منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-10-2017, 10:31 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

القران اجاز له الغيبة
انت اخبرني عن قومك

هل سيدكم ابو بكر يبلغ الاحكام للجن ام لا

ان كان نعم فهات الدليل

ان كان لا فهذا لا يكون خليفة للنبي

فهل سيدكم بمعزل عن سنة النبي حتى لا يبلغ احكام الدين للجن
ام انه ليس خليفة للنبي

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 17-10-2017, 10:32 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ولا تحرف اصل الموضوع

فالموضوع يتكلم عن هل الصلاة دليل على خلافة ابو بكر ام لا

وقد كفى الموضوع و وفى

ان كنت تريد ان تعاند فشانك

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2017, 05:20 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,612

آخر تواجد: اليوم 08:17 AM

الجنس:

الإقامة:

بيت الله كتب
إقتباس:
مروان 1400
تقول الرسول يصرح ولايلمح
فما بالنا نجد اعظم دليل في الامامة اية انما وليكم الله ورسوله اية ظ¥ظ¥ من المائدة وردت بالتلميح ولم ترد بالتصريح الصريح فقال انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يؤتون الزكاة وهم راكعون ولم يصرح تصريحا واضحا بمن هم الذين امنوا


الاية اعلاه ليست اعظم دليل من دليل الامامة كما تفضلت ولكنها منها ..
القرآن الكريم لايصرح بالتفصيل , التفصيل يأتي من صاحب الرسالة النبي ص..
ولايمكن تفسير القرآن بالرأي بل بما املى النبي ص على المسلمين..

القرآن أمر بالصلاة , ولم يصرح بعدد ركعاتها ولا بكيفيتها ..
فلاتجد عدد ركعات الصلاة ولاكيفيتها في القرآن الكريم
ولكن النبي ص بين ذلك للمسلمين ومنه تعلم المسلمون...

القرآن ينزل بآية والنبي ص يفسر..
آية تبليغ الولاية نزلت من اواخر مانزل من القرآن والنبي ص ينتظر رحيله ..
( يا ايها النبي بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس)...
الاية لم تقل ماهو التبليغ ولكن النبي ص بين ذلك وهو عائد من حجة الوداع فأوقف المسلمين جميعا ليفسر لهم مانزل , فكان حديث غدير خم..
وعلم المسلمون من هو الخليفة بعده..
اما المحرفون فنكروا ذلك بعد رحيله , والذنب ذنبهم وماعلى الرسول الا البلاغ..

أما اية (يؤتون الزكاة وهم راكعون) فقد ذهب كثير بل الاغلب من مفسري الجمهور بانها نزلت في امير المؤمنين ع ..وهو خارج هذا الموضوع

فصل القرآن عن الحديث الشريف هي مهمة المحرفين ,
وبدأها عمر قبيل رحيل النبي ص , فعندما قال النبي ص : اتوني بكتاب ودواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا به من بعدي ابدا ..
قال عمر: ( دعو الرجل فانه يهجر (يخرف) حسبنا كتاب الله
ويمكن ان تراجع الحديث اعلاه في صحاحكم (مسلم والبخاري) المسمى بحديث رزية يوم الخميس...

المحرفون ارادوا ان يفصلوا القرآن عن الحديث , حتى يتسنى لهم تفسير القرآن كما يشتهون فقالوا ( حسبنا كتاب الله )!
واتباع المحرفين من امثالكم على نفس الخطى ,
يريدون كل شئ في كتاب الله العزيز الذي يقبل الاحتمالات ان فُسر لوحده دون الاستعانة بالحديث الشريف ..

ولذلك دأب المحرفون ( ابوبكر وعمر وعصابتهم) في عدم تقييد الحديث الشريف واضاعوه ولم تبدأ كتابة الاحاديث الا بعد 85 سنة بعد رحيل النبي ص ..ولمدة سنة واحدة في عهد عمر بن عبد العزيز , ثم اغلق باب تدوين الاحاديث مرة اخرى الى 200 سنة أخرى , فالغاية هي طمس الحديث النبوي واختيار ما يوافق احكامهم التحريفية ...

المحرفون حققوا مايريدون بفصل الكتاب عن الحديث وبحرب العترة الطاهرة,
فتسنى لهم تفسير القرآن وفق مايشتهون..

جمهورالسنة اليوم على خطى المحرفين (ابوبكر وعمر واتباعهم ) ,
يتمسكون بمقولة ( حسبنا كتاب الله) ويحسبون ان كل شئ في القرآن الكريم ..
نعم كل شئ في القرآن الكريم ولكن بتفسيره كما فسره النبي ص وكما فسرته العترة الطاهرة وليس كما في احاديث دونت بعد 300 سنة من رحيل النبي ..

الموضوع سيخرج عن اسمه ان مضينا فيه ...

الموضوع في صلاة ابي بكر وانها لاتدل ابدا على احقيته بالخلافة ,
ولكن جمهور السنة من اتباع المحرفين لايجدوا حجة ,
الا هذه الحجة التافهة وهي باطلة ,
فالصلاة عندهم تصح خلف المرأة وخلف الصبي وخلف اللوطي وخلف الفاسق وخلف الحاكم الجائر ..الخ
كما في المشاركات الاولى ..

فكيف تصبح امامة الصلاة دليلا على قيادة الامة وخلافة النبي ص ؟؟؟
الاستدلال بصحة خلافة ابوبكر بحجة امامته للصلاة استدال باطل وسخيف,
والدليل انه (ابوبكر) لم يتحجج بذلك يوم السقيفة ..
فالدليل مخترع اخترعه اتباعه ولكن هيهات لما يمكرون...

الحقيقة يُرثى لحال كل متعاند يخدع نفسه بهذه الحجة السخيفة ..



التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 22-10-2017, 06:01 AM
بيت الله بيت الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 110141

تاريخ التّسجيل: Sep 2016

المشاركات: 33

آخر تواجد: 03-11-2017 12:27 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية
القران اجاز له الغيبة
انت اخبرني عن قومك

هل سيدكم ابو بكر يبلغ الاحكام للجن ام لا

ان كان نعم فهات الدليل

ان كان لا فهذا لا يكون خليفة للنبي

فهل سيدكم بمعزل عن سنة النبي حتى لا يبلغ احكام الدين للجن
ام انه ليس خليفة للنبي
انا لا احرف الموضوع انا اقدم ادلة نقضية لنقض الموضوع من خلا ماالزمتم به انفسكم
انا لم اقل ان الغيبة غير جائزة او جائزة انا كنت فئ محل نقض دليلك الذي اقمت عليه موضوعك بادعائك ان من لم يبلغ الاحكام لايكون خليفة
فقلت لك وهل امامك الغائب يبلغ الاحكام اليوم لاحد و منذ عشرات القرون من السنين
الجواب لا
اذا بحسب دليلك وشرطك فان الامام الغائب ليس اماما ولاخليفة لان لايبلغ الاحكام
فاما يكون هذا صحيحا او يكون دليلك الذي اقمت عليه الموضوع باطلا

ثانيا اراكم متناقضين فلما قلنا ان النبي لمح الى خلافة ابي بكر من خلال جعله اماما للمسلمين في الصلاة قلتم ان النبي يصرح ولا يلمح
فقلنا لكم انتم تقولون ان القران لمح الى خلافة علي ولم يصرح به
فلماذا تمنعون التلميح على ابي بكر وتقرون به في علي
فكما قيل باءكم تجر وباءنا لاتجر

التوقيع : قال رجل للحسين بن علي (عليهما السلام):

يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم...

قال (عليه السلام) :

(اتّقِ الله ولا تدّعِيَنّ شيئاً يقولُ الله لك كَذِبْتَ وفَجَرْتَ في دَعواكَ، إنّ شيعَتَنا من سَلُمَتْ قُلُوبُهُمْ مِن كلّ غِشٍّ وَغِلٍّ ودَغَلٍ، ولكن قُل أنا من مواليكُمْ ومن مُحبيكُم).

بحار الانوار ، المجلسي ،ج65 ، ص156

الرد مع إقتباس
قديم 22-10-2017, 06:08 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

كلامنا كان عن الجن ما كان عن الانس هل خليفتكم يبلغ دين الله للجن ام لا ان كان نعم فهات دليل ان كان لا فاذاً هو ليس خليفة

اما كونه غائباً فالناس يا حبيبي رفضته ولم تقبل به

ثم الامام اجاز له الغيبة واعتزال الناس فلم يفعل شي بخلاف امر الله عز وجل

اما كون ابو بكر قدمه النبي للصلاة ولمح بخلافته

فنحن نقول لماذا لم تصبح هذه سنة فيقتدي بها الناس فكل من يقدمه الخليفة للصلاة يكون هو امام المسلمين

اما انها سنة فنتبعها واما انها ليست سنة فنتركها

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 22-10-2017, 06:21 AM
بيت الله بيت الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 110141

تاريخ التّسجيل: Sep 2016

المشاركات: 33

آخر تواجد: 03-11-2017 12:27 PM

الجنس:

الإقامة:

الانس اولى بالاحكام من الجن فان كان لايبلغ الاحكام للانس فمن باب اولى انه ليس اماما او خليفة بحسب منطقك ومفهومك
ثانيا من اين لك ان امامك الغائب يبلغ الاحكام للجن ماهو دليلك؟

التوقيع : قال رجل للحسين بن علي (عليهما السلام):

يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم...

قال (عليه السلام) :

(اتّقِ الله ولا تدّعِيَنّ شيئاً يقولُ الله لك كَذِبْتَ وفَجَرْتَ في دَعواكَ، إنّ شيعَتَنا من سَلُمَتْ قُلُوبُهُمْ مِن كلّ غِشٍّ وَغِلٍّ ودَغَلٍ، ولكن قُل أنا من مواليكُمْ ومن مُحبيكُم).

بحار الانوار ، المجلسي ،ج65 ، ص156

الرد مع إقتباس
قديم 22-10-2017, 06:53 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

القران اجاز له اعتزال الناس لذا هو غائب بما اجاز له كتاب الله

كلامنا عن خليفتكم ابو بكر هل يبلغ الاحكام للجن

ام لا

هات الدليل

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 22-10-2017, 08:19 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

بالانتظار ان ياتي بدليل على ان ابو بكر يبلغ الاحكام للجن

ولماذا لم تكن الصلاة سنة لمن بعد ابو بكر

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 28-10-2017, 03:05 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 24,598

آخر تواجد: اليوم 11:19 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

وهذه إضافه :








التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :

كتبي
:
- كتابي تنبيه الأنام لرد إعتبار أعلام هل السنه الكبار منهم لوط بن يحيى ومحمد بن السائب وإبنه هشام
http://www.mediafire.com/download/3p...x4z/tanbeh.exe
روض الزهر الندي في إثبات أن الخليفة الأول هو الإمام علي
http://www.4shared.com/file/FO7NPQcEba/rawd.html
رد الإعتبار لأعلام أهل السنة الكبار


إتحاف اللهفان في أنواع النسخ في القرآن
http://www.4shared.com/file/zZX-DDUo/ethaf.html
كتاب منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح
http://www.4shared.com/file/-b2-TJfZ/moa22.html

الرد مع إقتباس
قديم 28-10-2017, 11:54 PM
بيت الله بيت الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 110141

تاريخ التّسجيل: Sep 2016

المشاركات: 33

آخر تواجد: 03-11-2017 12:27 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية
القران اجاز له اعتزال الناس لذا هو غائب بما اجاز له كتاب الله

كلامنا عن خليفتكم ابو بكر هل يبلغ الاحكام للجن

ام لا

هات الدليل
انت تريد ان تبتدع قاعدة لا اصل ولا وجود لها
ونحن نريد نقضفاقول وهل امامك الغائب في غيبته يبلغ الاحكام للجن والانس
ان قلت نعم قلنا هات الدليل الصريح
وان قلت لا قلنا اذا تبليغ الاحكام للجن والانس ليس من شروط امامة الامام او خلافة الخليفة
والا ان كانت شرطا فامامك الغائب لايعتبر اماما للانس والجن

التوقيع : قال رجل للحسين بن علي (عليهما السلام):

يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم...

قال (عليه السلام) :

(اتّقِ الله ولا تدّعِيَنّ شيئاً يقولُ الله لك كَذِبْتَ وفَجَرْتَ في دَعواكَ، إنّ شيعَتَنا من سَلُمَتْ قُلُوبُهُمْ مِن كلّ غِشٍّ وَغِلٍّ ودَغَلٍ، ولكن قُل أنا من مواليكُمْ ومن مُحبيكُم).

بحار الانوار ، المجلسي ،ج65 ، ص156

الرد مع إقتباس
قديم 29-10-2017, 12:48 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,091

آخر تواجد: اليوم 11:10 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ههههههههههههههههههههههه

مثلك مثل هولاء القوم الذين قالوا

فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا

وهم في نفس الوقت يتبعون بشر

يا رجل قلنا لك ان الامام اجاز له القران الكريم ان يغيب ويعتزل الناس

اما كون تبليغ الدين للجن ليس من شروط الامامة فهذا قولك وهو كما تعلم لا يعتد به امام كتاب الله المجيد

والا فالقران يقول انهم مكلفون بالعبادة كما بني ادم

فهات دليل على ان ابو بكر يبلغ الاحكام للجن

والا فهو اما ان يكون بمعزل عن سنة النبي

واما ان يتبع سنة النبي

فالنبي كما تعبم كان يبلغ الدين للجن كما كان يبلغه للانس

ان كان بمعزل عن سنة النبي فصار طريقين مختلفين وسنة النبي اولى بالاتباع

وان لم يكن بمعزل عن سنة النبي فهات الدليل على انه يبلغ الجن دين الله


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:23 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin