منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > منتدى عاشوراء
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 19-01-2010, 01:34 AM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,060

آخر تواجد: اليوم 09:21 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

Lightbulb شهادة زيد بن الإمام علي بن الحسين عليهم 2 صفر

شهادة زيد بن الإمام زين العابدين (عليه السلام )
أمه أم ولد ،
قال في التكملة : أتفق علماء الإسلام على جلالته وثقته وورعه وعلمه وفضله ،
وقال المفيد كان .. عين أخوته بعد أبي جعفر (عليه السلام ) وأفضلهم وكان ورعياً عابداً فقيهاً سخياً
شجاعاً وظهر بالسيف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويطلب بثارات الحسين (عليه السلام )
وعن أبي الجارود كلما سألت عنه قيل ذاك حليف القرآن وعن خالد بن صفوان كان ما علمت يبكي من خشية الله
حتى تختلط دموعه ( ..... ) حتى أعتقد كثير من الشيعة فيه الإمامة لخروجه بالسيف يدعوا إلى الرضا من آل

محمد (ص) فظنوا يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به المعرفته باستحقاق أخيه (عليه السلام )
الإمامة من قبله ووصيه
عند وفاته ألى أبي عبد الله (عليه السلام ) وروى الكشي عن فضيل الرسان ،
قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام
بعدما قتل زيد بن علي ، فادخلت بيتا جوف بيت، فقال لي: يا فضيل قتل عمي زيد قلت: نعم، جعلت فداك.
قال: رحمه الله، أما أنه كان مؤمنا، وكان عارفا، وكان عالما، وكان صدوقا، أما أنه لو ظفر لوفى، أما أنه لو

ملك لعرف كيف يضعها ، انتهى.
وكان سبب خروج أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين عليه السلام الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في

الطلب بدم الحسين عليه السلام أنه دخل على هشام بن عبد الملك، وقد جمع له هشام أهل الشام وأمر أن يتضايقوا
في المجلس حتى لا يتمكن من الوصول إلى قربه، فقال له زيد: إنه ليس من عباد الله أحد فوق أن يوصي بتقوى
الله، ولا من عباده أحد دون أن يوصي بتقوى الله وأنا اوصيك بتقوى الله يا أمير المؤمنين فاتقه، فقال له هشام:
أنت المؤهل نفسك للخلافة، الراجي لها ؟ وما أنت وذاك لا ام لك وإنما أنت من أمة، فقال له زيد: إني لا أعلم
أحدا أعظم منزلة عند الله من نبي بعثه وهو ابن أمة، فلو كان ذلك يقصر عن منتهى غاية لم يبعث، وهو إسماعيل
ابن إبراهيم عليهما السلام، فالنبوة أعظم منزلة عند الله أم الخلافة يا هشام ؟ وبعد فما يقصر
برجل أبوه رسول الله صلى الله عليه وآله وهو ابن علي بن أبي طالب عليه السلام ؟ فوثب هشام من مجلسه ودعا

قهرمانه وقال: لا يبيتن هذا في عسكري، فخرج زيد وهو يقول: إنه لم يكره قوم قط حر السيف إلا ذلوا، فلما
وصل إلى الكوفة اجتمع إليه أهلها، فلم يزالوا به حتى بايعوه على الحرب وقتل (رض) 2 صفر 120 هـ
وعمره 42 سنة وبقي 4 سنوات مصلوباً في الكناسة
فألسلام عليه يوم ولده ويوم أستشهده ويوم يبعث حيا .

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ






فعمر كان جاهل ويعلم أنه جاهل ولهذا كان ينادي في المحافل وأمام الناس ومن فوق المنبر
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر


الرد مع إقتباس
قديم 23-10-2017, 06:36 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,587

آخر تواجد: اليوم 01:59 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

انا لله وانا اليه راجعون
لعن الله من سفك دمه ومثل به

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 23-10-2017, 09:07 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,587

آخر تواجد: اليوم 01:59 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

روى ابن شهر آشوب قال: ونسب إلى زيد أنّه رثا الامام الباقر عليه السلام بهذه الاَبيات:
ثوى باقر العلم في ملحد * إمامُ الورى طيب المولد
فمن لي سوى جعفر بعده * إمام الورى الاَوحد الاَمجد
أيا جعفر الخير أنت الاِمام * وأنت المرجى لبلوى غد
(1)

في سؤال وجه لمركز الابحاث العقائديه :
السؤال: زيد (سلام الله عليه) على عقيدة الشيعة الإمامية
السلام عليكم
ما رأيكم فيمن يقول أن زيد بن علي كان يقر خلافة ابو بكر و عمر ابن الخطاب و أنه كان لا يقول فيهما الا خيرا لذلك سموا مخالفيه في ذلك بالرافضة.
الجواب:
الأخت إلهام المحترمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان زيد الشهيد (رضوان الله عليه) شيعياً إمامياً موالياً لسادته الأئمة (عليهم السلام) من أهل بيته الأطهار دلت على ذلك النصوص والأخبار الكثيرة المتكاثرة في حقّه من أئمة أهل البيت(عليهم السلام)، وهو لم يعترف أو يقر بخلافة شرعية بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) غير ما هي عليه عقيدة الإمامية بأن لا مشروعية لاية خلافة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سوى للائمة الأثني عشر من أهل البيت عليهم السلام ، ويشهد لذلك قول الإمام الصادق (عليه السلام) فيه ((إنه كان مؤمناً، وكان عارفاً وكان عالماً وكان صدوقاً، أما إنه لو ظفر لوفى، أما أنه لو ملك لعرف كيف يصنعها)) (انظر موسوعة الغدير 3: 70).
وأما التسمية بالرافضة فنقول: إن الرافضة مصطلح سياسي كان رائجاً قبل ولادة زيد بن علي بأعوام وكان يطلق على من لم يعترف بشرعية النظام السياسي الحاكم، ولأجل ذلك نرى أن معاوية يصف مخالفي علي (عليه السلام) بالرفض ويسميهم بالرافضة ، ينقل نصر بن مزاحم المنقري (المتوفي 212هـ) في كتابه وقعة صفين عن معاوية، أنه كتب إلى عمرو بن العاص وهو في البيع في فلسطين، أما بعد: ((فإنه كان من أمر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط إلينا مروان بن الحكم في رافضة أهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله...)) (وقعة صفين: 29) ترى أنه يصف مروان بن الحكم ومن كان معه بالرفض وما ذلك إلا لأنهم لم يعترفوا بشريعة حكومة الإمام علي (عليه السلام) وهذا يعرب عن تقدم الإستعمال على ولادة زيد وبما أن الشيعة عن بكرة ابيهم لم يعترفوا بشرعية خلافة غير الإمام فصاروا رافضة بهذا اللحاظ ، ودعوى ارتباط ذلك بزيد الشهيد لا صحة لها.
ودمتم في رعاية الله
________________________________________

(1) ابن شهر آشوب: المناقب: ٤|۱۹۷ طبعة بيروت. وقد مرّت الاَشعار في الفصل الثالث أيضاً بمناسبة بيان خطبه وأشعاره.

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 23-10-2017, 09:25 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,587

آخر تواجد: اليوم 01:59 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

وقال الصادق عليه السلام : "إنّ زيداً كان عالماً وكان صدوقاً، ولم يدعكم إلى نفسه، وإنّما دعاكم إلى الرضا من آل محمّد، ولو ظفر لوفى‏ بما دعاكم إليه، وإنّما خرج إلى سلطان مجتمع لينقضه(1)
____
(1) رجال الكشي: 184

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:28 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin