سؤال لأهل العامة ما هو حكم النواصب عندهم

[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم


نريد أن نسأل أهل العامة:

1 ـ ماهو حكم النواصب الذين يبغضون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام؟؟


هل يحكمون بإسلامهم؟؟

أم يحكمون بكفرهم؟؟

أم يحكمون بنفاقهم؟

ما هو حكمهم في الآخرة؟؟

الرجاء أن تكون الإجابات مع الدليل من الكتب المعتمدة لديهم.. ولا نريد إجتهادات شخصية..

[عبد الحميد]

يقولون له سيدنا ؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم

مولانا العاملي تحية لك طيبة

أما سؤالك فهم يسمون الناصبي : سيدنا فلان رضي الله عنه و أرضاه

و لا حول و لا قوة إلا بالله
و الحمد لله رب العالمين

[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

الشكر للأخ العزير عبد الحميد..

نريد جواباً من أهل العامة فهل يوجد جواب أم لا؟؟؟

[الهاوي]

يا أخوان و الله اني محتار في منتداكم

و كما تعلمون انا ضيف عندكم


فهل اذا أجبتكم بما أعتقده

ستبدأون بالسب و اللعن

و الاخ طاهر دائما يتهمني

باتباع اسلوب المكيال

[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

أولاً جاء العضو الهاوي ليشارك في هذا الموضوع ولكن يا ليته لم يشارك لأن مشاركته لم تفد شيئاً فلم يجب على شيء مما سألنا عنه..


أما قوله أنه محتار في هذا المنتدى.. فنسأل الله أن يهدية إلى الحق فلا يبقى محتاراً..

أما قوله هو ضيف في هذا المنتدى نقول: فأهلاً وسهلاً به بكل ترحاب..

أما قوله يأنه يخاف أن يجيب عن الذي بعتقدة لأنه ستبدأ بالسب و اللعن..

نقول:
أولاً: إن سؤالنا عن إعتقاد أهل العامة وليس شخص من أهل العامة..

ثانيا: أن شعية أهل البيت لا يسبون وإنما يلعنون من هو ناصبي يبغص أهل البيت عليهم السلام نرجوا أن لا يكون مصداقاً لذلك.. فعليه أن يفرق بين السب واللعن.

أما قوله أننا نتهمة بالكيل بمكيالين..

نقول: هل هذا الأمر واقي أم لا؟؟ فليراجع ما كتبه وما يكتبه سيرى ذلك بوضوح..

و أخيراً نسأل ما هو رأي أهل العامة في النواصب.. رأي جمهور أهل العامة.. وليس رأي شخص..

[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم

مازلنا ننتطر أهل العامة حتى يجيبوا على هذه الأسئلة المحرجة...


بإنتظار الفرج...

[محمد_علي]

عفوا ماذا تقصد بالنواصب؟

[Habib-2]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

هذا هو المقصود بالنواصب يا محمد علي:

في كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، بعد ترجمة أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي ، ذكر المؤلف في الهامش : ((... وأزهر هذا كان ناصبيا ينال من الإمام علي رضي الله تعالى عنه –نسأل الله العافية- لذلك تكلموا في مذهبه مع توثيقهم له في الجملة . قال مغلطاي : ((وقال أبو داوود : كان يسب عليا . وفي موضع آخر ، قال أبو داود : إني لأبغض أزهر الحرازي ، حدثت عن الهيثم بن خارجة ، حدثنا عبد الله ابن سالم الأشعري ، عن أزهر قال : كنت في الخيل الذين سبوا أنس بن مالك فأتينا به إلى الحجاج ، وكان مع ابن الأشعث وكان يحرض عليه ، فقال : لولا لك صحبة لضربت عنقك ، فختم يده ... وقال أبو محمد ابن الجارود في كتاب الضعفاء : كان يسب عليا ... وقال أبو الفتح الأزدي –فيما ذكره ابن الجوزي- يتكلمون فيه. وقال ابن خلفون في الثقات : تكلموا في مذهبه . وقال ابن وضاح : ثقة شامي . )) قال بشار : وذكره العجلي فقال : شامي ثقة (الثقات ، الورقة : 4) وقال الذهبي في (( الميزان : 1-173)) : تابعي حسن الحديث ، لكنه ناصبي ينال من علي رضي الله عنه . وقال الحافظ ابن حجر : لم يتكلموا إلا في مذهبه ، وقد وثقه العجلي (تهذيب : 1/205) . انتهى الهامش )) (تهذيب الكمال في أسماء الرجال 1/165).

هل عرفت من هو الناصبي يا محمد علي.

مع تحيتي.

[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله

نشكر الأخ حبيب على هذه المشاركة و توضيح معنى الناصبي لمن يسأل عن ذلك...


و مازال السؤال قائماً...

[طاهر العاملي]

السلام عليكم ورحمة الله

يرفع

و مازال السؤال قائماً...

[tarek]

بسم اللة الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

بداية اشكر ادارة الموقع علي السماح لي بالاشتراك

اما بعد فانا مسلم سني المذهب رغم انني احب ان اقول مسلم وكفي لانني لااحب الفرقة في دين اللة فنحن اهل السنة ويعلم اللة وتعلمون ايها الشيعة اننا لا نكرة اهل البيت بل واللة نحبهم كحبكم لهم ولن اقول بل اكثر حتي لااغضب الثائرين منكم فكيف لمسلم ان يكرة اهل بيت الرسول محمد صلي اللة علية وسلم وعلي الة وصحبة ولكن لي ملحوظات عليكم مازلت غير مصدقها رغم اني رأيت بعض الكتابات من الشيعة يقولونها الا انني اريد راي الفكر الشيعي الجعفري وليس عامة الناس فرأي العامة لا يؤخذ بة في الامور الفقهية المعقدة
واللة ياخواني لقد تعاطفت مع الثورة الاسلامية الايرانية واحببت الامام الخميني رحمة اللة علية ومازلت وايضا احب من كل قلبي الشيخ المجاهد حسن نصر اللة زعيم حزب اللة واللة ينصرة علي اليهود ويجعل ايران قوية عزيزة بالاسلام ويهدي دولنا العربية للحكم بشرع اللة وموالاة المسلمين والبراءة من الكافرين

اما بعد فهل حقا انتم ايها الشيعة تسبون سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان وهل تنقمون علي امنا وامكم عائشة بنت ابي بكر الصديق رضوان اللة عليهم اتمني الا تكونوا تفعلون كيف هذا ان هذا واللة ليحزن قلبي يامسلمين انهم احباب الرسول محمد انهم اصحاب الرسول محمد ارجوكم ان تنتهوا ان كنتم تفعلون أسأل اللة ان يوحدنا جميعا سنة وشيعة علي دين الاسلام وان يعز بنا الاسلام اللهم وحدنا اللهم وحدنا اللهم وحدنا امين
ثانيا من هم النواصب نمن فضلكم اشرحوا لي من هم هل هم نحن السنة يعني نحن كفار برايكم ونحن نقول لاالة الا الة محمد رسول اللة ونحب ال بيت الرسول ونحب اصحاب الرسول ولا نسب احد فان كان السب من الدين فاولي بنا ان نسب ابليس بل حتي ابليس علية اللعنة امرنا سيدنا محمد صلي اللة علية وسلم ان نستعيذ باللة منة ولا نسبة أرجوكم يااخواني الشيعة وضحوا لي واتمني ان تكونوا لاتسبوا اصحاب الرسول وان كان في قلب بعضكم شيء من الصحابة فالرجاء القراءة جيدا في سيرهم حتي يصفي القلوب واسال اللة ان يديم بيننا وبينكم المحبو والمودة وان نعمل سويا لنصر دين اللة الاسلام

والحمد للة رب العالمين

اعتذر ان سببت ضيق لااحد

والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

[الصدوق]

Re: سؤال لأهل العامة ما هو حكم النواصب عندهم

الأخ السيد طاهر العاملي يسأل أهل العامة..

أما معنى الناصبي هو: الذي يبغض أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام..........

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طاهر العاملي
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم


نريد أن نسأل أهل العامة:

1 ـ ماهو حكم النواصب الذين يبغضون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام؟؟


هل يحكمون بإسلامهم؟؟

أم يحكمون بكفرهم؟؟

أم يحكمون بنفاقهم؟

ما هو حكمهم في الآخرة؟؟

الرجاء أن تكون الإجابات مع الدليل من الكتب المعتمدة لديهم.. ولا نريد إجتهادات شخصية..

[محمد_علي]

لا زلت حتى الان انتظر تعريف الناصبي


فهل تريدوني ان اخبركم بحكم شيء لم تبينوه؟

[الصدوق]

أما معنى الناصبي هو: الذي يبغض أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام..........

[بوجويس]

انـت سألـت سـؤال وجاوبـت عليـه بنفسـك
ماهو حكم النواصب الذين يبغضون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام؟؟

يبغضـون الامـام علـى
اللـه واكبـر