منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 21-11-2013, 04:13 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

فقط اعده للكلام اجب عن هذا ولاتضع راسك في التراب هذا ان سلمت لك وانا لم اسلم لك ولكن اجب عن هذا



بالله عليك هل هذه جملة مفيدة !!!

اين الرد على كلامي

قديم 21-11-2013, 04:15 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

وثانيا- لو سلمنا بهذا انه خالته واجبت عن هذه الثضيه واراك تجاهلت الامر كاني لم اكتبه وهذا لم ارك تطرقت اليه


وعلى فرض هذا وانتم لاتملكون دليل عليه الررررررررررررضاعه هنا محرمه ويبقى السؤال دائر

كيف سمحت امكم المنافقه ان تفعل هذه الامور والله يقول لها خلاف هذا وهذا خلاف الشرع


والان مافي عندكم دليل سوى انشاء والانشاء لايفيد في مقام الحجه




كالعادة اسلوب الهروب ابالتكرار و تجاهل الردود

قديم 21-11-2013, 04:24 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

مافي جمله مفيده من كلامك ونعيد عسى ان نجد جوابا مقنعا ان وجد ولم تجدوا لقيام الساعه

وثانيا- لو سلمنا بهذا انه خالته واجبت عن هذه الثقضيه واراك تجاهلت الامر كاني لم اكتبه وهذا لم ارك تطرقت اليه


وعلى فرض هذا وانتم لاتملكون دليل عليه الررررررررررررضاعه هنا محرمه ويبقى السؤال دائر

كيف سمحت امكم المنافقه ان تفعل هذه الامور والله يقول لها خلاف هذا وهذا خلاف الشرع


والان مافي عندكم دليل سوى انشاء والانشاء لايفيد في مقام الحجه

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 04:32 PM
عبد الكريم ش عبد الكريم ش غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 104340

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 971

آخر تواجد: 03-01-2014 09:28 PM

الجنس:

الإقامة:

محمد س لقد أحرقت الموضوع بارك الله فيك
صدعونا برواية تعليم الغسل مع أنها واضحة لكل عاقل لكن من غسلوا عقله كيف سيفكر به ؟

إقتباس:
فقط اعده للكلام اجب عن هذا ولاتضع راسك في التراب هذا ان سلمت لك وانا لم اسلم لك ولكن اجب عن هذا
إقتباس:
بالله عليك هل هذه جملة مفيدة !!!
هههههه

التوقيع :

قديم 21-11-2013, 04:34 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

وين حرق الموضوع وين مثلا هل رده
اين الحرق

وتقول انه حرقه فتطبل طيب لنرى

مازالت ماما تغتسل امام الرجل الغريب والذي لم يعرف من هو ولا يوجد دليل على انه خالته سوى انشاء

فهل هناك دليل

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 04:35 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد س
فقط اعده للكلام اجب عن هذا ولاتضع راسك في التراب هذا ان سلمت لك وانا لم اسلم لك ولكن اجب عن هذا



بالله عليك هل هذه جملة مفيدة !!!

اين الرد على كلامي

قلت لكك كلام كثير في نفس المشاركه
ثانيا
اين الاجابه عنها مررت عليها مرور العراعير
والان ننتظر

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 04:36 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد الكريم ش


هههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه
كوجي كوجي كوجي

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 04:59 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
مافي جمله مفيده من كلامك ونعيد عسى ان نجد جوابا مقنعا ان وجد ولم تجدوا لقيام الساعه

وثانيا- لو سلمنا بهذا انه خالته واجبت عن هذه الثقضيه واراك تجاهلت الامر كاني لم اكتبه وهذا لم ارك تطرقت اليه


وعلى فرض هذا وانتم لاتملكون دليل عليه الررررررررررررضاعه هنا محرمه ويبقى السؤال دائر

كيف سمحت امكم المنافقه ان تفعل هذه الامور والله يقول لها خلاف هذا وهذا خلاف الشرع


والان مافي عندكم دليل سوى انشاء والانشاء لايفيد في مقام الحجه



الصياح على قدر الالم

قديم 21-11-2013, 05:00 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه
كوجي كوجي كوجي:d :d



صدقني ما تحتاج ان تتكلم بهذه الطريقة حتى تبين طفولتك
فانا اعلم انك طفل من زمان

قديم 21-11-2013, 05:07 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ههههههههههههه اي طفوله الاخ يضحك وانا العب له بذقنه حتى اضاحكه واجعله يفرح

ولان يانعل عائشه ورجل عمر عندك جواب اجب او افلست وتريد الهروب كما هي العاده

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 05:08 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد س

الصياح على قدر الالم

انا لااصيح بل اضحك على عقولكم وين الصياح وهل هذا جواب ماسالت

يانعل عائشه

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 05:11 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
ههههههههههههه اي طفوله الاخ يضحك وانا العب له بذقنه حتى اضاحكه واجعله يفرح

ولان يانعل عائشه ورجل عمر عندك جواب اجب او افلست وتريد الهروب كما هي العاده

رمتني بدائها و انسلت

و الله العطيم امر مضحك الى الان لم ترد اصلا
اثبتنا ان الرجلين محارم و لكنك لا ترد بل كالعادة تتهرب بالتكرار
و اخر اربع مشاركات لك هي مكررة يا طفل
اسلوبك في الهروب معروف

قديم 21-11-2013, 05:18 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

يانعل ماما عيوش

ماذا بينت انا قلت علىى فرض التسليم لك وقبلت كلامك وسالت السؤال التالي

وثانيا- لو سلمنا بهذا انه خالته واجبت عن هذه الثقضيه واراك تجاهلت الامر كاني لم اكتبه وهذا لم ارك تطرقت اليه


وعلى فرض هذا وانتم لاتملكون دليل عليه الررررررررررررضاعه هنا محرمه ويبقى السؤال دائر



يعني انتم تقولون انها كانت رخصه لسالم فقط فكيف استحلتها امك

فهمت الان وهل رايت كيف اانا اتنزل معكم الى اينما تريدون ومع هذا ينهدم مذهبك القشوري

والان اجب يارجل عمر ممكن

للتنبيه-- انتم يشرفكم ان اقول لكم نعل عائشه صح او تشتقذروه او اقول لكم يارجل عمر او ياخشم يزيد او يااسبابه معاويه

والان اجب

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 21-11-2013, 05:22 PM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

وثانيا- لو سلمنا بهذا انه خالته واجبت عن هذه الثقضيه واراك تجاهلت الامر كاني لم اكتبه وهذا لم ارك تطرقت اليه


وعلى فرض هذا وانتم لاتملكون دليل عليه الررررررررررررضاعه هنا محرمه ويبقى السؤال دائر


يعني انتم تقولون انها كانت رخصه لسالم فقط فكيف استحلتها امك

فهمت الان وهل رايت كيف اانا اتنزل معكم الى اينما تريدون ومع هذا ينهدم مذهبك القشوري

والان اجب يارجل عمر ممكن

للتنبيه-- انتم يشرفكم ان اقول لكم نعل عائشه صح او تشتقذروه او اقول لكم يارجل عمر او ياخشم يزيد او يااسبابه معاويه

والان اجب




عل الاقل هذه المرة المشاركة مختلفة !!!

عموما الاجماع هو على كونها رخصة لسالم و لكن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها تاولت الحكم على انه عام و ليست رخصة

و هذه شبهة اكل عليها الدهر يا طفل

ثم انني اراك تغير الموضوع الان الى الرضاعة !!!

هذا دليل افلاسك يا طفل !!!

قديم 21-11-2013, 05:33 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

مارى طفل الا انت والان اسقط في يديك فلياتي الذي لايقبل كلامي وهانتي لهؤلاء الاقزام وليرى كيف انهم يسبون ويشتمون ومع هذا

اقول يانعل عائشه

لم اغير الامر الى الرضاعه هو الموضوع اصلا هذا الراوي من هو هل هو محرم صحيح او كذب فان كان محرم باي دليل وان كان لا فكيف راى عمل عائشه

وضحت الصوررررررررررررررره

واي تاويل لعائشه هل كانت هي بعيده عن زمان النبي حتى لاتعلم الدليل

وان كانت متاوله لماذا لم يقبل فعلها او لم يفعل هذه الافعال بقيه نساء النبي-ص- ماذا يدل هذا

كلامك مجرد سفسطه

عندك دليل على ان هذه الرضاعه لهذا الرجل صحيحه او لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا


ماعندك نرجع الى المربع الاول كيف دخل عليها وهو لايملك ادنى ترابط بينهم شرعي

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 22-11-2013, 01:02 AM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

عفواً لم تذكر الرواية أنها نزعت ملابسها .. لا أظن أنها نزعت ثيابها وإلا لذكر ذالك في الرواية .. وهي أصلاً في وضع تعليم . ليس ضروري أن تنزع ثيابها . فغتسلت بثيابها .

قال بعض الفقهاء: من اغتسل عاريا سنّ له أن يقول عند نزع ثيابه:" بسم الله الذي لا إله إلا هو" لأنه ستر عن أعين الجنّ.

هذا أحتمال أتبناه وأتوقعه.

وحتى لو لم يكن توقعي صحيح .

فإن هذا الحديث كان في أواخر عمر عائشة رضي الله عنها وبيان ذلك أن أبا سلمة بن عبد الرحمن توفي سنة 104 هـ على الصحيح وهو ابن ثنتين وسبعين سنة بمعنى أنه ولد سنة 32 هـ وعندها فلا يخلو الأمر من حالين :

1 - أن يكون حضر ذلك قبل البلوغ وعندها لا إشكال فهو صغير .

2 - أو أن يكون بعد البلوغ وعندها سيكون ذلك بعد سنة 47هـ أي أن عمر عائشة رضي الله عنها سيكون فوق 54 سنة ؛ لأن رسول الله توفي سنة 11 هـ ولها 18 سنة ف18 سنة مع 36 سنة يكون المجموع 54 سنة والاحتمال الثاني هو الأقرب وقد ذكر أهل العلم أن أبا سلمة لم يسمع من طلحة بن عبيد الله وقد توفي طلحة سنة 36هـ ولم يسمع من عبادة وقد توفي سنة 34هـ بل ذكر أحمد أنه لم يسمع من أبي موسى الأشعري وقد توفي أبو موسى سنة 44 هـ وقيل 49 وقيل 50 وقيل 51 وقيل 52 وقيل 53 وعلى أقل الاحتمالات يكون توفي سنة 44هـ ولم يسمع من أم حبيبة رضي الله عنها وقد توفيت سنة 44هـ أيضاً فسماعه لعائشة سيكون بعد ذلك بمعى انها كبيرة في السن فلا حرج في تعليمها لمحارمها من وراء حجاب يستر العورة .


قال الله تعالى (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)


والله أعلم


آخر تعديل بواسطة فداك أبا الحسنين ، 22-11-2013 الساعة 01:13 AM.
قديم 22-11-2013, 10:14 AM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

مارى طفل الا انت والان اسقط في يديك فلياتي الذي لايقبل كلامي وهانتي لهؤلاء الاقزام وليرى كيف انهم يسبون ويشتمون ومع هذا




لا ادري اين تعلمت العربية !!!


اقول يانعل عائشه

لم اغير الامر الى الرضاعه هو الموضوع اصلا هذا الراوي من هو هل هو محرم صحيح او كذب فان كان محرم باي دليل وان كان لا فكيف راى عمل عائشه



قلت لك من قبل و قال لك الاخوة في المنتدى و لكنك تتجاهل الردود :

هذا اجتهاد خاص منها رضي الله عنها بينما رؤو البقية انه حكم خاص لسالم و هي رات انه يشمل الحكم العام :
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي قال فقالت عائشة أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة قالت إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك
صحيح مسلم كتاب الرضاع

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ تَقُولُ : " أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذِهِ إِلا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلا رَائِينَا " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ

فهذا الحكم لم يعمل به معظم الصحابة ولا ازواج النبي صلى الله عليه وسلم الا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها باجتهاد منها

واضح

قديم 22-11-2013, 10:29 AM
سيد راكع سيد راكع غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105049

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,226

آخر تواجد: 06-10-2017 09:55 AM

الجنس:

الإقامة:

واجتهادها صحيح واجتهادهم خاطيء لانهم عملوا برايهم في مقابل نص صريح ليس فيه ذكر لرخصة مخصصة

قديم 22-11-2013, 10:39 AM
سيد راكع سيد راكع غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105049

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,226

آخر تواجد: 06-10-2017 09:55 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد س


قلت لك من قبل و قال لك الاخوة في المنتدى و لكنك تتجاهل الردود :

هذا اجتهاد خاص منها رضي الله عنها بينما رؤو البقية انه حكم خاص لسالم و هي رات انه يشمل الحكم العام :
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي قال فقالت عائشة أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة قالت إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك
صحيح مسلم كتاب الرضاع


نقول لنعل ال سنسن وكلبهم ان الغلام الايفع تطلق على الغلام اذا كان عمره اقل من ثمان سنوات

الفايق في غريب الحديث - جار الله الزمخشري - ج 3 - ص 67
فقام عبد المطلب ، فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه على عاتقه وهو يومئذ غلام قد أيفع أو كرب ثم قال : اللم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم ، مسؤول غير مبخل وهذه عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك ، يشكون إليك سنتهم ، فاسمعن اللهم وأمطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا البيت حتى انفجرت السماء بمائها

وعبد المطلب مات والرسول عمره ثمان سنوات والحادثة قبل وفاة عبد المطلب

قديم 22-11-2013, 11:26 AM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيد راكع
نقول لنعل ال سنسن وكلبهم ان الغلام الايفع تطلق على الغلام اذا كان عمره اقل من ثمان سنوات

الفايق في غريب الحديث - جار الله الزمخشري - ج 3 - ص 67
فقام عبد المطلب ، فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه على عاتقه وهو يومئذ غلام قد أيفع أو كرب ثم قال : اللم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم ، مسؤول غير مبخل وهذه عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك ، يشكون إليك سنتهم ، فاسمعن اللهم وأمطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا البيت حتى انفجرت السماء بمائها

وعبد المطلب مات والرسول عمره ثمان سنوات والحادثة قبل وفاة عبد المطلب
انا عندما اقول لكم نعل عائشه قلنا انتم تتشرفون بهذا اما قولك الذي لااعرفه يتبين انك تسب

فاقول لك ان لم تتادب ساجعل امك عائشه تحت قدمي هذه المنافقه لافاسقه واضح يابن من ترضع الكبير

ثانيا -هذا القول مجرد استنتاج ولانعلم مصدر هذا الكلام هل هو صحيح ام لا
ثالثا-

فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها .

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ( 9 : 53 السلفية الطبعة الثالثة ) : اسناده صحيح /

واضح فالغلام هنا كما بينه المفسر وهو الذي قارب البلوغ
وهنا يتبين انها عنداما تامر اخواتها برضاعه هذا الكبير هو نفسه التي ارضعته على حسب قولكم

واقولها لك مره اخرى تادب والا ساجعل امك عائشه تحت نعلي واضح فانا عندما اقول لكم هذا اقول من باب انكم تتشرفون به ولا تنكرونه

واضح

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:53 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin