تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم, أما بعد
مسألة ( إمام الزمان ) مسألة خطيرة جداً فهي الركن السادس في الإسلام عند الشيعة
المذاهب السنية الأربعة ( الحنبلي والشافعي والمالكي والحنفي ) بالإضافة إلى المذهب الأباظي في عُمان ليس عندهم شيء عن هذه المسألة في كتبهم الفقهية فهم لا يؤمنون بأن للكون إمام زمان
الشيعة عندهم نص يقول بأن من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية وهذا النص غير موجود في كتب السنة وطبعاً الشيعة يتهمون علماء السنة الأوائل بإخفاء هذا النص لأنهم لا يحبون آل البيت عليهم السلام
والنص الذي عند السنة هو التالي ففي البخاري ومسلم وغيرهما
عن ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
المذهب الأثني عشري كما هو معروف من مذاهب آل البيت يعتقدون باثني عشر إمام زمان معصومين آخرهم الإمام المهدي الذي اختفى عام 255 هـ وينتظرون ظهوره وهو من أحفاد موسي الكاظم بن جعفر الصادق رحمه الله وعندهم حديث يذكر الأئمة الأثني عشر بالاسم
السنة يوافقونهم بمسألة الإمام المهدي عليه السلام ولكنهم يعتقدون بأنه سيولد مثل بقية الناس
المذهب الإسماعيلي من مذاهب آل البيت وقد كانوا يحكمون مصر والمغرب العربي واليمن وأجزاء من الحجاز والإحساء وهم يعتقدون بمسألة إمام الزمان ولكنهم يرون بأن إمامة الزمان والعصمة قد انتقلت من جعفر الصادق رضي الله عنه إلى ولده إسماعيل ثم إلى ولده محمد بن إسماعيل الذي دخل في طور الستر وهم ينتظرون ظهوره ولكنهم يعتقدون بأن محمد بن إسماعيل بن جعفر قد عيّن إمام زمان معصوم نيابة عنه في طور الظهور يسمى الداعي وكل داعي عند وفاته يعيّن داعي آخر بموجب نص مكتوب بشهادة شاهدين فيصبح إمام الزمان الجديد وهكذا واليوم لدينا 3 فرق إسماعيلية كل فرقة لديها إمام زمان معصوم
العجيب أن المذهب الزيدي وهو من مذاهب آل البيت يتفقون مع مذاهب السنة الأربعة والمذهب الأباظي بأن ليس هناك شيء في الفقه اسمه إمام الزمان ولا يعتقدون بالعصمة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يرون بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أحق بالخلافة من غيره ولكنهم يجيزون خلافة المفضول بوجود الأفضل وبالمناسبة هم يحرمون زواج المتعة ولا يأخذون الخُمس ولا يسبون الصحابة ولا زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام ولا يذكرون مصحف فاطمة أو تحريف القرآن
والإمام زيد بن علي هو عم الإمام جعفر الصادق رضي الله عنهما وهو مؤلف مسند الإمام زيد الذي يعتمد عليه الزيدية في مذهبهم وعندي نسخة منه ولا يوجد فيه حديث ( من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ) ولا الحديث الذي يذكر أن هناك أثني عشر إمام معصوم بأسمائهم آخرهم المهدي
فكيف أن الإمام زيد بن علي رضي الله عنه ذكر في مسنده أدق المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج ولم يذكر في مسنده مسألة إمام الزمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف نحل هذه المشكلة هل لا يوجد إمام زمان كما يعتقد مذاهب السنة الأربعة والزيديه والأباظية ؟
أم أن هناك إمام زمان ولكن غير متفق بين أتباع المذهب الجعفري ( الأثني عشرية والإسماعيلية ) ؟؟؟؟؟
للإجابة عن هذا السؤال نسأل سؤال آخر حتى تتضح الصورة
هل ادعى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بأنه إمام الزمان أو انه معصوم ؟
من كان لديه جواب فليضعه هنا ولكن نريد الجواب من كتاب نهج البلاغة أو بسند صحيح
نحن سنة وشيعة نؤمن بأن سيدنا محمد هو نبي وهو رسول الله ومذكور هذا في آيات وأحاديث كثيرة جداً وهو معلوم من الدين بالضرورة ولا يحتاج إلى استدلال
ولكن حينما نأتي ونقول أن أمير المؤمنين علي هو إمام الزمان وانه معصوم فلا نجد دلائل من القرآن أو الأحاديث الصحيحة وإنما الأخوة الشيعة يأتون بآيات قرآنيه لا تدل على العصمة أو إمامة الزمان ولكنهم يؤولونها على طريقتهم الخاصة
ولسنا نحن السنة فقط الذين لا نوافق الشيعة على هذا بل الأخوة الزيدية وهم من مذاهب آل البيت عليهم السلام يتفقون معنا في هذه المسألة
إذن اتفقت المذاهب كلها على أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليس إمام الزمان المعصوم ولا ذريته من بعده باستثناء المذهب الجعفري ( الأثني عشرية والإسماعيلية )
أما مسألة الإمام المهدي عليه السلام وأنه محمد بن الحسن العسكري
فجميع المذاهب الفقهية بما في ذلك الإسماعيلية وهم يتبعون المذهب الجعفري لا يوافقون الفرقة الأثني عشرية فيما ذهبوا إليه
كذلك الحال مع الشيعة الإسماعيلية وقولهم بأن الداعي هو إمام الزمان وهو معصوم
فجميع المذاهب بما فيها الأثني عشرية الجعفرية لا يوافقونهم على هذا القول
لهذا يا إخوة الدين سهل وبسيط وليس فيه تعقيدات أو الغاز لا يستطيع حلها إلا فئة محددة
فكيف سيكون حال الإسماعيلية يوم القيامة حينما يأتون فإذا إمام الزمان هو محمد بن الحسن العسكري
وكيف سيكون حال الأثني عشرية يوم القيامة حينما يأتون فإذا إمام الزمان هو الداعي نيابة عن محمد بن إسماعيل بن جعفر
ثم كيف سيكون حال أتباع المذهب الجعفري حينما يأتون يوم القيامة فإذا الحق مع الزيدية والأباظية والسنة وانه ليس هناك إمام زمان ولا معصوم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويأتون وقد سبوا صحابته وأزواجه فتذهب حسناتهم للصحابة ولمن بعدهم
لذا على إخواني الشيعة أن يتحولوا إلى مذهب أهل السنة والجماعة وان صعب عليهم ذلك فليبدءوا بالتحول إلى المذهب الزيدي فهم أقرب الشيعة إلى السنة ثم بعد ذلك إلى السنة إن شاء الله
قال تعالى في سورة الروم
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)
وعند أبن ماجه
عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ
بقي أن أجيب على سؤال هل ادعى أمير المؤمنين علي عليه السلام انه معصوم وانه إمام الزمان ؟؟؟
طبعاً هو لم يدعي في يوم من الأيام انه معصوم أو انه إمام الزمان حسب مفهوم الشيعة لإمام الزمان
ولكن نريد أدلة على هذا
سآتي بالأدلة في موضوع منفصل إن شاء الله فهو موضوع طويل