الوهابية هم من اخترع الكهرباء !!!

[صوت الهـداية]

قد يسئل السائل ماذا قدم الوهابية للبشرية ؟؟

الجواب :

من اهم انجازات الوهابية هو ان الوهلبية اخترعوا الاجهزة الكهربائية الضوئية قبل اوربا باكثر من الف عام

،،،،،،،،،،،،،،

1- لايت ((العصا السحرية)) قوة 200 فولت

انتاج شركة معاوية ابن هند لان مخترع الجهاز اسيد بن حضير من قيادات جيش معاوية

وهذا الجهاز هو عبارة عن عصا خشبية فيها قوة انارة غير طبيعية

--مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 190 حديث رقم 13003
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس : ان أسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليلة ظلماء حندس قال فلما خرج من عنده أضاءت عصا أحدهما فكانا يمشيان بضوئها فلما تفرقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم ))

،،،،،،،،،،،،،،،،

2- بلاجكتور (( ابن شخير)) بقوة 400 فولت

-- مصنف عبد الرزاق ج 11 ص 281 حديث رقم 20543
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال كان مطرف بن عبد الله بن الشخير وصاحب له سريا في ليلة مظلمة فإذا طرف سوط أحدهما عنده ضوء فقال لصاحبه أما إنا لو حدثنا الناس بهذا كذبونا فقال مطرف المكذب أكذب يقول المكذب بنعمة الله أكذب ))
والسند رواته ثقات عن اخرهم ))

،،،،،،،،،،،،،،

3- مصابيح ((الاصابع الذهبية)) بقوة 1000 فولت

انتاج شركة الشاب الامرد

قال ابن كثير في البداية والنهاية ج 8 ص 324
عن يزيد بن الاسود الجرشي
كان عابدا زاهدا صالحا سكن الشام بقرية زيدين وقيل بقرية جرين وكانت له دار داخل باب شرقى وهو مختلف فى صحبته وله روايات عن الصحابة وكان أهل الشام يستسقون به إذا قحطوا وقد استسقى به معاوية والضحاك بن قيس وكان يجلسه معه على المنبر قال معاوية قم يزيد اللهم إن نتوسل إليك بخيارنا وصلحائنا فيستسقى الله فيسقون وكان يصلى الصلوات فى الجامع بدمشق وكان إذا خرج من القرية يريد الصلاة بالجامع فى الليلة المظلمة يضىء له إبهام قدمه وقيل أصابع رجليه كلها حتى يدخل الجامع فإذا رجع أضاءت له حتى يدخل القرية

[مرتضى الصدري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نعم العصا السحرية يجب ان يعتبرون الحديث صحيح على شرط اديسون
وشكرا

[فقه السنة]

سؤال : من اول من اخترع الطائرة؟؟؟؟

[Ahmad9666]

سؤال : من اول من اخترع الطائرة؟؟؟؟

لكن هذا تصدقه صح ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=wChk5nY3Kzg

[صوت الهـداية]

سؤال : من اول من اخترع الطائرة؟؟؟؟

جميل جدا


اذن انت تضع هذه الرواية من باب مقابلة الشيء بمثله

انتم تعتبرون هذه الرواية موضوعة ومن الخرافات اذن رواياتكم الصحيحة ايضا من الخرافات

شكرا على هذا الاعتراف الضمني

[فقه السنة]

جميل جدا


اذن انت تضع هذه الرواية من باب مقابلة الشيء بمثله

انتم تعتبرون هذه الرواية موضوعة ومن الخرافات اذن رواياتكم الصحيحة ايضا من الخرافات

شكرا على هذا الاعتراف الضمني

بل من باب الالزام بما تعتقد انت, بحيث لو كذبت تلك الكرامة للزمك تكذيب هذه الخرافة.
فمن يصدق هذه الرواية, فلا ادري كيف يستطيع تكذيب روايات لاتصل الى 1% منها

[صوت الهـداية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نعم العصا السحرية يجب ان يعتبرون الحديث صحيح على شرط اديسون
وشكرا

ههههههههههه صحيح على شرط الشاب الامرد

[صوت الهـداية]

بل من باب الالزام بما تعتقد انت, بحيث لو كذبت تلك الكرامة للزمك تكذيب هذه الخرافة.
فمن يصدق هذه الرواية, فلا ادري كيف يستطيع تكذيب روايات لاتصل الى 1% منها

نعم هذه هي المقابلة بعينها

فلو كذبت حديث الفيل لزمك تكذيب حديث العصا السحرية والاصبع الذهبي

[فقه السنة]

نعم هذه هي المقابلة بعينها

فلو كذبت حديث الفيل لزمك تكذيب حديث العصا السحرية والاصبع الذهبي

المقابلة نلزمك بها, لانك اردت تكذيب كرامة وانت تصدق خرافة.
فالكرامة شيء, والخرافة شيء اخر.

[صوت الهـداية]

المقابلة نلزمك بها, لانك اردت تكذيب كرامة وانت تصدق خرافة.
فالكرامة شيء, والخرافة شيء اخر.

انا لا اصدق بحديث الفيل فهو حديث ضعيف

لكن الاثنين من جنس واحد

ان كان حديث الفيل خرافة فمن باب اولى تحويل الاصابع الى مصابيح كهربائية خرافة ايضا

فالاثنين من خوارق العادات ومن خوارق الطبيعة

[صوت الهـداية]

يرفع لارفع الله للوهابيين راية

[حمزة2010]

يرفع لارفع الله للوهابيين راية

راية أهل السنة والجماعة
( الذين تسميهم وهابية )
مرفوعة بإذن الله الواحد لأحد

[صوت الهـداية]

راية أهل السنة والجماعة
( الذين تسميهم وهابية )
مرفوعة بإذن الله الواحد لأحد

خارج الموضوع


لارفع الله للوهابية راية

[حمزة2010]

خارج الموضوع


لارفع الله للوهابية راية

أنا أصلا ل اشارك في موضوعك لكي تقول(خارج أو داخل الموضوع)

ولكن شفت دعوتك قلتك أسل عليك وأخبرك أن أهل السنة لا يستهان بهم


واختراع الكهرباء تنازلنا عنه لكم


لا تنسى تعمل مصابيح للسرداب اللي بالعراق


أسأل الله يهديك ويصلحك وينور قلبك

[الاسد القاطع]

أنا أصلا ل اشارك في موضوعك لكي تقول(خارج أو داخل الموضوع)

ولكن شفت دعوتك قلتك أسل عليك وأخبرك أن أهل السنة لا يستهان بهم


واختراع الكهرباء تنازلنا عنه لكم


لا تنسى تعمل مصابيح للسرداب اللي بالعراق


أسأل الله يهديك ويصلحك وينور قلبك

والي متعود على شيئ لابد ان يلتزم به واحنه ياهذا انصار محمد واله

وليس هبل وانت كتبت علي وقلت تادب وهربت من موضوعي والافضل ان ترفع دعوى على علمائك هم الي ذكروا هيك وهم الي فتوا هيك وارجوا مراجعة تاريخهم ولاتعجب منهم الا ان تخبرنا عن صحة احاديثهم ليتبين لنا الحق من الباطل ذكروا

يحلم الوهابيه حلم حلم اما نحن لانتشرف بهكذا مذاهب كفرهم الله تعالى والرسول محمد صلى الله عليه واله بالف موطن وانت لو رجل لماكنت تختباء خلف الغطاء ومن اخرج تكتب وتقتبس وتشيل من كلامي هذا كلامك كله منقول انت تحفر حفر لنفسك ياغبي لامفر الزمن والافات سوف تقضي عليكم ياكفره يامحرفي القران وقلت النبي وابناءه يازنادقه


قال العلّامة نوّر اللّه ضريحه في كتاب كشف الحقّ، وصاحب كتاب إلزام النواصب.. وروى الكلبي وهو من رجال أهل السنّة في كتاب المثالب، قال كانت صهّاك أمة حبشية لهاشم بن عبد مناف، فوقع عليها نفيل بن هاشم، ثم وقع عليها عبد العزّى بن رياح، فجاءت بنفيل جدّ عمر بن الخطاب . من كتب العامة ( السنة والجماعة ) ههههه؟
وحكى بعض أصحابنا عن محمد بن شهر آشوب وغيره أنّ صهّاك كانت أمة حبشية لعبد المطلب، وكانت ترعى له الإبل، فوقع عليها نفيل فجاءت بالخطاب، ثم إنّ الخطّاب لّما بلغ الحلم رغب في صهّاك فوقع عليها فجاءت بابنة فلفّتها في خرقة من صوف ورمتها خوفا من مولاها في الطريق، فرآها هاشم بن المغيرة مرميّة فأخذها وربّاها و سمّاها حنتمة، فلمّا بلغت رآها الخطّاب يوما فرغب فيها وخطبها من هاشم فأنكحها إيّاه فجاءت بعمر ، فكان الخطاب أبا وجدّا وخالا لعمر، وكانت حنتمة أمّا وأختا وعمّة له، فتدبّر. و أقول وجدت في كتاب عقد الدرر لبعض الأصحاب روى بإسناده، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن ابن الزيّات، عن الصادق عليه السلام أنّه قال كانت صهّاك جارية لعبد المطلب، وكانت ذات عجز، وكانت ترعى الإبل، وكانت من الحبشة، وكانت تميل إلى النكاح، فنظر إليها نفيل جدّ عمر فهواها وعشقها من مرعى الإبل فوقع عليها، فحملت منه بالخطاب، فلمّا أدرك البلوغ نظر إلى أمّه صهّاك فأعجبه عجزها فوثب عليها فحملت منه بحنتمة، فلمّا ولدتها خافت من أهلها فجعلتها في صوف وألقتها بين أحشام مكّة، فوجدها هشام بن المغيرة بن الوليد، فحملها إلى منزله وربّاها وسمّاها ب الحنتمة، وكانت مشيمة العرب من ربّى يتيما يتّخذه ولدا، فلمّا بلغت حنتمة نظر إليها الخطاب فمال إليها وخطبها من هشام، فتزوّجها فأولد منها عمر، وكان الخطاب أباه وجدّه وخاله، وكانت حنتمة أمّه وأخته وعمّته.
و ينسب إلى الصادق عليه السلام في هذا المعنى شعر
من جدّه خاله و والده و أمّه أخته و عمّته
أجدر أن يبغض الوصيّ و أن ينكر يوم الغدير بيعت
وقيل للزبير بايع فأبى فوثب إليه عمر وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة في أناس معهم فانتزعوا سيفه ]من يده[ فضربوا به الأرض ]حتى كسروه ثم لببوه[ فقال الزبير ]وعمر على صدره[ يا ابن صهاك أما و الله لو أن سيفي في يدي لحدت عني ثم بايع قال سلمان ثم أخذوني فوجئوا عنقي حتى تركوها كالسلعة ثم أخذوا يدي]وفتلوها[ فبايعت مكرها ثم بايع أبو ذر والمقداد مكرهين وما بايع أحد من الأمة مكرها غير علي ع وأربعتنا ولم يكن منا أحد أشد قولا من الزبير فإنه لما بايع قال يا ابن صهاك أما والله لو لا هؤلاء الذين أعانوك لما كنت تقدم علي ومعي سيفي لما أعرف من جبنك ولؤمك ولكن وجدت طغاة تقوى بهم وتصول فغضب عمر وقال أ تذكر صهاك فقال ]ومن صهاك[ وما يمنعني من ذكرها وقد كانت صهاك زانية أوتنكر ذلك أوليس كانت أمة حبشية لجدي عبد المطلب فزنى بها جدك نفيل فولدت أباك الخطاب فوهبها عبد المطلب لجدك بعد ما زنى بها فولدته وإنه لعبد لجدي ولد زنى فأصلح بينهما أبو بكر وكف كل واحد منهما عن صاحبه.
عن كتاب سليم بن قيس

اكيد انا مابتشرف بيك وبمذهبك
طبييييييييييييييعي جدا عندهم

لأنا عمر أباح الزنا بأجر و زاوج المرأه المعتده و المزوجه و قاس أبو حنيفه
إن الرجل إذا تزوج :
أمه
أخته
عمته
خالته
إبنته
عالما بالحرمه عامدا
لاحد عليه و يلزمه المهر و الولد لاحقن به و يرث
يعني إبن حلال
فلماذا الإستغراب ياشيعه هذا دينهم و القوم راضين
يزنون بأعراضيهم عفوا يتزوجون بمحارمهم و فق مذاهبهم
لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ول
ألأن عرفت سبب فتيا أبو حنيفه و الإمام مالك
لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووول
الأساس الخليفه الماروق عمر بن حنتفه بن صهاك المشتهر بابن الخطاب سليل الحسب و النسب المعروف سالف الذكر أجارنا الله و المؤمنين من تلك البيعات
ربنا يشفيك
و هل لي بسأل ؟.
هل في نسبك شبه بنسب سيدك عمر أم هو دون نسبه .؟؟؟؟؟؟؟
ممكن الجواب
أنا انتظر