منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 10-07-2016, 05:56 PM
عباس محمد س عباس محمد س غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 108216

تاريخ التّسجيل: Jan 2015

المشاركات: 1,723

آخر تواجد: بالأمس 08:35 PM

الجنس:

الإقامة:

الاقتصاد والتدبير

الاقتصاد والتدبير
ما هو الاقتصاد؟

1ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من أعطى في غير حقّ فقد أسرف، ومن منع من حقّ فقد قتّر"1.

2ـ تلا أبو عبد الله عليه السلام هذه الآية:"﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال: هذا الإقتار الذي ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه، ثمّ قبض قبضة أخرى فأرخى كفّه كلّها، ثمّ قال: هذا الإسراف، ثمّ أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام"2.


--------------------------------------------------------------------------------
7

--------------------------------------------------------------------------------


3ـ عن أبي الحسن عليه السلام:"في قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ قال: القوام هو المعروف، على الموسع قدره، وعلى المقتر قدره على قدر عياله ومؤنته التي هي صلاح له ولهم، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا﴾"3.

4ـ عن الإمام الكاظم عليه السلام- لمّا سئل عن النفقة على العيال- :"ما بين المكروهين: الإسراف والإقتار"4.

5ـ عن الإمام علي عليه السلام:"إعطاء المال في غير حقّه تبذير وإسراف"5.


--------------------------------------------------------------------------------
8

--------------------------------------------------------------------------------


6ـ عن الإمام العسكري عليه السلام:"إنّ للاقتصاد مقداراً، فإن زاد عليه فهو بخل"6.


--------------------------------------------------------------------------------
9

--------------------------------------------------------------------------------


علامات المسرف

7ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"أمّا علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل، ويأكل ما ليس عنده، ويزهد في اصطناع المعروف، وينكر من لا ينتفع بشيء منه"7.

8ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال:"للمسرف ثلاث علامات: يأكل ما ليس له، ويشتري بما ليس له، ويلبس ما ليس له"8.


--------------------------------------------------------------------------------
10

--------------------------------------------------------------------------------


9- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"إنّ القصد أمر يحبّه الله عزّ وجلّ، وإنّ السرف أمر يبغضه الله عزّ وجلّ حتّى طرحك النواة، فإنّها تصلح لشيء وحتّى صبّك فضل شرابك"9.


--------------------------------------------------------------------------------
11

--------------------------------------------------------------------------------


الحثّ على الاقتصاد

10- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنّه قال:"إنّ المؤمن أخذ من الله أدباً، إذا وسّع عليه اقتصد، وإذا أقتر عليه اقتصر"10.

11- عن أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب له إلى زياد:"دع الإسراف مقتصداً، واذكر في اليوم غداً، وأمسك من المال بقدر ضرورتك، وقدّم الفضل ليوم حاجتك"11.

12ـ وعن الإمام عليّ عليه السلام:"إنّ منع المقتصد أحسن


--------------------------------------------------------------------------------
12

--------------------------------------------------------------------------------


من عطاء المبذّر، إنّ إمساك الحافظ أجمل من بذل المضيّع"12.

13ـ وفي دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"اللّهمّ صلِّ على محمّد وآله، واحجبني عن السرف والازدياد، وقوّمني بالبذل والاقتصاد، وعلّمني حسن التقدير، واقبضني بلطفك عن التبذير"13.

14ـ عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال:"من علامات المؤمن ثلاث، حسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة، والتفقّه في الدين. وقال: ما خير في رجل لا يقتصد في معيشته، ما يصلح لا لدنياه ولا لآخرته"14.


--------------------------------------------------------------------------------
13

--------------------------------------------------------------------------------


15ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الاقتصاد وحسن السمت والهدى الصالح جزء من بضع وعشرين جزء من النبوّة"15.


--------------------------------------------------------------------------------
14

--------------------------------------------------------------------------------


الإسراف الممدوح

16ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا خير في السرف، ولا سرف في الخير"16.

17ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف مذموم في كلّ شيء إلّا في أفعال البرّ"17.


--------------------------------------------------------------------------------
15

--------------------------------------------------------------------------------


فوائد الاقتصاد

18ـ عن الإمام علي عليه السلام:"قِوام العيش حسن التقدير، ومِلاكه حسن التدبير"18.

19ـ عن الإمام علي عليه السلام:"عليكم بالقصد في المطاعم فإنّه أبعد من السرف، وأصحّ للبدن، وأعون على العبادة"19.

20ـ من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"وامنعني


--------------------------------------------------------------------------------
16

--------------------------------------------------------------------------------


من السرف، وحصّن رزقي من التلف، ووفّر ملكتي بالبركة فيه، وأصِب بي سبيل الهداية للبرّ فيما انفق منه"20.

21ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال له:"يا عبيد... وإنّ القصد يورث الغنى"21.

22ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"السرف مثواة، والقصد مثراة"22 23.

23ـ عن عمرو بن إبراهيم، قال:"سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: لو أنّ الناس قصدوا في الطعام لاستقامت أبدانهم"24.


--------------------------------------------------------------------------------
17

--------------------------------------------------------------------------------


24ـ عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام:"لينفق الرجل بالقسط وبلغة الكفاف، ويقدّم منه الفضل لآخرته، فإنّ ذلك أبقى للنعمة، وأقرب إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة"25.

25ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من اقتصد في معيشته رزقه الله"26.

26ـ قال العالم عليه السلام:"ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر"27.

27ـ وعن عامر بن جذاعة قال: دخل على أبي عبد


--------------------------------------------------------------------------------
18

--------------------------------------------------------------------------------


الله عليه السلام رجل فقال: يا أبا عبد الله، قرضاً إلى ميسرة، فقال أبو عبد الله عليه السلام:"إلى غلّة تدرك" فقال: لا والله، فقال:"إلى تجارة تؤدّى"، فقال: لا والله، قال:"فإلى عقدة تباع" فقال: لا والله، فقال:"فأنت إذاً ممّن جعل الله له في أموالنا حقاً" فدعا أبو عبد الله عليه السلام بكيس فيه دراهم، فأدخل يده فناوله قبضة ثمّ قال:"اتّقِ الله، ولا تسرف ولا تقتّر، وكن بين ذلك قواماً، إنّ التبذير من الإسراف، قال الله تعالى: ﴿وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ إنّ الله تعالى لا يعذّب على القصد"28.

28ـ قال عليّ عليه السلام:"من اقتصد في الغنى والفقر، فقد استعدّ لنوائب الدهر"29.

29ـ عن الحسين، قال: سمعت رجلاً يقول لأبي عبد الله


--------------------------------------------------------------------------------
19

--------------------------------------------------------------------------------


عليه السلام:"بلغني أنّ الاقتصاد والتدبير في المعيشة نصف الكسب. فقال أبو عبد الله عليه السلام: لا، بل هو الكسب كلّه، ومن الدين التدبير في المعيشة"30.

30ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنّه قال:"الاقتصاد ينمّي القليل"31.

31ـ قال عليّ عليه السلام:"من صحب الاقتصاد، دامت صحبة الغنى له، وجبر الاقتصاد فقره وخلله"32.

32ـ عن عليّ عليه السلام:"من اقتصر في أكله كثرت صحّته وصلحت فكرته"33.


--------------------------------------------------------------------------------
20

--------------------------------------------------------------------------------


مضار الإسراف

33ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"... ومن بذّر حرمه الله"34.

34ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف يفني الجزيل"35.

35- عن الإمام عليّ عليه السلام:"من كان له مال فإيّاه والفساد، فإنّ إعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله"36.

36ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال:"يا عبيد إنّ


--------------------------------------------------------------------------------
21

--------------------------------------------------------------------------------


السرف يورث الفقر"37.

37ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"إنّ مع الإسراف قلّة البركة"38.

38ـ وقال عليه السلام:"ويح المسرف، ما أبعده عن صلاح نفسه، واستدراك أمره"39.

39ـ عن أبي الحسن موسى عليه السلام:"الرفق نصف العيش وما عال امرء في اقتصاده"40.

40ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"أربعة لا يستجاب لهم، أحدهم كان له مال فأفسده فيقول: يا ربِّ ارزقني، فيقول الله عزّ وجلّ: ألم آمرك بالاقتصاد"41.


--------------------------------------------------------------------------------
22

--------------------------------------------------------------------------------




هوامش
1- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 261.
2- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55.
3- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 - ص 555 - 557.
4- م.ن.-ج21ص556.
5- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 32 ص 48.
6- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557.
7- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 1 ص 122.
8- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 ص 65.
9- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 52.
10- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 52.
11- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 33 ص 490.
12- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295.
13- الصحيفة السجادية، دعاؤه في المعونة على قضاء الدين، الدعاء الثلاثون.
14- تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 7 - ص 236.
15- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557.
16- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 74 ص 165.
17- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295 - 1296.
18- عيون الحكم والمواعظ - عليّ بن محمّد الليثي الواسطي - ص 370.
19- م.ن، - ص 341.
20- الصحيفة السجاديّة، دعاء مكارم الأخلاق، الدعاء العشرون.
21- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 53.
22- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 379.
23- المثواة: ما يسبب الخسارة والضياع . والمثراة: ما يسبب مزيد الثروة.
24- المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج 2 - ص 439.
25- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 551 .
26- الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 ص 122.
27- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 - ص 64 - 66.
28- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 51 - 52.
29- م.ن، ج 13 - ص 53 - 54.
30- الأمالي - الشيخ الطوسي - ص 670.
31- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 53 - 54.
32- م. ن. - ج 13 - ص 53 - 54.
33- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 1 - ص 89.
34- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 15 ص 277.
35- عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - ص 39.
36- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 75 ص 97.
37- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55.
38- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 556.
39- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 15 - ص 266.
40- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 54.
41- م. ن. - ج 4 ص 56.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:46 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin