منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > اللقاءات الخاصة > استضافة أعضاء منتديات يا حسين
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-04-2012, 05:58 AM
سبيل سدرة المنتهى سبيل سدرة المنتهى غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 77326

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 393

آخر تواجد: 21-05-2013 09:29 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلوب المؤمنين

اللقاء ( 59 ) مع الاخ تحت اطباق الثرى

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

استضافتنا لهذا الاسبوع مع الاخ العضو تحت اطباق الثرى

ننتظر اسئلتكم ليتسنى لنا معرفة هذه الشخصية عن كثب


وصل اللهم على محمد وآل محمد

التوقيع :
قال الامام الحسين عليه السلام
لا أدب لمن لا عقل له، ولا مروءة لمن لا همة له، ولا حياء لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً. (أعيان الشيعة 4 ق1/107).


قديم 23-04-2012, 03:31 PM
الصورة الرمزية لـ علي الدرويش
علي الدرويش علي الدرويش غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 20187

تاريخ التّسجيل: Jul 2005

المشاركات: 3,388

آخر تواجد: 14-11-2017 11:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عراق الحسين

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
....
اهلا بالنجم الصاعد ، الذي لم يشغل وقتا طويلا في ردهات المنتدى ، إلا وهو يسرق الآضواء !
،،،
بوسعي كم سؤال ، فهل بوسعك الاجابة ؟
:
أ- ما هو تحصيلك العلمي ؟
ب- كم صفحة تقرأ بمعدل يومي ؟ وما حجم المكتبة الشخصية خاصتك ( الورقية / الرقمية)
ج- يقول بيكن : (قليل من الفلسفة طريق للإلحاد ، وكثير منها هو طريق الإيمان بالله !)
تعليقك لو سمحت !
د- ما سبب ولعك باسلوب الساخر !؟
:
واخيرا :
هل أنا مؤمن أم كافر
للابتسامة فقط !

التوقيع :

إِذا تَـرَحَّلتَ عَـن قَـومٍ وَقَد قَدَروا ــــــــــــــ أَن لا تُـفـارِقَهُم فَـالراحِلونَ هُـمُ

قديم 23-04-2012, 04:37 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سبيل سدرة المنتهى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

استضافتنا لهذا الاسبوع مع الاخ العضو تحت اطباق الثرى

ننتظر اسئلتكم ليتسنى لنا معرفة هذه الشخصية عن كثب


وصل اللهم على محمد وآل محمد

اول شي الشكر لمشرفنا الموقر على هذا الموضوع واليك مني باقة ورد معطرة بعطر الأخوة في الله



وثاني شي انقل لكم جميعاً رسالة من <تحت أطباق الثرى>
مفادها أن العمر مهما طال فهو قصير وكلكم <بعد العمر الطويل> ستنزلون إلى <تحت أطباق الثرى>

فأعدوا العدة لذلك اليوم المخيف الصعب


وتمسكوا بآل محمد فهم الملجأ والسفينة التي من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق

ولا تأخذوا دينكم وعلمكم عن غيرهم فكل علم لا يخرج منهم هو باطل باطل باطل

واعلموا ان دين الله لا يصاب بالعقول <مثل ما فعل ابو حنيفة واضرابه>
وان العقل هو الحجة الباطنة على الناس رغم ذلك

والنصر للإسلام
<إن الدين عند الله الإسلام>

قديم 23-04-2012, 05:00 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي الدرويش
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
....
اهلا بالنجم الصاعد ، الذي لم يشغل وقتا طويلا في ردهات المنتدى ، إلا وهو يسرق الآضواء !

اهلا بمن كان سمياً لسيد الأوصياء وخير الأتقياء وأفضل الأولياء
انا عم فكر بالانسحاب لان <السرقة> ما بتناسبني حتى لو كانت <للاضواء>

إقتباس:
بوسعي كم سؤال ، فهل بوسعك الاجابة ؟

لا يكلف الله نفساً إلا وسعها

إقتباس:
أ- ما هو تحصيلك العلمي ؟

دراسة جامعية تنفعني لشؤون دنياي
ومطالعات دينية تنفعني لشؤون أخراي

إقتباس:
ب- كم صفحة تقرأ بمعدل يومي ؟ وما حجم المكتبة الشخصية خاصتك ( الورقية / الرقمية)

بحسب التيسير فقد أقرأ كتاباً في يوم وقد تمرّ أيام لا أقرأ فيها قراءة فعلية عندما تمنعني الظروف
والمكتبة الرقمية كبيرة عندي ولا تقاس الورقية بها بس المهم ما اضطر اني اعمل في الرقمية كما فعل هذا
او هذا


إقتباس:
ج- يقول بيكن : (قليل من الفلسفة طريق للإلحاد ، وكثير منها هو طريق الإيمان بالله !)
تعليقك لو سمحت !

كلمات مختصرة تفتح أبواباً طويلة
طيب المطلوب تعليق حضرة جنابي

هذا الحكي يشبه كلام احد الفلاسفة ايضا لما قال
إقتباس:
و لكن الفلسفة يا بنى بحر على خلاف البحور يجد راكبه الخطر و الزيغ فى سواحله و شطاَنه و الأمان و الإيمان فى لُججه و أعماقه

فاذا كانت هذه دعوى اهل الفلسفة فالحذر واجب منها جداً جداً جداً جداً جداً جداً ستاً

لانه <لو كان كلامهم صحيحاً> ليس كل من ركب البحر تمكن من الوصول إلى أعماقه وليس كل من وصل إلى أعماقه ضمن النجاة وإن هي إلا نفس واحدة لا يمكن ان نجرب بها

فما الذي يدعوا العاقل إلى ركوب البحار إذا كانت غاية الغايات على الشاطئ دون الركوب

فلو كان يريد معرفة الله فقد دله عليه العقل دون الحاجة للفلسفة <اذ ما كان النبي فيلسوفاً> ولو اراد معرفة دينه وشريعته وأوامره فقد دلته عليه الانبياء وهو على الشاطئ فما المبرر للنزول في بحر عميق خطير والثمرة هي <احتمال> الوصول إلى ما <وصلنا> إليه مسبقاً
يعني تحصيل الحاصل لا حاجة له

ومن اراد ان يجرب بنفسه فليجرب فان نجا فهنيئاً وإن غرق فقد ألقى بنفسه إلى التهلكة أعاذنا الله

إقتباس:
د- ما سبب ولعك باسلوب الساخر !؟

1- الطبع
وان حاول التطبع ان يغلبه فشل
2- من شب على شيء شاب عليه <انا شبيت بس على هيك ومش عارف اذا لح شيب عليه كمان>

إقتباس:
واخيرا :
هل أنا مؤمن أم كافر
للابتسامة فقط !

انت مؤمن في حال كونك كافراً
مؤمن بالله وأنبيائه ورسله وأوصيائهم
وكافر بالجبت والطاغوت وأتباعهم

أماتك الله على الولاية وحشرك مع من تتولى في جنان الخلد

قديم 23-04-2012, 05:04 PM
وائل علي وائل علي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 57954

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 339

آخر تواجد: 04-07-2013 04:06 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد ..

اهلا وسهلا بالاخ تحت اطباق الثرى واشكرك على هذه الورود

هذه بعض الاسئلة ارجوا ان يتسع صدرك لها ..

ننتظر نبذه عن شخصك ..

اهتماماتك الدينية ..السياسية ..


ولي عودة انشاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التوقيع : ياعــــــــــــــــــلي ما يبغضـــــــــــــــــــــك الا كـــــــــــــــافر او ابن زنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

قديم 23-04-2012, 05:43 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وائل علي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد ..

اهلا وسهلا بالاخ تحت اطباق الثرى واشكرك على هذه الورود

هذه بعض الاسئلة ارجوا ان يتسع صدرك لها ..

ننتظر نبذه عن شخصك ..
الزيادة لمن شكر فتفضل

تريد نبذة عن شخصي ؟
لست مرجعاً من المراجع ولا علَماً من الأعلام لكي يكون لدي سيرة تستحق النشر
لكني شاب من الشباب الذي يحركه <في بعض الاحيان> الحس الديني فيحاول ان يوفّق بين واجباته الشرعية وبين متطلبات حياته شاكراً ربه على كل نعمه

إقتباس:
اهتماماتك الدينية

دخلت مدخلاً عسيراً هنا

الاهتمامات والاولويات الدينية منها الشخصي <بين العبد وربه> وينبغي ان يبقى كذلك

ومنها عام يعني الاولويات الدينية العامة فقد كانت منصبة على مطالعة كتب الخلاف بين الشيعة والسنة وكتب علمائنا في الرد عليهم وعلى شبهاتهم التافهة <على شكلهم>

لكنها تغيرت مؤخراً <منذ فترة قريبة> بعدما قرأت في هذا المنتدى مجموعة من اقوال <ابن عربي> ومن يلف لفه ثم قرأت فيه ايضا اقوال من يمشي على ممشاه ثم يتجاوزه وهو ممن <ينتسب> للتشيع ظاهراً والتشيع منه براء مثل <السيد محمد محسن الطهراني>دوس وشوف فولد عندي هذا فضولاً كبيراً لان <انحرافه> عظيم جداً جداً جداً وهو اخطر على الشيعة حتى من المخالفين

فقرأت كتب العلماء وفتاواهم واطمأن قلبي لصحة يقيني <انه عاطل باطل> والذي تحصل بمجرد ان قرأت ما قال

وتبين ان علماءنا ومراجعنا <مثل السيد السيستاني والسيد الحكيم والشيخ الفياض والسيد الروحاني وبقية المراجع حفظهم الله جميعاً> حذروا من امثال هؤلاء بس نحن ما كان عندنا خبر عن الموضوع دوس وشوف
واثناء مطالعاتي واستفساراتي شفت عجايب فواحد يشكر شمر وواحد ثاني يقول <لا تاخذني سنة ولا نوم> وامثال ذلك من الخزعبلات
ولاحظت مدى تأثر بعض مدعي التشيع بالصوفية الملاعين
الله يجيرنا منهم ويهدي لدينه من يشاء

إقتباس:
اهتماماتك .....السياسية ..

اهم الامور هذه الايام قصة الحرب التي ننتظرها <ونتمنى ان لا تقع> لكن اجواء المنطقة مخيفة ومتوترة واسرائيل عودتنا على الغدر والفجور فلا يؤمن جانبها وفي المرات السابقة كانت الحرب عندنا فقط وهالمرة الظاهر لح تكون دائرتها أوسع

وما النصر إلا من عند الله
فهو حسبنا ونعم الوكيل

قديم 23-04-2012, 05:58 PM
الصورة الرمزية لـ مهنـد البراك
مهنـد البراك مهنـد البراك غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 40891

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 3,859

آخر تواجد: 11-02-2015 09:32 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء الشموخ

نرحب بالاخ تحت اطباق الثرى
ونرجو منه التكرم علينا بالرد على الاسئلة بدون ترك

1- اخر كتاب طالعه الاخ ؟
2- لماذا تستخدم اللهجة اللبنانية في ردودك هل هو التعصب ؟
3- من من المتحاورين في المواضيع التي تم فتحها من قبلكم يعجبك اسلوبه ؟
4- ماذا تمثل لكم زيارة كربلاء المقدسة ... وهل سبق وان قمت بزيارة العراق ؟ وكيف وجدته ؟

اترك المجال لبقية الاخوة واكتفي الان بما طرحته من اسئلة ...



