|
|||||||
|
|||||||
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
04-07-2015, 05:54 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه
أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه بمجرد العقد سواء دخل بها أو لم يدخل بها ومادم تعتبرون ان زواج المتعة شرعي وحلال هل يجوز التمتعة بامراءة تمتع بها ابوي وكيف اعرف واتأكد من ان ابوي لم يتمتع بها ؟؟ وارجو من الاخوه لا يدخلوني في متهات انا اعتبر كل زواج لا يوافق الشرع فهو حرام والسؤال الاهم كيف لي ان اعرف انا هذا المراءة لم يتمتع بها ابوي 
|
|
04-07-2015, 07:59 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ود معك صورة ابوك وراوها واسالها اخي الكريم موفق
|
|
04-07-2015, 08:54 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
اسئلها ..اذا كذبت عليك مو ذنبك ذنبها وان صدقت شوف غيرها
|
|
04-07-2015, 11:44 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
الجواب كما تفضل الاخوة سهل يسير
ولكن مابالك بمن يتزوج بعقد دائم واهله وابنائه لايعلمون ويطلقها ممكن يتزوجها الابن ايضاً وهو لايعلم انها كانت زوجة ابيه .. وممكن يكون له اولاد منها واعطاها حق الحضانة عند الطلاق زميلنا: لايختص بزواج دون غيره فهو ينطبق على جميع الزيجات ومنها المسيار والمطيار والصيفي ووووو موفقين لكل خير
|
|
04-07-2015, 12:06 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
للعلم فقط يخطئ البعض حين يسمي نكاح المتعة زواجا اذ لو كان زواجا لحللت به ذات الطلاق الثلاث ( فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره )
|
|
04-07-2015, 07:13 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اساله كيف لها ان تتذكر ؟؟؟ بعد 20 سنه إقتباس:
|
|
04-07-2015, 07:47 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
الله شرع زواج المتعة زمن الصحابة وتمتع الصحابة بالصحابيات ومن بعد يوم او شهر او سنة جاء اولاد الصحابة ومنهم من تمتع بنفس التي تمتع بها ابوه
كيف تحل هذا الاشكل مع رب العالمين الذي شرع الزواج واطرح نفس السؤال على زواج المسيار و بنية الطلاق او زواج فرند ووووو كيف لو تزوج الولد اخته او زوجة ابيه لما كان مبتعث مثلا اعلم كل تلك الزيجات لا نص قراني لها الا المتعة واذا قلت حرمت المتعة اقول املا مختلف عليها وكذك اقول التحريم عبارة عن رواية ونص القران دارية وعمر الحديث او الرواية لا ينسخان النص القراني
|
|
04-07-2015, 07:54 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
نفس الطريقة التي كان بها الصحابة يتمتعوا
فلو جاء صحابي ابن وتمتع بامراة لا يدري تمتع بها الصحابي ابوه كيف يعرف هذا الصحابي الابن ان اباه الصحابي تمتع بها هذا ما وصل اليه العقل الوهابي المتحجر الحمد لله اني جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا حميد الغانم
|
|
04-07-2015, 08:02 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
لا اقدر ان اسال الصحابه الان انا اسال من يستطيع الرد عليا وفهمي لان ما فهمت منه انهم تمتعو لا يفسر ما اسال عنه والحمد الله
|
|
04-07-2015, 08:07 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
قلت لا تحدثني عن شيء محرم كل ما تتحدث عنه محرم ماعده الميسار لماذا ؟ لان الميسار في شرط يختلف عن الشرعي ويختلف مع الشرعي في هذا الشرط فقط اما المراءة تسمي زوجه وطليقه ولها كل حقوقها الشرعيه وحتي بعد ما تتوفي تسمي طليقة فلان
|
|
04-07-2015, 08:33 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
ومن شرع لكم المسيار ؟؟؟ هل هناك نص قراني او حديث ؟؟ ام انكم تحللون وتحرمون على راحتكم ؟؟ وبما ان المسيار هو نفس الزواج العادي .. فلماذا التسمية هذه ؟؟ ومن ثم اين محل المصياف والسياحي والمطيار وغيرها من الاعراب ؟؟ من اين جائت كل تلك التسميات ؟؟
|
|
04-07-2015, 08:44 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
 vbmenu_register("postmenu_2155366", true); عضو نشط رقم العضوية : 56602
تاريخ التّسجيل: Aug 2008 المشاركات: 544 آخر تواجد: اليوم 06:07 PM الجنس: الإقامة: إقتباس: صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم نفس الطريقة التي كان بها الصحابة يتمتعوا فلو جاء صحابي ابن وتمتع بامراة لا يدري تمتع بها الصحابي ابوه كيف يعرف هذا الصحابي الابن ان اباه الصحابي تمتع بها هذا ما وصل اليه العقل الوهابي المتحجر الحمد لله اني جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا حميد الغانم لا اقدر ان اسال الصحابه الان انا اسال من يستطيع الرد عليا وفهمي
بنفس الطريقة التي شرعوا لك المسيار والمطيار والمسفار وشرعوا صلاة التراويح لان ما فهمت منه انهم تمتعو لا يفسر ما اسال عنه والحمد الله هل تقدر ان تسالهم ام لا تقدر بنفس الشي وهابية مضحكون حد البكاء حميد الغانم
|
|
04-07-2015, 09:19 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
إقتباس:
هذا أسميه تهرب أوإنعدام فهم أو تتعمد ذك سألتك الله شرع المتعة صحابي تمتع مع صحابية بعد يوم بعد إسبوع بعد شهر بعد سنة بعد عشرة سنوات تمتع الإبن بما تمتع به الأب كيف تحل هذا الإشكال الذي حلله الله دع عنك بقية ما كتبته في مشاركتي الأولى لأنها كانت من أجل غاية في نفسي وأنت تركت الحمار ومسكت بالبردعة أجب عن سؤالي أعلاه ولسوف تجد المشكلة انك تلف الحبل حول عنقك
|
|
04-07-2015, 09:46 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
لماذا ترد دئما بسؤال اعتبرني على غير دين الاسلام واود ان اتشيع
|
|
04-07-2015, 09:57 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
إقتباس:
لماذا تتهرب؟ سؤالي متعلق بجوابك ومن خلاله سيكون فيه الرد عليك وعلى ما أشكلت ومع ذلك لما تكون كافر او مشرك تعال وإطرح سؤالك من جديد وقل أنك كافر أو مشرك لنأتيك بجوابك أما الأن لأن صياغة موضوعك صياغة واحد مسلم وليس بكافر ولا مشرك فتفضل وأجب ولا وقت لدي لمضيعته المشاركة القادمة إن لم أجد جوابا موضوعيا أعتبرك قد أدخلت نفسك في مأزق لا خروج منه كمن دخل عنق الزجاجة
|
|
04-07-2015, 10:30 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
لا اري اسالتك عبار عن هروب من مأزق ادخلتو نفسكم فيه اما ما خلف سؤالك ان الصحابه عملوها في عهد الرسول وتم تحريمها مثله مثل الخمر كان تشريع تحريمها ينزل بالتدريح لشدة وقعه عليهم. وهذا ان دل يدل ان هناك من كان يشرب الخمر حتى وهو مسلم
|
|
04-07-2015, 10:42 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
إقتباس:
الاجابات عليك واضحة والمبتدئ بالقراءة يدرك وضوحها الحقيقة انك وقعت في ورطة ومأزق وليس من يتبع ائمة الهدى من ابناء نبي الهدى عليه الصلوات الزاكيات ( يعني وقعت وسط ناس تأتيك الصفعات واللكمات على راسك واسنانك ) وهنا ليس بالايادي والارجل وانما بقوة الحجة وسطوع الافكار التي يصعب على جويهل مثلك دركها او التفكر في مضامينها لأنكم جبلتم على التخلف والانصياع وراء ماتم تدليسه في كتب الصحاح الغير صحيحة ومع هذا ترانا نتحجج عليك بما الزمتم انفسكم ومن كتبكم .... لعلك تفقه وان كنت في ريب
|
|
04-07-2015, 10:57 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
الكلام والتفلسيف سهل ارجع الى سؤالي وهات ما عندك
|
|
04-07-2015, 11:02 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
لم اري رد لسؤال سوى تفلسيف واتهام واساله عن ما تدعون انه زواج محلل عندنا والله انا نفسي لا اعرف عنه شيء
|
|
04-07-2015, 11:18 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
إقتباس:
 وعندها سيكون لكل حادث حديث يهمل هذا الصلبوخ الوهابي لانه حتى لغته ( عرجاء  )
|
يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
|
|
|
 |
|
||||||||
النمط الخطي
