القران كلام الله ام كلام رسوله ؟!

[ايل ع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما اقرء الكثير من القران فانني احس ان المتكلم هو غير الله عز وجل ..
هل القران كلام رسول الله باعتباره معجزة الرسول ؟
وان كل رسول جاء بمعجزته بقدرة ذاتية ولكن باذن الله ... فمثلا عيسى عليه السلام يمتلك القدرة الذاتية على الخلق ولكن باذن الله ...
وكذلك رسول الله استطاع ان يتكلم القران ولكن باذن الله ...


وعندما قرب الحق جعل التساؤل يكبر ....
فانني اجد ان هناك مجموعة تتكلم وليس فردا .. مجموعة .. خلقتنا ورزقتنا و و و و ...
طرحت بين ايديكم هذا المدخل الصغير لسر لربما لا يخفى على الكثير منكم ..
وبودي ان تشاطرونني الراي سلبا وايجابا كي نزداد نورا ان شاء المشيئ ..
لانكم اهل لذلك الان ..
ودمتم طيبين

[مسلم عابد]

زميلنا .. القرآن كلام الله غير مخلوق.

[رياض علي زهرة]

اللهم صل على محمد وآل محمد


قال الله تعالى :

{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } النحل89


الهميسع


@@@@@@@@

[ايل ع]

زميلنا .. القرآن كلام الله غير مخلوق.

بسم الله الحي القيوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي مسلم عابد هنالك ايات كثيره جدا في القران الكريم جاءت نقلا عن لسان متكلمين فمثلا لو قرات سورة يوسف فاسال نفسك من المتكلم فيها ؟؟ هل هو الله سبحانه وتعالى ام النبي محمد ام هو يوسف ؟؟ انه بالتاكيد يوسف حيث تبدا السوره ب اذ قال يوسف لابيه وتنتهي بقول يوسف لابيه ياابتي هذا تاويل رؤياي قد جعلها ربي حقا
ثم اقرا مثلا ماجاء عن لسان موسى ع واسال نفسك اليس هو كلام موسى ؟؟
ثم اقرا ماجاء عن لسان كل الانبياء المذكورين في القران الكريم .. اليس هو كلامهم ؟؟ وكلام مريم وزوجة ابراهيم ع وحتى امراة فرعون ووووووووووووووو ؟؟
ثم اقرا واحسب باصابعك كم عدد المتكلمين ونوعهم وماذا قالوا ووو ؟؟ولاتنسى ان هنالك متكلمين لم تذكر سماؤهم من مثل ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث ؟؟
اليس هنالك كلام للملائكه ؟؟
الم تتكلم النمله ؟؟ هل يوجد كلام للهدهد ؟؟ اين كلام العفريت من الجان ؟؟ هل قرات كلام السامري ؟؟ وووووووووووووووووو ؟؟
في احد الايام ذكرت ماكتبته لك اخي الان امام مجموع من الاخوه ومن بعده مباشرة سالتهم ::
اين كلام محمد وال محمد في القران الكريم ؟؟
هل تعرف اخي ماهو الجواب ؟؟
انه وببساطه قول الامام الصادق عليه السلام عندما قال :
(( ماجاءت انا ونحن في القران الكريم الا وكنا نحن المعنيين بها محمد وال محمد ))
نعم اخي فكل ماوجدته في القران الكريمه بصيغ مجاميع فاعله ذكرت بضمائر الجمع من مثل انا ونحن فاعلم ان المتكلم فيها هم محمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام

[ايل ع]

السلام عليكم اخوتي الافاضل ...

اخي الفاضل مسلم عابد, سؤال لطالما راودني فاحببت ان اتلوه على مسامعكم بعد ان وجدت المحل المناسب له .

والسؤال :- في سورة التوحيد قوله تعالى (قل هو الله احد,الله الصمد,لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوا احد)

من هو صاحب الامر في لفظ الفعل (قل)؟

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام .

[حبيب الشعب]

السلام عليكم اخوتي الافاضل ...

اخي الفاضل مسلم عابد, سؤال لطالما راودني فاحببت ان اتلوه على مسامعكم بعد ان وجدت المحل المناسب له .

والسؤال :- في سورة التوحيد قوله تعالى (قل هو الله احد,الله الصمد,لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوا احد)

من هو صاحب الامر في لفظ الفعل (قل)؟

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام .

جميل اخى يعنى الى فهمته منك ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب شخص فى هذه الاية ....
ممكن تفسرلى هذه الايه ودى اسمع تفسيرك لا لانك جبت بالشئ لم تاتى به الامم من بعدك.....
قوله تعال
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

[ايل ع]

جميل اخى يعنى الى فهمته منك ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب شخص فى هذه الاية ....
ممكن تفسرلى هذه الايه ودى اسمع تفسيرك لا لانك جبت بالشئ لم تاتى به الامم من بعدك.....
قوله تعال.....
اخي ان كلمة قل هي كلمة نقلتها الملائكة الى النبي عن الله سبحانه وتعالى اي يا محمد ....قل .... هو الله احدالخ...
طيب انا اسألك سؤال من المتحدث في هذه الاية الكريمة قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الله سبحانه وتعالى ام االنبي صلى الله عليه واله وسلم ؟

[من شك به فقد كفر]

جميل اخى يعنى الى فهمته منك ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخاطب شخص فى هذه الاية ....
ممكن تفسرلى هذه الايه ودى اسمع تفسيرك لا لانك جبت بالشئ لم تاتى به الامم من بعدك.....
قوله تعال
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

أنت تائه ولاتقرأ القرآن إلا مايتناسب مع حجم عقلك وفهمك الذي حدده علمائك التائهين المضلين

بل أنتم تؤمنون ببعض وتكفرون بالبعض الآخر

ولانقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

ألم تقرأ هذه الآيات :

قال تعالى: تِلكَ مِن أنباءِ الغَيبِ نُوحيها إليك ما كنتَ تَعلمُها أنت ولا قومُك مِن قَبل

وهذه أيضاً :

قال تعالى: عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

وهذه أيضاً :

قال تعالى: وما يَنطِقُ عنِ الهَوى * إنْ هُوَ إلاّ وحيٌ يُوحى * علمه شديد القوى

وهذه أيضاً :

قال تعالى: ذلكَ مِن أنباءِ الغَيبِ نُوحيهِ إليك

وهذه أيضاً :

قال تعالى : ونَزّلْنا عليكَ الكتابَ تِبياناً لكلِّ شيء

فهل الله يبخل على رسوله من علمه والعياذ بالله وهو القائل : عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

فرسول الله وخاتم النبيين وسيد المخلوقات أجمعين يجب أن يكون عالم لكل شيء بإذن الله تبارك وتعالى وإلا كيف يكون سيدهم وخاتمهم وهم أفضل منه كلا وحاشا .
وإنتبه على كلامي قلت لك : بإذن الله تبارك وتعالى

لإنه قال كما سبق وذكرته لك :عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

ليس فقط رسول الله بل وحتى من أرتضى وهم بالتأكيد آل محمد
وقد وصفهم بالثقل الذي لايفارق الثقل الأكبر حتى يردا عليه الحوض ألا وهو كتاب الله الكريم

ولاتنسى الأخبار والغيبيات التي تحدث بها رسول الله في أحاديث كثيرة وهو العالم بماكان ويكون إلى يوم القيامة بإذنه تعالى
ولاتنسى بأنه كان نبياً وآدم بين الجسد والروح
, فتأمل!

[مسلم عابد]

الزميل من اغرب التعليقات فعلا ماذكرت!!! فقد اخبرنا الله قصص الاقوام السابقة!!! اخبرنا بما قالته الملائكة واخبرنا بماقاله اخوة يوسف واخبرنا بما قالته النملة.... الله يقول يازميلنا!

نعم اخي فكل ماوجدته في القران الكريمه بصيغ مجاميع فاعله ذكرت بضمائر الجمع من مثل انا ونحن فاعلم ان المتكلم فيها هم محمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام

لاتكفر بمن خلقك.


من شك به فقد كفر هل ممكن تخبرنا معنى هذه الآية :d

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

قال تعالى: تِلكَ مِن أنباءِ الغَيبِ نُوحيها إليك ما كنتَ تَعلمُها أنت ولا قومُك مِن قَبل

واذا على هذا المقياس فالله لايبخل على نبيه ابراهيم بعلم الغيب ولا على كليمه موسى بعلم الغيب ولا على كلمته عيسى بن مريم ان يعلم الغيب!!!!
الموضوع ليس عاطفة يجب ان يكون له دليل وإذا اطلع الله الرسول على بعض الغيب مايعني هذا انه اطلعه على كل شئ!

وإلا مثلا فهل يستكثر الله على الرسول ان يزوجه من زوجات مؤمنات طائعات -وهم كذلك- !!!!؟

[موالي ال البيـــــــــــــــــت]

وإلا مثلا فهل يستكثر الله على الرسول ان يزوجه من زوجات مؤمنات طائعات -وهم كذلك- !!!!؟

لرسول الله اسوة ببقية الانبياء و المرسلين و الصالحين
فهل يهون على الله تعالى تزويج نبيه لوط بزوجته الكافرة؟

هناك اشياء كثيرة يعلمها الله و رسولة و ما هي الا للتمييز
لتمييز الصالح من الطالح بهم او بهن

فكم اية في القران الكريم يخاطب الله بها اولو الالباب؟

[ايل ع]

اعتقد اننا خرجنا من اصل الموضوع اشكركم جميعا على مداخلاتكم الكريمة...

[ايل ع]

أنت تائه ولاتقرأ القرآن إلا مايتناسب مع حجم عقلك وفهمك الذي حدده علمائك التائهين المضلين

بل أنتم تؤمنون ببعض وتكفرون بالبعض الآخر

ولانقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

ألم تقرأ هذه الآيات :

قال تعالى: تِلكَ مِن أنباءِ الغَيبِ نُوحيها إليك ما كنتَ تَعلمُها أنت ولا قومُك مِن قَبل

وهذه أيضاً :

قال تعالى: عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

وهذه أيضاً :

قال تعالى: وما يَنطِقُ عنِ الهَوى * إنْ هُوَ إلاّ وحيٌ يُوحى * علمه شديد القوى

وهذه أيضاً :

قال تعالى: ذلكَ مِن أنباءِ الغَيبِ نُوحيهِ إليك

وهذه أيضاً :

قال تعالى : ونَزّلْنا عليكَ الكتابَ تِبياناً لكلِّ شيء

فهل الله يبخل على رسوله من علمه والعياذ بالله وهو القائل : عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

فرسول الله وخاتم النبيين وسيد المخلوقات أجمعين يجب أن يكون عالم لكل شيء بإذن الله تبارك وتعالى وإلا كيف يكون سيدهم وخاتمهم وهم أفضل منه كلا وحاشا .
وإنتبه على كلامي قلت لك : بإذن الله تبارك وتعالى

لإنه قال كما سبق وذكرته لك :عالِمُ الغَيبِ فلا يُظْهِر على غَيبهِ أحَداً * إلاّ مَن آرتضَى مِن رسولٍ

ليس فقط رسول الله بل وحتى من أرتضى وهم بالتأكيد آل محمد
وقد وصفهم بالثقل الذي لايفارق الثقل الأكبر حتى يردا عليه الحوض ألا وهو كتاب الله الكريم

ولاتنسى الأخبار والغيبيات التي تحدث بها رسول الله في أحاديث كثيرة وهو العالم بماكان ويكون إلى يوم القيامة بإذنه تعالى
ولاتنسى بأنه كان نبياً وآدم بين الجسد والروح
, فتأمل!

انا اسألك سؤال من المتحدث في هذه الاية الكريمة قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الله سبحانه وتعالى ام االنبي صلى الله عليه واله وسلم ؟
لماذا لم تجبني على سؤالي

[مسلم عابد]

الزميل shi3itop كلامك يدينك.

انا اسألك سؤال من المتحدث في هذه الاية الكريمة قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الله سبحانه وتعالى ام االنبي صلى الله عليه واله وسلم ؟
لماذا لم تجبني على سؤالي

اخبرنا يازميل ماذا فهمت من الآية ومن يأمر من ومن يقول ماذا

[ايل ع]

الزميل shi3itop كلامك يدينك.



اخبرنا يازميل ماذا فهمت من الآية ومن يأمر من ومن يقول ماذا

وهل برأيك ان الله يقول عن نفسه والعياذ باالله اني لا املك لنفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ[/FONT]
نعوذباالله حشى وكلا..

[مسلم عابد]

يازميلنا فضلا اخبرنا ماذا فهمت انت ... والله المستعان.