منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 05-03-2007, 11:35 AM
sabriragheb sabriragheb غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 35957

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 318

آخر تواجد: 12-02-2010 12:47 AM

الجنس:

الإقامة:

Question هل كانت عائشة تكره عليا؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وآله أما بعد:
لعل من أكثر المواضيع أهمية، وأكثرها خطورة ما تتهم به الشيعة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بل ويكفرها العديد منهم -والعياذ بالله- وهناك أيضا من يتهمها بالفسق والخيانة -شل الله لسان من يقول بهذا- ، وينسى هؤلاء المتجرئون أنها كانت زوج النبي صلى الله عليه وسلم -وهو أعلى وأكبر وأهم وأجل وأغلى وأكرم وأعز من علي- وينسون أن الله تعالى أخبر بأنها -وكذا زوجات النبي الأخريات- من أهل البيت. ولأن الموضوع سيثير العديد من المعتوهين والسفهاء فلا عجب أني سأجد في الردود ما يطيب من الكلام والحمق، ولكن حماقة المرء دليل على عقله، وليت من يرد يعتمد الدليل والحجة " فجادلهم بالتي هي أحسن" " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"

1-نساء النبي في القرآن"
قال الله تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن"
وأيضا:"يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفًا ، وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ، وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا }
2- زوجات النبي أمهات المؤمنين:
قال الله تعالى: " ونســـاؤه أمهاتهم ".
3-الزواج بنساء النبي يؤذيه صلى الله عليه وسلم:
قال الله تعالى: "{ وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا، إن ذلكم كان عند الله عظيما} .
4- عائشة أليست من زوجات النبي ؟؟
لا يمكن لعاقل أن ينكر أن عائشة رضي الله عنها من زوجات النبي صلى الله عليه وآله، فهي بهذا الاعتبار داخلة ضمن الآيات السابقة وحكمها حكم باقي نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهي إذن:
أ- أم للمؤمنين
ب-لا يجوز نكاحها لأن ذلك يؤذي النبي -ولا شك أن سبها أيضا يؤذيه-
ولقد أثبت علي عليه السلام ذلك في موقعة الجمل عندما حرم علىأصحابه السبي وقال قولته المشهورة" هل يرضى أحدكم أن تكون عائشة في سهمه؟؟؟" ومعلوم أن عليا إمام معصوم لدى الشيعة وجبت طاعته وتصديقه فإن كان اعتبرها من نساء النبي فلماذا يسبها الشيعة ويصفونها بكل وصف شنيع -لا نامت أعين الجبناء-؟؟؟
3- هل كانت عائشة تكره أمير المؤمنين؟؟؟؟
المعلوم أن الكره يلزم المرء بستر محاسن عدوه، وهذا ظاهر في الشيعة كمثال على أقصى درجات الكره، إذ أنهم لشدة كرههم لأبي بكر وعمر وعثمان ةوالصحابة يخالفون حتى أهل البيت إن ورد لديهم قول يقول بمحاسن هؤلاء، فإن جئنا إلى أهل السنة ونظرنا ما يقولون في علي عليه السلام لوجدنا أن هناك الكثير من الروايات التي تمدح عليا روتها أمنا عائشة، فأين الكره الذي تدعيه الشيعة؟؟؟؟
وأحيل القارئ على هذه المراجع ليتأكد مما أقول وينفض غبار العمى على عينيه ويدع لعقله بابا ينظر من خلاله.
**- روت حديث الكساء في فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنم أجمعين ،انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1883 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
**- أخبرت عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه ،انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1882 كتاب فضائل الصحابة.
**- كانت تحيل السائل على علي بن أبي طالب ليجيبه عندما سألت عن المسح على الخفين وعندما سألت في كم تصلي المرأة من الثياب .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 1/ 232كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح .
وانظر كتاب ( مصنف عبدالرزاق ) 2/ 128 لعبدالرزاق الصنعاني .
***- طلبت من الناس بعد استشهاد عثمان رضي الله عنه أن يلزموا علياً رضي الله عنه بالبيعة ،انظر كتاب ( فتح الباري شرح صحيح البخاري )لابن حجر العسقلاني 13/ 29 ، 48 .


ولعل من الإنصاف أن لا نرى إلا ما يخدمنا من الأحاديث، فلماذا يأخذ بحديث "من كان علي مولاه فأنا مولاه...." ويعتمد من كتب السنة ؟
وكل كتب السنة -وأتحدى أي واحد- مليئة بذكر فضائل أهل البيت ولا يوجد أحد من أهل السنة يطعن في اهل البيت، فلم يعاديهم الشيعة؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 02:50 PM
الصورة الرمزية لـ برق
برق برق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 2383

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 2,749

آخر تواجد: 12-01-2013 09:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هجر بين النخيل

لو كانت تحب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
لما خرجت لحربه في الجمل وقد جيشت الرجال هي وطلحة والزبير لقتاله
وعصت الله ورسوله صلى الله عليه وآله بخروجها وأنها لم تقر في بيتها
وهاهي عائشة لا تطيب للإمام علي عليه السلام نفسا :


مسند أحمد > حديث السيدة عائشة > حديث السيدة عائشة

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال : قال : الزهري : و أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت : : ( أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له ، فخرج و يد له على الفضل بن عباس و يد له على رجل آخر و هو يخط برجليه في الأرض . قال عبيد الله : فحدثت به ابن عباس فقال : أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة ؟ هو علي و لكن عائشة لا تطيب له نفساً إسناده صحيح على شرط الشيخين

http://www.islammessage.com/booksww/...d=845&id=27184

التوقيع : احتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل دليل على أنه إمام الكل

إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا ؛ اتخذوا دين الله دخلا ، وعباد الله خولا ، ومال الله عز وجل دولا. صحيح .
سلسلة الأحاديث الصحيحة
إني رأيت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني

‏"‏يا علي معك يوم القيامة عصا من عصي الجنة، تذود بها المنافقين عن حوضي‏"‏‏.‏

أعوذ بالله من معضلة ولا أبو حسن لها‏.‏
«علي مع الحق او الحق مع‏علي
حيث كان‏»
.
لولا على لهلك عمر


آخر تعديل بواسطة برق ، 05-03-2007 الساعة 02:55 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 03:00 PM
زموتا زموتا غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 28189

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 2,513

آخر تواجد: 20-09-2009 05:54 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

كما انها سجدت الى الله شكرا على سماع موت الامام علي عليه السلام

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 03:40 PM
الصورة الرمزية لـ مؤمن
مؤمن مؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4275

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 13,493

آخر تواجد: 03-09-2012 12:35 AM

الجنس:

الإقامة: دولة المهــــــــــــــــدي

يا صاحب الموضوع
سنرد عليك بايجاز...
اولا مسئلة زوجات النبي لا تعطيهن الفضيلة او الكرامة اذا خالفن الله ورسوله وخير دليل زوجتين لنبيين خانتاهما فكانتا من الخالدين بجهنم....


ثانيا
تتسائل انت وغيرك هل عائشة كانت تكره اميرالمؤمنين عليه السلام؟؟!!
نجيبك ...نعم تكرهه وكانت تتمنى قتله... وخير دليل حرب الجمل ومابها من مصائب
واليك بعض الادلة غير حرب الجمل التي من المفترض ان تكون دليلا لا دليل بعده....!
الشيباني - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )

- قال ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائيا فقد نعاه *نعي ليس في فيه التراب

فقالت زينب بنت أبي سلمة اتقولين هذا لعلي فقالت إنني أنسي فإذا نسيت فذكروني .


الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 159 / 150 )

- ولما انتهى إلى عائشة قتل علي . . . قالت :

ألقت عصاها واستقرت بها النوى *كما قر عينا بالإياب المسافر

فمن قتله ؟ فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائبا فلقد نعاه *غلام ليس في فيه التراب

فقالت زينب أبنة أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني .

إبن الأثير - تاريخ إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 438 )
- ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

فقالت زينب بنت أبي سلمة : أتقولين هذا لعلي ! فقالت : إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني


واليك الرواية الاخرى من البخاري والتي تبين لك شدة بغضها لاميرالمؤمنين لدرجة انها لا تستطيع نطق اسمه..!!

صحيح البخاري - الوضوء - الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة - رقم الحديث : ( 191 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لما ‏ثقل ‏‏النبي (ص) ‏ ‏واشتد به وجعه ‏ ‏استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال ‏عبيد الله ‏ ‏فأخبرت ‏عبد الله بن عباس ‏فقال : أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏تحدث أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه ‏ ‏هريقوا ‏ ‏علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في ‏ ‏مخضب ‏ ‏لحفصة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ثم ‏ ‏طفقنا ‏ ‏نصب عليه تلك حتى ‏ ‏طفق ‏ ‏يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس.

وهذا غيض من فيض...ولعنة الله على اعداء اميرالمؤمنين من الاولين والآخرين

التوقيع :
قال الحسين عليه السلام : كونوا احرارا في دنياكم







الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 04:47 PM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 02:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

هي حاربت الامام ولو وصلت إليه بالمعركة لقتلته هي ومن بجيشها فكيف تحبه ؟

و ابن عباس يصرح بأنها لا تحبه فحاسب ابن عباس

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 05:35 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 09:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد

فإن يك ناعيا فلقد نعاه ُ لنا من ليس في فيه التراب ُ

يقول الشيخ المفيد رحمه الله : قالت عائشة هذا البيت بعد سماعها نبأ استشهاد امير الموحدين علي بن ابي طالب ( صلوات الله عليه ) . فقالت لها زينب بنت ابي سلمة :
ألعلي تقولين هذا ؟
فتضاحكت ثم قالت : أنسي , فاذا نسيت فذكروني ! ثم خرت ساجدة شكرا لله على ما بلغها من مقتله , و رفعت رأسها و هي تقول :
فألقت عصاها و استقر بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر ُ


و قال الشيخ الطوسي في الاقتصاد ( و روى الطبري في تاريخه انه لما انتهى قتل امير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) الى عائشة قالت :
فألقت عصاها و استقر بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر ُ
ثم قالت : من قتله ؟ فقيل : رجل من مراد . فقالت :
فإن يك ناعيا فلقد نعاه ُ لنا من ليس في فيه التراب ُ

و روى بن مسروق انه قال :
دخلت عليها فستدعت غلاما باسم عبد الرحمن , قالت عبدي . قلت لها :
فكيف سميته عبد الرحمن ؟
قالت : حبا لعبد الرحمن بن ملجم , قاتل علي .

و ذكر في المعارف لابي صلاح الحلبي رواية مشابهة لما ذكرنا .

هذا هو دليل من ضمن دلائل عدة تبين و توضح حب عائشة لامير المؤمنين علي بن ابي طالب( صلوات الله عليه )

إقتباس:
وكل كتب السنة -وأتحدى أي واحد- مليئة بذكر فضائل أهل البيت ولا يوجد أحد من أهل السنة يطعن في اهل البيت، فلم يعاديهم الشيعة؟؟؟


و الدليل هنا
في هذا الموضوع :
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=57036

اذ لم يستطع جهابذتكم ممن يدخلون المنتدى الحسيني الرد على هذا الموضوع و اكتفوا بالقراءة و الصمت المطبق .
إقتباس:
قالوا في علي ابن ابي طالب :
ليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إلى علي في فقهه "
هذا رد ابن تيمية في كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 529.

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3833
و قالوا فيجعفر الصادق الذي أتهم بالكذب والوضع على الرسول ولم يسترح لروايته القوم والسبب في ذلك أن الشيعة تلتف من حوله
والسلطة غير راضية عنه حتى ان البخاري لم يرو عنه.
قال إبن المديني " سئل يحيى بن سعيد القطان عن جعفر الصادق فقال : " في نفسي منه شئ ومجالد أحب إلي منه " .
( و لاندري من هو مجالد هذا الذي هو افضل من الصادق عندهم ) ...!!!!


الخ الخ الخ الخ الخ

فأين انتم من اهل البيت !!!!!!!!!
و اين انتم من محبتهم و اتباعهم او الاخذ بعلومهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و كيف يكون الطعن بعد كل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اخيرا :::::::::

آآآآآآآآآآآآآآآآآه يا عائشة

,.,

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 08:43 PM
تيمور تيمور غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 4430

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 1,651

آخر تواجد: 19-07-2014 11:06 AM

الجنس:

الإقامة:

هل كانت عائشة تكره علي ..........؟؟؟؟؟؟؟


لا بل كانت تحبه ...

فقد ذهبت في معركة الجمل لتخبره ذلك ...؟

التوقيع : اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الهي كيف أدعوك و أنا أنا وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت ،الهي اذا لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني ؟
الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي أدعو ه فيستجيب لي ؟
الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني ،فمن ذا الذ ي أتضرع اليه فيرحمني ؟
الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته أسألك أن تصلي على محمدوآل محمد وأن تنجيني مما أنا فيه وتفرج عني فرجا عاجلا غير أجل بفضلك ورحمتك يأرحم الرحمين وصل الله على
محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ـــــــــــــــــــ
يارب الحسن وأخيه...
و منزل القرآن وما فيه...
نجني مما أنا فيه ...
تيمور

الرد مع إقتباس
قديم 05-03-2007, 08:55 PM
الصورة الرمزية لـ دمعة المنتظر
دمعة المنتظر دمعة المنتظر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 29130

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 3,567

آخر تواجد: 04-01-2011 12:42 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: الكويت

اين صاحب الموضوع؟؟؟

ان كانت تحبه فلماذا خرجت تحاربه في معركة الجمل؟؟

اسأل نفسك


التوقيع :
آجرك الله بقيت الله
يازهراء عن نهجكي والله شبرا لانحيد

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 12:29 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 09:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: تيمور
هل كانت عائشة تكره علي ..........؟؟؟؟؟؟؟


لا بل كانت تحبه ...

فقد ذهبت في معركة الجمل لتخبره ذلك ...؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

ههههههههههه
شر البلية مايضحك
طيب الله انفاسكم مولانا


,.,

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 12:43 PM
الصورة الرمزية لـ مؤمن
مؤمن مؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4275

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 13,493

آخر تواجد: 03-09-2012 12:35 AM

الجنس:

الإقامة: دولة المهــــــــــــــــدي

المشكلة انهم يسئلون ويهربون

ترى عيب عليكم هالتصرفات

التوقيع :
قال الحسين عليه السلام : كونوا احرارا في دنياكم







الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 07:02 PM
تيمور تيمور غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 4430

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 1,651

آخر تواجد: 19-07-2014 11:06 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـــــراثا
اللهم صل على محمد وآل محمد

ههههههههههه
شر البلية مايضحك
طيب الله انفاسكم مولانا


,.,


وأسماعكم

إختي الفاضلة ...

هؤلاء حقا مصيبة ...

سطحية في التفكير ...

عجيبة ...

التوقيع : اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الهي كيف أدعوك و أنا أنا وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت ،الهي اذا لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني ؟
الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي أدعو ه فيستجيب لي ؟
الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني ،فمن ذا الذ ي أتضرع اليه فيرحمني ؟
الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته أسألك أن تصلي على محمدوآل محمد وأن تنجيني مما أنا فيه وتفرج عني فرجا عاجلا غير أجل بفضلك ورحمتك يأرحم الرحمين وصل الله على
محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ـــــــــــــــــــ
يارب الحسن وأخيه...
و منزل القرآن وما فيه...
نجني مما أنا فيه ...
تيمور

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 07:24 PM
الصورة الرمزية لـ أميري حسين-5
أميري حسين-5 أميري حسين-5 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8421

تاريخ التّسجيل: Dec 2003

المشاركات: 13,023

آخر تواجد: 18-06-2014 02:16 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الدنمارك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مؤمن
يا صاحب الموضوع
سنرد عليك بايجاز...
اولا مسئلة زوجات النبي لا تعطيهن الفضيلة او الكرامة اذا خالفن الله ورسوله وخير دليل زوجتين لنبيين خانتاهما فكانتا من الخالدين بجهنم....


ثانيا
تتسائل انت وغيرك هل عائشة كانت تكره اميرالمؤمنين عليه السلام؟؟!!
نجيبك ...نعم تكرهه وكانت تتمنى قتله... وخير دليل حرب الجمل ومابها من مصائب
واليك بعض الادلة غير حرب الجمل التي من المفترض ان تكون دليلا لا دليل بعده....!
الشيباني - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )

- قال ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائيا فقد نعاه *نعي ليس في فيه التراب

فقالت زينب بنت أبي سلمة اتقولين هذا لعلي فقالت إنني أنسي فإذا نسيت فذكروني .


الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 159 / 150 )

- ولما انتهى إلى عائشة قتل علي . . . قالت :

ألقت عصاها واستقرت بها النوى *كما قر عينا بالإياب المسافر

فمن قتله ؟ فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائبا فلقد نعاه *غلام ليس في فيه التراب

فقالت زينب أبنة أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني .

إبن الأثير - تاريخ إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 438 )
- ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

فقالت زينب بنت أبي سلمة : أتقولين هذا لعلي ! فقالت : إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني


واليك الرواية الاخرى من البخاري والتي تبين لك شدة بغضها لاميرالمؤمنين لدرجة انها لا تستطيع نطق اسمه..!!

صحيح البخاري - الوضوء - الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة - رقم الحديث : ( 191 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لما ‏ثقل ‏‏النبي (ص) ‏ ‏واشتد به وجعه ‏ ‏استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال ‏عبيد الله ‏ ‏فأخبرت ‏عبد الله بن عباس ‏فقال : أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏تحدث أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه ‏ ‏هريقوا ‏ ‏علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في ‏ ‏مخضب ‏ ‏لحفصة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ثم ‏ ‏طفقنا ‏ ‏نصب عليه تلك حتى ‏ ‏طفق ‏ ‏يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس.

وهذا غيض من فيض...ولعنة الله على اعداء اميرالمؤمنين من الاولين والآخرين
هذا خير دليل كون عائشه ما كانت تحب النبي
لان علي عليه االسلام هو نفس النبي صلى الله عليه واله وسلم
فاي صوت ياتي ليصرخ ويكذب ما اقوله
فعليه اولا ان يكذب ما ذكر اعلاه
حيا الله شيعة علي الكرار

التوقيع :
السلام عليك يا ابا عبد الله
الحسين

ذكر أبو السعود في شرحه البرده حديثا في حق الحسين رضي الله تعالى عنه

وهو إنه عليه الصلاة والسلام قال

الشفاء في تربته والإجابة تحت قبته

والأئمة من ذريته أو عترته





الموضوع جمع مواضيع//خاص//



الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 07:40 PM
الصورة الرمزية لـ دمعة المنتظر
دمعة المنتظر دمعة المنتظر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 29130

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 3,567

آخر تواجد: 04-01-2011 12:42 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: الكويت

انصح صاحب الموضوع بمراجعة مسلسل حرب الجمل
ليرى ان كانت تحبه ام تكرهه


التوقيع :
آجرك الله بقيت الله
يازهراء عن نهجكي والله شبرا لانحيد

الرد مع إقتباس
قديم 06-03-2007, 08:02 PM
تيمور تيمور غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 4430

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 1,651

آخر تواجد: 19-07-2014 11:06 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مؤمن
يا صاحب الموضوع
سنرد عليك بايجاز...

اولا مسئلة زوجات النبي لا تعطيهن الفضيلة او الكرامة اذا خالفن الله ورسوله وخير دليل زوجتين لنبيين خانتاهما فكانتا من الخالدين بجهنم....



ثانيا
تتسائل انت وغيرك هل عائشة كانت تكره اميرالمؤمنين عليه السلام؟؟!!
نجيبك ...نعم تكرهه وكانت تتمنى قتله... وخير دليل حرب الجمل ومابها من مصائب

واليك بعض الادلة غير حرب الجمل التي من المفترض ان تكون دليلا لا دليل بعده....!
الشيباني - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )

- قال ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائيا فقد نعاه *نعي ليس في فيه التراب

فقالت زينب بنت أبي سلمة اتقولين هذا لعلي فقالت إنني أنسي فإذا نسيت فذكروني .


الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 159 / 150 )

- ولما انتهى إلى عائشة قتل علي . . . قالت :

ألقت عصاها واستقرت بها النوى *كما قر عينا بالإياب المسافر

فمن قتله ؟ فقيل رجل من مراد فقالت :

فإن يك نائبا فلقد نعاه *غلام ليس في فيه التراب

فقالت زينب أبنة أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني .



إبن الأثير - تاريخ إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 438 )

- ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

فقالت زينب بنت أبي سلمة : أتقولين هذا لعلي ! فقالت : إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني


واليك الرواية الاخرى من البخاري والتي تبين لك شدة بغضها لاميرالمؤمنين لدرجة انها لا تستطيع نطق اسمه..!!

صحيح البخاري - الوضوء - الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة - رقم الحديث : ( 191 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لما ‏ثقل ‏‏النبي (ص) ‏ ‏واشتد به وجعه ‏ ‏استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال ‏عبيد الله ‏ ‏فأخبرت ‏عبد الله بن عباس ‏فقال : أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏تحدث أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه ‏ ‏هريقوا ‏ ‏علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في ‏ ‏مخضب ‏ ‏لحفصة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ثم ‏ ‏طفقنا ‏ ‏نصب عليه تلك حتى ‏ ‏طفق ‏ ‏يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس.

وهذا غيض من فيض...ولعنة الله على اعداء اميرالمؤمنين من الاولين والآخرين


نعم

أتاك الرد

فما رأيك ...؟

التوقيع : اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الهي كيف أدعوك و أنا أنا وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت ،الهي اذا لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني ؟
الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي أدعو ه فيستجيب لي ؟
الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني ،فمن ذا الذ ي أتضرع اليه فيرحمني ؟
الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته أسألك أن تصلي على محمدوآل محمد وأن تنجيني مما أنا فيه وتفرج عني فرجا عاجلا غير أجل بفضلك ورحمتك يأرحم الرحمين وصل الله على
محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ـــــــــــــــــــ
يارب الحسن وأخيه...
و منزل القرآن وما فيه...
نجني مما أنا فيه ...
تيمور

الرد مع إقتباس
قديم 03-06-2007, 01:12 AM
نهج البلاغه نهج البلاغه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 39614

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 149

آخر تواجد: 01-10-2007 04:39 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: الكويت

تبا

بل كانت من كثر حبها له خرجت لتعبر عن حبها واحترامها له بمعركة الجمل

الا لعنة الله عليها

الرد مع إقتباس
قديم 03-06-2007, 09:32 PM
اين صدر الخلائق اين صدر الخلائق غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 26910

تاريخ التّسجيل: Apr 2006

المشاركات: 1,322

آخر تواجد: 11-02-2014 06:26 PM

الجنس:

الإقامة:

يبدو ان كاتب الموضوع قد فر هو الآخر على جمل عائشي سريع .
مع الاعتذار للجمل .

الرد مع إقتباس
قديم 03-06-2007, 10:00 PM
فيلسوف2 فيلسوف2 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 39635

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 73

آخر تواجد: 15-05-2008 04:01 AM

الجنس:

الإقامة:

أنا أقول لكم لماذا خرجت
انتم تنظرون للأمور بالعين التى تعجبكم فقط. أم المؤمنين عائشة لم تخرج وحدها و انما خرج معها الكثير و الكثير من صحابة رسول الله و منهم من هو مبشر بالجنة.
خرجت لرأى فقهى لا علاقة له بموقفها من سيدنا على الذى كانت توقره و تجله كما كان يوقرها و يجلها.
و أنتم تعرفون القصة جيدا ربما أكثر من بعض السنه و تصدقونها و لكن اتباع الهوى دائما يضل عن سواء السبيل.

الرد مع إقتباس
قديم 04-06-2007, 07:17 AM
الصورة الرمزية لـ SEHAM
SEHAM SEHAM غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 1008

تاريخ التّسجيل: Jul 2002

المشاركات: 1,030

آخر تواجد: 25-02-2009 09:18 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين دار الزين

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************




التوقيع :
وهل:*¨`*:· في الناس:*¨`*:· مثلك:*¨`*:· سيدي يا امامي يا حسين:*¨`*:· إمام:*¨`*:· خاض:*¨`*:· معركة:*¨`*:· الحياة:*¨`*:· وراح:*¨`*:· لربه:*¨`*:· حرا:*¨`*:·ًشهيداً:*¨`*:· يضيء:*¨`*:· بنهجه:*¨`*:· سبل الهداة
نـحـن أناس قـد غـدا طـبـعـنـا... حُـب عـلـي ابـن أبـي طـالـبِ إن عـابـنـا الناس عـلـى حُبــهِ ...فـلـعــنـه الله عـلـى الـعـائــبِ..
علـيُّ الـدروالـذهــب الـمـصـــفى وبــاقـي الـنـاس كـلـهـم تـــرابُ


أرفع راسك وكن عنيد, وإذا سألوك أنت شيعي؟ قول طبعا وبالجنه أكيد

الرد مع إقتباس
قديم 04-06-2007, 06:50 PM
نهج البلاغه نهج البلاغه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 39614

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 149

آخر تواجد: 01-10-2007 04:39 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: الكويت

Thumbs down

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فيلسوف2
أنا أقول لكم لماذا خرجت
انتم تنظرون للأمور بالعين التى تعجبكم فقط. أم المؤمنين عائشة لم تخرج وحدها و انما خرج معها الكثير و الكثير من صحابة رسول الله و منهم من هو مبشر بالجنة.
خرجت لرأى فقهى لا علاقة له بموقفها من سيدنا على الذى كانت توقره و تجله كما كان يوقرها و يجلها.
و أنتم تعرفون القصة جيدا ربما أكثر من بعض السنه و تصدقونها و لكن اتباع الهوى دائما يضل عن سواء السبيل.


اضحكتني

انصحك بمراجعة مواضيع وحلقات معركة الجمل بالتفصيل هنا في المنتدى قبل ان تتفوه باي كلمة

يبدو ان كلاب الحوأب تنحب وراك

على قلوب اقفالها

الرد مع إقتباس
قديم 06-06-2007, 12:17 PM
sabriragheb sabriragheb غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 35957

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 318

آخر تواجد: 12-02-2010 12:47 AM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد:
أرى أن الكثيرين ممن تصدوا -واهمين- ليبطلوا ما قلته لا يعتمدون إلا على الواهي من الأخبار، بل إن أحدهم يستشهد علي بشيخه المفيد -ولعله لا يعرف ما معنى مناقشة المخالف وكيف تكون- ، المهم الملاحظ أن الجميع كانوا يصرون على موقعة الجمل واستشهدوا بالروايات المكذوبة في التاريخ من فرحها بموت علي والتي وضعها الروافض أنفسهم وينسى الجميع النقاط التالية:
1- أن عليا رضي الله عنه أكرم عائشة وحرم على أصحابه السبي واحتج عليهم بقوله "من يرضى ان يأخذ أمكم عائشة في سهمه " وهذا ثابت حتى عند الشيعة.
2- أن الكتب التاريخية الموثوق بها تروي أنها خرجت بقصد الإصلاح وهذا ثابت في الكتب فكيف ترون البعض وتعرضون عن بعض ، وإنه الهوى فقط من يقودكم...
3- ولو فرضنا أنها خرجت لقتاله -أقول فرضنا- فإنه لا يعدو أن يكون داخلا في قول الله تعالى " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما" فهو عز وجل يصفهم بالإيمان رغم حصول القتال بينهم، فإن كان هذا وصف المؤمنين من هذه الأمة في حال تقاتلهم، فإن الصدر الأول منها أولى من ذلك، بل إن عليا رضي الله عنه -وانظروا إلى كتبكم- قال عن من قاتله " إخـواننا بغوا علينا" ولم يكن ينسب أحدا من مقاتليه إلى الكفر ابدا، فكيف تأتون أنتم من بعده -وأنتم تدعون اتباعه- وتقولوا عكس ما يقول ؟؟؟ أهذا هو الاتباع ؟؟؟
4- الكذاب الآخر براثا -وهو يستشهد بكتاب الاقتصاد لشيخه ايضا- ولا يخفى على أحد -منصف- أنه الكذب بعينه، فإن الرواية التي يزعم أن عائشة قالتها عند سماع مقتله فهو من الكذب البين ولا وجود لها في كتاب الطبري كما يزعم هو وشيخه وإنما هذا أسلوبكم الدائم في زرع الشبهات والاستدلال كذبا على أنها موجودة في كتب السنة، ولعله يريد الطبري الشيعي الذي كثيرا ما تلبسون على الناس بطرح اسمه ولكن..الكذب قصير أمده...فاقرأ جيدا أيها البراثا.
5- أما الادعاء بأن أهل السنة يهينونه أو اي شيء فإن المعروف للعدو قبل القريب أن عليا هو من أئمة السنة -ولا ينكر هذا إلا مجنون- فهو عندهم أحد الخلفاء الراشدين ويحفظون له مكانته، فليس إلا من عباد الله المؤمنين الطاهرين وليس كما تصفونه فوق مستوى البشرية يملك كل تلك الخوارق -المضحكة- ولا يقدر على استرجاع حقه، إن هو إلا عبد من عباد الله لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وقلة الرواية عنه معروفة وليس فيها إهانة له فإن أبا بكر الصديق لا يروى عنه الكثير بل إن احاديث علي أكثر من أحاديث أبي بكر عند السنة وعمر وعثمان فهل قال أحد من اهل السنة أن في ذلك إهانة لأبي بكر ؟؟؟ ومعروف أن عليا عند أهل السنة أفضل من غيره من الصحابة الذين رووا الحديث أكثر منه، والعبرة ليست في كثرة الرواية ابدا، فكيف تحكمون ؟؟؟؟
والكذب الآخر، أنه يتهم أهل السنة ببغض جعفر الصادق، وينسى هذا الكذاب أن أهل السنة يعتمدون في مناسك الحج على حديث رواه جعفر الصادق. وسأوافيكم ببحث مفصل بعد هذه الإجابة لتوضيح هذا الموضع فقط وليس خروجا عن الموضوع الأساسي.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:30 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin