منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 20-03-2008, 11:26 PM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف

عائشة تسب
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏ ‏والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخرها حتى إذا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فكلم حزب ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقلن لها كلمي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها ‏ ‏لا تؤذيني في ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأرسلت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها قالت فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر
عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف ؟؟؟؟؟؟؟

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2008, 11:33 PM
الصورة الرمزية لـ reda_2008
reda_2008 reda_2008 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 43595

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 652

آخر تواجد: 01-04-2014 03:23 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

اللهم صل على محمد و على ال محمد

اختى ماعائشة الا بشر تسب و تلعن و تاكل والله هدا ليس بغريب لكن للاسف عصت ربها وتركت بيتها و حاربت ابن عم بعلها و امام زمانها وقتل بينها الاف المسلمين فكيف ستلقى ربها

اللهم صل على محمد و على ال محمد

التوقيع :
***

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2008, 11:34 PM
الصورة الرمزية لـ مجنون الحسين1
مجنون الحسين1 مجنون الحسين1 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 42667

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 634

آخر تواجد: 04-07-2010 11:24 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

احسنتي أختي المواليه 00 استنتاج بسيط جداً
(سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر)

إذا عائشه (حسب رواياتكم) فــــاسـ؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2008, 11:40 PM
الصورة الرمزية لـ reda_2008
reda_2008 reda_2008 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 43595

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 652

آخر تواجد: 01-04-2014 03:23 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجنون الحسين1
احسنتي أختي المواليه 00 استنتاج بسيط جداً
(سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر)

إذا عائشه (حسب رواياتكم) فــــاسـ؟؟


اخي العزيز انا لا اختلف معك بالراي لكن عليك ان تعرف كيف تختار عباراتك جيدا لانه للاسف كلمة فاسقة قد تاول الى شيء اخر فيقولون ان الشيعه يتهمون عائشة بالزنا لدلك علينا ان نختار الفاظنا بعناية
وعلى العموم الامام علي احترمها في موقعة الجمل و كرمها وبعت معها اخوها محمد بن ابي بكر فنحن كدلك علينا ان نقتدي بالامام علي عليه السلام

واللهم صل على محمد و على ال محمد

التوقيع :
***

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2008, 11:56 PM
الصورة الرمزية لـ مجنون الحسين1
مجنون الحسين1 مجنون الحسين1 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 42667

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 634

آخر تواجد: 04-07-2010 11:24 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: reda_2008
اخي العزيز انا لا اختلف معك بالراي لكن عليك ان تعرف كيف تختار عباراتك جيدا لانه للاسف كلمة فاسقة قد تاول الى شيء اخر فيقولون ان الشيعه يتهمون عائشة بالزنا لدلك علينا ان نختار الفاظنا بعناية
وعلى العموم الامام علي احترمها في موقعة الجمل و كرمها وبعت معها اخوها محمد بن ابي بكر فنحن كدلك علينا ان نقتدي بالامام علي عليه السلام

واللهم صل على محمد و على ال محمد

اخي الموالي انا لم اقل انها (000) ولهذا وضعت (؟؟) ، ولكنني ادين الوهابيه من فمهم لأنهم دائماً يتبجحون
بأن الشيعه يتهمون زوجات الرسول ، وفي الحقيقه هم المتهمون حسب رواياتهم وأصح كتبهم0

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 12:01 AM
الصورة الرمزية لـ reda_2008
reda_2008 reda_2008 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 43595

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 652

آخر تواجد: 01-04-2014 03:23 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الجزائر

اخي العزيز انا فعلا لا اختلف معك ابدا في الراي لكن قلت لك فقط علينا ان نكون حدرين جدا في الفاظنا فاي كلمة هم يفسرونها حسب هواهم ويشنعون بها علينا وانت اعلم بهدا مني

واشكرك اخي الحبيب و اتمنى ان ندع السب و اللعن و نبين لاهل السنة بالمنطق و الدليل القاطع صحة عقيدتنا

التوقيع :
***

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 12:59 AM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

الأخوان
أخونا مجنون الحسين أحسن الله إليكم وشكراً لك كان الحديث في بالي

وأخونا رضا شكراً لك على المشاركة

أخي رضا أنا وضعت الرواية من الفم ندينك
هما دائماً يتهموننا بالسب واللعن لأعائشة والصحابة فأنظروا صحابتهم وعائشة تسب
ولهذا طرحت السؤال
أو ربما تطلع عائشة معصومة من الخطأ فهذا شيء آخر

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 02:08 AM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم

يرفع رفع الله قدر شيعة أمير المؤمنين عليه السلام إينما كانوا

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 02:21 AM
الصورة الرمزية لـ -أمةُ الزهراء-
-أمةُ الزهراء- -أمةُ الزهراء- غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41254

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 6,278

آخر تواجد: 02-12-2012 06:16 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: كُل مكان أشم فيه تربةً لأحمد هو موطني

الله يعطيك العافية حبيبتي الموالية أنوار

ليعلموا فقط أن صحاحهم يضارب بعضه بعضاً ..

لنرى !!

التوقيع :
ستُصبحونَ حديثاً
أهم مواضيع الفقيد الأستاذ الباحِث"مرآةُ التواريخ"إبراهيم الناظري[قدس سرّهُ] :
1- فهرسة مواضيع مرآة التواريخ[قدّس الله سرّه] , 2- تجربتي (المتواضعة) مع الكتاب...(!) , 3- مواضيع (مرآة التواريخ (قدس)) على الشَبكات الإلكترونية , 4- OoOo[ فهرس مواضيع الأخ مرآة التواريخ في شبكة هجر ]oOoO ,, 5- برامج مساعدة لكتابة وتحرير البحوث والرسائل والخطابات ــ مهم جداً للباحثين , 6- مرآة التواريخ ضيف, عُضو ولِقاء[شبكة هجر] , 7- اللقاء ( 8 ) : استضافة الاخ مرآة التواريخ , 8- برنامج مرآة التواريخ إعداد الأخ الكريم عماد الوائِلي , 9- الكتاب الإلكتروني[هكذا كان الخليفة عُمر يُصلي الجُمعة بالمسلمين بآيات مُحرّفة وبإصرار] لمرآة التواريخ إعداد الأخ الكريم أبو جعفر العراقي .

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 03:58 AM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن أعدائهم
الله يعافيكِ عزيزتي رواية سلمكِ الباري
سترون جديدي إن شاء الله

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 03:21 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 16-04-2013 12:10 PM

الجنس:

الإقامة:

فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر



اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هذا لا يأتي شئ أمام مافعلته برسول الله ( صل الله عليه وآله وسلم )

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\
تأملوا سؤال عمر رأس النفاق !
قال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألست نبي الله حقا ؟!



| العقل | / عنداالوهابي/ | عبث |
على ادارة المنتدى الاهتمام بالكيف قبل الكم !



الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 05:28 PM
حارس الحدود حارس الحدود غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 39708

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 604

آخر تواجد: 02-01-2009 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

الزميلة انوار الولاية :

أولا: هل سمعت أحدا من اهل السنة يقول عن عائشة ام المؤمنين انها معصومة لا تخطأ؟؟
ثانيا: هل هذا السب الذي تتحدث عنه الرواية عقيدة ومنهج أم هو حالة طارئة قد تحصل بسبب الغضب مثلا ؟؟؟
ثالثا: هل نطعن في ام المؤمنين وننسى كل ما لها من فضل بسبب هذا الفعل ؟؟
رابعا: هل سبق لك وان سببتي احدا من الناس ؟؟؟

تحياتي

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2008, 08:52 PM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

إقتباس:
حارس الحدود
أولا: هل سمعت أحدا من اهل السنة يقول عن عائشة ام المؤمنين انها معصومة لا تخطأ؟؟

الزميل حارس الحدود
شنو عرفني
بدوري أنا أطرح عليك السؤال
هل عائشة معصومة من الخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إقتباس:

هل هذا السب الذي تتحدث عنه الرواية عقيدة ومنهج أم هو حالة طارئة قد تحصل بسبب الغضب مثلا ؟؟؟


بدل هالأسئلة سؤال واحد فقط طرحت ولم أرى إجابة
كانت غاضبه أو مو غاضبة المهم بالنهاية سبت
هل ينطبق عليها الحديث أو لا؟؟؟؟
"سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "
وعندكم حديث يقول
"خذوا نصف دينكم من الحميراء"
مارأيكم بسب عائشة ؟؟
إقتباس:

ثالثا: هل نطعن في ام المؤمنين وننسى كل ما لها من فضل بسبب هذا الفعل ؟؟
متى طعنا بها!!!!!!!!!!!

عن أي فضائل تتحدث ؟؟؟
هل خروجها على إمام زمانها ؟؟؟؟
هل لعدم إحترامها لرسول الله ؟؟؟؟
ووووووو .................إلخ
السؤال القاصم للظهر
عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف ؟؟؟؟؟؟؟
إقتباس:

رابعا: هل سبق لك وان سببتي احدا من الناس ؟؟؟
وهل سبق لك أنت وسبيت أحد من الناس؟؟؟؟
حتى لو أنا سبيت فا أنا إنسانة عادية وغير معصومة من الخطأ
ونحن نتحدث عن زوجة أشرف الخلق محمد صلوات عليه وعلى آله
فتدبر
المفروض عائشة تكون قدوة فتنبه !!!!!!!!

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة


آخر تعديل بواسطة غدير الولاء ، 21-03-2008 الساعة 09:03 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 12:28 AM
أبوأنس777 أبوأنس777 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 44743

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 28

آخر تواجد: 31-03-2008 05:19 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أنوار الولاية
عائشة تسب
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏ ‏والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخرها حتى إذا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فكلم حزب ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقلن لها كلمي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها ‏ ‏لا تؤذيني في ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأرسلت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها قالت فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر
عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف ؟؟؟؟؟؟؟



والله إنه شيء مضحك فعلا
ليش عائشة ما تخطئ ؟؟؟
هل هي ملك من الملائكة ؟؟ معصومة من الخطأ؟؟؟
ماشاء الله على استنتاجك
على فكرة لا تنسي إنها أمك وأمنا وأم المؤمنين والمؤمنات ، ولا منت من المؤمنات !!!

بس بصراحة أنا ما أضحكني جدا إلا رد مجنون الحسين لا ويقول ما قلت شيء!!!
يقتل القتيل ويمشي بجنازته !!!!

أما الأخ reda صراحة تحسسني إنه مافي فرق بين السني والشيعي ، إلا شيء بسيط جدا ، جزاك الله خيرا ووفقك الله لما يحب ويرضى


إن كنت على صواب فبفضل الله
وإن كنت على خطأ استغفر الله

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 03:31 AM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

إقتباس:
أبو أنس 777

والله إنه شيء مضحك فعلا


مالذي أضحكك!
ليش أنا كاتبة نكتة
والله يمكن البخاري هو إللي يضحك

إقتباس:
ليش عائشة ما تخطئ ؟؟؟


يعني السب حلال وعادي تسبوا؟؟؟؟؟
إقتداء بعائشة
وشهد شاهدُُ من أهلها
إذا لماذا تبيحون السب لعائشةوتبيحونه لأنفسكم وتحرمونه علينا
إقتباس:

هل هي ملك من الملائكة ؟؟ معصومة من الخطأ؟؟؟
ماشاء الله على استنتاجك

وأعترفوا بني سلف بإن السب حلال
والأعتراف سيد الأدلة
أنا هذا أسألتي وأريد جواب عليه

هل عائشة معصومة من الخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف ؟؟؟؟؟؟؟
إقتباس:

على فكرة لا تنسي إنها وأمنا وأم المؤمنين والمؤمنات ، ولا منت من المؤمنات !!!
هي أم للمؤمنيين بحرمة النكاح فقط


السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )

- وأخرج إبن أبى حاتم عن قتادة ( ر ) في قوله وأزواجه أمهاتهم يقول أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن ان ينكح امرأة من نساء النبي (ص) في حياته ان طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه
إقتباس:

على فكرة لا تنسي إنها أمك

أطلاقاً ليست أمي فعائشة تنكر أمومتها للنساء



محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الانصار


10059 - أخبرنا محمد بن عمر ، عن الثوري ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق في قوله : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ، قال : قالت امرأة لعائشة : يا أمه ، فقالت لها عائشة : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم قال الواقدي : فذكرت ذلك لعبد الله بن موسى المخزومي ، فقال : أخبرني مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة زوج النبي (ص) أنها قالت : أنا أم الرجال منكم والنساء





التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة


آخر تعديل بواسطة غدير الولاء ، 22-03-2008 الساعة 03:36 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 07:06 AM
النابغه النابغه غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 33767

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 2,542

آخر تواجد: 31-03-2010 09:32 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله على نعمه . . .


الإخوة حارس الحدود و أبو أنس 777
جزاكم الله خير الجزاء , وجعله في ميزان حسناتكم



إقتباس:
إقتباس أنوار الولاية
عائشة تسب هل توافقونها يابني سلف ؟؟؟؟؟؟؟



يا بنت رفض السيدة عائشة رضى الله عنها لم تسب .
فالتي سبت كانت السيدة زينب بنت جحش رضى الله عنها وليست السيدة عائشة رضى الله عنها

الحديث
( فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة )


شرح الحديث في اللغة العربية للناطقين بالفارسية :
( فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏) الكلام هنا للسيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها
( ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها )
ما زال الكلام للسيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها
أي إن السيدة عائشة رضى الله عنها ما زالت تستمع

( حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم )
أي إن رسول ‏صلى الله عليه وسلم نظر للسيدة عائشة رضى الله عنها لسكوتها وعدم ردها على السيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها

( قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها )
هنا تكلمت السيدة عائشة رضى الله عنها ترد على السيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها ولم يكن سبآ أو شتمآ .


فكيف غيرت الأقوال والأفعال بالحديث لتلبسوها لمن قال عنها الرسول صلي الله عليه وسلم في نهاية الحديث ( ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر )


هدانا الله وهداكم
النابغه

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 07:33 AM
غدير الولاء غدير الولاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43491

تاريخ التّسجيل: Nov 2007

المشاركات: 2,547

آخر تواجد: 14-03-2013 03:03 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: غربة الوطن

إقتباس:
النابغة
يا بنت رفض السيدة عائشة رضى الله عنها لم تسب .
فالتي سبت كانت السيدة زينب بنت جحش رضى الله عنها وليست السيدة عائشة رضى الله عنها
الحديث
( فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة )



سبتها زينب كما في البخاري
وعائشة ردت السب في هذه العبارة أنظر جيداً فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها

إقتباس:

شرح الحديث في اللغة العربية للناطقين بالفارسية :

لو كنت فارسية ومالعيب في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
لافرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى
ولكني عربية أباً عن جد وأفتخر بعروبتي
إقتباس:

( قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها )
هنا تكلمت السيدة عائشة رضى الله عنها ترد على السيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها ولم يكن سبآ أو شتمآ .

أنظر
فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها
إقتباس:

فكيف غيرت الأقوال والأفعال بالحديث لتلبسوها لمن قال عنها الرسول صلي الله عليه وسلم في نهاية الحديث ( ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر )
منافقة عيوش طالعة على أبوها
أجل الحميراء بنت من أبو بقر من غيره


هل رسول الله لا يستطيع أن يسكت نساءه و تخرج منه زمام الأمور و يضحك على افعال النساء من سب و تشاجر ؟!

التوقيع :
اللهم نرغب إليكَ في دولة كريمة تعز الإسلام وأهله ,,وتذل النفاق وأهله
إلهي اقضي حاجتي بحق محمد وآله الأطهار ربي خلصنا من الطغاة والجابرة


آخر تعديل بواسطة غدير الولاء ، 22-03-2008 الساعة 07:40 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 08:28 AM
النابغه النابغه غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 33767

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 2,542

آخر تواجد: 31-03-2010 09:32 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله على نعمه . . .


يا بنت رفض السيدة عائشة رضى الله عنها لم تسب .
فالتي سبت كانت السيدة زينب بنت جحش رضى الله عنها وليست السيدة عائشة رضى الله عنها
الحديث
( فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة )


إقتباس:
إقتباس أنوار الولاية
سبتها زينب كما في البخاري
وعائشة ردت السب في هذه العبارة

أنظر جيداً
فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها

فتكلمت ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها

أين السباب هنا , فالرد ليس شرطآ أن يكون سبابآ فقد يكون نصحآ وبالموعظة حتى أسكتتها...
فلماذا دائمآ تضعون السوء قبل الحسن , فهل كنت عندهم لتعلمي ما قالته السيدة عائشة رضى الله عنها .



شرح الحديث في اللغة العربية للناطقين بالفارسية :

إقتباس:
إقتباس أنوار الولاية
لو كنت فارسية ومالعيب في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
لافرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى
ولكني عربية أباً عن جد وأفتخر بعروبتي



ما قصدته إن الحديث واضح لمن يفهم اللغة العربية , وإن كنت عربية فهنا الطامة لعدم فهمك معاني ولفظ الحديث .

قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها )
هنا تكلمت السيدة عائشة رضى الله عنها ترد على السيدة ‏زينب بنت جحش رضى الله عنها ولم يكن سبآ أو شتمآ .


إقتباس:
إقتباس أنوار الولاية
أنظر
فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها



سبق شرحها . . .
ولكن الجميل منك إنك غيرت كلامك سريعآ فمشاركتك الأولى وضعت اللون الأحمر على جملة ( ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها )
للإيحاء بأن السيدة عائشة رضى الله عنها هي التي شتمت

وعندما شرحنا لكم عدت لتضعي اللون الأحمر على الجملة ( أنظر
فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها)



المهم عندكم تذنيب وتخطئتها مع عدم صدور أي سب من السيدة عائشة رضى الله عنها
وردها ليس بالضرورة أنه كان سبآ وشتمآ .





هدانا الله وهداكم
النابغه


آخر تعديل بواسطة النابغه ، 22-03-2008 الساعة 08:33 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 11:32 AM
الصورة الرمزية لـ كربلائية حسينية
كربلائية حسينية كربلائية حسينية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18376

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 3,913

آخر تواجد: 22-08-2009 02:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: هويتي موقعة بدم امامي الحسين (ع)

بسمه تعالى

الزميل النابغة ..( دائما نفس الإسطوانة .. الفرس .. الفرس ... ) حسنا .... تابع معي شرح البخاري من فضلك لتفهم الحديث جيدا ...

‏قوله : ( فسبتها حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينظر إلى عائشة هل تكلم ) ‏

‏في رواية مسلم " وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها . قالت : فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر " وفي هذا جواز العمل بما يفهم من القرائن , لكن روى النسائي

وابن ماجه مختصرا من طريق عبد الله البهي عن عروة عن عائشة قالت : " دخلت علي زينب بنت جحش فسبتني , فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فأبت , فقال سبيها , فسببتها حتى جف ريقها في فمها " وقد ذكرته في " باب انتصار الظالم "

من كتاب المظالم فيمكن أن يحمل على التعدد . ‏

‏قوله : ( فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها ) ‏

‏في رواية لمسلم " فلما وقعت بها لم أنشبها أن أثخنتها غلبة " ولابن سعد " فلم أنشبها أن أفحمتها " . ‏


فأي موعظة و فضيلة تتكلم عنهما يا زميلنا المحترم ...؟؟؟

التوقيع :
إن الروايات الصادرة عن المعصومين (ع) تشدد كثيرا في مسألة خطورة
اسقاط المؤمن في أعين الناس خصوصا عندما تكون كيدية و بدون دليل
و تكشف عن مرض نفسي لقائلها و حقد
دفين ويا له من عقاب أليم عندما يهدد الامام الصادق (ع) قائلا
" من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته
ليسقط من أعين الناس
أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان
وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له !!!!


على رقاب النواصب
يا علي


آخر تعديل بواسطة كربلائية حسينية ، 22-03-2008 الساعة 11:37 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2008, 11:47 AM
الصورة الرمزية لـ كربلائية حسينية
كربلائية حسينية كربلائية حسينية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18376

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 3,913

آخر تواجد: 22-08-2009 02:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: هويتي موقعة بدم امامي الحسين (ع)

بسمه تعالى
حياكِ الرحمن غاليتي أنوار الولاية ... بوركتِ و سلمت يداكِ ..

الأفاضل من أهل السنة ... نحن لا نتكلم هنا عن "عصمة " عائشة من عدمها .. فنحن نعلم جيدا أنها ليست معصومة ..

إشكالنا هو ما حكم من يسب أمهات المؤمنين ... فنحن هنا نرى أن عائشة تساببت مع زينب فسبتا بعضهما البعض

و الغلبة كانت لعائشة حتى أنها أفحمتها و جعلتها تسكت ...

فهل هذا الفعل مستحب و مبرر عندكم إذا جاء من عائشة ... ؟؟؟ و لا تقولوا رسول الله أمرها بالسب هل يأمر رسول الله بالفحش من القول و السباب و في حضرته أيضا ...

ثم هو ردع زينب بنت جحش بالبداية عن السب .

و هل هذه أخلاق ( أم المؤمنين ) التي تقتدون بها فهل هي فعلا كما تقولون ( أذهب عنها الرجس وطهرت تطهيرا ) ..
فما بال أمهات المؤمنين يتساببن و في حضرة رسول الله (ص و آله ) غير مكترثات بقول الله تعالى
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ )
فقط لا غير ...

تحياتي الكربلائية


التوقيع :
إن الروايات الصادرة عن المعصومين (ع) تشدد كثيرا في مسألة خطورة
اسقاط المؤمن في أعين الناس خصوصا عندما تكون كيدية و بدون دليل
و تكشف عن مرض نفسي لقائلها و حقد
دفين ويا له من عقاب أليم عندما يهدد الامام الصادق (ع) قائلا
" من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته
ليسقط من أعين الناس
أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان
وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له !!!!


على رقاب النواصب
يا علي

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:22 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin