هل ترضى أن تكون أمك بهذه المواصفات

[عاشق حيدر 22]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد......
أما بعد.......
أولا: الزبير بن العوام قاتل أمير المؤمنين عليه السلام وهو له ظالم:
قال الحاكم في المستدرك ج 3 ص 366:
1- ( اخبرنا ) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عثمان بن خرزاذ الانطاكي ثنا ربيعة بن الحارث حدثنى محمد ابن سليمان العابد ثنا اسمعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابى حازم قال:
قال علي للزبير: اما تذكر يوم كنت انا وانت في سقيفة قوم من الانصار فقال لك رسول الله صلى الله عليه وآله اتحبة فقلت ما يمنعنى قال اما انك ستخرج عليه وتقاتله وانت ظالم قال فرجع الزبير .
2-( اخبرني ) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطرى ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشى ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشى عن جده عبد الملك عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلى قال:
شهدت الزبير خرج يريد عليا فقال له علي انشدك الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول تقاتله وانت له ظالم فقال لم اذكر ثم مضى الزبير منصرفا .
قال الحاكم: هذا حديث صحيح عن ابي حرب بن ابى الاسود فقد روى عنه يزيد بن صهيب الفقير وفضل بن فضالة في اسناد واحد
3-( حدثنا ) بذلك أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل المأمون من اصل كتابه ثنا عبد الله بن محمد ابن سوار الهاشمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الله بن الاجلح حدثني ابي عن يزيد الفقير ( قال ) منجاب وسمعت فضل بن فضالة يحدث به جميعا عن ابي حرب بن ابى الاسود الديلى قال:
شهدت عليا والزبير لما رجع الزبير على دابته يشق الصفوف فعرض له ابنه عبد الله فقال: مالك ؟
فقال: ذكر لى علي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: لتقاتلنه وانت ظالم له ، فلا اقاتله .
قال: وللقتال جئت ؟ انما جئت لتصلح بين الناس ويصلح الله هذا الامر بك .
قال: قد حلفت ان لا اقاتل .
قال: فاعتق غلامك جرجس وقف حتى تصلح بين الناس .
قال: فاعتق غلامه جرجس ، ووقف فاختلف امر الناس فذهب على فرسه .
قال الحاكم: وقد روي اقرار الزبير لعلي رضى الله عنهما بذلك من غير هذه الوجوه والروايات
4-( اخبرني ) أبو الوليد الامام وابو بكر بن عبد الله ( قالا ) ثنا الحسن بن سفيان ثنا قطن بن بشير ثنا جعفر بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد الرقاشى حدثني جدي عن ابي جروة المازني قال:
سمعت عليا والزبير وعلي يقول له نشدتك بالله يا زبير اما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انك تقاتلني وانت ظالم لى قال بلى ولكن نسيت .
5-( حدثناه ) أبو بكر بن اسحاق الامام انا بشر بن موسى ثنا خالد بن يزيد العرني ثنا جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد الرقاشي عن جده عبد الملك بن سلمة عن ابي جروة المازني قال:
سمعت عليا وهو يناشد الزبير يقول له نشدتك بالله يا زبير اما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انك تقاتلني وانت لى ظالم قال بلى ولكن نسيت
ثانيا: ثبت أن فئة معاوية هي الفئة الباغية التي تدعو إلى النار:
120479ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه ، فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيانه ، فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ، فقال : كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة ، وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين ، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم ومسح عن رأسه الغبار ، وقال : ( ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ، ويدعونه إلى النار ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2812
115860 - عن عكرمة : قال لي ابن عباس ولابنه علي : انطلقا إلى أبي سعيد ، فاسمعا من حديثه ،فانطلقنا ، فإذا هو في حائط يصلحه ، فأخذ رداءه فاحتبى ، ثم أنشأ يحدثنا ، حتى أتىذكر بناء المسجد ، فقال : كنا نحمل لبنة لبنة ، وعمار لبنتين لبنتين ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم ، فينفض التراب عنه ، ويقول : ويح عمار ، تقتله الفئةالباغية، يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار . قال : يقول عمار : أعوذ بالله من الفتن . الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: [صحيح] -المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 447
ويح عمار تقتله الفئةالباغية، يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار-- الراوي خلاصة الدرجة: صحيح ، بل متواتر - المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 437
موضوعنا اليوم عن أم السنة عائشة:
1- عائشة..... كانت في صف الزبير بن العوام.
2- عائشة... كانت دعواها نفس دعوى معاوية....
بالتالي...
فحسب الأحاديث فعائشة:
قاتلت أمير المؤمنين عليه السلام ظلما وبغيا..... وفوق ذلك كانت تدعو إلى النار......
وهنا نطرح عدة أسئلة:
1- ما جزاء الأم التي تقتل 10000 من أبناءها ظلما وبغيا؟
2- هل تستحق من قتلت 10000 من أبناءها ظلما وبغيا أن تكون أمهم؟
3- يقول الله عز وجل"إنما المؤمنون إخوة".... فهل تقبل أخي السني أن تقول لمن قتلت 10000 من إخوانك ظلما وبغيا "أمي".
أي أمومة هذه التي تجعل الأم تقتل 10000 من ابناءها ظلما وبغيا؟

