منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 03-11-2012, 09:15 AM
الصورة الرمزية لـ أبي لؤلؤة
أبي لؤلؤة أبي لؤلؤة غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 58195

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 1,585

آخر تواجد: 09-07-2016 08:13 AM

الجنس:

الإقامة: لبـنـان ـ بـعلـبـك

حكم الصور وتمثيل أدوار أهل البيت عليهم السـلام

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .

حكم الصور وتمثيل أدوار أهل البيت عليهم السـلام :

بسم الله الرحمن الرحيم ان الصور التي يتم تجسيم أو رسم أو تجسيد لأهل البيت هي لا تقل اساءة عن الأفلام التي يعرض فيها الممثلون ادوار اهل البيت بل هي اكثر ضرراً وإن كان في عنوان محبة اهل البيت لأن هذه الصور او هؤلاء الممثلين لا يمثلون الصور الحقيقية لوجوه اهل البيت الطاهرة ولم ترد معلومات تشير الى ان هذا وجه امير المؤمنين او ذاك وجه الإمام الحسين بل قد يتحدث البعض على ان الصور هي ايحاء مما جاء في الروايات والمؤسف انه لو سلمنا ما صدر من صحة لتلك الروايات فإن الإنسان يعجز عن الإتيان بحقيقتهم وأصبحنا نجد للأسف تقديس لتلك الصور وما يدرينا فلعل اليد الأموية والشيطانية زادت في كتبنا كما زادوا فيه الكثير ان شكل الإمام علي كذا وكذا وهم يريدون ان يوصفوا شكل معاوية مثلاً أو يزيد عليهما لعائن الله أو شكل مروان بن عبد الملك أو احد ملوك بني العباس أو غيرهم وقد تكون هذه الصور لأشكال اعداء اهل البيت فيصبح الطفل من نعومة اظافره نعلمه تقديس وإحترام تلك الصورة مدعيين انها تمثل اهل البيت وقد تكون عائدة لأحد اعداء اهل البيت فالعدو ليس من الضروري ان يكون قبيح المنظر حتى يصدق عليه صفات الكفر وسماته وفي جميع الأحوال فإن الابتعاد عن رسم شخصيات موحاة من منامٍ أو موحاة من رواية غير جائز لأنه مهما بلغ الرسام من احتراف فتبقى وجوههم عليهم السلام يعجز اكبر رسام محترف عن رسمها ووصفها فلذا يجب الابتعاد عن هذه الأمور وأن نجعل ابناءنا يتعلقون بأقوال اهل البيت عليهم السلام وليس بصور لا نعلم ان كانت صوراً للدجال أو صوراً لأحدٍ ما
.

كما لا يجوز تشبيه المعصوم بالذي أدنى منه إن كان خَلْقاً أو خُلُقاً سواء بالتمثيل أو بالصور أو بالمجسمات وحتى بالصوت إلا أن يكون ناقلاً لكلامهم ويُلحَق الأنبياء والصديقين بذلك أيضاً

وكيف لا وقد وردت أحاديث عديدة مفادها أنهم لا يشبههم أحد
ونأخذ واحدة
روى الشيخ الكليني في ( أصول الكافي ) ( 1 / 201 ) عن الامام الرضا عليه السلام : الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَلا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أعزائي الكرام إلى مَن يحب متابعة مواضيعي التي أكتبها أو سأكتبها فإني لا أسمح في النقاش
بها والمواضيع التي لا أسمح بها في النقاش فقط هي مواضيع البحث وأما المواضيع التي أجيز بها النقاش هي التي لا تحمل في طياتها مضامين البحث فمواضيع البحث هذه فقط للأرشيف وليست للنقاش وأما من يريد مناقشة بحثي بشكل علمي فليفتح موضوعاً ينقد فيه بحوثي وليدعوني للنقاش فيه فسوف أكون بخدمته .
أبي لؤلؤة سابقاً


الأخباريون عائدون مهما ظلمتهم الدهور



الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 02:55 PM
اياد السعداوي اياد السعداوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 76683

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 697

آخر تواجد: 27-12-2013 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

لمن هذا الكلام

التوقيع : الارض ارضنا .و المقدسات مقدساتنا .و الشعائر شعائرنا . ومن لا يعجبه ذلك . فليغادر عراقنا .الى من يريد إرضاءهم بدلا عنا
مع تحيات بني سعد

الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 04:13 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اياد السعداوي
لمن هذا الكلام

لو توضح سؤالك لأن الأخ أبي لؤلؤة ممن ينتهج المنهج الاخباري ويستدل بالحكم من خلال الخبر الصادر عن أهل البيت عليهم السلام فما هو إشكالك فهل إشكالك أنه يجب أن نرسم صوراً ونقول هذه لأهل البيت وأن نعمل مسلسلات ومسرحيات ويأتي من يمثل دور الإمام الحسين عليه السلام أم أنك ضد هذه الأمور بالعنوان والنص المذكورين بهم أهل البيت بأن كبيرهم لا يُقاس وصغيرهم جمرة لا تُداس والقياس هنا يتضمن الخُلق والخَلق

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 04:27 PM
الصورة الرمزية لـ انوار طيبه
انوار طيبه انوار طيبه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98623

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 690

آخر تواجد: 23-05-2014 05:56 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: بلاد الرافدين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبي لؤلؤة
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .

حكم الصور وتمثيل أدوار أهل البيت عليهم السـلام :

بسم الله الرحمن الرحيم ان الصور التي يتم تجسيم أو رسم أو تجسيد لأهل البيت هي لا تقل اساءة عن الأفلام التي يعرض فيها الممثلون ادوار اهل البيت بل هي اكثر ضرراً وإن كان في عنوان محبة اهل البيت لأن هذه الصور او هؤلاء الممثلين لا يمثلون الصور الحقيقية لوجوه اهل البيت الطاهرة ولم ترد معلومات تشير الى ان هذا وجه امير المؤمنين او ذاك وجه الإمام الحسين بل قد يتحدث البعض على ان الصور هي ايحاء مما جاء في الروايات والمؤسف انه لو سلمنا ما صدر من صحة لتلك الروايات فإن الإنسان يعجز عن الإتيان بحقيقتهم وأصبحنا نجد للأسف تقديس لتلك الصور وما يدرينا فلعل اليد الأموية والشيطانية زادت في كتبنا كما زادوا فيه الكثير ان شكل الإمام علي كذا وكذا وهم يريدون ان يوصفوا شكل معاوية مثلاً أو يزيد عليهما لعائن الله أو شكل مروان بن عبد الملك أو احد ملوك بني العباس أو غيرهم وقد تكون هذه الصور لأشكال اعداء اهل البيت فيصبح الطفل من نعومة اظافره نعلمه تقديس وإحترام تلك الصورة مدعيين انها تمثل اهل البيت وقد تكون عائدة لأحد اعداء اهل البيت فالعدو ليس من الضروري ان يكون قبيح المنظر حتى يصدق عليه صفات الكفر وسماته وفي جميع الأحوال فإن الابتعاد عن رسم شخصيات موحاة من منامٍ أو موحاة من رواية غير جائز لأنه مهما بلغ الرسام من احتراف فتبقى وجوههم عليهم السلام يعجز اكبر رسام محترف عن رسمها ووصفها فلذا يجب الابتعاد عن هذه الأمور وأن نجعل ابناءنا يتعلقون بأقوال اهل البيت عليهم السلام وليس بصور لا نعلم ان كانت صوراً للدجال أو صوراً لأحدٍ ما
.

كما لا يجوز تشبيه المعصوم بالذي أدنى منه إن كان خَلْقاً أو خُلُقاً سواء بالتمثيل أو بالصور أو بالمجسمات وحتى بالصوت إلا أن يكون ناقلاً لكلامهم ويُلحَق الأنبياء والصديقين بذلك أيضاً

وكيف لا وقد وردت أحاديث عديدة مفادها أنهم لا يشبههم أحد
ونأخذ واحدة
روى الشيخ الكليني في ( أصول الكافي ) ( 1 / 201 ) عن الامام الرضا عليه السلام : الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَلا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ
بارك الله بكم

التوقيع :
<. متى ترانا ونراك يا سيدي.>
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين



الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 04:39 PM
الصورة الرمزية لـ علي الدرويش
علي الدرويش علي الدرويش غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 20187

تاريخ التّسجيل: Jul 2005

المشاركات: 3,388

آخر تواجد: 03-04-2018 04:50 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: عراق الحسين

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..


السؤال :

الصور المرسومة للنبي صلى الله عليه وآله والائمّة عليهم السلام هل يجوز تعليقها في المنزل؟ وهل يصح الاعتقاد بأنّها صورهم صلوات الله عليهم؟
الجواب :

يجوز تعليقها، وامّا الاعتقاد بمطابقتها لهم عليهم السلام فهو اعتقاد خاطئ يقيناً‏.‏
السؤال :

من المعروف ان هناك اوصاف للامام المهدي (عج) وهناك رسامين يرسمون بالوصف هل يجوز رسمه (عليه السلام)؟
الجواب :

يجوز اذا لم يعد ذلك هتكاً والأولى تركه مطلقاً.
السؤال :

هل يجوز رسم الوجوه بما فيها رسم صور الانبياء والائمة (عليهم السلام)؟
الجواب
:


الاولی تركه مطلقاً.
السؤال :

هل يجوز رسم الصور ونسبها إلى أحد المعصومين (ع) وكذلك هل يجوز جعل المجسمات لهم (ع) وضعها حسب ما يتخيله الإنسان او يستفيده من كتب التاريخ والسيرة ؟
الجواب
:


يحرم عمل المجسّمات ولا بأس برسم الصور غير المجسّمة في نفسه كما لا بأس بنسبتها إلى المعصومين عليهم السلام إذا كان بقصد التعظيم والتبرّك ولم يستلزم انتقاصاً او هتكاً لمقامهم الشريف .
لسماحة المرجع الديني اية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله)

التوقيع :

إِذا تَـرَحَّلتَ عَـن قَـومٍ وَقَد قَدَروا ــــــــــــــ أَن لا تُـفـارِقَهُم فَـالراحِلونَ هُـمُ

الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 04:53 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

التبرُّك بأهل البيت يكون بحديثهم والإقتداء بهم وليس بالصور التي لا تمثلهم ففي هذه المسألة أنا لا أقلد فيها سماحة السيد السيستاني رغم أنني أجده وحيد عصره في الفقه والأصول إلا أنه في هذه غير مصيب لأن النصارى يتبركون أيضاً بصور المسيح وأمه مريم وهي لا علاقة لها بالمسيح ومريم عليهما السلام .
نعم التبرك يكون لو أيقنت أن هذه صورهم فعلاً وللأسف لم يدرك أحدنا الأئمة حتى يعرف أن هذ
ه الصور تتطابق معهم أم لا ولذلك يُنتفى التبرك من صور لا تمثل صور أهل البيت الحقيقية

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 06:23 PM
ايل ع ايل ع غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 91500

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 1,944

آخر تواجد: 17-09-2017 03:58 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ماحكم المسلسلات التركية المدبلجة التي جعلت من المجتمعات العربية مجتمعات عهر ومجون ودعارة وفسوق وعصيان لله.
وما حكم من يقتل الناس بأسم الأسلام ويكفر كل من هو ليس على دينه

التوقيع : و أن عبداً أتى بالصالحــات غداً وقام ما قام قوَّامـاً بـلا كسـلِ وحجَّ ما حجَّ من فرضٍ ومن سننٍ وطار في الجو لا يأوي إلى أحـدٍ وعاش في النـاس آلافاً مؤلفــة يكسو اليتامى من الديبــاج كلهم ما كان في الحشر عند الله منتفعـاً وودّ كــل نبـي مرسـل وولــي وصام ما صام صوَّامـاً بــلا مللِ وطاف بالبيت حافٍ غيـر منتعـلِ وغاص في البحرلا يخشى من البللِ خلواً من الذنب معصوماً من الـزللِ ويطعـم البائسيـن البـر بالعســلِ إلاّ بحب أمير المؤمنيــن علــي

الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2012, 08:31 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايل ع
ماحكم المسلسلات التركية المدبلجة التي جعلت من المجتمعات العربية مجتمعات عهر ومجون ودعارة وفسوق وعصيان لله.
وما حكم من يقتل الناس بأسم الأسلام ويكفر كل من هو ليس على دينه

عزيزي ايل هذا الموضوع يتحدث عن أهل البيت وتمثيل شخصياتهم ورسمهم ولا علاقة لنا بالتركي وهل إذا كانت المسلسلات التركية محرمة نقوم بعمل مسسلسلات تظهر وجوه أهل البيت عليهم السلام فنكون بدل أن نصلح نخرِّب أكثر

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 22-11-2012, 10:08 PM
اياد السعداوي اياد السعداوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 76683

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 697

آخر تواجد: 27-12-2013 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

علي الدرويش نقل كلاما ثم ذكر انه للسيد السيستاني (دام ظله)
سؤالي لابي لؤلؤة
لمن الكلام الذي ذكرته ؟
اريد ان اعرف - ذلك بأني اتصور ان الكلام الذي نقله ابو لؤلؤة هو للشيخ بشير النجفي (دام ظله)الذي يحرم الصور و التماثيل و شخصيات المسلسلات و حتى التشابيه
اعز الله علمائنا و نصر الله مراجعنا فداهم ارواحنا
و شكرا

التوقيع : الارض ارضنا .و المقدسات مقدساتنا .و الشعائر شعائرنا . ومن لا يعجبه ذلك . فليغادر عراقنا .الى من يريد إرضاءهم بدلا عنا
مع تحيات بني سعد

الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2012, 12:23 AM
ابو محمد العاملي ابو محمد العاملي غير متصل
مراقب عام - الشيخ مصطفى مصري
 

رقم العضوية : 3

تاريخ التّسجيل: Mar 2002

المشاركات: 3,280

آخر تواجد: 28-06-2018 11:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان- أنصار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد في الحديث الشريف
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ.
وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ وَ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ.
لذا اقول لكم أعزائي مهلا... لكي لا يقع بعضنا بما وقع به الاخرون الذين اعتمدوا على اهواءهم فوصلوا الى الاستحسان والقياس..
والقاعدة الشرعية هي أصالة الاباحة فيما لم يرد فيه نص
اما العناوين الثانوية ، وتشخيص الموضوعات فهي أمر يلزم صاحب العلاقة فقط ولا يلزم غيره

التوقيع :

قَالَ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ
يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَ مُنْزِلُ الْحَقِّ بِمُحَمَّدٍ
اللَّهُمَّ أَرِنِي الْحَقَّ حَقّاً حَتَّى أَتَّبِعَهُ وَ أَرِنِي الْبَاطِلَ بَاطِلًا حَتَّى أَجْتَنِبَهُ
http://www.kitabati.net
http://www.m.masrilb.net
http://www.mostapha.masrilb.net
كتاباتي : خواطر وذكريات .. مقالات وحكايات .. أدونها في هذه الصفحات

الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2012, 03:10 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اياد السعداوي
علي الدرويش نقل كلاما ثم ذكر انه للسيد السيستاني (دام ظله)
سؤالي لابي لؤلؤة
لمن الكلام الذي ذكرته ؟
اريد ان اعرف - ذلك بأني اتصور ان الكلام الذي نقله ابو لؤلؤة هو للشيخ بشير النجفي (دام ظله)الذي يحرم الصور و التماثيل و شخصيات المسلسلات و حتى التشابيه
اعز الله علمائنا و نصر الله مراجعنا فداهم ارواحنا
و شكرا

الأخ أبي لؤلؤة من المدرسة الاخبارية فهو يلتزم فقط بالنص كما هو

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2012, 03:19 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو محمد العاملي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد في الحديث الشريف
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ.
وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ وَ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ.
لذا اقول لكم أعزائي مهلا... لكي لا يقع بعضنا بما وقع به الاخرون الذين اعتمدوا على اهواءهم فوصلوا الى الاستحسان والقياس..
والقاعدة الشرعية هي أصالة الاباحة فيما لم يرد فيه نص
اما العناوين الثانوية ، وتشخيص الموضوعات فهي أمر يلزم صاحب العلاقة فقط ولا يلزم غيره



سماحة الشيخ الفاضل أبو محمد العاملي أستغرب الكثير من كلامك
فالأخ صاحب الموضوع أنت تعلم علم اليقين انه اخباري وقد نقل رواية مستدلاً بها على ذلك ولا نعرف أين القياس والإستحسان في طرح رواية تؤكد على أن أهل البيت لم يسبقهم سابق ولا يلحقهم لاحق لا في الشكل ولا في المضمون .
فكيف يكون الإفتاء بغير علم ولقد أحضر رواية في ذلك أليست الرواية هي علم .
بل الغريب أن يفتي أحدنا بالإباحة من دون علم وإلا لو سلمنا جدلاً أن كل ما لم يتم ذكره هو مباح فالمخدرات والكوكايين أيضاً مباحَين
وكيف لا وهناك من علماء المدرسة الأصولية من أفتى بحرمة تلك الصور كالشيخ بشير النجفي حسبما نقل الأخ اياد السعداوي
فهل الشيخ بشير النجفي هنا أفتى من دون علم ؟؟؟

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2012, 11:16 PM
الصورة الرمزية لـ الغزالي1965
الغزالي1965 الغزالي1965 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 102419

تاريخ التّسجيل: Oct 2012

المشاركات: 1,631

آخر تواجد: 12-06-2015 12:45 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة او تمثال.

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2012, 11:18 PM
مُدَمِّر1 مُدَمِّر1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74140

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,357

آخر تواجد: 05-05-2013 03:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فريق المُدَمِّر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة او تمثال.

الغزالي لا تتدخل في هذا الموضوع لأنه مخصص للشيعة

التوقيع :










إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي
و لولا اموال الامام لرأيت المراجع اندر من الكبريت الاحمر

هنا


مدح البديري للصرخي ووصفه بأنه من أهل العلم
هنا


وهنا

كربلائي او البديري يوافق الحداد الصوفي بأن العرفان هو ان نجعل يوم عاشوراء يوم سرور أهل البيت و بهجتهم وليس يوم حزن وهو يخطئ الحداد بأنه يجب ان لا يشيع سره أمام الناس وبأنه يجب ان لا يبينه امامهم قائلاً
إقتباس:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السيد الكربلائي

لا يبين لعامة الناس .. فكيف بأمثالك !!!
تجدونه هنا



الرد مع إقتباس
قديم 26-11-2012, 08:21 PM
بريق سيف بريق سيف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 88354

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 4,306

آخر تواجد: 21-06-2017 02:25 PM

الجنس:

الإقامة:

أنا لا أحبذ التصوير أبدا سواء الرسومات وحتى التمثيليات والتشابيه التي تقام في مثل هذه الأيام نعم لا بأس بالإشارة ولكن التشبيه الكامل لا أحبذه ولا أؤيده

بالنسبة للحكم الفقهي صحيح أن الأصل الإباحة ولكن ليس كل مباح يطبق


التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2012, 07:40 PM
اياد السعداوي اياد السعداوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 76683

تاريخ التّسجيل: Oct 2009

المشاركات: 697

آخر تواجد: 27-12-2013 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الى الاخوة المتحاورين , ممكن سؤال؟
ما معنى اخباري؟
الرجاء جواب بدون تجريح
حقيقة اريد ان اعرف معنى كلمة اخباري

التوقيع : الارض ارضنا .و المقدسات مقدساتنا .و الشعائر شعائرنا . ومن لا يعجبه ذلك . فليغادر عراقنا .الى من يريد إرضاءهم بدلا عنا
مع تحيات بني سعد

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:15 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin