الاخ مختصر مفيد لماذاتخرج ام المؤمنين من امومتهم ومادليلك بعد ذلك على حرمة نكاحها

[مومن السيد]

الاخ مختصر مفيد اشرت في احد مواضيعك ان عائشة ليست ام المؤمنين لانها تعتبر مطلقة بحكم القران
في حين انناوجدنا نفس القران يجعلها كأم للمؤمنين مع بقية زوجات الرسول
فان كنت تعتبرهامطلقة وليست زوجة لرسول فبأي حجة تحرم نكاحها ؟؟
وثانيا ان كانت مطلقة لماذا حرم الامام علي نكاحها او سبيها بحجة انها ام المؤمنين بعد حرب الجمل؟؟
وثالثا انكانت مطلقة لماذا ارجعها الى مأمنها في بيت الرسول ولم يرسلها الى بيت ذويها وعائلتها اذ هو المعتاد في المطلقات من النساء؟؟

[خادم الحسين الطاهر]

الاخ مختصر مفيد اشرت في احد مواضيعك ان عائشة ليست ام المؤمنين لانها تعتبر مطلقة بحكم القران
في حين انناوجدنا نفس القران يجعلها كأم للمؤمنين مع بقية زوجات الرسول
فان كنت تعتبرهامطلقة وليست زوجة لرسول فبأي حجة تحرم نكاحها ؟؟
وثانيا ان كانت مطلقة لماذا حرم الامام علي نكاحها او سبيها بحجة انها ام المؤمنين بعد حرب الجمل؟؟
وثالثا انكانت مطلقة لماذا ارجعها الى مأمنها في بيت الرسول ولم يرسلها الى بيت ذويها وعائلتها اذ هو المعتاد في المطلقات من النساء؟؟

ردك اسئلتك هذه ستعرفها عندما تعرف ما نوع العلاقة مع ابن عمها طلحة
كان طلحة يأتيها فيجلس معها فنهاه النبي(ص) فأجابه طلحة بخشونة وجاهلية !ثم قال: لئن مات محمد لأتزوجن عائشة !
« فقال النبي (ص): لاتقومن هذا المقام بعد يومك هذا ! فقال:يا رسول الله إنها ابنة عمي والله ما قلت لها منكراً ولا قالت لي ! قال النبي: قد عرفت ذلك . إنه ليس أحد أغْيَرُ من الله وإنه ليس أحد أغْيَر مني! فمضى ثم قال: يمنعني من كلام ابنة عمي لأتزوجنها من بعده ! فأنزل الله هذه الآية: وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمًا»(سنن البيهقي:7/69)
وفي تفسير القمي:2/195:« لما أنزل الله: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ، وحرم الله نساء النبي على المسلمين، غضب طلحة فقال: يحرم محمد علينا نساءه ويتزوج هو نساءنا ! لئن أمات الله محمداً لنفعلن كذا وكذا » !
ثم عملت عائشة زمن عثمان ليكون طلحة الخليفة بعده، لكنها تفاجأت ببيعة المسلمين لعلي(ع) ، فقالت: وددتُ أن السماء انطبقت على الأرض إن تم هذا ! وكانت في الطريق الى المدينة فرجعت الى مكة، وضربت خيمتها في حجر إسماعيل وأخذت تُخذِّلُ الناس عن بيعة علي(ع) ، وأعلنت أن عثمان قتل مظلوماً وأنها ستطلب بدمه ! وخرجت مع طلحة والزبير الى البصرة فقتلا خارج المعركة وانهزمت عائشة وتبنت العمل لخلافة عبدالله بن الزبير ابن أختها !

هذه نبذة مختصرة عن علاقة امك عائشة بطلحة
يا ترى هل طبق طلحة وعده لئن مات محمدا اتزوج عائشة
هل تزوجها ام لا !؟ علمها عند ربي ولم نكن معهم في طريقهم الى بصرة العراق لنعلم هل حصلت عقدة النكاح ام حصلت


والان السؤال لك لو تكرمت علينا بالاجابة ما هو موقفك وردك لو انك تدخل يوما الى بيتك وتجد زوجتك مختلية بابن عمها
فقط نريد موقفك لنرد بعد ذلك
والسلام عليكم

[علي القمي]

احسنت اخي العزيز خادم الحسين الطاهر
رد سديد ومحكم

[خادم الحسين الطاهر]

احسنت اخي العزيز خادم الحسين الطاهر
رد سديد ومحكم

احسن الله اليكم مولاي علي القمي

[خادم الحسين الطاهر]

ردك اسئلتك هذه ستعرفها عندما تعرف ما نوع العلاقة مع ابن عمها طلحة
كان طلحة يأتيها فيجلس معها فنهاه النبي(ص) فأجابه طلحة بخشونة وجاهلية !ثم قال: لئن مات محمد لأتزوجن عائشة !
« فقال النبي (ص): لاتقومن هذا المقام بعد يومك هذا ! فقال:يا رسول الله إنها ابنة عمي والله ما قلت لها منكراً ولا قالت لي ! قال النبي: قد عرفت ذلك . إنه ليس أحد أغْيَرُ من الله وإنه ليس أحد أغْيَر مني! فمضى ثم قال: يمنعني من كلام ابنة عمي لأتزوجنها من بعده ! فأنزل الله هذه الآية: وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمًا»(سنن البيهقي:7/69)
وفي تفسير القمي:2/195:« لما أنزل الله: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ، وحرم الله نساء النبي على المسلمين، غضب طلحة فقال: يحرم محمد علينا نساءه ويتزوج هو نساءنا ! لئن أمات الله محمداً لنفعلن كذا وكذا » !
ثم عملت عائشة زمن عثمان ليكون طلحة الخليفة بعده، لكنها تفاجأت ببيعة المسلمين لعلي(ع) ، فقالت: وددتُ أن السماء انطبقت على الأرض إن تم هذا ! وكانت في الطريق الى المدينة فرجعت الى مكة، وضربت خيمتها في حجر إسماعيل وأخذت تُخذِّلُ الناس عن بيعة علي(ع) ، وأعلنت أن عثمان قتل مظلوماً وأنها ستطلب بدمه ! وخرجت مع طلحة والزبير الى البصرة فقتلا خارج المعركة وانهزمت عائشة وتبنت العمل لخلافة عبدالله بن الزبير ابن أختها !
هذه نبذة مختصرة عن علاقة امك عائشة بطلحة
يا ترى هل طبق طلحة وعده لئن مات محمدا اتزوج عائشة
هل تزوجها ام لا !؟ علمها عند ربي ولم نكن معهم في طريقهم الى بصرة العراق لنعلم هل حصلت عقدة النكاح ام حصلت
والان السؤال لك لو تكرمت علينا بالاجابة ما هو موقفك وردك لو انك تدخل يوما الى بيتك وتجد زوجتك مختلية بابن عمها
فقط نريد موقفك لنرد بعد ذلك
والسلام عليكم

اين المومن ؟؟

[مومن السيد]

ألموضوع موجه لﻷخ مختصر مفيد واسئلة الموضوع كانت محددة فحبذا لو اجبت عليها من دون تشويش

[خادم الحسين الطاهر]

ألموضوع موجه لﻷخ مختصر مفيد واسئلة الموضوع كانت محددة فحبذا لو اجبت عليها من دون تشويش

اي تشويش يا مومن ؟؟
ما علاقة عائشة بطلحة فقط

[مومن السيد]

اي تشويش يا مومن ؟؟
ما علاقة عائشة بطلحة فقط

تلطفا وتكرما غادر الموضوع لاننا لانقبل ترهات واتهام مبطن لعرض رسول الله فرسولنا لم يكن ديوثا حاشاه

[خادم الحسين الطاهر]

تلطفا وتكرما غادر الموضوع لاننا لانقبل ترهات واتهام مبطن لعرض رسول الله فرسولنا لم يكن ديوثا حاشاه

عندما تأكدت ان موضوعك محترق اخذت تهرب يمينا ويسارا
لم يكن الرسول محمد كما وصفت يا ديوث
بل كانت عائشة فاحشة
واكثر الشبهات تدور حولها واحاديثها الجنسية كفيلة باثبات حقيقتها العفنة
لكني اتعجب منك لم ترد !!!
طلحة كان قد اختلى بامك عائشة
وعندما ردعه ابو الغيرة رسولنا الكريم فرد بانه عندما يتوفاه الاجل سيتزوج ماما عيوش
ونزلت آية بالتحريم من زواجها فهل خالف امر الله وهل هي خالفت -اقصد امك عائشة- امر الله وعقدت عقدة النكاح بينها
وبين ابن عمها وخصوصا انها خالف الله ورسوله - وقرن في بيوتكن - ولم تقر في بيتها وبما انها خالف الامر الالهي اولا
لا نستبعد ان تخالفه ثانيا خصوصا كانت مشغوفه بابن عمها طلحة وكانت تطلب له الخلافة !!!
وقاتلت امير المؤمنين لاجل سواد عيون طلحة بحجة الثار لعثمان الاشل الاعرج
وكانت قبل هلاك عثمان تقول اقتلوا نعثلا وعندما قتل وعلمت ان من تسلم الخلافة هو الامير علي
صاحت واستخرجت قميص عثمان

على عقولكم العفى

[كتاب الله]

وأخيرآ طلع علينا شيعى بدون تقية ويتهم السيدة عائشة بالزنا وبالفاحشة فوالله الذى لا اله الا هو كلما أسمع بان هناك من يتهم لسيدة عائشة بالزنا كياسر الحبيب سابقآ وهاهو العضوالمسمى نفسه بالحسين رضى الله عنه ؟؟؟ أزداد أيمانآ هل تعلمون لماذا لان الله قال فى كتابه منذ أربعة عشر قرنآ .

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) النور

صدق الله العظيم

فها قد طلع علينا من عاد لمثله وقال نفس الكلام ولم يسمع كلام الله والله ختمها ان كنتم مؤمنين فما حكم هذا الطاعن الحكم لكم .

[خادم الحسين الطاهر]

وأخيرآ طلع علينا شيعى بدون تقية ويتهم السيدة عائشة بالزنا وبالفاحشة فوالله الذى لا اله الا هو كلما أسمع بان هناك من يتهم لسيدة عائشة بالزنا كياسر الحبيب سابقآ وهاهو العضوالمسمى نفسه بالحسين رضى الله عنه ؟؟؟ أزداد أيمانآ هل تعلمون لماذا لان الله قال فى كتابه منذ أربعة عشر قرنآ .

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) النور

صدق الله العظيم

فها قد طلع علينا من عاد لمثله وقال نفس الكلام ولم يسمع كلام الله والله ختمها ان كنتم مؤمنين فما حكم هذا الطاعن الحكم لكم .

يا كتاب الشاب الامرد اتقي الشاب الامرد
هل اتيت بشئ من كتبي ام انها كتبكم ؟؟
الم تسال نفسك يوما لما كل الشبهات تدور حول امكم عائشة !!
تفضل ورد على ما جئنا به برد صريح وواضح
ولا نقبل منك اي رد عاطفي

[مختصر مفيد]

الأخ مؤمن
لماذا لا تحاورني في موضوعي المفتوح ؟!
عموماً
إن أردت ذلك فلكذلك ولكن بشرط أن يكون ثنائياً 100 %
وترعاه الإداره الموقره من بدايته
فأفرد موضوعاً جديداً ولتغلق الإدارة هذا أو تُبيضه

[مختصر مفيد]

عزيزي مؤمن هناك نقطه مهمه فاتتني
عنوان الموضوع سيكون بالنص التالي
حــوار ثنائي هل طلقت عائشة نفسها بنفسها من رسول الله ؟!

[مومن السيد]

لا يااخ مختصر هذا عنوان موضوعك هناك وهو اوسع وقد تشع فيه الحوار بين الموالين اماموضوعي هنا فهذا عنوانه لطفا وانا ارجو من الادارة تبيضه وجعله ثنائيا بيني وبينك فقط

[عنيد]

لا يااخ مختصر هذا عنوان موضوعك هناك وهو اوسع وقد تشع فيه الحوار بين الموالين اماموضوعي هنا فهذا عنوانه لطفا وانا ارجو من الادارة تبيضه وجعله ثنائيا بيني وبينك فقط

سبحان الله لماذا تتجنب الحوار بذاك الموضوع المفتوح
واضف ان موضوعك هذا فتحته من موضوع (هل طلقت عائشة نفسها بنفسها)
ثم اين شاع فيه الحوار بين الموالين هو عضو واحد استمر فيه وانتم اثنيتوا عليه
وكان اغلب الحوار حول امومة عائشة و لاتنسى بداية الموضوع كان الحوار بين صاحبه مختصر واعضاء سنة واظن انت من ضمنهم وبعدها غابت المشاركات السنية اين كنتم !؟
ففتضل لطفا الى ذاك الموضوع المفتوح و رد على صاحبه ثنائيا.