بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله المصطفى واله الميامين
وعلى صحبه المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
زميلي منتصر وضع هذا الحديث في توقيعه مؤخرا
أخرج مسلم عن جابر قال، قيل لعائشة: إن اناسا يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
ومن هذا الحديث نستنتج عدة امور
1- ان التعرض للصحابة كان امرا مالوفا في صدر الاسلام نتيجة تصرفات البعض منهم
وليس الامر كما يدعي البعض من ان علماء الشيعة هم من سن هذا الامر في القرون المتاخرة
2-ان من تناول اولئك الصحابة...صحابة ايضا !!!!
فالكلام لايعنينا نحن اليوم
بل انه في زمن عائشة !!!!!!!!!!!!!!!!!
3-نستنتج ان عائشة التي يقولون ان النبي ص قال خذوا نصف دينكم منها لاتفقه في الدين شيئا
فكيف يكون لابو بكر وعمر اجرا من تعرض الناس لهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من قال هذا او رواه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان هو الا امر انفدرت به عائشة ليس الا
ماورد عن النبي ص هو
إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث : الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له
رواه مسلم عن ابي هريرة
وتناول الناس لسيرة الميت بخير او شر ليست واحدة من تلك الثلاث التي وردت في الحديث
او ان الاجر بيد عائشة توزعه كيف تشاء ثارا لمن تعرض لابيها وشريكه عمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله المصطفى واله الميامين
وعلى صحبه المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
زميلي منتصر وضع هذا الحديث في توقيعه مؤخرا
أخرج مسلم عن جابر قال، قيل لعائشة: إن اناسا يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
أبا بكر وعمر
، فقالت : وما تعجبون من هذا، انقطع عنهم العمل فأحب الله ان لا يقطع عنهم الأجر
ومن هذا الحديث نستنتج عدة امور
1- ان التعرض للصحابة كان امرا مالوفا في صدر الاسلام نتيجة تصرفات البعض منهم
وليس الامر كما يدعي البعض من ان علماء الشيعة هم من سن هذا الامر في القرون المتاخرة
2-ان من تناول اولئك الصحابة...صحابة ايضا !!!!
فالكلام لايعنينا نحن اليوم
بل انه في زمن عائشة !!!!!!!!!!!!!!!!!
3-نستنتج ان عائشة التي يقولون ان النبي ص قال خذوا نصف دينكم منها لاتفقه في الدين شيئا
فكيف يكون لابو بكر وعمر اجرا من تعرض الناس لهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من قال هذا او رواه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان هو الا امر انفدرت به عائشة ليس الا
ماورد عن النبي ص هو
إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث : الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له
رواه مسلم عن ابي هريرة
وتناول الناس لسيرة الميت بخير او شر ليست واحدة من تلك الثلاث التي وردت في الحديث




او ان الاجر بيد عائشة توزعه كيف تشاء ثارا لمن تعرض لابيها وشريكه عمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق