إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيخ السني أحمد سمير لوكان النبي يورث لطالب من يرثه به لكن فاطمة فقط من طالبت به !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشيخ السني أحمد سمير لوكان النبي يورث لطالب من يرثه به لكن فاطمة فقط من طالبت به !

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    قال الشيخ السني أحمد سميرعلى قناة صفا : " وأطرح الآن السؤال الآن من يرث النبي يومها إذا كان أو إن كان النبي سيورث من يشترك في تركة النبي نساؤه بناته أعمامه ، من من هؤلاء طلب هذه الأرض (( فاطمة )) لم يروَ قط أن أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن سألن أبابكر بل وعائشة وهي أبنته ماسأل واحد أبابكر في أرض فدك أو في شيء من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت قبل الفاصل عل فاطمة عليها السلام لم يبلغها الحديث ولم يبلغها الأمر ولوكان أبوبكر على خطأ لانطلقت أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن والعباس عم النبي ورسول الله لم يكن له ولد فاشترك عمه وأبوه قد مات قبل ميلاده صلوات الله وسلامه عليه فماكان من الرجال إلاعمه العباس المسلم الوحيد الذي يرثه من أعمامه العباس ونساء النبوة وإبنته فاطمه هؤلاء الأمر المفهوم عقلا مفهوم كانوا هايطالبوا ماتكلم أحد إلا من إلا فاطمه وانطلقت الى ابي بكر سالته السؤال فبين لها الحديث فعادت الى بيتها " اهــــ
    اقول : اليك مطالبة زوجاته بالميراث فأردن أن يرسلن عثمان للمطالبه به :

    - أن أزواجَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حين تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أردن أن يبعثْن عثمانَ إلى أبي بكرٍ يسألنَه ميراثَهن، فقالت عائشةُ: أليس قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا نورَثُ، ما تركْنا صدقةً.
    الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
    الصفحة أو الرقم: 6730 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |
    وهنا أتت الزهراء عليها السلام مع العباس للمطالبه بالميراث فلم تكن المتكلمه الوحيده ولم تأتِ تطالب لوحدها به :!

    - أن فاطمةَ عليها السلامُ والعباسَ ، أتيا أبا بكرٍ يلتمسان ميراثَهما ، أرضَه مِن فَدَك ، وسهمَه مِن خَيْبَرٍ ، فقال أبو بكر : سمعتُ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقول : " لا نُوّرَّثُ ، ما تركنا صدقةٌ ؛ إنما يأكلُ آلُ محمدٍ في هذا المالِ . واللهِ لَقَرَابَةُ رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وسلم-ُّ أحب إلي َ أن أصلَ مِن قرابتي .
    الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
    الصفحة أو الرقم: 4035 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |
    ولنعرض كلام أهل الإنصاف :

    قال الدكتور السني الأنجري :
    وخلاصة هذه الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم تخلّص من الأموال الثابتة والمتحركة التي كانت عنده عبر التصدّق بها قبل وفاته ، وشاع ذلك بين أصحابه ، فلم يلتحق بربّه إلا بعدما تخلّص من حطام الدنيا ومتاعها عبر التبرع والتصدق .
    والنتيجة المنطقية لذلك ، أن وراثته لم تكن عملا ممتنعا يجعله صلى الله عليه وسلم مستثنى من قوله تعالى في سورة النساء : ( للرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً )
    أو قوله جل وعزّ بعد ذلك : ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا مَا تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ).
    فالآيات الواردة في الفرائض / المواريث ، عامة تشمل النبي صلى الله عليه وسلم .

    والنبي عليه السلام تبرّع بأمواله تقرّبا إلى الله ، وتعليما للأمة ، وليس لأن أمواله لا يجوز أن تورث .
    وأقوى دليل على أن أحكام الميراث كانت تشمله عليه السلام كغيره من الناس ، هو مطالبة أزواجه رضي الله عنهن ، وبضعته السيدة فاطمة عليها السلام ، وعمه مولانا العباس في حقوقهم .أي أنهم لم يسمعوا يوما أن ميراث أموال رسول الله ممتنع شرعا ، فهم أولى بمعرفة ذلك ، لكنهم نسوا أو لم يعلموا أنه كان قد تصدق بأمواله قبل وفاته حتى أخبرهم بذلك غيرهم
    . اهـــــ (1)
    أقول : وأبقى المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لورثته ولم يتصدق بكل شيئ

    ونقل الأستاذ السني أحمد أمشكح عن ابن أبي الحديد الشافعي (*) في شرح نهج البلاغه التالي : "
    جاءت عائشة وحفصة ودخلتا على عثمان أيام خلافته وطلبتا منه أن يقسم لهما إرثهما من رسول الله صلى الله عليه وآله. وكان عثمان متكئا فاستوى جالسا وقال لعائشة: أنت وهذه الجالسة جئتما بأعرابي يتطهر ببوله وشهدتما أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: نحن معشر الانبياء لا نورث فإذا كان الرسول حقيقة لا يورث فماذا تطلبان بعد هذا، وإذا كان الرسول يورث لماذا منعتم فاطمة حقها ؟ فخرجت من عنده غاضبة وقالت: أقتلوا نعثلا فقد كفر اهـ (2)
    أقول : فتبين كما قال الشيخ أحمد سمير أن النبي لوكان يورث لطالب من يرثه بميراثه وهو ماأثبتناه من كتبه ولله الحمد
    دمتم برعاية الله
    كتبته : وهج الإيمان
    ــــــــــــــــــــــــــ
    (1) قضية فدك بين الصديق أبي بكر والطاهره الزهراء
    (*)الكتاب : وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
    المؤلف : أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان
    المحقق : إحسان عباس
    الناشر : دار صادر - بيروت
    283- عز الدين ابن أبي الحديد: الفوات 1: 519، ذيل مرآة الزمان 1: 62، ابن الشعار 4: 213 وقال: عبد الحميد بن أبي الحديد كاتب فاضل أديب ذو فضل غزير وأدب وافر وذكاء باهر، خدم في عدة أعمال سواداً وحضرة، آخرها كتابة ديوان الزمام. تأدب على الشيخ أبي البقاء العكبري ثم على أبي الخير مصدق ابن شبيب الواسطي، واشتغل بفقه الإمام الشافعي وقرأ علم الأصول ، وكان أبوه يتقلد قضاء المدائن، وله كتاب العبقري الحسان في علم الكلام والمنطق والطبيعي والأصول والتاريخ والشعر؛ وراجع صفحات متفرقة من الحوادث الجامعة.
    http://islamport.com/w/trj/Web/1000/3194.htm
    (2) صحيفة الأيام عدد 448، 28 أكتوبر 2010م، ص : 22 . بعنوان"عائشة : الحياة المثيرة »•لأشهر زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 06:44 PM
ردود 0
8 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 26-03-2024, 06:41 AM
ردود 0
11 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
يعمل...
X