التوقيع :
كلها أصنام عبدت بس علينا(علي)...
وتهزهز عرش كل ظالم بس علينا ..(عالي). .
اعتماد الله ورسوله بس علينا(على)........
نقيم العدل والدولة الأبيه

مسلم بن عوسجة سابقا

قديم 23-04-2012, 06:23 PM
وائل علي وائل علي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 57954

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 339

آخر تواجد: 04-07-2013 04:06 PM

الجنس:

الإقامة:

الشكر للاخ تحت اطباق الثرى على رحابة صدره

إقتباس:
اهم الامور هذه الايام قصة الحرب التي ننتظرها <ونتمنى ان لا تقع> لكن اجواء المنطقة مخيفة ومتوترة واسرائيل عودتنا على الغدر والفجور فلا يؤمن جانبها وفي المرات السابقة كانت الحرب عندنا فقط وهالمرة الظاهر لح تكون دائرتها أوسع

وما النصر إلا من عند الله
والشكر الزائد على هذا الرد الدوبلماسي

ولي عودة انشاء الله

التوقيع : ياعــــــــــــــــــلي ما يبغضـــــــــــــــــــــك الا كـــــــــــــــافر او ابن زنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

قديم 23-04-2012, 06:25 PM
الصورة الرمزية لـ أبو حسين الحر
أبو حسين الحر أبو حسين الحر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 68108

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 4,803

آخر تواجد: 08-09-2017 07:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هولندا

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم.

أشكر الأدارة الكريمة على أستضافتها الأخ تحت أطباق الثرى.

س1: هل سافرت الى زيارة الائمة سلام الله عليهم في العراق ومتى؟
س2: أنت تؤمن بلاشك بأن هناك جاذبية أرضية وتم أكتشافها من العالم نيوتن. لكن نيوتن كان كافر وفيلسوف أيضاً. فهل تسقط نظرية الجاذبية الأرضية بنظرك لانه كافر وفيلسوف وتحذر الناس من انحرافه ؟
مع الشرح رجاءً.

لي عودة


التوقيع :

قديم 23-04-2012, 07:51 PM
الصورة الرمزية لـ ~علوية الهوى~
~علوية الهوى~ ~علوية الهوى~ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90591

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 3,850

آخر تواجد: 25-06-2013 02:19 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: أطهر أرض

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد


1) في أي تخصص أخذت البكالوريوس؟وهل مجال عملك يتناسب مع تخصصك؟

2) خلال فتره قصيره جدا منذ تسجيلك بالمنتدى الى الآن ولك 10 مواضيع مغلقه من الأدارة إلا ترى أنها كثيره
جدا نسبيا بالمقارنه مع فتره تواجدك القصيره ؟

3) إلا ترى أن الأسلوب الساخر لايتناسب مع كل المواضيع وله وقته الخاص ؟

4) بيروت علمت العرب معنى الوفاء والصبر والكبرياء فما تعلمت انت منها ؟

5) هل الحوار في هذا المنتدى ينفعك بصور جديدة لم تعرفها من قبل؟

6) ولاية علي حصن وآمان يفوق الوصف .. فلماذا نرى توجهات من بعض الناس لحصر الدائرة وتضييقها ؟
أليس علي هو حصن لمن لا حصن له ؟ ولمن شرده الوطن وتعسف بحكمه الحاكم ؟ وجار عليه الزمن ؟

التوقيع :


قديم 23-04-2012, 09:01 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مهنـد البراك
نرحب بالاخ تحت اطباق الثرى
ونرجو منه التكرم علينا بالرد على الاسئلة بدون ترك

1- اخر كتاب طالعه الاخ ؟
وانا ايضا ارحب بمن يرحب بي وحتى بمن لا يرحب بي ولكن للمرحب بي باقة ورد وهدية ايضا

آخر ما طالعت هو اجزاء من كتاب <الإثنا عشرية في الرد على الصوفية> للحر العاملي رحمه الله ونقلت اجزاء منه للمنتدى دوس هنا لترى والكتاب قيّم فعلا انصح بمطالعته

إقتباس:
2- لماذا تستخدم اللهجة اللبنانية في ردودك هل هو التعصب ؟

كلا كلا ابدا ابدا
فكل تعصب لغير الحق مذموم
بستخدمها في بعض الاحيان لانها لهجتي ومعتاد عليها
فاذا كنتم مش عم تفهموا عليها خبروني لحتى جرب خفف من استعمالها

إقتباس:
3- من من المتحاورين في المواضيع التي تم فتحها من قبلكم يعجبك اسلوبه ؟

الاسلوب بلا مضمون لا يعجبني أبداً مهما يكن جميلاً
فالمهم عندي هو المضمون ومن أعجبتني كتابته هو كل من كتب مؤيداً للحق وناصراً له ومبطلاً للباطل وراداً عليه
وإذا اجتمع حسن الاسلوب مع حسن المضمون كما قال <من يخالفنا في بعض المواضيع> فهو الأكمل بلا شك لكن في بعض الأحيان يجب ان يكون اسلوبك قاسياً فلكل مقام مقال وقد كتبت موضوعاً خاصاً بذلك فدوس هنا لترى

إقتباس:
4- ماذا تمثل لكم زيارة كربلاء المقدسة ... وهل سبق وان قمت بزيارة العراق ؟ وكيف وجدته ؟

أسئلة في سؤال
كربلاء جنة على الأرض لأنها قطعة من الجنة
وزيارة كربلاء تمثل الكثير الكثير لأن ساكن كربلاء هو سيد شباب أهل الجنة وهو نور من الأنوار المخلوقة قبل الخلق وهو الطيب الذي طيّب الله به التراب وووووو ولا تنتهي القائمة ولا تدرك الحقيقة كما هي

وقد تشرفت بهذه الزيارة منذ سنوات واسال الله ان يمن علي بتكرارها في هذا العام وفي كل عام

أما العراق وما أدراك ما العراق
عراق علي عراق الحسين
شرف العراق بشرف الأئمة فيه
وللعراقي الحق في أن يفتخر <دون تكبر> بعد أن يؤدي ما يمكن من حقهم <عليهم السلام> وحق زوارهم ويتبعهم قولاً وفعلاً فالفخر كل الفخر في هذا النهج المبارك

لكن العراق وقع أسيراً بأيدي جبابرة طغاة متكبرين لسنوات طويلة تعمدوا زيادة الخراب فيه ونشر الفساد وتخريب النفوس وعاد العراق لأهله منذ سنوات وبدأ ينفض عنه غبار الحقبة السوداء الكؤود فالجهد المطلوب كبير جداً جداً ليعود إلى مكانته الطبيعية المأمولة إن شاء الله وهو الذي سيكون مقراً لحكم صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف كما كان من قبل لأمير المؤمنين عليه السلام

إقتباس:
اترك المجال لبقية الاخوة واكتفي الان بما طرحته من اسئلة ...

بتشرفنا انت وبقية الاخوة واسئلتكم معكم

قديم 23-04-2012, 09:08 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وائل علي
الشكر للاخ تحت اطباق الثرى على رحابة صدره

والشكر الزائد على هذا الرد الدوبلماسي

ولي عودة انشاء الله
اهلا وسهلا فيك

اما الرد <الدبلوماسي> بتعبيرك فكان على ما خطر بالبال <وهو الحرب> والهيئة انك عم تسال عن الاهتمامات السياسية يعني الشان العام السياسي ففي بلدنا الناس قرفت من السياسة ومن اهلها وان صبت في صناديق الاقتراع عند الانتخابات وخرجت في الاحتفالات عند الدعوات

فلارتاح وريح راسي بعدت عن الاحزاب وسيرتها وما فيها ولها وعليها ومنها

وان كان بعضها اقل من الآخر من ناحية السوء والسيئات والمساوئ

ومرحبا بك في عودتك ثم عودتك ثم عودتك

قديم 23-04-2012, 09:29 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حسين الحر
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم.

أشكر الأدارة الكريمة على أستضافتها الأخ تحت أطباق الثرى.


وانا اشكرها ايضا واشكر من شارك في الموضوع ومن لم يشارك

إقتباس:
س1: هل سافرت الى زيارة الائمة سلام الله عليهم في العراق ومتى؟
احمد الله ان وفقت لذلك منذ سنوات واساله ان بحق الائمة عليهم السلام ودعاء الطيبين ان يوفقني لذلك مجدداً

إقتباس:
س2: أنت تؤمن بلاشك بأن هناك جاذبية أرضية وتم أكتشافها من العالم نيوتن. لكن نيوتن كان كافر وفيلسوف أيضاً. فهل تسقط نظرية الجاذبية الأرضية بنظرك لانه كافر وفيلسوف وتحذر الناس من انحرافه ؟
مع الشرح رجاءً.

لو كنت وهابي ما كنت آمنت بكروية الأرض ويمكن كمان ما كنت آمنت بالجاذبية

من الاول
قال ائمتنا <لن تجدا شيئا صحيحا الا علما يخرج من عندنا أهل البيت>
وايضا <لا يوجد العلم إلا عند أهل العلم الذين نزل عليهم جبرائيل>
وايضا <أما والله لا يجدون العلم إلا ها هنا عند آل محمد>

طيب هل يعني هذا انه لا يجوز اخذ اي شيء من العلوم إلا عنهم ؟

كلامهم يوضح بعضه بعضاً فهم قالوا <العلم علمان علم الأديان وعلم الأبدان>

القاعدة رقم 1- كل ما جاء عنهم فهو الحق في أي علم من العلوم وفي أي مجال من المجالات لأنهم ينقلون عن الله عز وجل وهو من علّمهم

القاعدة رقم 2- في علوم الدين لا يجوز الأخذ إلا عنهم <حصراً حصراً حصراً>

القاعدة رقم 3- في غير علوم الدين يعني في علوم الحياة والتجريبيات كعلم الابدان <الطب مثلا> او غيره من العلوم كقواعد الفيزياء والكيمياء والفلك ووو الحق كله عندهم وكل ما اخذ عنهم فهو صحيح لكن هل هناك اشياء صحيحة يصل اليها الناس بانفسهم ؟ طبعاً وما اكتشفه نيوتن ويكتشفه الاطباء والعلماء في كل المجالات من هذا القبيل وهذا بعضه قد يكون صحيحا وبعضه قد لا يكون صحيحاً ويمكن الاعتماد عليه بمقدار معين وفق قواعد معينة واما اذا عارض كلام اهل البيت فيرد على اصحابه فوراً
وهذه التجارب قد تكون من مسلم او كافر لا فرق فيها

وكثير من امورنا الحياتية نحسم أمرها بعقلنا وخبرتنا ونتيجة تجربتنا وتربيتنا وووو

ولكن اخذ علوم الدين والشريعة والغيب والمبدأ والمعاد وووو من غيرهم وخاصة الكفار غريب عجيب
وهو مرفوض ومستنكر أشد الاستنكار


إقتباس:
لي عودة

اهلا بك في كل حين

قديم 23-04-2012, 10:18 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علوية الهوا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد


1) في أي تخصص أخذت البكالوريوس؟وهل مجال عملك يتناسب مع تخصصك؟

يتناسب التخصص مع مجال عملي جزئياً

إقتباس:
2) خلال فتره قصيره جدا منذ تسجيلك بالمنتدى الى الآن ولك 10 مواضيع مغلقه من الأدارة إلا ترى أنها كثيره
جدا نسبيا بالمقارنه مع فتره تواجدك القصيره ؟
نعم ارى انها كثيرة ولذا استغل الفرصة لاطلب من الادارة اعادة فتح هذه المواضيع من جديد

إقتباس:
3) إلا ترى أن الأسلوب الساخر لايتناسب مع كل المواضيع وله وقته الخاص ؟
طبعاً الاسلوب الساخر ما بيتناسب مع كل المواضيع
وهناك فرق بين جو المرح وبين الاسلوب الساخر
فاللي انتقدني عليه بعض اخواني هو في الحقيقة خليط من الامرين وكل واحد كان في محله حسب وجهة نظري

إقتباس:
4) بيروت علمت العرب معنى الوفاء والصبر والكبرياء فما تعلمت انت منها ؟
بيروت عاصمة وطني وان لم اكن منها وبالتالي فليست أغلى عليّ من أرضي

أرضي التي سارت مع أبي ذر خلف علي عليه السلام قبل أكثر السائرين

وبقيت على وفائها وعهدها للعترة المباركة التقية النقية
فلبيروت وغيرها أن تتعلم من أرض عاملة
من جبال العز والإباء
وسهول السماحة والعطاء
ووديان الشدة وشلالات الدماء
وقبل ذلك من أرض العلماء

ثم يتعلم منها من بقي في نفسه ذرات من الصلاح
ويعلم أن هذه الأرض أنتبت نباتاً طيباً مباركاً بحب أهل البيت عليهم السلام جسده علماء جبل عامل الأبرار

ورغم كل ذلك يؤسفني ان ارى في بلدي شيئاً من غربةٍ لهذا الدين في هذا الزمن عند شريحة منا

فليس الدين شعارات تطلق فقط ولا كلمات رنانة وإنما جهاد أكبر هو جهاد النفس أمام الصعاب والهوى والاغراءات والفساد والدجل والشيطنة ووو

وقد وقع جزء منا في شيء من ذلك غافلين

وان شاء الله بتكون سحابة صيف عابرة ويعود هؤلاء لرشدهم وأصلهم وطينتهم


إقتباس:
5) هل الحوار في هذا المنتدى ينفعك بصور جديدة لم تعرفها من قبل؟

طبعا فهو يعرفني على انماط التفكير المختلفة عند الناس وعلى عقائدهم وثقافاتهم وارائهم وعاداتهم وطبائعهم ووو

واعلم الناس من جمع علم غيره الى علمه

إقتباس:
6) ولاية علي حصن وآمان يفوق الوصف .. فلماذا نرى توجهات من بعض الناس لحصر الدائرة وتضييقها ؟
أليس علي هو حصن لمن لا حصن له ؟ ولمن شرده الوطن وتعسف بحكمه الحاكم ؟ وجار عليه الزمن ؟

اول شي ولاية علي عليه السلام هي الأمن والأمان لأنها من ولاية الله تعالى <انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون>

ولدخول الحصن شروط كما في الحديث <كلمة لا اله الا الله حصني ومن دخل حصني امن من عذابي> والذي عقبه الإمام الرضا عليه السلام بقوله <
بشرطها وانا من شروطها>

اذا للولاية وللحصن شروط وكما كان الائمة شرطاً لدخول حصن الله كانت البراءة من اعدائهم مثلا شرط لدخول حصنهم الذي هو حصن الله جل جلاله

فالدائرة هي من الاساس مقصورة على شروط معينة منها الاخذ عن المعصومين عليهم السلام حقا واتباعهم صدقاً والبراءة من اعدائهم والتسليم لهم

وليس لنا او لغيرنا ان نخرج او ندخل احدا من والى هذا الحصن بأهوائنا لكنه دين الله الذي بيّنه لنا بإرسال الأنبياء والأولياء

والطاعة يجب ان تكون كاملة فمن وقف عند بعض الائمة كفرق الواقفية ليسوا في حصن علي ومن انكر الحجة المهدي عجل الله فرجه ليس في حصن علي ومن اعتقد بالعقائد الباطلة ليس في حصن علي عليه السلام



وانا شايف في الكلام غصة من تشريد خارج الاوطان او فيها او ظلم ظالم جائر او زمان دارت أيامه

والفرج في الدعاء لصاحب العصر والزمان بتعجيل الفرج لانه الفرج وحده ولا يمكن إلا به ومعه

اللهم عجل لوليك الفرج

قديم 24-04-2012, 12:16 PM
عبير الولاية عبير الولاية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 28439

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 85

آخر تواجد: 27-06-2013 10:27 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اللهم صل على محمد و ال محمد.

لدي بضعة اسئلة ارجو ان تجيبني عليها

ما رأيك بكافة الشعائر الحسينية و خاصة التطبير ؟

ما رأيك بمن يقول ان على الشيعة ان لا يظهروا عقائدهم كما هي كي لا ينفر منهم اصحاب المذاهب الاخرى و حفاظا على مشاعرهم كاللعن و التبري من صحابة النبي ص مثلا او الامور الاخرى ؟

لماذا اخترت اسم تحت اطباق الثرى؟

كيف ترى الناس في جبل عامل هذه الايام على الصعيدين الديني و السياسي؟

ما هي نظرتك للعراق و العراقيين بعد صدام؟

و اخيرا ما رأيك بما يسمى بالربيع العربي؟ و كيف تنظرلحوزتي النجف الاشرف و قم المقدسة؟


و شكرا.

قديم 24-04-2012, 09:16 PM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبير الولاية
اللهم صل على محمد و ال محمد.

لدي بضعة اسئلة ارجو ان تجيبني عليها

ما رأيك بكافة الشعائر الحسينية و خاصة التطبير ؟


تستمد الشعائر الحسينية عظمتها من عظمة من تنتسب له

ومن تنتسب له هو النور والشرف والطهر والصفاء والإخلاص وكل صفة من صفات الكمال التي خلقها الله

والشعائر الحسينية علامات ترشد إلى سيد شباب أهل الجنة ونهضته التي حفظت الدين فاقتبست الشعائر هذه الصفة منها لتبقى منارة يستضيء بنورها المتهدون ويتوسل بها التائهون

والتطبير مصداق من مجموعة الشعائر التي يجب الحفاظ عليها والترويج لها

ولازم نوضح الصورة لمن لم يفهم التطبير او غيره من الشعائر على حقيقتها فاتخذ منها موقفاً سلبياً ونهديه إلى سواء السبيل

إقتباس:
ما رأيك بمن يقول ان على الشيعة ان لا يظهروا عقائدهم كما هي كي لا ينفر منهم اصحاب المذاهب الاخرى و حفاظا على مشاعرهم كاللعن و التبري من صحابة النبي ص مثلا او الامور الاخرى ؟

القاعدة رقم 1 - لا بد من عدم تنازل الشيعة عن عقيدتهم تحت اي ظرف من الظروف

القاعدة رقم 2 - لا بد من اظهار المقدار الضروري من العقائد حتى أمام الآخرين لأنه الحق الذي لا بد وأن يكون ظاهراً وحجة على المخالفين

القاعدة رقم 3- ما لا ضرورة لاظهاره او يكون في اظهاره خلاف الغرض لا نجاهر به ولكن يبقى منتشراً في اوساطنا ونحافظ عليه برموش عيوننا

إقتباس:
لماذا اخترت اسم تحت اطباق الثرى؟

المغزى في هذه الأبيات
قل للمغيّب تحت أطباق الثرى * إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صُبت عليّ مصائبٌ لو أنّها * صُبّت على الأيام صـرن لياليـا

قد كنتُ ذات حمىً بظلّ محمدٍ * لا أختشي ضيماً ، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذّليل وأتّقي * ضيمي ، وأدفع ظالمـي بردائيـا

فإذا بكت قُمرية في ليلها * شجناً على غصن بكيـت صباحيـا
فلأجعلنّ الحزن بعدك مؤنسي * ولأجعلنّ الدّمع فيـك وشاحيـا
ماذا على من شمّ تربة أحمدٍ * أن لا يشمّ مدى الزّمان غواليـا



وهنا الأبيات بصوت شجي دوسي هون


إقتباس:
كيف ترى الناس في جبل عامل هذه الايام على الصعيدين الديني و السياسي؟
الصعيد الديني فيه جوانب ايجابية كالعودة <جزئياً> الى الجذور الدينية ومن مظاهر هذه العودة الاحياء المتنامي للمناسبات الدينية والتوجه نحو العتبات الدينية

بس هذا ما بيكفي
لاني مثل ما قلت ان عندنا مجموعة من الناس تفلتت من عقالها وتركت الدين ورمته خلف ظهرها
ومجموعة ثانية ارتدت لباس الدين للمصلحة وقلوبهم خالية من الإيمان

ونسينا الجهاد الأكبر وركزنا اهتمامنا على الجهاد الأصغر <الحرب>


والسياسة في لبنان بتعبر عنها الناس انها <نجاسة>
وهي شر لا بد منه
فاعان الله من خاض معتركها
والمصيبة لما رجال الدين يدخلوا فيها ويوقعوا
بيرتد هذا على نظرة الناس للدين نفسه
ورغم كل هالشي كل واحد من الناس عنا بيفهم بسياسة العالم كلو وبيطلع من امرو محلل سياسي بدرجة ممتاز

إقتباس:
ما هي نظرتك للعراق و العراقيين بعد صدام؟

العراق والعراقيين بعد صدام مثل واحد كان عم يموت ومخدر بالمستشفى <ايام المقبور صدام> وفجأة رجعت له الحياة فبدو وقت ليستعيد عافيته ويرتب اموره ويحارب <الاوبئة> التي تاتيه من الخارج <والفايروسات> المعشعشة فيه من الداخل

فاذا تغلب عليها سينطلق الى الأمام بقوة سنفورية مميزة
وهذا المتوقع والمأمول

وان شاء الله ما بيصير فيهم مثل ما صار ببعض الشعوب الاخرى في المنطقة عندنا

إقتباس:
و اخيرا ما رأيك بما يسمى بالربيع العربي؟

يمكن يكون ربيع من جهة انو في مجموعة من الناس تحركت وطالبت ببعض الحقوق بس اكيد نتيجته مش ربيع
نتيجته خراب فوق خراب وتبديل أدوار بين شياطين الإنس فشيطان رايح وشيطان راجع
واللي بدو يحلب المنطقة عم يجرب يستفيد من كل الفرص مثل ما كان مستفيد سابقاً ويا غافل لك الله

إقتباس:
و كيف تنظرلحوزتي النجف الاشرف و قم المقدسة؟

اهمية الحوزة باهمية العلم والعلماء ولهم دور كبير في الحفاظ على الدين والشرع

وحوزة النجف لها قدسية في نظر الناس هنا اكثر من حوزة قم رغم احترام الحوزتين
وحوزة النجف اليوم عم تجرب ترجع لسابق مجدها وعزها وان شاء الله يحصل ذلك ببركات امير المؤمنين عليه السلام

اما حوزة قم فالناس هنا لا تعرفها كثيراً مثل حوزة النجف وفي صورة عنها ان فيها بعض التداخل مع السياسة وفيها بعض النشاز اللي ما عم ينحطلوا حد مثل بعض <شلل العرفان والصوفية> وغيرهم



قديم 25-04-2012, 02:26 AM
دماء ثورة دماء ثورة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99142

تاريخ التّسجيل: Feb 2012

المشاركات: 280

آخر تواجد: 25-10-2013 11:44 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

بسم الله الرحمن الرحيم ‏‏
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقدم ازكى باقات المودة والاخوة الى الاخ بالله تحت اطباق الثرى وانا من متابعين مشاركاته القيمة الجميلة فأرجوا ان يقبلني صديقا له من جنوب العراق الجريح . وأود أن أسأله ما الفرق برأيه بين حركة أمل وبين حزب الله‏?ومارأيه بالسيد هاني حفص ‏‏?‏ وشكرا للجميع

التوقيع : لافتى ألا علي ولاسيف ألا ذوالفقار

قديم 25-04-2012, 06:39 AM
غيوم غيوم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 92862

تاريخ التّسجيل: Feb 2011

المشاركات: 4,720

آخر تواجد: 23-04-2017 12:50 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

نشكر ا ستاذنا واخينا المشرف سبيل سدرة المنتهى على استضافة الاخ العزيز الفاضل تحت اطباق الثرى..فمرحبا به وحياه الله والرسول(ص).واهلا وسهلابـأستضافته الكريمة.ونستقبله بالصلاة على
محمد وال محمد الطاهرين.
ولدينا بعض الاسئلة فليتسع صدره تحملنا وارجو ان تكون خفيفة عليه ومع الشكر والاحترام.
س1..ماهي القيم الانسانية والاجتماعية التي حصلتها
من شهادتك الاكاديمية؟
1.من الناحية الشخصية والمورث والاجتماعي .
2. من الناحية الدينة والثقافية.
3.من الناحية السياسية والانسانية.
س2.
ماهو التأثيرات النفسية والافعال السلوكية للأحزاب الاسلاميةعلى المتجمع رغم اختلاف الدين والعقائدوالعناوين والاعتبارات الاخرى وهذا كله يأتجاه الاحداث,,والربيع العربي وما يمس الخصائص
الشيعية على كل الاصعدة في المجتمع العربي.
س3.ماهو التاثير النفسي والسلوكي في مجتمعكم
على الناس عامة بالرغم من اختلاف العقائد والاديان
والعناوين ومايدور من احداث بخصوص اخوتنا في البحرين اللهم ينصرهم على اعدائهم .
س4. ماذا يمثل لك منتدنا المبارك ياحسين ؟واي الاقسام تفضل؟واين تجدنفسك من اقسامه الجميله.

وننكرر الشكر لك اخي تحت اطباق الثرى ولتحملنا وسعة صدرك وبارك الله فيك لمرضاته..وسلامي لك وواصلا لكل اخواتي واخواتي الموالين ورعاكم الله اجمعين...



التوقيع : اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم..والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين.




عراق سوفت للبرامج المجانية
وزارة التربية العراقية

قديم 26-04-2012, 08:09 AM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دماء ثورة
بسم الله الرحمن الرحيم ‏‏
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقدم ازكى باقات المودة والاخوة الى الاخ بالله تحت اطباق الثرى وانا من متابعين مشاركاته القيمة الجميلة فأرجوا ان يقبلني صديقا له من جنوب العراق الجريح .

اهلا وسهلا فيك صديقاً عزيزاً واخا في الله ولاهل <جنوب العراق الجريح> سلام من <اهل جنوب لبنان>
واليك هذه الباقة



إقتباس:
وأود أن أسأله ما الفرق برأيه بين حركة أمل وبين حزب الله‏?

مثل ما قلت بالسابق انا بعدت عن الاحزاب وسيرتها لانه ما بيجي منها الا وجع الراس

بس بما انك حابب تعرف اكثر لح اعطيك صورة اجمالية

حركة امل وحزب الله هما تياران شيعيان
ومن حيث الانتشار بين الناس تجد منهما في كل عائلة فيمكن ان يكون الاخ في الحركة واخوه في الحزب وهكذا

والحركة أسسها السيد موسى الصدر أعاده الله سالماً إن كان حياً ورحمه الله إن كان قد توفي وذلك في سنة 1975 واطلق عليها اسم <افواج المقاومة اللبنانية - أمل> وانبثقت عما كان اعلن عنه سابقاً وهو <حركة المحرومين>

وهو <وان كان رجل دين> لم يعط حركته عنواناً مذهبياً وكان نشاطها القوي سنة 1982 مع بدء الاجتياح الاسرائيلي وحتى 1985 تاريخ الانسحاب الى الشريط الحدودي

فزاد وهجها ودخل فيها من هب ودب لانها صارت السلطة الفعلية وتمددت بشكل كبير وسيطرت على مناطق كبيرة

وهي عملياً لا تفرض شيئا على المنتسبين لها ولذا ترى عندهم حرية اكثر في التفكير والتنظير والتصرف وفق قناعاتهم

ومن الناحية الدينية <وهي المهمة> تحيي المناسبات الدينية ويشارك فيها عامة الناس من المؤمنين
وفيها شريحة ليست متدينة ايضا

هذا موجز عنها

<وحزب الله> اليوم اختلف عن <حزب الله> لما تأسس بالثمانينيات فاول امين عام كان <الشيخ صبحي الطفيلي> هو منبوذ عندهم الان ويحاربهم ويحاربونه
الحزب كان عنده مشكلة اثناء تاسيسه حيث كان يعمل بأجندات خاصة ملتوية اعترف لاحقاً بخطئها فكان يريد اقامة دولة اسلامية شيعية في لبنان والشيعة في لبنان لا يتجاوزون 30 % وكان يريد ان يفرض كل شيء بقوة السلاح وكان فهمهم للدين سطحي جداً جداً ونتج عن ذلك ان سالت الدماء بين الاخوة الشيعة <حركة امل وحزب الله> في اواخر الثمانينيات في فتنة معروفة لا يحب احد فتح ملفها

وبالنتيجة اصاب الحزب في التسعينيات الى اليوم بعدما توسع وكبر ما اصاب الحركة في فترة عزها حيث دخل فيه ما هب ودب وتمظهروا بمظهر الدين للمصلحة كما تمظهر بعضهم بمظهر المحرومين سابقاً وهؤلاء الانتفاعيون والوصولين يدخلون في كل طريق يجدون لهم فيها مدخلاً

في يومنا هذا هناك شبه وئام بين الطرفين وتنسيق كبير على المستوى السياسي لكن على ارض الواقع لا يزال كل طرف له كيانه الخاص ومناسباته الخاصة واحياؤه للشعائر الدينية بشكل منفصل عن الآخر

ومثل ما هو معروف ان الساحة الشيعية حكر عليهما تقريبا من ناحية التنظيمات لكن كعامة الناس التي لا تنتسب الى احد منهما فالشريحة كبيرة

هذا هو الموجز واذا حابب نشرة اكثر تفصيلاً فحدد سؤالك اكثر وعلى الرحب والسعة

إقتباس:
ومارأيه بالسيد هاني حفص ‏‏?‏ وشكرا للجميع

لا اعرف عنه الكثير فلا يمكنني ان اتكلم بغير علم


آخر تعديل بواسطة تحت أطباق الثرى ، 26-04-2012 الساعة 08:12 AM.
قديم 26-04-2012, 08:40 AM
تحت أطباق الثرى تحت أطباق الثرى غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 97175

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 666

آخر تواجد: 16-06-2012 04:14 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: غيوم
نشكر ا ستاذنا واخينا المشرف سبيل سدرة المنتهى على استضافة الاخ العزيز الفاضل تحت اطباق الثرى..فمرحبا به وحياه الله والرسول(ص).واهلا وسهلابـأستضافته الكريمة.ونستقبله بالصلاة على
محمد وال محمد الطاهرين.
ولدينا بعض الاسئلة فليتسع صدره تحملنا وارجو ان تكون خفيفة عليه ومع الشكر والاحترام.
اللهم صل على محمد وآل محمد
ومرحبا بك ايضا وحياك الله والرسول والائمة والمؤمنين ايضا

إقتباس:
س1..ماهي القيم الانسانية والاجتماعية التي حصلتها
من شهادتك الاكاديمية؟
1.من الناحية الشخصية والمورث والاجتماعي .
2. من الناحية الدينة والثقافية.
3.من الناحية السياسية والانسانية.

مشكلة العلم هذه الايام انه يطلب للمصلحة
يعني الواحد بيدرس سنوات ليحصل على شهادة تنفعه في عمل شريف ليتمكن من العيش بكرامة

فنفس الشهادة لا يكون لها تلك القيمة
لكن المسيرة التعليمية والعملية للشخص تفيده ان كان من اهل الاستفادة والعبرة فقط


إقتباس:
س2.
ماهو التأثيرات النفسية والافعال السلوكية للأحزاب الاسلاميةعلى المتجمع رغم اختلاف الدين والعقائدوالعناوين والاعتبارات الاخرى وهذا كله يأتجاه الاحداث,,والربيع العربي وما يمس الخصائص
الشيعية على كل الاصعدة في المجتمع العربي.

بغض النظر عن الحدود الشرعية <بحسب فتاوى الفقهاء> فيما يجوز وما لا يجوز فعله من ناحية انشاء الاحزاب او التعصب لها او التحزب فيها او ما شابه

فالاحزاب <بشكل عام> لها جنبة ايجابية في بعض الاحيان لما تمشي على الصراط المستقيم <وهذا قليل> فتسير الناس معها عليه فتعطي قوة اكثر للمجتمع

لكن <الاحزاب> في نفس الوقت تصيب المجتمع <بالتخدير> وما يشبه <التنويم المغناطيسي> لانها تصادر حرية الشخص في التفكير واتخاذ القرار المناسب والعمل وفق ما يمليه ضميره

واذا ما <صادرتها> بالكامل تؤثر عليها تأثير كبير جداً لدرجة ما بيعرف الواحد يطلع من آثارها

وابشع شيء في الاحزاب هو <التعصب>
يا لطيف ما ابشع التعصب للاحزاب والدول والتنظيمات والتيارات والجمعيات ووو
لكن اكثر شي ابتلاء بالتعصب هي الاحزاب

ولح ننتظر كلنا ونشوف اذا كان الاسم المناسب هو <الربيع العربي> او <الخريف العربي المتجدد> والمستفيدون منه هم الاسلاميون المتطرفون

إقتباس:
س3.ماهو التاثير النفسي والسلوكي في مجتمعكم
على الناس عامة بالرغم من اختلاف العقائد والاديان
والعناوين ومايدور من احداث بخصوص اخوتنا في البحرين اللهم ينصرهم على اعدائهم .

قلب الشيعي يعتصر ألماً لمصائب اخوته في شرق الارض وغربها لكن ليس باليد حيلة

واكثر ما يؤلم هو عندما نقع بانفسنا في اخطاء تجلب الويلات علينا <وهذا ليس تبريراً لغير الشيعة فانهم ظالمون فاجرون> لكن نحن ما لازم نساعد الآخرين علينا

إقتباس:
س4. ماذا يمثل لك منتدنا المبارك ياحسين ؟واي الاقسام تفضل؟واين تجدنفسك من اقسامه الجميله.

منتدى يحمل اسم الامام الحسين ويرفع رايته يحتل مكاناً مميزاً في قلب كل شيعي

واحياء امرهم رزق ساقه الله الينا فيجب شكره عليه

اميل الى مطالعة المنبر الحر لتنوع مواضيعه ثم كل قسم بحسب الحاجة

اجد نفسي في عنوانه <يا حسين>

إقتباس:
وننكرر الشكر لك اخي تحت اطباق الثرى ولتحملنا وسعة صدرك وبارك الله فيك لمرضاته..وسلامي لك وواصلا لكل اخواتي واخواتي الموالين ورعاكم الله اجمعين...

اهلا فيك اخ عزيز

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:11 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin