منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 07-09-2010, 07:32 AM
الصورة الرمزية لـ علي أبل
علي أبل علي أبل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38056

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 284

آخر تواجد: 28-07-2014 09:26 PM

الجنس:

الإقامة:

Question زواج المتعه

السلام عليكم

اخواني احببت ان تنوروني عن زواج المتعه بشكل عام .. معلوماتي عنه قليله لأنه في احد الاخويه من المخالفين وجهه لي بعض الاسئله ولم اعرف الاجابه عنها وتوضيحها له ....

يجوز الزواج من الارمله\المطلقه و البكر ؟ ولما لا يوجد شهود فيها ؟ ومن يعقد القران لهما ؟ وهل توجد ورقع او هي شفهيه ... والمعلومات عنها بهذا الخصوص .. وهل جميع علماءنا متفقين عليه ؟ ومتى لا يجوز العمل بزواج المتعه ؟


وارجوا من اخواننا المخالفيين الابتعاد عن الموضوع لنه ليس للنقاش



التوقيع :







معاشر الناس! ألست أولى بكم من أنفسكم ، قالوا : بلى .
قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه


من قتل عمار بن ياسر ؟؟
تقتله الفئة الباغية
فمن هي الفئة الباغية ؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 09:22 AM
الصورة الرمزية لـ حبيب الاسدي
حبيب الاسدي حبيب الاسدي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79902

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 909

آخر تواجد: 02-07-2014 02:15 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد\شارع فلسطين

اني اعرف قليل على هذا الشي لكن ساخدمك . يجوز الزواج من الارمله والمطلقه ولايجوز ممن الباكر الا بامر ولي امرها . ويجب ان يكون شهود عدد اثنين ويكون له عقد ويعقد لهم شيخ او سيد

التوقيع : http://www.iraq-4ever.com/up/uploads...3145932671.swf
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=142871
الوهابيه يحرمون التأويل ويرتكبونه وينفون المجاز ويستعملونه !!
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ عليه السلام وعترته.
ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار).

لم اجد ولا رد على مواضيعي . ماذا اعتبره هروب ام انتصار
انا اعتبره انتصار . وانتم الوهابيه ماذا تعتبرونه ؟
صفحة يا حسين على الفيس بوك
http://www.facebook.com/yahossen
ياحسين

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 10:16 AM
الصورة الرمزية لـ السيد الكربلائي
السيد الكربلائي السيد الكربلائي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 87268

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 4,558

آخر تواجد: 12-08-2014 05:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: KARBALA

إقتباس:
يجوز الزواج من الارمله
نعم يجوز بدون إذن الولي
المطلقه و البكر ؟
المطلقة حكمها حكم الارملة .. و الباكر يجوز مع إذن الولي
ولما لا يوجد شهود فيها ؟
في العقد الدائم لا يشترط الشهود فضلاً عن إذن الولي في المطلقة و الارملة
ومن يعقد القران لهما ؟
صيغة شرعية تقولها البنت و الولد
وهل توجد ورقع او هي شفهيه
الصيغة شفهية
... والمعلومات عنها بهذا الخصوص
لست متأكداً 100% إلا انها كالتالي
زوجتك \انكحتك\متعتك نفسي على المهر المعلوم للمدة المعلومة .. وتذكر قيمة المهر و مدة العقد
.. وهل جميع علماءنا متفقين عليه ؟
الشهيد الصدر يجوز زواج الباكر دون إذن الولي إذا لم يكن هناك دخول في البنت و خلافه وجب الاذن منه

ومتى لا يجوز العمل بزواج المتعه ؟
إذا كانت مشهورة بالزنا و لم تتب او ليست من اهل الكتاب .. الخ


و راجع الرسائل العملية للمجتهدين حتى تكون على يقين من الامر
تحياتي ............

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 12:59 PM
فارس النجفي فارس النجفي غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 42592

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 217

آخر تواجد: 16-05-2012 06:51 PM

الجنس:

الإقامة: ديار العرب الواسعه

مجرد سؤال :
اذا كان زواج المتعه حلال فلماذا لايرضى السيد بأن تتزوج ابنته متعه ؟
سؤال آخر : مالفرق بينه وبين الزنا اذا فقد الشروط وهي الولي والشهود والمهر والأعلان وعدم تحديد المده
سؤال آخر للشيعه العرب العشائر : اسألكم بالله ايها العشائر العربيه هل ترضون هذا الزواج الذي يتم بين رجل وامرأه بدون ولي امر وسري بينهم؟
فهل الغيارى الذين نعرفهم من عشائر العراق ترضى بهذا ؟

أريد جواب شافي وصادق منكم لاتقولون عند اهل السنه زواج المسيار لأن زواج المسيار مستوفي الشروط من ولي ومهر وشهود واعلان فليس هناك من وجه مقارنه بينه وبين المتعه

لاتقولون وهابي وناصبي تكلموا بكلام معقول والذي لاترضاه لنفسك لاترضاه لغيرك

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 03:59 PM
الصورة الرمزية لـ السيد الكربلائي
السيد الكربلائي السيد الكربلائي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 87268

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 4,558

آخر تواجد: 12-08-2014 05:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: KARBALA

إقتباس:
مجرد سؤال :
اذا كان زواج المتعه حلال فلماذا لايرضى السيد بأن تتزوج ابنته متعه ؟
ثبت العرش ثم انقش ...
سؤال آخر : مالفرق بينه وبين الزنا اذا فقد الشروط وهي الولي والشهود والمهر والأعلان وعدم تحديد المده
الزواج الدائم لا يشترط الولي ( للمطلقة و الارملة دون الباكر ) ولا الشهود ولا الاعلان
و هنا يتبين غبائك أيها الزميل .. فالمهر و المدة واجبة وإلا بطل العقد .. وقد ذكرت ذلك في ردي .. فيبدوا انك لم تقرأ الموضوع حتى ...... عجيب غريب امور قضية

سؤال آخر للشيعه العرب العشائر : اسألكم بالله ايها العشائر العربيه هل ترضون هذا الزواج الذي يتم بين رجل وامرأه بدون ولي امر وسري بينهم؟
لو ثبت الحكم الشرعي من الله .. فهل العشائر تنفعك يوم القيامة ؟؟؟!!!!
فهل الغيارى الذين نعرفهم من عشائر العراق ترضى بهذا ؟
الزواج الدائم لا يشترط فيه الشهود و الولي ( للأرملة و المطلقة دون الباكر ) فهلا سجلت اعتراضك عليه ؟.. حتى تكون في خانة فاقدي العقل من اساسه



تحياتي ........................

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 04:58 PM
احمد55 احمد55 متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 5,731

آخر تواجد: اليوم 07:50 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فارس النجفي
هل ترضون هذا الزواج الذي يتم بين رجل وامرأه بدون ولي امر وسري بينهم؟
فهل الغيارى الذين نعرفهم من عشائر العراق ترضى بهذا ؟

أريد جواب شافي وصادق منكم لاتقولون عند اهل السنه زواج المسيار لأن زواج المسيار مستوفي الشروط من ولي ومهر وشهود واعلان فليس هناك من وجه مقارنه بينه وبين المتعه

لاتقولون وهابي وناصبي تكلموا بكلام معقول والذي لاترضاه لنفسك لاترضاه لغيرك
الجواب اقول اولى ايها الوهابي المسيار ليس لهو مهر وهذا اكبر نصب على المراءة الوهابية
ونرد السوال فهل ستجيب هل انت تقبل زواج المسيار على اختك بان يتزوجها رجل مسيار
فهل ترضاها على اختك تتمتع مسيار من وهابي
ان سالتني عن زواج الموقت اقول الزواج حلال بادلة لاكن شي اكيد نفضل الدائم المستمر


لاكن انت هل ترضى على اختك يتمتع بها وهابي مسيار او عرفي او بنية الطلاق او برضاعة الكبير فهل ترضى هلامور على اسرتكم تفعلها
واما المسيار اي حلال اصبح الان يصيب اكثر ربع الوهابيات ايدز وفوق هذا تتكلم ممكن تجيب فهل ترضى على اسرتك الرضاعة التي تاخد من البخاري او ترضى على اختك مسيار ياخدها وهابي او عرفي
فممكن تجاوب يامناصر المسيار والعرفي ورضاعة الكبير
يازعم يريد يستفز بحجة السوال ولا يعلم هلوهابي الايدز سيقضي على الوهابيات انتشر بسبب المسيار


آخر تعديل بواسطة احمد55 ، 07-09-2010 الساعة 05:00 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 06:30 PM
احمد55 احمد55 متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 5,731

آخر تواجد: اليوم 07:50 PM

الجنس:

الإقامة:

اما يوجد شروط او لايوجد شروط لزواج الموقت هلاشكال مختلف فيه البعض يلزم بشروط منها


رايت فتاوي سانقل بعضها من احد المواقع شبكة السراج ؟؟؟
الجواب







الفتوى:
لقد ذكرنا ونشرنا مرات ومرات أن الزواج من دون اذن الولي (وهو الاب والجد للاب) سواء كان دائماً أو منقطعاً إذا كانت البنت بكراً لم تتزوج بعد أو لم يدخل بها زوجها ، غير جائز فيما إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل لايجوز على الاحوط حتى لو كانت مستقلة .


وفتوى اخرى

139السؤال:هل يجوز للبنت البكر التي تعيش بعيداً عن أهلها للدراسة أن تتزوج زواج متعة من غير أخذ الموافقة من والدها ؟
الفتوى:لا يجوز إذا لم تكن مستقلة في حياتها بل وان كانت مستقلة على الاحوط وجوباً .




السؤال:لو أختلى شاب مع فتاة بكر ، ودار الأمر بين إجراء عقد المتعة بدون إذن الولي أو الوقوع في الفساد فاختاروا صيغة الزواج المؤقت واجروا العقد بدون اذن الولي ، فهل يصح النكاح في هذه الحالة ؟
الفتوى:لا يصح .




150السؤال:حول البكر وزواج المتعة ، هل يجوز ان يتزوج الرجل فتاة بكر زواج متعة ولكن من دون جماع ؟
الفتوى:لا يجوز بدون إذن الولي إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل حتى لو كانت مستقلة على الاحوط


السؤال: ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟


الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة أو الزواج المؤقت ، هو كالزواج الدائم ، و يشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة ) التي لم تتزوج من قبل .
و لا بد أن يتم تحديد المدة و المهر و الاتفاق عليهما من قبل الزوجين ثم إجراء صيغة العقد ، بأن تقول المرأة للرجل متعتك نفسي على المهر المعلوم في المدة المعلومة ، و يقول الرجل لها قبلت .
أما بالنسبة الى الشهود فلا يشترط في عقد الزواج سواء منه الدائم أو المنقطع وجود شهود من حيث الحكم الشرعي ، لكن حفاظاً على المصالح العامة ينبغي للطرفين تثبيت العقد الشرعي في المحاكم القانونية لضمان عدم ضياع حق لأحد من الزوجين .
و هنا ينبغي أن نُشير الى أن الزوجة لا تستحق في الزواج المنقطع النفقة من الزوج ، كما و لا يتوارث الزوجان من بعضهما إن حدث موت قبل إنتهاء الوقت

راجع الرابط
http://www.islam4u.com/daily_questio...php?fq_id=1934

فهلاشكال مختلف فيه البعض يجوز بلا شروط والبعض يلزم بشروط




الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 06:53 PM
احمد55 احمد55 متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 5,731

آخر تواجد: اليوم 07:50 PM

الجنس:

الإقامة:

واما عن المتسمى فارس الفلوجي من عرب اسرائيل الذي يخفي استفزازاته باسلوب مبطن لشيعة العرب كما قال اقول ايها الوهابي فايران اشرف من عربكم جميعهم فعربكم ليس الا من اصل من بني امية فلا تتفاخر بعروبتكم اصلها اموية من قتلة اهل البيت العرب الاصليون من والى الحسين واهل بيته واما عربكم من حارب الحسين واهل بيته فهلرجل نراه دائما يستفز بهلاسلوب بتلميح اقول فانا عربي لاكن ليس من عرب يزيد ومعاوية وبني امية فهلعرب عربكم تكون التي حاربة الحسين فافتخر بعربكم

وهل سيجيب سوالنا ليس عن حلال الموقت وحلال المسيار
سوالنا هل ترضى لاختك او لاي احد من اسرتك تزوج مسيار
يامن تفتخر بالمسيار الذي جعل الوهابيات تنشر الايدز عن طريق المسيار كما تقول صحفكم


دبي- العربية.نت

زواج المسيار" أكبر مسبب للإصابة بالإيدز في العالم العربي
عدد المصابين بالمرض بلغ نصف مليون شخص "زواج المسيار" أكبر مسبب للإصابة بالإيدز في العالم العربي



أعلن مبعوث الأمم المتحدة ومستشار مكتب الأمم المتحدة الإقليمي لمكافحة الإيدز الدكتور حميد رزافتايش أن عدد المصابين بمرض نقص المناعة المكتسب "الإيدز" في العالم العربي بلغ نحو نصف مليون شخص، ومن بين حوالي 23 مليون مصاب بالمرض على مستوى العالم.
http://www.alarabiya.net/articles/20...22/106573.html


فهذا المسير وحقيقته مع الوهابيات اصابهم بالايدز بشكل رهيب لدرجة اصبح اكبر مسبب لانتشار الايدز يامن تدعون احلية المسيار فهل تقبلها ايها الوهابي ياتي وهابي ويطلب الزواج مسيار من اي احد من عائلتكم؟؟؟؟؟

او هل تقبل ياتي وهابي ويطلب

كما قال الالباني

الرضاعة التي اجازها الالباني
جديد : تعليق على رضاع الكبير لاستشعار الغيرة في نفوس الوهابية
http://brhn.info/portal/index.php?sh...n=article&id=7


او بنية الطلاق


الشيخ المطلق يجيز للمبتعثين الزواج بنية الطلاق
http://www.alriyadh.com/2007/03/23/article235383.html




او العرفي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واما جوابنا عن الموقت

بسيط نترك الاخت تجيب بعد مابحثة وتشيعة
فراي الاخت راينا يكون


سؤال وجيه : أليس هذا الزواج مبغوضاً ولا يفعله الناس ولا يرتضون فعله ؟
الجواب : الشيعة قالوا أن هذا الزواج مباح .. وهناك الكثير من الأمور المباحة نكرهها ونرفض العمل بها .. على سبيل المثال القرآن يحلل الزواج بأربع نساء .. ولكن الكثير من المجتمعات ترفض الزواج بأكثر من إمرأة , بل أن بعض الزوجات تطلب الطلاق إذا تزوج زوجها عليها! .
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=17604

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 07:51 PM
الصورة الرمزية لـ علي أبل
علي أبل علي أبل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38056

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 284

آخر تواجد: 28-07-2014 09:26 PM

الجنس:

الإقامة:

شكرا على ردودكم يا اخوان


والمشكله في الرأس الوهابي انه ليس فيه عقل ... قلنا دخولكم غير مرحب به

التوقيع :







معاشر الناس! ألست أولى بكم من أنفسكم ، قالوا : بلى .
قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه


من قتل عمار بن ياسر ؟؟
تقتله الفئة الباغية
فمن هي الفئة الباغية ؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2010, 09:55 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

:لا يجوز تقبيح شرع الله لانه يخالف الهوى ::
اذا كنت تحب المتعه او ما تحبها ..
يسقط هذا امام النص ..

قال تعالى {عسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم }
و كذلك قال :{عسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم }




ثم قال تعالى :{و الله يعلم و انتم لا تعلمون }

و إلا إذا كان الوهابي يريد تشغيل عقله في مثل هذه الامور ..

فلماذا لا يحرم التدخين ..

حيث ان التدخين ..يقتل شخص ..كل 6 ثواني ...

فمن الافضل للوهابي أن يحارب التدخين ..

ما دام يريد ..تشغيل عقله ..



الامر الأخر : المعترض على زواج المتعه ..من الوهابيين ..عليه ان ينظر الى محاكم الدوله ..و يرى عدد المطلقين ..الذين تزوجوا الزواج ..الدائم ..و ينظر الى نسبهم ..و سيعرف وقتها ..ان الموضوع ..ليس .."مؤقت " ولا "دائم "
و لا "وجود الشهود "
ولا "العرس الرنان "
و لا "ثناء المهنئين "
الموضوع هو الايمان ..
و العهد امام الله ..


واي انسان يقرا ارقام الطلاق ..يعرف هذه الحقيقه


أما .. إذا اراد ميزان الشرع ..
ف النصوص .واضحه ..
و الذين "اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا " لم يستهجنوا هذا العمل ..لا بل ..هناك روايات من الأئمه ..تثني على المتمتع ..
ب اعتباره زوااج ..شرعي ..


التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 12:31 AM
احمد55 احمد55 متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 5,731

آخر تواجد: اليوم 07:50 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فارس النجفي
مجرد سؤال :
اذا كان زواج المتعه حلال فلماذا لايرضى السيد بأن تتزوج ابنته متعه ؟
واما هلسوال وجهه لشيوخك اذا شيوخك تحلل المسيار فاسئلهم هل يرضون على بنات مشايخك يمارس معهم اي احد مسيار او لشيوخك الاخرين الذي يجيزون العرفي هل يرضون لبناتهم العرفي
فهذا احد مشايخك يذهب لخدامة لماذا لايذهب لاي بنت من مشايخك يتزوجها مسيار او عرفي او بنية الطلاق
مأذون أنكحة يتزوج خادمته عرفيا وسيدة أعمال تتزوج سائقها
آسيويات للزواج العرفي في السعودية بـ4000 ريال

http://www.alarabiya.net/articles/2004/12/14/8718.html
واما عن الموقت اقول كل انسان حر كان سيد او شيخ او من الاعوام يرضى او يرفض فزواج الموقت ليس واجب ليس اجباري فهلزواج مخير
من المستحبات لا الواجبات ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 12:35 AM
أمجد علي أمجد علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41501

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,682

آخر تواجد: 05-06-2014 01:58 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

كل من يشنع على زواج المتعة من المخالفين إما جاهل وإما مغرض. أجمع فقهاء أهل السنة على جواز الزواج بنية الطلاق وهو عبارة عن زواج بنوي الرجل فيه تطليق إمرأته بعد ساعة أو ساعتين يوم أو يومين شهر أو سنة أو متى شاء. فهو في النهاية زواج غير دائم ولذلك لا فرق بينه وبين المتعة من هذه الناحية.

التوقيع : هل مثل بلوانا هناك فمبدع ** يُقصى ويحضن تافه متمشدقُ
وهل الرؤوس يعيث في أبعادها ** حتى بعصر النور فكر أحمق

هل منحة الألقاب أمر هين ** يسخو بها ومتى يشاء المغدق
وهل الحديث من العلوم ضلالة ** كبرى ودارسها فتىً متزندق
هل بيننا قدر بذلك جامع ** أم أنهم عرفوا الشذى وتذوقوا
اللهم أوضح عندي قومي رؤية ** ليميزوا ما يستطاب وينتقوا
فالشهد قيء النحل إلا أنه ** ما زال عند ذوي النهى يتذوق
واللعس في الشفتين لون أسود ** لكنه عند الأوانس يعشق
الشيخ أحمد الوائلي (قدس)

الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 02:49 AM
زهير2 زهير2 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 70870

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 174

آخر تواجد: 30-01-2013 12:18 AM

الجنس:

الإقامة:

كلها حرام

الرد مع إقتباس
قديم 08-09-2010, 03:18 AM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

{قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ }يونس59

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:58 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin