خيانة عائشة بين القرآن والسنة

[راغب]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
بعد غياب قصير عن منتديات يا حسين تفاجأت بصراحة من مواقف بعض الأخوة الشيعة وأتأسف أن أقول أخوة إذا كان كلامهم عني علما وليس جهلا فمنهم من تبرأ أنني شيعي ومنهم من نزلت من عينيه لأنني وضعت الأصبع على الجرح وتكلمت من كتب العلم والمعرفة ومن الكتاب والسنة عن خيانة عائشة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وبدأ الطعن بمن يقول ذلك متأثرين بالهمرجة الوهابية وهم بذلك يطعنون بالله ورسوله وهم للأسف محسوبون على الشيعة وأنا أحتفظ بحق الرد ولكن أردت أن أحمل هؤلاء على المحمل الحسن وليس لمعرفتي بما يقصدونه ولكن بعدم معرفتي لما لايقصدونه وعلى كل حال من ينكر خيانة زوجة النبي لزوجها فهو يرد على الله سبحانه وتعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
بحيث من يقرأ سورة التحريم جيدا يفهم ما نعني به وسنأتي بخيانة عائشة للنبي من خلال الكتاب أولا :
بسم الله الرحمن الرحيم
1.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
2.
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
3.
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ
4.
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ
5.
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
6.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
7.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
8.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
9.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
10.
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
11.
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
12.
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ .
وهناك في سورة الأحزاب آيات تقول :
#
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
#
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا
#
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
#
وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
#
يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
#
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

وما كان لكم أن تُؤْذوا رسول الله، ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً. إن ذلكم كان عند الله عظيماً
وسنقوم بتفنيد هذه الآيات من خلال ما فسره الطرفين من شيعة وسنة
وبعدها ننتقل إلى ما ورد من السنة في هذا الخصوص .

[راغب]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
سنعود لنوضح أين خيانة عائشة في هذه الآيات .

[صندوق العمل]

نقول لأهل السنة والجماعة ولانخاف لومة لائم : -

ان كان الموضوع يلمز على عائشة بالزنا فعائشة مبرئة من فاحشة الزنا الى يوم يبعثون ، ومن يتهمها بذلك فإنما يتكلم بلسان حاله ولايمثل الشيعة وامره الى الله بعد أن خالف نهي وتهديد الله عزوجل:

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

كتبت ردي هذا بعيداً عن أي دوافع شخصية انما قربة لله لأحمي المذهب مما يسيء اليه.

أما اذا كان الموضوع يذهب الى غير الزنا فلاعلاقة لردي به.

[اوركيدا]

بسم الله الرحمن الرحيم
متابعه لموضوعك باذن الله
بانتظار الشرح
بارك الله فيك

[محمد الوائلي]

انت يا راغب اتهمت عائشة بالزنا وخالفت الاجماع الشيعي ما زنت زوجة نبي قط

واتهامك لعائشة بالزنا هو طعن بعرض النبي (صلى الله عليه واله وسلم)

وخصمك النبي يوم القيامة انت وامثالك

[اوركيدا]

هل المقصود بالخيانه هو الزنى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا لم افهم الامر كذالك ولا يشترط بالخيانه ان تكون زنا.........
ولربما كان للاخ مشاركه سابقه ولم اقراها........... لكي لا اقع بخطا او معصيه ويحاسبني الله عليها
فما فهمته ليس بالزنا والعياذ بالله
لان جميع المسلمون وليس فقط الشيعه اجمعوا بان عرض الانبياء مصان ...... والخيانه تكون بامور اخرى مثل عدم الطاعه و.......
والسلام عليكم

[زهر الشوق]

وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا

الخيانة ليس المقصود بها خيانة فراش الزوجية لأن فراش الأنبياء منزه عن ذلك
انما هي مخالفتها لما أمر النبي به و مخالفتها للقرآن

[متابع بصمت]

لا حول ولا قوة الا بالله .. كيف يكون نبي الله صلى الله عليه و سلم خير البشر و يتزوج زانية ؟؟
مهما كان هناك اختلاف في التاريخ لكن لا يعقل ان يحدث هذا الكذب في حقها رضي الله عنها ..
و اشكر الأخوة المحايدين في ردودهم ...

[راغب]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
لن أكمل موضوعي قبل أن أعلم بعدم وجود مشوشين على الموضوع فإما تقوم الإدارة بوضع حدود لتجاوزات الآخرين وإلا لن أكمل موضوعي هنا فسوف أكملهما في منتديات رسول الله وأهل البيت عليهم السلام أو شبكة هجر فمن يريد أن يرجع إلى ما أريد قوله وأشرحه من حقائق خفيت عن السنة وعن قسم من الشيعة في خيانة عائشة بين القرآن والسنة فاليعود إلى هذا الرابط الذي سوف أشرح مستقبلا كل الإلتباسات في ذلك وهو :
http://www.r-ahlolbait.com/vb/showthread.php?p=16731

[صندوق العمل]

كل شيء الا خيانة الفراش فإنا نبرأ الى الله ورسوله من هذا البهتان.

[أميري حسين-5]

كل شيء الا خيانة الفراش فإنا نبرأ الى الله ورسوله من هذا البهتان.

احسنت بارك الله بك وبكل الاخوة والاخوات الذين يؤمنون بان عرض النبي مصان من الله عز وعلا
لعظم شانه صلى الله عليه واله وسلم

[محبب وكريم]

انما هي مخالفتها لما أمر النبي به و مخالفتها للقرآن

وحتى لو كان قولك صحيحا فلا يجوز ان تضعوا المواضيع عنها وتسخروا منها وكانها شخص عادى فمنكم من يقول انها منافقه ومنكم من يقول انها فاسدة الدين واقلكم ضررا يقول عنها ابنة الطاغوت وقد امر الرسول بتطليقها بعد موته فهل يجوز من وجهة نظركم السخريه على السيده عائشه وحتى حينما اردتم ان تسبوا ابن تيميه جائت فتاه تقول ان النواصب يقولون ان عائشه خرجت لمغازلة صحابى فهل انتهت الدنيا من الامثال الا عائشه زوج النبى

[يابن طه و المحكمات]

أحسنتم مولاي راغب

و حشرهم الله مع شرف عائشة

[عبدالله السوري الحسيني]

تحية للشيعة الشرفاء الذين لا يطعنون بشرف نبيهم .

[عبدالله السوري الحسيني]

الحق يقال :

كان الموضوع يلمز على عائشة بالزنا فعائشة مبرئة من فاحشة الزنا الى يوم يبعثون ، ومن يتهمها بذلك فإنما يتكلم بلسان حاله ولايمثل الشيعة وامره الى الله بعد أن خالف نهي وتهديد الله عزوجل:

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

كتبت ردي هذا بعيداً عن أي دوافع شخصية انما قربة لله لأحمي المذهب مما يسيء اليه.

أما اذا كان الموضوع يذهب الى غير الزنا فلاعلاقة لردي به.

كلمة حق أثاب الله قائلها وهداه لما يحب ويرضى.