منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > اللقاءات الخاصة > إستضافة العلماء والباحثين > إستضافة سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 22-08-2009, 01:17 AM
إدارة الموقع إدارة الموقع غير متصل
إدارة موقع يا حسين
 

رقم العضوية : 1

تاريخ التّسجيل: Mar 2002

المشاركات: 110

آخر تواجد: 29-08-2009 07:47 PM

الجنس:

الإقامة: لبنان - الجنوب

استضافة آية الله الشاهرودي .. لطرح الأسئلة .. تفضلوا بالمشاركة ..(انتهى)

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وآله الطيبين الطاهرين ..

يطل علينا هذه الايام شهر الله تعالى .. شهر الرحمة والغفران .. برحمات لا تنقضي من الباري عز وجل ..

وتتجدد اللقاءات الخاصة مع العلماء الأعلام ..
في أجواء شهر رمضان المبارك .. يستضيف
موقع يا حسين سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي، نجل سماحة المرجع آية الله العظمى السيد محمود الحسيني الشاهرودي قدس سره ..
يعد سماحة السيد من العلماء البارزين في مدينة قم المقدسة .. حيث يتابع تدريسه للبحث الخارج منذ سنوات .. وله نشاطات عدة ..

تفاصيل اللقاء :
- يمكن للإخوة الأعضاء طرح أسئلتهم ضمن هذا الموضوع مع مراعاة اللياقات في طرح الأسئلة
- يمكن للإخوة الزوار طرح أسئلتهم عبر البريد الالكتروني لموقع يا حسين yahosein@yahosein.com
- سيتم عرض الإجابات في هذا القسم تباعاً ..
- سيتم تحديد مدة طرح الاسئلة لاحقاً، على ان لا تقل عن الايام العشرة الاولى من شهر رمضان المبارك..
- نأمل أن تكون الاسئلة هادفة ومدروسة وأن لا يتم تكرار نفس الاسئلة من قبل الاخوة الاعضاء ..

يمكنكم الاطلاع على سيرة سماحة السيد عبر احد الروابط التالية :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=122660
http://www.yahosein.cjb.net/vb/showthread.php?t=122660

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إدارة موقع يا حسين

http://www.yahosein.com
http://www.yahosein.cjb.net

قديم 22-08-2009, 01:24 AM
تلميذ الكوراني تلميذ الكوراني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 71767

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 71

آخر تواجد: 24-09-2010 12:56 AM

الجنس:

الإقامة:

الله يحفظكم ويحفظ سماحة الشيخ
سؤالي هل يجوز لفظ كلمة سلام الله عليه للشخص العادي مثلا نقول المرجع الفلاني سلام الله عليه..ام هذا لايجوز سلمكم الله ورعاكم

قديم 22-08-2009, 02:41 AM
الصورة الرمزية لـ لواء الحسين
لواء الحسين لواء الحسين غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 15952

تاريخ التّسجيل: Feb 2005

المشاركات: 4,327

آخر تواجد: 19-05-2017 10:34 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الهي كفى بي عزا أن أكون لك عبدا , و كفى بي فخرا أن تكون لي ربا .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين
و اللعنة الدآئمة الوبيلة على أعدآئهم و ظالميهم أجمعين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما هي حقيقة العبودية ؟ هل من توضيح قرآني و روائي لحقيقة العبودية ؟
و هل خلقنا لأجل عبادة الله عز و جل , كما مفاد الآية الكريمة " وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون "
أم الغاية هي حصول اليقين " واعبد ربك حتى ياتيك اليقين " و كذلك التقوى في قوله تعالى " يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون "
أم خلقنا الله عز و جل ليرحمنا , كما مفاد هذه الآية الكريمة " الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين " , و إذا كان كذلك فما معنى هذه الرحمة التي لأجلها خُلقنا و ما كانت حاجتنا لها و نحن بعد لم نوجد ؟

و بعد هذا كله نسئلكم سؤالنا الأساسي و هو , لما كُنّي سيد الشهدآء سلام الله عليه بأبي عبدالله , و هل هذه الكنية أُعطيت له صلوات الله عليه من الله عز و جل , كما إسمه الشريف " الحسين ", و أي عبودية هي المقصودة في هذه الكنية الشريفة , حتى صارت هذه العبودية , محورا و منارا لعبودية الكآئنات أجمع لله عز و جل في سيرهم نحو الكمال , و على ضوء هذا ما دلالة " عبادي " في قوله تعالى في سورة الفجر المباركة " يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي " , من هم هؤلاء العباد , و ما معنى و دلالة الرجوع في هذه الآية الكريمة " إرجعي إلى ربك " و شكرا لكم .



آخر تعديل بواسطة لواء الحسين ، 22-08-2009 الساعة 02:44 AM.
قديم 22-08-2009, 02:54 AM
الصورة الرمزية لـ لواء الحسين
لواء الحسين لواء الحسين غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 15952

تاريخ التّسجيل: Feb 2005

المشاركات: 4,327

آخر تواجد: 19-05-2017 10:34 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الهي كفى بي عزا أن أكون لك عبدا , و كفى بي فخرا أن تكون لي ربا .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين

و اللعنة الدآئمة الوبيلة على أعدآئهم و ظالميهم أجمعين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


نقرأ في زيارة عاشورآء الشريفة ,
السَّلام عَلَيْكَ وَعَلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَتْ بِرحْلِك عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ

ما المقصود بهذه الأرواح و ما معنى هذا الفنآء في الحضرة الحسينية الشريفة المقدسة .

و كذلك بودي السؤال عن فقرة أخرى من هذه الزيارة العظيمة ,
أنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ ، وَأنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ ، وَأسْألُهُ أنْ يُبَلِّغَنِي الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ

هل ورد في رواياتنا الشريفة توضيح في معنى قدم صدق في الدنيا و الآخرة , لأني وجدت مثلا هناك تعابير أخرى مثل ما ورد في القرآن الكريم , في مقعد صدق عند مليك مقتدر , ماهو الفرق بين المقامين و لما وُصف بالصدق دون غيرها من الصفات الحميدة الأخرى , ما سر هذا الإختصاص , هل تكلمت الروايات الشريفة في توضيح معنى و قصد هذه الفقرة الشريفة و التي تتكلم عن قدم صدق , و المقام المحمود , و ذلك من خلال رواياتنا الشريفة .

و لكم جزيل الشكر و الثواب
و نسألكم خالص الدعآء بحق فاطمة الزهرآء سلام الله عليها

يا علي



آخر تعديل بواسطة لواء الحسين ، 22-08-2009 الساعة 02:59 AM.
قديم 22-08-2009, 05:46 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 30-10-2017 06:32 AM

الجنس:

الإقامة:

ما رأيكم بمن يقول أن لقب آية الله من المفترض أن لا تطلق إلا للمعصومين لأنه حاشا لآية الله الخطأ ؟؟؟

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي







آخر تعديل بواسطة حسن الروح ، 22-08-2009 الساعة 05:56 AM.
قديم 22-08-2009, 05:54 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 30-10-2017 06:32 AM

الجنس:

الإقامة:

سؤال لسماحة العلامة السيد الشاهرودي حفظه الله في اختلاف اراء العلماء الأثني عشريين
يقول الامام المعصوم علي بن ابي طالب عليه السلام في خطبته رقم 18 من كتاب نهج البلاغة
يذمّ اختلاف العلماء في الفتيا


((تَرِدُ عَلَى أحَدِهِمُ القَضِيَّةُ في حُكْم مِنَ الاَْحْكَامِ فَيَحْكُمُ فِيهَا بِرَأْيِهِ، ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ القَضِيَّةُ بِعَيْنِهَا عَلَى غَيْرِهِ فَيَحْكُمُ فِيها بِخِلافِ قَوْلِهِ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ القُضَاةُ بِذلِكَ عِنْدَ إمامِهِم الَّذِي اسْتَقْضَاهُ، فَيُصَوِّبُ آرَاءَهُمْ جَمِيعاً، وَإِلهُهُمْ وَاحِدٌ! وَنَبِيُّهُمْ وَاحِدٌ! وَكِتَابُهُمْ وَاحِدٌ!
أَفَأَمَرَهُمُ اللهُ ـ سُبْحَانَهُ ـ بِالاخْتلاَفِ فَأَطَاعُوهُ! أَمْ نَهَاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ! أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِيناً نَاقِصاً فَاسْتَعَانَ بِهِمْ عَلَى إِتْمَامِهِ! أَمْ كَانُوا شُرَكَاءَ لَهُ فَلَهُمْ أَنْ يَقُولُوا وَعَلَيْهِ أَنْ يَرْضِى؟ أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِيناً تَامّاً فَقَصَّرَ الرَّسُولُ(صلى الله عليه وآله) عَنْ تَبْلِيغِهِ وَأَدَائِهِ؟ وَاللهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (مَا فَرَّطْنَا في الكِتَابِ مِنْ شَيْء) وَفِيهِ تِبْيَانٌ لِكُلِّ شَيْء، وَذَكَرَ أَنَّ الكِتَابَ يُصَدِّقُ بَعْضاً، وَأَنَّهُ لاَ اخْتِلافَ فِيهِ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً).
وَإِنَّ القُرآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ، وَبَاطِنُهُ عَمِيقٌ، لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ، وَلاَتَنْقَضِي غَرَائِبُهُ، وَلاَ تُكْشَفُ الظُّلُمَاتُ إلاَّ بِهِ.))

فهل هذا الكلام للإمام علي تنطبق على علماءنا حيث يوجد أختلاف كبير بين السيد السيستاني والخامنائي والشيرازي
والأختلاف في مسائل الحج كمثال على ذلك؟؟؟؟

...






التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي







آخر تعديل بواسطة حسن الروح ، 22-08-2009 الساعة 05:59 AM.
قديم 22-08-2009, 05:55 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 30-10-2017 06:32 AM

الجنس:

الإقامة:

ما رآي سماحتكم بالمذهب الإسماعيلي؟؟؟

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي






قديم 22-08-2009, 05:58 AM
الصورة الرمزية لـ حسن الروح
حسن الروح حسن الروح غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56579

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,517

آخر تواجد: 30-10-2017 06:32 AM

الجنس:

الإقامة:

ما حكم الزواج من ناصبيه؟؟؟
وكيف النبي محمد يتزوج من ناصبية والتي هي عائشه؟؟؟
وكيف الإمام الحسن المجتبى يتزوج من ناصبية والتي هي جعيدة بنت الأشعث ؟؟؟

التوقيع :





الشكر للأخت نبع الكوثر لعملها هذا التوقيع لي






قديم 22-08-2009, 09:58 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

نرحب بسماحة العالم الجليل والسيد النبيل السيد حسين الشاهرودي حفظه الله تعالى

وسؤالي عن احوال شقيقكم الأكبر السيد المرجع محمد الشاهرودي وعن حالته الصحية مع تنمنياتنا له بالصحة والعافية ؟

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 10:01 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي دام ظله ،، بالنسبة لتقرير درس شقيقكم السيد المرجع و الذي قمتم جنابكم بتقريره بعنوان كتاب الطهارة ، هل طبع منه غير المجلد الأول ، حيث اني لم أشاهد غير مجلد واحد منه ؟

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 10:04 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

بسمه تبارك وتعالى

سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي دام ظله ..

ما حكم العمل ضمن مؤسسات الدول والحكومات القائمة حاليا ؟ هل هناك تحريم لها لأنها دول وحكومات ظالمة وبالتالي يكون المتوظف فيها من أعوان الظالمين ، وهل التحريم إن وجد خاص بالجيش والشرطةوالمخابرات وما شابه أو هو عام لكل وظائف الدولة ؟

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 10:14 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

جناب العلامة السيد آية الله حسين الشاهرودي حفظه الله تعالى

ما قولكم عن أسباب الهجمة الضارية من بعض العمائم الحزبية على تراث أهل البيت عليهم السلام مثل الطعن بزيارة عاشوراء والقول بأنها مزورة ومحرفة ، ومثل الطعن بالزيارة الجامعة والادعاء بأنها لا تثبت سندا و بأنها تشتمل على مخالفات للقرآن الكريم ،
والطعن في حديث الكساء والادعاء بأنه لا يثبت سندا، والطعن في دعاء التوسل من الناحية السندية مع الادعاء بأن التوجه لله أولى من التوسل بالنبي وأهل بيته ، والطعن في دعاء الندبة والقول بأنه من وضع الكيسانية ... وغيرها ، ويتم كل ذلك بالتزامن مع الطعن بأغلب مفردات العزاء الحسيني ؟

فما هو المراد من كل هذه الهجمات والتشكيكات ؟ وهل سيكون لها تأثير على الناس لا سيما أنها تصدر من معممين لديهم أجهزة حزبية وإعلامية تعمل لبث هذه الدعاوى ؟

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 10:21 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم سيدنا العزيز السيد حسين الشاهرودي

مولانا بصفتكم من الأساتذة البارزين في الحوزة العلمية ومارستم تدريس الكثير من الكتب ، أود أن أسألكم عن رأيكم فيما يسمى بالمنهج الجديد والمنهج القديم في الحوزة في قم ، تعرفون أن الطالب الجديد ليزم بالتسجيل في جامعة و إلا فلا يمنح إقامة دراسية ، وهذه الجامعات تدرس المناهج الجديدة التي استبدلت العديد من الكتب الحوزوية بكتب حديثة ، إضافة لتدريس السياسة و تاريخ إيران و سياسة الاستعمار والألعاب الرياضية واللغة الانكليزية واعتبارها مواد الزامية للطالب الحوزوي !! والطالب يتأذى كثيرا من كل هذه المواد الإضافية إضافة لعدم تدريسه الكتب الحوزوية كالشرائع و اللمعة و كتاب منطق المظفر وغيرها

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 10:27 AM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

بسمه تبارك وتعالى

سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي حفظكم المولى

ما هو المنهج السليم في الدراسة الحوزوية الذي يسير عليه طالب العلم ، نود لو تذكروا لنا أسماء الكتب التي ترون ضرورة دراستها واتقانها في كل المراحل الحوزوية بحيث يأخذ الطالب بنصيحتكم ويدرس هذه الكتب و دمتم وجزاك الله خير الجزاء ؟

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

قديم 22-08-2009, 11:31 AM
الصورة الرمزية لـ اكرم ابو حيدر
اكرم ابو حيدر اكرم ابو حيدر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13201

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,586

آخر تواجد: 08-12-2015 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

اللهم صل على محمد وال محمدالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي حفظكم المولىماهي طرق اثبات الاجتهاد....


قديم 22-08-2009, 01:57 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

ليلة القدر : هل هي ميقات الهي ثابت أم تعيين زماني من قِبل البشر

بسم الله الرحمن الرحيم

سيدنا الجليل حفظكم الله ورعاكم
أسألتي في نفس المضمون هي :

1- هل ليلة القدر التي اُنزِل فيها القرآن هي ليلة واحدة أم عدة ليالي ؟
ليس قصدي اين موقعها من الليالي العشر الاواخر او موقعها من ليالي : 19 - 21 - 23 - 27

بل قصدي عن (عدد) ليالي القدر التي أقرّها الله عزوجل عند نزول القرآن ، هل هي ليلة واحدة أم أكثر؟

2- إن كان جوابكم انها ليلة واحدة كما هو ظاهر القرآن ، فهل تغيّر عددها من بداية الذكرى السنوية الاولى لها الى يومنا هذا ؟

3- إن كان جوابكم انها ليلة واحدة وبقيت ليلة واحدة منذ نزول القرآن الى يومنا هذا فهل ان موعد هذه الليلة في كل سنة هو خاضع لميقات الهي ثابت عند الله سبحانه وتعالى على وجه الحقيقة أم خاضع الى تعيين البشر لها معتمدين بذلك على رؤيتهم البصرية لتعيين بداية شهر رمضان والتي تتأثر تأثراً ملموساً بالحالة الجوية للمنطقة من غيوم وأتربة وصفاء الجو.

بمعنى

هل ان نزول الملائكة عليهم السلام في ليلة القدر خاضع لميقات الهي ثابت أم خاضع لمقدرة البشر على رؤية هلال شهر رمضان بالعين المجردة لتحديد بداية شهر رمضان .

فأرجو ان يكون سؤالي واضحا ، مع التنويه ان سؤالي لايتعلق بالاجر والثواب التي ينالها الصائم والقائم سواء أصاب في تحديد الليلة على وجه الحقيقة عند الله أم عمل بتكليفه الشرعي في تحديدها (حسب تحديده لبداية شهر رمضان) وإن لم يصبها على وجه الحقيقة ، بل ان مضمون سؤالي هل ان ليلة القدر وتنزّل الملائكة والروح يتعيّن بميقات الهي ثابت لاعلاقة له بمقدّرات البشر على تحديده أم ان تعيين موعدها على وجه الحقيقة (لاالتكليف) يكون من قِبل البشر حسب مقدّراتهم الحسية والحالة المناخية والتضاريس الارضية ؟

ولكم منّا كل التقدير والاحترام.


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 22-08-2009, 03:18 PM
الصورة الرمزية لـ المعروف في السماء
المعروف في السماء المعروف في السماء غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 60493

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 62

آخر تواجد: 03-05-2014 05:13 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم جناب السيد الأستاذ الشاهرودي ورحمة الله وبركاته

نسأل الله تبارك وتعالى أن يوفقكم ويسدد خطاكم ويحفظكم ويبقيكم لخدمة الإسلام و المسلمين بحق هذا الشهر الفضيل .

سيدنا الأجل وفقكم الله أسئلتي هي :-

1- هل يستطيع العبد أن يبدأ بالسير إلى الله تبارك وتعالى في بداية شهر رمضان المبارك ، وأن يصل ويطوي مراحل عديدة من السير والسلوك إلى نهاية شهر رمضان ؟ أو يحتاج مدة أطول ؟

2- ماهو رأي سماحتكم في كتاب : [[ في مدرسة الشيخ بهجت ]] والذي يقع في جزئين ، وهو كما في يُذكر في الكتاب تأليف مجموعة من طلبة الشيخ ، ويحتوي على أسئلة وُجهت للشيخ رضوان الله تعالى عليه وأجاب عليها ، فهل الكتاب مُعتمد ؟ هل يُمكننا الإعتماد على مافيه على أنه من أجوبة وكلام المقدس المرحوم آية الله العظمى الشيخ بهجت الفومني رضوان الله تعالى عليه ؟

3- على أي أساس بنى الشيخ الصدوق وشيخه ابن الوليد رضوان الله تعالى عليهما القول بالإسهاء ؟ هل اعتمدوا على روايات وما مدى صحة تلك الروايات ؟ ولو فرضنا وجود روايات صحيحة في الإسهاء فهل فهم ابن الوليد لها صحيحا أو لا ؟

4- بحكم أنكم من كبار الأساتذة في الحوزة العلمية ومن المجتهدين الأفاضل ، فمن هو الأعلم من المراجع الواجب تقليده برأيكم ؟

5- نقرأ في بعض الكتب المختصه بالتوحيد أن مراتب التوحيد هي : التوحيد الذاتي ، التوحيد الصفاتي ، التوحيد الأفعالي .... بينما نقرأ في كتب أخرى أن مراتب التوحيد هي : توحيد الذات ، توحيد الصفات ، توحيد الخالقية ، توحيد الربوبية ، توحيد العبادة .
فما هو الصواب برأيكم ؟ وهل هناك اختلاف ؟ أم هناك سوء فهم مني ؟

6- نحن نعتقد أن النبي صلى الله عليه وآله أعلم من جميع البشر حتى الملائكة ، فإن كان الأمر كذلك فلماذا ينزل الوحي على النبي ليأخذ منه القرآن ؟ ثم إننا نعلم أنه يتلقى من الله بلا واسطة ، فكيف صار جبرئيل واسطة في نقل القرآن إليه ؟

7- كيف يكون النبي صلى الله عليه وآله واسطة الفيض لمن سبقه من الأنبياء ولمن بعده من الأئمة عليهم جميعا الصلوات و السلام ؟

ونسألكم الدعاء سماحة السيد الجليل .

التوقيع :
جاء في كتاب الاحتجاج ص10
عن العسكري عليه السلام : إن محبي آل محمد صلى الله عليه وآله مساكين مواساتهم أفضل من مواساة مساكين الفقراء ، وهم الذين سكنت جوارحهم وضعفت قواهم من مقاتلة أعداء الله الذين يعيرونهم بدينهم ويسفهون أحلامهم ، ألا فمن قواهم بفقهه وعلمه حتى أزال مسكنتهم ثم يسلطهم على الأعداء الظاهرين النواصب وعلى الأعداء الباطنين إبليس ومردته حتى يهزموهم عن دين الله يذودوهم عن أولياء آل رسول الله صلى الله عليه وآله حول الله تعالى تلك المسكنة إلى شياطينهم فأعجزهم عن إضلالهم ، قضى الله تعالى بذلك قضاء حقا على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله .

قديم 22-08-2009, 03:49 PM
حسين 1429 حسين 1429 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 56374

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 6

آخر تواجد: 12-10-2011 02:06 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ ربِ العالمين وصلى اللهُ على خيرِ خلقهِ أبي القاسمِ مُحمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واللعنةِ الدائمةِ على أعدائهم أجمعين....
أكمل الدُعاء وأسمى الأماني إلى سماحة السيد حسين
سمعت عنك بأن أستخارتك من الله لها خصوصية الصفاء والأرتباط مع الحق سبحانه
فما هي الطريقة المثالية في طريقة الاستخارة في رايك ؟
وكيف أصبحت لك المقدرة في الاستخارة بهذا المقدار ؟ وكيف نصل الى ما وصلت أليه ؟
وكيف الاستخارة بالمصحف الشريف ؟

قديم 22-08-2009, 03:54 PM
الصورة الرمزية لـ المعروف في السماء
المعروف في السماء المعروف في السماء غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 60493

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 62

آخر تواجد: 03-05-2014 05:13 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم .

# ماهو رأي جناب السيد الجليل في كتاب دبستان المذاهب ؟
# ماهو قولكم في محمد بن سنان ؟
# هل مشايخ الثقات لا يروون ولا يرسلون إلا عن ثقة ؟
# وجدت قبل أربعة أيام كتاب باسم " زاد المعاد " للعلامة المجلسي ، فهل هو ثابت النسبة إليه ؟
# ماهو قولكم في تفسير القمي ؟ وهل التوثيق خاص للمشايخ أم جميع رجال السند ؟
# لو أن عائشة بن أبي بكر كانت من أحد رواة الحديث ، فهل يُحكم على هذا الحديث بأنه ضعيف الإسناد لأن عائشة واقعه فيه ؟ أم ماذا ؟

التوقيع :
جاء في كتاب الاحتجاج ص10
عن العسكري عليه السلام : إن محبي آل محمد صلى الله عليه وآله مساكين مواساتهم أفضل من مواساة مساكين الفقراء ، وهم الذين سكنت جوارحهم وضعفت قواهم من مقاتلة أعداء الله الذين يعيرونهم بدينهم ويسفهون أحلامهم ، ألا فمن قواهم بفقهه وعلمه حتى أزال مسكنتهم ثم يسلطهم على الأعداء الظاهرين النواصب وعلى الأعداء الباطنين إبليس ومردته حتى يهزموهم عن دين الله يذودوهم عن أولياء آل رسول الله صلى الله عليه وآله حول الله تعالى تلك المسكنة إلى شياطينهم فأعجزهم عن إضلالهم ، قضى الله تعالى بذلك قضاء حقا على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله .

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:54 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin