وصية عبدالله بن ابي وطلب عبدالله بن عبدالله

[أميري حسين-5]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا أقتطف مقطعا من ماجاء في الدر المنثور حيث يذكر رواية الى الطبراني وإبن مردويه والبيهقي في الدلائل عن إبن عباس ما يلي

واخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس ان عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بنى اطلب لي ثوبا من ثياب النبي صلى الله عليه وسلم فكفني فيه ومره أن يصلى على قال فاتاه فقال يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وهو يطلب إليك ثوبا من ثيابك نكفنه فيه وتصلى عليه فقال عمر يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه أتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلى.......
أكتفي بهذا الجزء ولن أكمل فالرابط تحت موجود ليعود له من يريد البقية
وإني
أتسائل هنا
لماذا طلب عبدالله ساعة موته طلبه هذا ؟
في أن يكفن بثوب النبي ويصلي النبي عليه
لماذا؟
أرجو أن السؤال واضحا ولا يحتاج الى ذكاء ولا إستذكاء

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_266

[أميري حسين-5]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا أقتطف مقطعا من ماجاء في الدر المنثور حيث يذكر رواية الى الطبراني وإبن مردويه والبيهقي في الدلائل عن إبن عباس ما يلي

واخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس ان عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بنى اطلب لي ثوبا من ثياب النبي صلى الله عليه وسلم فكفني فيه ومره أن يصلى على قال فاتاه فقال يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وهو يطلب إليك ثوبا من ثيابك نكفنه فيه وتصلى عليه فقال عمر يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه أتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلى.......
أكتفي بهذا الجزء ولن أكمل فالرابط تحت موجود ليعود له من يريد البقية
وإني
أتسائل هنا
لماذا طلب عبدالله ساعة موته طلبه هذا ؟
في أن يكفن بثوب النبي ويصلي النبي عليه
لماذا؟
أرجو أن السؤال واضحا ولا يحتاج الى ذكاء ولا إستذكاء

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_266

[أميري حسين-5]

مكرر في 2

عار عليكم وثم عار عليكم وأنتم تتبجحون وتقولوا أنكم على المحجة البيضاء والحقيقة التي لاتحيد
فأين أنتم من هذا السؤال يا رجال

[محمد س]

قال بن كثير رحمه الله :

قد ذكر بعض السلف أنه إنما ألبسه قميصه ؛ لأن عبد الله بن أبي لما قدم العباس طلب له قميص ، فلم يوجد على تفصيله إلا ثوب عبد الله بن أبي ؛ لأنه كان ضخما طويلا ففعل ذلك به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكافأة له ، فالله أعلم ، ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد نزول هذه الآية الكريمة عليه لا يصلي على أحد من المنافقين ، ولا يقوم على قبره

تفسير بن كثير تفسير سورة التوبة

[أميري حسين-5]

محمد س
قال بن كثير رحمه الله :
قد ذكر بعض السلف أنه إنما ألبسه
قميصه ؛ لأن عبد الله بن أبي لما قدم العباس طلب له قميص ، فلم يوجد على تفصيله إلا
ثوب عبد الله بن أبي ؛ لأنه كان ضخما طويلا ففعل ذلك به رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - مكافأة له ، فالله أعلم ، ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد
نزول هذه الآية الكريمة عليه لا يصلي على أحد من المنافقين ، ولا يقوم على قبره
تفسير بن كثير تفسير سورة التوبة

لاتبرر نريد جوابا
قارن ما بين ما جئتنا به وبين هذا النص

واخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس ان عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بنى اطلب لي ثوبا من ثياب النبي صلى الله عليه وسلم فكفني فيه ومره أن يصلى على قال فاتاه فقال يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وهو يطلب إليك ثوبا من ثيابك نكفنه فيه وتصلى عليه فقال عمر يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه أتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلى.......

وليتك لم تنتقي من إبن كثير ما تشتهيه من خبر جائه به تحت عبارة
ذكر بعض السلف أنه لتبرر وكأن المدينة خلت من ضخامة جسم إلا إبن أبي
ولا أدري لما تغافلت عن ذكر إبن كثير ورواياته هذه

حدثنا عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : لما توفي عبد الله - هو ابن أبي - جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه ، فأعطاه ، ثم سأله أن يصلي عليه ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي عليه ، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنما خيرني الله فقال : ( استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ) وسأزيده على السبعين . قال : إنه منافق ! قال : فصلى عليه [ رسول الله صلى الله عليه وسلم ] فأنزل الله - عز وجل - آية : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره )
وكذا رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة حماد بن أسامة ، به .
ثم رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر ، عن أنس بن عياض ، عن عبيد الله - وهو ابن عمر العمري - به ، وقال : فصلى عليه ، وصلينا معه ، وأنزل الله : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) الآية .
وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، به .
وقد روي من حديث عمر بن الخطاب نفسه أيضا بنحو من هذا ،
********************
وقال قتادة : أرسل عبد الله بن أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مريض ، فلما دخل عليه قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : أهلكك حب يهود . قال : يا رسول الله ، إنما أرسلت إليك لتستغفر لي ، ولم أرسل إليك لتؤنبني ! ثم سأله عبد الله أن يعطيه قميصه أن يكفن فيه أباه ، فأعطاه إياه ، وصلى عليه ، وقام على قبره ، فأنزل الله - عز وجل - : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره )
////////////////////////////////////////////////////



حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دعي لجنازة سأل عنها ، فإن أثني عليها خيرا قام فصلى عليها ، وإن أثني عليها غير ذلك قال لأهلها : شأنكم بها ، ولم يصل عليها .

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=677

وهناك غيره لدى إبن كثيركم فلماذا تقفز الى التعليل والتبرير بلا دليل سوى كونه ما ذكره هو عن ذكر بعض السلف

[محمد س]

لاتبرر نريد جوابا
قارن ما بين ما جئتنا به وبين هذا النص

وليتك لم تنتقي من إبن كثير ما تشتهيه من خبر جائه به تحت عبارة
ذكر بعض السلف أنه لتبرر وكأن المدينة خلت من ضخامة جسم إلا إبن أبي
ولا أدري لما تغافلت عن ذكر إبن كثير ورواياته هذه

حدثنا عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : لما توفي عبد الله - هو ابن أبي - جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه ، فأعطاه ، ثم سأله أن يصلي عليه ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي عليه ، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنما خيرني الله فقال : ( استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ) وسأزيده على السبعين . قال : إنه منافق ! قال : فصلى عليه [ رسول الله صلى الله عليه وسلم ] فأنزل الله - عز وجل - آية : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره )
وكذا رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة حماد بن أسامة ، به .
ثم رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر ، عن أنس بن عياض ، عن عبيد الله - وهو ابن عمر العمري - به ، وقال : فصلى عليه ، وصلينا معه ، وأنزل الله : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) الآية .
وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، به .
وقد روي من حديث عمر بن الخطاب نفسه أيضا بنحو من هذا ،
********************
وقال قتادة : أرسل عبد الله بن أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مريض ، فلما دخل عليه قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : أهلكك حب يهود . قال : يا رسول الله ، إنما أرسلت إليك لتستغفر لي ، ولم أرسل إليك لتؤنبني ! ثم سأله عبد الله أن يعطيه قميصه أن يكفن فيه أباه ، فأعطاه إياه ، وصلى عليه ، وقام على قبره ، فأنزل الله - عز وجل - : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره )
////////////////////////////////////////////////////



حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دعي لجنازة سأل عنها ، فإن أثني عليها خيرا قام فصلى عليها ، وإن أثني عليها غير ذلك قال لأهلها : شأنكم بها ، ولم يصل عليها .

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=677

وهناك غيره لدى إبن كثيركم فلماذا تقفز الى التعليل والتبرير بلا دليل سوى كونه ما ذكره هو عن ذكر بعض السلف

الصلاة عليه كانت قبل نزول حكم النهي عن الصلاة على المنافقين

ثم انك سالت و انا اجبت على سؤالك

[أميري حسين-5]

محمد س

الصلاة عليه كانت قبل نزول حكم النهي عن الصلاة على المنافقين
ثم انك سالت و انا اجبت على سؤالك

لم تجيب ولن تفهم أصلا السؤال فأنت تشرق تارة وتغرب تارة أخرى

وإني

أتسائل هنا
لماذا طلب عبدالله ساعة موته طلبه هذا ؟
في أن يكفن بثوب النبي ويصلي النبي عليه

لماذا؟
أرجو أن السؤال واضحا ولا يحتاج الى ذكاء ولا إستذكاء

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_266