ذم أهل مصر بكتب أهل السنة !!

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

كثيرا ما قالوا بروايات ضعيفة في كتبنا في ذم أهل مصر ولكن الآن ها هي أقوال العلماء مع أحاديث !!

فما قولكم ...

هذا رد على موضوع العفيري أبو مسعد .. كان بودي أنزلهم بس مدري وشصار موضوعه لا يفتح !!

المهم تفضلوا !


















-----------






-------------







---------------

[ابو مسعد السالمي]

ما شاء الله عليك.... وهل في ذلك قول صحيح عن رسول الله ؟
واما اقوال غير المعصومين فهي بين القبول والرد,,,,
وليست كاقوال معصوميكم في الترويج للفخار الشامي ضد الفخار المصري (الذي يحذر المعصوم من استخدامه في الطباخة)
وايضا ذم مصر من عدة اوجه, وهي روايات صحيحة لا غبار في صحتها.

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

لم يصح فيها أي حديث وإذا عندك صحيح تفضل به علينا ....
بل صحابتكم العدول قالوا عنها بالشين !!
هذا سند صحيح ... عندك اعتراض ؟

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

لا تنس أن تراجع الوثائق وثقة وثيقة فنساء مصر عندكم قوادات !!

[ابو مسعد السالمي]

باسمه تعالى

لا تنس أن تراجع الوثائق وثقة وثيقة فنساء مصر عندكم ------

نحن نريد كلام من معصوم مثل الرسول ليكون حجة
واما غير ذلك فهو لا اعتبار له.

واما كلام عمرو بن العاص, فليس فيه اي مشكلة, لانه فتحها, وكان فيها من الكفار الكثير, فيمكن حمل كلامه على ذلك, اثناء او قبل الفتح او غير ذلك من المحامل الكثيرة.
واما معصوميكم, فكلامهم حتى على الفخار والطين وما الى ذلك, فهذا لايتعلق بمسلم ولا كافر, بل يعم الجميع.

[فراس 40]

نحن نريد كلام من معصوم مثل الرسول ليكون حجة
واما غير ذلك فهو لا اعتبار له.

واما كلام عمرو بن العاص, فليس فيه اي مشكلة, لانه فتحها, وكان فيها من الكفار الكثير, فيمكن حمل كلامه على ذلك, اثناء او قبل الفتح او غير ذلك من المحامل الكثيرة.
واما معصوميكم, فكلامهم حتى على الفخار والطين وما الى ذلك, فهذا لايتعلق بمسلم ولا كافر, بل يعم الجميع.

وبدأ يستحمر بعد الصفعات

عندما يكون الكلام صادر من خنزير مثل عمرو بن العاص لعنه الله يكون لا بأس به عند السلفي الحقير

لكن إذا صدر من أئمة أهل البيت يأتي السلفي وينبح مثل الكلاب المسعورة


يرفع للصفع

[عنيد]

يالههههههوي كل ده يطلع منك ياسي عمر.
احسنت اخي موسى كاظم
لقد اسكت هولاء المخالفين الذين اتهموا الامام المعصوم بماهو ضعيف وان صح ذلك عنه ربما يقصد الفخار الذي يصنعه الاقباط ولكن نرى صحابتهم يسبون الشعب المصري صراحتا“

[كرار أحمد]

الصحابة لم يسبوا المسلمين من اهل مصر ..بل هذا وصف للنصارى الذين يأكلون الخنزير فتنعدم الغيرة لديهم ...
ويكفي أهل مصر شرفا أن السيدة نفيسة عاشت وماتت ودفنت فيها .

[محمد علي حسن]

الصحابة لم يسبوا المسلمين من اهل مصر ..بل هذا وصف للنصارى الذين يأكلون الخنزير فتنعدم الغيرة لديهم ...
ويكفي أهل مصر شرفا أن السيدة نفيسة عاشت وماتت ودفنت فيها .

باسمه تعالى

حبيبي عندك مشكلة باللغة العربية ؟ أين قال النصارى ؟ ولا تأليف هي القصة ؟


لا تنسوا يا مخالفين أن أمهاتكم عند علمائكم قوادات !!

الله الله يا سيدي !

عزيزي أبو متعس نريد ما تدعيه بسند صحيح !

[محمد علي حسن]

وليست كاقوال معصوميكم في الترويج للفخار الشامي ضد الفخار المصري (الذي يحذر المعصوم من استخدامه في الطباخة)
وايضا ذم مصر من عدة اوجه, وهي روايات صحيحة لا غبار في صحتها.

باسمه تعالى

ننتظر ما ادعاه ..

كما قلت نريد رواية صحيحة ولا غبار عليها ....

اهم شيء لا غبار ... أصلو صدري حساس من الغبرة !!

يلا شطور .... ننتظرك

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

يرفع للوهابية أبناء قوادات مصر .

[كرار أحمد]

إذا عندك مشكلة بالفهم هذه مشكلتك يا صديقي ..كل الروايات التي أتيتم بها تتحدث عن مصر قبل الاسلام وقبل الفتح الاسلامي ...وحتى بعد الفتح ظلت مصر فترة غير اسلامية ...واهلها ليسوا بالمسلمين خصوصا وان القائد عمرو بن العاص لم يكره اهلها على الاسلام .
ويكفينا شرفا أن السيدة مارية ...مصرية ..ولو كان اهلها كذلك ما ارتضاها النبي لنفسه لكن لعلمه (ص) بأن في مصر خير وأن الله ذكرها في القرآن أكثر من مرة وأنها محط الأنبياء وفيها نصر عيسى (ع) ولم يستطع الرومان الايقاع به لإخلاص أهل مصر وشهامتهم ...تزوج من مصرية ..وأنجبت له ولده (ع) ..الذي نفتخر بأن نصفه مصري .

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

أين الدليل ؟ كلام إنشائي ؟

يرفع للوهابية أبناء قوادات مصر .

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى

أعلم أن أهل مصر شرفاء .... لكن شرفا ء وأحترمهم في مذهبي الشيعي .

أما عند اهل السنة فهم اولاد قوادات

[كرار أحمد]

لا يوجد كلام انشائي ..ثانيا من العار ان تصف المسلمات في مصر ...بلد أبطال حطين وعين جالوت والمنصورة ..بالقوادات ...اعتقد أن هذا خروج عن اللياقة .
الروايات أمامك ..هات قول واحد في أن أهل مصر لا غيرة عندهم بعد الاسلام بفترة كبيرة .