تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيرة شيخ المتألهين الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره
نسبه وأسرته :
هو الشيخ أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن رمضان بن راشد بن دهيم بن شمروخ بن صولة آل صقر المهاشر المطيرفي الأحسائي من رهط بنـي خالد الذين ينتهي نسبهم إلى قريش وقد لقبوا بـ (( المهاشر )) نسبة إلى جبل في تهامة اسمه : (( مهشور )) كانوا يسكنونه . [1]
وكان آباء الأحسائي يسكنون البادية ولم يكن لأحد مهم حظ من المعرفة والثقافة بحكم سكنى الصحاري وكانوا على مذهب أهل السنة ولكنهم لم يكونوا متعصبين . واتفق نزاع بين داغر – الجد الرابع للمترجم له – وأبيه رمضان أدى إلى فراقهما ؛ حيث هاجر داغر بأهله إلى قرية (( المطيرفي )) ولم يمض عليه زمن طويل حتـى اعتنق مذهب الشيعة الإمامية لسيادته في تلك الربوع . [2]
ولقد كتب الشيخ الأحسائي سيرته الذاتيه وذلك عندما طلب ذلك ابنه الشيخ محمد تقي ، وإليك سيرته عن قلمه الشريف :
نسبه :
أما بعد : فيقول العبد المسكين ، أحمد بن زين الدين ، بن إبراهيم ، بن صقر ، بن إبراهيم ، بن داغر ، بن رمضان ، بن راشد ، بن دهيم ، بن شمروخ ، آل صقر ، وهو كبير الطائفة المعروفة بالمهاشر ، وشيخهم وبه يفتخرون ، وإليه ينسبون .
سكن داغر ، في بلدتنا المعروفة بـ (( المطيرفي ))- من الأحساء ، وترك البادية ، ومن الله عليه بالإيمان ، ليستنقذنا من الضلالة .
وكان أولاده كلهم من الشيعة الإثني عشرية ... إلى أن أخرجني الله ، وخلصني من الأرحام ... والأصلاب، إلى الدنيا ، وله الفضل ، والحمد والشكر [3] .
البيئة التـي نشأ فيها :
فخرجت في وقت ، قد انتشر الجهل ، وعم الناس ، خصوصاً في بلدتنا ، لأنها نائية عن المدن ، وليس فيها أحد ممن يدعو إلى الله ، وعبادته ، ولا يعرف أهلها شيئاً من الأحكام ، ولا يفرقون بين الحلال والحرام ... [4]
أولاده :
وكان ، مما تفضل علي _ عز وجل _ أن رزقني ذرية ، كرمهم بالعلم ، وكان كبيرهم سناً ، هو : الابن الأعز محمد تقي أعزه الله وهداه وجعلني من المنية فداه التمس منـي ذكر بعض أحوالي في حالة الصغر وفي حال التعلم لتكون كالتأريخ فأجبته إلى ما التمس منـي . [5]
ولادته :
كانت ولادتي في السنة السادسة والستين بعد المائة والألف من الهجرة في شهر رجب المرجب ، نوازل طبيعية جرت بعد ولادتي بعامين .
وعلى رأس السنتين من ولادتي جاء مطر شديد وأتت بلادنا سيول من الجبال ، حتـى كان عمق الماء في المكان المرتفع ذراعين ونصفاً تقريباً وفي ذلك اليوم تولد المرحوم المبرور أخي الشيخ صالح تغمده الله برحمته وأسكنه بحبوبة جنته .
وفي اليوم الثالث وقعت بيوت بلدتنا كلها ، لم يبق فيها إلا مسجدها وبيت لعمتي فاطمة الملقبة بحبابة رحمة الله عليها . [6]
حياته العلمية
دراسته :
درس أولاً في الأحساء مبادئ العلوم وأكمل فيها المقدمات والسطوح على يد جماعة من الفضلاء في قرابة ست سنين . ثم هاجر إلى العراق عام 1186هـ وهو ابن عشرين سنة ، وورد كربلاء وحضر فيها بحث الآغا باقر الوحيد البهبهانـي ، والسيد علي الطباطبائي صاحب ( الرياض ) والسيد ميرزا مهديالشهرستاني ثم هاجر إلى النجف الأشرف وحضر على الشيخ جعفر كاشف الغطاء وغيره . وبعد مدة لم تحدد حدث طاعون جارف في العراق عاد على أثره المترجم له إلى وطنه في الأحساء .
أساتذته : [1]
الشيخ محمد ابن الشيخ محسن الأحسائي القرينـي وهو أول أستاذ له قرأ عليه في قرية القرين بالأحساء ( عوامل الجرجاني ) و ( الأجرومية ) في علم النحو .
الشيخ عبدالله بن حسن بن علي الدندن الأحسائي ، قرأ عليه في الأحساء ظاهراً .
السيد قطب الدين محمد الحسيني التبريزي الشيرازي ، قرأ عليه في الأحساء أيضاً عند مرور السيد بها .
الآغا محمد باقر الوحيد البهبهاني المتوفى عام 1205هـ حضر عليه في كربلاء .
السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض المتوفى 1231هـ حضر عليه في كربلاء أيضاً .
السيد ميرزا مهدي الشهرشتاني المتوفى 1216هـ أيضاً حضر عليه في كربلاء .
الشيخ جعفر كاشف الغطاء النجفي المتوفى 1228هـ حضر عليه في النجف .
السيد محمد مهدي بحر العلوم المتوفى 1212هـ حضر عليه في النجف الأشرف أيضاً .
أساتذته : [1]
يروي ( قدس سره ) عن جماعة من فحول العلماء وهم :
السيد محمد مهدي الطباطبائي بحر العلوم وتأريخ إجارته عام 1209هـ .
الشيخ جعفر كاشف الغطاء النجفي وتاريخ الإجازة 1209هـ .
السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض وإجازته بلا تأريخ .
السيد ميرزا مهدي الشهرستاني وتأريخ الإجازة 1209هـ .
الشيخ حسين آل عصفور البحراني المتوفى 1216هـ وتأريخ الإجازة ( 2/5/1214هـ ) .
الشيخ أحمد بن الشيخ حسن الدمستاني البحراني وتأريخ إجازته 1205هـ .
وهؤلاء المشائخ الستة طبعت إجازاتهم للمترجم له ضمن كتاب ترجمة الشيخ أحمد الأحسائي الفارسي المطبوع عام 1310هـ بالهند والمتكرر طبعه في إيران ، ثم طبعت هذه الإجازات مستقلة في النجف عام 1390هـ بتعليق الدكتور حسين علي محفوظ .
الشيخ موسى بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى عام 1241هـ .
الشيخ أحمد بن الشيخ محمد آل عصفور البحراني شقيق الشيخ حسين آل عصفور .
الشيخ محمد بن الشيخ حسين بن أحمد بن عبدالجبار القطيفي .
هذا وذكر الطهراني في الذريعة : أن مجموع الإجازات الصادرة للمترجم من مشائخه قد جمعت في مجلد يقرب من عشرة آلاف بيت كان عند صاحب كتاب النعل الحاضرة .
ومن ذلك يظهر أن للمترجم له مشايخ كثيرين غير من ذكرناهم .
تلامذته : [2]
تتلمذ عليه عدد كبير من العلماء الأفاضل حتـى قيل :
" إن له ( أعلى الله مقامه ) تلامذة كثيرون بلغوا الاجتهاد أكثر من مائة عالم عامل "
وأهم تلامذته هم :
السيد عبدالله بن السيد محمد رضا شبر الحسيني الشهير المتوفى 1242هـ .
الشيخ هادي بن المهدي السبزواري صاحب المنظومة في الحكمة المتوفى 1289هـ .
السيد محسن بن السيد حسن الأعرجي الحسيني الكاظمي المتوفى عام 1227هـ .
السيد كاظم بن السيد قاسم الحسيني الرشتي الحائري المتوفى عام 1259هـ .
الميرزا حسن بن علي الشهير بـ ( كوهر ) المتوفى عام 1266هـ .
المولى محمد بن الحسين المعروف بـ ( حجة الإسلام ) المامقاني التبريزي والد صاحب صحيفة الأبرار .
الشيخ عبدالخالق اليزدي ، قال في الفوائد الرضوية : " عبدالخالق اليزدي كان من مشاهير تلامذة الشيخ الأحسائي " .
السيد أبو الحسن بن الحسين الحسيني التنكابني القزوينـي ، خال صاحب قصص العلماء .
الشيخ محمد حمزة الحمزة كلائي مؤلف أسرار الشهادة والشارح لـ ( شرح العرشية ) تأليف أستاذه .
الشيخ عبدالمطلب بن محمد حسن الأصفهاني الشهير بـ ( العباس آبادي ) صاحب كتاب الحجة البالغة .
الشيخ إبراهيم بن عبدالجليل ، كان من فضلاء تلامذته .
المولى محمد حمزة شر يعتمدار المازندرانـي حضر عليه في أصفهان .
المولى كاظم بن علي نقي السمناني الشارح لـ ( الفوائد الحكمية ) تأليف أستاذه .
السيد حسين بن السيد عبدالقاهر بن حسين البحرانـي .
الميرزا عبدالوهاب الشريف بن محمد علي القزوينـي المتوفى بعد عام 1260هـ كان من أعاظم علماء الشيعة .
الشيخ أبو الحسن بن إبراهيم اليزدي كان من أخصاء صاحب الترجمة والمستفيدين منه حضراً وسفراً حتـى وفاته .
الشيخ أحمد بن الشيخ صالح بن طوق القطيفي .
- 21. أبناء صاحب الترجمة :
الشيخ محمد تقي .
والشيخ علي نقي .
والشيخ عبدالله .
والشيخ حسن .
وصلى الله على محمد وآل محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيرة شيخ المتألهين الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره
نسبه وأسرته :
هو الشيخ أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن رمضان بن راشد بن دهيم بن شمروخ بن صولة آل صقر المهاشر المطيرفي الأحسائي من رهط بنـي خالد الذين ينتهي نسبهم إلى قريش وقد لقبوا بـ (( المهاشر )) نسبة إلى جبل في تهامة اسمه : (( مهشور )) كانوا يسكنونه . [1]
وكان آباء الأحسائي يسكنون البادية ولم يكن لأحد مهم حظ من المعرفة والثقافة بحكم سكنى الصحاري وكانوا على مذهب أهل السنة ولكنهم لم يكونوا متعصبين . واتفق نزاع بين داغر – الجد الرابع للمترجم له – وأبيه رمضان أدى إلى فراقهما ؛ حيث هاجر داغر بأهله إلى قرية (( المطيرفي )) ولم يمض عليه زمن طويل حتـى اعتنق مذهب الشيعة الإمامية لسيادته في تلك الربوع . [2]
ولقد كتب الشيخ الأحسائي سيرته الذاتيه وذلك عندما طلب ذلك ابنه الشيخ محمد تقي ، وإليك سيرته عن قلمه الشريف :
نسبه :
أما بعد : فيقول العبد المسكين ، أحمد بن زين الدين ، بن إبراهيم ، بن صقر ، بن إبراهيم ، بن داغر ، بن رمضان ، بن راشد ، بن دهيم ، بن شمروخ ، آل صقر ، وهو كبير الطائفة المعروفة بالمهاشر ، وشيخهم وبه يفتخرون ، وإليه ينسبون .
سكن داغر ، في بلدتنا المعروفة بـ (( المطيرفي ))- من الأحساء ، وترك البادية ، ومن الله عليه بالإيمان ، ليستنقذنا من الضلالة .
وكان أولاده كلهم من الشيعة الإثني عشرية ... إلى أن أخرجني الله ، وخلصني من الأرحام ... والأصلاب، إلى الدنيا ، وله الفضل ، والحمد والشكر [3] .
البيئة التـي نشأ فيها :
فخرجت في وقت ، قد انتشر الجهل ، وعم الناس ، خصوصاً في بلدتنا ، لأنها نائية عن المدن ، وليس فيها أحد ممن يدعو إلى الله ، وعبادته ، ولا يعرف أهلها شيئاً من الأحكام ، ولا يفرقون بين الحلال والحرام ... [4]
أولاده :
وكان ، مما تفضل علي _ عز وجل _ أن رزقني ذرية ، كرمهم بالعلم ، وكان كبيرهم سناً ، هو : الابن الأعز محمد تقي أعزه الله وهداه وجعلني من المنية فداه التمس منـي ذكر بعض أحوالي في حالة الصغر وفي حال التعلم لتكون كالتأريخ فأجبته إلى ما التمس منـي . [5]
ولادته :
كانت ولادتي في السنة السادسة والستين بعد المائة والألف من الهجرة في شهر رجب المرجب ، نوازل طبيعية جرت بعد ولادتي بعامين .
وعلى رأس السنتين من ولادتي جاء مطر شديد وأتت بلادنا سيول من الجبال ، حتـى كان عمق الماء في المكان المرتفع ذراعين ونصفاً تقريباً وفي ذلك اليوم تولد المرحوم المبرور أخي الشيخ صالح تغمده الله برحمته وأسكنه بحبوبة جنته .
وفي اليوم الثالث وقعت بيوت بلدتنا كلها ، لم يبق فيها إلا مسجدها وبيت لعمتي فاطمة الملقبة بحبابة رحمة الله عليها . [6]
حياته العلمية
دراسته :
درس أولاً في الأحساء مبادئ العلوم وأكمل فيها المقدمات والسطوح على يد جماعة من الفضلاء في قرابة ست سنين . ثم هاجر إلى العراق عام 1186هـ وهو ابن عشرين سنة ، وورد كربلاء وحضر فيها بحث الآغا باقر الوحيد البهبهانـي ، والسيد علي الطباطبائي صاحب ( الرياض ) والسيد ميرزا مهديالشهرستاني ثم هاجر إلى النجف الأشرف وحضر على الشيخ جعفر كاشف الغطاء وغيره . وبعد مدة لم تحدد حدث طاعون جارف في العراق عاد على أثره المترجم له إلى وطنه في الأحساء .
أساتذته : [1]
الشيخ محمد ابن الشيخ محسن الأحسائي القرينـي وهو أول أستاذ له قرأ عليه في قرية القرين بالأحساء ( عوامل الجرجاني ) و ( الأجرومية ) في علم النحو .
الشيخ عبدالله بن حسن بن علي الدندن الأحسائي ، قرأ عليه في الأحساء ظاهراً .
السيد قطب الدين محمد الحسيني التبريزي الشيرازي ، قرأ عليه في الأحساء أيضاً عند مرور السيد بها .
الآغا محمد باقر الوحيد البهبهاني المتوفى عام 1205هـ حضر عليه في كربلاء .
السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض المتوفى 1231هـ حضر عليه في كربلاء أيضاً .
السيد ميرزا مهدي الشهرشتاني المتوفى 1216هـ أيضاً حضر عليه في كربلاء .
الشيخ جعفر كاشف الغطاء النجفي المتوفى 1228هـ حضر عليه في النجف .
السيد محمد مهدي بحر العلوم المتوفى 1212هـ حضر عليه في النجف الأشرف أيضاً .
أساتذته : [1]
يروي ( قدس سره ) عن جماعة من فحول العلماء وهم :
السيد محمد مهدي الطباطبائي بحر العلوم وتأريخ إجارته عام 1209هـ .
الشيخ جعفر كاشف الغطاء النجفي وتاريخ الإجازة 1209هـ .
السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض وإجازته بلا تأريخ .
السيد ميرزا مهدي الشهرستاني وتأريخ الإجازة 1209هـ .
الشيخ حسين آل عصفور البحراني المتوفى 1216هـ وتأريخ الإجازة ( 2/5/1214هـ ) .
الشيخ أحمد بن الشيخ حسن الدمستاني البحراني وتأريخ إجازته 1205هـ .
وهؤلاء المشائخ الستة طبعت إجازاتهم للمترجم له ضمن كتاب ترجمة الشيخ أحمد الأحسائي الفارسي المطبوع عام 1310هـ بالهند والمتكرر طبعه في إيران ، ثم طبعت هذه الإجازات مستقلة في النجف عام 1390هـ بتعليق الدكتور حسين علي محفوظ .
الشيخ موسى بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى عام 1241هـ .
الشيخ أحمد بن الشيخ محمد آل عصفور البحراني شقيق الشيخ حسين آل عصفور .
الشيخ محمد بن الشيخ حسين بن أحمد بن عبدالجبار القطيفي .
هذا وذكر الطهراني في الذريعة : أن مجموع الإجازات الصادرة للمترجم من مشائخه قد جمعت في مجلد يقرب من عشرة آلاف بيت كان عند صاحب كتاب النعل الحاضرة .
ومن ذلك يظهر أن للمترجم له مشايخ كثيرين غير من ذكرناهم .
تلامذته : [2]
تتلمذ عليه عدد كبير من العلماء الأفاضل حتـى قيل :
" إن له ( أعلى الله مقامه ) تلامذة كثيرون بلغوا الاجتهاد أكثر من مائة عالم عامل "
وأهم تلامذته هم :
السيد عبدالله بن السيد محمد رضا شبر الحسيني الشهير المتوفى 1242هـ .
الشيخ هادي بن المهدي السبزواري صاحب المنظومة في الحكمة المتوفى 1289هـ .
السيد محسن بن السيد حسن الأعرجي الحسيني الكاظمي المتوفى عام 1227هـ .
السيد كاظم بن السيد قاسم الحسيني الرشتي الحائري المتوفى عام 1259هـ .
الميرزا حسن بن علي الشهير بـ ( كوهر ) المتوفى عام 1266هـ .
المولى محمد بن الحسين المعروف بـ ( حجة الإسلام ) المامقاني التبريزي والد صاحب صحيفة الأبرار .
الشيخ عبدالخالق اليزدي ، قال في الفوائد الرضوية : " عبدالخالق اليزدي كان من مشاهير تلامذة الشيخ الأحسائي " .
السيد أبو الحسن بن الحسين الحسيني التنكابني القزوينـي ، خال صاحب قصص العلماء .
الشيخ محمد حمزة الحمزة كلائي مؤلف أسرار الشهادة والشارح لـ ( شرح العرشية ) تأليف أستاذه .
الشيخ عبدالمطلب بن محمد حسن الأصفهاني الشهير بـ ( العباس آبادي ) صاحب كتاب الحجة البالغة .
الشيخ إبراهيم بن عبدالجليل ، كان من فضلاء تلامذته .
المولى محمد حمزة شر يعتمدار المازندرانـي حضر عليه في أصفهان .
المولى كاظم بن علي نقي السمناني الشارح لـ ( الفوائد الحكمية ) تأليف أستاذه .
السيد حسين بن السيد عبدالقاهر بن حسين البحرانـي .
الميرزا عبدالوهاب الشريف بن محمد علي القزوينـي المتوفى بعد عام 1260هـ كان من أعاظم علماء الشيعة .
الشيخ أبو الحسن بن إبراهيم اليزدي كان من أخصاء صاحب الترجمة والمستفيدين منه حضراً وسفراً حتـى وفاته .
الشيخ أحمد بن الشيخ صالح بن طوق القطيفي .
- 21. أبناء صاحب الترجمة :
الشيخ محمد تقي .
والشيخ علي نقي .
والشيخ عبدالله .
والشيخ حسن .
وصلى الله على محمد وآل محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق