منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-11-2013, 02:47 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

أخي عبد الكريم ش

الموضوع هو قد تورط به .. يريد أن يثبت ما يتمناه من الرواية .. والرواية لا تدل على مايريده .. لهذا تراه متخبط . لا يعرف كيف ينهي الموضوع .

قديم 23-11-2013, 03:44 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

هل عياض كان حاضرا؟؟؟؟؟؟ ﻻزم التعليم الغسل ان يشمل جميع اجزاء بدنها وبالصاع الواحد كون تمرر يدها بدقة في كل حته من جسدها حتى يصل الماء الى كل اﻻماكن يارررررررررب شو من فضيحة كبيرة

قديم 23-11-2013, 03:47 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خليجي شيعي
هل عياض كان حاضرا؟؟؟؟؟؟ ﻻزم التعليم الغسل ان يشمل جميع اجزاء بدنها وبالصاع الواحد كون تمرر يدها بدقة في كل حته من جسدها حتى يصل الماء الى كل اﻻماكن يارررررررررب شو من فضيحة كبيرة

حبيبي لا تبكي


ليش فضيحة كبيرة .؟؟

قديم 23-11-2013, 03:52 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

ههههههه وليه البكاء!!!!!! هي عائشة امكم وهي التي غسلت امام الرجال اﻻجانب اقول هل غسلت دبرها وووو ارجوا الجواب من دون سب وشتم ﻻنه الدبر من اجزاء الجسم فﻻزم تعلم كيفية الغسل السؤال هل عياض كان حاضرا؟؟؟؟؟؟؟

قديم 23-11-2013, 03:57 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خليجي شيعي
ههههههه وليه البكاء!!!!!! هي عائشة امكم وهي التي غسلت امام الرجال اﻻجانب اقول هل غسلت دبرها وووو ارجوا الجواب من دون سب وشتم ﻻنه الدبر من اجزاء الجسم فﻻزم تعلم كيفية الغسل السؤال هل عياض كان حاضرا؟؟؟؟؟؟؟

لماذا تغسل هذه الأجزاء من الجسم هل هي على جنابة هههههه

ما دليلك على أنها غسلت بتفصيل كما تقول .. الأمر لا يحتاج .

أنا لا اشتم ولكن أنت تبكي من غير داعي .. لا تبكي

قديم 23-11-2013, 04:03 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

يا ررراااااااااجل حتى تعلمهما هي في مقام تعليم الغسل والغسل يشمل كل شي

قديم 23-11-2013, 04:09 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خليجي شيعي
يا ررراااااااااجل حتى تعلمهما هي في مقام تعليم الغسل والغسل يشمل كل شي

هل أنت كنت حاضر حتى تعلم غسلت هذه الأماكن أم لا .. وتعيب على القاضي عياض ههه

كل الناس تعرف كيف تغسل هذه الأماكن .. لا تحتاج إلى أن تعلمهما .. ما هذا الغباء .

هي تريد أن تعلميهم بالكيفية .. تبدي من الرأس ومن الشق الأيمن بإقتصاد الماء ويمر الماء على بقية الجسم هذا هو المقصود .. هم يعلمون كيفية غسل الجنابة .. ولكن لا يعلمون كيف الغسل بصاع .

قديم 23-11-2013, 04:20 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

ما هذا الغباء يعرفون كيفية غسل الدبر والفرج وﻻ يعرفون كيفية غسل الراس!!!!!!!!!!!!! انا لم اكن حاضرا ولكن الرواية عامة تشمل جميع اجزاء البدن

قديم 23-11-2013, 04:25 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

الغسل يبدأ من الرأس .. هي لا تعلمهم غسل الرأس .. ولكن تعلمهم الغسل بإيناء من صاع .

فهمت الآن ..

الرواية ليس شاملة كما تقول

قديم 23-11-2013, 04:30 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

والتعليم كما في الرواية لم يتوقف عند حد معين والمشكلة بالصاع الواحد كون تمرر يدها بالماء حتى يصل الى جميع اﻻجزاء ﻻنه ماء قليل وﻻ يكفي الصب فقط فهمت اﻻن

قديم 23-11-2013, 05:15 PM
عبد الكريم ش عبد الكريم ش غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 104340

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 971

آخر تواجد: 03-01-2014 09:28 PM

الجنس:

الإقامة:

فداك أبا الحسنين
أخي لا ترد على خليجي شيعي
هذا الرجل لا يعرف الا لغة الفرج في موضوع التجسيم وفي هذا الموضوع أيضا
أتسائل لماذا ؟
أرجو أن لا ترد على وقح مثله بعد أن قال ما قال في عرض النبي وشكرا

التوقيع :

قديم 23-11-2013, 05:57 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

احسنت الخليجي عزيزي فتسالك صحيح





هذا القذر المجسم نفسه ابو جنان لااجابه له ابدا فان دخلت باي موضوع ساضع عائشه تحت قدمي واضح ياعابد البقر

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 23-11-2013, 05:59 PM
فداك أبا الحسنين فداك أبا الحسنين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105761

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 486

آخر تواجد: 21-10-2017 09:07 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313
احسنت الخليجي عزيزي فتسالك صحيح





هذا القذر المجسم نفسه ابو جنان لااجابه له ابدا فان دخلت باي موضوع ساضع عائشه تحت قدمي واضح ياعابد البقر

هروووووب من أسد العقيده .. ومن يشهد على جمال القرد غير أمه .

قديم 23-11-2013, 06:43 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فداك أبا الحسنين
هروووووب من أسد العقيده .. ومن يشهد على جمال القرد غير أمه .

نعم فالقرد انت وامك عائشه مثلك والان لاتكتب شي في موضوعي حذاري

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 23-11-2013, 06:43 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ومازالت ماما عيوش تتعرى من فوق للناس على قول علمائكم

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 30-11-2013, 09:03 AM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد س
مارى طفل الا انت والان اسقط في يديك فلياتي الذي لايقبل كلامي وهانتي لهؤلاء الاقزام وليرى كيف انهم يسبون ويشتمون ومع هذا

لا ادري اين تعلمت العربية !!!

اقول يانعل عائشه
لم اغير الامر الى الرضاعه هو الموضوع اصلا هذا الراوي من هو هل هو محرم صحيح او كذب فان كان محرم باي دليل وان كان لا فكيف راى عمل عائشه

قلت لك من قبل و قال لك الاخوة في المنتدى و لكنك تتجاهل الردود :
هذا اجتهاد خاص منها رضي الله عنها بينما رؤو البقية انه حكم خاص لسالم و هي رات انه يشمل الحكم العام :
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي قال فقالت عائشة أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة قالت إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك
صحيح مسلم كتاب الرضاع
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ تَقُولُ : " أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذِهِ إِلا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلا رَائِينَا " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
فهذا الحكم لم يعمل به معظم الصحابة ولا ازواج النبي صلى الله عليه وسلم الا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها باجتهاد منها
واضح

قديم 30-11-2013, 09:19 AM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الحديث لم يذكر انها اغتسلت دون ملابس بل ذكرت ان الغسل كان صب الماء على الراس فلماذا تفسر الحديث على هواك
ثم ليس كلام القاضي عياض بل كلام جمع من العلماء :


لَ القرطبي : ظاهر هذا الحديث أنهما -يعني : أبا سلمة وأخا عائشة- أدركا عملها في رأسها وأعلى جسدها ، مما يحل لذي المحرم أن يطلع عليهِ من ذوات محارمه ، وأبو سلمة ابن أخيها نسباً ، والآخر أخوها من الرضاعة ، وتحققا بالسماع كيفية غسل ما لم يشاهداه من سائر الجسد ، ولولا ذَلِكَ لاكتفت بتعليمهما بالقول ، ولم تحتج إلى ذَلِكَ الفعل .


يقول القاضي عياض
ظاهره انهما رايا عملها في راسها واعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لانها خاله ابي سلمه من الرضاع ارضعته اختها ام كلثوم وانما سترت اسافل بدنها مما لايحل للمحرم النظر اليه قال والا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى


قال الأبي عن عياض: وعورتها على ذي المحرم ما سوى الذراعين وسوى ما فوق المنحر
المصدر : مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل
http://islamport.com/w/mlk/Web/2707/685.htm

فاعالي جسدها هو ما فوق المنحر اما اسفل المنحر فلم يروه لانهم من محارمها

هذا مع وجود الحجاب بينها وبينهم :
‏: ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة فسألها أخوها ، عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحواً من صاع فإغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب

فيتضح انها انما كشفت راسها و ما فوق المحرم لمحارمها مع وجود الستر و الحجاب بينهما

قديم 30-11-2013, 12:19 PM
خليجي شيعي خليجي شيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105938

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,474

آخر تواجد: 28-03-2014 12:07 AM

الجنس:

الإقامة:

من اين اتضح؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نرجع الى سؤال الذي يقصم ظهر الوهابية
من اين علم القرطبي وعياض انها غسلت اعالي جسدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ظاهر الرواية انها تريد ان تعلم الرجلين كيفية الغسل
وفي الرواية ﻻ يوجد استثناء
فلم يقل الراوي انها اكتفت باعالي جسدها
ومن ثم الحجاب ان كان يمنع الرؤية فهذا خلف الغرض
ﻻنها تريد ان يتعلما وان لم يرى جسدها وكيفية تمرير الماء فما الفائدة؟؟؟؟

قديم 30-11-2013, 02:06 PM
الصورة الرمزية لـ الطالب313
الطالب313 الطالب313 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90373

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 8,998

آخر تواجد: 24-07-2017 01:33 AM

الجنس:

الإقامة:

لااجابه كلام عياض يحددالعوره وهناك من قال غير قول عياض في العوره فلماذ ا اقبل قوله في العوره ولااقبل غيره

ثانيا- قلنا قبلنا بكل كلامكم ولكن مازال السؤال حول الرجل الذي راى امك راى راسها وشعرها ونحرها والبقيه تححت الحجاب على زعمك فكيف دخل هذا بامر خلافي وهو مح

لسالم فقط

ننتظر الرد على هذا

التوقيع :

كبرت كلمه تخرج من افواههم-قول تلميذ الالباني الذي سار على منهج شيخه في موضوع فك وهل يجوز ان تزني عائشه-فزاد الطين بله-فقال انه ممكن ان تكون اكثر من هذا والوثيقه اماكم
*********
فقلت : هل يمكن في نظرك أن يكون الرسول زوج قحبة. .. ؟ قال نعم ممكن !!! وما المانع. ..؟ عندها لم أتمالك نفسي، وقلت فورا : قم يا عدو الله. . واخرج من داري، ولا أراك فيها بعد الآن وأنت على هذا الضلال يا عدو الله. . قم. . قم وأخرج. . ولكن قبل أن يخرج اشهدت الإخوان الموجودين فرداً فرداً وقلت لكل منهم على حدة : أما سمعت محمد ناصر الترمانيني قال : ممكن أن يكون الرسول زوج قحبة. . فأجب كل منهم على حدة : نعم سمعته يقول أنه ممكن أن يكون الرسول زوج قحبه !! وخرج الجميع.

فهنا ياموالين بينا ان علماء السلفيه يقولون ممكن ان يتزوج الرسول ----------------------------
وكانوا يتكلمون عن امهم المنافقه

قديم 01-12-2013, 11:45 AM
محمد س محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 101321

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 1,299

آخر تواجد: 25-03-2014 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خليجي شيعي
من اين اتضح؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نرجع الى سؤال الذي يقصم ظهر الوهابية
من اين علم القرطبي وعياض انها غسلت اعالي جسدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ظاهر الرواية انها تريد ان تعلم الرجلين كيفية الغسل
وفي الرواية ﻻ يوجد استثناء
فلم يقل الراوي انها اكتفت باعالي جسدها
ومن ثم الحجاب ان كان يمنع الرؤية فهذا خلف الغرض
ﻻنها تريد ان يتعلما وان لم يرى جسدها وكيفية تمرير الماء فما الفائدة؟؟؟؟




انت جاهل بمعنى الغسل في لغة العرب فتفسرها بمعناك السقيم

الغسل هو عم الماء على الجسدو ليس فيمعنى الغسل شرطا للتعري

طبعا هناك فائدة و لكنك لانك متسرع لا تفهم الكلام

هي علمتهم الغسل بصب الماء هل يستوجب صب الماء التعري !!!!

الحجاب و الستر هذا موجود عند كل امهات المؤمنين

و اما عن معرفة الامام القرطبي و القاضي عياض فاللجوء الى مثل هذه الاستفسارات هو دليل على ضعف الحجة لا اقل و لا اكثر فالمعلوم ان هناك شراح الحديث وهم ممن تخصصو في شرح الفاظ الحديث بما يناسب السياق و لغة و عادات العرب


موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:12 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin