منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-02-2008, 11:44 PM
ماجد الحسني ماجد الحسني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42480

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 11-02-2008 02:08 PM

الجنس:

الإقامة:

الرد الشافي على مدعي اليماني(احمد ابن الحسن)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
بعد الطلاع على ردود الانصار الاخيار من مقلدي السيد الحسني والتي اظهرت كذب وافتراء مدعي رسول الامام (احمد ابن الحسن) قررت ان اكتب هذا البحث والذي سوف اقدمه على شكل حلقات .
الحلقه الاولى.
لقد قدم اتباع احمد ابن الحسن هذه الروايه(وصية رسول الله (ص) في ليلة وفاته عن الباقر (ع) عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين عن أبيه الحسين الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين (ع) قال: قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي(ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة و دواة فأملا رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما و من بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول ألاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى و أمير المؤمنين و الصديق الأكبر و الفاروق الأعظم و المأمون و المهدي فلا تصح هذه الأسماء لأحد غيرك يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم و ميتهم و على نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا و من طلقتها فانا بريء منها لم أرها في عرصة القيامة و أنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها الي ابني الحسن البر الوصول فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ع) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهدياً فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي اسم كأسمى و اسم أبي و هو عبد الله و أحمد و الاسم الثالث المهدي و هو أول المؤمنين.
بحار الأنوار ج/53 ص147 – الغيبة للطوسي ص 150

