إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى اصحاب الوحدة الوطنية امثال كرار احمد والمتشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى اصحاب الوحدة الوطنية امثال كرار احمد والمتشيعة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد واله الطاهرين
    واللعنة الابدية السرمدية على اعدائهم اجمعين ابتداءا من الارهابيين ابوبكر وعمر مارا بعائشة وحفصة الى اخر تابع لهم
    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    في جريمة جديدة لابناء عمر (لعنه الله) في قتل واغتصاب زفة عرس ممن يوالون علي بن ابي طالب والمفتي مصري فرعوني(ابن زانية) لعنة الله عليه وعلى والديه وعلى كل من يؤيده بقول او فعل .
    الجريمة ارتكبها نواصب العراق ومنهم الارهابي فراس الجبوري (رئيس منظمة حقوق الانسان لمتابعة شؤن المعتقلين)
    وهنا القصة الكاملة لاعتراف الارهابي الناصبي احد ابناء عائشة وعمر
    فيديو /اعترافات فراس الجبوري حول مجزرة "زفاف التاجي": قطعوا ثديي العروس وقتلوا النساء بعد اغتصابهن وألقوا 15 طفلا في النهر
    1 حزيران (يونيو) 2011
    وتابع القوا الاطفال الذين تتراوح اعمارهم بين عامين و12 عاما بالنهر، بعد ان ربطوا اجسادهم بالاثقال فيما قام افراد المجموعة فيما بعد باغتصاب العروس امام اعين زوجها، داخل قبو في مسجد الحنبلي، قبل ان يقطع احد المسلحين ثديها ويتركها تنزف حتى الموت.
    وزيرة عراقية تطالب بالاسراع في الاقتصاص من مرتكبي مجزرة موكب زفاف التاجي + تفاصيل العملية
    لمشاهدة فيديو الاعترافات انقر الرابط التالي:
    http://www.youtube.com/watch?v=2qaG...
    النخيل-طالبت وزيرة الدولة لشؤون المرأة العراقية، اليوم الاحد، القضاء بالاسراع بأنزال القصاص العادل بحق مرتكبي جريمة قتل موكب زفاف في منطقة التاجي عام.
    وكانت قناة العراقية شبه الرسمية عرضت، امس السبت، اعترافات مسجلة لاحد مرتكبي جريمة قتل جماعية ويدعى (فراس حسن فليح الجبوري)بحق موكب زفاف في منطقة التاجي شمالي بغداد عام 2006، وبينت ان الجريمة راح ضحيتها 70 قتيلاً من النساء والرجال والاطفال.
    وقالت ابتهال الزيدي في تصريح صحفي إن اعترافات فراس حسن فليح والمتورطين معه بعملية قتل افراد موكب الزفاف في التاجي عام 2006 فتحت جروحاً غائرة لم تندمل، من خلال سردهم تفاصيل تلك الجريمة المروعة التي هزت المشاعر، لافتا الى ان ذوي الضحايا ينتظرون القضاء ليقتص من مجرمين قاموا بقتل 70 مواطنا بينهم العروسين في ليلة زفافهما.
    واشادت الزيدي بدور القوات الامنية التي القت القبض على المجرمين، داعية ذوي القتلى الى ضبط النفس وعدم التهور والانجرار وراء الفتن فيما واعتبرت وزيرة المرأة حادث استهداف موكب الزفاف الذي وقع عام 2006 في التاجي ابشع جريمة شهدها العراق في السنوات الأخيرة، مطالبة باحالتهم الى القضاء وانزال القصاص العادل بحقهم في أسرع وقت.
    وبينت ان الوثائق والأدلة تؤكد ما يثبت بلا لبس ارتكابهم الجريمة البشعة، مشيرة الى ان أي تأخير في احالتهم الى القضاء هو استخفاف بمشاعر ذوي الضحايا، وخدش في تحقيق العدالة، الى جانب ان الاسراع بمحاسبتهم يمنع الانجرار وراء المخططات التي تغذي الفتنة وتسعى لجر العراق الى ما لا يحمد عقباه.
    وكان المتحدث باسم قيادة عمليات بغداد اللواء قاسم عطا قال ،امس السبت في تصريحات صحفية ان القوات الامنية تمكنت قبل نحو اسبوعين من اعتقال فراس فليح؛ رئيس منظمة حقوق الانسان وهي احدى منظمات المجتمع المدني المعنية بالسجون والمعتقلات.
    واوضح عطا ان فليح الذي انتمى الى تنظيم القاعدة عام 2005، وكان يعمل في الوقت نفسه في منظمة مجتمع مدني يدعي انها مدعومة من الامم المتحدة، شارك في الجريمة الابشع منذ اندلاع اعمال العنف الطائفي عام 2006 مؤكدا ان فليح من ابرز قياديي مجموعة تضم 34 شخصا مسؤولة حتى الان عن 15 عملية مسلحة، ابرزها قتل 70 شخصا حضروا حفل زفاف، بينهم نساء واطفال في عام 2006 من اهالي منطقة التاجي(20 كلم) شمالي بغداد، مشيرا إلى ان قواتنا تمكنت حتى الآن من اعتقال 25 من عناصر الشبكة.
    وعثرت السلطات على عشرات الهويات المزورة في منزلين يعودان لفليح؛ احدهما في التاجي والثاني في بغداد، كما عثرت على تسجيلات فيديو يوثق فيها الجرائم التي ارتكبها، بحسب عطا.
    وعرضت قناة العراقية شبه الرسمية امس السبت ما قاله فليح (33 عاما) الذي يحمل شهادتين جامعيتين احداهما في العلوم السياسية، في اعترافاته انه كان عضوا في تنظيم الجيش الاسلامي في مطلع 2005، قبل ان ينضم الى تنظيم القاعدة، مؤكدا انه كان احد قادة جريمة التاجي.
    وروى عطا تفاصيل الجريمة نقلا عن الاعترافات قائلا ان المجرمين قاموا بايقاف موكب زفاف يعود لشخص شيعي ينتمي الى عشيرة بني تميم من اهالي الدجيل، وعروس سنية من اهالي التاجي، بعد ان فجروا عبوة ناسفة على الطريق الرئيسي، من اجل دفعهم للدخول الى طريق زراعي جانبي مبيناً ان مجموعة يقدر عددها بنحو 20 شخصا يرتدون زي الجيش، وبينهم شخص ينتحل صفة ضابط برتبة نقيب، ويدعى نجم العزاوي، قامت باقتياد المشاركين في الموكب الى بيت، وعزل النساء عن الرجال والاطفال.
    وتابع القوا الاطفال الذين تتراوح اعمارهم بين عامين و12 عاما بالنهر، بعد ان ربطوا اجسادهم بالاثقال فيما قام افراد المجموعة فيما بعد باغتصاب العروس امام اعين زوجها، داخل قبو في مسجد الحنبلي، قبل ان يقطع احد المسلحين ثديها ويتركها تنزف حتى الموت.
    واعدم افراد المجموعة الرجال بعد وضع عصابات على اعينهم، ثم قاموا برميهم في نهر دجلة، مشيرا الى انها العملية الابشع رغم الكثير من الجرائم التي ارتكبوها.
    وقال فليح في اعترافات عرضها التلفزيون، انه تم اغتصاب النساء واحدة تلو الاخرى ومن ثم قتلهن ايضا، والاطفال وضعناهم مع كتل من الاثقال ورميناهم في النهر، وكان عددهم 15 طفلا.
    وتابع اما العريس والعروس، فان ابراهيم نجم عبود وسفيان جاسم شهاب وحكمت فاضل ابراهيم وضرغام اصطحبوهما الى المفتي، الذي يكنى بابي ذيبة وهو مصري الجنسية وكان ذلك داخل جامع الحنبلي، حيث امر باغتصاب العروس وقتلها مع زوجها.
    وذكر فليح ان افراد المجموعة انزلوا العروسين الى سرداب الجامع وتم اغتصاب العروس امام زوجها من قبلنا جميعا، وبعدها اقتدناهما الى النهر حيث قام ابراهيم بقتل العريس، ثم قام حكمت فاضل ابراهيم وجمعة الملقب ابو منجل بقطع ثدي العروس التي ظلت تنزف حتى فارقت الحياة.
    وبحسب عطا، فان فليح تمكن من الالتقاء بسياسيين ورجال دين بحكم عمله في المنظمة الحقوقية، وقد عثرنا في منزله على صور وهو يصلي فيها الى جانب علماء دين، كما كان من الوجوه التي تكرر حضورها في ساحة التحرير للمطالبة باطلاق سراح المعتقلين.
    وقتل عشرات آلاف العراقيين منذ اجتياح القوات الاميركية للبلاد العام 2003 ورغم مرور ثمانية اعوام على اسقاط النظام الصدامي المقبور لا تزال البلاد تشهد اعمال عنف شبه يومية بينها تفجير عبوات ناسفة وهجمات انتحارية وعمليات اغتيال.
    وكان العراق شهد بين العامين 2006 و2008 مواجهات طائفية شرسة راح ضحيتها عشرات الآلاف من المواطنين.
    اعترافات شخصين شاركا بقتل 15 طفلاً واغتصاب عروس وقتلها مع ذويها
    النخيل-عرضت قيادة عمليات بغداد اعترافات شخصين ينتميان الى تنظيم الجيش الإسلامي، متورطان بتنفيذ 14 عملية ارهابية من بينها اختطاف موكب زفة عرس واغتصاب العروس وقتلها اضافة الى بقية ذويها بما في ذلك 15 طفلاً كانوا مع الزفة، فيما اكدا اشتراكهما بقتل بائعي غاز وحرق جثثهم، بعد أن كانت مجموعتهما تتلقى فتاواها من شخص مصري الجنسية.
    وقال المتهم فراس حسن فليح، تولد 1978، وهو بكلوريوس علوم سياسية جامعة بغداد وماجستير من معهد التاريخ العربي ويعمل في منظمة حقوق الإنسان بصفة مدير السجون والمعتقلات، إنه انتمى الى تنظيم الجيش الاسلامي في العام 2005، وقمت بأول عملية عندما فجرت عبوة ناسفة في جسر المثنى وذلك بتكليف من مسؤول التنظيم ابراهيم نجم عبود وتسببت بسقوط ضحايا من عناصر الجيش.
    وأضاف فليح أن مسؤول التنظيم اخبرنا في شهر شباط من العام 2006 بأن هناك سيارة قادمة من مدينة الصدر ببغداد ومتجهة الى معمل الغاز في التاجي فقمنا بمراقبتها، وكان برفقتنا كل من سفيان جاسم شهاب وكاظم حسين علوان وبلال صالح عبد وأشخاص اخرين وحين دخلت السيارة الى تلك المنطقة قمنا بقتل من فيها.
    وأشار فليح الى أن المدعو سفيان رش على جثث الضحايا البانزين واحرقها، وبعد مدة قليلة جاءت سيارتان، الأولى من نوع BMW واخرى كيا يسأل اصحابها عن الحادث وقمنا بقتل اصحاب السيارة الثانية وحرقها.
    وفي حادث اخر، أكد فليح أن مجموعته تعرضت الى زفة عرس قادمة من منطقة الدجيل الى التاجي بعد أن تم زرع عبوة ناسفة من قبل كل من عباس بحر فياض ومحمد علي محمد بهدف تغيير مسار الزفة كي تمر عبر منطقة شاطئ التاجي، وبالفعل توجهت الى هناك وحين وصلت بالقرب من جامع الحنبلي تم ايقافها واقتدنا الأشخاص مع عشر سيارات كانت بحوزتهم الى مضيف الشيخ محجوب في منطقة الفلاحات.
    وبين فليح أن المجموعة التي معه عزلت الرجال والنساء والأطفال كلاً على انفراد، حيث قامت جماعة الشيخ محجوب بقتل الرجال بطلقات نارية ورميهم في النهر ثم تم اغتصاب النساء واحدة تلو الأخرى داخل المضيف ومن ثم قتلهن أيضا، اما الأطفال فقد وضعناهم مع كتل من الأثقال ورميناهم في النهر ايضاً وكان عددهم 15 طفلاً.
    وتابع، اما العريسين فان ابراهيم نجم عبود وسفيان جاسم شهاب وحكمت فاضل ابراهيم وضرغام اصطحبوهما الى المفتي الذي يكنى بابي ذيبة وهو مصري الجنسية وكان ذلك داخل جامع الحنبلي حيث أمر باغتصاب العروس وقتلها مع زوجها وبالفعل قمنا بإنزالهما الى سرداب الجامع وتم اغتصابها امام زوجها من قبلنا جميعا وبعدها اقتدناهما الى النهر حيث قام ابراهيم بقتل العريس ثم قام حكمت فاضل ابراهيم وجمعة الملقب ابو منجل بقطع ثدي العروس التي ظلت تنزف حتى فارقت الحياة.
    بدوره، قال المتهم حكمت فاضل ابراهيم الجبوري، تولد 1986، شرطي في حماية المنشات، إن مجموعتنا تتألف من عشرين شخصاً يرأسها ابراهيم نجم الذي يرتبط بشكل مباشر بمسؤول التنظيم ابو ذيبة المصري الجنسية، وقمنا بتنفيذ 14 عملية ارهابية من ضمنها عملية قتل بائعي الغاز.
    وأضاف الجبوري أن العملية الثانية فكانت قيامي بذبح إبن عمي بواسطة السكين لكونه كان يهددني بإبلاغ الأمريكان عني ورميت جثته في شارع الغاز قرب معمل الصوف في قضاء التاجي.
    وأشار الجبوري الى أن العملية الثالثة فكانت قتل موكب زفة العرس، إذ قام عمر الفلاحي بتبليغ اميرنا ابراهيم نجم بأن الموكب سيأتي من جهة منطقة الدجيل، وبالفعل قام الأخير مع شخصين اخرين بزرع عبوة ناسفة على الشارع العام لقطع الطريق كي تتجه الزفة الى منطقة شاطئ التاجي ونصبنا سيطرة وهمية فانزلنا الموكب واقتدناهم الى منطقة الفلاحات حيث تم قتلهم جميعا واغتصاب النساء قبل قتلهن. النخيل
    ...............................................
    واوضح ان فليح الذي "انتمى الى تنظيم القاعدة عام 2005، وكان يعمل في نفس الوقت في منظمة مجتمع مدني يدعي انها مدعومة من الامم المتحدة"، شارك في "الجريمة الابشع منذ اندلاع اعمال العنف الطائفي عام 2006". واكد عطا ان "المجرم من ابرز قياديي مجموعة تضم 34 شخصا مسؤولة حتى الان عن 15 عملية ارهابية، ابرزها قتل 70 شخصا حضروا حفل زفاف بينهم نساء واطفال في عام 2006 من اهالي منطقة التاجي" على بعد نحو 20 كلم من شمال بغداد. واشار الى ان "قواتنا تمكنت حتى الآن من اعتقال 25 من عناصر الشبكة". وعثرت السلطات على عشرات الهويات المزورة في منزلين يعودان لفليح احدهما في التاجي واخر في بغداد، كما وعثرت على تسجيلات فيديو يوثق فيها الجرائم التي ارتكبها, بحسب عطا. وقال فليح (33 عاما) الذي يحمل شهادتين جامعيتين احداهما في العلوم السياسية، في اعترافاته انه كان عضوا في تنظيم الجيش الاسلامي في مطلع 2005، قبل ان ينضم الى تنظيم القاعدة، مؤكدا انه كان احد قادة جريمة الزفاف.
    وروى عطا تفاصيل الجريمة نقلا عن الاعترافات قائلا ان "المجرمين قاموا بايقاف موكب زفاف يعود لشخص شيعي ينتمي إلى عشيرة بني تميم من أهالي الدجيل، وعروس سنية من اهالي التاجي، بعد ان فجروا عبوة ناسفة على الطريق الرئيسي من اجل دفعهم للدخول الى طريق زراعي جانبي".
    واضاف ان "مجموعة يقدر عديدها بنحو عشرين شخصا يرتدون زي الجيش وبينهم شخص ينتحل صفة ضابط برتبة نقيب, ويدعى نجم العزاوي، قامت باقتياد المشاركين في الموكب الى بيت وعزل النساء عن الرجال والاطفال".
    وتابع "القوا الاطفال الذين تتراوح اعمارهم بين عامين و12 عاما بالنهر بعد ان ربطوا اجسادهم بالاثقال". وقام افراد المجموعة في ما بعد "باغتصاب العروس امام اعين زوجها داخل قبو في مسجد الحنبلي، قبل ان يقطع احد المسلحين ثديها ويتركها تنزف حتى الموت".
    واعدم افراد المجموعة "الرجال بعد وضع عصبات على اعينهم ثم قاموا برميهم في نهر دجلة"، مشيرا الى انها "العملية الابشع رغم الكثير من الجرائم التي ارتكبوها". وقال فليح في اعترافات عرضها التلفزيون الحكومي مساء الجمعة انه "تم اغتصاب النساء واحدة تلو الاخرى ومن ثم قتلهن ايضا، والاطفال وضعناهم مع كتل من الاثقال ورميناهم في النهر وكان عددهم 15 طفلا".
    وتابع "اما العريس والعروس، فان ابراهيم نجم عبود وسفيان جاسم شهاب وحكمت فاضل ابراهيم وضرغام اصطحبوهما الى المفتي الذي يكنى بابي ذيبة وهو مصري الجنسية وكان ذلك داخل جامع الحنبلي حيث امر باغتصاب العروس وقتلها مع زوجها".
    وذكر فليح ان افراد المجموعة انزلوا العروسين "الى سرداب الجامع وتم اغتصاب العروس امام زوجها من قبلنا جميعا, وبعدها اقتدناهما الى النهر حيث قام ابراهيم بقتل العريس ثم قام حكمت فاضل ابراهيم وجمعة الملقب ابو منجل بقطع ثدي العروس التي ظلت تنزف حتى فارقت الحياة".
    ومع كل هذه الجرائم تصدر هنا وهناك دعوات لاطلاق سراح المجرمين، وعدم تنفيذ القصاص العادل بحقهم ، متناسين ان هؤلاء خرجوا عن حد الانسانية وانهم اذا اطلق سراحهم سيعودون الى نفس الاعمال الاجرامية بل ابشع من ذلك. الجوار


    ضاقت وعندك الفرج يا صاحب الفرج
    اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافية فقد ضاقت الصدور ونريد الثأر
    اللهم عجل لوليك الفرج
    اللهم عجل لوليك الفرج
    اللهم عجل لوليك الفرج

  • #2
    ما ادري ليش تخلط باالامور
    ادري شجاب اهل السنة على النواصب ؟
    و الداعي للوحدة الوطنية معهم هو صاحب الصورة في رمزيتك .. و عنده مكتب و دزله كلامك هذا و جيبلنه الجواب
    و لأثبات الزنا اربعة شهود عدول ثقات ... وين شهودك الي ثبتوا الزنا لمن ذكرته ؟

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
      ما ادري ليش تخلط باالامور
      ادري شجاب اهل السنة على النواصب ؟
      و الداعي للوحدة الوطنية معهم هو صاحب الصورة في رمزيتك .. و عنده مكتب و دزله كلامك هذا و جيبلنه الجواب
      و لأثبات الزنا اربعة شهود عدول ثقات ... وين شهودك الي ثبتوا الزنا لمن ذكرته ؟

      انت فاقد الذاكرة
      اولا سماحة السيد السيستاني لم يدعوا للوحدة مع اهل السنة البكرية والعمرية وانا اتحداك ان تثبت ذلك
      ثانيا لا اعلم لما لا تذكر اسمه وتشير اليه بصاحب الصورة (يمكن يصير عظم بحلكك) من تذكر اسمه
      ثالثا سيدك يدعو للوحدة مع النواصب ومع اهل السنة البكرية والعمرية من خلال صلاته في جامع عمر المخنث في قطر
      رابعا هو من اعترف بذلك وقامت بنقل اعترافاته قناة الفيحاء ليلة الجمعة
      خامسا ان كنت تريد وحدة مع اخوانك السنة النواصب فاذهب انت وسيدك وآخيهم فانتم آخيتوهم بالسر فلا علم لي لما تخافون ان تآخوهم بالعلن.

      اقول
      الا لعنة الله على عمر وسنته النجسة وعلى ابنائه وعلى من يدافع عنه وعن ابنائه

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
        انت فاقد الذاكرة
        اولا سماحة السيد السيستاني لم يدعوا للوحدة مع اهل السنة البكرية والعمرية وانا اتحداك ان تثبت ذلك
        اعتقد ( لا تقولوا اخواننا اهل السنة بل انفسنا ) تكفيني في المقام

        و بقية كلامك هرقطة لا اكثر
        ولا زلت انتظر شهودك الاربعة الثقات العدول
        تحياتي

        تعليق


        • #5
          قال رسولنا عليه واله الصلاة والسلام علي خير البشر ومن أبا فقد كفر (ومن خير البشر عند اخوانك الذين يقدسون أعداء الله)
          وقال سبحانه انما المؤمنون اخوه (ومن هم المؤمنون يا شيعي )
          ولا يوجد دليل على هذا القول في الكتاب والعتره
          لأكن من أصناف الناس الهمج الرعاع
          والسلام

          تعليق


          • #6
            بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
            الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
            سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
            طيبنا الوحدة مطلوبة فقط لـ ناس المنصفين مهما انتموا من ملل و نحل ولا انصاف مع اعداء محمد وآل محمد و ارهابيبن و الوهابية النواصب بل إنصاف من يعرف معنى انسانية ومعنى الدين اسلامي.
            بالنسبة موقفنا مع أهل السنة فأننا نقف معهم موقف أخوه لا موقف عداء و أنّ ثبت لنا بعض بأنّهم وهابية بعد ظهور ملامح النصب فـ هذا لا يحتاج تفكير في الوحدة بل مباشرة يتم التبريء منهم.
            ومع هذا نحن اتباع محمد وآل محمد لا تحملنا احقاد و لا نكره من هبّ ودّب بل نترك فرص الهداية فـ ليس من شيمنا أنّ نعادي جارنا السني وهو لم يأذينا و لم يقدم لنا المكائد بل لم يثبت لنا بأنّهُ من نواصب.!
            مع أَلفُ تَحية و إجلال تُهدى إليكم.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
              ولا زلت انتظر شهودك الاربعة الثقات العدول
              تحياتي
              يامن لأتعلم اي طرفين أطول
              سؤال. هل يزيد زاني وابن زنى او لا واذا كان الجواب نعم هل لديك شهود اربعه؟
              للعلم فقط لكي للتتخبط مره اخرى ان قضية الشهود لإقامة الحد
              واليك هذه الرواية لتتنور بنور ال محمد
              والدليل على ذلك ما رواه الكليني (عليه الرحمة) بسنده عن أبي حمزة عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، قال أبو حمزة: ”قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال لي: الكفّ عنهم أجمل. ثم قال: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا. قلت: كيف لي بالمخرج من هذا؟ فقال لي: يا أبا حمزة، كتاب الله المنزل يدلّ عليه. إن الله تبارك وتعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء، ثم قال عز وجل: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، فنحن أصحاب الخمس والفيء، وقد حرّمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا. والله يا أبا حمزة ما من أرض تُفتح ولا خمس يخمّس فيُضرب على شيء منه إلا كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا، ولو قد ظهر الحق لقد بيع الرجل الكريمةُ عليه نفسه فيمن لا يزيد حتى أن الرجل منهم ليفتدي بجميع ماله ويطلب النجاة لنفسه فلا يصل إلى شيء من ذلك، وقد أخرجونا وشيعتنا من حقنا ذلك بلا عذر ولا حق ولا حجة“. (الكافي ج8 ص285).
              التعديل الأخير تم بواسطة نهج العتره; الساعة 03-06-2011, 03:23 PM.

              تعليق


              • #8
                بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                المشاركة الأصلية بواسطة نهج العتره
                قال رسولنا عليه واله الصلاة والسلام علي خير البشر ومن أبا فقد كفر (ومن خير البشر عند اخوانك الذين يقدسون أعداء الله)
                وقال سبحانه انما المؤمنون اخوه (ومن هم المؤمنون يا شيعي )
                ولا يوجد دليل على هذا القول في الكتاب والعتره
                لأكن من أصناف الناس الهمج الرعاع
                والسلام
                أنت ما أدري اشلون تفكيرك ؟ كله مشحون بالحقد وكراهية و الطعن
                روح ادرس انسانيات و بعدها ادرس عقائد.
                كل مرة تكتب رد يادافع بلا منه.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                  بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                  سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
                  طيبنا الوحدة مطلوبة فقط لـ ناس المنصفين مهما انتموا من ملل و نحل ولا انصاف مع اعداء محمد وآل محمد و ارهابيبن و الوهابية النواصب بل إنصاف من يعرف معنى انسانية ومعنى الدين اسلامي.
                  بالنسبة موقفنا مع أهل السنة فأننا نقف معهم موقف أخوه لا موقف عداء و أنّ ثبت لنا بعض بأنّهم وهابية بعد ظهور ملامح النصب فـ هذا لا يحتاج تفكير في الوحدة بل مباشرة يتم التبريء منهم.
                  ومع هذا نحن اتباع محمد وآل محمد لا تحملنا احقاد و لا نكره من هبّ ودّب بل نترك فرص الهداية فـ ليس من شيمنا أنّ نعادي جارنا السني وهو لم يأذينا و لم يقدم لنا المكائد بل لم يثبت لنا بأنّهُ من نواصب.!
                  مع أَلفُ تَحية و إجلال تُهدى إليكم.
                  اختي المواليه هذا اسمه تعايش بالمنظور الشرعي وليس اخوه كما بينت الايه الشريفه في الاخوه حين قالت ( المؤمنون اخوه)
                  اما التعايش يتبين في هذه الايه الشريفه وينطبق عل المخالف لآل محمد عليهم السلام مهما كان نهجه كما قال سبحانه(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
                  والسلام

                  تعليق


                  • #10
                    البتريين يريدون وحدة مع الوهابيين من حقهم!!

                    فهم يحبون القاتل والمقتول.

                    ويحبون الظالم والمظلوم.

                    ويحبون نبي الله إبراهيم مع عدوه نمرود.

                    ويحبون الله ويحبون أبليس.

                    يا أخوان الوحدة مهمه عشان ما تخترب السياسة والمصالح والإنهزامية والضعف العقائدي واجب حتى ما يزعلون السنة.

                    ما أقول إلا عساها ما تدوم هالوحدة مع الدجاج والكواكي.

                    ويكفي قول الإمام الرضا عليه السلام قال: من وصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً ، أو مدح لنا عائباً ، أو أكرم لنا مخالفاً ، فليس منا ولسنا منه .. الوسائل ج11ص507.

                    ومن خلال مشاركتي في المنتدى أرى هناك حوالي 4 بترية ومنحرفين عقائدياُ في المنتدى.
                    وهم لديهم ولاء ولكن ليس لديهم براء من أعداء الله.
                    وأنصحهم بالقراءة أكثر عن قاعدة التولي والتبري في منهج أهل البيت عليهم السلام.
                    وكنت سابقاً محباً للسيد مقتدى الصدر ولكن العضو السيد البتري صديق الإرهابي حارث الظاري والمالكي جعل حبي للسيد مقتدى يتلاشى يوماً بعد يوم.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                      اعتقد ( لا تقولوا اخواننا اهل السنة بل انفسنا ) تكفيني في المقام
                      ولا زلت انتظر شهودك الاربعة الثقات العدول
                      تحياتي

                      يا علامة زمانك
                      السيد المرجع امد الله بعمره الشريف رغم انوف المبغضين لم يقل السنة البكرية ولا العمرية بل قال اهل السنة فمن هم اهل السنة
                      ان كنت رجلا عرف لي السنة وانا انتظرك فلا تهرب كما عهدناك يا علامة

                      اما عن الشهود فقلت لك هو اعترف بلسانه انه كان الرقم 5 بالتواتر على اغتصاب العروس ومن بعده ثلاثة يعني المجموع 8 من قاموا بجريمة الزنى ومن بعد ذلك قام الملقب ابو منجل بقطع ثدييها بالمنجل وبقيت تنزف حتى ماتت(لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم)
                      الان اطالبك بان تقسم بجبار السموات والارض على انه لم يزني وان لم تقسم فانت كاذب والكاذب عليه لعنة الله
                      واظن ان الاخ الموالي نهج العترة قد رد عليك
                      سؤال. هل يزيد زاني وابن زنى او لا واذا كان الجواب نعم هل لديك شهود اربعه؟
                      طبعا رده هذا حسب منطقك الاعوج منطق النواصب

                      تعليق


                      • #12
                        بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                        الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                        المشاركة الأصلية بواسطة نهج العتره
                        اختي المواليه هذا اسمه تعايش بالمنظور الشرعي وليس اخوه كما بينت الايه الشريفه في الاخوه حين قالت ( المؤمنون اخوه)
                        اما التعايش يتبين في هذه الايه الشريفه وينطبق عل المخالف لآل محمد عليهم السلام مهما كان نهجه كما قال سبحانه(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
                        والسلام
                        هلاً أخي:
                        هل يصح أنّ أقول لأحد السنة بأخي بحكم أية على زعمك ؟
                        _ نعم
                        _ لا

                        تعليق


                        • #13
                          هناك مفهومان لا يفهمها البترية.
                          المفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي.
                          والمفهوم الثاني وهو ثقافة الوحدة الإسلامية.

                          المفهوم الأول قائم على إحترام كل الديانات والعقائد على قاعده ((لكم دينكم ولي دين)).

                          والمفهوم الثاني للأسف قائم على التنازل عن ثوابت التشيع وعقائدنا من أجل إرضاء النواصب والسنة.

                          ونحن ندعو ونروج للمفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي على قاعدة لكم دينكم ولي دين.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                            بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                            الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                            سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
                            طيبنا الوحدة مطلوبة فقط لـ ناس المنصفين مهما انتموا من ملل و نحل ولا انصاف مع اعداء محمد وآل محمد و ارهابيبن و الوهابية النواصب بل إنصاف من يعرف معنى انسانية ومعنى الدين اسلامي.
                            بالنسبة موقفنا مع أهل السنة فأننا نقف معهم موقف أخوه لا موقف عداء و أنّ ثبت لنا بعض بأنّهم وهابية بعد ظهور ملامح النصب فـ هذا لا يحتاج تفكير في الوحدة بل مباشرة يتم التبريء منهم.
                            ومع هذا نحن اتباع محمد وآل محمد لا تحملنا احقاد و لا نكره من هبّ ودّب بل نترك فرص الهداية فـ ليس من شيمنا أنّ نعادي جارنا السني وهو لم يأذينا و لم يقدم لنا المكائد بل لم يثبت لنا بأنّهُ من نواصب.!
                            مع أَلفُ تَحية و إجلال تُهدى إليكم.

                            الاخت الكريمة دموع ولائية
                            اود ان اخبركي امرا فقط
                            لا مؤاخاة مع اهل السنة النواصب (سنة ابي بكر وعمر) فلا يوجد شخص يقول انا سني وهو متبع للسنة النبوية بالعكس من قال انه شيعي (وليس متشيع) هو من اهل السنة النبوية الصحيحة
                            بارك الله بكي وقد اورد الاخ الفاضل الشيخ حسين الاكرف مقولة للامام الرضا الطاهر
                            ويكفي قول الإمام الرضا عليه السلام قال: من وصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً ، أو مدح لنا عائباً ، أو أكرم لنا مخالفاً ، فليس منا ولسنا منه .. الوسائل ج11ص507.

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                              بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ

                              الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..



                              هلاً أخي:

                              هل يصح أنّ أقول لأحد السنة بأخي بحكم أية على زعمك ؟
                              _ نعم
                              _ لا


                              أكيد بن لادن السني أخيك ^_^

                              ولكنه ليس أخي *_*

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X