[بسمله]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
سؤال وجيه جزاك الله خيرا

[عاشق حيدر 22]

بارك الله فيك وشكرا لمرورك..... ننتظر إجابة الإخوة السنة.

[النجف الأشرف.]

عقول غائبة او مغيبة لا اعلم
الله يهديهم

[عاشق حيدر 22]

اللهم آمين....
الله يهديهم.... ونتمنى أن يشغلوا عقولهم قليلا.... وسيعرفون أن التشيع هو المذهب الحق.... والتسنن هو المذهب الباطل....

[فقه السنة]

1- ما جزاء الأم التي تقتل 10000 من أبناءها ظلما وبغيا؟

هي لم تخرج للقتال اساسا.

2- هل تستحق من قتلت 10000 من أبناءها ظلما وبغيا أن تكون أمهم؟

نفس الجواب السابق

3- يقول الله عز وجل"إنما المؤمنون إخوة".... فهل تقبل أخي السني أن تقول لمن قتلت 10000 من إخوانك ظلما وبغيا "أمي".

لم يثبت انها خرجت للقتال.

أي أمومة هذه التي تجعل الأم تقتل 10000 من ابناءها ظلما وبغيا؟

تحتاج الى اثبات الادعاء.


وتحتاج الى تغيير الاية الموجوده في القران : في قوله تعالى: {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم}
فانت تناقش اهل سنة الرسول وهم لايؤمنون بتحريف القران, يعني لامجال لتغيير الاية وتحريفها.

فحاول ان تناقش من يؤمن بتحريف القران لعلك تجد منهم اذن صاغية.

[أسير الموت]

عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه:
"ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب تخرج فينبحها كلاب حوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت".

هي لم تخرج للقتال اساسا.

ماهو سبب خروجها إذاً ؟ تتمشى ؟

[فقه السنة]

عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه:
"ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب تخرج فينبحها كلاب حوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت".





ماهو سبب خروجها إذاً ؟ تتمشى ؟

هو ليس دليل على خروجها لانها تريد القتال

1- فانت تحتاج الى دليل صحيح في انها خرجت تريد القتال.

2 - تحتاج الى تغيير الاية (وازواجه امهاتهم) وهذا لا ينفع الا مع من يؤمن بالتحريف.

[عاشق حيدر 22]

يا عمي ركز.... عائشة خرجت رفقة الزبير بن العوام...... ورسول الله صلى الله عليه وآله قال أن الزبير بن العوام سيقاتل أمير المؤمنين عليه السلام وهو ظالم له......
سبحان الله....
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول أن عائشة ستقاتل أمير المؤمنين عليه السلام وهي ظالمة له(باعتبار أن موقفها هو نفس موقف الزبير) فيأتي حضرة فقة السنة لكي يقول لنا أن رسول الله صلى الله عليه وآله يكذب وعائشة والزبير لم يخرجوا للقتال
سبحان الله.....
ومن ثم من قال أننا لا نؤمن بأن زوجات النبي اللواتي لم يطلقهن ليسوا أمهاتنا؟ بل هم امهاتنا ونفتخر بهم.... وهم بالتحديد 11 أم نفتخر بها......
أما حفصة... فقد طلقها رسول الله صلى الله عليه وآله في حياته....
وعائشة... طلقها أمير المؤمنين عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله بعد مماته.... إذ لم يعد من اللائق أن تلقب بأم المؤمنين وقد قتلت 10000 مؤمن ظلما وبغيا..

[عاشق حيدر 22]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد......
ننتظر ردا مقنعا من الإخوة السنة...... وإلا فليكفوا عن هرطقاتهم.....وليتبعوا المذهب الحق... مذهب أمير المؤمنين عليه السلام.....

[أسير الموت]

هو ليس دليل على خروجها لانها تريد القتال

1- فانت تحتاج الى دليل صحيح في انها خرجت تريد القتال.

2 - تحتاج الى تغيير الاية (وازواجه امهاتهم) وهذا لا ينفع الا مع من يؤمن بالتحريف.

هل حصل قتال بعد خروجها أم لا ؟

أجبني بإختصار : حصل / لم يحصل .

[أسير الموت]

وهذا لا ينفع الا مع من يؤمن بالتحريف.

بلغت عن مشاركتك للمشرفين لأن هذه المرة الثانية اللتي تتهمنا فيها بتحريف القرآن بشكل غير مباشر .

[شيعي ورافضي وافتخر]

وفقك الله لكل خير لاو الله لم يقبل احد بان تكون امه مثل هذه لعنها الله
اقول ان من خرج لقتال امير المؤمنين وسيد المتقين والوصيين عليه سلام ربي
انابرئ من كل من حرج لقتاله وبرئ من عائشة وابيها وحفص وابيها وكل من ساندهم الى يوم القيامة وكل من شارك معهم في ظلم محمد وال محمد

[م9]

هي لم تخرج للقتال اساسا.

نفس الجواب السابق



لم يثبت انها خرجت للقتال.




تحتاج الى اثبات الادعاء.


وتحتاج الى تغيير الاية الموجوده في القران : في قوله تعالى: {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم}
فانت تناقش اهل سنة الرسول وهم لايؤمنون بتحريف القران, يعني لامجال لتغيير الاية وتحريفها.

فحاول ان تناقش من يؤمن بتحريف القران لعلك تجد منهم اذن صاغية.

يوجه تنبيه لفقه السنة
وعليه نطالبه ان لايتخطى الاسلوب العلمي ولا يستفز الطرف الاخر ولا يفتري علينا
فالله قال وهو اصدق القائلين
انانزلنا الذكر وانا له لحافظين
فابتعد عن هذا الاسلوب
وان كنت حقا طالبا للعلم والحقيقة وتريد الحوار الموضوعي وليس تهرجيا ومهاترة فالزم خصمك بما الزم هو به

[اوس حمد]

هو ليس دليل على خروجها لانها تريد القتال

1- فانت تحتاج الى دليل صحيح في انها خرجت تريد القتال.

2 - تحتاج الى تغيير الاية (وازواجه امهاتهم) وهذا لا ينفع الا مع من يؤمن بالتحريف.

تحتاج لدليل؟؟؟؟انت ابحث عنه
تحتاج لتغيير الآيه(وازواجه امهاتهم)!!!
أكيد تحتاج انت وامك عائشه إلى تغيير الآية أو إلغاء الآيه(وقرن في بيوتكن......)مارأيك هل أمك خالفت الآيه بشكل علني وصريح؟؟
ماذا تقول في ذلك؟