لو سلمنا بصحة سند الرواية وانها من الروايات التي يمكن الاحتجاج بها لاثبات الوصية ‏التي يحتج بها المدعواحمد بن الحسن ‏
نورد هنا تعليق ‏
نرى في الرواية جملة (فاذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المهديين )‏
نلاحظ ان الوصية التي يحتج بها احمد بن الحسن (جملة شرطية مكونة من شرط ‏ومشروط)
‏اما الشرط فيها هو .......الوفاة ‏
واما المشروط ..........فهو مدلول جملة فليسلمها بصفته صيغة امر صادرة من الرسول ‏صلى الله عليه واله
للإمام المهدي عليه السلام ‏
فهنا نفهم من هذه الجملة الشرطية
ان وجوب تسليم المهدوية لاول المهديين من بعده (أي الامام الحجة ) عليه السلام مرتبطة ‏بوفاته عليه السلام ومقيدة بها ‏
وكما نعرف ان المقيد ينتفي اذا انتفى قيده ‏
وخلاصة نقول ‏
ان اداة الشرط في الرواية المنقولة عن امير المؤمنين عليه السلام تدل على انتفاء انتقال ‏المهدوية الى اول
المهديين في حالة انتفاء الشرط وهو وفاة الامام الحجة عليه السلام ‏عليه السلام .....‏
فهل يا ترى ان الامام توفى عليه السلام حتى ان المهدوية انتقلت الى المدعو احمد بن ‏الحسن او بماذا يفسر ذلك ...؟ !!!‏
عجيب وليس بعجيب مايطرحه المدعو ابن الحسن
من الادلة التي يطرحها المدعو احمد ابن الحسن لاثبات احقية قضيته هو هذا الدليل علم السيد أحمد الحسن )
يستندون على علم المدعو ابن الحسن بهذه الرواية:-
عن أبي الجارود، قالقلت لأبي جعفر (ع): إذا مضى الإمام القائم من أهل البيت، فبأي شئ يعرف من يجئ بعده؟ قال: بالهدى والإطراق، وإقرار آل محمد له بالفضل، ولا يسأل عن شئ بين صدفيها إلا أجاب) (الإمامة والتبصرة: 137).
للرد بصورة مختصرة على هذا الكلام نتكلم بمستويين:-
المستوى الاؤل:- اسالكم بالله يااصحاب ابن الحسن مالكم اانتم بهذه السذاجة من العلم بحيث تطرحون رواية كدليل على علمه وهذه الرواية تتكلم عن الخلفاء الذين ياتون بعد حكم الامام المهدي(عليه السلام) حيث تقول الرواية(اذا مضى الامام القائم ..........فباي شيء يعرف من يجيء بعده) انظروا دققوا لاحظوا هذه الرواية واضح الدلالة في اي شيء واضحة بانها تتكلم عن الذي ياتي بعد الامام المهدي عليه السلام اي بعد ظهور وخروج الامام (عليه السلام) وتحقيق الدولة العالمية
اذن اذا كان هذا هو الشخص المحدد في الرواية هو احمد ابن الحسن !!!!!اذن اين الامام المهدي عليه السلام واين هي دولته العادلة ..........
مابكم انتم وصاحبكم ابن الحسن هل اصابكم الرشح ام كنتم في نزه عندما دونتم هذه الرواية والكلام كثيرررر..........
المستوى الثاني :- اين هو العلم الذي طرحه المدعو احمد ابن الحسن ؟هل هو في تفسير القران ؟عندنا كثير من العلماء من فسر القران هل من الصحيح ان يدعو مثل دعوة ابن الحسن ام علمه في التاويل وهذا التاويل من اختصاص المعصوم اما علمه في المحكمات والمتشابهات مع العلم والقطع واليقين بانه اي المدعو ابن الحسن لم يستطيع (كما اثبتناه في المستوى الاؤل) ان يستحكم رواية واحد تدل على احقية قضيته ثم ياتي ويريد ان يستحكم ويخوض في علوم القران
اكرر واقول اذا كان المدعو ابن الحسن عالما فلياتينا ببحث اصولي او فقهي اذا استطاع
ثم ارجع واسئل كل من اتبع احمد ابن الحسن واقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو الدليل الذي طرحه احمد ابن الحسن إلى الساحة حتى تقول أنا اتبع احمد ابن حسن بالدليل هل إن احمد ابن الحسن جاء باطروحه علمية جديدة وناقش فيها العلم الموجود والمنتشر في صفوف المجتمع الإسلامي هل يوجد هكذا دليل موجود عندكم .
إذاقلت يوجد دليل المتشا بهات .
اقول لك انها من مختصات المعصوم عليه السلام .
واذا قلت ان احمد الحسن هو ابن الامام المهدي (عليه السلام) ويأخذ العلم منه .
اقول لك: لم يثبت ان للامام المهدي عليه السلام ولد يخرج قبله واذا تمسكت
وقلت ان الامام لديه ولد وهو احمد الحسن
اقول لك:اتحداك ان تاتي بروايه واحده تذكر ان الامام يبعث احد ابنائه رسول له او ان اليماني هو ابن الامام .
اما اذا اخذتك العزه بالاثم وقلت انه ابن الامام ووصيه ومن غير دليل .
اقول لك اذا كان ابن الامام بامكانه ان يناقش البحوث الاصولية التي طرحها سماحة السيد الحسني كدليل على اعلميته لانكم تقولون ان احمد الحسن هو رسول الامام هل يعقل ان الامام 0عليه السلام ) يبعث رسول الى الناس ممثل عنه لايستطيع ان يناقش بحوث علم الاصول واذا قلت ان علم الاصول هو باطل ولا يجوز 0 اقول لك ان الناس كانوا قبل ان يظهر احمد ابن الحسن تعمل بعلم الاصول ماهو حكم تلك الاعمال التي صدرت منهم اذا قلت باطلة 0 اقول هل ان الامام (عليه السلام ) ترك الناس بدون توجيهم الى الطريق الصحيح الذي فيه النجاة والخلاص من الناروتركهم وتركهم في دوامة كل هذه السنين والان بعث احمد الحسن لتصحيح هذا الطريق هل يعقل ان يصدر هكذا ان يصدر هكذا شىء من الامام (عليه السلام ) يترك الناس تسير في طريق غير صحيح وهو يعلم بذلك 0
اذا قلت يعقل ان يصدر من الامام عليه السلام.
اقول: هذا ينافي عصمة الامام عليه السلام لانه صاحب هدف وغرض واذا ترك الناس يسيرون في طريق غير صحيح كما تدعون اذن فوت الهدف والغرض الذي امره الله سبحانه به وهذا غير معقول ان يصدر من الامام عليه السلام لانه معصوم من الخطا والزلل.
المتحصل من ذالك اذن اذا كان صادقا في دعواه أي بانه ابن ورسول الامام عليه السلام كما تدعون فلابد ان يسيرويسلك
