أين الله في صلاة السنة ?

[راغب]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين الله في صلاة السنة ?
سؤال موجه للسنة فعندما تصلون الصلاة الواجبة وكان أحد أمامكم مقبلا وليس مدبرا تضعون أمامكم في الصلاة حاجز بينكم وبينه
يعني تقريبا يأخذ هذا الشكل {1-1}
فلماذا تضعون حاجزا بين شخص يصلي وشخص مقبل عليه أما إذا كان مدبرا فلا بأس وقد تضعون قنينة ماء كحاجز بينكم وبين ذلك
المصلي إذا كنتم مقبلون عليه .
سؤالي أولا لماذا تضعون حاجزا ?
ثانيا هل بوضعكم الحاجز تكونوا قد وضعتم الله في مكان معين لكي تصلوا له?
أنا بإنتظار الأجوبة وليس روايات .

[راغب]

سؤالي أولا لماذا تضعون حاجزا ?
ثانيا هل بوضعكم الحاجز تكونوا قد وضعتم الله في مكان معين لكي تصلوا له?
أنا بإنتظار الأجوبة وليس روايات .

[موالي من الشام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أخي الغالي راغب

لا أملك إلا شكرك على نشاطك واجتهادك في إظهار حق محمد وآل محمد

بارك الله فيك،،.

ورد في حديث أنّ أبا حنيفة جاء إلى الصادق (عليه السلام) يوماً فقال: رأيت ولدك موسى يصلّي والناس يعبرون من أمامه إلاّ أنّه لم ينههم عن ذلك، مع أنّ هذا العمل غير صحيح!.
فقال الصادق (عليه السلام) ادعوا لي ولدي موسى فدُعي له فكرّر الإمام الصادق حديث أبي حنيفة لولده موسى بن جعفر فأجاب موسى بن جعفر قائلا: إنّ الذي كنت اُصلّي له كان أقرب إليّ منهم يقول الله عزّوجلّ: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) .. فاحتضنه الإمام الصادق وقال: بأبي أنت واُمّي يامستودع الأسرار،،.

[راغب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أخي الغالي راغب

لا أملك إلا شكرك على نشاطك واجتهادك في إظهار حق محمد وآل محمد

بارك الله فيك،،.

ورد في حديث أنّ أبا حنيفة جاء إلى الصادق (عليه السلام) يوماً فقال: رأيت ولدك موسى يصلّي والناس يعبرون من أمامه إلاّ أنّه لم ينههم عن ذلك، مع أنّ هذا العمل غير صحيح!.
فقال الصادق (عليه السلام) ادعوا لي ولدي موسى فدُعي له فكرّر الإمام الصادق حديث أبي حنيفة لولده موسى بن جعفر فأجاب موسى بن جعفر قائلا: إنّ الذي كنت اُصلّي له كان أقرب إليّ منهم يقول الله عزّوجلّ: (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) .. فاحتضنه الإمام الصادق وقال: بأبي أنت واُمّي يامستودع الأسرار،،.

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رواية صحيحة ومعروفة لكنهم كعادتهم أخي سوف يهربون من الأجوبة العلمية وبارك الله فيك يا حبيب القلب

[راغب]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين الله في صلاة السنة ?
سؤال موجه للسنة فعندما تصلون الصلاة الواجبة وكان أحد أمامكم مقبلا وليس مدبرا تضعون أمامكم في الصلاة حاجز بينكم وبينه
يعني تقريبا يأخذ هذا الشكل {1-1}
فلماذا تضعون حاجزا بين شخص يصلي وشخص مقبل عليه أما إذا كان مدبرا فلا بأس وقد تضعون قنينة ماء كحاجز بينكم وبين ذلك
المصلي إذا كنتم مقبلون عليه .
سؤالي أولا لماذا تضعون حاجزا ?
ثانيا هل بوضعكم الحاجز تكونوا قد وضعتم الله في مكان معين لكي تصلوا له?
أنا بإنتظار الأجوبة وليس روايات .

[راغب]

سؤالي أولا لماذا تضعون حاجزا ?
ثانيا هل بوضعكم الحاجز تكونوا قد وضعتم الله في مكان معين لكي تصلوا له?
أنا بإنتظار الأجوبة وليس روايات .

[راغب]

نرفعه

[راغب]

نحن ننتظر الإجابة

[راغب]

لا رد كالمعتاد

[محمد القطيفي]

سؤالي أولا لماذا تضعون حاجزا ?
ثانيا هل بوضعكم الحاجز تكونوا قد وضعتم الله في مكان معين لكي تصلوا له?
أنا بإنتظار الأجوبة وليس روايات .

الأخ المحترم
لايجوز المرور بين المصلي وبين موضع سجوده
وقد يوضع شيء أمام المصلي لحجب الناس من المرور بين المصلي ومكان سجوده
فالله قريب ويعبد بكل مكان وزمان لكن هذا من باب الأدب والأحترام للمصلي والصلاه
والله أعلم

ملاحظه : بارك الله فيك وكأنك تبحث عن الأمور التي فيها أختلاف أكثر من الأمور التي فيها تقارب

[راغب]

الأخ المحترم
لايجوز المرور بين المصلي وبين موضع سجوده
وقد يوضع شيء أمام المصلي لحجب الناس من المرور بين المصلي ومكان سجوده
فالله قريب ويعبد بكل مكان وزمان لكن هذا من باب الأدب والأحترام للمصلي والصلاه
والله أعلم

ملاحظه : بارك الله فيك وكأنك تبحث عن الأمور التي فيها أختلاف أكثر من الأمور التي فيها تقارب

يا زميلي الحاجز يوضع بعد موضع السجود هذا أولا
أما ثانيا أنت تقول لا يجوز المرور إذن لماذا يوضع الحاجز إذا كان يوجد شخص بعيد عنك عشرون متر مثلا وجالس وهو بجلوسه مقبل عليك وليس
مدبر فلماذا تضعون الحاجز ?

[أسامة أسامة]

يا زميلي الحاجز يوضع بعد موضع السجود هذا أولا
أما ثانيا أنت تقول لا يجوز المرور إذن لماذا يوضع الحاجز إذا كان يوجد شخص بعيد عنك عشرون متر مثلا وجالس وهو بجلوسه مقبل عليك وليس
مدبر فلماذا تضعون الحاجز ?

السلام عليكم
زميلى راغب ..
أهلا بك وبعودتك ثانية أنت وأخونا الحسينى ونرجوا أن تكونا بخير حال
أما عن الموضوع
وضع الحائل أو عد وضعه ليس له علاقه بوجود الله
فهو ليس موجودا فقط فى مكان السجود هذا أولا وآخرا
المقصود من الحائل
أن المصلي واقف بين يدي ربه يناجيه ويناديه أثناء صلاته
فإذا مر بين يديه في هذه الحال مارا قطع هذه المناجاة وشوش عليه عبادته
لذا عظم ذنب من تسبب في الإخلال بصلاة المصلى بمروره.
فأخبر الشارع: أنه لو علم ما الذي ترتب على مروره
من الإثم والذنب لفضل أن يقف مكانه الآماد الطويلة
على أن يمر بين يدي المصلى مما يوجب الحذر من ذلك والابتعاد منه
عَنْ أبي جُهَيْم بنِ الصِّمَّةِ الأنصَارِي رضيَ الله تَعَالَي عَنْهُ قال:
قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِِ الْمُصلِّى مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الإثْمِ (1) لَكَانَ أنْ يَقِفَ أربَعِينَ خَيْراً (2) لَهُ من أنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَي الْمُصلي".
قال أبو النضر: لا أدْرِي قَالَ أرْبَعِينَ يَوماً أوْ شَهْراً أوْ سَنَةً.

[QUOTE]

يا زميلي الحاجز يوضع بعد موضع السجود هذا أولا
أما ثانيا أنت تقول لا يجوز المرور إذن لماذا يوضع الحاجز إذا كان يوجد شخص بعيد عنك عشرون متر مثلا وجالس وهو بجلوسه مقبل عليك وليس
مدبر فلماذا تضعون الحاجز ?[/QUOTE

أما عن هذه فالصراحه أول مره أسمع عنها
ولاأعتقد أن دين الوسطيه واليسر يقول بهذا على ماأعتقد

وشكرا لك وللجميع
وتحيه لأخونا محمد

[راغب]

[

QUOTE=أسامة أسامة]السلام عليكم
زميلى راغب ..
أهلا بك وبعودتك ثانية أنت وأخونا الحسينى ونرجوا أن تكونا بخير حال
أما عن الموضوع
وضع الحائل أو عد وضعه ليس له علاقه بوجود الله
فهو ليس موجودا فقط فى مكان السجود هذا أولا وآخرا
المقصود من الحائل
أن المصلي واقف بين يدي ربه يناجيه ويناديه أثناء صلاته
فإذا مر بين يديه في هذه الحال مارا قطع هذه المناجاة وشوش عليه عبادته
لذا عظم ذنب من تسبب في الإخلال بصلاة المصلى بمروره.
فأخبر الشارع: أنه لو علم ما الذي ترتب على مروره
من الإثم والذنب لفضل أن يقف مكانه الآماد الطويلة
على أن يمر بين يدي المصلى مما يوجب الحذر من ذلك والابتعاد منه
عَنْ أبي جُهَيْم بنِ الصِّمَّةِ الأنصَارِي رضيَ الله تَعَالَي عَنْهُ قال:
قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِِ الْمُصلِّى مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الإثْمِ (1) لَكَانَ أنْ يَقِفَ أربَعِينَ خَيْراً (2) لَهُ من أنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَي الْمُصلي".
قال أبو النضر: لا أدْرِي قَالَ أرْبَعِينَ يَوماً أوْ شَهْراً أوْ سَنَةً.

أما عن هذه فالصراحه أول مره أسمع عنها
ولاأعتقد أن دين الوسطيه واليسر يقول بهذا على ماأعتقد
وشكرا لك وللجميع
وتحيه لأخونا محمد

شكرا لك زميل وقد تعلمنا من أئمتنا أن نرد بالإحسان لمن أساء إلينا
وأما الصلاة هذه وجدتها في مساجد الوهابية ولا أعلم إن كانت موجودة عند باقي السنة
وأما مرور الشخص لا نتكلم عنه من أمام المصلي بأن يكون حائلا بينه وبين موضع سجوده
أنا أسأل لما الحاجز يعني إذا مر من أمامك شخص وبعيد عن مكان سجودك متر واحد لا يمكن لك الصلاة إلا أن تضع ذلك الحاجز
فهل ذلك الحاجز سوف يحجزك عنه لتتفرغ لله وقد يكون الحاجز لا يتعدى حجمه حجم علبة سجائر .

[أسامة أسامة]

أى إساءه يازميل ؟
تعلم جيدا إننى لم أسئ لأى شخص أولا أبدا بفضل الله ورعايته
فديننا ورسولنا ثم آل بيته وصحابته علمونا ذلك
وكلمة الحق أقولها لو على نفسى وأهلى
وشكرا على رد التحيه على كل حال

أما عن الموضوع

حجم الحائل لايهم
الهدف منه فقط أن يتنبه الآخرون
لكى يحذروا من المرور من أمام المصلى

وأكرر مادعانى للمشاركه موضوع 20 مترا هذه
لأننى لم أفعلها ولم أرى أحدا يفعلها أيضا

[إبنة البلد]

[
شكرا لك زميل وقد تعلمنا من أئمتنا أن نرد بالإحسان لمن أساء إلينا
وأما الصلاة هذه وجدتها في مساجد الوهابية ولا أعلم إن كانت موجودة عند باقي السنة
وأما مرور الشخص لا نتكلم عنه من أمام المصلي بأن يكون حائلا بينه وبين موضع سجوده
أنا أسأل لما الحاجز يعني إذا مر من أمامك شخص وبعيد عن مكان سجودك متر واحد لا يمكن لك الصلاة إلا أن تضع ذلك الحاجز
فهل ذلك الحاجز سوف يحجزك عنه لتتفرغ لله وقد يكون الحاجز لا يتعدى حجمه حجم علبة سجائر .

سؤالي للأخ الكريم راغب هل هذا الموضوع صحيح فعلا أي أنهم يضعون حاجزا أمامهم ولو كان بحجم علبة سجائر وهل هذا سيكون حائلا فعلي للمصلي وللمار