منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-04-2011, 04:01 PM
الصورة الرمزية لـ الجرم الصغير
الجرم الصغير الجرم الصغير غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 92654

تاريخ التّسجيل: Feb 2011

المشاركات: 783

آخر تواجد: 13-01-2012 10:20 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ

بسم الله الرحمن الرحيم
"سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ"
صدق الله العلي العظيم
**

نقل الشيخ الصدوق (قده) في كتاب الامالي 558 بسنده عن الامام علي (ع) في قوله عزوجل :
(( سلام على إل ياسين )) قال : ياسين محمد (ص) ونحن آل ياسين .

وروى أيضاً بسنده عن ابن عباس في قوله تعالى : (( سلام على إل ياسين )) قال : على آل محمد .
اذن , آل ياسين : هم آل محمد (ص) .



راجع : شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 2/109 ح 791 ـ ح 797 , نظم درر السمطين للزرندي الحنفي 94 , مجمع الزوائد للهيثمي 9/174 , تفسير الفخر الرازي 26/162 , تفسير القرطبي 15/119 , تفسير ابن كثير 4/20 , الصواعق المحرقة لابن حجر 146 , الدر المنثور للسيوطي 5/286 , فتح القدير للشوكاني 4/412 , ينابيع المودة للقندوزي 354 , احقاق الحق للتستري 3/449 ط طهران .




وقال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان 17/159 :
إنّ قول آل ياسين هم آل محمد مبني على قراءة آل ياسين كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد . وياسين : اسم من اسماء نبينا محمد (ص) بلغة طي , وبهذه اللغة نزلت الآية (( يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين )) .وهي تدل من باب ان المولى عزوجل لم يسلم إلا على الذوات المعصومة كما في قوله : (( سلام على نوح في العالمين )) وقوله : (( سلام على ابراهيم )) وقوله : (( سلام على موسى وهارون )) .
**

ودمتم في رعاية الله
مركز الأبحاث العقائدية

http://www.aqaed.com/faq/

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 04:22 PM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-04-2011 11:28 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النفيس



لماذا تحرف الآية ؟؟؟
الله سبحانه قال : " سلام على إل ياسين " و لم يقل " سلام على آل ياسين "
أم أنك لا تعرف الفرق بين " إل ياسين " و بين " آل ياسين " ...؟؟؟؟!!!
ثم هل فتحت المصحف و قرأت هذه الآية ؟؟ ستجد أن هذه الآية تتحدث عن نبي من أنبياء الله اسمه " إلياس " أو " إلياسين " كما أن هناك نبي إسمه " إبرام " أو " إبراهيم "

لماذا تحرفون آيات الله تعالى ؟؟؟!!!




لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم


الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 04:37 PM
الصورة الرمزية لـ أم غفران
أم غفران أم غفران غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74088

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,925

آخر تواجد: 19-12-2013 12:07 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالرحمن الفضل
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم








دخل المهرج الاكبر الذي لايفقه شي

( يس ) أحد أسماء نبينا محمد لأن الله ذكر لنبيه في القرآن الكريم ( يس * والقرآن الكريم * إنك لمن المرسلين ) سورة يس ، الآية 1- 3 .
وذكر ذلك في الصواعق المحرقة الآية الثالثة ، في فضائل أهل البيت، قال :
إن جماعة من المفسرين رووا عن ابن عباس أنه قال : أن المراد بـ (سلام على آل ياسين ) أي : سلام على آل محمد . قال : وكذا قال الكلبي ، ونقل ابن حجر أيضاً عن الإمام الفخر الرازي أنه قال : إن أهل بيته صلى الله عليه وآله يساوونه في خمسة أشياء :
في السلام، قال: السلام عليك أيها النبي ، وقال : سلام على آل ياسين.
وفي الطهارة ، قال تعالى : ( طه ) . سورة طه الآية 1 ، أي الطاهر ، وقال : ( ويطهركم تطهيراً ) . سورة الأحزاب ، الآية 33 .
وفي تحريم الصدقة .
وفي المحبة ، قال تعالى : ( فاتبعوني يحببكم الله ) سورة آل عمران – 31 وقال : ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ) الشورى - 23 .
وذكر السيد أبوبكر بن شهاب الدين في كتابه رشفة الصادي : في الباب الأول ص 24 : عن جماعة من المفسرين رووا عن ابن عباس ، والنقاش عن الكلبي : سلام على آل ياسين أي : آل محمد صلى الله عليه وآله . ورواه أيضاً في الباب الثاني ص 34.
وذكر الإمام الفخر الرازي في التفسير الكبير ج 7 ص 163 في تفسير الآية الكريمة ( التي ذكرت ) وجوهاً . . . الوجه الثاني : إن آل ياسين هم آل محمد .
ونقل الحافظ سليمان الحنفي في ينابيع المودة الطبعة السابعة ص 6 من مقدمته ما نصه: وأخرج أبو نعيم الحافظ وجماعة من المفسرين ، عن مجاهد وأبي صالح ، هما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال آل ياسين آل محمد . وياسين إسم من أسماء محمد فجواز الصلاة والسلام على آل محمد ، أمر متفق عليه بين الفريقين .
روى البخاري في صحيحه ج 3 ومسلم في صححه ج 1، والعلامة القندوزي في ( ينابيع المودة ) نقلاً عن البخاري ، وابن حجر في الصواعق المحرقة : في الباب الحادي عشر ، الفصل الأول الآية الثانية ، كلهم رووا عن كعب بن عجرة ، قال: لما نزلت هذه الآية ، قلنا : يارسول الله ! قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ ؟ فقال قولوا :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . . . إلى آخره .
وقال ابن الحجر: وفي رواية الحاكم، فقلنا: يا رسول الله! كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . . . إلى آخره .
ليش الحقد على ابناء الرسول وهل اوجب الله الصلاة على أحد غيرهم لكن يانواصب العصر قولي لكم كما قالت مولاتي السيدة زينب عليها السلام للملعون يزيد :فكد كيدك وسع سعيك و ناصب جهدك فوالله لن تمحو ذكرنا و لن تميت و حينا

التوقيع :


آخر تعديل بواسطة أم غفران ، 06-04-2011 الساعة 04:41 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 04:48 PM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-04-2011 11:28 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أم غفران
[CENTER
إن جماعة من المفسرين رووا عن ابن عباس أنه قال : أن المراد بـ (سلام على آل ياسين ) أي : سلام على آل محمد . قال : وكذا قال الكلبي ، ونقل ابن حجر أيضاً عن الإمام الفخر الرازي أنه قال : إن أهل بيته صلى الله عليه وآله يساوونه في خمسة أشياء :
في السلام، قال: السلام عليك أيها النبي ، وقال : سلام على آل ياسين.[/center]

هل توجد اية في القرآن فيها (آل ياسين
في اي سورة واية نجدها؟؟؟؟؟

لانريد آلة النسخ واللصق ... نريد الاية اولا, ثم التفسير.

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 05:15 PM
الصورة الرمزية لـ أم غفران
أم غفران أم غفران غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74088

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,925

آخر تواجد: 19-12-2013 12:07 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالرحمن الفضل
هل توجد اية في القرآن فيها (آل ياسين
في اي سورة واية نجدها؟؟؟؟؟

لانريد آلة النسخ واللصق ... نريد الاية اولا, ثم التفسير.


الاية هي(( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ ))
وقول علمائك يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في (فتح الباري 6/265) حيث قال: أما قوله تعالى: (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), فقرأه الأكثر بصورة الالاسم المذكور (يقصد آل ياسين) وزيادة ياء ونون في آخره, وقرأ أهل المدينة آل ياسين بفصل آل من ياسين, وكان بعضهم يتأول ان المراد سلام على آل محمد (صلى الله عليه وآله) وهو بعيد.
2- وأخرج الطبراني في (معجمه الكبير) عن موسى بن (عمير) بسنده عن ابن عباس: سلام على آل ياسين قال: نحن آل محمد (صلى الله عليه وآله).
وذكره عنه الهيثمي في مجمع زوائدة 9/ 174) وقال: رواه الطبراني وفيه موسى بن عمير القرشي وهو كذاب.

3- ولكن روي من وجه آخر أو اشتبه في موسى هذا فروي بنفس السند عند غير الطبراني ولكن قالوا: عن موسى بن عثمان.
4- قال مقاتل بن سليمان في تفسيره (3/ 106):
قال الفراء عن حيان الكلبي: آل ياسين يعني به النبي (صلى الله عليه وآله) فإذا قال سلام على إل ياسين, فالمعنى سلام على آل محمد (صلى الله عليه وآله).

5- وقال ابن جرير الطبري شيخ المفسرين في جامع بيانه (23/115): وقرأ ذلك عامة قراء المدينة: سلام على آل ياسين بقطع آل من ياسين, فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى: سلام على آل محمد. 6ـ وفي تفسير ابن أبي حاتم (10/ 3225) قال:
عن ابن عباس في قوله: سلام على إل ياسين قال: نحن آل محمد آل ياسين

6- وعند الحاكم الحسكاني في (شواهد التنزيل 2/ 165) بسنده عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), قال: على آل محمد.
وبسند آخر (2/167): عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال: هم آل محمد.
وبسند ثالث (2/169): ذكره عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: سلام على آل محمد.
وبسند رابع عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال: يعني: على آل محمد, وياسين بالسريانية: يا إنسان يا محمد.

7- وذكره ابن الجوزي في تفسيره (زاد المسير 6/308) حيث قال: فأما قراءة من قرأ: ((إل ياسين)) مفصولة, ففيها قولان: أحدهما: أنهم آل هذا النبي المذكور, وهو يدخل فيهم...
والثاني: أنهم آل محمد (صلى الله عليه وآله), قاله الكلبي.

8- وقال القرطبي في تفسيره (15/4).
وقالوا في قوله تعالى: (سَلَامٌ عَلَى آل يَاسِينَ), أي: على آل محمد.
وقال سعيد بن جبير: هو الاسم من الاسماء محمد (صلى الله عليه وآله) ودليله (( إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (البقرة :252)... ثم قال: وقد سرد القاضي عياض أقوال المفسرين في معنى ((يس)) فحكى أبو محمد مكي أنه روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: لي عند ربي عشرة الاسماء ((ذكر ان منها طه ويس الاسمان له)).
قلت (القرطبي): وذكر الماوردي عن علي(رض) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ((إن الله تعالى الاسماني في القرآن سبعة الاسماء محمد وأحمد وطه ويس والمزمل والمدثر وعبد الله)) قاله القاضي.
وحكى أبو عبد الرحمن السلّمي عن جعفر الصادق أنه أراد يا سيد مخاطبة لنبيه(ص) وعن ابن عباس: (يس) يا إنسان أراد محمداً(ص).
وقال الزّجاج: قيل معناه: يا محمد وقيل يا رجل وقيل يا إنسان.
وعن ابن الحنفية: (يس) يا محمد. وعن كعب: (يس) قسم أقسم الله به قبل أن يخلق السماء والأرض بألفي عام قال: يا محمد.
وقال القرطبي ايضاً في تفسيره (15/119): قال الماوردي: وقرأ الحسن (( سَلَامٌ عَلَى يَاسِينَ )), بإسقاط الألف واللام وفيه وجهان: أحدهما: أنهم آل محمد(ص) قاله ابن عباس. والثاني أنهم آل ياسين.

9- حتى ابن كثير على تعصبه ذكر ذلك في تفسيره (4/22) حيث قال : وقرأ آخرون: (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), يعني آل محمد (صلى الله عليه وآله).
10- وقال السيوطي في (الدر المنثور 5/ 286) : وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس(عليه السلام) في قوله (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), قال: نحن آل محمد آل ياسين.
11- وقال الشوكاني في تفسيره (فتح القدير 4/359) : واختلف في معنى هذه اللفظة:.. وقال سعيد بن جبير وغيره: هو الاسم من الاسماء محمد(ص) دليله (( إنك لمن المرسلين )) ومنه قول السيد الحميري.
يانفس لا تمحضي بالنصح جاهدة ** على المودة إلا آل ياسين.
ومنه قوله - (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), أي على آل محمد.
قال الواحدي: قال ابن عباس والمفسرون: يريد يا إنسان: يعني محمداً (ص) وقال أبو بكر الوراق: معناه ياسيد البشر.... ورجح الزجاج أن معناه يا محمد.
وقال الشوكاني أيضاً في فتح القدير (4/ 412): وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عنه في قوله (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), قال: نحن آل محمد آل ياسين.

12- وذكر الآلوسي ذلك أيضاً في تفسيره (روح المعاني 23/142) بقوله: وقرأ نافع وابن عامر ويعقوب وزيد بن علي (آل ياسين) بالإضافة, وكتب في المصحف العثماني منفصلاً ففيه نوع تأييد لهذه القراءة. وخرجت على أن ياسين الاسم أبي إلياس ويحمل الآل على إلياس وفي الكناية عنه تفخيم له كما في آل إبراهيم عن نبينا (صلى الله عليه وآله), وجوز أن يكون الآل مقحماً, على أن ياسين هو إلياس نفسه.
وقيل: ياسين فيها الاسم لمحمد (صلى الله عليه وآله) قال ياسين آله عليه الصلاة والسلام ثم قال بعد ذلك: أخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس أنه قال في (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), نحن آل محمد آل ياسين, وهو ظاهر في جعل ياسين الاسماً له (صلى الله عليه وآله).
منقول

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 05:40 PM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,021

آخر تواجد: 17-06-2012 11:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم



الصلاة والسلام عليكم ياآل ياسين ورحمة الله وبركاته

ولعنة الله على أعدائكم ومن والاهم إلى يوم الدين
بارك الله فيكِ أختنا الفاضلة

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 06:20 PM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,021

آخر تواجد: 17-06-2012 11:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالرحمن الفضل
هل توجد اية في القرآن فيها (آل ياسين


في اي سورة واية نجدها؟؟؟؟؟



لانريد آلة النسخ واللصق ... نريد الاية اولا, ثم التفسير.





كان الأحرى بك أن تطرح هذا السؤال على علمائكم الذين فسروا تلك الآية الكريمة هكذا وتخبطوا في معناها

وسنتبع نظريتكم الفاسدة ونسأل :
لماذا ذكره الله تعالى في القرآن بأسم طه وهو أسمه محمد ؟!
لماذا ذكره الله تعالى بأسم أحمد وهو أسمه محمد ؟!
ولماذا كان يقول : أنا الماحي وأنا الحاشر وأنا العاقب؟!
ولماذا كان يقول أنا :
النور
والحق
والهادي
والكريم
والرؤوف الرحيم

مع إنها من أسماء الله تعالى ؟؟؟!!!!!

وهذه ستلقمك حجراً بإذنه تعالى :
قال تعالى : ( يس (1) والقرآن الكريم (2) إنك لمن المرسلين (3)

هل عرفت من هو ياسين يامسكين ؟
أشك في ذلك لإن علمائكم تخبطوا في تفسيرها لإن فيها فضيلة لرسول الله وآله فيجب أن يتخبطوا بها !
ولو كان هذا لقب لأحد المرتدين عليهم لعنة الله لأصدعتم رؤسنا بها
أبتلينا بعقول الوهابية المركبة
ألا لعنة الله على النواصب

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 07:40 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,389

آخر تواجد: 13-09-2013 07:47 PM

الجنس:

الإقامة:



آخر تعديل بواسطة الكمال977 ، 06-04-2011 الساعة 07:52 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 07:48 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,389

آخر تواجد: 13-09-2013 07:47 PM

الجنس:

الإقامة:


تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 9 - ص 463
وصحت الرواية عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن المطعم ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن لي أسماء أنا أحمد ، وأنا محمد ، أنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعدي نبي ) أورده البخاري في الصحيح .

ونحن نتحداكم ان تثبتوا من كلام رسول الله ان اخبرنا ان من اسمائه يس او طه
فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 08:10 PM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,021

آخر تواجد: 17-06-2012 11:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977

تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 9 - ص 463

وصحت الرواية عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن المطعم ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن لي أسماء أنا أحمد ، وأنا محمد ، أنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعدي نبي ) أورده البخاري في الصحيح .




إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977















ونحن نتحداكم ان تثبتوا من كلام رسول الله ان اخبرنا ان من اسمائه يس او طه

فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين




قال تعالى : ( يس (1) والقرآن الحكيم (2) إنك لمن المرسلين (3)














التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي


آخر تعديل بواسطة من شك به فقد كفر ، 06-04-2011 الساعة 08:13 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:20 PM
الصورة الرمزية لـ الجرم الصغير
الجرم الصغير الجرم الصغير غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 92654

تاريخ التّسجيل: Feb 2011

المشاركات: 783

آخر تواجد: 13-01-2012 10:20 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

مصادر أهل السنة مذكورة في موضوعي أعلاه ..
فلو أردتم التحدي فتحدوا كتبكم فهي أولى بهذا التحدي

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:42 PM
الصورة الرمزية لـ الجرم الصغير
الجرم الصغير الجرم الصغير غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 92654

تاريخ التّسجيل: Feb 2011

المشاركات: 783

آخر تواجد: 13-01-2012 10:20 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

* زيارة آل ياسين



سلام على آل يس، السلام عليك يا داعي الله ورباني آياته، السلام عليك يا باب الله وديان دينه، السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه، السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته، السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانَه، السلام عليك في آناء ليلك وأطراف نهارك، السلام عليك يا بقيةَ الله في أرضه، السلام عليك يا ميثاقَ الله الذي أخذه ووكَّده، السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه، السلام عليك أيها العَـلَمُ المنصوب، والعِـلْم المصبوب، والغوث والرحمة الواسعة، وعداً غير مكذوب، السلام عليك حين تقوم، السلام عليك حين تقعد، السلام عليك حين تقرأ وتبين، السلام عليك حين تصلي وتقنت، السلام عليك حين تركع وتسجد، السلام عليك حين تستغفر وتحمد، السلام عليك حين تكبر وتهلل، السلام عليك حين تصبح وتمسي، السلام عليك في الليل إذا يغشى، والنهار إذا تجلى، السلام عليك أيها الإمام المأمون، السلام عليك أيها المقدم المأمول، السلام عليك بجوامع السلام. أُشهدك يا مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده رسوله، لا حبيب إلا هو وأهله، وأُشهد [ ك ] أن [ علياً ] أميرَ المؤمنين حجتُه والحسن حجتُه، والحسين حجته، وعليَّ بن الحسين حجتُه، ومحمدَ بن عليٍّ حجته، وجعفر بن محمد حجته، وموسى بن جعفر حجته، وعليَّ بن موسى حجته، ومحمد بن علي حجته، وعلي بن محمد حجته، والحسن بن علي حجته، وأَشهد أنك حجة الله. أنتم الاول والآخر، وأن رجعتكم حقُّ لا ريب فيها، يوم لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيراً، وأن الموت حق وأن ناكراً ونكيرٌ حق، وأشهد أن النشر والبعث حق، وأن الصراط حق، والميزان والحساب حق، والجنة والنار حق، والوعدَ الوعيدَ بهما حق. يا مولاي شقي من خالفكم، وسعد من أطاعكم، فاشهد على ما أشهدتك عليه وأنا وليٌّ لك، بريءٌ من عدوِّك، فالحق ما رضيتموه، والباطل ما سخطتموه، والمعروف ما أمرتم به، والمنكر ما نهيتم عنه، فنفسي مؤمنة بالله وحده لا شريك له، وبرسوله، وبأمير المؤمنين، وبكم يا مولاي، أَوَّلِكم وآخرِكم، ونصرتي معدة لكم، ومودتي خالصة لكم اللهم صل على محمد وآل محمد.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:53 PM
الصورة الرمزية لـ أبو حسين الحر
أبو حسين الحر أبو حسين الحر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 68108

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 4,685

آخر تواجد: 03-06-2014 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هولندا

احسنتي اختي على الموضوع القيم
السلام عليكم ياآل ياسين ورحمة الله وبركاته
و لعنة الله على اول ظالم ظلم حقكم و اخر تابع له على ذلك

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 09:57 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,389

آخر تواجد: 13-09-2013 07:47 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: من شك به فقد كفر




قال تعالى : ( يس (1) والقرآن الحكيم (2) إنك لمن المرسلين (3)



















وقال تعالى :
الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} سورة البقرة
وقال تعالى :
الم{1} اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ{2} نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ{3} سورة ال عمران

فهل الم هو محمد ؟؟؟؟
وقال تعالى:
المص{1} كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ{2} سورة الاعراف
فهل المص هو محمد ؟؟؟؟
وقال تعالى :
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ{1} سورة يونس
وقال تعالى :
الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ{1} سورة هود
وقال تعالى :
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ{1} إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ{2} سورة يوسف
وقال تعالى :
الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ{1} سورة ابراهيم
وقال تعالى:
الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ{1} سورة الحجر
فهل الر هو محمد ؟؟؟

وقال تعالى :
المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ{1} سورة الرعد

فهل المر هو محمد ؟؟
وقال تعالى :
كهيعص{1} ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا{2} إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً{3} سورة مريم
فهل كهيعص هو محمد ؟؟

وقال تعالى:
طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ{2} لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ{3} سورة الشعراء
وقال تعالى :
طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ{2} نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{3} سورة القصص
فهل طسم هو محمد ؟؟؟

وقال تعالى :
طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ{1} هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ{2} سورة النمل
فهل طس هو محمد كـ يس ؟؟
فهل المر هو محمد ؟؟

والى اخره من السور التي تبدأ بحروف مقطعة كدليل على عجز المشركين ان يأتوا بكلام مثله

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 10:13 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 07-05-2013 08:58 PM

الجنس:

الإقامة:

لماذا انفعلتم وتشنجتم من الموضوع يا وهابيه يا اولاد عمر القذر وليد المزابل .

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 11:06 PM
الصورة الرمزية لـ الجرم الصغير
الجرم الصغير الجرم الصغير غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 92654

تاريخ التّسجيل: Feb 2011

المشاركات: 783

آخر تواجد: 13-01-2012 10:20 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لا بأس كله من كتب الفريقين ..
أشكر حضوركم ..
حشرنا الله مع عترة النبي - أهل بيته صلوات الله عليهم وسلامه

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 11:14 PM
موالي ال البيـــــــــــــــــت موالي ال البيـــــــــــــــــت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 50495

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 3,041

آخر تواجد: 18-09-2012 05:32 PM

الجنس:

الإقامة:

اني مثل هؤلاء النواصب ما شفت
الاخت ام غفران اخرستهم بمصادر من كتبهم

و رغم هذا يعاندون

الان اصبح يس ليس اسم من اسماء رسول الله

و انتم و اهل السنة اول الناس من تسمون بهذا الاسم و عندما نسالهم
ما معنى ياسين
الجواب يكون اسم من اسماء رسول الله

لا تناقضون نفسكم بانفسكم

افلستم؟
اعترفو بافلاسكم

ابحثو بجوجل عسى ان ينفعكم هههههههههه

الرد مع إقتباس
قديم 06-04-2011, 11:32 PM
موالي ال البيـــــــــــــــــت موالي ال البيـــــــــــــــــت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 50495

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 3,041

آخر تواجد: 18-09-2012 05:32 PM

الجنس:

الإقامة:

القرطبي- تفسير القرطبي - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 5 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قلت : وذكر الماوردي ، عن علي (ر) قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : إن الله تعالى أسماني في القرآن سبعة أسماء محمد وأحمد وطه ويس والمزّمل والمدّثر وعبد الله ، قاله القاضي.

ردا على كمال

الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 02:07 AM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-04-2011 11:28 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
كان الأحرى بك أن تطرح هذا السؤال على علمائكم الذين فسروا تلك الآية الكريمة هكذا وتخبطوا في معناها

لا اهتم لنقل المدلسين, فهم يبترون على مزاجهم الخاص
فمثلا بعد التدليس لرأي الطبري ....
إقتباس:
وقال ابن جرير الطبري شيخ المفسرين في جامع بيانه (23/115): وقرأ ذلك عامة قراء المدينة: سلام على آل ياسين بقطع آل من ياسين, فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى: سلام على آل محمد.
النقل الصحيح لرأيه...

إقتباس:
قال الطبري : وقرأ ذلك عامة قراء المدينة : " سلام على إل ياسين " بقطع إل من ياسين ، فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى : سلام على آل محمد . وذكر عن بعض القراء أنه كان يقرأ قوله " وإن الياس " بترك الهمز في إلياس ويجعل الألف واللام داخلتين على " ياس " للتعريف ، ويقول : إنما كان اسمه " ياس " ؛ أدخلت عليه ألف ولام ثم يقرأ على ذلك : " سلام على الياسين " .
والصواب من القراءة في ذلك عندنا قراءة من قرأه : ( سلام على إل ياسين ) بكسر ألفها على مثال إدراسين ، لأن الله - تعالى ذكره - إنما أخبر عن كل موضع ذكر فيه نبيا من أنبيائه صلوات الله عليهم في هذه السورة بأن عليه سلاما لا على آله ، فكذلك السلام في هذا الموضع ينبغي أن يكون على إلياس كسلامه على غيره من أنبيائه ، لا على آله ، على نحو ما بينا من معنى ذلك .

لذلك لا احبذ الرد على اصحاب النسخ واللصق

سؤال :
هل توجد آية فيها "آل ياسين" ام "إل ياسين"
نريد انسان يتكلم اللغة العربية يفرق بين الكلمتين



آخر تعديل بواسطة عبدالرحمن الفضل ، 07-04-2011 الساعة 02:10 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2011, 02:38 AM
الصورة الرمزية لـ أم غفران
أم غفران أم غفران غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74088

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,925

آخر تواجد: 19-12-2013 12:07 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالرحمن الفضل

لا اهتم لنقل المدلسين, فهم يبترون على مزاجهم الخاص
فمثلا بعد التدليس لرأي الطبري ....
النقل الصحيح لرأيه...


لذلك لا احبذ الرد على اصحاب النسخ واللصق

سؤال :
هل توجد آية فيها "آل ياسين" ام "إل ياسين"
نريد انسان يتكلم اللغة العربية يفرق بين الكلمتين





نعرف اسلوبكم ياوهابيه المشكلة ليست في ياسين المشكلة في آل ياسين

والمدلس والناصبي من لف لفك أحترم نفسك انت واصحابك في المواضيع التي تخص مدح المصطفى وال المصطفى تنفون كل فضيلة لهم تظهرون نصبكم الحقيقي
يعني هل انتم مسلمون هند أم معاوية لعنة الله عليه وعلى امه العاهرة تدفعون عنها
وال الرسول تسلبون منهم كل فضيلة
اللهم العن اعداء محمد وال محمد من الاولين والاخرين والمنكر فضائلهم
قال ابن جرير في تفسيره: " واختلف القراء في قراءة قوله ] سلام على آل ياسين [ فقرأته عامة قراء مكة والبصرة والكوفة ]سلام على إلياسين[ وقرأ عامة قراء المدينة ]سلام على آل ياسين [ بقطع آل من ياسين فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى سلام على آل محمدتفسير الطبري - ج22 ص114
هذا علما بأن ثلاثة من القراء كانوا يقرءون آل ياسين وهم نافع وابن عامر ويعقوب
طييه النشر في القراءات العشر – ابن الجزري – ص303، وقال الواحدي في تفسيره : وقرأ نافع على آل ياسين وحجته إنها في المصحف مفصولة من ياسين الوسيط في تفسير القرآن – الواحدي – ج3 ص532، ونقل ذلك غيره ، فهذا إقرار من الجميع بأنها كانت مفصولة في المصاحف فكيف جاز لهم قراءتها بالوصل بياسين ؟هذا وقد نقل ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس .. في قوله ] سلام على آل ياسين [ قال : نحن آل محمد ( آل ياسين )تفسير ابن أبي حاتم - ج10 ص3225 وذكره الطبراني في معجمه الكبيرالمعجم الكبير – الطبراني – ج11 ص56 قال الشوكاني في ( فتح القدير ) : وقال الكلبي : المراد بآل ياسين آل محمد فتح القدير – الشوكاني – ج4 ص470.

وعموما فبمجرد الاعتقاد بحجية القراءات المتواترة كلها مع كون أكثر من قارئ قرأ ] سلام على آل ياسين [ يكفي في صحة الإستدلال بهذه الآية .

التوقيع :

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:15 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin