للـــــشـــــيــــعــــة :من هم اشـد عداوة للامام المهدي؛ اليهود ام العرب عند الظهور؟

[البريكي]

قرات فتوى للروحاني مانصه ....

س : من هم اشد عداوة للامام المهدي؛ اليهود ام العرب عند الظهور؟
باسمه جلت اسمائه
ج : في رواية عن الامام عليه السلام انه بعد ظهور الامام المهدی (ع) و اجتماع الناس عنده يخرج لهم الامام الواح التوراة المدفونة في بعض الجبال فيجدون فيها اوصاف الامام و علائمه فلا يبقى يهودي الا و يعتنق دين الاسلام، و لا يبيقي بين الامام و اليهود عداوة، و بذلك يظهر الجواب عن السوال الاول.

http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=4097




لكن لانجد الاجابة عن العرب, كان الاجابة بديهية. فنوجه السؤال الى بقية الشيعة حتى نعرف الاجابة ونسأل:


سؤال (1) : هل يكون العرب اعداء المهدي؟

سؤال (2): من هم جنود الدجال, اذا كان كل اليهود مع المهدي ولا عداوة بينهم؟

[كرار أحمد]

مش عارف .!!!!!!!!!!!!!!!!!
لننتظر رد إخواننا .

[نهر_ العلقم]

اذا اجتمعا البريكي وكرار فالله المستعان ......!!!

[كرار أحمد]

اذا اجتمعا البريكي وكرار فالله المستعان ......!!!

ليه بس يا أختاه ؟
نحن عباد فقراء إلى الله .

[أبي لؤلؤة]

اليهود يسلمون بعد أن يروا معجزة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يعني لن يعودوا يهود وهذا لا يعني كل اليهود .
ولكن المشكلة مع العرب التي يواجهها الإمام المهدي كما واجهها جده النبي محمد مع العرب في بداية الدعوة ستكون نوعاً ما متشابهة
لأننا إذا قارنا في التاريخ سنجد بأن فتنة اليهود ضد المسلمين لا يتجاوز عددها أصابع اليد الواحدة وذلك منذ ما قبل إستشهاد النبي إلى السقيفة إلى الإعتداء على الزهراء وقتل جنينها وقتل أمير المؤمنين والحسن والحسين والأئمة والشيعة فنجد في كل هذه الفتن أبطال أحداثها من العرب .
فالإمام الحسين وأهل بيته قتله العرب وليس اليهود وحتى أنه قال عليه السلام :
ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون
من الامور التي حرص على توضيحها الامام الحسين عليه السلام هو توثيق هوية من قام بقتله واهل بيته واصحابه في كربلاء .. لانه يعلم ان آل ابي سفيان مسيرة ضلال ستستمر وسيأتي اتباعهم ليبرأو القتلة من الجريمة الفادحة .
ولهذا خاطبهم الامام الحسين عليه السلام مراراً : يا شيعة آل ابي سفيان ..
انهم اتباع آل ابي سفيان .. والبيت الاموي السفياني هو رمز البيت الذي تحالف مع القوى الانقلابية التي قادت الانقلاب على الاسلام بعد شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. وخرجت بمؤامرة السقيفة .. وابعدت وصيه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام وازحته عن منصبه ومرتبته التي رتبها الله تعالى فيها .
وشيعة آل ابي سفيان .. قتلة الحسين عليه السلام .. مسيرة متواصلة حتى اليوم .. فمن يقف مع يزيد .. ومن وراء يزيد فانه يقف مع قتلة الحسين عليه السلام .. ومن تورط في الدفاع عن يزيد وتحالف السقيفة الذي انتج يزيد فانه يورط نفسه في دماء الحسين عليه السلام برضاه عن قتلته
الا ترى انهم يكررون ذات الاساليب في التعامل مع شيعة الحسين عليه السلام ..
ان شيعة محمد عبد الوهاب هم فرع من فروع الشجرة الاموية الخبيثة الملعونة في القرآن .. وها هم يفعلون نفس افعالهم .. ولذلك سنخاطبهم بما خاطب الامام الحسين عليه السلام اجدادهم القتلة : شيعة آل ابي سفيان ..
يا وهابية .. ان لم تلتزموا باحكام الاسلام في عدم قتل الابرياء .. المدنيين .. النساء .. الاطفال .. الشيوخ والعجائز ..
ان لم يكن لكم دين وانتم تنتهكون الاعراض والنواميس .. وتعتدون على شرف المؤمنات ...
ان لم يكن لكم دين وانتم تفّجرون المساجد ومراقد آل بيت الرسول عليهم السلام ..
ان لم تكونوا تخشون المعاد .. ووعد الله : ان النفس بالنفس والعين بالعين .. وانتم تقتلون الاطفال ..
ان لم تكونوا تخشون المعاد حيث وعد الله سبحانه بان تُسئل المؤدة باي ذنبِ قُتلت .. وانتم تئدون الاطفال وتقتلونهم بابشع مما كان يفعله اهل الجاهلية .. فهؤلاء يدسونهم في التراب وانتم تدسونهم في قدرو الماء المغلي وتحرقونهم احياء ..
ان لم تلتزموا بمواساة النبي الاكرم في شهادة سبطه الامام الحسين عليه السلام .. بل تتداعون لاظهار الفرح والصوم في يوم شهادته وما جرى عليه وعلى آل الرسول من مصائب لم يشهد لها تاريخ البشرية مثيلاً ..
ان لم يكن لكم دين .. فكونوا احراراً في دنياكم .. وارجعوا الى احسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون ..
والا .. فاسمحوا لنا ان نشك حتى في عروبتكم .. وفي طهارة مواليدكم ..
« ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون »
وتحزَّبتْ فرق الضلال على ابن مَنْ فـــي يـــوم بـــدر فـــرَّق الأحــزابــا
لــم أنـســه إذ قـــام فـيـهـم خـاطـبـاً فــــإذا هــــمُ لا يـمـلـكـون خـطــابــا
يدعـو ألسـتُ أنـا ابــن بـنـت نبيـكـم ومـلاذكــم إن صـــرف دهـــر نـابــا
هـل جئـتُ فــي ديــن النـبـي ببـدعـةٍ أم كـنــت فــــي أحـكـامــه مـرتـابــا
إن لــم تديـنـوا بالـمـعـاد فـراجـعـوا أحـسـابــكــم إن كــنــتــمُ أعـــرابـــا
فـغـدوا حـيـارى لا يــرون لـوعـظـه إلا الأســنـــة والـســهــام جــوابـــا
حـتــى إذا أسـفــت عــلــوج أمــيــة أن لا تـــرى قـلــب الـنـبـي مـصـابـا
صلَّتْ على جسم الحسيـن سيوفُهـم فـغــدا لـسـاجـدة الـضُّـبـى مـحـرابـا
ومضـى لهيفـا لـم يجـد غـيـر القـنـا ظـــلا ولا غـيــر الـنـجـيـع شــرابــا
ظــمــآن ذاب فــــؤاده مــــن غــلــة لــو مـسَّـت الصـخـر الأصــم لـذابــا
لهفي لجسمـك فـي الصعيـد مجـرداً عـريــان تـكـسـوه الــدمــاء ثـيـابــا
لهفـي لرأسـك فـوق مسلـوب القنـا يـكـســوه مــــن أنـــــواره جـلـبـابــا
كما أن الله ذمهم في القرآن قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97}
ونحن لا بد لنا أن نميز بأن هناك فئة قليلة من العرب ستنصر الإمام الحجة .
فليس كل العرب ضد الإمام وهنا عندما نقرأ الآية الكريمة (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا
لا تعني جميعهم بل أكثر الناس لأن أكثرهم للحق كارهون وهذا إن دل فإنه يدل على أن اللفظ يتم إطلاقه على فئة لإشتمال معظمها على شيء ما وليس على إشتمالها كلها وهذه من المتسالم عليها من أرباب اللغة .
أبي لؤلؤة

[كرار أحمد]

اليهود يسلمون بعد أن يروا معجزة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يعني لن يعودوا يهود وهذا لا يعني كل اليهود .
ولكن المشكلة مع العرب التي يواجهها الإمام المهدي كما واجهها جده النبي محمد مع العرب في بداية الدعوة ستكون نوعاً ما متشابهة
لأننا إذا قارنا في التاريخ سنجد بأن فتنة اليهود ضد المسلمين لا يتجاوز عددها أصابع اليد الواحدة وذلك منذ ما قبل إستشهاد النبي إلى السقيفة إلى الإعتداء على الزهراء وقتل جنينها وقتل أمير المؤمنين والحسن والحسين والأئمة والشيعة فنجد في كل هذه الفتن أبطال أحداثها من العرب .
فالإمام الحسين وأهل بيته قتله العرب وليس اليهود وحتى أنه قال عليه السلام :
ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون
من الامور التي حرص على توضيحها الامام الحسين عليه السلام هو توثيق هوية من قام بقتله واهل بيته واصحابه في كربلاء .. لانه يعلم ان آل ابي سفيان مسيرة ضلال ستستمر وسيأتي اتباعهم ليبرأو القتلة من الجريمة الفادحة .
ولهذا خاطبهم الامام الحسين عليه السلام مراراً : يا شيعة آل ابي سفيان ..
انهم اتباع آل ابي سفيان .. والبيت الاموي السفياني هو رمز البيت الذي تحالف مع القوى الانقلابية التي قادت الانقلاب على الاسلام بعد شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. وخرجت بمؤامرة السقيفة .. وابعدت وصيه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام وازحته عن منصبه ومرتبته التي رتبها الله تعالى فيها .
وشيعة آل ابي سفيان .. قتلة الحسين عليه السلام .. مسيرة متواصلة حتى اليوم .. فمن يقف مع يزيد .. ومن وراء يزيد فانه يقف مع قتلة الحسين عليه السلام .. ومن تورط في الدفاع عن يزيد وتحالف السقيفة الذي انتج يزيد فانه يورط نفسه في دماء الحسين عليه السلام برضاه عن قتلته
الا ترى انهم يكررون ذات الاساليب في التعامل مع شيعة الحسين عليه السلام ..
ان شيعة محمد عبد الوهاب هم فرع من فروع الشجرة الاموية الخبيثة الملعونة في القرآن .. وها هم يفعلون نفس افعالهم .. ولذلك سنخاطبهم بما خاطب الامام الحسين عليه السلام اجدادهم القتلة : شيعة آل ابي سفيان ..
يا وهابية .. ان لم تلتزموا باحكام الاسلام في عدم قتل الابرياء .. المدنيين .. النساء .. الاطفال .. الشيوخ والعجائز ..
ان لم يكن لكم دين وانتم تنتهكون الاعراض والنواميس .. وتعتدون على شرف المؤمنات ...
ان لم يكن لكم دين وانتم تفّجرون المساجد ومراقد آل بيت الرسول عليهم السلام ..
ان لم تكونوا تخشون المعاد .. ووعد الله : ان النفس بالنفس والعين بالعين .. وانتم تقتلون الاطفال ..
ان لم تكونوا تخشون المعاد حيث وعد الله سبحانه بان تُسئل المؤدة باي ذنبِ قُتلت .. وانتم تئدون الاطفال وتقتلونهم بابشع مما كان يفعله اهل الجاهلية .. فهؤلاء يدسونهم في التراب وانتم تدسونهم في قدرو الماء المغلي وتحرقونهم احياء ..
ان لم تلتزموا بمواساة النبي الاكرم في شهادة سبطه الامام الحسين عليه السلام .. بل تتداعون لاظهار الفرح والصوم في يوم شهادته وما جرى عليه وعلى آل الرسول من مصائب لم يشهد لها تاريخ البشرية مثيلاً ..
ان لم يكن لكم دين .. فكونوا احراراً في دنياكم .. وارجعوا الى احسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون ..
والا .. فاسمحوا لنا ان نشك حتى في عروبتكم .. وفي طهارة مواليدكم ..
« ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون »
وتحزَّبتْ فرق الضلال على ابن مَنْ فـــي يـــوم بـــدر فـــرَّق الأحــزابــا
لــم أنـســه إذ قـــام فـيـهـم خـاطـبـاً فــــإذا هــــمُ لا يـمـلـكـون خـطــابــا
يدعـو ألسـتُ أنـا ابــن بـنـت نبيـكـم ومـلاذكــم إن صـــرف دهـــر نـابــا
هـل جئـتُ فــي ديــن النـبـي ببـدعـةٍ أم كـنــت فــــي أحـكـامــه مـرتـابــا
إن لــم تديـنـوا بالـمـعـاد فـراجـعـوا أحـسـابــكــم إن كــنــتــمُ أعـــرابـــا
فـغـدوا حـيـارى لا يــرون لـوعـظـه إلا الأســنـــة والـســهــام جــوابـــا
حـتــى إذا أسـفــت عــلــوج أمــيــة أن لا تـــرى قـلــب الـنـبـي مـصـابـا
صلَّتْ على جسم الحسيـن سيوفُهـم فـغــدا لـسـاجـدة الـضُّـبـى مـحـرابـا
ومضـى لهيفـا لـم يجـد غـيـر القـنـا ظـــلا ولا غـيــر الـنـجـيـع شــرابــا
ظــمــآن ذاب فــــؤاده مــــن غــلــة لــو مـسَّـت الصـخـر الأصــم لـذابــا
لهفي لجسمـك فـي الصعيـد مجـرداً عـريــان تـكـسـوه الــدمــاء ثـيـابــا
لهفـي لرأسـك فـوق مسلـوب القنـا يـكـســوه مــــن أنـــــواره جـلـبـابــا
كما أن الله ذمهم في القرآن قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97}
ونحن لا بد لنا أن نميز بأن هناك فئة قليلة من العرب ستنصر الإمام الحجة .
فليس كل العرب ضد الإمام وهنا عندما نقرأ الآية الكريمة (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا
لا تعني جميعهم بل أكثر الناس لأن أكثرهم للحق كارهون وهذا إن دل فإنه يدل على أن اللفظ يتم إطلاقه على فئة لإشتمال معظمها على شيء ما وليس على إشتمالها كلها وهذه من المتسالم عليها من أرباب اللغة .
أبي لؤلؤة

حبيبي هذا كله كلام إنشائي ...نريد كلاما موثقاً .

[بسمله]

زياره يس(توثيق لوجود اعداء للامام عجل الله فرجه الشريف في الشرق والغرب ):
أشهدك يا مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسولهلا حبيب إلا هو وأهله وأشهدك يا مولاي ان عليا أمير المؤمنين حجته والحسن حجتهوالحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسى بنجعفر حجته وعلي بن موسى حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن عليحجته وأشهد أنك حجة الله أنتم الأول والآخر وأن رجعتكم حق لا ريب فيها يوم لايَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيإِيمانِها خَيْراً وأن الموت حق وأن ناكرا ونكيرا حق وأشهد أن النشر والبعث حق وأنالصراط والمرصاد حق والميزان والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حقيا مولاي شقي من خالفكم وسعد من أطاعكم فاشهد على ما أشهدتك عليه وأنا ولي لك بريءمن عدوك فالحق ما رضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما أمرتم به والمنكر مانهيتم عنه فنفسي مؤمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبأمير المؤمنين وبكم يامولاي أولكم وآخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم آمين آمين.
اللهم صل على وليك وابن أوليائك الذين فرضت طاعتهم وأوجبت حقهم وأذهبت عنهم الرجسوطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به أولياءك وأولياءه وشيعتهوأنصاره واجعلنا منهم اللهم أعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بينيديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من أن يوصل إليه بسوء واحفظ فيهرسولك وآل رسولك وأظهر به العدل وأيده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم بهجبابرة الكفر واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الأرضومغاربها برها وبحرها واملأ به الأرض عدلا وأظهر به دين نبيك صلى الله عليه وآلهواجعلني اللهم من أنصاره وأعوانه وأتباعه وشيعته وأرني في آل محمد (ع) ما يأملونوفي عدوهم ما يحذرون إله الحق آمين يا ذا الجلال والإكرام يا أرحم الراحمين.

[كرار أحمد]

أختاه زياراتكم إسناداتها فيها مقالات ...أعتقدأنكمن تملكون روايات صحيحة وأكثر دقة في هذا الشأن .

[صراط علي حق]

كرار صاير تخرف الكلام غير انشائي موثق بالادله يعني كلا الحسين موثق وموجود بالمقاتل الشيعيه والسنيه وكون العرب لاتقبل انتصار المهدي ذلك لقومياتهم انا عربي من اصول عربيه صحيحه وارى ان العرب قوميين بشكل فظيع مقابل تعاليم الاسلام الصريحه لا فضل لعربي على اعجمي فهم لم يقبلوها منذ 1400 سنه وفرقوا حتى بالعطاء اما اليوم هم اشد تعنتا لها

[كرار أحمد]

ما هو توثيق الكلام حبيبي ؟

[صراط علي حق]

قلنا لك ارجع الى المقاتل فتعرف مافيها

[أبي لؤلؤة]

وإن كنت متأكد بأنك لم تقرأ مشاركتي لأن كلما أفحمك أحد تطلب المصدر وحتى القرآن تريد مصدره وهذه مصادر حديث الإمام الحسين :
مطالب السؤول في مناقب آل الرسول (ع) ص 403 محمد بن طلحة الشافعي
كشف الغمة ج2 ص 262 ( إبن أبي الفتح الإربلي )
لواعج الأشجان ص 185 ( محسن الأمين )
وكتاب أعيان الشيعة ج 1 ص 609 ( محسن الأمين )
اللهوف في قتلى اللهوف ص 71 ( ابن طاووس )
مقتل الحسين ج 2 ص 33 ( الخوارزمي )
مقتل الحسين ص 335 ( المقرم )
بحار الأنوار ج 45 ص 51 ( المجلسي )
الإنتصار ج 3 ص 209 ( العاملي )
العوالم ج 17 ص 293 ( البحراني )
الدمعة الساكبة ج 4 ص 344
عمدة الطالب إبن عنبة ص 7
الفصول المهمة وغيرهم من الكتب
وأما إن أردت مصدر كلام الله عن الآية الشريفة :
قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97}
أبي لؤلؤة

[أبي لؤلؤة]

قلنا لك ارجع الى المقاتل فتعرف مافيها

حبيبي أمثال فرار وأجداده هم من قتلوا الإمام الحسين ولو أنزل الله آية وقال إقرؤوها فيها قال الإمام الحسين هذا الكلام سيقولون لله قرآنك لا حاجة لنا به كما قال عمرهم كفانا كتاب الله وهو أبعد عنه لأنه لم يأخذه من سنة النبي بل من شيطنته وهم بالمستقبل من سيقاتل الإمام المهدي
أبي لؤلؤة

[طالب الكناني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.ايها الاخوة نحن نعيش اليوم وتلاحظوا من هماشد عداوة للعراق وشيعة العراق اليهود ام الوهابية
بكل تأكيدالوهابية
الوهابيةاشدعداوة لآل البيت ولقائم آل محمد ارواحنا لمقدمه فداء من اليهود

[أبي لؤلؤة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.ايها الاخوة نحن نعيش اليوم وتلاحظوا من هماشد عداوة للعراق وشيعة العراق اليهود ام الوهابية
بكل تأكيدالوهابية
الوهابيةاشدعداوة لآل البيت ولقائم آل محمد ارواحنا لمقدمه فداء من اليهود

أخي طالب الكناني موضوع البريكي ليس ذات مغزى لأن هناك ألاف الأحاديث تؤكد بأن العرب في آخر الزمان وبالخصوص العرب سيكون أصحاب الحق فيهم أقلية نادرة وبصراحة أرى أن البريكي يحاور بمصداقية أكثر من فرار عمر لأن فرار عمر عندما رأى ضربات الشيعة على رأسه أصبح مدلس وأصبح عنده صراع بين إنتمائه الأزهري وبين أن يتوهَّب فإذا به يرى أن كلا الفرقتين لا حجة لهما أمام الفريق الشيعي لذلك بدأ يتخبط ويستعمل التدليس كما فعل سيده عمر إذ يقتفون آثاره النعل حذو النعل وذلك لربما يرى ثغرة ينفذ منها في الفكر الشيعي وإذا لاحظت فإن مشاركاته الأخيرة أصبحت سطر واحد وكلها يطالبك بالسند أو يضع سند مكذوب أو تدليس علني فلذا لا ألومه لأن أسود الشيعة
أردوه صريعاً وقد يصل به الأمر إلى الجنون لأني ألاحظ إماراتها في آخر مشاركاته .
أبي لؤلؤة