكتاب . . لكن على العموم

                                ساتيك بالرد لاحقا ان شاء الله . .

                                مشاركة ( بو حسن )

                                افلس الوهابي وبان عجزه عن الحوار والرد على ما سألناه والاتيان بالادله.
                                حقا ان شر البلية ما يضحك . . فانت لم تناقش الموضوع اصلا ولم تقارع الادله التي اتي بها . .

                                ويمكن للجميع الرجوع للمشاركات ومشاهدة موقف ( بو حسن ) والاطلاع على اجاباته الخجوله ! ! !


                                ويبدو من كلامك هذا عجزك عن مواصلة الحوار . . لكن الحق معك فالروايات واضحة . .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X