في نفس الطريق الذي سلكه الانبياء والمرسلون والائمة (عليهم السلام )لانهم يأتون بنفس العلم الموجود في الزمان او المكان الذي يبعثون اليه حتى لايحتج عليهم الناس ويقولون لهم نحن لانفهم الا العلم الموجود عندنا اذا كنتم قد اتيتم بدعوى صادقة عليكم مناقشة هذه العلوم التي نفهم فيها وذلك كان الانبياء والمرسلون يأتون بنفس العلم المو جود كالنبي موسى (عليه السلام ) عندما بعثه الله سبحانه وتعالى الى قومه كان منتشر بينهم السحر وهو جاء في نفس العلم وابطل مايدعون به وايضا النبي عيسى (عليه السلام ) كان الطب منتشر وهو جاء بالطب وايضا النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم ) جاء في نفس العلم المنتشر في صفوفهم وابطل ماعندهم وانتم يااصحاب احمد الحسن ان العلم المنتشر في هذا الزمان هو علم الاصول عليكم مطالبة احمد الحسن بالرد على اطروحة هذا الزمان التي سار عليها علماء المذهب واصبحت مأ لوفة في هذا الزمان عند الناس فعليكم منقاشة هذه الاطروحة حتى يتبين للناس صدق دعواكم التي تتمسكون بها واذا لم تفعلوا ذلك اذن اطروحتكم غير صحيحة لانها مخالفة للطريق الذي جاء به الانبياء والمرسلون والائمة (عليهم السلام) ونحن اطروحتنا في هذا الزمان هي الاعلمية في علم الاصول فمن كان يدعي العلم الحقيقي عليه ان يأتي ويناقش هذا العلم ويثبت احقيته في هذا الوقت اذا كان صادقا بدعواه
والحقيقه أن من المضحكات وشر البلية ما يضحك ان المغرر بهم من ضحا يا الفكر المنحرف للمدعو( احمد الحسن) كا نو للوهلة الاولى يدعون أ نهم يعتمدون ويستندون الى روا يات مسندة ولاغبار عليها مع كو نها متوا ترة تماشياً مع الضا بطة التي تنص على ان العقا ئد لا تثبت الا بالمتوا تر من الاخبار ........... وكا نوا يعتبرونها من نقاط القوة في دعواهم ولكن ما أن سلط سراج الدليل ليبدد ظلمة الشبهه حتى تميز الحابل من النا بل حتى بان زيف وكذب بطلان ذلك الدليل وا تضح انها اخبار ضعيفة ولاترقى ان تكون دليلاً .................وبعدها اخذتهم العزة بالاثم ليعدلوا عما قالوا ويخالفو ما تسالم عليه مذهب اهل بيت النبوه ويدعوا ا نه ليس شرطاً ان تؤخذ العقا ئد مما توا تر من الاخبار وا نه لايمكن لأي شخص ان لا يعتمد على الخبر حتى وان كان ضيعفاً ويجب ان نأخذ بكل الاخبار ونعمل وفق مضامينها ................. ولكن نقول كيف نصنع مع الاخبار المتعارضه مثلاً البعض تنص على تحريف القرآن والاخرى تقول بعدم التحريف ومثل هذا الكثير من الاخبار فبمن نأخذ ولمن نترك فاذا كان الترجيح بلا مرجح فهو مرفوض عقلاً وان كان بمرجح فما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طبعا من يدعي هكذا ادعاء خطير ومهم يجب أن يسند ادعا ئه بالدليل القاطع
وباختصار نحن لا نريد معجزة هو يدعي اللقاء بالإمام ومبعوث أو رسول الإمام ، الله سبحانه عندما أرسل أنبيائه أسندهم بالحجج والبراهين ، ولم يقول النبي أنا الصادق الأمين فاسمعوا وأطيعوا إذعانا وبدون أي دليل ولا أي نقاش !
لا ولا وألف لا ، فالأنبياء احتجوا على العباد بالدليل وعلى كل مدعي أن يأتي بالدليل، ولا يكفي العنوان والشهرة في هذا الجانب ، أنت تقول أنا عالم فأين علمك حرره لنا في الكتب لنقرا، أنت تقول يشهد لي زيد وعمر ، فلو نريد التسليم بصدق قول زيد وعمر ، فأين مقتضيات ذلك الصدق ، فلو قال زيد لنا وشهد إن في بئر فلان ماء ، فمقتضى صدق زيد أن نذهب وفعلاً نجد الماء في ذلك البئر، فإذا لم نجد الماء؟
هل معقول نبقى ويبقى فلان يقول ونقول انه شهد له زيدا انه يملك الماء في بئره؟
فالشهادة من احد والرواية عندما تنطبق ، لها إذا كانت صحيحة أو صادقة مقتضيات واقعية ، فهذا الشيء وحده لا يكفي ، وكما إن أهل البيت يكلمون الناس على قدر عقولهم وأمرونا أن نكلم الناس على قدر عقولهم .
أقول يا أخي كلمنا على قدر عقولنا فنحن الشيعة الأمامية تربينا على منهج اتخذته العلماء منذ القدم انه العالم يأتي بالبحوث الأصولية والفقهية ، وإذا أرادنا أن نتبعه فعليه أن يثبت أعلميته ، وإذا أراد أن يثبت أعلميته فعليه أن يرد على البحوث التي في الساحة .
المهم صاحبك يلتقي بالإمام فليخبر الإمام بأن يرد على البحوث الأصولية الموجودة الآن في الساحة ، رحمة للعباد وإتمام الحجة عليهم .
وهل يعجز الإمام عن الرد على تلك البحوث ويكلم الناس على قدر عقولهم ولكن طلبنا وطلبنا ولا رد لماذا؟
أنا أقول انتفاء المعلول يدل على انتفاء العلة ، إذا انتفت العلة انتفى المعلول، إذا انتفت الشمس انتفى النهار ، إذا انتفى الرد(المعلول) انتفى اللقاء بالإمام(العلة).
ثم نرجع ونقول ونكرر ونسئل هذا السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف يقول احمد ابن الحسن في احد استفتاءاته الذي يحمل نجمة اسرائيلية ان اول انصار الامام من البصرة اسمه احمد ولماذا قال في خبر طويل ونقل مقطع من الخبر هل لانه ضعيف السند او انه لاينقل ان اولهم من البصرة احمد في احد الخبرين من كتاب الزام الناصب بسند ضعيف عند عبد الله بن مسعود رفعه الى علي بن ابي طالب حيث قال اسمعوا ابين لكم اسماء انصار القائم ..... ان اولهم من اهل البصرة واخرهم من الابدال فالذين من اهل البصرة رجلان : اسم احدهم علي والاخر محارب فهل احمد اسماعيل كاطع هو علي او محارب واذا زعم احمد اسماعيل انه في خبر اخر لم يذكر الخبر ان احمد هو من البصرة بل من منطقة حيث ذكر رجلان من البصرة ورجلان من الاهواز ورجل من عسكر مكرم , ورجل من مدينة تستر , ورجل من دورق , ورجل من الباستان واسمه علي . وثلاث من (( اسمرة)) احمد وعبد الله وجعفر الى اخر الخبر
ولم يذكر ان احمد من البصرة
ثانياً : الخبر لم يذكر انهم المهديين بل قال انهم القادة الثلاثمائة والثلاثة عشر ولم يدل الخبر على ان هذا هو اول المهديين او اخر المهديين .
هذه هي الحلقه الاولى والله من وراء القصد.

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2008, 10:10 AM
عاشق مهدي الامم عاشق مهدي الامم غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 37675

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 126

آخر تواجد: 28-12-2008 03:15 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد


انهم وأفكارهم أوهن من بيت العنكبوت


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه أيها الأخيار الأنصار
والله لقد ابدعتم وابدعتم وابدعتم واحسنتم واحسنتم ... فبوركتم بوركتم...
كان جلكم سيفا قاطعا قدسيا إلهيا زلزل الشيطان وقصمه , وقطع حباله , واخزى جهّاله ومطاياه............
نعم لقد اجبرتم كبيرهم للنزول للساحة والمشاركة فصار يلف ويدور في حلقة مغلقة لا يعرف من اين والى اين ؟؟؟ فكشفتم خطأه و جهله وظلامه وفراغه الفكري والعقلي والنفسي فضلا عن اتباعه .... فاي عصمة تدعيها بعد هذا كله أيها المدعي ؟؟؟؟
ولننصف الخصوم فنعطي لهم الفرص والفرص ... للدفاع عن أنفسهم أو احتمال الهداية !!!!!!.....
وبالرغم من إيمانكم واطمئنان قلوبكم على انهم وافكارهم أوهن من بيت العنكبوت ...
لكن مع هذا لابد من الاستمرار في تصويب السهام والرماح والسيوف المقدسة الفكرية العلمية نحو قلب الشيطان وشباكه وحبائله وقطع دابر فتنهم قدر المستطاع
واعلموا انه لو اهتدى بهدا نا شخص واحد فهو خير لنا مما في الدنيا ....
فلا تقصروا أيها المؤمنون والمؤمنات الاخيار ولا تتكاسلوا ولا تتهاونوا في النصرة الحقة وتعديد وتنويع أساليبها ومستوياتها.............................
فاكتبوا واكتبوا واكتبوا ....بسطوا الادلة وبينوها ووضحوها لأبسط المستويات الذهنية وادناها ....كي تكون الحجة تامة على الجميع ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .........
ومن الإمام المعصوم وجده الرسول الامين (( عليهما وعلى آلهما الصلاة والسلام)) التأييد والتسديد ومن الله تعالى الفضل والنعم والتوفيق المديد ...


الحسني
6/محرم الحرام/1429 هـ

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2008, 10:16 AM
ابو اسلام ابو اسلام غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 41540

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 54

آخر تواجد: 19-04-2008 06:35 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيك ياماجد الحسني على هذا الرد الشافي وجعله الله في ميزان حسناتك ونسأل الله عز وجل ان يقر عيون المؤمنين بتعجيل الفرج وندرك الطلعه البهيه لمولانا صاحب الامر ع ليخلصنا من هذه الفتن ومن هذا الدجال واشباهه الذين يدعون المهدويه او انهم هم اصحاب المهدي ارواحنا لتراب مقدمه الفداء فلقد والله كثر الدجالون والمضللون وحسبنا الله ونعم الوكيل

التوقيع : يالثارات الحسين

يالثارات الحسين

يالثارات الحسين

مات التصبر في انتضارك ايها المحيي الشريعه

فانهض فما ابقى التحمل غير احشاء جزوعه

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 08:30 AM
نور الساعدي نور الساعدي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38743

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 29-12-2012 08:20 PM

الجنس:

الإقامة:

قبل ستة أيام من وفاة السفير الرابع أخرج للمؤمنين توقيعاً من الإمام المهدي ـ عجل الله فرجه ـ يعلن فيه انتهاء الغيبة الصغرى وعهد السفراء المعينين من قبل الإمام مباشرة إيذاناً ببدء الغيبة الكبرى ونص التوقيع هو:
(بسم الله الرحمن الرحيم، ياعلي بن محمد السمري، أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام، فأجمع أمرك ولا توص الى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك. فقد وقعت الغيبة التامة. فلا ظهور إلاّ بإذن الله تعالى ذكره وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلب وإمتلاء الارض جوراً. وسيأتي لشيعتي من يدّعي المشاهدة ألا فمَن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذّاب مفتر ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم).
والتأمل في هذا التوقيع يكفي لمعرفة ان الذين يدعون مشاهدة الامام او انهم سفرائه او انهم اولاده هم كاذبون.
كان الله في عون الامام مما يرى من هذه الجماعة وانا لله وانا اليه راجعون

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2008, 05:57 PM
مجهول الهويه مجهول الهويه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42991

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 77

آخر تواجد: 16-04-2009 08:46 AM

الجنس:

الإقامة:

احسنت اخي ماجد الحسني ولاكن اييييييييين ردود المراجع الاخرى على هاذا المدعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا السكوت للمراجع الاخرى

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2008, 06:21 PM
نور الساعدي نور الساعدي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38743

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 29-12-2012 08:20 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم اخي مجهول الهوية
يمكنك زيارة هذا الموقع عبر الرابط وانت تعرف وجهة نظر المراجع بالامر
http://www.m-mahdi.com/temp/index1.htm

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2008, 06:28 PM
ابو محمد العاملي ابو محمد العاملي غير متصل
مراقب عام - الشيخ مصطفى مصري
 

رقم العضوية : 3

تاريخ التّسجيل: Mar 2002

المشاركات: 3,239

آخر تواجد: 15-04-2014 07:36 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: لبنان- أنصار

السلام عليكم
نشرت قبل ايام على الرابط التالي
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=93351

موضوعا عن حديث سماحة الشيخ علي الكوراني
علما أن الدجالين قد كثروا في العراق وفي غيره
سواء من يدعون ارتباطهم بالمهدي عجل الله تعالى فرجه
او من يدعون انهم خلفاء المهدي
او من يطعنون المهدي بانتحالهم صفة المرجعية..


الشيخ الكوراني يكشف دجل احمد الحسن عبر قناة اهل البيت

السلام عليكم
في لقاء مباشر عبر فضائية أهل البيت
كشف سماحة الشيخ علي الكوراني مساء امس في حديث مطول
زيف أكاذيب من يدعي الارتباط المباشر بالامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
وذكر الاحاديث التي تشير الى ظهور الكذابة الذين يدعون ارتباطهم قبل ظهوره
واعتبر ان ظهور مثل هؤلاء هو حلقة مكملة للحرب العقائدية التي يشنها الاعداء لاضعاف ارتباط الناس بالامام المهدي
وتحدث عن اقسام المنتمين الى هؤلاء و فرق بين الجهلة نتيجة الاندفاع العاطفي الذي لا يرتكز على اسس عقائدية سليمة بل على عاطفة استغلها الشياطين.
وبين مجموعة من الشياطين والخبثاء والمندسين.
و فند سماحته تفاصيل حركة المدعو احمد الحسن
وكشف ان المذكور ليس شيعيا بالاصل بل هو من الخصيب وان اخته مستببصرة
وتحدث عن الاتصالات التي حصلت ، وعن اسلوب التزوير الذي يعتمده احمد الحسن وطريقة استغلاله للبسطاء في ادعاءاته
وناقش جميع الادلة التي يستند عليها المذكور في ادعاءاته واظهر زيفها وبطلانها.
وفي النهاية حذر من الانخداع بهذه الظواهر التي كثرت في العراق وغيره ، وهي مثل حالة الكرعاوي المجرم الذي حاول في السنة الماضية القيام بحركة تخريبية في عاشوراء في محيط النجف الاشرف، ضمن ما سمي بحالة جند السماء
واشار سماحته الى الترابط بين حركة احمد الحسن وتقديسه لنجمة داود والتي هي شعار الدولة الصهيونية في فلسطين
والترابط مع هذه الحركات، وعن الدور الوهابي في تغذية هذه الجماعات وارتباطهم بجماعات تمويل مالي مركزها الامارات العربية المتحدة وخاصة دبي.
وأجاب سماحته على الاسئلة التي وردته عبر الهواء.
في الواقع حلقة مميزة يحتاج كل متابع لهذه الاحداث للاستماع اليها

التوقيع :

قَالَ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ
يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَ مُنْزِلُ الْحَقِّ بِمُحَمَّدٍ
اللَّهُمَّ أَرِنِي الْحَقَّ حَقّاً حَتَّى أَتَّبِعَهُ وَ أَرِنِي الْبَاطِلَ بَاطِلًا حَتَّى أَجْتَنِبَهُ
http://www.kitabati.net
http://www.m.masrilb.net
http://www.mostapha.masrilb.net
كتاباتي : خواطر وذكريات .. مقالات وحكايات .. أدونها في هذه الصفحات

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2008, 08:28 PM
الصورة الرمزية لـ الصياد الماهر
الصياد الماهر الصياد الماهر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 45074

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 449

آخر تواجد: 08-04-2011 06:49 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء الحسين

السلام عليك اخ ماجد الحسني وفقك الله لكل خير وثبتك على الولاية والنصرة الحقيقيتين لصاحب الطلعة البهية مولانا بقية الله في ارضه الحجة بن الحسن وجعلنا واياكم من الثابتين على ذلك

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2008, 09:05 PM
الصورة الرمزية لـ درع حيدر
درع حيدر درع حيدر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 30123

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 3,050

آخر تواجد: 15-01-2012 02:07 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

اللهم ألعن الظالمين والمنافقين والكذابين

اللهم عجل بظهور مولانا صاحب الأمر

ليخلصنا من هذه الحثالات

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 11:22 AM
نور الساعدي نور الساعدي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38743

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 29-12-2012 08:20 PM

الجنس:

الإقامة:

نسأل الله حسن العاقبة والثبات على الولاية وعدم الانجرار وراء همزات الشيطان

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 11:54 AM
الصورة الرمزية لـ قل الحق ولوعلىنفسك
قل الحق ولوعلىنفسك قل الحق ولوعلىنفسك غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 30951

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 720

آخر تواجد: 17-02-2012 02:30 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحسنتم أخي و مولاي ماجد الحسني على هذا الطرح الجميل و المفيد برد دعاوى الظالين المضلين أمثال الدعوا أحمد إسماعيل كاطع و غيرهم من المفترين و جزاكم الله خير جزاء المحسنين و ثتكم و إيانا على الصراط القويم ألا و هو صراط محمد و علي و آل بيتهم الأطهرين (عليهم السلام أجمعين)

التوقيع :
هيهات ثار حـــســـيـــــن ينعاف .....
أمريكا تدفع ديته أضعاف ....
إنهض يبن فاطمة .. سيفك تخضبة بدمة
جرد البتار .. خلناخذ الثار

عــــــــــلــــــي
ولــــ الله ــي
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
اللهم انا نرغب اليك في دولة كريمة

تعز بها الأسلام واهله


وتذل بها النفاق وأهله


وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك

والقادة الى سبيلك
بحق محمد وآل محمد الأطهار
وبحرمة محمد وآل محمد الأنوار
وببركة الصلاة على محمد وآل محمد الأبرار
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
اللهم عجل لنا فرج وليك وأبن بنت نبيك

المسمى بأسم رسولك صلى الله عليه وأله
حتى لا يظفر بشئ من الباطل إلا مزقه
ويحق الحق ويحققه وفرج عنا بظهوره
انهم يرونه بعيدا ... ونراه قريبا
العجل يامولاي يا صاحب الزمان..العجل يامولاي يا صاحب الزمان..العجل يامولاي يا صاحب الزمان

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 02:10 PM
ماجد الحسني ماجد الحسني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42480

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 11-02-2008 02:08 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله بكم اخوتي الاعزاء

بارك الله بكم اخوتي الاعزاء على هذا الاطراء الذي لااستحقه فكل ماقمت به هو جمع الردود الشافيه للاخيار الانصار من انصار السيد الحسني وادعو الله ان يهدي به كل من انحرف عن جادت الحق والله من وراءالقصد

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 02:11 PM
الصورة الرمزية لـ الحديدي
الحديدي الحديدي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 41962

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 345

آخر تواجد: 23-08-2009 01:30 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد


انهم وأفكارهم أوهن من بيت العنكبوت
ِ
بسم الله الرحمن الرحيمِِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه أيها الأخيار الأنصار
والله لقد ابدعتم وابدعتم وابدعتم واحسنتم واحسنتم ... فبوركتم بوركتم...
كان جلكم سيفا قاطعا قدسيا إلهيا زلزل الشيطان وقصمه , وقطع حباله , واخزى جهّاله ومطاياه............
نعم لقد اجبرتم كبيرهم للنزول للساحة والمشاركة فصار يلف ويدور في حلقة مغلقة لا يعرف من اين والى اين ؟؟؟ فكشفتم خطأه و جهله وظلامه وفراغه الفكري والعقلي والنفسي فضلا عن اتباعه .... فاي عصمة تدعيها بعد هذا كله أيها المدعي ؟؟؟؟
ولننصف الخصوم فنعطي لهم الفرص والفرص ... للدفاع عن أنفسهم أو احتمال الهداية !!!!!!.....
وبالرغم من إيمانكم واطمئنان قلوبكم على انهم وافكارهم أوهن من بيت العنكبوت ...
لكن مع هذا لابد من الاستمرار في تصويب السهام والرماح والسيوف المقدسة الفكرية العلمية نحو قلب الشيطان وشباكه وحبائله وقطع دابر فتنهم قدر المستطاع
واعلموا انه لو اهتدى بهدا نا شخص واحد فهو خير لنا مما في الدنيا ....
فلا تقصروا أيها المؤمنون والمؤمنات الاخيار ولا تتكاسلوا ولا تتهاونوا في النصرة الحقة وتعديد وتنويع أساليبها ومستوياتها.............................
فاكتبوا واكتبوا واكتبوا ....بسطوا الادلة وبينوها ووضحوها لأبسط المستويات الذهنية وادناها ....كي تكون الحجة تامة على الجميع ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .........
ومن الإمام المعصوم وجده الرسول الامين (( عليهما وعلى آلهما الصلاة والسلام)) التأييد والتسديد ومن الله تعالى الفضل والنعم والتوفيق المديد ...


الحسني
6/محرم الحرام/1429 هـ

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 02:11 PM
الصورة الرمزية لـ الحديدي
الحديدي الحديدي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 41962

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 345

آخر تواجد: 23-08-2009 01:30 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد


انهم وأفكارهم أوهن من بيت العنكبوت
ِ
بسم الله الرحمن الرحيمِِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه أيها الأخيار الأنصار
والله لقد ابدعتم وابدعتم وابدعتم واحسنتم واحسنتم ... فبوركتم بوركتم...
كان جلكم سيفا قاطعا قدسيا إلهيا زلزل الشيطان وقصمه , وقطع حباله , واخزى جهّاله ومطاياه............
نعم لقد اجبرتم كبيرهم للنزول للساحة والمشاركة فصار يلف ويدور في حلقة مغلقة لا يعرف من اين والى اين ؟؟؟ فكشفتم خطأه و جهله وظلامه وفراغه الفكري والعقلي والنفسي فضلا عن اتباعه .... فاي عصمة تدعيها بعد هذا كله أيها المدعي ؟؟؟؟
ولننصف الخصوم فنعطي لهم الفرص والفرص ... للدفاع عن أنفسهم أو احتمال الهداية !!!!!!.....
وبالرغم من إيمانكم واطمئنان قلوبكم على انهم وافكارهم أوهن من بيت العنكبوت ...
لكن مع هذا لابد من الاستمرار في تصويب السهام والرماح والسيوف المقدسة الفكرية العلمية نحو قلب الشيطان وشباكه وحبائله وقطع دابر فتنهم قدر المستطاع
واعلموا انه لو اهتدى بهدا نا شخص واحد فهو خير لنا مما في الدنيا ....
فلا تقصروا أيها المؤمنون والمؤمنات الاخيار ولا تتكاسلوا ولا تتهاونوا في النصرة الحقة وتعديد وتنويع أساليبها ومستوياتها.............................
فاكتبوا واكتبوا واكتبوا ....بسطوا الادلة وبينوها ووضحوها لأبسط المستويات الذهنية وادناها ....كي تكون الحجة تامة على الجميع ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .........
ومن الإمام المعصوم وجده الرسول الامين (( عليهما وعلى آلهما الصلاة والسلام)) التأييد والتسديد ومن الله تعالى الفضل والنعم والتوفيق المديد ...


الحسني
6/محرم الحرام/1429 هـ

الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 03:24 PM
الصورة الرمزية لـ الجناحي
الجناحي الجناحي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 41999

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 19

آخر تواجد: 22-02-2014 10:15 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد


انهم وأفكارهم أوهن من بيت العنكبوت

ِ
بسم الله الرحمن الرحيمِِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه أيها الأخيار الأنصار
والله لقد ابدعتم وابدعتم وابدعتم واحسنتم واحسنتم ... فبوركتم بوركتم...
كان جلكم سيفا قاطعا قدسيا إلهيا زلزل الشيطان وقصمه , وقطع حباله , واخزى جهّاله ومطاياه............
نعم لقد اجبرتم كبيرهم للنزول للساحة والمشاركة فصار يلف ويدور في حلقة مغلقة لا يعرف من اين والى اين ؟؟؟ فكشفتم خطأه و جهله وظلامه وفراغه الفكري والعقلي والنفسي فضلا عن اتباعه .... فاي عصمة تدعيها بعد هذا كله أيها المدعي ؟؟؟؟
ولننصف الخصوم فنعطي لهم الفرص والفرص ... للدفاع عن أنفسهم أو احتمال الهداية !!!!!!.....
وبالرغم من إيمانكم واطمئنان قلوبكم على انهم وافكارهم أوهن من بيت العنكبوت ...
لكن مع هذا لابد من الاستمرار في تصويب السهام والرماح والسيوف المقدسة الفكرية العلمية نحو قلب الشيطان وشباكه وحبائله وقطع دابر فتنهم قدر المستطاع
واعلموا انه لو اهتدى بهدا نا شخص واحد فهو خير لنا مما في الدنيا ....
فلا تقصروا أيها المؤمنون والمؤمنات الاخيار ولا تتكاسلوا ولا تتهاونوا في النصرة الحقة وتعديد وتنويع أساليبها ومستوياتها.............................
فاكتبوا واكتبوا واكتبوا ....بسطوا الادلة وبينوها ووضحوها لأبسط المستويات الذهنية وادناها ....كي تكون الحجة تامة على الجميع ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .........
ومن الإمام المعصوم وجده الرسول الامين (( عليهما وعلى آلهما الصلاة والسلام)) التأييد والتسديد ومن الله تعالى الفضل والنعم والتوفيق المديد ...


الحسني
6/محرم الحرام/1429 هـ

الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2008, 06:05 PM
لبيك سامراء لبيك سامراء غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 40905

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 5

آخر تواجد: 08-02-2008 06:44 PM

الجنس:

الإقامة:

يسم الله الرحمن الرحيم
اود ان اشكر صاحب الموضوع على الطرح الجميل
1_ ان المدعو احمد اسماعيل كاطع البصري يعتقد المناظره (( باالمتشابهات القران)) واريد اقول للمدعو احمد كاطع طيب لو سلمنا صحه كلامه فهل فعلها الامام علي عليه السلام في واقعه الجمل عندما رفعوا الخوارج ياعلي بيننا القران قال عليه السلام هذه فتنه طيب ياحمد اسماعيل كاطع ليس قول وفعل وسكوت الامام ((حجه)) فكيف تقول المناظره بالمتشابهات القران
2_الشيعه الاماميه تقول وتعمل مع المتشابه بارجاعه الى المحكم فكيف انت تقول ان عندي علم المتشابهات ومن اين لك ذلك علما ان هذا العلم من حق الامام وحده
3_ المتشابهات من اسمها الكل بالاجماع علماء الاماميه اذن على ماذا تناظرنا ياحمد اسماعيل كاطعونحن نقر بانها متشابهات

الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2008, 06:08 PM
لبيك سامراء لبيك سامراء غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 40905

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 5

آخر تواجد: 08-02-2008 06:44 PM

الجنس:

الإقامة:

يسم الله الرحمن الرحيم
اود ان اشكر صاحب الموضوع على الطرح الجميل
1_ ان المدعو احمد اسماعيل كاطع البصري يعتقد المناظره (( باالمتشابهات القران)) واريد اقول للمدعو احمد كاطع طيب لو سلمنا صحه كلامه فهل فعلها الامام علي عليه السلام في واقعه الجمل عندما رفعوا الخوارج ياعلي بيننا القران قال عليه السلام هذه فتنه طيب ياحمد اسماعيل كاطع ليس قول وفعل وسكوت الامام ((حجه)) فكيف تقول المناظره بالمتشابهات القران
2_الشيعه الاماميه تقول وتعمل مع المتشابه بارجاعه الى المحكم فكيف انت تقول ان عندي علم المتشابهات ومن اين لك ذلك علما ان هذا العلم من حق الامام وحده
3_ المتشابهات من اسمها الكل بالاجماع علماء الاماميه اذن على ماذا تناظرنا ياحمد اسماعيل كاطعونحن نقر بانها متشابهات

الرد مع إقتباس
قديم 10-02-2008, 04:22 PM
نور الساعدي نور الساعدي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 38743

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 11

آخر تواجد: 29-12-2012 08:20 PM

الجنس:

الإقامة:

سلام عليكم اخوتي واخواتي
اخترت لكم بعض المقالات التي تفيدكم في معرفة دعاوى اليماني وكيفية الرد عليها راجية من الله ان تعم الفائدة على الجميع. علما انها جميعها من مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (عج)
المقال الأول: هوية المدّعي.
http://www.m-mahdi.com/temp/0001.htm
المقال الثاني: جهل ام جنون.
http://www.m-mahdi.com/temp/0002.htm
المقال الثالث: بعض اكاذيب اليماني المزعوم.
http://www.m-mahdi.com/temp/0003.htm
المقال الرابع: عدم حجية تلقي غير المعصوم.
http://www.m-mahdi.com/temp/0004.htm
المقال السابع: من هم المهديون الاثنا عشر.
http://www.m-mahdi.com/temp/0007.htm
المقال الثامن: كفر مدّعي السفارة.
http://www.m-mahdi.com/temp/0008.htm
المقال التاسع: حقيقة السفارة والنيابة الخاصة.
http://www.m-mahdi.com/temp/0009.htm
المقال العاشر: القبانجي يرد على دعوى اليماني.
http://www.m-mahdi.com/temp/0010.htm
المقال الحادي عشر: طريق الاستقامة في العقيدة المهدوية واضح رغم دعوى الغموض.
http://www.m-mahdi.com/temp/0011.htm
المقال الثاني عشر: الضرورة قاضية بتكذيب مدّعي السفارة الخاصة.
http://www.m-mahdi.com/temp/0012.htm
المقال الثالث عشر: حجية الرؤيا
http://www.m-mahdi.com/temp/0013.htm
المقال الرابع عشر: الرد على أكاذيب احمد الحسن اليماني.
http://www.m-mahdi.com/temp/0014.htm
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:51 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin