قوم‬ ‫‏ليس‬ ‫‏لهم‬ ‫‏حظ‬ ‫‏في‬ ‫الفقه‬

[الصحيفةالسجادية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

كلنا نعلم ان عيسى سوف يرجع في اخر الزمان ليحكم الارض مع الامام المهدي قال الله

(قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا)

تلك المائدة ليست اعظم من بعثة نبينا وليست اعظم من مولده وليست اعظم من عيد الغدير فقولكم

بدعة بحاجة الى اثبات فكثير من معتقداتكم لم يرد به نص لا من النبي ولا من القران لماذا لا تكون

هذه بدع ايضاً ام ان ثقافة بني امية الى الان موجودة ولا تريد احياء ذكر الرسول؟ فالمؤمنون الذين

يفرحون بغلبة الروم(وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) الا يحق لهم ان يفرحوا ببعثة نبيه و مولده ! يقول

رب العباد (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) الحمد لله الذي جعلنا ممن يفرح بمولده وبعثته

فالله ايضاً له حزب (فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)

فالنهاية اليس ما لم يرد في كتاب ولا في سنة بدعة خذو هذه الوثيقة (هذه بضاعتكم ردت اليكم)

ابو حذيفة

[علي ذو الشوكة]

لماذا هذا التدليس يا عمرية كيف لكم ان تسجدوا على الظهر الا ان يكون هذا يلتصق في ذاك عندئذ اي بصورة اشد وضوحا ذكر احدكم سيدخل ويلتصق في مؤخرة احدكم
هذا لايصح لايصح هههههههه الاصح ان تقولوا السجود على الطيز وليس على الظهر اليس هذا افضل من التدليس في القول والفعل هذا اصح هههههههه :d:d:d:d:d:d:d:d
والمشكلة انهم يعيبون علينا ان نسجد على الترابة كما كان رسول الله يسجد على التراب
ايها الملاعين تسجدون على الطيازة الله اكبر على روسكم وروس الخلفاكم
شنو انتم من ملة ابتلا الله الاسلام والمسلمين بهم
اللوطي جعلهم يشمشمون الطيازة ترى ماذا لو ان احدهم كان قبلا في الخلاء ماذا سيشم هذا المسكين الذي سيسجد على طيزه الا يفكر ان احد سيسجد ويشم منه رائحة الخبث
الله يلعنكم ويلعن عمركم (صاحب سنة السجود على الطيز )

[الصحيفةالسجادية]

مولاي ترفعوا عن هذه اللغة لا تليق بكم

وفقكم الله وزاد في علمكم وحلمكم

خادمك العبد

[علي ذو الشوكة]

مولاي ترفعوا عن هذه اللغة لا تليق بكم

وفقكم الله وزاد في علمكم وحلمكم

خادمك العبد

لابأس ان نخرج بين الفينة والاخرى من قسوة الحوار والجدال الى المزاح شيئا قليلأ وهو يليق بهم واكثر

[أكرم خزام]

اذا لم يجد أي بسبب الزحام الشديد يعني عند الضرورة القصوى .. كذلك أبيح شرب الخمر وأكل الميتة وقتل النفس وغيرها من الكبائر اذا اضطر العبد لذلك ، لا أدري لماذا تستغربون من كلام كالسجود على ظهر أخيك اذا لم تجد مكانا للسجود
ربما لأنكم لا تعمرون المساجد

[علي ذو الشوكة]

اذا لم يجد أي بسبب الزحام الشديد يعني عند الضرورة القصوى .. كذلك أبيح شرب الخمر وأكل الميتة وقتل النفس وغيرها من الكبائر اذا اضطر العبد لذلك ، لا أدري لماذا تستغربون من كلام كالسجود على ظهر أخيك اذا لم تجد مكانا للسجود
ربما لأنكم لا تعمرون المساجد

اوليس القدمين اقرب او حتى بين القدمين حتى لا ينهض ولاتضيع وضعية السجود
لماذا ياعمر سننت لهم السجود على المؤخرة (الطيز ) حتى لايزعل الاخوان
قد كان هذا اللعين يقصد الاستهزاء بالصلاة وبالمسلمين وبالاسلام
وهذا من شهوة اللواط لديه اصطنع لهم هذه السنة الحسنة هههه اههاهاه
حيث انه اجز لهم السجود على طيزه ولعله كان يصطنع ذلك فيقترب راجعا حتى يقترب احدهم اجاز له وهيء له هذه الوظيفة فيضع فمه على طيز عمر فترتاح شهوته وتقر نفسه بينما المساكين ساجدين لايدرون ما يفعل الرجل في طيز عمر هاههاهاههه ههاه
سنة عمر ياعمرية سنة عمر عليكم العمل بها لا تسجدوا بين القدمين ولا عليهما بل على (الطيز ) ههههههه هاههاهاها فهذا مايرده اسيادكم (الاسياد السلف الطالح )

[الصحيفةالسجادية]

اوليس القدمين اقرب او حتى بين القدمين حتى لا ينهض ولاتضيع وضعية السجود

واذا عنده الم في ظهره ماذا يفعل

خخخخخخخخخخخ

[أكرم خزام]

أما بخصوص بدعة الاحتفال بمولد النبي فهذا ما لم نجد لا النبي نفسه ولا أصحابه ولا التابعين وتابعيهم قد فعلوها ، فلماذا تستشكل علينا أن نسميها بدعة ونحذر الناس منها ؟

[علي ذو الشوكة]

أما بخصوص بدعة الاحتفال بمولد النبي فهذا ما لم نجد لا النبي نفسه ولا أصحابه ولا التابعين وتابعيهم قد فعلوها ، فلماذا تستشكل علينا أن نسميها بدعة ونحذر الناس منها ؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Muhannad]

السجود على المؤخره من اجل الاعمال التي يفعلها الوهابيون في مساجدهم احياءا لسنة ابن صهاك اللعين عمر

[علي ذو الشوكة]

اللوطي عمر بن صهاك ابتدع لهم هذه الفتوة والسنة حتى يبرر لهم وجود الرجال على ظهره يطئونه فأصطنع لهم هذه السنة لأنهم رؤه والرجال تركب ظهره في كل حين وخاصة في المسجد حيث الجميع ساجدين ولايرون ما تفعل الرجال على ظهر عمر ودبره .
هذا هو المبرر لتلك السنة العمرية سنة السجود على الظهر .
ليس هناك من تفسير اخر لهذه الفتوى فلا مبرر لها غير ذلك وقد كانت القدمين اقرب للسجود في حال الازدحام كما يدعي بينما لظهر ابعد ما يكون على السجود عليه .
الا ان يكون ذكر احدهم قبالة دبر الاخر وهذا بالضبط ما كانت تفعله الرجال وهم يعلون ظهر عمر .