منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-10-2006, 11:55 PM
الصورة الرمزية لـ kuwaitiya
kuwaitiya kuwaitiya غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 32423

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 1,032

آخر تواجد: 22-02-2010 11:46 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: الحبيـــ الكويت ـــبة

كيفية بدأ النسل لسيدنا آدم (ع)

قد كثر القيل والقال بخصوص زواج أولاد آدم عليه السلام بعضهم من بعض فذهب طائفة إلى أن زواجهم كان أول الأمر زواج الإخوة من الأخوات وحيث أن حواء كانت تلد من كل بطن ذكراً و أنثى وكان الحكم في زواجهم هو زواج أنثى البطن اللاحق من ذكر البطن السابق وبالعكس فلا يُحل للأخ أخذ أخته التي ولدت معه في بطن واحد، ثم إن التحريم والتحليل لم يكن من المستقلات العقلية، ولكن الوارد عن أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة عليهم السلام هو منع ذلك وتحريمه وإنكاره أشد الإنكار، وأن سائلاً سأل الإمام الصادق عليه السلام وقد أظهر السائل له أن هذا الخلق كله أصله من الإخوة والأخوات فقال عليه السلام سبحان الله تعالى عما يقولون عُلواً كبيراً، أيقول من يقول إن الله تعالى جعل صفوة خلقه وأنبيائه من الحرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من الحلال.

وعن زرارة بن أعين عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أخذ يبين كيفيه بدء النسل من آدم عليه السلام وذريته، وأنه ولد قابيل فلما أدرك وبلغ أظهر الله تعالى جنية من وُلد الجان يقال لها جهانة في صورة إنسية فلما رآها قابيل أحبها فأوحى الله إلى آدم أن يزوجها من قابيل، ثم ولد لها هابيل فلما أدرك أهبط الله تعالى إلى آدم حوراء من الجنة واسمها نزلة فلما رآها هابيل أحبها فأوحى الله تعالى إلى آدم أن يزوجها من هابيل ففعل ذلك، فكانت نزلة الحوراء زوجة لهابيل بن آدم وكانت جهانة ابنة الجان زوجة لقابيل بن آدم وكان النسل منهما، وولدت لآدم عليه السلام بنت واسمها عِناق فبغت وتمردت و أولدت ولداً أسمته عوجاً وكان جباراً عدواً لله تعالى ولأوليائه ولكل دين وللإسلام وكان له بسط في الجسم والخلق وكان يضرب يده فيأخذ الحوت من أسفل البحر ثم يرفعه إلى السماء فيشويه في حر الشمس ويأكله وعاش ثلاثة آلاف وستمائة سنة على ما روي، ثم سلط الله تعالى على أمه عناق ابنه آدم من يقتلها فقتلت وماتت بعد أن أتت بعوج، الخ.

وروي أن آدم لما ولد له أربعة ذكور أهبط الله تعالى إليهم أربعة من الحور العين فتزوج كل واحد منهم واحدة منهن فتوالدوا ثم إن الله تعالى رفعهن، ثم تزوج هؤلاء الأربعة أربعة من الجن فتوالدوا منهن أيضاً وحصل منهن النسل وكثر، فما كان فيهم من حلم فمن آدم عليه السلام وما كان فيهم من جمال فمن الحور العين وما كان فيهم من قبح أو سوء خلق فمن الجن..... الحديث.

وفي حديث الصادق عليه السلام أنه ولد لآدم عليه السلام سبعون بطناً كل بطن غلام وجارية، إلى أن وهب الله تعالى لآدم شيثاً وليس معه ثانٍ فلما أدرك شيث وأراد الله تعالى أن يبلغ النسل ما ترون، أنزل بعد العصر من يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فأمر الله تعالى آدم أن يزوجها من شيث فزوجها منه، ثم أنزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة أيضاً واسمها منزلة فأمر الله تعالى عز وجل آدم أن يزوجها من ولده يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فأمر الله عز وجل آدم حينما أدركا أن يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل ذلك فولدت الصفوة من النبيين والمرسلين. ثم قال الامام الصادق عليه السلام : ومعاذ الله أن ذلك على ما قالوا من الإخوة والأخوات، فكان زواج شيث ويافث من الحوريتين نزلة و منزلة لحكمة وسر إقتضاهما علم الله واختص بعلمهما دون خلقه، وهو العالِم بما كان ويكون وما هو كائن إلى يوم القيامة، وهيهات لعقول بني آدم أن تدرك حقائق الأشياء: وخُلق الإنسان مجهولاً. ولا بد من التسليم لأمر الواقع، خصوصاً ما إذا كان خارجاً عن طاقة البشر ولا تدركه عقولهم ولا تصل إليه أوهامهم.


ت ح ي ا ت ي
مملكة الحزن

التوقيع :
اعلمتم ان التشيع مذهبي ******اني اقول بذا ولست بناقض


ان كان رفضا حب آل محمد***** فليشهد الثقلان اني رافضي


قال رسول الله (ص): "افترقت بنو اسرائيل الى احدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى الى اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي الى ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحده"

فهنيئا لكم يا موالين بدخولكم الجنه






اختكم مملكة الحزن سابقاً

الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 12:25 AM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,804

آخر تواجد: 16-05-2014 03:31 PM

الجنس:

الإقامة:

الله العالم قرأت هذه المعلومة من قبل ولكن هل يعقل ان نكون ولد جن والجن خلق من نار

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 06:56 AM
الصورة الرمزية لـ مرواريد
مرواريد مرواريد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13564

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 4,023

آخر تواجد: بالأمس 07:38 AM

الجنس:

الإقامة:

معلوماااات رائعه يا مملكة الحزن

يعطيج العافيه

الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 11:15 AM
fadak fadak غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 25137

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 43

آخر تواجد: 05-03-2007 12:46 PM

الجنس:

الإقامة:

يعطيج العافية وليش يا اخ سينا تستغرب ما في شي يصعب على ربك؟؟؟؟ أكا خلق آدم من لا شي؟؟؟اشلون ما يخلق اعيال آدم من جان او حوريات؟؟؟؟؟

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 11:53 AM
الراية الراية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 20107

تاريخ التّسجيل: Jul 2005

المشاركات: 1,903

آخر تواجد: 09-02-2009 08:39 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: إذ أوى الفتية إلى الكهف

السلام عليكم

ان الله تعالى قادر على كل شيء.. ليس بأمر صعب أن يخلق الله لأبناء آدم زوجات من تراب كما خلق آدم وحواء!!

شكرا على الموضوع.

التوقيع :
يا بني الزهراء أنتم عـدتي و بكم في الحشر ميزاني رجح
أنا ان صح ولائي فيكـم لا أبـالي أي كلب قـد نبح

الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 09:18 PM
yamahdi yamahdi غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 25446

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 545

آخر تواجد: 10-11-2012 12:26 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الضاحية الجنوبية لبيروت-لبنان

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

معلومات قيمة

جعلها الله في ميزان حسناتكم

والسلام عليكم

التوقيع :
عن الامام عليّ عليه السلام:
أنا صاحب لواء الحمد أنا صاحب الهيبات بعد الهيبات ولو أخبرتكم لكفرتم
انا قاتل الجبابرة انا الذخيرة في الدنيا والاخرة

الرد مع إقتباس
قديم 18-10-2006, 10:58 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,804

آخر تواجد: 16-05-2014 03:31 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الراية
السلام عليكم

ان الله تعالى قادر على كل شيء.. ليس بأمر صعب أن يخلق الله لأبناء آدم زوجات من تراب كما خلق آدم وحواء!!

شكرا على الموضوع.

نعم اوافقك الرأي لماذا يجعل ااصل الانسان نصفه من تراب ومن نار وهو الذي جعل ابن ادم من تراب


المعلومة التي اعلمها ان الله انزل حوريات لولدي ادم فتكاثر النسل واصبحوا اقواما

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
قديم 19-10-2006, 02:45 AM
الصورة الرمزية لـ خادم السجاد
خادم السجاد خادم السجاد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 9814

تاريخ التّسجيل: Mar 2004

المشاركات: 2,060

آخر تواجد: 01-11-2011 11:21 PM

الجنس:

الإقامة: دولة مغاربية

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

إمكانية التناسل مع الجان غير واردة بالمرة لأن الخطاب القرآني قد حسم في المسألة فنحن أبناء آدم عليه السلام.

ذلك أن بنات آدم لا بد أن يعاشروا الجان وفق المنطق أعلاه فيكون بعض البشر من أولاد آدم وبعضهم من أولاد الجان، وهذا ممتنع بنص القرآن.

وإن كنت أؤيد طرح أخي الراية، وخصوصا أن في القرآن الكريم آيات دالة وجد معبرة.

" وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ"

" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ "

" هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ "

فربما قد يفهم من الآيات الكريمة أن أصل الخلقة من تراب راجعة لأبينا آدم عليه السلام، لكن ذلك يظل فهما بعيدا لأن الأقرب بأن الترابية ملازمة لنا من أول الخلقة إلى الممات.

ومن كانت أصليته مستقلة آنا فأكيد أنها كانت كذلك في بدأ الخلق، والله العالم.

والسلام.


التوقيع :



كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء

الرد مع إقتباس
قديم 19-10-2006, 03:22 AM
الصورة الرمزية لـ خادم خدام الزهراء
خادم خدام الزهراء خادم خدام الزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12624

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,680

آخر تواجد: 10-01-2014 05:39 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء الحسين - بغداد الكاظمين

شغلة ان جان هذه مو صحيحة
لكن ان الله اهبط لهم من الجنة او خلق لهم كما خلق سيدتنا حواء لابينا ادم فهذا هو الصحيح
اما شغلة جنية فهذا كلام مو صحيح

التوقيع :
... ولو أنّ أشياعنا وفّقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخّر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجّلت لهم بالسعادة بمشاهدتنا على حقّ المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلاّ ما يتّصل بنا ممّا نكرهه ولا تؤثره منهم. والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل. ...

موقع الروضة الحسينية المقدسة مع بث مباشر لمدة 24 ساعة يوميا من حرم سيد الشهداء عليه السلام ومن حرم حامل لوائه عليهما السلام
جمعية الامام الحسين عليه السلام الخيريه
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=91563

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:04 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin