لماذا يكذب جعفـــر ؟؟

[الظاهري]

جعفـــــر الكـذّاب (( أكرمه الله )) والإفتراءات عليه


هو جعفر بن الامام علي الهادي وهو عمّ (( المهدي المنتظر )) .. أطلق عليه الشيعة لقب بجعفر الكذاب وأسقطوا عدالته لأنه أثبت عدم وجود (( المهدي المنتظر )) وذلك بعد وفاة أخيه الحسن العسكري حيث أثبت بمالايدع مجالاً للشك أن أخاه مات ولم يعقب ثم قسّم ميراثه فافترى عليه الشيعة وقالوا بأنه إدعى الامامة كذبــاً .. لأنهم إن لم يسقطوا عدالته لثبت أن كلامه صحيح ولإنهدم المذهب الشيعي على رؤوس صانعيه ... يقول (( الشيعــــة )) ..
عند ولادة جعفر (الكذاب) سُرّت عائلته بولادته سوى أبيه الهادي ( عليه السلام) فسألته امرأة في ذلك.. فقال (عليه السلام) هوني عليكِ وسيضل به خلق كثير )) .. وأنه لما ترعرع وشب إنحرف عن تعاليم الإسلام وعن توجيه والده الامام الهادي (عليه السلام) وإتخذ طريق اللهو وشرب الخمر والمجون ويقول الشيعة أيضاً بأن والده عليه السلام يأمر أصحابه بالابتعاد عن جعفر وعدم مُخالطته معلماَ إياهم بأنه خارج عن تعاليمه عاصي لأمره ونهيه فيقول : تجنبوا ابني جعفراً، فإنه مني بمنزلة نمرود من نوح الذي قال الله عز وجل فيه: قال نوح: إن ابني من اهلي. قال الله: يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ....

المصادر
(1) كشف الغمة، جزء 3، صفحة 175
(2) تاريخ سامراء، جزء 2، صحفة 152 نقلاً عن مدينه المعاجز.

وقال صاحب كتاب كتاب الحجة ح1 في باب مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام
((جاء في أصول الكافي للكليني ج1/ 386 جعفر معلن الفسق , فاجر ماجن , شِرِّيب للخمور , أقل من رأيته من الرجال , وأهتكهم لنفسه , خفيف , قليل في نفسه ))

سؤال بسيط جداٍّ بما أن الإمام يعلم الغيب أليس من الأفضل له لو أنه توقف عن (( الإنجاب ))بدلاً من أن ينجب ولداً مسيئاً ...؟؟

[إمامي أصيل]

جعفـــــر الكـذّاب (( أكرمه الله )) والإفتراءات عليه


هو جعفر بن الامام علي الهادي وهو عمّ (( المهدي المنتظر )) .. أطلق عليه الشيعة لقب بجعفر الكذاب وأسقطوا عدالته لأنه أثبت عدم وجود (( المهدي المنتظر )) وذلك بعد وفاة أخيه الحسن العسكري حيث أثبت بمالايدع مجالاً للشك أن أخاه مات ولم يعقب ثم قسّم ميراثه فافترى عليه الشيعة وقالوا بأنه إدعى الامامة كذبــاً .. لأنهم إن لم يسقطوا عدالته لثبت أن كلامه صحيح ولإنهدم المذهب الشيعي على رؤوس صانعيه ... يقول (( الشيعــــة )) ..
عند ولادة جعفر (الكذاب) سُرّت عائلته بولادته سوى أبيه الهادي ( عليه السلام) فسألته امرأة في ذلك.. فقال (عليه السلام) هوني عليكِ وسيضل به خلق كثير )) .. وأنه لما ترعرع وشب إنحرف عن تعاليم الإسلام وعن توجيه والده الامام الهادي (عليه السلام) وإتخذ طريق اللهو وشرب الخمر والمجون ويقول الشيعة أيضاً بأن والده عليه السلام يأمر أصحابه بالابتعاد عن جعفر وعدم مُخالطته معلماَ إياهم بأنه خارج عن تعاليمه عاصي لأمره ونهيه فيقول : تجنبوا ابني جعفراً، فإنه مني بمنزلة نمرود من نوح الذي قال الله عز وجل فيه: قال نوح: إن ابني من اهلي. قال الله: يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ....

المصادر
(1) كشف الغمة، جزء 3، صفحة 175
(2) تاريخ سامراء، جزء 2، صحفة 152 نقلاً عن مدينه المعاجز.

وقال صاحب كتاب كتاب الحجة ح1 في باب مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام
((جاء في أصول الكافي للكليني ج1/ 386 جعفر معلن الفسق , فاجر ماجن , شِرِّيب للخمور , أقل من رأيته من الرجال , وأهتكهم لنفسه , خفيف , قليل في نفسه ))

سؤال بسيط جداٍّ بما أن الإمام يعلم الغيب أليس من الأفضل له لو أنه توقف عن (( الإنجاب ))بدلاً من أن ينجب ولداً مسيئاً ...؟؟

الأئمة لا يعلمون الغيب و لعلك تحدثت لبعض الغلاة الذين يقولون بهذا فكل من ادعى قدرتهم على معرفة الغيب بذاتهم كافر.
إليك أقوال بعض العلماء كالطبرسي من القدامى:

"ولا نعلم أحداً منهم استجاز الوصف بعلم الغيب لأحد من الخلق فإنما يستحق الوصف بذلك من يعلم جميع المخلوقات ، وهذه صفة القديم سبحانه ، العالم لذاته لا يشركه فيها أحد من المخلوقين ، ومن اعتقد أنّ غير الله سبحانه وتعالى يشركه في هذه الصفة خارج عن ملة الإسلام"
و كذلك المجلسي رحمه الله:

"اعلم أنّ الغلو في النبي والأئمة عليهم السلام إنما يكون بالقول بإلوهيتهم أو بكونهم شركاء لله تعالى في المعبودية أو في الخلق والرزق أو أن الله تعالى حلّ فيهم أو اتحد بهم ، أو أنّهم يعلمون الغيب بغير وحي أو إلهام من الله تعالى أو بالقول بأن معرفتهم تغني عن جميع الطاعات ولا تكليف معها بترك المعاصي . والقول بكل منها إلحادٌ وكفرٌ وخروج عن الدين كما دلت عليه الأدلة العقلية والآيات والأخبار"
فسؤالك مبني على شبهة أو فرية و لا قيمة له

[الظاهري]

الأئمة لا يعلمون الغيب و لعلك تحدثت لبعض الغلاة الذين يقولون بهذا فكل من ادعى قدرتهم على معرفة الغيب بذاتهم كافر.
إليك أقوال بعض العلماء كالطبرسي من القدامى:

"ولا نعلم أحداً منهم استجاز الوصف بعلم الغيب لأحد من الخلق فإنما يستحق الوصف بذلك من يعلم جميع المخلوقات ، وهذه صفة القديم سبحانه ، العالم لذاته لا يشركه فيها أحد من المخلوقين ، ومن اعتقد أنّ غير الله سبحانه وتعالى يشركه في هذه الصفة خارج عن ملة الإسلام"
و كذلك المجلسي رحمه الله:

"اعلم أنّ الغلو في النبي والأئمة عليهم السلام إنما يكون بالقول بإلوهيتهم أو بكونهم شركاء لله تعالى في المعبودية أو في الخلق والرزق أو أن الله تعالى حلّ فيهم أو اتحد بهم ، أو أنّهم يعلمون الغيب بغير وحي أو إلهام من الله تعالى أو بالقول بأن معرفتهم تغني عن جميع الطاعات ولا تكليف معها بترك المعاصي . والقول بكل منها إلحادٌ وكفرٌ وخروج عن الدين كما دلت عليه الأدلة العقلية والآيات والأخبار"
فسؤالك مبني على شبهة أو فرية و لا قيمة له

هل ينطبق كلام المجلسي على (( الخميني )) ..؟؟؟؟



يقول الخميني :
(( فإن للإمام مقاما محمودا ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لولا يتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون))
ويقول الخميني :
(( والأئمة الذين لا تتصور فيهم السهو أو الغفلة ))
ويقول أيضاً :
(وإن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل)

المصدر كتاب الحكومة الاسلامية ص52

[إمامي أصيل]

هل ينطبق كلام المجلسي على (( الخميني )) ..؟؟؟؟



يقول الخميني :
(( فإن للإمام مقاما محمودا ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لولا يتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون))
ويقول الخميني :
(( والأئمة الذين لا تتصور فيهم السهو أو الغفلة ))
ويقول أيضاً :
(وإن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل)

المصدر كتاب الحكومة الاسلامية ص52

أين قال الخميني أنهم يعلمون الغيب?
على كل رأيي في السيد أنه أبونا ورغم حبنا له فالحق إلينا أحب: السيد عقيدته غير سليمة وهو يؤمن بوحدة الوجود التي صدرها الصوفية المنحرفون إلى بعض علمائنا هذه العقيدة كفر محض لأن فيها نفيا للخلق وتوحد الخالق والمخلوق في الجوهر.
و بعض آرائه فيها غلو شديد و نتمنى أنه تبنى هذه الآراء عن شبهة فهي ضلال مبين.
رحمه الله
الأن دعك من هذا و اعترف بأحد أمرين:
1-أنك مخطئ
2-أنك كذاب

[انصار الصدر00]

السيد عقيدته غير سليمة وهو يؤمن بوحدة الوجود التي صدرها الصوفية المنحرفون إلى بعض علمائنا هذه العقيدة كفر محض لأن فيها نفيا للخلق وتوحد الخالق والمخلوق في الجوهر
_____________________________________
الاخ الكريم ممكن تخبرني اين قرات هذا الكلام ومن قال به

تفضل مشكور

[إمامي أصيل]

السيد عقيدته غير سليمة وهو يؤمن بوحدة الوجود التي صدرها الصوفية المنحرفون إلى بعض علمائنا هذه العقيدة كفر محض لأن فيها نفيا للخلق وتوحد الخالق والمخلوق في الجوهر
_____________________________________
الاخ الكريم ممكن تخبرني اين قرات هذا الكلام ومن قال به

تفضل مشكور

يا أخي هذا أمر معروف للأسف.
كتبه عامرة بهذا ولكني أعطيك مثالا في قوله عن الله و الإنسان ف شرحه لحديث السحر:

"أن لنا مع الله حالات هو نحن ونحن هو وهو هو ونحن نحن.."
هذا شيئ بسيط وهناك أدهى من هذا.
لا أريد أن أتكلم في هذا الموضوع ورحم الله السيد و غفر له

[انصار الصدر00]

ارجو منك اخي الكريم ان تفتح موضوع حول هذا الامر

اسال الله لك خير الدنيا والاخرة والتوفيق

[إمامي أصيل]

أخي العزيز هذا يثير الفتنة .أعفني من هذا هداك الله

[مجرّد مطّلع]

افتراءت و تضليل .
البعض آوّل كلام الامام قدس سره .

[Ababeel]

أخي العزيز هذا يثير الفتنة .أعفني من هذا هداك الله

عزيزي

أعتقد أنك أخطأت كثيرا بحق الإمام الراحل ونسبت اليه ما لم يقله، يبدو أنك متأثرا بمحاضرات مجتبى الشيرازي وياسر الحبيب وإفترائاتهم على الإمام الراحل.

لا يجوز أن تفسر على هواك المسائل الفلسفسية والحالات العرفانية التي عاشها الإمام مع ربه وعبر عنها بشكل واضح وقد رد العديد من علمائنا على من يدعون أن الإمام الراحل كان يتبنى فكر المتصوفة.

وحدة الوجود والموجود أو وحدة الوجود ووحدة الموجود يؤمن بهما العديد من كبار علماء الإسلام وهناك مفاهيم عديدة وقد فسروها، يبدو أنك لم تقرأ إلا عبارة واحدة وهي "أن لنا مع الله حالات هو نحن ونحن هو وهو هو ونحن نحن" وإعتمدت على تفسير الوهابية لكلامه، وقد أوضح الإمام كلامه في عدة خطب ومقالات وقال أن كلامه مرتبط بتفسير الآية القرآنية "وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى". فمن هو المقصود بالرامي في هذه الآية، الله أو الإنسان؟ فلماذا يقول الله تعالى "ولكن الله رمى" مع أن الرامي هو المخلوق وليس الخالق؟

أتفق مع الأخ أنصار الصدر بفتح موضوع مستقل لمناقشة هذا الموضوع إن كنت لا تفهم، فمالفرق بينك وبين ياسر الحبيب الذي تتهجم عليه وتلعنه بسبب تهجمه على العلماء والصحابة، هاأنت تكفر الإمام الخميني (رضوان الله عليه) دون أن تفقه كلامه! ألم تسأل نفسك من تكون لتنتقد الإمام الخميني وتكفره؟

إفتح موضوع مستقل ولدينا الكثير لنقوله لك عن الإمام الخميني (رضوان الله عليه)

[إمامي أصيل]

عزيزي

أعتقد أنك أخطأت كثيرا بحق الإمام الراحل ونسبت اليه ما لم يقله، يبدو أنك متأثرا بمحاضرات مجتبى الشيرازي وياسر الحبيب وإفترائاتهم على الإمام الراحل.

لا يجوز أن تفسر على هواك المسائل الفلسفسية والحالات العرفانية التي عاشها الإمام مع ربه وعبر عنها بشكل واضح وقد رد العديد من علمائنا على من يدعون أن الإمام الراحل كان يتبنى فكر المتصوفة.

وحدة الوجود والموجود أو وحدة الوجود ووحدة الموجود يؤمن بهما العديد من كبار علماء الإسلام وهناك مفاهيم عديدة وقد فسروها، يبدو أنك لم تقرأ إلا عبارة واحدة وهي "أن لنا مع الله حالات هو نحن ونحن هو وهو هو ونحن نحن" وإعتمدت على تفسير الوهابية لكلامه، وقد أوضح الإمام كلامه في عدة خطب ومقالات أن يوضح الآية القرآنية "وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى". فمن هو المقصود بالرامي في هذه الآية، الله أو الإنسان؟ فلماذا يقول الله تعلى "ولكن الله رمى"؟

أتفق مع الأخ أنصار الصدر بفتح موضوع مستقل لمناقشة هذا الموضوع إن كنت لا تفهم، فمالفرق بينك وبين ياسر الحبيب الذي تتهجم عليه وتلعنه بسبب تهجمه على العلماء والصحابة، هاأنت تكفر الإمام الخميني (رضوان الله عليه) دون أن تفقه كلامه! ألم تسأل نفسك من تكون لتنتقد الإمام الخميني وتكفره؟

إفتح موضوع مستقل ولدينا الكثير لنقوله لك عن الإمام الخميني (رضوان الله عليه)

مجتبى الشيرازي و الحبيب? والله إن هذين الرجلين عندي أضل من الحمير.
ولكن السيد الخميني يؤمن بوحدة الوجود و إن لم تصدقوني فاسألو أهل العلم. والله ما تعمدت الكذب في هاته الأمور أبدا.
ولا حول و لا قوة إلا بالله

[Ababeel]

مجتبى الشيرازي و الحبيب? والله إن هذين الرجلين عندي أضل من الحمير.
ولكن السيد الخميني يؤمن بوحدة الوجود و إن لم تصدقوني فاسألو أهل العلم. والله ما تعمدت الكذب في هاته الأمور أبدا.
ولا حول و لا قوة إلا بالله

أخي العزيز

أنا قرأت الكثير من كلام الإمام الخميني وتفسيراته وقرأت أيضا بعض الكتب لعلماء آخرين يدافعون عن نظرية الإمام وكشفوا كل الملابسات حول هذا الموضوع. لذلك أعتقد أنك غير مطلع على فكر الإمام الخميني وأنك إستندت على بعض الآراء لشخصيات دينية معروفة بخلافها السياسي مع الإمام.

إن كنت تريد المعرفة إفتح موضوع مستقل وسنزودك بكل ما ينفعك.

[-أمةُ الزهراء-]

عند ولادة جعفر (الكذاب) سُرّت عائلته بولادته سوى أبيه الهادي ( عليه السلام) فسألته امرأة في ذلك.. فقال (عليه السلام) هوني عليكِ وسيضل به خلق كثير )) .. وأنه لما ترعرع وشب إنحرف عن تعاليم الإسلام وعن توجيه والده الامام الهادي (عليه السلام) وإتخذ طريق اللهو وشرب الخمر والمجون ويقول الشيعة أيضاً بأن والده عليه السلام يأمر أصحابه بالابتعاد عن جعفر وعدم مُخالطته معلماَ إياهم بأنه خارج عن تعاليمه عاصي لأمره ونهيه فيقول : تجنبوا ابني جعفراً، فإنه مني بمنزلة نمرود من نوح الذي قال الله عز وجل فيه: قال نوح: إن ابني من اهلي. قال الله: يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ....

وهل كنعان اسمه نمرود ؟

[إمامي أصيل]

أخي العزيز

أنا قرأت الكثير من كلام الإمام الخميني وتفسيراته وقرأت أيضا بعض الكتب لعلماء آخرين يدافعون عن نظرية الإمام وكشفوا كل الملابسات حول هذا الموضوع. لذلك أعتقد أنك غير مطلع على فكر الإمام الخميني وأنك إستندت على بعض الآراء لشخصيات دينية معروفة بخلافها السياسي مع الإمام.

إن كنت تريد المعرفة إفتح موضوع مستقل وسنزودك بكل ما ينفعك.

إذا أنت تقول أنه لا يؤمن بوحدة الوجود كابن عربي!!!
صحيح أنني لم أقرأ له الكثير ولكي أرفض أي شكل من التصوف أو هذا العرفان الذي ليس له أي أصل في الإسلام.
إبدأ موضوعا و ليبدئ النقاش بإذن الله

[فقه السنة]

الأئمة لا يعلمون الغيب و لعلك تحدثت لبعض الغلاة الذين يقولون بهذا فكل من ادعى قدرتهم على معرفة الغيب بذاتهم كافر.
إليك أقوال بعض العلماء كالطبرسي من القدامى:

"ولا نعلم أحداً منهم استجاز الوصف بعلم الغيب لأحد من الخلق فإنما يستحق الوصف بذلك من يعلم جميع المخلوقات ، وهذه صفة القديم سبحانه ، العالم لذاته لا يشركه فيها أحد من المخلوقين ، ومن اعتقد أنّ غير الله سبحانه وتعالى يشركه في هذه الصفة خارج عن ملة الإسلام"
و كذلك المجلسي رحمه الله:

"اعلم أنّ الغلو في النبي والأئمة عليهم السلام إنما يكون بالقول بإلوهيتهم أو بكونهم شركاء لله تعالى في المعبودية أو في الخلق والرزق أو أن الله تعالى حلّ فيهم أو اتحد بهم ، أو أنّهم يعلمون الغيب بغير وحي أو إلهام من الله تعالى أو بالقول بأن معرفتهم تغني عن جميع الطاعات ولا تكليف معها بترك المعاصي . والقول بكل منها إلحادٌ وكفرٌ وخروج عن الدين كما دلت عليه الأدلة العقلية والآيات والأخبار"
فسؤالك مبني على شبهة أو فرية و لا قيمة له

تشرح وتكثر من الكتابة في النهاية لاتنفي عنهم علم الغيب
لان علم الغيب لايتعلق بمصدره, فلو علمت الغيب بخبر من معصوم ام من ملائكة السماء او من الالهام ,,,, الخ
ففي النهاية تكون عالما به بغض النظر عن طريقة وصوله اليك ولم يتحدث صاحب الموضوع عن طريقة الوصول اليه.

والقزويني يشرح لكل علم الغيب للائمة الذي وسع السماوات والارض

http://www.safeshare.tv/v/QLconS3P9dM